A. 體現文化包容性的事例
中國文化包容性的例子
1.中國傳統文化是以儒家文化為回核心，以儒、道、釋三家文化為主體的博大精深的文答化體系，滲透著古老東方民族的聰明和智慧，在漫長的歷史發展進程中，我國傳統文化既保留了基本面貌，又以博大的胸懷、開闊的視野，融合了外來文化的優點和長處。
2.春秋戰國時期，中國思想文化百家爭鳴，盡管各家主張不一，但是通過社會變革的洗禮，諸子百家在爭鳴中取長補短，共同發展。到了秦漢時期，儒道融合，中國文化得到新的發展。
3.中國土生土長的宗教是道教，但是當佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教傳進中國後，中華文化就以包容的姿態使這些宗教生存了下來，並且具有了中國的特徵。
B. 關於我國傳統文化的作文素材，特別是江西的！
江西是文化大省，在古代，江西文化發達。從全國看，江西是文化大省。說江西是文化大省，這是因為江西歷史悠久，人文昌盛，又是革命發源地的緣故。清道光二十年（1840年）雅片戰爭以後，遭受戰亂和帝國主義侵略，江西文化受到破壞，損失慘重。在廣大人民群眾努力下，還保存著相當豐富的文化遺存和歷史悠久的文化傳統。現從總體上看，分如下十二個方面作簡略的介紹：
讀書成風
江西古代形成了讀書成風的優秀傳統。不讀書，就不能傳承歷史文化。這種讀書的傳統起於何時呢？相傳最早在江西傳播中原文化的，是孔子的弟子澹臺滅明，他字子羽，春秋末年魯國武城人。他的品德才學都好，但貌不揚，孔子不喜歡，於是離開孔子，「南遊至江，從弟子三百人」。孔子知道後，作了自我批評，說：吾「以貌取人，失之子羽。」後來，江西人建友教書院紀念他，他的墳墓在南昌二中校園內，文革時被毀（據《史記正義》說子羽墓在山東鄒城縣，待考）。至今，南昌二中仍然是全省最好的學校。江西歷史上出現最早的文化名人是陶潛，即陶淵明，他的品德操行才學都非常好，魯迅稱譽他是「偉大的作家」。他在《五柳先生傳》中說：「好讀書，不求甚解。」這句話的意思，不是說他讀書馬虎。他的意思是指漢代經學家們大搞訓詁學，作繁瑣的考證，浪費大量精力時間，沒有必要，提出批評。他如果不「好讀書」，不認真讀書，怎麼能夠寫出那麼多好詩好文來呢！一篇《桃花源記》沒有人能超過，包括蘇軾這樣的大家，模仿的文章，都達不到他的意境。而全國仿製的世外桃源勝境，竟有14處之多，還有人在繼續仿製。至於學習、模仿他的詩，那就更多了。陶潛讀書，有優良的家庭傳統。他的高祖母湛氏，新幹人，陶侃的母親，是中國古代的四大母親之一。陶侃父親早逝，她教育陶侃成才，「停杼教子」、「削發留賓」、「土碗送子」、「歸還干魚」等，都是感人的故事。陶侃、陶潛都有珍惜寸陰的精神和傳統。陶侃常說：「大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。」陶潛在一道《雜詩》中也說：「盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人！」歐陽修的母親，也是中國四大母親之一，歐陽修父親早逝，歐母「畫荻教子」，成為千古佳話。清代詩人、劇作家蔣士銓的母親，「鳴機夜課」，也是教子成龍的賢母。宋代時，饒州人讀書，蔚然成風，洪邁在《容齋隨筆》中的記載：饒州「為父兄者，以其子弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱，其美如此。」明代時，在吉州，「序塾相望，弦誦相聞」，「人無貴賤，無不讀書」，以至「三尺童子，稍知文章」。母親督促兒子勤奮讀書的風氣，一直世代相傳。至今高考成績，江西青少年仍居全國前茅，繼承了二千多年讀書成風的優良傳統。
科舉成名
中國從隋唐以後，通過科舉制度選拔人才，安置官吏。科舉制規定：讀書數年的生員，在縣一級考試及格者為秀才，在州（郡）、隨後為在省一級考試及格者為舉人，在京城由禮部主持考試及格者為進士，其中由皇帝親試，確定為進士中的前三名者，稱為狀元、榜眼、探花。秀才、舉人、進士考試，原則上三年一輪，所以民俗有「狀元三年一個」的說法。考中進士者，一般可獲得知縣的職務，也即有七品官銜。通過文化考試，出任封建社會的官職，比由官員鄉紳推薦出任官職，顯然是一種進步。清光緒三十一年（1905年）七月下詔，從光緒三十二年起停止科舉考試，改由學校教育代替科舉制度。由隋至清，歷代全國進士計98689人，江西進士10506人，佔10．7％。全國狀元724人，江西狀元41人，佔5．6％。江西另有武狀元6人。進士最多的縣是吉安縣，有500餘名，擁有400名進士以上的縣有南昌、吉水、豐城、安福、婺源等縣。這些縣在全國一直都是享有盛名的文化縣。
作家成派
在歷代讀書成風的基礎上，江西的詩人、詞人、作家、戲劇家、文章家眾多。如《全宋詞》收入江西詞家174人，佔全書作者的12％，居全國第二位，略少於浙江。在眾多的作家中，開基立派的有：以陶潛為代表的田園詩派和隱逸詩派，以晏殊、歐陽修為代表的江西詞派，由歐陽修、王安石奠基的主張以理入詩的宋詩派；由黃庭堅開創的倡導言必的據的江西詩派，由楊萬里首創的致力清新自然的誠齋詩體，由文天祥、劉辰翁等興起的愛國詩體，由湯顯祖開創的以情代道的臨川劇派，由楊士奇等興起的整潔端正的館閣書體，由陳三立等興起的不推崇盛唐詩而模仿江西詩派的同光體等。這些文學方面的派別，各有優劣長短，但在歷史上影響很大，都有不同的作用和價值。
學者成林
首先是哲學家多，在《哲學大辭典》中收入江西宋明時期哲學家50人，佔全國同期哲學家的16％以上。理學是儒家哲學的新發展。周敦頤是理學的奠基者，又是教育家，原為湖南道縣人。他長期在江西從政為官，後隱居廬山北麓蓮花峰下，創濂溪書院講學，他自認為是江西九江人。理學兩大派的開創者朱熹、陸九淵，都是江西人。宋、元、明三代，追隨他們的學者很多，形成理學的強大陣營。其次是史學家多，在《二十四史》中，江西人歐陽修主修《新唐書》和《新五代史》，揭
C. 關於包容的作文素材
1.包容
登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺得整個人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹叢是你的頭發，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥的歌聲是你的嗓音，無論是野草還是古樹，無論是山雀還是百靈，無論是細泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。
父親是山，有著山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂；華盛頓的父親包容了兒子的調皮搗蛋；而我的父親，包容了我叛逆的舉動，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無聞包容我的父親。
天是包容的。天啊！你的顏色那麼溫柔純凈。如紗的白雲是你的衣裙，七色的彩虹是你的發帶。
無論是牛毛細雨還是瓢潑大雨，無論是絲絲清風還是狂風大作，無論是晴空萬里還是烏雲密布，你都用你的愛包容了它們。
母親是天，有著天一樣包容的愛。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人後，沒有棄他而去，沒有打罵抱怨，有的只是滿心的憐愛與堅強。是她推著兒子到地壇散步，是她鼓勵兒子不要悲觀失望。如果沒有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開始新的人生？同樣，我的母親也用她的愛包容著我的任性，包容我的喜怒無常。謝謝您，用愛包容我的母親。
海是包容的。海啊！你廣闊無邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無論是小蝦還是巨鯨，無論是微波還是驚濤，無論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。
老師是海，有著海一樣包容的心。老師的學問淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點笨，也許我們有點調皮，也許我們愛惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們如坐春風。謝謝您，用心包容我們的老師。
2.包容
包容，能使一種東西走向成熟。
之於自然，它有如海納百川，兼收並蓄；之於人類，它又是上善若水，有容乃大；之於文化，它又促成千古積孕，文化之厚重，源於其包容的一面。
長江黃河，汲取了千百條溪流，是由積累逐漸走向壯大。當它以浩瀚而吞吐一切之氣勢流入大海，又有誰能察覺：它在自己往復曲折的路上，面對條條匯來的小溪，不分貴賤，無論大小，以它那包容的意識兼收並取，來者不拒。最終才促成我們華夏民族的精神血脈，以勢不可擋的氣勢演義了上華的那種雄渾、壯麗，更重要的是，它的包容不僅使壯大，更使它成熟，當它歷盡千辛萬苦到達終點，它所流經的地方，生靈乍現。它也不再是剛形成的一條小溪——而是華夏大地上芸芸眾生頂禮膜拜的母親，更是一位以歷史走來，見證生命初開的行者!
一個常人，若能享受華貴，便是有物質財富。可這還遠遠不夠，只有當他有了包容一切的寬厚、達觀，才真正稱得上是有了精神財富，他的人生，才不浮泛。
米開朗基羅在相當長的一段時間沒有尊重達·芬奇，總是對他的一切充滿敵意。但只有當他以自己的心境容納了達·芬奇的才能之後，他的藝術，才真正獲得開朗。一個人，若不能容納，便只能像塞緊的口袋：填充的東西再多，也不過口袋的大小而已。米開朗基羅若不是及時領悟到包容的重要，我斷言，他的藝術，也僅止於「大衛」而已!
瑞士雖富，可它缺乏包容，也應缺乏了文化積累的機會。因此，數百年來，它並不被列入歐洲文化的長廊。它的首都伯爾尼不建機場，更是拒絕包容。我想，閉塞它的並不是歷史，而是不包容。
相反，巴塞羅那喜愛包容——流浪者大街說明一切。也正因如此，來自世界各處的文明相互切磋，摩擦間閃出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次誕生。我想，也由是之故，巴塞羅那聞名於世。
包容，不僅是胸襟，更是一種品性：自然界中，河納百溪，海納江河，所以才斑駁陸離，大象無形，它們以相互包容促成千古積蘊；人們相互包容，所以才取長補短，心靈互補；社會相互包容，所以文化衍生，文明進步。包容，你真像一座燈塔，引領著萬物，走向成熟!
http://www.xj-zx.com/Article/gaozhongzuowenxuan/23295951.html
http://e.sina.com.cn/l/2005-11-07/1517129527.html
D. 有關包容成就偉業的作文素材，最好有分析，越詳細越好，感謝！
登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺得整個人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹叢是你的頭發，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥的歌聲是你的嗓音，無論是野草還是古樹，無論是山雀還是百靈，無論是細泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。
父親是山，有著山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂；華盛頓的父親包容了兒子的調皮搗蛋；而我的父親，包容了我叛逆的舉動，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無聞包容我的父親。
天是包容的。天啊！你的顏色那麼溫柔純凈。如紗的白雲是你的衣裙，七色的彩虹是你的發帶。
無論是牛毛細雨還是瓢潑大雨，無論是絲絲清風還是狂風大作，無論是晴空萬里還是烏雲密布，你都用你的愛包容了它們。
母親是天，有著天一樣包容的愛。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人後，沒有棄他而去，沒有打罵抱怨，有的只是滿心的憐愛與堅強。是她推著兒子到地壇散步，是她鼓勵兒子不要悲觀失望。如果沒有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開始新的人生？同樣，我的母親也用她的愛包容著我的任性，包容我的喜怒無常。謝謝您，用愛包容我的母親。
海是包容的。海啊！你廣闊無邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無論是小蝦還是巨鯨，無論是微波還是驚濤，無論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。
老師是海，有著海一樣包容的心。老師的學問淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點笨，也許我們有點調皮，也許我們愛惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們如坐春風。謝謝您，用心包容我們的老師。
2.包容
包容，能使一種東西走向成熟。
之於自然，它有如海納百川，兼收並蓄；之於人類，它又是上善若水，有容乃大；之於文化，它又促成千古積孕，文化之厚重，源於其包容的一面。
長江黃河，汲取了千百條溪流，是由積累逐漸走向壯大。當它以浩瀚而吞吐一切之氣勢流入大海，又有誰能察覺：它在自己往復曲折的路上，面對條條匯來的小溪，不分貴賤，無論大小，以它那包容的意識兼收並取，來者不拒。最終才促成我們華夏民族的精神血脈，以勢不可擋的氣勢演義了上華的那種雄渾、壯麗，更重要的是，它的包容不僅使壯大，更使它成熟，當它歷盡千辛萬苦到達終點，它所流經的地方，生靈乍現。它也不再是剛形成的一條小溪——而是華夏大地上芸芸眾生頂禮膜拜的母親，更是一位以歷史走來，見證生命初開的行者!
一個常人，若能享受華貴，便是有物質財富。可這還遠遠不夠，只有當他有了包容一切的寬厚、達觀，才真正稱得上是有了精神財富，他的人生，才不浮泛。
米開朗基羅在相當長的一段時間沒有尊重達·芬奇，總是對他的一切充滿敵意。但只有當他以自己的心境容納了達·芬奇的才能之後，他的藝術，才真正獲得開朗。一個人，若不能容納，便只能像塞緊的口袋：填充的東西再多，也不過口袋的大小而已。米開朗基羅若不是及時領悟到包容的重要，我斷言，他的藝術，也僅止於「大衛」而已!
瑞士雖富，可它缺乏包容，也應缺乏了文化積累的機會。因此，數百年來，它並不被列入歐洲文化的長廊。它的首都伯爾尼不建機場，更是拒絕包容。我想，閉塞它的並不是歷史，而是不包容。
相反，巴塞羅那喜愛包容——流浪者大街說明一切。也正因如此，來自世界各處的文明相互切磋，摩擦間閃出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次誕生。我想，也由是之故，巴塞羅那聞名於世。
包容，不僅是胸襟，更是一種品性：自然界中，河納百溪，海納江河，所以才斑駁陸離，大象無形，它們以相互包容促成千古積蘊；人們相互包容，所以才取長補短，心靈互補；社會相互包容，所以文化衍生，文明進步。包容，你真像一座燈塔，引領著萬物，走向成熟!
3. 海 納 百 川海納百川，有容乃大。大海之所以浩瀚無邊，是因為它沒有拒絕任何一滴似乎毫無作用的水；山峰之所以巍峨萬丈，是因為她沒有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊；天空之所以廣闊無邊，是因為它沒有拒絕任何一片或美或臭的雲彩。大海，山峰，天空，使他們都具有一種共同的品質——包容。包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的「太平盛世」。是包容使李世民留下了魏徵，是包容使吸取了逆耳的忠言，當李世民奪取了天下後，盡管集大權於一身，但是招賢納士的需要，使他包容了曾出謀獻策害死自己的人才。魏徵是其中的一個。面對一個曾獻計給哥哥殺死自己的人，李世民沒有誅殺，而是留下來，並奉魏徵為宰相。於是，成就了李世民一代名君的稱號。同樣是打天下。李世民選擇了包容，而走在歷史前面的三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛症是由於名醫華佗治好的。華佗醫術高超，把曹操的頭剖開，又縫好，就把病治好。曹操不得不佩服華佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，於是，他把華佗殺死了，也失去了一個能救許多傷兵的名醫。同時，從曹操的那句「寧可我負天下人，不可天下人負我」的話中，可以看出曹操是一個不容他人的人，這又怎會成就他的霸業呢？-包容使一代君王流芳後世，嫉妒沒落了一代英雄，歷史讓我們明白，要擁有一個包容的心。縱然沒有唐太宗的偉業，也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆寬容的去理解別人，用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。大海可以容納一切，我們有大海那樣博大嗎？沒有，我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。海納百川，有容乃大，放飛我們心中那雙天使的翅膀，向天空的更廣闊處飛翔。
4.我們再看一篇2004年的考場滿分作文。
包容
——祭奠我的四合院
幼時的記憶再也不能重現了。這是當我得知故宅——四合院即將被拆遷後，心裡冒出的唯一想法。
一、在四方的天空下
在我心裡，天空一直是四四方方的。只因小時候坐在院子里數星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。
只有在這里，我的心才會寧靜如夜，我的臉上才會有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我，即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界裡，這四合院依然會靜靜的容納我，容納我心中那塊純凈的土地，也容納我歷經滌盪逐漸成長的靈魂。
在這片四方的天空下
E. 求高考作文一些有深度的素材
--來自《新世紀通用高考作文素材精粹》編輯部
四川雅安地震發生後，困境中的人們表現出前所未有的樂觀與無畏，不禁令人動容。而這些感天動地的事跡，正是2013年高考作文最鮮活的素材。《新世紀通用高考作文素材精粹》編輯部特別精選了以下五個雅安感動事跡，為2013年高考作文提供最後的沖刺資料。
【「最美新娘」：穿著婚紗報道災情】
4月20日，本是雅安電視台主持人陳瑩的婚禮。然而，一場突如其來的地震卻將她從化妝間生生拉了出來。來不及換裝，一身婚紗的她直接出現在鏡頭中，第一時間播報了災情。
如此敬業，如此勇敢，如此忘我，陳瑩當之無愧地在當日成為亮點之一，而這在一片殘垣斷壁前顯得尤為珍貴。
對此，有網友稱：「新娘子，你今天結婚結來地動山搖，證明你們滴愛情無堅不摧！」也有人說：「祝她幸福，這輩子我見過最美的新娘！」
【「最美微笑」：美了整個人間】
一個四歲女童，卻在天災面前始終保持微笑，這張照片不知道讓多少人為之動容，而她也有了一個新名字——「微笑女孩」。
頭纏紗布、身上滿是血污的小女孩在被救出後卻沒有震天的哭泣，滿臉笑容的她反而對救助她的民警說：「叔叔，我沒事，我不哭，我很堅強的。」
一句話感動了在場的所有人。當事民警後來在其個人微博中感嘆：「你一笑便是整個滄海，美了這個人間！」
【「最美母親」：母愛的力量無窮】
眼見兒子凌立被壓在預制板下，作為母親的楊玉蓉怎能獨自逃生？
盡管兒子苦苦哀求母親離開，但楊玉蓉卻絕不肯放棄。「兒子，媽媽來救你了！」
危機關頭，母親的力量無窮。
這個身材矮小、瘦弱的婦女硬生生將整整200餘斤的預制板頂開，讓兒子得以生還。事後，凌立說，只有偉大的母愛才會爆發出如此大的力量。
【「最美寶寶」：我的名字叫「震生」】
災難無法阻擋新生命的誕生。
就在地震發生後，雅安市人民醫院的自行車棚，首個「地震寶寶」誕生，穿上粉色小衣服的她備受喜愛。母親曹妙表示，准備為女兒起名「震生」，以紀念母女二人生命中最難忘的一天。
的確，這個小生命的出生凝聚著太多人的愛心。地震發生時，當時還在病房的曹妙已經出現臨產徵兆，為保證安全，醫護人員迅速將其轉移出病房。
地震帶給人傷痛，但新生命無疑又給人以新的希望。
【「最美祝福」：我們都是雅安人】
一方有難，八方支援，在此刻，每個人都是「雅安人」。即便不能親臨災難現場，但人們一樣可以伸出援手，盡到綿薄之力。
有人呼籲，隨手「轉發正能量」，絕不信謠傳謠；也有人呼籲，不要長時間向四川和雅安撥電話，盡量用簡訊和微信等聯系，把電話通道留給最緊急的人；還有人呼籲，雅安周邊地區縣城的商家，私人住宅，請把無限網路開放，為災區騰出更多的信息空間。
的確，沒有人是孤獨的。現在是雅安時間，我們的心始終在一起，因為我們都是雅安人。
《新世紀通用高考作文素材精粹》溫馨提示——
以上五個雅安感動事跡只是素材原型，高考生們可以根據需要，進行多角度發散、多維度解讀，這樣才能運用最新時政素材，添香添色、妙筆生花。並且可以參考我們的《新世紀通用高考作文素材精粹》最新版進行例證示例。
F. 作文素材審美與修養的事例
個人的品位與修養是在長期的學習，生活，工作中逐漸形成的。
提高個人的品位，首先要提高個人的文化藝術的素養，提高審美的眼光，提高鑒賞文化藝術的水平，在文化藝術的養分中熏陶，是從俗到雅的漸變過程。
提高個人的修養，其中已經包含了人的高品位，修養是人生的生活方法，生活策略，無論在意識和行動中，無論在順境或逆境，始終貫穿有理，有節，含蓄，包容，誠信，熱情，自信的美德。簡言之一生都在「修身養性」。
何其善哉，何其難哉！
如何提高孩子的審美素養
培養孩子們的審美能力，能有助於他們形成高尚情操，愉悅精神，美化心靈和啟迪智慧。將會使他們的生活，他們的人生，獲得更多的幸福，達到更高的境界。
孩子們將通過審美的新角度，新視野，去發現自己，開墾自己，超越自己，同時去發現生活，開墾生活，創造生活。
審美素養包括認識美、評價美、感覺美、鑒賞美、享受美、表達美、創造美等意識和能力。這些都可以在孩子的日常生活中加以培養。
一般可以通過以下五個階段：
1.輸入各種美的信息
家長可以簡單傳授一些審美的知識、理論和自己審美、飲賞美的經驗等等，再在這些知識的指導下，引導孩子接觸自然美，社會美，藝術美，初步培養認為美的能力，使他能對各種美的信息表示關注。
2.進入審美狀態
孩子在審美過程中欣賞大自然美好，聽一首樂曲，接觸一個美的行為。一方面體驗著審美的愉快感，培養了感受美的能力；一方面和自己的想像、情感和理解十分和諧地融合，成為一種審美享受，同時培養著鑒賞美的能力。
3.升華為審美意識，經常以審美的角度去看、去聽、去想
審美狀態反復出現，長期耳濡目染，潛移默化，在自己的審美經驗中留下深深的印痕，不斷提高評價美的能力，接著就會向高層次升華，追求更為豐富，高雅的審美對象和產生更為高層次的審美要求。
4.完善審美心理結構
完善審美心理結構，也就是指審美素養的全面提高，表現為審美能力和創造美的能力全面增強這兩方面。
審美感受能力包括審美的感知、想像、情感、理解等多種心理因素。其中，審美鑒賞能力形成的前提，則是樹立高尚的審美理想，把握正確的審美標准，具有高度的審美修養。
創造美的能力是指」按照美的規律「創造美的物質產品和精神產品的能力。
5.提高全面素質，形成完善人格
提高智能素質、品德素質、審美素質和身體素質，是美育的延伸階段，也是完美人格塑造的最後階段。
當前，之所以那議家長要特別重視美育，就是因為美育對提高全面素質有特別重要的作用，它能」以美促健「，最終能使孩子形成較為完善的人格。
G. 關於作文以寬容和尊重為素材有哪些
名言警句
1.寬宏精神是一切事物中最偉大的。 ——歐文
2.有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。 ——蘇霍姆林斯基
3.一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。 ——紀伯倫
4.人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。 ——斯賓諾
5.寬容意味著尊重別人的任何信念。 ——愛因斯坦
6.寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容。 ——莎士比亞
經典素材
一、寬容：人際關系的潤滑劑
1.六尺巷的故事
清康熙年間，張英在京城做了高官。張英的老家在安徽桐城，張家重新擴建府第，院牆蓋到了鄰居葉家的地界。葉家明知張家仗勢欺人，但對祖上傳下的宅第也不願相讓，雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信後，對家人的做法很是不滿，於是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇」。張夫人見詩後，理解了丈夫的用意，讓家人主動後退3尺築牆。葉家得知後，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動後退3尺，張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。
2.婚姻的保險櫃
一位老媽媽在她50周年金婚紀念日那天，向來賓道出婚姻幸福的秘訣。她說：「從我結婚那天起，我就准備列出丈夫的10條缺點，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一條時，我都願意原諒他。」有人問，那10條缺點到底是什麼呢？她回答說：「老實告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跳腳的時候，我馬上提醒自己，算他運氣好吧，他犯的是我可以原諒的那10條錯誤當中的一個。」
【點評】寬容化解矛盾，寬容保持家庭和睦，寬容讓人際關系和諧。因此，在日常生活中，無論對老人、配偶、子女，還是對領導、同事、學生，抑或對曾經傷害過你的人、背叛過你的人甚至你的仇敵，都常懷一顆寬容之心。寬容，往往折射出一個人待人的藝術、處世的經驗、良好的涵養。
二、寬容：政治家的必備品質
1.一把寬容之火
西漢末年，劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝的公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，他不顧眾臣反對，全部付之一炬。他說：「如果追查，將會使許多人恐慌，甚至成為我們的死敵。而不計前嫌，可化敵為友，反而可以壯大自己的力量。」劉秀的寬容使自己成為眾望所歸的人，最終成就帝業。
2.克雷蒂安化敵為友
出生於平民家庭的加拿大前總理讓•克雷蒂安，其貌不揚，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青雲，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的「常青樹」。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安不計前嫌，給這位失去棲身之所的昔日對手專門安排了一間辦公室和一個秘書，讓他從容整理文件。一年後，克雷蒂安又讓失業的坎貝爾擔任駐洛杉磯總領事——一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作。
【點評】劉秀不計前嫌，化敵為友，用寬容壯大了自己的力量，終成帝業；克雷蒂安以過人的容人之量化宿敵為朋友，並成為政壇「常青樹」，他的成功之道在於不樹敵，肯助人，胸襟寬闊。對於政治家來說，多一些寬容，公開的對手或許就是潛在的朋友。在政治、軍事上，寬容有時是有目的、有計劃的退讓，寬容有時可以將主動權更牢地攥在自己手中。寬容是柔中有剛，而不是軟弱；寬容是以退為進，而不是退宿。
三、寬容：一種辯證法
1.袋子里的馬鈴薯
有一天，老師讓每個同學各帶一個大袋子到學校，還叫大家到雜貨店去買一袋馬鈴薯。上課時，老師叫大家給自己不願意原諒的人選一個馬鈴薯，將這人的名字以及觸犯自己的日期都寫在上面，再把馬鈴薯丟到袋子里——這是我們這一周的作業。第一天還蠻好玩，快放學時，我的袋子里已經有了九個馬鈴薯：珍說我新理的頭發很醜，巴比打了我的頭，吉米不肯讓我抄他的作業……每件事都讓我欣然地丟個馬鈴薯到袋子里，還發誓絕不原諒這些對不起我的人。下課時，老師說在這一周里，無論上學和放學都得扛著這個袋子，一周後，那袋馬鈴薯就成了相當沉重的負荷，我已經裝了差不多五十個馬鈴薯在裡面！真把我壓垮了，我希望這項作業快結束。一周後老師問：「你們知道不肯原諒別人的結果了嗎？」我們點頭，老師接著問：「對這個重擔怎麼辦呢？」她停了幾分鍾讓我們先想一想，然後她自己回答：「放下來就行了。」（選自《寬恕的本領》）
2.把怨恨留在身後
南非民族英雄曼德拉因領導反對白人的種族隔離政策而入獄，白人統治者將其關押在一個荒涼的小島上長達27年之久。這期間有三名看守專門負責看守他，而這三名看守對他極不友好，在這27年的牢獄生活中，曼德拉吃盡了常人難以承受的痛苦與折磨。然而，令人無法理解的是，曼德拉在1991年出獄當選為總統後，在就職慶典儀式上，他向人們特別介紹了三位特殊的客人——他被關押期間的三名看守。後來曼德拉談及此事，他解釋說，自己年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中的環境中學會了控制情緒，才得以活下來。他談及出獄當天的心情時說：「當我走出囚室，邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍在獄中」。
【點評】把怨恨留在身後，說得多好。面對磕碰，是盛氣凌人還是以禮相待，這兩種選擇，不僅反映了當事者不同的修養和氣度，而且會出現迥然不同的結果。倘若當事人互諒互讓、容忍大度，就能化干戈為玉帛，消除憂愁煩惱，最終獲得「雙贏」。
四、寬容：一種動力
1.文化寬容促進社會昌盛
「百家爭鳴」，乃有戰國的學術繁榮；「罷黜百家，獨尊儒術」，乃有劉漢以後的文化衰頹。東晉南北朝時期儒學、佛學、玄學等各家學術融合，又產生了一次思想的大碰撞，誕生了一大批藝術精品。大唐對異域文化的兼收並蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；滿清在外來文明前的閉關自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現代學術文化史上的崇高地位，奠基於蔡元培校長的「兼容並包」思想。
2.寬容創造奇跡
英國著名醫學家麥克勞德在上小學時，有一天突發奇想，要親眼看看狗的內臟是怎樣的。於是，他跟同學偷偷地套住一隻狗，宰殺後把內臟一一解剖觀察。沒想到，這狗竟是校長的心愛之狗。校長知道後非常惱怒，但經過一番思考後還是決定寬容小麥克勞德；同時為了讓他認識到自己的錯誤，校長罰麥克勞德畫一幅人體骨骼圖和一張血液循環圖，麥克勞德高興地接受了。麥克勞德後來成為著名的解剖學家，參與研製治療糖尿病的胰島素，獲得1923年的諾貝爾醫學獎。
【點評】從歷史來看，「寬容」大多是和繁榮、進步聯系在一起，而獨斷、專制則更多的是和戰爭、災難聯系在一起。從個人來看，校長從麥克勞德的不當行為中看到了積極的因素，他知道好奇心是探索未知世界的原動力，所以寬容了他，成了麥克勞德由產生興趣到專注研究的助推器。
【例文與點評】
紫羅蘭的馨香
曹小文
大海包容海濤巨浪的一時狂妄，天空包容風雨雷電的暫時肆虐，森林包容動物世界的弱肉強食……包容營造了一個豐富多彩而又充滿活力的大自然。安德魯•馬修斯說過這樣一句啟人心智的話：「一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。」其實，人類世界也不乏芳香馥郁的「紫羅蘭」，時間的年輪帶不走「紫羅蘭」沁人心脾的馨香，遙遠的空間也阻隔不了芳香的播散。
古今中外，寬容品質歷來為人所推重，寬容也確實具有無窮的力量。
寬容是人際關系最好的潤滑劑，它能讓人際關系更和諧。
清康熙年間，張葉兩個世家因為地界之爭各不相讓，張家自以為有當朝宰相做靠山，修書一封請宰相干預此事。誰知卻收到一首詩：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」結果是兩家互相寬容禮讓，各退三尺，留下了「六尺巷」的佳話。一位老媽媽在金婚紀念日道出婚姻幸福的秘訣：「我一直准備列出丈夫的10條缺點，並且承諾原諒他。可50年來，我始終沒有把這10條缺點具體列出來。每當丈夫做錯了事，我馬上提醒自己，他犯的是我可以原諒的那10條錯誤中的一個。」老媽媽哪裡是想擬出什麼丈夫的10條可以原諒的錯誤，她有的只是一顆寬厚仁慈之心。
寬容化解矛盾，寬容保持家庭和睦、婚姻美滿，寬容和諧人際關系。因此，在日常交際中，無論對什麼人，只要不是什麼原則性的錯誤，我們都應常懷寬容之心。
寬容折射出一個人的人格魅力，從而讓一個人贏得他人的尊重。
2008年，奧巴馬作為民主黨候選人參加總統競選，當時媒體爆出共和黨副總統候選人佩林17歲的女兒未婚先孕。不少的人認為這對奧巴馬來說是天賜良機，可以給競爭者致命一擊：在美國人看來，一個連自己的女兒都監護不好的話，怎麼會管理好自己的國家？但當記者問及奧巴馬如何看待此事時，奧巴馬嚴肅地說:「我也是一個18歲母親生的孩子。青少年不應該成為政治話題，這與佩林州長作為副總統候選人的表現沒有關系。」奧巴馬沒有揪住不放、借題發揮，更沒有惡毒攻擊，甚至自曝家醜，讓自己的支持者對此予以理解。他的舉動給予對手足夠的尊重，用自己的人格和寬厚贏得了更多選民。
更進一步說，寬容他人的同時，實際上也是在成全自己。
18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們對定比定律的爭論長達9年之久，各執一詞，互不相讓，最後以普魯斯特勝利而告終。但普魯斯特真誠地對曾激烈反對過他的論敵說：「要不是你一次次的質難，我是很難深入地研究下去的。」同時，他特別宣告：「發現定比定律，貝索勒有一半的功勞。」允許別人反對自己，不計較別人的態度，而是充分吸收其營養，這種寬容會讓一個人在與對手的論爭中成長。事實上，反對者的存在，確實可以讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；甚至可以激發你的勇氣，迸發出生命潛能。
寬容如同一縷和煦的陽光，能融化人與人心靈的堅冰；寬容如同一股清新的春風，能驅散人與人心靈的陰霾。讓我們綻放心靈的「紫羅蘭」，讓「紫羅蘭的馨香」充溢人生！
【點評】這篇文章以「紫羅蘭的馨香」比喻「寬容的力量「，文章結構很嚴謹，主體部分從三個方面層層深入進行論述，全文前後照應，語言方面也頗見功底。
H. 高考作文素材
最好的素材庫，就是最新鮮的材料，你不要李蘇陶，這是對的，就是感內動中國十在人物也是濫的。
報紙容上的東西，正反面的材料，那才是最好的素材。熱點的消息，你關注，大家同樣關注。老師每天閱卷700份，都是十大人物，就疲勞了。如果報紙得到困難（理科生，最好能瀏覽一下報紙，記住那些令人感動或憤慨的事，記清人名地名事），那你應該有事實政治（文科生）。
I. 有關包容的作文素材
海 納 百 川
海納百川，有容乃大。大海之所以浩瀚無邊，是因為它沒有拒絕任何一滴似乎毫無作用的水；山峰之所以巍峨萬丈，是因為她沒有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊；天空之所以廣闊無邊，是因為它沒有拒絕任何一片或美或臭的雲彩。大海，山峰，天空，使他們都具有一種共同的品質——包容。
包容成就了大海，山峰，天空自己，包容也成就了李世民的「太平盛世」。是包容使李世民留下了魏徵，是包容使吸取了逆耳的忠言，當李世民奪取了天下後，盡管集大權於一身，但是招賢納士的需要，使他包容了曾出謀獻策害死自己的人才。魏徵是其中的一個。面對一個曾獻計給哥哥殺死自己的人，李世民沒有誅殺，而是留下來，並奉魏徵為宰相。於是，成就了李世民一代名君的稱號。
同樣是打天下。李世民選擇了包容，而走在歷史前面的三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛症是由於名醫華佗治好的。華佗醫術高超，把曹操的頭剖開，又縫好，就把病治好。曹操不得不佩服華佗，但更多的是嫉妒，他容不下比他高超的人，於是，他把華佗殺死了，也失去了一個能救許多傷兵的名醫。同時，從曹操的那句「寧可我負天下人，不可天下人負我」的話中，可以看出曹操是一個不容他人的人，這又怎會成就他的霸業呢？
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包容使一代君王流芳後世，嫉妒沒落了一代英雄，歷史讓我們明白，要擁有一個包容的心。縱然沒有唐太宗的偉業，也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆寬容的去理解別人，用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。
大海可以容納一切，我們有大海那樣博大嗎？沒有，我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。
海納百川，有容乃大，放飛我們心中那雙天使的翅膀，向天空的更廣闊處飛翔。