厄運作文素材

Ⅰ 面對厄運的作文素材

面對厄運
人的一生難免遇到困難，但即使是眼前已山窮水盡，仍要努力奮斗到峰迴路轉，柳暗花明。
山崖是陡峭的，山風是瘋狂的，然而在這種惡劣的條件下，一些頑強的小草卻能在此生長。它們不怕寒風，它們也不怕峭壁。只因自己的種子落到這里，它們便不得不紮根，不得不發芽，不得不戰勝逆境。但它們卻長得如此寬大肥厚，更加勝過平地上的草。
因為有了陡峭的山崖，所以山崖上的小草會更加茂盛。
石頭是堅硬的，石面是冰冷的。然而在這一塊塊巨石上，卻生長著一叢叢竹子。它們的根已經深入石縫中。這些石縫是根太堅強的生長，太用力向下而形成的。石頭上的竹子卻比平地上的翠竹更加粗壯，更加筆直。
因為有了堅硬的石頭，所以竹子長得更加挺拔。
寒風是刺骨的，大雪是無情的。它們毀滅了所有的生命，卻無法
殺死松柏。無論寒風再怎麼狂吼，也不論大雪再怎麼欺壓，松柏仍不為所動。堅持著自己的信念，也更堅定了自己的理想。終於，它們堅持到了最後，它們勝利了。勝利後的松柏顯得更加濃密，更加翠綠。
因為有了無情的風雪，所以松柏才會更加翠綠。
沒有山崖的陡峭，哪會有茂盛的小草？
沒有岩石的堅硬，哪會有竹子的挺拔？
沒有風雪的無情，哪會有松柏的堅韌？
在厄運中，不要怨天尤人，要學會克服困難。擺脫厄運，才會有更加美好的明天。

Ⅱ 作文素材有哪些

作文的素材可以是復生活中的任意一事制,不在乎俗或雅,關鍵是通過對事件的分析和挖掘,從平凡的故事裡尋找出新的視角,從淺顯的事例中去發現深刻的人生哲理,從中獲取對做人、做事有啟迪的思維方式和方法.
就拿做飯這樣簡單的事例來說,首先,米與水的比例就是有規律的；其次,火的大小及用火的時長亦是有規律的.當你認真觀察做飯的全過程後,就會知道做事無論大小,找到規律並遵從規律行事你就會走向成功,反之就可能厄運難逃.
因此作文取材一般除了命題作文必須嚴格按照題意要求來寫外,自主命題作文的素材可以說俯身即是,為什麼呢?因為無論個人現象還是社會現象都是具有人類意識的行為所成,而這些現象都是人類意識的外部表現,以作文描述事物的外表現象,從中植入自己對此事件的分析和判斷,實現揭示事物本質就是作文的根本目的.

Ⅲ 逆境成才的作文素材

孔子，儒家學派的代表人物，成名以後，人們尊稱他為萬事之表.他三歲的時候父親就去世了，他經常受到族人的歧視.在那個時代，既沒有造紙術，也沒有印刷術，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個字一個字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡按順序保存好，那就當時的書.《易經》便是孔子刻的，所以他經常翻閱，由於翻閱次數太多，十分結實的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的. 古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例. 著名化學家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。少年時代，由於家境優裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游盪。可是好景不長，幾年後他家徹底破產，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當眾羞辱他。從此，他醒悟了，開始發憤讀書，立志追回被浪費的時間。九年以後，他研製出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學獎。 「昔西伯拘?里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道也。」而司馬遷本人也因李陵之禍幽於縲紲，所以才會「述往事，思來者」，發憤著成了《史記》。 大作曲家貝多芬由於貧窮沒能上大學，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉。」在與命運的頑強搏鬥中，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場。 法國畫家約翰法郎索亞米勒，年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。後來，他遷居鄉間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他並沒有停止作畫，從此他的畫更多表達美麗的大自然和淳樸的農民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進的精神，是永遠都不會誕生出不朽之作。 曾在中國政治舞台上叱吒風雲、領導中國勞動人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東，小時候因無錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負，才使他後來成為中國傑出的人民領袖。 著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老闆的皮鞭下偷學寫作，終於成為著名的作家。 美國的大發明家愛迪生，小時候家裡買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一隻耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，並沒有使他灰心，他更加勤奮地學習，終於成了一個舉世聞名的科學家。 這樣的例子很多，學會在逆境中成長，去讀海倫·凱勒；想成為仕途上的不倒翁，去讀鮑威爾；從懷揣五千港幣，成就為億萬富翁，去讀李嘉誠；幻想用暴力統治世界，你只有去參考阿道夫·希特勒的《我的奮斗》了 俗話說：「窮人的孩子早當家。」環境對人的成長是有一定影響的。逆境中的人因更能正視自我，挖掘自己的勇氣和巨大潛力，奮勇拼搏，而最終成材。 就成材而言，不管順境還是逆境，都是外因，是要靠內因來起作用的。這樣就可以解釋為什麼「自古英豪出貧賤，紈絝子弟少偉男」了，因為順境中的人容易受迷惑，他們往往貪圖享受，不知奮進，不知道苦難為何物。而沒有志向，沒有進取心的人，又怎麼能成材呢？逆境中的人則不同，他們飽受磨難，一次次與命運和困難作斗爭，為走出逆境，大多都樹立了遠大志向和堅定目標。人沒有壓力不抬頭，沒有動力不奮進，一旦二者兼備，就會發揮出令人吃驚的潛力。這正是順境中的人一般不具備的。 當然，既然環境是外因，所以不是所有身處順境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都會成材，這之間沒有必然的聯系。順境中的人如果能不圖安逸，立下壯志，奮力拚搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果經不起磨難，就會消沉下去乃至被吞噬。 古往今來，有許多名人都是經過逆境奮進成功的。像司馬遷，他由於李陵一案身受宮刑，蒙受大辱，但他終於頂過磨難，發憤寫完了輝煌巨著——《史記》。再如現代的華人張士柏，他經歷了從游泳健將到高位截瘓的巨大變更，卻並未因此一蹶不振，反而將它化為動力，勤奮學習，完成了許多健康人都做不到的事情。還有張海迪、李政道……逆境中成材的名人不勝枚舉。北京「宏志班」的學生們，個個在困境中長大，學會了用勇氣、智慧和力量去戰勝困難。他們像是野外的小草，飽經風雨蹂躪卻不倒伏，而那些溫室里的「花朵」的生命力又怎麼能與他們相比呢？ 「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」看來，不經過風浪，就不能達到勝利的彼岸；不經歷風雨，就不能看到彩虹；不經受磨難，就不能成大事。所以，青年們，如果你身處順境，請走出「溫室」，拿出勇氣迎接困難的挑戰；如果你身處逆境，也不要氣餒，要勇敢地克服困難。正如人說：「苦難是所學校。」而學得好壞要看自己。 還有司馬遷 臏腿以成史記 孫子 臏腿以成兵法 毛澤東向去北大教書卻分到北大圖書管理員，結果結識了當時共產主義先驅李大釗 蘇武 牧羊而得封侯 岳飛 抗旨才有風波亭一幕 20世紀6 7十年代的下放青年個個都是現在的人才 曾在中國政治舞台上叱吒風雲、領導中國勞動人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東，小時候因無錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負，才使他後來成為中國傑出的人民領袖。著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老闆的皮鞭下偷學寫作，終於成為著名的作家。美國的大發明家愛迪生，小時候家裡買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一隻耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，並沒有使他灰心，他更加勤奮地學習，終於成了一個舉世聞名的科學家。

Ⅳ 《勇氣》作文素材

寫議論文吧

在黑暗中求索的奧斯特洛夫斯基
前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時，他口授，讓人記錄。後來他想老是讓別人代勞總不是個事。於是，他用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他為了追求的實現，忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間，終於完成了這部世界名著。

李清照 （1084.2.5.~1155.4.10.） 號易安居士，南宋傑出女文學家，山東濟南人，婉約詞宗。生於北宋元豐七年，山東章丘，逝於臨安，享年七十一歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學者、散文家。母王氏，知書善文。夫趙明誠，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據家。李清照早年生活優裕，工書能文，通曉音律。婚後與趙明誠共同致力於書畫金石的整理，編寫了《金石錄》。中原淪陷後，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。 幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，「文有李清照，武有秦良玉。」早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。主張「詞，當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
「 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一隻（枝）女兒花。」 形容的便是李清照。

大海越是布滿暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里
逆境是達到真理的一條道路。 —— 拜倫
你若失去了財產——你只失去了一點，你若失去了榮譽——你就丟掉了許多，你若失去了勇敢——你就把一切都丟掉了。 —— 歌德
人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險和死亡，他就會什麼也不能忍受的。 —— 盧梭
我崇拜勇氣、堅忍和信心，因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。 —— 但丁
世界榮譽的桂冠，卻是用荊棘編織而成的。 —— 賈賴
奇跡多是在惡運中出現的。 —— 培根
幸運所生的德性是節制，厄運所生的德性是堅忍…… —— 培根
你雖在困苦中也不要惴惴不安，往往總是從暗處流出生命之泉……不要因為時運不濟而鬱郁寡歡，忍耐雖然痛苦，果實卻最香甜。 —— 薩迪
好人如果受到惡人攻擊，不必沮喪，也不必在意；石頭雖然能撞碎一隻金杯，金杯仍有價值，石頭仍是低微。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的稱謂。一個人的真正的英勇果敢，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
在全部的美德之中，最強大、最慷慨、最自豪的，是真正的勇敢。 —— 蒙田
我們所希望和贊美的勇敢不是體面地去死，而是勇敢地去生活。 —— 卡萊爾
勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。 —— 奧斯特洛夫斯基
不幸是一所最好的學校。 —— 別林斯基
勇敢是人類美德的高峰。 —— 普希金
人要有毅力，否則將一事無成。 —— 居里夫人
卓越的人的一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。 —— 貝多芬
平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的偉人。 —— 列別捷夫
幸運的愛，與勇者長相隨。 —— 奧維德
困難只能嚇倒懶漢懦夫，而勝利永遠屬於攀登高峰的人們。 —— 茅以升
在創業時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。 —— 鄒韜奮
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 魯迅
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 —— 魯迅
真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 —— 魯迅

Ⅳ 關於苦難的作文素材、這則素材的講解和關於苦難的名言名句

【篇一：戰勝困難作文素材】
在古希臘的神話里，西齊佛因為在天庭犯了法，被天神懲罰，降到人間推石頭。每天，他都要費很大的勁把那塊石頭推到山頂，然後回家休息，在他休息時，石頭會自動地滾下來，於是，他再把那塊山頭往山上推。這樣他面臨的是：石頭永遠推上去，再滾下來。這種反復的無止境的重復勞作，對他是一種心靈折磨和打擊，可是，西齊佛想，我不能總在成功和失敗的圈套中困住，我要跳出這個思維，只要我把石頭推上山頂，我的責任就盡到了;至於石頭是否會滾下來，那不是我的事。這樣一想，他平靜多了，他每天生活在快樂中，他是一個有自我智慧的人，他靠自我智慧的力量去戰勝困難挫折。
困難和挫折就像上天賜予人類一份份答卷，考驗著人類的心，只有有了自我智慧的人，才能不僅生命的答卷答的好，而且在人們看來那些不可逾越的困難也總會超越。俗話講，不磨不成玉，不苦不威人。天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。《國際歌》里的唱詞也在告訴我們，世界上從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。
智慧學指導專家說：通向成功的台階常常是由困苦和艱難鋪成的。戰勝苦難的利器是自我智慧!有自我智慧的人從來不懼怕苦難，因為他們知道怎樣去面對和戰勝它。可是為什麼有些人遇到困難和挫折，總是要求助於外來的力量，這種外力是什麼?他哪裡知道真正的力量就在你們自己身上，那就是自我智慧!在生活中我們遇到任何問題，最後真正能解決問題的人，難道不正是我們自己嗎?人類的命運就像拍皮球，只有狠狠地和地球硬碰硬，才能彈得更高更高。
華盛頓，一位忍辱負重的美國開國元勛。他是一個痛苦只藏在內心中.而從不形之於顏色;磨難只刻在皺紋里，而從不訴之於哀嘆的人。他有著一顆堅韌而孤獨的心;他的成功來自於對屈辱的忍受，他的偉大在於對功名利祿的淡漠。他16歲的時候就接受勛爵的邀請，到西部地區做測量工作。3年的野外測量工作，使華盛頓在經濟上有了不少收入。然而，他的最大收獲是：西部土地激發了他對這片工地的嚮往和追求，野外生活進一步鍛煉了他的體魄，也砥礪了他的意志;同農民和印第安人的接觸，使他對社會有了更深的了解和體驗。
羅斯福，一個在苦海中搏擊的人。像任何一個有成就的人物一樣，羅斯福不是在喝采聲中登上歷史舞台和進入偉人行列的。他，自卑過、絕望過、恐懼過、焦慮過、煩躁過;被冷落過、被謾罵過、遭槍擊過、遭圍攻過;受過氣、吃過苦、挨過累……。在他39歲時，雙腿癱瘓了。沒有比這一打擊更沉重的了，它意味著不能到處與選民接觸，意味著被人當作殘廢人看待，甚至意味著不能獨立生活，這是一次嚴酷的考驗。為了使病情不致於惡化，羅斯福以驚人的毅力和頑強的精神，忍受著疼痛和摔跌，練慣用拐杖支撐走路。下肢癱瘓了，則想盡辦法保持上身健壯的外形。他說他必須讓人們相信他不是一個殘疾人。就是這樣一位多災多難的人，拄著雙拐，坐著輪椅，毅然決然地走進了白宮，成為美國政壇上的一位巨子。
德國著名作曲家貝多芬，在痛苦中孕育出偉大旋律。他的一生，貧困和疾病時時伴隨著他，尤其是作為音樂家，雙耳失聰，他說;我要扼住命運的咽喉，他決不能使我屈服，能把生命活上千百次是多美!貝多芬不斷為人類奉獻輝煌的音樂篇章。
《致加西亞的信》中的主人公安德魯·羅文是一位追求卓越的英雄。他接受了總統交給他的一項特殊而又艱巨的任務：單槍匹馬，按規定的期限給不知在何處的加西亞將軍送一封共和國最重要的信。他默默地出發了，他憑著自我智慧和勇敢，戰勝了千難萬險，終於將信送到了加西亞將軍的手裡。敬業、服從、忠誠、勤奮和獻身精神，使他獲得了總統的高度贊譽。
人生的命運就像是一尊雕像，磨難猶如一把鋒利的雕刻刀，人是用這把刀來刻劃命運的雕塑家。每一尊美好雕像的誕生，都需要經過磨難的洗禮，還需要雕塑家的自我智慧，以及他的堅毅與深沉。磨難以它的冷峻和無情使強者的命運獲得生命的價值與升華。具有自我智慧的人，她們是戰勝自我的人。只要他們的自我智慧不死，他們的心就不會死。從古到今，那些能勇敢的拿起自我智慧的寶劍，面對困難的人，都是智者。
讓我們來聽聽魯東大學校園廣播電台的大學生們，他們是魯東大學大學生楊鵑，任希君，馬建真，楊金鐸。關於如何拿起自我智慧之劍，去應對和戰勝困難挫折的討論。
1、當人們遇到困難的時候，總愛說上帝快來幫幫我。轉了一圈找上帝，最後發現上帝就是我們自己。在生活中遇到的風風雨雨，發現最後還得自己解決。
在遇到困難的時候，盡管有人幫助你，但是，你不能老是求人，最後靠的還是自己。任何事情先找一下自己。因為煩惱都是自己找來的。
2、古代那些名人哪一個沒有經歷過困難，司馬遷寫的《史記》被焚燒，但他留下了原稿，在監獄里寫，最後完成了自己的使命。他有一種信念，自己有自己的理想。
貝多芬也是一位面對命運勇敢抗爭的人。《命運交想曲》就是這種偉大精神的真實寫照。有時困難和挫折是自己設計的障礙。
3、去年暑假去找工作，找了十幾家飯店，沒人要，因為老闆嫌我們什麼也不會做，盡管是大學生，但是，我相信我肯定可以找到一份工作，去刷刷盤子什麼的。終於在火車站找到了一份飯店端盤子的工作。往學校走一直在想，人都是挺難的，沒有倒下，積極行動。在那段日子裡，感悟很多。我是個大學生干一個月繼續回大學學習，那些小伙計，文化低，發展自己很局限，對自己心裡沒有數，而自己好像比他們優越，現在我很珍惜自己的學校生活。
在打工的日子裡，也會遇到白眼，比如有一次，我要找肥皂洗衣服，老闆娘說，你是打工的，還用我的洗衣粉嗎?我想是啊，已經給你們發工資了，可我確實不知道，還是一位大姐幫助了我。我能堅持下來是那些小伙計和師傅們幫助了我。
4、有智者，事竟成。別人都是不可靠的，能靠的是自己。遇到困難，全當是自己給自己出了一道考試題。有人能承受。考試需要高分，你遇到困難戰勝了它，是不是也很快樂。
作為一個大學生，能放下自己的架子，能吃苦，這是最重要的。有些大學生眼高手低，認為自己如何如何，其實也沒什麼。
5、在我們大學里，有一位同學家裡情況非常不好。學費都是靠貸款，他只好到我們的食堂打工。被人吃飯他上菜，人家吃完走了，他留下吃飯，再收拾桌子，免費吃飯，學堅持上了，沒有花父母一分錢，同學們都很敬佩和感動。
我也經歷過打工的艱辛，是給人賣手機，一天很累，腳都酸了，有些大姐老愛訓人，好象要搶他們的飯碗。有時我也很火，想想人家批評的對，也就接受了。社會經驗豐富了，還要懂得忍受。外面沒人哄你。
6、吃得苦中苦，方為人上人。窮人的孩子早當家。有過自己的淚水和汗水的經歷，也是一種幸福。
7、上帝是造物主，我們靠自己可以創造奇跡。隔行如隔山，你沒接觸心裡沒底，如果你去研究，你也會熟悉。光知道向困難低頭是沒有用的，自己用心去做的時候，能動性就會發揮出來。
在一家大醫院的西葯房裡，有一位殘疾人大夫，我當時腦子里有個想法，一個殘疾人怎麼能到這里工作呢?那麼這個人過去肯定戰勝過自己，有自己的過人之處。張海迪就是我們學習的榜樣。我覺得人要有一種精神。
8、張海迪、桑蘭都是不平常的殘疾人，是戰勝自己的人。在回家做火車的時候，我們常常看到要飯的，甚至有的是裝的，我們可憐他們一次，如果總是那樣，真的會受到別人的鄙視。人為什麼不能靠自己自立呢?不勞而獲是可恥的。
主持人：遇到困難和挫折就倒下，遇到棘手問題就逃避，總把自己的命運交給別人的人，是永遠不能做一個真正的你自己的人!智慧學指導專家說：生活中的困難的煩惱來自於自我智慧的缺乏。我們在生活中遇到的任何問題，真正能解決問題的人，最終不是別人，正是我們自己。世界上沒有救世主，只有自己救自己!
一位科學家將一隻鳥蛋和雞蛋混在一起讓母雞孵化。不久，小鳥隨同一群小雞尾隨於雞媽媽的身後，快樂地啄食，愉快地嬉戲。直到有一天，一隻大鳥從雞場上空飛過，小鳥看見大鳥翱翔於藍天之上，頓時感覺自己的兩翼涌動著一股奇妙的力量。「要是我也能飛向天空該多好，可是我怎麼能夠像大鳥一樣呢?我從來沒有張開過翅膀。」小鳥最後還是勇敢地扇動著翅膀飛向了藍天，而且越飛越高。
【篇二：2015高考作文寫作素材：不畏苦難】
歡樂是陽光，苦難是陰影。有陽光就有陰影。再歡樂、幸福的人，也難免要受到苦難的糾纏。像禍福相倚一樣，歡樂與苦難也會相互轉化。盡管歡樂備受人們歡迎，但苦難是位不速之客，常會不請自到與你相會。
苦難，既來之，則安之，善待之。請便!>
(一)
苦難是個不幸的名詞，卻蘊含著幸運的脈象。對於堅強、理智者來說，生命因苦難而增強承受力，使厄運減震，災禍失重，不幸淡化。人生因苦難而沉穩，渾厚，恢宏，大氣。
脆弱、矯情者因苦難而要少有狹隘，遠離虛幻。悲觀、絕望因苦難而免疫，無論在何種絕境下也不失希望。
苦難為歡樂洗禮，它使生活變得更為流暢、豐富、亮麗。
(二)
雖然，災難、痛苦與苦難都是相近的同義詞，但從感受上有著微妙的差別。我以為，災難只是對禍害消極、被動的承受，容易使人泄氣，甚至把人擊倒;痛苦只是對厄運停留在肉體、情感的打擊，短暫而易遺忘;苦難則是面對不幸冷靜以對，思想、意志活躍於整個過程，變災難、痛苦為一種砥礪，磨練，力量。從摧殘中得到精神財富和思想饋贈。
(三)
苦難有著普通的心路歷程：盡量避免苦難，極力減輕苦難，縮短苦難，不糾纏於苦難。因為苦難畢竟是種不幸，損傷身心。
苦難又是一種特殊的精神狀態。例如對於梵高，苦難是一種創作靈動;對於顏回，苦難是一種治學樂趣;對於苦行僧，苦難是一種修行信仰。無苦難是他們最大的苦難。
苦難不可無，也不可多。我以為，作為人生的一種動力、生命力，歡樂與苦難猶如汽車前行的汽油與機油。機油不多，但磨合、保護、潤滑機件。歡樂當是大量的汽油。
(四)
自然災害、自我過失都會造成苦難。但最大的苦難莫過於社會陷阱，人為誣害。善良人受誣莫明所以，有為者辯誣浪費精力，忠誠者難得斗過嫉妒者。
苦難不等於成熟，但催化成熟。苦難不等於成就，但激越成就。人生擁有的歡樂不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦難的砝碼比歡樂更有重量。
(五)
如果說，苦難是種債務，人生而有之;歡樂是種儲蓄，要不斷下功夫積累。那麼，從生活藝術來說，歡樂宜於零存整取，苦難則宜於整存零取。長期無苦難，一旦降臨便難以招架。經常有點小苦難，提高抵抗力，易於對付大苦難。這樣，可以笑在最後。
(六)
苦難是種自我感覺和感受，別人是不能代為受過、代勞的。如今的大人總想給孩子提供個舒暢的環境，飯來張口，衣來伸手，以致全不懂得生活艱辛。過分的呵護、溺愛，其實是種殘害。至少是生活的殘缺。
憶苦思甜，傳統教育，當然也有感染、感化作用。但只有親自受苦、吃苦(無需水深火熱、吃糠咽菜)，才能轉化成精神的骨鈣。
(七)
歡樂的獲得，自然取決於世界觀、人生觀、價值觀，也要去除貪圖之路，非分之想等等。但正確對待苦難，善待苦難，亦可苦盡甘來。

Ⅵ 萬能作文素材

1、牛頓忘記吃飯

英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」

4、王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛於文學歷史的天空。

5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬於你的繁華。

Ⅶ 初三語文作文素材

作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德??山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單??：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼??費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清??魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋??朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛??帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡??高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡??高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明??富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡??謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案??元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」

Ⅷ 作文素材

議論文常見事實、道理論據集錦
素材運用之一
信念
【話題內涵】
信念是人的精神支柱，是人生走向成功的基礎。它是人們在一定認識基礎上，對某種思想理論、學說或理想所抱的堅定不移的觀念以及真誠信服與堅決執行的態度。堅定的信念是認識、情感和意志的融合，是一種高尚的理想和堅信理想必然實現的心志的統一。
【名言警句】
志不強者智不達，言不信者行不果。 ——墨子
非學無以廣才，非志無以成學。 ——孔明
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾
我堅守自己的信念，沉默而頑強地走自己認為應該走的路。毀譽無動於衷，榮辱在所不計。——李澤厚
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 ——丁玲
信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。——泰戈爾
勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 ——恩格斯
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼•羅蘭
寧可孓然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。 ——丘吉爾
只有信念使快樂真實。 ——蒙田
信念，這強烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然凶險的環境在陰影中潛行，我卻毫不畏懼地走向「魔林」。 ——海倫•凱勒
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基
即使拿走我現在的一切，只要留給我信念，我就能在十年之內又奪回它。 ——洛克菲勒
【故事新聞【
蘇格拉底：不會放棄我的信念
蘇格拉底是古希臘著名的哲學家、思想家。他是人類思想史上最早因為思想而被定罪並且因為堅持自己的思想而甘願被處死的思想家。
蘇格拉底認為哲學的目的不在於認識自然，而在於「認識自己」。「未經省察的人生不值得一過」，「必須追求好的生活遠過於生活」，這是蘇格拉底在法庭上為自己申辯時所說的話。當時奴隸主統治者以傳播異說、陷害青年、反對民主的罪名判處他死刑。在死之前，蘇格拉底從容地對法官說：「作為哲人，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以後不要從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那麼，我的回答是：只要我活著，就不會放棄我的信仰。」所以當法庭以「拋棄哲學」為條件赦他無罪時，他堅定地拒絕了。
運用指導：
只有心懷堅定的信念，才能做到誓死捍衛堅持真理的權利。思想的價值，經由時間和歷史的考驗，方能顯示出長久的影響力。
賴斯：要比別人做得好
在美國的一個商場里，一位黑人主婦帶著女兒在買衣服，卻被一個白人店員擋住，不讓她女兒進試衣間。白人店員還鄙夷地說：「此試衣間只有白人才能用，你們只能去儲藏室里一間專供黑人用的試衣間。」可那位母親根本不理睬，她毫不客氣地對店員說：「我女兒今天如果不能進這個試衣間，我寧可不在這里買衣服。」女店員為留住生意，只好領她們去了試衣間，自己則站在門口望風，生怕有人看到。此情此景，女孩感觸頗深。
又有一次，女孩因為在店裡摸了摸帽子而受到白人店員的訓斥，這次又是母親挺身而出：「請不要這樣對我女兒說話。」然後，她對女兒說：「康蒂，你現在把這店裡的每一頂帽子都摸一下吧。」女孩按照母親的吩咐把這店裡的每一頂帽子都摸了摸，女店員只能站在一旁乾瞪眼。
對這些歧視和不公，母親對女兒說：「記住，孩子，這一切都會改變的。這種不公正不是你的錯，你的膚色和你的家庭是你不可分割的一部分。要改變自己低下的社會地位，就要做得比別人更好。」
後來，這位出生在亞拉巴馬伯明翰種族隔離區的黑丫頭，榮登《福布斯》雜志「全世界最有權勢的女人」的寶座。她就是前任美國國務卿賴斯。
賴斯回憶說：「母親對我說，你的人生目標不是從「白人專用」的店裡買到漢堡包，而是只要你想，並且奮斗，你就有可能做成任何事情。」
運用指導：
做人要有一種不卑不亢的信念。信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的航帆；信念的魅力在於即使遇到挫折，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你永遠保持崇高的心靈。要使人生不在平平庸庸中度過，讓生命放射出奪目的光輝，信念就是第一道光焰。不卑不屆、勇敢做人的信念，是賴斯受用一生的財富。
薩科齊：我必須成為總統
薩科齊，1955年1月28日出生在法國巴黎。他的祖父是希臘猶太人，父親是匈牙利人，母親則是法國人。他的名字帶有明顯的外國人的特徵，這使他從小就遭受到歧視和嘲笑。十歲那年的一天，他心愛的山地車被當地的幾個孩子摔得傷痕累累，他委屈地向父親哭訴：「他們總是一起來欺負我，而我從來都是一個人，他們說我是外來的小崽子！」「外來的小崽子？這又怎樣，沒權利騎山地車嗎？不！別說騎山地車，就是總統也一樣可以當！」父親大聲地說。那天晚上，他在自己的日記本里寫下這樣一句話：「我不是想成為總統，但我必須成為總統。」
薩科齊後來回憶說，童年時的不幸遭遇對他今後的人生產生了重大影響，他很小的時候就培養起獨立和自強的性格，希望證明自己能力的慾望十分強烈。薩科齊在學校里的成績十分出色，曾先後在巴黎第十大學和巴黎政治學院學習，獲法律碩士學位，畢業後成為一名律師。後來薩科齊加入了右翼陣營，並且結識了倡導戴高樂主義、正在法國升起的政治明星希拉克，成為希拉克的得力助手。在2007年5月6日舉行的法國總統選舉第二輪投票中，薩科齊勝出，當選新一任法國總統。誰能想到，薩科齊就是當年那個在日記本里寫下「我必須成為總統」的孩子呢？
運用指導：
薩科奇的傳奇人生讓我們受到多方面的啟發：給生命一面旗幟，給自己一個信念，讓宏偉目標激勵我們沖向人生的制高點；對於生活的強者而言，磨難是一筆財富，它使人的目光變得堅定，理想變得高遠，性格變得堅強；在這個世界上能夠解救你的只有你自己，你必須學會獨立，學會自強不息。
趙小蘭：只要有信念，就敢於選擇和堅持
趙小蘭，華裔美國人。 2001年1月1日，她成為進入美國總統內閣的華裔第一人。在美國勞工部長的崗位上，她又創造了新的優秀業績。
趙小蘭初到美國，生活非常困難，居住條件簡陋，語言不通，沒有朋友。面對陌生的土地、陌生的文化，她總是這樣鼓勵自己：相信明天會更好。她從未覺得困難不可戰勝。這種信念首先來源於趙小蘭父母的勇氣，這種信念還來源於歷代華人移民艱苦奮斗的傳統，這種信念還來源於對美國寬容他人和熱心助人等文化的理解和認同。這一切鑄就了趙小蘭樂觀豁達、堅強有力的人生態度，更成就了她輝煌的事業。
本來趙小蘭在金融業已有相當的成就，任舊金山美國商業銀行國際金融副總裁時，年薪已達十多萬美元。但是 1983年，她毅然下定決心轉變人生發展方向，放棄銀行業高薪，考取美國白宮實習生，走上從政之路。
趙小蘭說，人只要有信念，就敢於選擇。勇於堅持，就能顯示出決心和魄力，就能從內心勉勵自己克服困難，就一定會知道「什麼是最重要的」。
運用指導：
趙小蘭的成功源於她樂觀向上的生活態度和戰勝困難的堅定勇氣，有果敢選擇的決心和魄力。這一點，許多人無法做到，誰做到了，也就離成功不遠了。
素材運用之二
勇氣
【話題內涵】
勇氣，指敢做敢為毫不畏懼的氣魄。在我們身邊，見義勇為的英雄是有勇氣的，因為他們敢於面對歹徒的威脅；挑戰極限的運動員是有勇氣的，因為他們敢於不斷挑戰自我；那些最普通的下崗再就業工人也是有勇氣的，因為他們能夠直面生活，重新開始…人生之路是拼搏之路，沒有勇氣就無法開拓前進。
【名言警句】
不入虎穴，焉得虎子。 ——《後漢書》
臨危不懼，勇也。 ——駱賓王
敢為天下先。 ——孫中山
偉大的心胸，應該表現出這樣的氣慨——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 ——魯迅
勇氣是身處逆境的光明。 ——沃夫納格
你若失去了財產，你只失去了一點；你若失去了榮譽，你就丟掉了許多；你若失去了勇敢，你就把一切都丟掉了。 ——歌德
我崇拜勇氣、堅忍和信心，因為它們一直助我應付我在塵世生活中所遇到的困境。——但丁
勇敢產生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。 奧斯特洛夫斯基
勇氣是人類最重要的一種特質，倘若有了勇氣，人類其他特質也就具備了。 ——丘吉爾
幸運喜歡照顧有勇氣的人。 ——達爾文
有了勇氣便能粉碎厄運。 ——塞萬提斯
太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。 ——塞萬提斯
出於虛榮心、好奇心，或者貪心去冒生命危險的人，不是勇敢的人。 ——托爾斯泰
【故事新聞】
沈從文的名氣與膽氣
1928年，沈從文被當時任中國公學校長的胡適聘為該校講師。沈從文只有小學文化，帶一身泥土氣息，闖入十里洋場的上海為時不久，即以一手靈氣飄逸的散文震驚文壇，當時已頗有名氣。
但是，名氣不是膽氣，在他第一次走上講台的時候，慕名而來聽課的人很多。面對台下滿堂渴盼知識的莘莘學子，這位大作家竟整整呆了十分鍾一句話也說不出來。開始講課了，原先准備好要講授一個課時的內容，被他十分鍾就講完了，離下課時間還早呢！但他沒有天南海北地瞎扯硬撐「面子」，而是老老實實拿起粉筆在黑板上寫道：「今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。」於是，引得全堂爆發出一陣善意的笑聲。
運用指導：
膽氣，是西楚霸王站在獵獵風中血刃敵兵的那把得劍，是諸葛亮運籌帷幄決勝千里的那柄羽扇，是關雲長身跨赤兔過五關斬六將的青龍偃月刀。然而，膽氣不只是沙場中廝殺的無畏，不僅指眼看血流成河的鎮靜自若，也指沈從文一樣的坦言與直率。
張強：抗震救災優秀少年
張強，男，16歲，四川省德陽市什邡市鎣華鎮中學初三年級學生。小學三年級時，一場車禍奪走他左手的五個手指，雙腿也因為手術變得一長一短，成了一個殘疾人。
張強的教室在四樓，當他跑到三樓時，地震已將教學樓扯開了無數裂口，磚頭、水泥塊、樓板開始垮落。他看到了樓外的升旗旗桿，縱身越過三樓的陽台，死死地抱住旗桿，平安地滑到地面。
自己脫險後，他立即跑向廢墟救人。沒有工具，只能用手，左手不行，他就用右手。當救助隊來時，張強已經從廢墟中救出了四名同學。而他的右手被劃出了無數道血口，身上被摔得青一塊紫一塊……第二天早上，在徵得父母的同意後，張強報名參加了志願者。在成都、德陽和金堂等地，進行志願服務。
運用指導：
在優秀少年張強的身上，我們看到了三種勇氣：一是因車禍而殘疾後的生活勇氣；二是強震中，躍出教學樓抱住旗桿的逃生勇氣；三是逃生後，沖向廢墟，營救同學的仁愛勇氣。
華羅庚向權威挑戰
1930年的一天，沒有上過大學的年輕的華羅庚，看到一篇數學論文，作者是當時的權威人士——數學家蘇家駒。華羅庚反復讀了幾遍，覺得這篇論文有問題。他迅速拿起筆來，經過縝密的推理和運算，竟得出同蘇教授的論文完全相反的結論。經過反復驗算，他最後認定自己的結論是正確的。於是，他發表了論文，並在數學界引起了強烈的反響。
運用指導：
華羅庚最可貴的地方，是他不但不迷信權威，而且勇於向權威挑戰，這是一般人難以做到的。
跨出勇敢的一步
有一個偏僻的小山村，某天突然開進來了一輛汽車。這可是件新鮮事，全村人都圍了過來。從車上走下幾個人，其中一個穿黑皮夾克的中年男子問大家：「你們想不想演電影？誰想演請站出來。」一連問了幾遍，村民們都不說話。這時，一個十幾歲的女孩子站了出來，說：「我想演。」她長得並不漂亮，單眼皮兒，臉蛋紅撲撲的，透出一股山裡孩子特有的倔強和淳樸。「你會唱歌嗎？」男子問。「會。」女孩子大方地回答。「那你現在就唱一個。」「行！」女孩子開口就唱，一邊唱還一邊扭，「我們的祖國是花園，花園的花朵真鮮艷……」
村民大笑，因為她的歌唱得實在不怎麼好聽，不但跑了調，而且到一半時還忘了詞。沒想到，那中年男子卻用手一指：「好，就是你了！」這個勇敢向前邁了一步的女孩子叫魏敏芝。她幸運地被大導演張藝謀選中，在電影《一個也不能少》中出演女主角，她的名字很快傳遍大江南北。
運用指導：
只要敢於跨出第一步，成功也許就跟著來了。第一步的機會並不是所有人都能把握的，勇氣是機會的墊腳石。
素材運用之三
智慧
【話題內涵】
智慧指人對事物的辨析、判斷、處理能力以及人的發明和創造能力。在日常生活中，我們需要小智慧，使生活變得輕松自如；在人生道路上，我們需要大智慧，讓生命充溢淡泊幽遠的清香。
【名言警句】
智者樂水，仁者樂山。 ——孔子
知人者智，自知者明。 ——老子
愚者暗於成事，智者見於未萌。 ——商鞅
小聰明的人，往往不能快樂。大智慧的人，經常笑口常開。 ——三毛
鐵不用會生銹，水不流會發臭，人的智慧不用就會枯萎。 ——達芬奇
智慧並不產生於學歷，而是來自於對知識的終生不懈的追求。 ——愛因斯坦
人們解決世界上的問題，靠的是大腦的智慧和創造性思維，而不是照書本。 ——愛因斯坦
我們最穩當的保證人就是自己的智慧。 ——華盛頓
縱然我們可以借他人的知識而增進見聞，但是，智慧者需依靠自己的智慧，倒是確然的事。——蒙田
知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發現它，用它生活，以它自強，憑借投資區創造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。 ——海賽
智慧、友愛，這是照明我們的黑夜的惟一光亮。羅曼•羅蘭
智慧和命運交鋒時，如果智慧有敢作敢為的膽識，命運就沒有機會動搖它。 ——莎士比亞
【故事新聞】
丁謂一舉濟三役
宋代皇宮曾經失火，大臣丁謂受命重建宮室。當時，丁謂遇到了幾個難題：一是建築材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠；二是建築用土須從幾十里外的郊外運來；三是皇宮燒毀的瓦礫須拉到郊外。這三件事，都費時費工，影響工程進度，針對這種情況，丁謂想了一個絕招，他先下令順大道開了一道渠，把汴河水引到皇宮門前。這樣運傑船隻就可直達工地，開渠的土又能用於建築，不必到郊外去拉；到皇宮修好後，再把瓦礫等填到渠中，恢復原來的大道。如此，「一舉而三役濟，省錢以億萬計」。
運用指導：
丁謂實在算是一個用智的典範。丁謂開渠運料，把開渠挖的土用作建築皇宮，然後把瓦礫填入渠中，一舉三得，開動腦筋，運用智慧，省時、省錢、省力。
謝絕酬金的智慧
一雜志社總編輯接受邀請到某學院演講，雙方議定的酬金是100美元。
總編輯的演講獲得了很多掌聲。當學院准備付酬勞時，他告訴院方他已經得到了回報並謝絕了酬金。第二天學院院長向他的2000名學生宣布了總編輯先生拒絕收酬金的事。院長激動地說：「在我主持這家學院的20年間，我曾經邀請過幾十位名人來學院發表演說，但是，這是第一次有人拒絕接受演講酬金。這位先生是一家雜志社的總編輯，因此，我建議你們每個人都去訂閱他的雜志。因為像他這樣的人，一定擁有許多美德和能力，是你們將來離開學院，踏入社會時所必須學到的。」
不到一周，那位總編輯的雜志社已經收到了該院6000美元的訂刊費。在以後的兩年中，那些學生以及他們的朋友一共訂閱這家雜志社5萬美元的雜志。
運用指導
謝絕100美元的酬金，卻收到了更多的訂刊費，這是美德的價值，也是智慧的價值。養成美好品德的過程中會有一些損失，但其受益是無窮的。這便是這則短文給我們的啟示。
馬小鳳，女，17歲，四川省德陽市東汽中學高二年級學生。馬小鳳從震後昏迷中醒來，用唯一能動的左手迅速檢查身體，發現後腦勺出血，就立即用書將自己的頭墊起來。做了這些自救，她聽到從廢墟右側的一堵牆壁外傳來同學殷少華呼救的聲音，便立即大喊殷少華，「不能哭，不能浪費能量」。隨後，馬小鳳調勻呼吸，把自己的右手和雙腿從石縫中抽出來，去幫助殷少華。但因斷牆阻隔，未能成功。馬小鳳嘗試著大聲呼救，沒有聽到回應。她摸到了半截課桌腿，不斷敲擊頭上的水泥板，還是沒有回應。她用雙手和這半截課桌腿，在廢墟中艱難地開出道路，一點一點地向前移動了10米，仍無法找到出口。在這期間，她又聽到了幾個同學的聲音。馬小鳳不時提醒大家，要相互鼓勵，要堅持，千萬不能睡覺。經過近75個小時的等待，他們的呼救聲被救援人員聽到，並被先後救出。
運用指導：
震後被埋在廢墟里的馬小鳳，表現出超凡的鎮靜、勇氣和智慧。在黑暗中，她沒有畏懼，沒有絕望，冷靜處事，關照同學，積極求生，最終獲救。
邵飄萍的機智
第一次世界大戰爆發後，北洋政府總理段祺瑞也想讓中國參戰。在做出參戰決定之前，段祺瑞為了防止泄露秘密，讓國務院及各下屬機關全都掛出「停止會客三天」的牌子。當時的著名記者邵飄萍不僅自己辦有一份《京報》，還兼任上海幾家報社的駐京特派員。他為獲取這條消息，也曾多次碰壁。最後，他借來一輛掛有總統府牌照的汽車，將車直接開進國務院的大門。
邵飄萍見到了段祺瑞，保證3天之內如在北京走漏風聲，自己甘願受置，並以全家生命財產為擔保。有了這個保證，段祺瑞這才將中國政府決定參戰的消息告訴了邵飄萍。
邵飄萍辭別段祺瑞出門後，急忙趕到電報局，用密碼將此消息拍到上海。上海報館馬上將此消息在報上發表，還印了十幾萬份「號外」。當時津浦鐵路尚未通車，上海的報紙都由輪船運送到北京，要4天才能運到。所以，當刊登有「中國參戰」消息的報紙運到北京時，已是4天之後。邵飄萍沒有違背他的諾言。段祺瑞對此很惱火，但也無可奈何。
運用指導：
這則材料中所使用的計謀用我們日常的話講就是「鑽字眼」。邵飄萍答應不在北京泄漏，但沒有承諾不在上海發布。一個詞的妙用，就搶得了新聞的先機，佩服！
素材運用之四
律己
【話題內涵】
「嚴於律己，寬以待人」強調為人處世應嚴格要求自己，寬容別人。領導幹部嚴於律己，抵制誘惑，為普通群眾做好表率，工作就能順利開展。普通群眾嚴於律己，從小事做起，保持一顆純潔美好的心靈，做一個純粹的人，高尚的人，有利於人民的人。
【名言警句】
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ——荀子
正己然後可以正物，自治然後可以治人。 ——岳飛
輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。 ——高攀龍
能自製的人，就是最強有力的人。 ——塞尼卡
一個人最大的勝利就是戰勝自己。 ——安德雷耶夫
有兩樣東西使我無限贊美和警畏：一是頭頂燦爛的星空，一是內心的道德律。——康德
反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清楚地照出來，使我們有機會改正。 ——海涅
不管人家愛你還是恨你，都要檢查你自己的行動。伏尼契
我是自己的一切批評者中最凶的、最嚴厲的批評者。 ——奧斯特洛夫斯基
要進行嚴厲的自我剋制，因為這種克制本身就可以作為人的一種精神的寄託。——泰戈爾
自尊、自知、自製，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。 ——丁尼生
【故事新聞】
上有所好，下必甚焉
齊桓公喜歡穿紫色的衣服，國人都效法他。桓公想制止他們這樣做，管仲獻策說：「這好辦，明天你朝見群臣，有意對穿紫色衣服的人說你討厭他們的衣裳。」國人聽說桓公不喜歡紫色，於是穿紫衣的人漸漸少了。
齊靈公即位後，喜歡宮中婦人都穿男子服裝，於是國都里的婦女都效仿起來。齊靈公讓官吏禁止宮外的婦人穿戴男人服飾，卻始終不能禁止。晏嬰對靈公說：「您讓宮女們在王宮內著男裝，卻想在王宮外禁止別的婦女這樣做，這哪能行呢？您應該先在宮內禁止，外面的婦女就不敢再著男裝了。」靈公依其言行事，果然奏效。
運用指導：
上行下效。上有所好，下必甚焉。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。行得正，走得端，表裡如一，內外一致，才能服人。
曹操割發代首
三國時期，曹操親率大軍征戰，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏老百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎在受到驚嚇後進了老百姓的莊稼地，他雖經眾將苦勸沒有取下自己的腦袋，但也割下了自己的頭發以示懲罰。在古代，人們視發如首，把頭發割掉，在當時已算是一種不輕的弄罰。特別是在那個刑不上大夫的時代，曹操能割發代首，以示自刑，確也體現出紀律嚴明的治軍之道。這件事後被人傳為佳話。
運用指導：
嚴肅紀律，嚴明法紀。一支隊伍要想打勝仗，能打硬仗，首先要有鐵的紀律。要嚴明法紀，收服眾人，首先要從自身做起。曹操「割發代首」，就是從自我做起，嚴肅軍紀。
松下幸之助以身作則
作為日本著名的企業家，松下幸之助是一個「嚴於律己，寬以待人」的人，而他自己也將「以身作則」作為自己的座右銘。他曾經這樣講述說：
「1918 年，我考上了日本著名的一所高中，住進了學校宿舍，開始了集體生活。當時自修教室的清潔衛生工作，應該由包括我在內的幾個同學共同負責。可是，每天做衛生工作的時候，都只有我一個人幹活。我覺得這不公平，就向同鄉的一位學長告狀。當時我說得慷慨激昂，覺得公理應該在自己這一邊。」
「可是那位學長等到我情緒穩定之後，只是慢悠悠地說了一句：『只要你自己盡到了責任和義務，不就好了嗎 ? 你又何必去責備別人呢 ?』於是從第二天早晨開始，我就默默地獨自清掃自修教室。其他的同學雖然仍舊沒有參加，可我已不放在心上了。不久，那些同學看我一個人忙，又沒怨言，便有些看不過去了，於是，他們也逐漸加入到了清掃教室的隊伍之中。」
運用指導：
不去計較別人怎麼做，堅持盡到自己的責任和義務。松下幸之助在學生時代形成的這一品德，不僅使他最終打動了拒做清潔的同學，更使他在後來的創業中逐步走向輝煌。
李光耀：廉政「從我做起」
多年來，名列亞洲「四小龍」之一的新加坡，一直被國際社會稱作「亞洲最廉潔的國家」。
在倡導廉政建設上，新加坡的黨和國家領導人起到了良好的模範帶頭作用。
在李光耀尚未離任前，他的夫人在倫敦突然中風。為便於治療，他委託新加坡航空公司的一架班機將夫人接回國內住院，但事後他便自掏腰包支付了全部費用。李光耀曾坦然地說：「從1959年6月執政的第一天起，我們就確保稅收的每一塊錢怎麼花都要有適當的交代。到達基層受益人手上的時候，一塊錢照舊是一塊錢，中途沒有被抽掉一部分。」
運用指導：
只有從自我做起，才能有威懾作用。古人說的「廉者自威」就是這個道理。

Ⅸ 高考作文素材

[高考作文素材]高考作文素材2010-01-26 21：11必修一第一專題向青春舉杯1、毛澤東《沁園春?長沙》寫作素材：恰同學少年/風華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟(毛澤東)角度點撥：①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向；②青春需要激情；③邁好人生的步伐；④社會是一所學校2、郭小川《致青年公民》寫作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進的道路上還常有凄厲的風雨和雷的轟鳴…(郭小川)角度點撥：①磨難是人生道路上的風景；②要有迎接挑戰的勇氣；③心態決定人生道路的選擇3、食指《相信未來》寫作素材：當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來(食指)角度點撥：①沒有絕望的人生，只有絕望的心境；②堅定的信念可以戰勝一切苦難；③面對挫折；④樂觀與悲觀4、潘洗塵《六月，我們看海去》寫作素材：我們就是不願停留在生活的坐標軸上(潘洗塵)角度點撥：①青年人要有探索精神；②思想只有在風浪中才能成熟5、揚子《十八歲和其他》寫作素材：孩子長大了，許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵，高考作文素材。因為，孩子長大了，便不再整天粘著你了，他有了自己的思想、朋友和活動天地；他不再那麼依順，他甚至開始反叛了。但是，對於我，反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什麼事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊！人生如有知己，應該以自己的孩子為最。是不?(揚子)角度點撥：①什麼是真正的愛；②感恩是人類不可或缺的品格；③理解是橫跨代溝的橋梁；④尊重，不分輩份與級別6、張潔《我的四季》(1)寫作素材：我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任…我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應自艾自憐命運怎麼這樣不濟，偏偏給了我這樣一塊不毛之地…我決不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。(張潔)角度點撥：①直面艱難困苦是生命賦予的責任；②命運掌握在挑戰者手裡；③腳踏實地才能走出精彩的人生；④心態決定著人生前程(2)寫作素材：人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。(張潔)角度點撥：希望是人生航程不滅的燈盞(3)寫作素材：厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續走完自己的路。(張潔)角度點撥：①挑戰人生--我們別無選擇；②命運總是親睞堅強的人(4)寫作素材：只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。(張潔)角度點撥：①"負責"是最好的人生態度；②人生之路千姿百態，沒有固定的模式；③活出自我才是活出了真正的人生7、馬克思《青年在選擇職業時的考慮》(1)寫作素材：馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》，科學而崇高地規劃了自己的人生。角度點撥：①良好的開端是成功的一半；②有志之人立長志，無志之人常立志(2)寫作素材：如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己--有誰敢否定這類教誨呢?(馬克思)角度點撥：①幸福不只是一種享受，更是一種付出；②在"小我"與"大我"間抉擇8、畢淑敏《我的五樣》寫作素材：《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學追問--我為何而生?她的回答是為了寫作。所以，當面對"空氣、水、陽光、鮮花、筆"這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，就沒有了生存的意義。角度點撥：①人活著必須有意義；②追求是不竭的動力；③選擇由心而生第二專題獲得教養的途徑9、赫爾曼?黑塞《獲得教養的途徑》(1)寫作素材：赫爾曼?黑塞認為真正的修養不應當追求功利，而是為了"精神和心靈的完善"。讀書是獲得教養的主要途徑，人們在用心研究經典作品之後，便能發現世界、認識社會、完善自我修養。角度點撥：①塑造心靈；②人格；③修養；④讀書；⑤經典的力量(2)寫作素材：真正的修養一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從來不停歇，永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存於永恆之中。(赫爾曼?黑塞)角度點撥：①修養沒有極致，而是一輩子的事；②執著才能永恆10、荀子《勸學》(1)寫作素材：假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。(荀子)角度點撥：藉助於外物往往能讓理想早日成為現實(2)寫作素材：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(荀子)角度點撥：①持之以恆；②優勢與劣勢11、韓愈《師說》(1)寫作素材：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(韓愈)角度點撥：①做任何事必須有一個准則；②標准不是傳統經驗的再現，而是遵循規律的必然結果(2)寫作素材：聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰："三人行，則必有我師。"是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(韓愈)角度點撥：①博採眾長者可成大器；②學識的高下不完全取決於年齡的大小；③青出於藍而勝於藍；④我們要敢於超越前人12、王梓坤《貴在一個"新"字》(1)寫作素材：A、青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。(德國諺語)B、當我完成了一般的學習過程之後，就發現自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里，除了日甚一日地看清自己的無知外，似乎並沒有得到其他任何收獲。(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍後發此感言)角度點撥：①只有懷疑才能發現真理；②自覺地獨立思考才能少走彎路；③成熟需要時間的洗禮和風浪的歷練(2)寫作素材：A、漢代著名批判家王充自幼家貧，買不起書，他就到書店讀書。因為他勤奮好學，善於思考，得以博覽群書，貫通百家，最終寫成了專門的批判書籍《論衡》，立論有據，言之成理，展示了他很高的獨立思考的才華。B、愛因斯坦是科學界最善於獨立思考的巨人。不要忘記，青年時代的愛因斯坦就在物理、數學等方面打下了扎實的基礎，而且對一般的自然科學和哲學，也有濃厚的興趣和豐富的知識。C、清代詩人袁枚說："雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。"(《隨園詩話?補遺》)這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。D、魯迅在《讀書雜談》中說："應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相乾的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。"角度點撥：①淵博的知識是獨立思考的前提；②獨立思考是成功者的共同特點(3)寫作素材：A、明代哲學家和教育家陳獻章說："前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。"B、孔子說："學而不思則罔，思而不學則殆。"C、鄭板橋說："\'學問\'二字，須要拆開看，學是學，問是問。今人有學而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾。"角度點撥：①善於提出疑問才能快速進步；②學和問二者必須兼顧(4)寫作素材：清初思想家唐甄在《潛書》中說："心，靈物也；不用則常存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神。"角度點撥：要使思維深入必須注意思想方法(5)寫作素材：有些重大問題，需要長時間的苦戰。艾立希失敗了605次，才製成葯物六○六；居里夫人從數噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。可以想像，他們付出了多麼大的勞動。"用志不分，乃凝於神"(《莊子?達生》)，"鍥而不舍，金石可鏤"(《荀子?勸學》)，前人刻苦鑽研的精神，時刻激勵著我們前進。(王梓坤)角度點撥：①長時間的刻苦鑽研是成功之母；②堅強的毅力是取得勝利的保證第三專題月是故鄉明13、柯靈《鄉土情結》(1)寫作素材：(柯靈)A、一個人為自己的一生定音定調定向定位，要經過千磨百折的摸索，前途充滿未知數，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上，作文素材《高考作文素材》。B、人一離開鄉土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉土的夢，卻永遠追隨著他們。"慈母手中線，遊子身上衣"，這根線的長度，足夠繞地球三匝，隨衛星上天。角度點撥：①家園是一輩子的烙印；②思鄉之情不會因為時空的變換而消逝(2)寫作素材：(柯靈)A、浪盪乾坤的結果，多數是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊，鎩羽而歸。有的春花秋月，流連光景，"未老莫還鄉，還鄉須斷腸"。有的倦於奔競，跳出名利場，遠離是非地，"只應守寂寞，還掩故園扉"。有的素性恬淡，誤觸塵網，不願為五斗米折腰，歸去來兮，種菊東籬，怡然自得。--但要達到這境界，至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉。B、比災難、戰爭更使人難以忘懷的，是放逐：有家難歸，有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡，直至康有為、梁啟超，真可以說無代無之。--也許還該提一提林則徐，這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢，為了嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻，口佔一詩，告別家人："苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。"百年後重讀此詩，還令人寸心如割，百脈沸涌，兩眼發酸，低徊唏噓不已。角度點撥：①故鄉是人類最後的歸宿；②家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣14、韓少功《我心歸去》(1)寫作素材：著名作家韓少功暫居在法國聖?納塞爾河雅靜的別墅，面對藍海和綠色公園，他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言，沒有了親人的相伴，他深切地認識到故鄉不是商品，不是旅遊的去處，不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅遊景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。角度點撥：①月是故鄉明；②故鄉是滋養人生的源泉(2)寫作素材：故鄉意味著我們的付出--它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉，才真正懂得古人"遊子悲故鄉"的情懷--無論這個故鄉烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。(韓少功)角度點撥：①付出才能擁有；②不滅的記憶來自傾情付出15、曹文軒《前方》寫作素材：(曹文軒)A、人的悲劇性實質，還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在於走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。B、崔灝，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風擋雨的實在的家，並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。角度點撥：①家園是流浪靈魂的歸宿；②家園是一種感覺，一種無法抹去的烙印16、老舍《想北平》寫作素材：老舍對北平的愛是熾熱而真誠的，他生在北京，長在北京，一生67年中在北京度過42年，最後在北京去世。不過，在他寫作的41年裡，大部分時間卻不在北京，只有解放後17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦，在濟南，在青島，還是在紐約，他都在寫北京。他想北京，他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃，也成了老舍作品主人公的故鄉。北京是老舍創作的源泉。角度點撥：①因為愛所以熾熱；②一方水土養育一方人；③故鄉是永遠的精神家園；④時光可以改變人的容顏，但改變不了故鄉情17、劉亮程《今生今世的證據》寫作素材：當家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。(劉亮程)角度點撥：①存在是一種證明，更是一份寄託；②當物質的或精神的家園廢失的時候，人們往往迷失前進的方向第四專題像山那樣思考18、郁達夫《江南的冬景》寫作素材：英國詩人雪萊說過："如果冬天已經來了，春天還會遠嗎?"角度點撥：①堅定的信念是成功的基石；②陽光總在風雨後19、高建群《西地平線上》寫作素材：羅曼?羅蘭在構思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正噴薄而出，於是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶，"讓我把你抓住，親愛的約翰?克利斯朵夫！"羅曼?羅蘭叫道。(高建群)角度點撥：①走進自然，於不經意間收獲人生；②靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發；③死亡也是一件充滿庄嚴和尊嚴的事20、蘇軾《赤壁賦》(1)寫作素材：方其(曹孟德)破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?(蘇軾)角度點撥："短暫與永恆"的思索(2)寫作素材：且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。(蘇軾)角度點撥：①"選擇"決定於生活的態度；②人要善於尋求精神的寄託；③自然是人類最可靠的朋友21、盧梭《寂寞》寫作素材：在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶，即使是對於憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。(盧梭)角度點撥：自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖必修二第一專題珍愛生命22、海倫?凱勒《假如給我三天光明》(1)寫作素材：作為一個盲人，海倫?凱勒並沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少"命運"的多舛，而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說，盡管她受盡了"命運"的折磨，但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心，一顆關愛世界的心。海倫?凱勒的經歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那麼《假如給我三天光明》所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。角度點撥：①堅強不屈和積極樂觀的精神；②對世人強烈的愛和熱切的希望(2)寫作素材：我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當時間在我們面前日復一日，月復一月，年復一年地不斷延伸開去，這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有，直到我們喪失了它。(海倫?凱勒)角度點撥：①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質；②生命的品質在於堅持；③"感恩"是一種積極的生活態度23、史鐵生《我與地壇》(1)寫作素材：史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經歷過苦悶與彷徨之後，他開始發奮創作，發表了《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。1985年以來，他開始思考人的命運，並認識到"人與生俱來的局限是能力與願望之間的永恆距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程"。史鐵生已經無法用雙腳站立行走，但他的思想卻"走"得很遠。角度點撥：①跨越困境是一輩子的事；②磨難可以摧殘一個人得身體，但不能打垮他(或她)得意志；③命運從來都是掌握在自己的手中(2)寫作素材：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。(史鐵生)角度點撥：生老病死是人生的必然規律，我們不必糾纏而自尋煩惱，安然立命是最好的生存方式(3)寫作素材：史鐵生不幸被命運的重錘擊中，在遭受突如其來的厄運時，他變得暴躁孤僻，認為自己是世界上最不幸的人，對母親的關愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之後，他才意識到母親的偉大，才體會到"兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的"，他"想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了可我已經來不及了"。角度點撥：①母愛是這世上無可替代的情感；②行孝要趁早；③我們並不是荒漠之中的獨行客；④成熟有時要付出代價24、歐?亨利《最後的常春藤葉》寫作素材：美國作家歐?亨利小說《最後的常春藤葉》講述了一個動人的故事，年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當最後一片葉子凋落時，就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的傑作--最後一片葉子，喚起了瓊珊對生命的渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。角度點撥：①堅強的信念是生命賴以延續的的精神支柱；②友情是難忘的歌；③人性的光輝是傑作的必備元素25、屠格涅夫《呱…呱…》寫作素材：屠格涅夫在《呱…呱…》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時，忽然聽到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。角度點撥：珍愛生命在人生的每一刻第二專題和平的祈禱26、肖洛霍夫《一個人的遭遇》(1)寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰爭結束後留下的創傷，主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘，在遭受虐待和折磨之後，他機智地逃出戰俘營。可是當他逃歸並開始平民的生活後，他才發覺親手建起的家園已經成為廢墟，而唯一的希望--兒子，也犧牲在戰爭結束的那一天。他的"眼淚在心裡乾枯了"，"埋葬了自己最後的歡樂和希望"。角度點撥：戰爭是摧殘人類的殺手(2)寫作素材：肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當得知自己唯一的希望--兒子，在戰爭結束的最後一天犧牲的消息後，並沒有一味沉浸在悲傷之中，而是領養了孤兒凡幾亞，開始了他另外意義上的人生。角度點撥：①命運由自己主宰；②不屈不撓的意志可以直面一切苦難27、海因里希?伯爾《流浪人，你若到斯巴…》寫作素材：德國作家海因里希?伯爾的《流浪人，你若到斯巴…》通過一名德國傷兵的所見所聞所想，讓我們看到了戰爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境，以及被戰爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切，更讓我們清醒地認識到造成民族災難和個人不幸的根源--軍國主義教育。角度點撥：①教育是一個民族的固本大計；②戰爭摧毀的不僅是人的肉體，更是精神28、安妮?弗蘭克《安妮日記》寫作素材：《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起，到1944年8月4日被納粹黨衛軍發現時為止，記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由，但是無法剝奪她夢想和思考的權利，她經歷著戰爭的種種罪惡，表達出對自由、和平的無限嚮往和渴望。角度點撥：①珍惜和平歲月；②形體可以沒有自由，但思想永遠是自由的第三專題歷史的回聲29、蘇洵《六國論》(1)寫作素材：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。(蘇洵)角度點撥：①換個角度思維，你將獲得對事物嶄新的認識；②奮力以赴方能無往不勝；③失敗的路往往是自己鋪就的(2)寫作素材：趙嘗五戰於秦，二敗而三勝。後秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。(蘇洵)角度點撥：①善始還要善終；②打擊人才便是自毀長城30、杜牧《阿房宮賦》寫作素材：嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！(杜牧)角度點撥：①不愛惜民力，就是自掘墳墓；②水(民)能載舟亦能覆舟31、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》寫作素材：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅(蘇軾)角度點撥：①自古英雄出少年；②什麼才是真正的瀟灑；③無法磨滅的功業往往永恆32、辛棄疾《永遇樂?京口亭懷古》(1)寫作素材：A、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。(辛棄疾)B、斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(辛棄疾)角度點撥：①獲取輝煌的業績才能青史留名；②英雄是時代的脊樑(2)寫作素材：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(辛棄疾)(A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還；B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，卻落得向北回望，倉皇敗還)角度點撥：①凡事預則立，不預則廢；②立業當量力而行(3)憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(辛棄疾)角度點撥：①老當益壯，最美夕陽紅；②千里馬常有，伯樂不常有〔高考作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】