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心安作文素材

發布時間:2021-02-24 03:32:50

❶ 最新2016高考作文素材

和為貴思想協調人類發展
在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。
一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了「君子和而不同」的思想。「和」主要指多樣性的統一,多樣性是「和」的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他隻身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。
有記者采訪他:「如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大。」
他沉默了一會兒,說:「也許可能。但我相信,如果我不時生活在農村,沒有經受過那麼多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。」
苦難並不意味著永遠苦難,幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。
苦難並不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那麼答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那麼演算的結果可能就是一個無窮數。
經營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定「李沙庚點心店」六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來「心」字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:「沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為『心』有了這一點,而今生意清淡,正因為『心』少了這一點。」李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
猶太人無禁書
猶太人不禁書,即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統由來已久,深入人心。聯合國教科文組織最近調查表明,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,全國公共圖書館、大學圖書館1000多所,平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列,辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數量上,以色列是當之無愧的世界之最。
三個抄寫員
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,後來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然後才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。後來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲後命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。後來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
被斥責的勤奮
現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:「上午你在干什麼?」學生回答:「在做實驗。」盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:「那晚上呢?」「也在做實驗。」
勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番誇獎,沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責:「你一天到晚都在做實驗,什麼時間用於思考?」
勤奮的學生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌中,卻極不情願拿出時間進行思考,以至於思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。
永遠做一個勤奮的人
在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金,是國際上著名小說大師。
斯蒂芬•金的經歷十分坎坷,他曾經潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。後來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創作中度過的。
斯蒂芬•金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,聖誕節,美國獨立日(國慶節)。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過:「勤奮出靈感。

❷ 關於心胸坦盪之樂的議論文素材800字作文

坦盪是什麼?坦盪是春日一望無際的原野是夏日汩汩流淌的清泉,是秋水長天,是大雪無痕。坦盪是自然本身,是紛繁復雜的生活底色,是一種最本真的生活姿態。我們每個人都應做一個心懷坦盪的人。
古人雲:宰相胸中能撐船,將軍額頭能跑馬。就是啟迪我們,做人要胸懷坦盪。古人對心懷坦盪如此重視,今人亦復如是,這於每個人而言都是極有必要的。
做到心懷坦盪,就要善於去接受。時常有人這么感喟「活著真叫人累。」 「活著真叫人煩。」但也有人說 「活著真的美麗。」而我卻喜歡這么對生活琯結。尋找了千百種理由後,才得以發現:生活在我的視野里呈現與別人的不同,不是生活賜予我什麼,僅僅是因為我的胸中,盈盈得盛滿了這么兩個字:坦然。坦然,於是心美麗。心美麗,於是人生跟著美麗。黃昏湖畔散步,總會看見一些垂釣者,一大早出門,夕陽之下領著空空的魚簍回家的時候,仍是一路歡歌,不禁訝然:付出了一天的等待,居然是一無所獲,怎麼還可以這般快樂滿懷?回答是:魚不咬我的勾是它的事,我卻釣上來了一天的快樂。對釣魚的人來說,原來最好的那條魚便是釣魚人的快樂。
是啊,這就猶如接納自己一樣,如果可以接受自己不那麼美,就不用忙著去粉飾了,如果可以不在乎別人怎麼看自己,也就不用急著去申訴了。坦盪,需要一顆熱愛生活,熱愛自然的心。當你自己真正用心感悟時,莫名地感動會湧上心頭。那份坦盪,如同一份單純的心境,伴隨在你身邊。
怎樣才能做到坦盪的最高境界呢?那便是內心的淡定與從容。蘇軾就是這樣一個從容與淡定的人。蘇東坡,才華橫溢,身陷「鳥台詩案」,卻依然心胸開闊,無欲無求寫下「一蓑煙雨任平生」的詩句。被貶惠州,卻寫下「誰說嶺南應不好,此心安處是吾鄉」的從容之句。蘇軾的坦盪,似風。幻化在他的血肉之中,不知不覺輕輕伏起一縷芬芳。
心胸寬廣,才會不計較得失,活得灑脫。像蘇軾一般,坦盪自在地生活。
《論語·述而》里說道:「君子坦盪盪,小人長戚戚。」父親也常常教導我做一個正直坦盪的人,要有一股浩然正氣。胸懷坦盪,必然使我受用一生,我深信做人的最高境界本該如此,我盼望諸君同我一同受用!

❸ 作文素材總庫

[作文素材總庫]作文素材總庫一、新鮮論據130篇(一)經營人心清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門,作文素材總庫。但其賺錢後便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:"沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為\'心\'有了這一點,而今生意清淡,正因為\'心\'少了這一點。"李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。(二)平凡與不平凡海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那麼他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到後來,就不了了之。有鑒於此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。(三)成功之道一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,"如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?""當然是最大的那塊!"青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:"那好,請吧!"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那麼富翁佔有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對青年說:"要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道。"(四)和為貴思想協調人類發展在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會一系列危機的存在,民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一,多樣性是"和"的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。(五)苦難是道加法題有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他隻身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。有記者采訪他:"如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大。"他沉默了一會兒,說:"也許可能。但我相信,如果我不是生活在農村,沒有經受過那麼多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。"苦難並不意味著永遠苦難,幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。苦難並不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那麼答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那麼演算的結果可能就是一個無窮數。(六)三個抄寫員黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,後來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然後才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。後來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲後命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。後來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。(七)被斥責的勤奮現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:"上午你在干什麼?"學生回答:"在做實驗。"盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:"那晚上呢?""也在做實驗。"勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番誇獎,沒想到盧瑟福居然大為發火,厲聲斥責:"你一天到晚都在做實驗,什麼時間用於思考?"勤奮的學生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌中,卻極不情願拿出時間進行思考,以至於思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。(八)永遠做一個勤奮的人在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬?金,是國際上著名小說大師。斯蒂芬?金的經歷十分坎坷,他曾經潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。後來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創作中度過的。斯蒂芬?金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,聖誕節,美國獨立日(國慶節)。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過:"勤奮出靈感。"(九)一加一可以大於二一個猶太人如此教導兒子:"我們唯一的財富就是智慧,當別人說1加1等於2的時候,你就應該想到大於2。"1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產生的大堆廢料,向社會廣泛招標。但好幾個月過去了,沒有人應標,因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規定,弄不好會受到環保組織的起訴。猶太人的兒子當時正在法國旅行,聽到這個消息,後立即終止了休假,飛往紐約,作文素材《作文素材總庫》。看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料後,他一言不發,立即與政府部門簽下了協議。消息傳開後,紐約的許多運輸公司都在偷偷發笑,他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。當這些人在看笑話的時候,他已經開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數倍乃至數十倍賣出,且供不應求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。商業化的社會永無等式可言,當你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這裡面的奧妙在於:你認為1加1等於2,而他則堅持1加1可以大於2。(十)沃爾瑪:不看文憑排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認為最具文化特色的公司之一。《財富》雜志評價它"通過培訓方面花大錢和提升內部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。"在沃爾瑪,很多員工都沒有接受過大學教育。擁有一張MBA文憑,並不見得能夠贏得高級主管的賞識,除非通過自己的努力以傑出的工作業績來證明自己的實力。但這並不是說公司不重視員工的素質,相反,公司在各方面鼓勵員工積極進取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓練和提升的機會。在一般零售公司,沒有十年以上工作經驗的人根本不會被考慮提升為經理,而在沃爾瑪,經過六個月的訓練後,如果表現良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會給他們一試身手的機會。先做助理經理,或去協助開設新店,如果幹得不錯,就會有機會管理一個分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數經理人員,產生於公司的管理培訓計劃,是從公司內部提拔起來的。(十一)索尼:不迷信專家近幾年,日本索尼公司在招聘大學生時,對學校名稱採取"不準問,不準說,不準寫"的"三不"方針。公司認為,在激烈競爭和多變時代,企業需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發揮創造性,開發出新產品。只在少數名牌大學中招聘人才,會使企業失去活力。索尼公司的創始人之一的井深大說:"我從不迷信專家,專家傾向於爭辯你為什麼不做或不能做某種事情,而我們經常強調的是從無到有去實干。"因此,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規、勇於探索創新的人,他們鼓勵科技人才"跳槽",可以在公司任何部門尋找新的職位,"毛遂自薦"參與項目的開發研究。公司認為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創造意識和創新精神,是實幹家而不是空談家,有培養和發展前途,應加以重用。(十二)成功,只不過是一種心態克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說:"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。"她說得多麼輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她並不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統的工作相提並論,足見其心胸的豁達與坦盪。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅牆內的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。(十三)最大的不幸一個人在他23歲時為人陷害,在牢房裡呆了9年,後來冤案告破,他終於走出了監獄。出獄後,他開始了常年如一日的反復控訴、咒罵:"我真不幸,在最年輕有為的時候竟遭受冤屈,在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口裡幾乎看不到星點燦爛的陽光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬…真不明白,上帝為什麼不懲罰那個陷害我的傢伙,即使將他千刀萬剮,也難以解我心頭之恨啊!"73歲那年,在貧病交加中,他終於卧床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:"可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧…"牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:"我沒有什麼需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運的人…"牧師問:"您因受冤屈在監獄呆了多少年?離開監獄後又生活了多少年?"他惡狠狠地將數字告訴了牧師。牧師長嘆了一口氣:"可憐的人,您真是世上最不幸的人,對您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區區9年,而當你走出監牢本應獲取永久自由的時候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!"(十四)老報紙的價值舊報紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙,上世紀60年代的普通報紙,每張要賣218元,就是上世紀80年代的普通報紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧!顏色已發黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報紙,看看自己出生那天世界發生了哪些事,或者賣來贈送給長輩,以引起長輩對青春的記憶。這老闆叫劉德保,素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位於生日禮物上,可謂別出心裁,既雅緻,又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇,又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價,價錢翻了千倍以上,可謂極高附加值了!(十五)科學史上因語文而失誤例談…二、高考作文語言出彩的藝術"比喻"藝術一、直接博喻式:喻勢如破竹用比喻是學生作文的常用之法,但有人卻不懂博喻這種排比式的句式的特殊表達效果。它可以產生勢如破竹、一唱三嘆的藝術效果,能夠給人一種應接不暇的感覺,讓人在博喻中深味主題的意蘊,感受作者語言的文采和氣勢。有時還要在每個比喻的後面做進一步的解釋說明,那就又可使語言更加豐富。例1、誠信如春天第一縷陽光,令人嚮往,敞開胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心裡;如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉,勾起無限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠那麼純潔。(《誠信--永遠的綠卡》)行文過程中構建博喻,可以形成破竹之氣勢,讓讀者在博喻的句式中去細細品味。本段作者深悟了這一方法:將"誠信"比作"春天第一縷陽光"、"夏天的一塊西瓜"、"秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉"和"冬天漫天飄飛的雪花",以四季中最具代表性的事物為喻,視點獨特。但作者並沒有隻是停留在一個簡單的博喻的層面上,而是在每一個比喻後面又添加了一句一般學生看似容易但做起難的而表達效果又特別好的話。如"敞開胸懷去接受",就把作者對如春天陽光的誠信的喜愛之情寫了出來。例2、在剛剛啟蒙的孩童眼裡,零是一輪金燦燦的太陽,是熱乎乎的雞蛋,是一朵盛開的向日葵,是一顆圓形的巧克力,是媽媽炸的香噴噴的甜圈,也或許僅僅是一個圓圈…(《零的斷想》)作者將"零"比喻成"太陽"、"雞蛋"、"向日葵"、"巧克力"、"甜圈"和"圓圈",形象而生動地把"零"在"剛剛啟蒙的孩童眼裡"的形象寫了出來,顯得非常逼真而有親和力。這也是藉助了比喻的效果的,試想如果沒有這些獨特的比喻,其藝術效果就可想而知了。二、比喻+感悟式:喻意彌深〔作文素材總庫〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

❹ 10個作文素材

父愛

父親從不將他的愛表露在外,但我卻已從言語中感受到了那份深沉的愛。每次版打電話回家,父親總是三言兩權語,之後便成了我和母親的「暢談」。但正是有了父親這幾聲短暫的問候,我的心中才多了些幸福與溫暖,也讓我懂得了更多做人的道理。考試成績的不如意讓我墜人了痛苦的深淵,我在電話這頭號啕大哭,父親在那頭耐心地安慰我,讓我把痛苦和挫折化作奮進的力量。每每放下電話,我的心情總是倍感輕松,我覺得,天更藍了,樹更綠了,陽光也更加溫暖了……(寫與父親「打電話」這一細節,與眾不同,可見小作者深知寫作的根源在於生活。這個內容選得好。)

高中作文素材200

(一)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他隻身下
海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。有記者采訪他:「如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環
境,你現在的成就會更大。」他沉默了一會兒,說:「也許可能。但我相信,如果我不時生活在農村,沒有經受過那麼多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房
住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。」苦難並不意味著永遠苦難,幸福也並不意味著永遠幸福。
人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大
都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。苦難並不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難
本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那麼答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那麼演算的結果可能
就是一個無窮數。
(二)三個抄寫員
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當
時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,後來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對
每份文稿都先進行認真仔細地檢查然後才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。後來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲後命名為《義勇軍進行曲》,他就是田
漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。後來,這個人建立了以
《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
(三)被斥責的勤奮
現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:「上午你在干什麼?」學生回答:「在做實驗。」盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:「那晚上呢?」「也在做實驗。」

勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番誇獎,沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責:「你一天到晚都在做實驗,什麼時間用於思考?」勤奮的學生遭到斥責,看
似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌中,卻極不情願拿出時間進行思考,以至於思維在低水平的層次上徘徊,
最終一無所獲。如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。
(四)永遠做一個勤奮的人
在美國,有一個人在一年之
中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金,是國際上著名小說大師。斯蒂芬•金的經歷十分坎
坷,他曾經潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。後來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦
中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創作中度過的。斯蒂芬•金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年
之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,聖誕節,美國獨立日(國慶節)。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾
經說過:「勤奮出靈感。」
(五)一加一可以大於二
一個猶太人如此教導兒子:「我們唯一的財富就是智慧,當別人說1加1等於2的時候,你就應該想到大於2。」

1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產生的大堆廢料,向社會廣泛招標。但好幾個月過去了,沒有人應標,因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規定,弄
不好會受到環保組織的起訴。猶太人的兒子當時正在法國旅行,聽到這個消息,後立即終止了休假,飛往紐約。看過自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料
後,他一言不發,立即與政府部門簽下了協議。消息傳開後,紐約的許多運輸公司都在偷偷發笑,他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實
在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。當這些人在看笑話的時候,他已經開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,
廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數倍
乃至數十倍賣出,且供不應求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。商業化的社會永無等式可言

❻ 作文素材

感恩的心,感謝有您_2000字
有一個詞語最親切,有一聲呼喚最動聽,有一個人最要感謝,這就是——「媽媽」!我感謝親愛的媽媽,是她賦予了我寶貴的生命,給予我一個溫暖的家;是她為我創造出無憂無慮的氛圍,使美妙的童真永存於我的記憶之中。媽媽把我從呱呱落地的嬰兒培養成一位乖巧懂事的女孩,她對我的愛深如大海、重如泰山!我要為媽媽唱響這首感人肺腑的歌:「感恩的心,感謝有您,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。感恩的心,感謝命運,花開花落,我一定會珍惜……」
是誰在風雨交加的路上把外衣脫下來,為我遮風擋雨,而自己卻被淋得渾身濕漉漉?是我親愛的媽媽!
是誰熬夜一針一線地為我織了漂亮又暖和的新毛衣,讓我度過一冬的嚴寒?是我親愛的媽媽!
當我承受不住種種壓力和困難時,是誰為我頂起一片天空,抵擋所有風霜?是我親愛的媽媽!
在我獲得獎狀之後,是誰不惜用最美的語言贊美我,為我的點滴進步喝彩,使我能幸福自信地走好每一步?是我親愛的媽媽!
寒風中佇立門前,目送我遠去的是媽媽;病榻旁忙前忙後,為我端湯送葯的是媽媽;當我飢餓轆轆時,做好可口飯菜,端到我面前的還是媽媽……
那一個個甜甜的吻,那一次次親昵的撫摩,那一個個關愛的眼神,那一句句激勵的話語,無不蘊涵著媽媽對我無私、博大的愛。
沐浴著媽媽愛的陽光,有種感動的溫暖淌遍我的全身:媽媽的愛是荒漠中的綠洲,當我落寞乾渴時,滾滾的生命汪洋便會漫延心中;媽媽的愛是黑夜中的北極星,當我迷失方向時,一束柔光便指引我邁出堅定的腳步;媽媽的愛是航行中的港灣,當我遭遇風浪時,便擁有一把人生最穩固的保護傘。媽媽的愛,真摯無私;媽媽的愛,不求回報;媽媽的愛,永不停息。有道是:「誰言寸草心,報得三春暉。」媽媽給予我這樣多,難道我就心安理得地接受嗎?難道我不應該盡最大的努力來報答她嗎?
大海給了魚兒一個廣闊的天地,魚兒回報給大海勃勃生機;天空給了鳥兒一個飛翔的領空,鳥兒回報給天空無限美麗;大地給了樹木一片希望的沃土,樹木回報給大地絲絲陰涼。大自然都懂得感恩,更何況我們人呢?海倫?凱勒——美國著名的女作家,她自小雙目失明,連正常的行走也需要別人扶著,但是她沒有因此而埋怨命運、埋怨父母沒有給她一個健全的身體,她依然懷著一顆感恩的心,感謝父母給了她生命,用自己手中的筆寫出了一部又一部精彩的文學作品回報社會和父母。正因為海倫擁有一顆感恩的心,她才變得更加堅強和勇敢,她才體驗到了人生的快樂!
古語說得好:「羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義」,我們又怎能不知「報得三春暉」呢?哪怕是做一次力所能及的家務,哪怕是一句發自真心的問候,哪怕是一份優秀的考卷,哪怕是一束不起眼的野花,都能讓媽媽疲憊的心得到無限慰藉與滿足。我一定要以海倫?凱勒為榜樣,用實際的行動來感謝媽媽,在生活上盡可能少讓媽媽操心;用最好的成績來回報媽媽,在學習上竭盡全力讓媽媽欣慰。雖然我現在還不能與媽媽分擔家庭的責任,但是我可以在媽媽勞累後遞上一杯熱茶,在媽媽生日時送上一張卡片,在媽媽失落時奉上一番安慰……
媽媽的愛是一片海,給予我幸福的港灣;媽媽的愛是一艘船,載著我逐漸走向遠方;媽媽的真情,點燃我心中的希望;媽媽的慈愛,鼓起我前進的風帆。媽媽的愛說不完、道不盡,所有的恩情我銘記於心!親愛的媽媽,我要對您放聲歌唱:「感恩的心,感謝有您,伴我一生……」

望採納,謝謝~

語文作文素材

1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師,他說:「大師,我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞,長期的跋涉使我疲倦到極點;我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光?」
大師問:「你的大包裹里裝的是什麼?」青年說:「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦,每一次受傷後的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來。」
於是無際大師帶青年來到河邊,他們坐船過了河。上岸後,大師說:「你扛著船趕路吧!」「什麼,扛著船趕路?」青年很驚訝,「它那麼沉,我扛得動嗎?」「是的,你扛不動它。」大師微微一笑,說:「過河時,船是有用的。但過河後,我們就要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。」
青年放下包袱,繼續趕路,他發覺自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。
感悟:「放下包袱,開動機器」,這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下,青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上,我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等,讓自己輕裝前進。
2、地獄里,一大群人手拿長勺圍著一桶湯,卻因為勺太長而夠不到自己的嘴,就這樣人人只能望湯興嘆,愁眉苦臉;天堂里,一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯,雖然勺柄也長,但大家都舀起湯來喂對方,這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟:幫助別人,也就是幫助自己;關愛別人,也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時,路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來,水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生,就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請教:請告訴我,你有什麼秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進入,又隨著漩渦出來,我讓自己適應水流,而不是讓水流適應我。
感悟:和整體協調,跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢:第一個夢是夢到自己在牆上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:「你還是回家吧。你想想,高牆上種白菜不是白費勁嗎?戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎?」
秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪,問:「不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?」
秀才如此這般說了一番,店老闆樂了:「喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種白菜不是高種(中)嗎?戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎?」秀才一聽,覺得更有道理,於是精神振奮地參加考試,結果居然中了個探花。
感悟:積極的人,像太陽,照到哪裡哪裡亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。
5、從前,有兩個秀才進京趕考,路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂,心想:真是晦氣死了,這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材,卻笑逐顏開,心裡念叨著:「棺材,棺材(官才),這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山,後一位金榜題名。
感悟:良好的心境有利無弊。天下本無事,庸人自擾之。心情好,陽光才明媚;心境好,人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上,重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然,大哥停了下來,在路邊買了一根扁擔,將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路,反倒覺得輕鬆了很多。
感悟:故事中的弟弟是幸運的,但更加幸運的則是哥哥,因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難,我們應當知道,在前進的大道上,搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段牆,尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當它爬到大半時,就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒,一次次跌下來,又迅速地調整自己,重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下,決定繞過牆去。很快地,這只螞蟻繞過牆來到食物前,開始享受起來;而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟:要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標,除了不懈地追求、積極地進取,不怕苦不怕累,勇於付出辛苦的汗水以外,還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向,就會事半功倍,輕松地步入成功的殿堂;找錯方向或根本不辨方向,就會事倍功半,甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查?派迪的賽車運動員,當他第一天賽完車後,抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽,」他沖進家門叫道,「有35輛賽車參加了比賽,我得了第二名。」
「你輸了!」他母親回答道。「媽媽,」理查抗議道,「有這么多的車參加比賽,我第一次跑就得了第二,這樣的成績難道不算很好嗎?」
「理查!」母親嚴厲道,「你用不著跑在任何人後面!」
接下來的20年中,理查?派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手,他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟:「理查,你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功,那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的,沒有什麼高不可攀,沒有什麼不可超越。 無數事實都說明,你確立的目標越高,你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧:用不著跑在任何人的後面!
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生長著一種老鼠,以植被為生,繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候,其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的**,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵使鼠群減少到適當的數量,老鼠們便會成群結隊地奔向山崖,相擁相攜,投海自盡。
同時,這塊土地上還養育著一種狐狸,以鼠為生,是這里老鼠的天敵,但它們對老鼠的捕食也並非無所節制,當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候,狐狸們便會採取行動,限制種群的發展:一部分成員會聚集在一起,瘋狂地、不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。
感悟:老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因,我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難,遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀,曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前,我們人類應該感到汗顏和愧怍,應該有罪惡感,應該反躬自省。作為自然界的創造物,人應該融入自然、適應自然,而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說:「一次,我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼,它跑得不快,因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短,母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時,會在草木茂盛處兜圈子,借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡,狼雖然爬得快,但人一旦爬上坡頂,就一覽無余,狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼,又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟,那隻母狼是為了保護它的幼崽,爬坡延遲我的速度,贏得了掩藏兒女的時間,並用全力向相反方向奔跑,以一死換回孩子的一生。
感悟:平時我們只知道狼兇殘無比,今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神,讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟,他們很想知道自己的命運,於是去求教智者。聽了他們的來意後,智者問到:「據說在遙遠的天竺國的大國寺里,有一顆價值連城的夜明珠,假如讓你們去取,你們會怎麼做呢?」
大哥說:「我生性淡泊,在我眼裡,夜明珠不過是一顆普通的珠子,我不會前往。」
二弟拍著胸脯說:「不管有多大的艱難險阻,我一定會把夜明珠取回來。」
三弟則愁眉苦臉地說:「去天竺路途遙遠,險象環生,恐怕還沒取到夜明珠,就沒命了。」
聽完他們的回答,智者微笑著說:「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊,不求名利,將來自然難以榮華富貴,但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧;二弟性格堅定果斷,意志剛強,不具困難,可能會前途無量,也許會成大器;三弟性格優柔懦弱,凡事猶豫不決,命中註定難成大事。」
感悟:「性格決定命運。」在一個人的一生當中,決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在,人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信,善於與人相處、合作,往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉,也就更容易成才和發展。
12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄,人們都說晚了。屠龍子說:「折斷了肱骨而學醫,也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國,而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山,而後滅了吳王成為盟主;孫臏受了臏刑,而後成為齊國的軍師,威震天下。他們處在逃奔困厄的時候,誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢?然而一旦光輝煥然顯赫,人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱,使得禾苗不生長了,但還可以割去而指望它的自生之苗;倘若認為晚了,就拋棄它,那麼田地很快就會荒蕪。」數月後,屠龍子的馬跑了回來,人們都佩服他的遠見卓識。
感悟:屠龍子是智者,在於他深知生活之道:人生不如意的事,十有八九;然而亡羊補牢,猶未為晚。強者一生,皆有挫折,然其能成大事,皆因善於提前准備,並能把握機會。
13、一天夜裡,有兩個人走在寒冷的風雪中,途中遇到一個倒在地上,無法行走的路人,路人哀求兩個人救救他。可是,前面的路還很漫長,自身體力已有些不支,又辨不清方向。若搭救這個路人,不是等於給自己增加了負擔,把自己推向絕境嗎?於是,兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人,徑自向前走去;另一個則背起了陌生的路人,艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人,一路上則相互取暖,一起辨別方向,最終走出了困境;而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟:這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確,現實生活中,你認為他是處處跟你作對的異己,實際上他卻是你的知己;你認為他是眼中的沙粒,他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物,分析事物,處理事物的觀點和方法上與我們「另類」,常常和我們產生分歧,我們應該發現他,容納他,善待他。
14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區,要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊後,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時,把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟:許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想,便會發現擁有一個強勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因為一個強勁的對手,會讓你時刻有種危機四伏的感覺,會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
15、一種動物如果沒有對手,就會變得死氣沉沉。同樣的,一個人如果沒有對手,那他就會甘於平庸,養成惰性,最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手,就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力,喪失生機。有了對手,才會有危機感,才會有競爭力,有了對手,你便不得不奮發圖強,不得不革故鼎新,不得不銳意進取,否則,就只有等著被吞並,被替代,被淘汰。
1987年,75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位:「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?」出人意料的是,這位學者回答說:「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼?」學者答道:「把自己的東西分一半給小夥伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯後要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。」
感悟:習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣(或品德),現在你還剩下多少呢?
16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒,他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度,以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰,以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼,我們可以看出,21世紀的現在,海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。
感悟:任何事情都不是一帆風順的,改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功,都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。
哲理故事
17、一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意後,便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子,他用溫開水沖了一杯,叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口,發現一點香味也沒有,高僧又用沸開水沖了另一杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著,一會兒,一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來,接著高僧又往杯里加了點沸開水,一共加了三次水,裡面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細細地品味了一會兒,滿意地點了點頭,說一切全都明白了。
感悟:同樣的茶葉,兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味,一杯卻香氣四溢。其實,人生就猶如一片茶葉,只有在艱難險阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中,生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如一片茶葉,只要我們用心去體驗感悟,大自然的造化都可以與人生相比擬,並且因人的精神、追求、心境的不同,其比擬的哲理意味亦不同。同是一枝梅花,有人感慨她孤寂,有人贊嘆她傲霜之風骨;同是一塊石頭,有人覺得它冥頑不化,有人欣賞它堅韌固守。
18、一師傅教兩個徒弟釀酒之法:選端午節正午顆粒飽滿的米,與冰雪初融的高山流水的水珠調和,注入千年紫砂鑄成的陶瓮,密封九九八十一天,直到雞鳴三遍後方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料,然後進行了漫長的等待。終於,第八十一天到了,兩人夜不能寐。遠遠地傳來第一聲雞鳴,過了很久,才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什麼時候才會來呢?很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了,他迫不及待地打開陶瓮,裡面全是像醋一樣酸、中葯一樣苦的水!他只能失望地把它灑在地上。而另一個,雖然好奇心像一把野火在他心裡燃燒,讓他按捺不住想伸手,但他卻還是咬著牙,堅持到了三遍雞鳴後才啟封。瓮里是苦甜清澈的酒,芳香醉人!只是多等了一遍雞鳴,結果卻大想徑庭。
感悟:有的時候,成功者與失敗者之間的區別也就僅僅在於是否能夠堅持到底,而且這個「底」,有時會是一年,有時只是幾天,有時僅僅是「一遍雞鳴」而已。故欲有所創造者,一定要練一練這個堅持的功夫,努力培養自己堅韌不拔的毅力。總之,人生在世,貴在堅持。誰能堅持到底,誰就會取勝。
19、有一個晚上,古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗,便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空,一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑,一腳踩空,人便像石頭般掉了下去,待他明白過來,身子已泡在水裡了,水雖淹及胸部,離路面卻有二三米,出不來上不去,只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑,他撫摸著摔痛了的身體,對那路人說:「明天會下雨!」那路人笑著搖搖頭走了,將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天,果真下了雨,人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然,他們說:「泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西。」
兩千年後,德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事,說了一句名言:「只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人,才不會掉進坑裡。」
感悟:任何事物只要有探索,就會遇到危險或損害;成功的階梯在於「痴迷」,你做事「痴迷」,定將成大器。
20、相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子:「一滴水怎樣才能不幹涸?」弟子們冥思苦想:「孤零零的一滴水,一陣風能把它吹沒,一撮土能把它吸干,其壽命有幾何?怎麼會不幹呢?」……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說:「把它放到江河海洋里去。」
感悟:①個人只有置身於集體中時,才能充分體現自己的價值,使自己青春永駐,流芳千古。②無論是仁人志士,還是英雄偉人,其力量和貢獻比之人民群眾,只能是有限的,我們必須樹立人民創造歷史的唯物主義觀點,尊重群眾的首創精神。③任何有成就的人都來自群眾,應把自己看作群眾中的普通一員,不然就會如離開大海的「一滴水」,失去光澤和活力。
21、一位動物學家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物進行考察時,發現一個奇怪的現象:生活在河東岸的羚羊與河西岸的羚羊相比,不僅繁殖能力強,而且奔跑的能力也強。這位動物學家百思不得其解。於是,他做了一項試驗:從河的兩岸各捉10隻羚羊,彼此交換。一年後,送到西岸的羚羊繁殖到了14隻,而送到東岸的羚羊僅剩下3隻,其餘的都成了狼的囊中物。
動物學家揭開了謎底:東岸的羚羊之所以強健,是因為它們附近生活著一群狼。它們為了活命,必須同狼進行「競爭」,因此,它們越活越有戰鬥力;而西岸的羚羊則相反,它們缺少天敵,沒有生存能力,所以越活越弱小。
感悟:上面的故事告訴我們:沒有競爭,就沒有生存,也就沒有發展。其實人生到處都存在著競爭,球場、賽場、官場、戰場、考場等等。有競爭才有壓力和動力。競爭能讓人奮起直追,不斷超越自我。
22、富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進門,他的頭就狠狠的撞在門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:「很痛吧!可是,這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時刻記住:該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。」
富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲,並把它列為生活准則之一,從而受益終生。後來,他成為一代偉人。在這一次談話中他說:「這一啟發幫了我的大忙。」
感悟:要想進入一扇門,就必須讓自己的頭比門框矮;要想登上成功的頂峰,就必須低下頭彎起腰,做好攀登的准備。「只要功夫深,鐵杵磨成針。」
23、曾子是孔子的學生,名叫曾參,他很有學問。
有一次,曾子的妻子要到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。母親不讓去,兒子就在後面哭個不停。母親哄著他說:「好孩子,你在家,等我回來給你殺豬吃。」孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。
曾子的妻子從集市上回來,聽見曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,急忙上前勸解道:「我說殺豬,只不過是哄孩子,你倒認真起來。」 曾子說:「不能和小孩隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事都模仿著父母的言行。現在你向他說謊話,這是叫孩子撒謊呀。母親現在說謊,孩子長大後也要向別人說謊,怎能這樣教育孩子呢?」
曾子的妻子聽了,點了點頭,認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了,曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
感悟:誠實是心靈純凈的折光,不僅可以照亮自己,也能溫暖他人。一個人擁有了誠實,也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始,否則,一切將無從實現。
24、宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,因天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,唯獨許衡不為所動。有人便問:「何不摘梨以解渴?」他回答:「不是自己的梨,豈能亂摘?」那人笑其迂腐,要他靈活一點:「世道這樣亂,梨恐沒有主了。」許衡正色道:「梨雖無主,我心有主。」仍舊口乾舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。
感悟:那路人的主張有點「靈活性」,許衡卻表現了高度的原則性。也許我們背負了太久的枷鎖的壓迫,以至於我們如今可以超越對社會有益的原則,可是我們應該想到當原則被視為可以超越以後,就會出現一系列現實問題,人情、金錢、權力……一切都可以超越原則,那來之不易的民主社會如何維系?
25、貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美,吸引了很多遊客,人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣,就在園中掛起了一塊牌子,上面寫著:「歡迎來此遊玩,不過本園的草叢中有一種毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬傷,請在半小時內採取緊急救助措施,否則性命難保。」這個主意還真管用,那些貪玩的遊客見了牌子就望而卻步。幾年後,貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生,毒蛇橫行,幾乎荒蕪了。
感悟:貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美,共享人際關系的和諧之美,然而她的錯誤做法卻破壞了這一切,遊客們望而卻步,貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。事實說明:人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的,也有精神的,人們若能在共享中達到溝通和理解,達到共同提升和進步,就更好了。

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