㈠ 誰能告訴我一篇以和諧為題的作文,要求800左右
和諧無處不在，自然、人生、社會、文學、藝術……無不跳動著和諧的音符。請以「和諧」為話題，寫一篇文章。
注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
瞬間
雖是冬日，可天氣卻十分晴朗，陽光毫不吝嗇地灑向人間，暖暖的讓人感動。萬物貪婪地享受著陽光的撫慰，一派和諧的景緻，讓人的心也不由開闊起來。
回到家，正遇到將要出門的父親，一身筆挺的西裝，黑亮的皮鞋，顯出幾分成熟男性的魅力。我與父親告別，瞥見了父親的領帶有些褶皺。
剛要開口，「哎，你等一下。」母親的聲音從身後傳來。
父親轉身，母親走上前去，語氣似乎有些責備：「看看你的領帶，這么大的人了，還是這么邋遢！」父親低頭看了一下，像個犯錯的孩子似地笑了笑，向靠在門邊的我做了個鬼臉。
母親開始為父親系領帶。她那柔順的長發在臉龐垂下，嘴角微抿，畫出一道美麗的弧線。父親個子高，母親不得不抬起胳膊，豎衣領，領帶交叉，打結，纖細卻並不白皙的手在領帶間來往穿梭。
父親凝視著母親，滿眼是如水的溫情，溫柔而深邃。四目相對的瞬間，沒有聲音，亦沒有語言，會心一笑。
我靜靜地倚在門邊，情不自禁地微笑，為這和諧的愛的瞬間而微笑。
時間彷彿恆久的定格在這一刻。陽光透過窗戶射進屋子，那些空氣中的塵埃精靈似的在他們周圍跳動，跳過母親的雙手，跳過父親的目光，跳過時間的腳步，跳過依然如初的深愛。暖暖的，冬日陽光；暖暖的，和諧的愛。
父親母親依舊佇立在畫面中。母親抬起頭看看錶，「快走吧，路上小心。」父親的目光停留在母親臉頰，伸出手，輕輕將母親額前的頭發埋在耳跡。母親的臉上泛起一層紅暈，像初戀少女般羞澀。
這個瞬間，短暫而綿長；這個瞬間，普通而經典；這個瞬間，平凡而偉大；它穿越了人心的重重山巒，觸摸內心最柔軟的部分，用真性情詮釋了和諧的意義。
㈡ 急求一篇以和諧為主題的作文大約1000字左右
和之美
《聖經》里說：「愛是無盡的忍耐」。實際上，就是教導我們萬事以和為貴，以和去愛別人，去忍受。而我始終以為，「和」是一種風采，「和」是一種美麗。
人與人之間的「和」是一種美。卡夫卡說：「每個人所擁有的，不是一具軀殼，而是一串成長的過程 。」這一串成長的過程不需要人與人之間友善，和平的相處去獲得。生命不僅是一聲旅程，更是一首贊歌，需要以「和」去譜寫，需要我們以「和」去傳唱。心靈與心靈之間的友愛是一種美麗，可以折射出人性的光輝，這樣一種美麗，就是「扶持旁人，同時自己也獲得重心和支點。」孔繁森，鄭培民們以自己友愛之心與人民友好地走到了一起，受到萬民敬仰，而胡長清，成克傑們，駕馭於人民之上，摒棄了「和」最終只能受到法律的嚴懲。
人與社會之間的「和」也是一種美。人是存在於社會中的動物。大自然給予我們陽光，土地和水，而「和」則是播種，讓社會長滿長青之樹，也許在社會中我們會遭受挫折，會失意，但以「和」去看待，心靈有會失業，真誠不會下崗。
「烏台詩案」將蘇軾推到痛苦的頂峰，但他卻淡然處之，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，在缺月桂疏桐之夜，看大江東去，感人生到處如何似，恰似飛鴻踏雪泥，他不為蝸角虛名，蠅頭微利揚動，只願「滄海濟餘生」。蘇軾在出世入世之間尋求到一絲平衡，他以一種「和」的心態去面對，笑談人生，在與社會的和好相處之中，他探尋到其中的美，找到生命的價值。
國家與國家之間的「和」更是一種美。一花一世界，一葉一菩提。同樣地，一國一利益。每一個國家都有它自己的利益，能夠在利益與利益之間尋求到平衡，以和相處，這是一種更為深遠，更為難得的美。「二戰」結束後，中國沒有向日本索賠，1972年，又同日本關系正常化，這就是以一種「和」去獲取友愛，這樣的美，不是到了無以復加的地步嗎？亞洲杯決賽上，中國球迷打出了標語；「足球是世界的，釣魚島是我們的。」這其實也是以一種「和」。 與世界相處。
佛教導我們：「諸法無我，一切眾生都是隨緣而起的幻象。這也是在教我們不要過分看重自我，要與他人和平相處。因為」和」是一種美麗，一種不同於尋常的美麗。 把握住「和」，把握美麗。
㈢ 急要一篇關於「和諧」的1000字作文！
天空的和諧
「天空的和諧，是穿一身藍；森林的和諧，是披一身綠；陽光的和諧，如鑽石般耀眼；落日的和諧，留下了最後的美麗；而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷——每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……」
和諧，便是一種幸福的感覺。
時光匆匆，流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小夥伴們鑽在「小房子」里，看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的大自然是多麼和諧的一幅畫卷，那時的我徜徉在微風中，真的很幸福。
現在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，彷彿生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。
和諧，便是不和諧中的完美。
在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬於自己的幸福。和諧，此時已悄然根植於自己的心中。
而幸福是什麼？在我眼裡，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是心靈深處微妙的感受，是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;幸福是你噩夢後一張慈祥的笑臉。
找到了幸福，我便看到了和諧的微笑。
成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！
又是一片澈然晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實怎樣的世界才算和諧，答案就在你眼裡，就在你心中。
㈣ 個性與和諧的作文題目寫一篇一千字左右的文章
現在的時代是講求個性的時代，這是「人」的覺醒、時代的進步。但個性不能走極端，不是隨心所欲，不是一味地自我中心。有人說：藝術的極端是痴，思想的極端是瘋。可見極端是要不得的。
這里所說的個性，是指一個人性格的主側面。個性有好也有壞。僅就三國人物而言，關羽和呂布一個義薄雲天一個反復無常，誰高誰下，一眼便知。諸葛亮鞠躬盡瘁、孫仲謀知人善任，一言一行可圈可點；董卓專橫兇殘、劉禪昏庸無能，低劣個性禍國殃民。發揚優良的個性，抑制惡劣的個性，是個人之幸、社會之幸。
作為單個人，每種優良的個性都是值得尊重的，但個性的張揚也不是永無止境的。人處在社會中，並非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考慮自己的個性。
中國文化從本質上說是講求和諧的。孔子提倡和而不同，提倡仁和恕。老子講求「無為」，說到底也是強調尊重自然規律，反對極端的「亂為」。
人的社會需要和諧，要和諧就不能只考慮自己而不管其他。一個團體，大到國家、政黨，小到單位、家庭，要想順利發展和謀求幸福，既要尊重個性的活力，又要顧及到團體的利益和他人的需求。
優良的個性理應得到尊重，人需要充實自己、不斷發展。另一方面，規則也必須有、必須不斷改進。從古到今，真正意義上的改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改進和發展社會規則嗎？社會的現代化，需要人的現代化。沒有人的素質提高、沒有人的個性優化，哪來社會的全面進步？只有物質的現代化，沒有人的素質的全面提高，不是完善的社會進步和真正意義上的現代化。人的發展和社會的發展應該是相輔相成的。社會和諧發展的真正目的，不正是為了改善人們的物質條件、完善快樂的個性，為了創造人的幸福生活嗎？
人世間絕對的自由是沒有的，人人都追求絕對自由，最終也就沒了自由，比如人人都不顧紅綠燈的約束、人人都不考慮其它的車輛，結果只能是人人都失去了可貴的自由，現場一片混亂。可見，在現實社會中個人的生存總要遵循一定的規則。
一個有活力的整體不是一團泥，而應是一袋豆，既要遵守團體規則的約束，又應適當保持相對獨立的自我。誰都需要自我空間，這是人的天性使然啊。這樣的團隊才是我們共同期待的吧？
或者說，一個有活力的社會應該像一支訓練有素的球隊，他們活躍在球場上，既有團體合作精神，又盡最大力量發揮個性，表面看去亂亂騰騰，實則活而有序。遵循一定的規則，又合作又講個性，這樣的球隊才能精神高昂，活力四射，團隊蓬勃向上，個人心情舒暢、個性飛揚，在發展團體的同時，也實現了自我。
㈤ 和諧話題作文範文
[和諧話題作文範文]和諧話題作文範文正文：「和諧」話題作文範文三篇
1、和諧與包容
清晨，陽光透過窗簾柔和地射在卧室地板上，善良的窗簾並沒有阻擋太陽，而是寬容地把它放進來，和諧話題作文範文。窗檯上的那缸金魚正歡快地游著，感謝陽光的普照。我把剛買來的的一袋子小魚倒進魚缸，「老住戶」和「新朋友」相互碰碰尾巴算是默認了，我突然覺得包容讓整個世界變得如此和諧。
沐著燦爛的陽光，我准備調色作畫，把紅黃兩種顏料擠在一起並調勻時，兩種顏料都舍棄了舊有的顏色，以共同的橙色出現在調色盤上。紅色不再是「張牙舞爪」，它吸收了黃的溫柔，放棄了自身的強硬；黃也不再「咄咄逼人」，主動吸取了紅的鮮麗，把自身的光亮隱藏了起來：新產生的橙色正是由於紅黃兩者的相互包容，才變得既溫柔又鮮麗，同時不失紅的醒目與黃的亮麗。看來紅和黃沒有完完全全消失，只是隱藏自身的一些不足，相互包容了對方。
生活中需要包容。我們不能一味地展現自己，甚至排除異己。「強有自有強中手」，想要不斷進步，虛心地接納他人，大度地容忍他人是很有必要的，中學生作文《和諧話題作文範文》。
曾經看過一篇哲理散文，講一個聾啞孩子將錄音機的聲音開得很大，試圖學習英語，起初招致鄰居的不滿。慢慢鄰居們便都包容了那個可憐而勇敢的孩子，因為不是每一個孩子在罹患疾病後都有勇氣重新來過，也不是每一個殘病孩子，我們都能遇到並且包容，為何不盡力去理解身邊這一個呢？他也是你寬容的對象之一。 和家人朋友一起談天的時候，每個人都各抒己見，一時間噪雜的聲音從各個角落傳出，不僅聽不見他人的觀點，就連自己的立場也被攪亂。此時為何不靜一靜，聽一聽別人的觀點呢？即使他們的想法和你相差甚遠，但那畢竟也代表了這世間一種獨立的聲音。汲取別人的思想，博採眾長未必有壞處。包容常常帶來許多有益的建議，耐心聽完別人的話，或許你的靈感將會就此產生呢。
山之所以青，歸功於樹木的生長，雖然樹木從山上獲取大量養份，但也為這滿山的青翠，高山包容了樹木；水之所以活，是因為魚群在水中嬉戲游弋，雖然魚群會把水攪渾，但為這水的鮮活，水包容了魚群。而亦是如此，大千世界，不會人人相同，總有你不喜歡的性格，總有你不滿意的做法，試著包容別人：對別人無意的傷害給予寬容，對別人偶爾的過激言辭給予理解，對別人不同的觀點給予承認，對別人另類的作法給予尊重……這樣的包容，自我便會得到一種回報，回報來自他人對你的尊重，亦來自他人對你的包容。&nb（）
㈥ 求話題作文《和諧》
和諧之花處處開
我獨自漫步在幽深的林蔭道上，呼吸著清新的空氣，享受著擁有愉悅心境的那份恬美。於是，我開始思索什麼是和諧。
我想，和諧是一朵淡黃素雅的康乃馨，沁人心脾。偶然間，我看見媽媽為我忙碌的身影，一股暖流不禁湧上心頭。為我，媽媽陶醉於油鹽醬醋；為我，媽媽沉醉於洗洗涮涮；為我，媽媽熱衷於千般體貼；為我，媽媽苦口婆心萬般叮囑。臨近中考，媽媽更是伴我月到中天。母愛，你是世界上最偉大、最溫馨、最滋潤的愛。媽媽，我可以走得很遠很遠，卻永遠也走不出你心靈的廣場。我深切地領悟到親情就是一朵和諧之花，它盛開在每一個兒女的心田。
我想，和諧是一朵嬌艷奪目的月季花，撥人心弦。當我遭受挫折後，朋友總會給我無窮的力量。考試失利時，一個熟悉的身影飄然而至：「被困難打敗沒關系，千萬別被它打倒。」競賽失利時，一張盈香的紙條悄然遞上：「機會總留給有準備、有頭腦的人。」心裡彷徨之時，一句親切的話語索繞耳畔：「不要放棄，希望就在前方。」朋友，多年之後，我們也許會天各一方，但我們的友情永遠也不會褪色。我深切地領悟到友情就是一朵和諧之花，它盛開在每一個摯友的心田。
我想，和諧是一朵樸素純潔的白玉蘭，冶人心智。油然想起畢業留言薄上一行硬朗而又灑脫的贈言：「你自己就是一個蘊藏豐富的寶藏，你開掘了多少，你就會收獲多少。」畢業典禮上，小莉給您獻花，小黃給您賀卡，我唱一首《每當走過老師窗前》送給您，您的開懷一笑永駐我心田。我深切地感悟到師生之情就是一朵和諧之花，它盛開在每一個學子的心田。
明天，我即將踏上新的征程，我手執朵朵和諧之花，徜徉在人生的旅程中，盈懷的親情、友情、師生之情隨風飄逸。
㈦ 以和諧為話題的作文
當人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢幻般蔚藍色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們人類賴以生存的地球！據天文學家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬個星球可能像地球那樣，擁有水並孕育著生命。但是，時至今日，人類還是沒有發現哪個星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們人類所知道的並擁有唯一一塊宇宙綠洲，也是我們人類唯一的家園。在這人類的伊甸園里，大自然賦予我們詩情畫意般的美景：茂密的樹林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開的花朵，自由飛翔的鳥兒……然而長期以來，人類為了自身和社會的發展，忽略了自然和環境的承受能力，許多發展是通過掠奪自然，甚至是「斷子絕孫」的做法來實現的。嚴酷的現實告訴我們，如果我們現在還不提高環保意識，不尊重自然，不以實際行動保護我們賴以生存的環境，大自然將會懲罰人類！試想，如果沒有了優美和諧的自然環境，就沒有了蔚藍色的天空，沒有了鳥語蟬鳴合奏出的悅耳「和諧音符」，沒有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術家還能夠找到「美」的創作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣盪人心魄的芭蕾舞還會出現嗎？嚴酷的現實告訴我們，人類只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態破壞、環境污染和資源短缺導致的各種社會矛盾，人類社會才能持續發展。同學們，讓我們以人類的良知，人類的靈魂之「愛」去親近大自然，保持大自然吧！
㈧ 以和諧為話題的作文，要求字數1200字
和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態、相對、辯證的統一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發展的關系。和諧發展（變化、轉化）要求提高事物促進和諧的功能與存在的價值。這就是和諧的內涵，是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。
和諧中的統一是相互激勵、相互促進、生機勃勃、充滿活力的統一，不是相安無事、互不影響、死氣沉沉、無所作為的統一。和諧中包含的相同是相同相成、共同發展，不是相同相毀、同歸於盡。和諧中包含的不同是相輔相成、互助合作的不同，不是相異相毀、相互損害的不同。和諧中包含的對立是相反相成、互促互補的對立，不是相反相毀、相互傾軋的對立。和諧不是要取消對立，是要求放棄破壞和諧的對立，向後登往前走的對立是相反相成，消耗體力的鍛煉增強體力，勞神用腦的思考增強智力，失敗是成功之母，生於憂患死於安逸，否定的意見使肯定的意見深化完善，艱難險阻造就人才，這種相反相成的對立永遠需要。用批評斗爭來限制不和諧，用強制手段制止破壞和諧，永遠需要。
和諧文化是以和諧的內涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創建和諧社會與和諧世界的前提條件。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價值、發展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內涵的基礎之上，都是和諧理念。用和諧理念指導個人行為與社會實踐，這種思想就是和諧意識與和諧精神。
只有在認識上深化理解、准確把握、正確運用和諧的內涵，才能在實踐上有效地去創建和諧社會與和諧世界。
和諧是世界的本質！例如： 有一個未知數X，怎麼知道它是多少呢？我們都知道要解方程。方程在哪裡？方程就在和諧當中，我們依據和諧去列方程。也就是說根據和諧的原則能找到這個未知數。這個未知數必須符合和諧才能存在。 和諧也是制約的條件，有一個未知數就有一個制約的條件，有兩個未知數就有兩個制約的條件，形成一個方程組，然後去解方程。有哪些和諧的條件呢？比如：事物必須符合拉普拉斯方程，事物必須符合最小功能原理，事物必須符合邊界條件，有了這些和諧事物得以確定。
一個人，一件事物，不管是大，還是小，也不管是簡單，還是復雜，不管是聰明，還是愚昧，這些外在的形式毫無影響，他們一律都是和諧的。未知數是大是小，並不知道，但是，它必須是和諧的，才能列出方程。和諧是和外在形式無關的，所有事物的本質,它既看不見，也摸不著，但必須遵守。
和諧是一切事物的原則，工作、學習、生活、文章，條例，它們內在必須是和諧的，和其它事物的關系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內在的聯系，有和諧的本質。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現象，和諧才是它的本質。為什麼要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，採取各種各樣的手段。為了達到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是和諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不和諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標，共同的利益，那就是達到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協。合諧包含著嚴格，也有寬容，和諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質的本質，物質不滅定律。
為什麼不是極端？因為，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點，共同的利益所在。這是整體觀的表現。那種你中有我，我中有你的一體關系。
生活的樂趣並不在於成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在於得失，也不在於生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等於8，數字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應是客觀的、合乎規則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規律的展現。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運動的規律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運動規律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內部，還是外部，各種各樣的關系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現象，本質沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱於有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久。科學家發現了很多規律，這些規律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關聯，也是客觀的存在。由於它們的存在，世界才是合諧的。符合規律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因為，規律有能量，誰想違反規律？做不到！如果能做到，違反規律，那還能算做規律嗎！規律是客觀的，是不以人們意志為轉移的。規律的背後是物質，物質第一性，是變化的依據、標准、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發現不可見的規律，這在科學中彼彼皆是。看到蘋果落地這一可見事物，而發現了萬有引力定律。看到蘋果落地的人有的是，從中發現這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發現了萬有引力，一般人沒有發現，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
和諧可以用公式表達出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數值不可能計算出大小，事物不可能確定形態，一句話：不能存在。 再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什麼？因為，它和諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補充，和諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因為，它原本也是流動的岩漿所凝結，也符合拉普拉斯方程式。發現拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種和諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什麼美？一個動物滿肚子屎有什麼美？而生命的美是無形的事物，在於它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強和順從，強大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
暗中的東西是什麼？是事物之間的聯系。這種聯系的和諧決定事物的大小形態。所謂智慧，智慧的人，在於發現這種聯系。當然，也有人感覺不到。雖然，感覺不到，但它們是客觀的存在。音樂、書法、圖畫所表現的也是形象背後的東西，無形的東西，而使人升華。