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自立作文高中作文素材

發布時間:2021-02-23 16:33:31

『壹』 高考作文素材---自立篇

[高考作文素材---自立篇]高考作文素材---自立篇作者:江山依舊高考作文素材---自立篇精彩點撥◇自立可以分為物質獨立和精神獨立,高考作文素材---自立篇。◇自立是走向成熟和成功的必由之路。◇只有自立才能擁有真正的自由。◇自立並不排除與他人合作。◇自立的國家才會真正實現繁榮富強。◇家長和社會要有意識培養兒童自立。◇國家和民族的發展需要自力更生。名言名句☆恃人不如自恃也。--《韓非子》☆天行健,君子以自強不息。--《易經》☆能者非他,能自樹立,不因循者是也。--韓愈☆不患人之不能,而患己之不勉。--王安石☆士當求進干己,而不求進於人也。--張養浩☆自立自重,不可跟人腳跡,學人言語。--陸九淵☆不經過本身的努力,就永遠達不到自己的目的,任何外來的幫助也不能代替本身的努力。--巴金☆人啊,還是靠自己的力量吧。--貝多芬☆我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。--雨果☆我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長,倚賴兄弟和好友,借交遊的扶助,因愛人而得到幸福,但是無論怎樣,歸根結底人類還是依賴自己。--歌德☆深窺自己的心,而後發覺一切的奇跡在你自己。--培根☆自己能做的事情,不要去麻煩別人。--列夫·托爾斯泰☆全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?--西塞羅☆人多不足以依賴,要生存只有靠自己。--拿破崙☆我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被別人的意見引入歧途。--泰戈爾☆你要做一個勇敢的少年人,不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道,弱者在這世界上是不好過日子的。--彭托皮丹☆沒有獨立精神的人,一定依賴別人;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人。--福澤渝吉☆一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育者。--馬卡連柯☆智者一切求自己,愚者一切求他人。--佚名☆子女中那種得不到遺產繼承權的幼子,常常會通過自身奮斗獲得好的發展。而坐享其成者,卻很少能成大業。--培根☆為了成功地生活,少年人必須學習自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格。--戴爾·卡耐基☆我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。--雨果☆從來便沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。--鮑狄埃☆路要靠自己去走,才能越走越寬。---居里夫人名人故事《自立歌》半個世紀前,我國著名教育家陶行知曾給孩子們寫過一首《自立歌》:滴自己的汗水,吃自己的飯。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算真好漢!觀點老記者鼓勵女兒"出走"據一位密執安大學留學的中國研究生介紹,有一位美國女青年學生談到"邊學習邊工作"的生活時,認為很有意思,有時候也覺得挺艱難的,但還是堅持了下來。她的父親是一名老記者,屬於中產階級,並不是沒有錢供子女上學。有一年,她回家探望父母時,曾問父親,為什麼當她18歲的時候就鼓勵她離家"出走"?她父親回答:"因為對一個年輕人來說,最重要的是兩件事,一是要受教育,一是要有獨立性。這不僅指要培養獨立的生活能力,不依賴別人,還包括要鍛煉一種獨立的思維方式,堅強的意志個性,努力自強不息。"觀點洛克菲勒教子有方美國的洛克菲勒是全球聞名的富豪。但是,洛克菲勒的六個子女,並沒有享受這奢華的豪門生活。洛氏的教子方法是"平民化"。他規定:零用錢按年齡而異。所用零花錢,要詳細記錄,如屬不正當,下周發時扣回。洛氏鼓勵孩子參加家務勞動來獲得額外的補貼。平時,父親帶頭補衣服給孩子們看,要他們種蔬菜、飼養家兔等。為了不使子女飽食終日,揮霍無度,麵包限額、戒吃牛肉,甚至不許子女外出遊玩。相傳洛克菲勒曾讓小孫子站在高處往下跳,洛氏先是做出擁抱的樣子,待孫子撲過來後,洛氏卻讓他撲了個空,摔在了地上。洛氏就此對孫子說:孩子,什麼事都要靠自己,別人是靠不住的,包括你的爺爺。這樣你才能成為偉大的企業家。觀點不一樣的父母美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業時,向父親求助。父親送給他一枚硬幣,並告訴他:"用這枚硬幣買一張報紙,一字不漏地讀一遍,然後翻到廣告欄,自己找一個工作,到世界上去闖一闖。"後來,戴維·布瑞納經過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時,認為父親的那枚硬幣是"最好的禮物"。可惜的是中國有許多做父母的不懂這個道理。據報載,某一位暴富起來的家長,將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上,造就了一個小"款爺"。於是,這孩子上學路上雇同學代背書包,作業也雇成績好的同學代做。結果在學校佔了兩個第一:存款第一,學習成績倒數第一。古代有言"父母之愛子,則為之計深遠",而這真正的"計深遠",乃培養其獨立的真本領。林則徐也說過:"子孫若如我,留錢作什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢作什麼?愚而多財,益增其過。"這確實值得世人深思。觀點莎士比亞離家尋找人生之道莎士比亞走出的是一條屬於自己的人生之道。他出生在斯特拉特福的一個富商之家,但他16歲就離開家庭,外出獨自謀生。他當過鄉村教師,在屠宰場當過學徒,還幫人家做過書童,他還參加過英國遠征軍,做過律師,任過小官。為了自立,他還漂過英吉利海峽,到荷蘭、義大利闖盪。尋求自立的過程,豐富了他的人生經歷,為他後來創作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批優秀作品,成為世界戲劇大師奠定了堅實的基礎。觀點里根的鞋美國前總統里根小時候曾到一家製鞋店做一雙鞋。鞋匠問年幼的里根:"你是想要方頭鞋還是圓頭鞋?"里根不知道哪種鞋適合自己,一時回答不上來。於是,鞋匠叫他回去考慮清楚後再來告訴他。過了幾天,這位鞋匠在街上碰見里根,又問起鞋子的事情,作文素材《高考作文素材---自立篇》。里根仍然舉棋不定,最後鞋匠對他說:"好吧,我知道該怎麼做了。兩天後你來取新鞋。"去店裡取鞋的時候,里根發現鞋匠給自己做的鞋子一隻是方頭的,另一隻是圓頭的。"怎麼會這樣?"他感到納悶。"等了你幾天,你都拿不出主意,當然就由我這個做鞋的來決定啦。這是給你一個教訓,不要讓人家來替你作決定。"鞋匠回答。里根後來回憶起這段往事時說:"從那以後,我認識到一點:自己的事自己拿主意。如果自己遇事猶豫不決,就等於把決定權拱手讓給了別人。一旦別人作出糟糕的決定,到時後悔的是自己。"觀點讓孩子獨立去追據說,成年非洲豹帶領子女拚命追趕獵物,但是當快要追上獵物的時候,成年非洲豹自己卻停了下來,意思是讓子女繼續追趕;可這時小非洲豹早已上氣不接下氣,也停下來,於是成年非洲就用嘴咬小非洲豹,直到小非洲豹繼續追趕獵物為止。在自然界中,我們隨處可見這種現象,黃雀媽媽將已長出羽毛的小黃雀趕出巢,讓它去自力更生等。自然界尚且如此,更何況人類呢?觀點拓展延伸小蝸牛的故事小蝸牛問媽媽:"為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!"小蝸牛:"毛蟲姐姐沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶,天空會保護她啊。"小蝸牛:"可是蚯蚓弟弟也沒有骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶,它為什麼不背這個又硬又重的殼呢?"媽媽:"因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護它啊。"小蝸牛哭了起來:"我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。"蝸牛媽媽安慰它:"所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。"國外的父母如何教孩子自立在發達國家的家庭里父母普遍都重視從小培養孩子的自理能力和自強精神。之所以如此,是因為發達的市場經濟要求社會成員必須具備這種能力和精神。在美國,家庭教育是以培養孩了富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車,到外邊參加勞動。即使是富家子弟,也要自謀生路。美國的中學生有句口號:要花錢,自己掙!農民家庭要孩子分擔家裡的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外,還要外出當雜工,出賣體力,如夏天替人推割草機,秋天幫人掃落葉,冬天幫人鏟雪等。在瑞士,父母為了不讓孩子成為無能之輩,從小就著力培養孩子自食其力的精神。長期依靠父母過寄生生活的人,被認為是沒有出息或可恥的。在原西德,從小就培養孩子自己的事情自己做,家長從不包辦代替。法律還規定孩子到14歲就要在家裡承擔一些義務,比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做,不僅是為了培養孩子的勞動能力,也有利於培養孩子的社會義務感。在日本,孩子很小的時候就給他們灌輸一種思想--不給別人添麻煩,並在日常生活中注意培養孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行,不論多麼小的孩子,都要無一例外地背一個小背包。要問為什麼?父母說:這是他們自己的東西,應該自己來背。"虎父犬子"現象三國時的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個平庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱"扶不起的阿斗"。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!三國時另一奇才周瑜,他是東吳名將,足智多謀,在赤壁之戰中,用火攻大破曹軍,名揚天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒於政事,奸人妻女,後遭流放到廬陵郡。孫權曾指出周胤墮落的原因:"昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以候將,蓋念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。"唐太宗李世民,雄才大略。在中國帝王中是佼佼者。可他的14個兒子,無一成器,三個被殺,三個自殺,三個早夭,一個被幽禁,兩個遭流放,另兩個平庸無能,錯聵糊塗。北宋名相寇準,他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過30年,家道衰落,淪為庶民。"虎父犬子"現象,說明這樣的道理:不求自立自強,一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會有什麼作為的。相關材料背景透視傍老族與啃老族現象南方網訊一邊是勞心勞力、白發蒼蒼的父母,一邊是賴在父母懷里不"斷乳"的子女。上海社科院社會學研究員徐安琪的一項調查顯示,"傍老族"、"啃老族"的出現,已成為全國性的社會問題,不容忽視(《中國青年報》3月31日報道)。所謂"傍老族",就是指已成年、有謀生能力,但依舊躺在父母懷里,在不"斷乳"的狀態下生存的年輕人,他們的生活主要來源是向父母要錢。而那些在家境貧寒、父母本身就難以為繼的情況下,依然"啃"父母的年輕人,則被稱為"啃老族"。如果說"傍"的溫情猶在,那麼"啃"的就未免令人心寒。無論是"傍"還是"啃",這個"新失業群體",如今都成為部分中老年人沉重的家庭負擔,從而引發新的心理焦慮。"傍老族"與"啃老族"為何難就業?"太辛苦"、"太累",這是不少"傍老族"與"啃老族"拒絕工作的重要理由。應該說,這些人有著前輩不具備的優點,有較強的獨立、法律、環保、平等意識,對新事物敏銳,但與此同時,他們也存在致命的缺陷,如責任心偏差,勤勞、勤儉意識較弱,再加上父母溺愛、學校升學壓力極大、社會偶像"金錢味"等原因,使這批年輕人心氣頗高,價值觀也出現偏差,常常陷入"高不成、低不就"的就業困惑。"傍老族"與"啃老族"的出現,與家庭教育有關。在西方,孩子成人後,不管家庭背景如何都要自立;而在中國,父母覺得自己一生的努力就是為了孩子,中國的父母通常會盡全力讓孩子成年後可以過上不錯的生活,包括結婚、買房、養育下一代等。他們覺得這是一種責任,父母的這種觀念,同樣影響到子女,讓年輕人以為接受父母的支援,是理所當然的。"傍老族"與"啃老族"的出現,還與大環境有關。有專家分析說,他們絕大部分是獨生子女,從小就是"小皇帝",適應環境的能力較弱,而在以升學為取向的應試教育中,他們又沒有得到專門的職業技能訓練,在就業市場中沒有什麼優勢可言,再加上社會整體上嚴峻的就業形勢,他們就業機會越來越少。此外,隨著社會的發展變化,包括消費觀念在內的一些東西也在發生變化,今天的住房等生活消費費用,並不是所有剛出校門的青年短時間所能承擔的,這在客觀上促使他們"傍老"與"啃老"。可見,"傍老族"與"啃老族"就如一壺沒燒開的水,當家庭教育和學校教育之"柴"有缺陷,自身素質之"柴"又缺乏時,這壺水如何才能燒開呢?筆者以為,與其讓父母養活他們,不如努力幫助其就業,這需要政府在培訓、就業導向等諸多方面進行扶持與引導,也需要"傍老族"與"啃老族"轉變就業觀念。眾人拾柴火焰高,只有在社會各界的努力下這壺水才會有燒開的希望。什麼是自立自立是不依賴別人、依靠自己的努力做事的精神品質。實際上自立是一種自我生存的意識和能力,自立包括自立意識和自立能力,兩者是互相影響、互相促進的,也是現代人追求的心理品質。一個人具有自立的意識和能力,不僅對社會有好處,而且對自身的健康發展也有利。人有了自立的意識和能力,便比較容易適應社會,把握機遇,發展自身。自立是一種價值取向。自立作為一種價值取向,它是人的主體性的體現,體現了:1、人的獨立人格,人的獨立人格是不依賴於自然和社會的特定的心理品質;2、人的自由精神;3、人的進取精神;4、人的創新精神;自立是一種人格特徵。自立人格,需要有強自覺性和強自製性的意志品質;自立人格,需要有理智型的情感特徵;自立人格,需要有獨立的、自尊自強的性格特徵。自立是一種生存方式。這種生存方式,是不斷創新自我的生存方式;要想自立,必須創新自我,即不斷地學習、學習再學習,有不達目的絕不罷休的精神,以及從今天開始、從小事做起的果斷精神。()〔高考作文素材---自立篇〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

『貳』 關於獨立的作文素材

寫獨立有益且是個人的話
背著妹妹上大學的洪戰輝就是獨立持家的好例專子
研究雜交水屬稻的袁隆平也是在權威專家說了不可能成功後獨立研究成功的
鄧小平沒有高文憑 他的知識是在革命生活中自學的 這也是獨立 獨立學習
類似他的還有富蘭·克林(自學了很多門知識)等
擴大講社會的話 可以以中國、印度等發展中國家為例子為例 只有獨立了才能真正發展自我走向富強
還有 當前新聞有說有些大學生帶父母上大學的 這就是缺乏獨立生活能力

寫獨立不好的話可以談只有善於與人合作才能成功 例子有
三國中蜀或吳獨立不能抗擊魏 只有聯合才能 赤壁之戰就是證據
此外還有國共聯合抗日等 也可以寫

『叄』 高中作文素材關於自立300字

足跡

一天晚上,一個人做了個夢,他夢見他一直與神同行。他注意到有些地方內有兩行足跡在容身後——一行屬於他,另一行屬於神。而有一些地方只有一行足跡,這些地方剛好都是他人生最低潮、最悲觀的階段。他感覺被神欺騙了。

他問神:「神,你曾說一旦我決定跟隨你,你就會一路陪著我走下去。但是,我注意到在我人生最糟糕的時候,卻只有我的一行足跡。到底是因為什麼?在我最需要的時候,你卻離開了我?」

神回答:「可愛的孩子,我愛你,而且永遠不會離開你。是的,在你經歷考驗和挫折的時候,只有一行足跡,但那是我背著你留下的。」

那人仔細查看了一番地上的腳印,突然說:「那是我自己的腳印呀!」

神笑了:「現在你知道了,既然你在最低潮、最悲觀的階段,都能夠背負我走過去,那你現在還需要我嗎?」

提示:人總有依賴別人的心理,但很多時候,當別人不在時,你會發現,你自己的力量是足以完成任務的。

『肆』 關於獨立自由的作文素材

自由是什麼?天空中翱翔的雄鷹是自由嗎?草原中奔跑的駿馬是自由嗎?水中暢游的魚兒是自由嗎?我認為不是.雄鷹也有它的束縛,駿馬也有它的無奈,魚兒也有它的苦衷.對於我來說,世上並沒有真正的自由.所謂自由便是自己存在的理由,那便是我們的理想.
有許多的人一生在追求自由,他們認為自由是不為生活而煩惱,只有享受和快樂,但是他們錯了,試想一想如果人的生活中沒有理想,何來自由.我曾聽說過這樣一個故事,一個人在生前只希望享受,在他死後,他來到了天堂.那裡的人對他說,在這里你不需要有理想,你不需要考慮將來,你可以盡情的享受.一開始那個人很快樂,他終於實現了自己生前的夢想,但是很快,他發覺自己很空虛,每天只有漫無目的的玩樂.於是他便去找那裡的人說,快讓我離開天堂,我寧願下地獄也不要待在這里,那裡的人對他說,你以為這里是天堂嗎,這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎?看似擁有自由的地方,卻因為人們沒有存在的理由而成為了地獄,這不也正是啟示我們,擁有存在的理由,才有存在的意義.
有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由,去尋找自由的國度,但是自由的定義是自己存在的理由,人都死了有何來的自由呢?
在我身邊的很多人認為追求自由和追求理想是不能劃等號的,有了理想就失去了自由,理想就成為了自由的束縛.但是他們不曾想過如果失去了理想就等於失去了存在了意義,又
何有自由可言,讓我們一同尋找理想,尋找屬於我們自己的自由.

『伍』 獨立超越的作文素材

(一)一位學者曾這樣概括人生的三種境界:「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」、「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」、「眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。人們都希望能到達人生的最高境界,即這第三境界,體味那戰勝自我,超越極限後一覽眾山小的勝利感,然而在這自我提煉、自我實現的過程中,許多優秀的品質都是不可或缺的。要戰勝自我,超越極限,首先要有堅定的信念。堅定的信念是一個人取得成功的先決條件,偉大著作《史記》的創作者司馬遷,曾飽受牢獄之災,但他立志要「通古仿之變,成一家之言」,終於達成心願,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子,在無產階級飽受資產階級剝削與壓迫之時,馬克思、恩格斯憑著對共產主義無比堅定的信念,完成了《資本論》一書,為人類社會的進步指出了一條光明的大道。戰勝自我,超越極限,還要有過人的勇氣,首先從動物界來看,見過蟬蛻殼的人都知道,要破繭新生,關鍵在於震裂蟬殼時使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規律,何況於人?哥白尼提出日心說之時,正值教皇統治無比黑暗的時候,他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊,堅持扞衛自己的觀點,為人類科學的進步作出了卓越的貢獻。戰勝自我,超越極限,還要有足夠的智慧。要取得成功,一味只知蠻乾的莽夫顯然是不行的,他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里,如堂吉訶德大戰風車一樣毫無意義。看過《飄》的人應該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新:「我們不要做小麥,而要做蕎麥,小麥在大風過後會被刮斷,而蕎麥不同,它的體內有足夠的水分,在大風吹來之時,能柔韌地彎腰,大風過後,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地生長。」這便是智慧,因為在追求成功的過程中,我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊,如何能進能退、能屈能伸,便是戰勝自我所不可或缺的大智大勇了。由此可見,有信念、有勇氣、有智慧是人們戰勝自我,超越極限的三大法寶,追求成功的人們,要不忘帶上它們,昂首闊步!
(二)人生中,不免會經歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座「橋」,那就是超越之橋。失敗是一劑苦葯。在失敗的時候,有人選擇了面對,從而踏上了超越這座橋;也有人選擇了逃避,他們不願意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年後,那些踏上超越之橋的人,已邁入成功的彼岸;而當初選擇逃避的人,只能在失敗的岸邊自怨自艾。蘇軾幾經貶謫。但是,面對困難,他沒有退縮,而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣,鑄就了堅韌、豪放、曠達的自我。他飲盡孤獨,洗盡浮華,從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我,成就了一代風流!超越自我,需要勇氣,需要堅忍不拔的精神。當一個人超越了自我,他便達到了人生的最高境界。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,在自己幾乎完全癱瘓,雙目失明的情況下,毫不氣餒,挑戰自我,拿起筆走向了文學創作之路。他的作品感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻身於人類正義事業!當我們失敗的時候,不要迷茫,因為失敗對岸就是成功。當你踏上這座橋的時候,不必彷徨,因為迎接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中,會經歷風風雨雨,面對種種挫折。但是,去勇敢的與它斗一斗,也是十分必要的。因為風雨過後是美麗的彩虹!讓我們勇敢地面對挫折,超越自我,超越人生!勇敢地踏上超越之橋,去迎接成功的喜悅與輝煌!
(三)我好想長出一對翅膀,學會飛翔,越過「自我」這道險關,取得夢想,盡覽人生的輝煌。最難戰勝的是什麼?不是事業,不是難題,而是自己。只有超越了自己,才能達到真正的極限,凌駕於巔峰之上。戰勝了別人,只屬於某一方面的勝利,是物質方面;戰勝了自己,是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利,還有什麼難題能拘束你在人生上自由發揮呢?(.)每個人都會被某種事物誘惑而導致慾望的激發,如貪婪,嫉妒等。當我們受到這些心理引誘而不思悔改時,到一定時間就會走進深淵。如果我們具備美好的品質來彌補這些心靈漏洞,我們就戰勝了自我,戰勝了從內心深處迸發出的慾望。我曾經在《兒童文學》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》:從前有兩個孩子一個天性聰慧,一個普普通通。第一個孩子經常受到大人們的誇獎,一次偶然的機會,它見到了一顆非常名貴的寶石,從此,他對事物有了慾望。而第二個孩子,深知自己不聰明,因而勤奮學習,並且從別人身上得到了許多美好的品質。此後,兩個孩子經常在競爭的社會上相遇。因為第一個孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質而坐牢;而第二個孩子卻靠勤奮,美好的思想品質而當了一家跨國公司的老總。事實何嘗不是這樣呢?超越自我往往比超越別人更加重要。

『陸』 獨立 作文素材

一個關於司法獨立的故事
---- 「哪怕一個農民破敗的茅屋,也是屬於他的城堡,風能進,雨能進,國王的軍隊不能進。」

在資本主義國家德國有這樣一個故事,號稱「軍人國王」的普魯士國王弗里德里希,後來在法國巴黎的凡爾賽宮鏡廳被德意志各邦君主擁立為德國皇帝, 深受廣大人民群眾愛戴,他的助手就是大名鼎鼎的鐵血宰相俾斯麥。現在德國街頭還有他騎著青銅戰馬的塑像。當年他在距離柏林不遠的波茨坦修建了一座行宮,相當於我們今天的北戴河。

有一次這位皇帝用偉人們慣有的動作,登高遠眺波茨坦市的全景,欲掐腰感慨江山如此多嬌,他的視線卻被緊挨著宮殿的一座磨坊擋住了。如此不合時宜的「違章建築」,讓這位領袖非常掃興。但他畢竟還是愛自己的子民的,他想以一種公道的方式來解決,於是他派人前去與磨坊的主人協商,希望能夠買下這座磨房。不料這個磨坊主覺悟非常低,絲毫不顧全大局,心裡只有小家,沒有大家,一點不把「市政規劃」和「國家形象」放在眼裡。就認一個死理,這座磨坊是從祖上傳下來的,不能敗在我手裡。幾次協商,許以高價,曉之以理,動之以情,表示組織的關懷,警告威脅領袖安全,影響偉大祖國形象這個問題的嚴重性。

要知道這里可是一個國家的門面,來這兒的國際友人多了去了,一百多年以後波茨坦公告都是在這里簽的。可這個老漢始終軟硬不吃。面對這樣不識抬舉、不可理喻的釘子戶,終於威廉龍顏震怒,派警衛員把磨坊給拆了。有趣的是這個釘子戶拆遷時倒很配合,展現了良好的紳士風度,好像一點都不擔心,既沒有哭天喊地,滿地打滾,也沒有把汽油倒在身上威脅要自焚。他袖手站在一邊,嘴裡嘰嘰咕咕:別看你是一國首腦,我德國尚有法院在,待我到法院與你理論。

第二天這個老漢,居然就在當地一紙訴狀把國家元首告上了法庭,地方法院居然受理了,判決結果居然是威廉一世敗訴。判決皇帝必須「恢復原狀」,賠償由於拆毀房子造成的損失。威廉貴為一國之君,拿到判決書也只好遵照執行,本來是想辦件好事,現在比竇娥還要冤。而那個刁民此時躺在他的小磨坊里,一邊數鈔票,一邊偷著樂,壓根就用不著冒著被遣送拘留的危險,背著鄉幹部三番五次跑到柏林去上訪。也不擔心什麼打擊報復,秋後算帳,從此以後不管什麼國際友人來訪,他天天心安理得地磨他的麵粉。 後來威廉一世和那個磨房主都駕崩了,輪到小磨房主想進城,希望把磨房給賣了,不由想起了那個老買主,也不知第二代領導人對這個磨房感不感興趣,就給威廉二世寫了封信。威廉二世給他回了信:「我親愛的鄰居,來信已閱。得知你現在手頭緊張,作為鄰居我深表同情。你說你要把磨坊賣掉,朕以為期期不可。畢竟這間磨坊已經成為我德國司法獨立之象徵。理當世世代代保留在你家的名下。至於你的經濟困難,我派人送去三千馬克,請務必收下。如果你不好意思收的話,就算是我借給你的,解決你一時之急。你的鄰居威廉二世」。

這個「德國釘子戶」故事給今天的中國人讀來,也許像是一個遙遠的童話!

『柒』 有關自立的議論文論據

一、事實論據

(1)愛迪生自立自強的故事

自立自強是一種優秀的品質。古往今來,有許多成就偉大事業的人,都是自立自強的人。美國的著名科學發明家托馬斯.阿爾瓦.愛迪生在試驗體積小,重量輕,成本低,電力強的蓄電池時,失敗了10296次,但是他並不氣餒,而是繼續研究有關電池的知識長達10年之久。(僅電池方面的知識就花費了他整整10年的光陰。)設想和現實之間總存在著一條漫長又艱辛的路。大約花費了300多萬美元後,愛迪生終於在法國人福勒製作的新型蓄電池19年後,他試驗蓄電池的第10297次獲得了成功。愛迪生製作出來的蓄電池充一次電可使汽車行駛100英里,比普通的鉛蓄電池功能提高了1倍,而且這種電池,不會因為過量充電或連續放置不用而損壞,壽命相當於前電池的數倍。愛迪生就是一個頑強拼搏,自立自強的人。他用實際行動證明了他是一個值得我們學習的人。

自立自強是一種優秀的品質,古往今來,許多成就偉大事業的人,都是自立自強的人.愛迪生試驗蓄電池失敗了10296次,然面他並不氣餒,終於在10297次獲得成功,他就是一個在困難面前知難而進,頑強拼搏,自立自強的人,他值得我們學習.

(2)陶器大師貝特格的故事

歐洲瓷都———麥森,是德國的一個小鎮,位於厄爾士山腳下,毗鄰捷克。這里的陶瓷製品聞名世界。與陶瓷齊名的還有一個人,他叫貝特格。30多年前,貝特格還是麥森陶瓷廠里的一位垃圾工。
麥森陶瓷廠的技師是一位義大利人,他叫普塞。麥森陶瓷廠完全靠這位技師和他的幾個徒弟支撐。有一天,廠方因為跟普塞技師意見不合而發生爭執,普塞技師一怒之下帶著自己的幾個徒弟回到義大利。
麥森陶瓷廠因無人接替普塞的位置而被迫停產。麥森陶瓷廠的高層領導頓時亂成了一鍋粥。就在這時,貝特格站出來向廠領導說:「能不能讓我試試?」廠領導不停地搖頭:「就你,一個垃圾工也想干技師的活 ?」貝特格當即從家裡拿來了自己燒制的一個花瓶,說:「請您看看這個,它的質量跟咱們廠的產品相比哪個更好?」 廠領導看後,一個個目瞪口呆,紛紛問貝特格:「這個花瓶真的是你燒制的?」 貝特格肯定地回答說:「是的。」原來,這個在廠里毫不起眼地幹了近十年的垃圾工,居然每天都在偷學普塞技師的手藝,連廠方正式派去跟普塞技師學藝的工作人員都沒能學到的東西,卻被貝特格全部學會了。
廠方問貝特格:「你有什麼需要,盡管提出來。」貝特格說:「我現在的月工資是20歐元,能不能將我的月工資提高到30歐元?」 貝特格害怕廠領導不答應趕緊解釋說:「我依然還做我的垃圾工,我只是兼職做技師而已,因為我的母親患有嚴重的哮喘病,每月需要服用10歐元的葯物,而我的工資只夠全家人每月的生活費。」
原來,貝特格非常羨慕那些學徒工,他們每月可以拿30歐元,而自己則只能拿到20歐元。於是,為了向學徒工看齊,更為了母親每月能夠吃上葯,他偷偷地學起了燒制陶器的手藝。
廠領導回答說:「只要你能夠取代普塞,你不但可以不再干運垃圾的工作,而且從現在開始,你的月薪也跟普塞一樣,每月薪金為10000歐元 。」麥森陶瓷廠終於又開始運轉了。貝特格,這位當初的垃圾工,做夢也沒有想到拿這么高的工資。如今,麥森已成德國陶器重鎮,而貝特格的名氣也遠遠地超過了義大利任何一位頂級技師。
機會總是為那些准備充足的人而留著的,不管你現在從事何種工作,只要你擁有渴望成功的夢想,夢想就有變成現實的那一天。

(3)自食其力

齊國有個人上無片瓦,下無立錐之地,自己又無一技之長,沒有謀生的手段,每天只有靠在城裡乞討度日,生活十分困窘。恰在此時,有個姓田的馬醫因活太多,忙不過來,需要找一個幫手。這個乞丐便主動找上門去,請求在馬廄里給馬醫打打雜工,以此換取一日三餐。這樣,他再也不用沿街乞討,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子變得充實起來。
可是,又有人在一旁取笑他了:「馬醫本來就是一個被人瞧不起的職業,而你不過是為了混口飯吃,就去給馬醫打雜、當下手,這不是你的莫大的恥辱嗎?」
這個昔日的乞丐平靜地回答:「依我看,天下最大的恥辱莫過於寄生蟲,靠乞討度日。過去,我為了活命,連討飯都不感到羞恥;如今能幫馬醫幹活,用自己的勞動養活自己,這又怎麼能說是恥辱呢?」
這個齊國人的生活態度是正確的,勞動沒有高低貴賤之分,在任何情況下,人都要自食其力,自立自強。

(4)最好的禮物

美國著名喜劇演員戴維•布瑞納,中學畢業時候,向父親求助,希望父親能在經濟上給自己一些支持,並且能給自己的人生之路做一些指點。
父親沉思了良久,給了他一枚閃亮硬幣,他不知道父親葫蘆里賣的什麼葯。正在疑惑的時候,父親說:「用這一枚硬幣,買一張報紙,一字不漏地讀一遍,然後翻到廣告欄,自己找到一家公司去應聘。到這個世界上去闖一闖吧!」
後來,戴維•布瑞納通過艱苦的奮斗取得了成功,成為了美國成績卓著、家喻戶曉的喜劇明星。當這個明星回首往事時,他認為父親那枚硬幣是世界上「最好的禮物」。
或許你認為戴維•布瑞納的父親十分「狠心」,但是我們要明白平靜的湖水成就不了精悍的水手,舒適度環境造就不出時代的偉人。每個人應該有一種獨立精神,做一隻翱翔藍天的雄鷹。

(5)侏儒餐館

在美國,有位身高只有1•09米的男子,名叫吉姆•林拉,這樣的身高對吉姆來說,可謂是天生的不幸,要自立奮發更是談何容易!然而,吉姆並沒有沮喪,而是揚長避短,積極地把劣勢變為優勢來克服天生的不幸,頑強自立。
他並不想與正常人作一般的競爭,而是利用人們對侏儒的好奇心,在菲律賓首都馬尼拉開了家名叫"霍比特"的餐館,同時,他還專門招收了一些與自己身高不相上下的侏儒作為餐館的工作人員.正是這樣一家別有特色的餐館,開業後受到社會的極大關注,吸引了許多顧客,政府要員,社會名流和國內外觀光者,使餐館的年純收入達到20萬美元。
天生的不幸是不能改變的,能改變的是面對不幸的態度。是自願自艾還是像吉姆那樣積極創造、吧不幸的劣勢轉化為奮斗的強勢,這都取決於你對生活的態度。我們都擁有健康、健全的身體,我們更應該像吉姆一樣自立自強。

(6)靠自己打江山

香港巨富李嘉誠,在教育孩子方面有一套獨特的方法。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時,李嘉誠就讓他們參加董事會,不僅讓孩子們列席旁聽,還可讓他們插話「參政議政」,主要是學習父親「不賺錢」、以誠信取勝的學問。
後來,兩個兒子都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業了,想在父親的公司里施展宏圖,干一番事業,但李嘉誠果斷的拒絕了:「我的公司不需要你們!還是你們自己去打江山,讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。」於是,兄弟倆去了加拿大,一個搞地產開發,一個去了投資銀行,他們克服了難以想像的困難,把公司和銀行辦得有聲有色,成了加拿大商界出類拔萃的人物。
李嘉誠的「冷酷無情」,把孩子逼上自立、自強之路,陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。
自古英雄多磨難,從來紈絝少男。作為家長,你要教孩子走路,但應讓孩子自己去走;作為子女,你要學走路,且不依賴父母的力量獨立行走。

(7)均等的遺產

有一個商人,他有兩個兒子。大兒子是父親的寵兒,父親想把自己的全部財產都留給他。母親很可憐小兒子,她請求丈夫先不要宣布分財產的事。她總想想個辦法讓兩個兒子分得平均一點。商人聽從了她的勸告,沒有宣布分財產的決定。
有一次,母親坐在窗前哭泣,一位過路人看見了,問她為什麼哭。母親說明緣由,過路人說:「你的煩惱很容易解決。你只管向兩個兒子宣布, 大兒子將得到全部財產,小兒子什麼也得不到。以後他們將各得其所。」
小兒子一聽說自己什麼也得不到,就離開家到外地去了。他在那裡學會了手藝,增長了知識。而大兒子依賴父親生活,什麼也不學,因為他知道,他將是富有的。父親死後,大兒子什麼都不會干,把自己所有的財產都花光了。而小兒子卻因為在外兒學會了掙錢的本事,變得越來越富裕。
最大財富不是財富本身,而是擁有創造財富的能力。創造財富的能力不會從天而降,它需要你不斷地努力學習和創造。如果只是一味地等、靠、要,到頭來什麼也得不到。

(8)美洲虎的故事

美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物,有一對美洲虎生活在秘魯的國家動物園。為了保護它,人們從大自然中單獨規劃出1500畝山地修了虎園,裡面有山有水,房間里還裝有空調,還有成群的牛羊兔供老虎食用,真是虎的天堂。奇怪的是,沒有人見過老虎捕捉獵物,它只吃管理員送來的肉食,它經常躺在裝有空調的房子里,吃了睡,睡了吃,身體發胖,經常生病。後來一位市民說:「虎是森林之王,不能只放一群吃草的小動物,至少也得放一隻豹子吧?」虎園領導覺得很有道理,就捉了三隻豹子投進虎園。這一招果然靈驗,豹子不僅跟美洲虎爭搶食物,而且還經常威脅到美洲虎的安全,美洲虎不再睡懶覺,時不時沖到豹子面前放肆地挑釁,沒多久美洲虎就恢復了活力,恢復了健康,還讓雌虎生下一隻小虎崽。在競爭的作用下,美洲虎的非凡生命力、生存能力被激發,提高了自己生命力。

二、道理論據

(1)自助者天助。靠自己的勞動生活,我們的形象得以頂天立地。外界的扶助讓自助者如虎添翼。

(2)自立自強是邁入社會的第一道門檻。它將脆弱練成剛強,將稚嫩培養為成熟。它能助人戰勝身心的疾病,抵禦人生的雨雪風霜。

(3)「天行健,君子以自強不息。」拋開依靠的拐杖,憑借自己的力量前行。

(4)在現實中,我們的一部分學生還沒有認識到自己將要肩負的家庭責任和社會責任,也沒有清晰的人生目標。他們把讀書學習看成是一種負擔,看成是為父母承擔的一種義務,有的學習上無精打彩,消磨時間,被動應付,要求低標准(甚至用作弊的手段欺騙父母),怕苦怕累怕困難,不求上進;有的生活上依賴父母(父母送吃食……),挑肥減瘦(寄宿生總想到校外吃飯、住宿),任性嬌縱,玩性濃重(低檔書刊、手機簡訊、上網游戲);有的行為上賴散,缺乏認真態度,做事總要打折扣(戴胸卡、打掃衛生、做廣播操)。從這些表現中匯總出一個信息,他們還是象那頭睡懶覺的美洲虎,還是躺在父母懷里精神上沒有斷奶的幼兒,缺乏獨立人格,缺乏人生理想,缺乏自立自強的精神。

(5)自立自強不是一句停留在嘴上的口號,在學習和生活的各個細節里都滲透著自立自強的元素。自強就是要有遠大志向,就是要事事認真(認真上課、認真練習、認真考試、認真做操、認真掃地),就是要不怕苦、不怕累、不怕困難,就是要處處嚴格要求自己(守紀律、敬老師、尊重同學、事事做到最好),就是要自立自理(自己的事情自己負責,自已的前途自己努力,少一點對父母的依賴,多一點對父母關懷)。同學們,為了你們美好的明天,為了你們擁有幸福的未來,你們應該自覺磨煉自強不息的意志,每一件事、每一句話、每一項選擇都要體現出你們積極向上的人生態度,衷心希望我們的學生都是具有自立自強意志品質的青中人。

(6)
讓信念堅定方向
成功起源於人類的意志力,
一切皆由人類的精神狀態而決定。
擁有什麼樣的信念,
就有什麼樣的人生。
腳不能達到的地方,
心可以達到;
心不能達到的地方,
信念可以達到。

願有多大,力就有多大;

心有多大,舞台就有多大。

『捌』 以獨立為材料 高中作文

人是能思想的葦草。

但是人性的弱點卻讓這葦草如此卑賤,一陣風,便能改變它的方向,東搖西擺。

亦步亦趨,人雲亦雲,這與生俱來的奴性讓人浸漬於淺陋還渾然不知,樂此不疲。

只有獨立,才能讓思想舞出個性。

獨立的思想是人與人的分界,有獨立思想的人是那片在搖擺不定的葦草中始終堅守自我的一株。他不往左也不靠右,再強勁的風也奈何他不得,再惡劣的環境也改變不了他。

在這個光纖以光速傳遞信息的時代,連空氣中都充滿了思想的尾巴。我卻在許多人的眸子中看到了盲從,那的確也是思想,死掉的思想。

潮流一出,有人賣腎買蘋果; 「愛國」一喊,有人激情澎湃砸起同胞的車;「人肉」一曝,有人忙於盜竊隱私……

人類一思考,上帝就發笑。這死掉的思想堂而皇之地披著「思想」的外衣,在各種慾望的蠱惑下跳著詭異的亡魂曲,像一個只剩下頭顱的人,用白色的骷髏炫耀著人的身份,而深陷的空洞的眼眶,只透出可笑的悲涼。

只有獨立,才能讓思想舞出個性。

獨立,一指自理,二指自持。前者是應試下催熟的果實,看似光鮮靚麗色澤誘人罷了。而後者,才是真正的獨立,是思想可以超脫肉體延續的經咒。

人性的弱點,註定思想的獨立是善良與邪惡、美麗與醜陋、靈性與獸性不斷搏鬥的過程,思想的獨立必須通過煉獄般的磨煉才能完成!

馬克思跳出黑格爾唯心學說的樊籬,為人類社會指明了共產主義方向; 「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。」蘇軾擺脫了世俗名利物慾的拘囿,將人們引向了淡看人生成敗,灑脫面對人生的境界; 「我不穿不喜歡的衣,不唱不喜歡的歌,更不會變來變去,我始終忠於內心。」阿黛爾跳出了世人的眼光,堅守自我, 「靈魂歌手」的稱號當之無愧。

帕斯卡爾說,思想形成人的偉大。

這思想,必定是活的思想,它獨立,不為一切所迷惑,它在獨立中舞出個性,在獨立中成就永恆!

『玖』 關於自立的作文素材

作為中國人應該發揮自己的絕對優勢。
你現在就認識到了哲學的重要性,將來前途不可見量。

看中國哲學,西方哲學太浮淺,只涉及到思想而沒有接觸人類發展的規律。
中國哲學是培養一個人成為強者的哲學,千萬不要被鴉片戰爭後的崇洋媚外的思想干擾你對華夏文明的信念。

將中國古典哲學按天地人三才分類,分成三大類,其中「人」又分成三小類,與中國的經典做對應,從而建立了系統的中國哲學框架。
天之人道:《易經》,能夠指引人自強不息的去實現人生宏偉目標;
地之人道:《黃帝內經》,揭示生命的本質和養生之道,使自己頤養天年,身心健康;

人之天道:《論語》,講述修身齊家治國平天下之道,以正治國,使人成為良臣或明君;
人之人道:《孫子兵法》,用奇正擊敗對手,是競爭性哲學,幫助人獲得財富和名望;
人之地道:《道德經》, 順應自然以無事取天下,締造出和諧的商業氛圍;
掌握了「地之人道」,小可以養生,大可懸壺濟世,這個就是范仲淹年青時說的:「不當名相,則當名醫」;
掌握「人之地道」可以成為一個好的繼承者,或者是隨著個人的積累和社會的發展而不斷的進步;
掌握「人之人道」可以成為一個武將,馳騁商海,建功立業;
掌握「人之天道」可以成為一個儒商,獲得令人仰慕的輝煌成績;
將只有掌握了「天之人道」,才能讓一個人感受小到波瀾起伏的精彩人生,大到振興中華民族的宏偉事業,真正的不白活一回。

一本《哈爾羅傑歷險記》,心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅傑去海上找珍珠,結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望,在荒無人煙的小島上照料自己,又不斷地尋找求生的辦法,最終,他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下,我們的生活那是多麼美滿幸福,如果將我們遺棄在島上,那會怎麼樣呢?我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時,就在生活當中,我們會怎麼樣呢?想到這里,我心裡油然而生一種慚愧。記得有一天,爸爸媽媽都出差了,我煮給自己吃的不過是蛋炒飯,而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀!和哈爾、羅傑相比之下,可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的:「滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算了好漢。」人生的道路總是曲曲折折的,不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神,就會有勇氣克服困難,使自己的生命之火熊熊燃燒,就可以迎接生活的挑戰!
可以想像,如果我們現在生在不認真學習自下而上的本領,長大後遇見什麼意外,會怎麼樣呢?現在有材料讓你學,以後沒有了材料,那又會怎麼樣呢?
為了讓我們不遺失求生的本能,為了讓我們能自己生活,讓我們從小養成自強自立的好習慣吧!

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