A. 選5首送別詩，分別鑒賞比較異同。寫500字文章。
「黯然銷魂者，惟別而已。」（江淹《別賦》），古人由於道路崎嶇難行，交通工具落後，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。
一、因各人的情況不同，故送別詩所寫具體內容及思想傾向的往往有別。
第一,直接抒寫離別之情。
如李白的《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，柳永的《雨霖鈴》，王維《渭城曲》等等或是對友情的詠唱或寫情人之別、親人之別，也有寫同僚之別，甚至寫匆匆過客之別。
第二，借詩吐胸中積憤或明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」自比冰壺，表達自己開闊胸懷，高尚的志節和堅強的性格。
第三，重在勸勉、鼓勵、安慰的。如王勃《送杜少府之任蜀川》詩人一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調，格調高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。尤其是頸聯「 海內存知己，天涯若比鄰。」語言形象而凝練，飽含深情而富有哲理，顯示出大丈夫寬闊胸襟，勃勃英姿，給人以莫大的安慰和鼓舞。高適《別董大》中「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」兩句為「胸臆語，兼有氣骨」，因為是知音，說話才質朴而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，於慰藉之中傾注信心和力量。
這些詩從情感上看，或「執手相看淚眼，竟無語凝噎」（柳永《雨霖鈴》），有著濃重的傷感情緒，意極為凄悲，催下淚下；或一洗悲酸之態，吹響豪邁的號角，激情盪漾，氣貫長虹。
二、送別詩中常見的意象有如下幾種：
第一，長亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。長亭，是古人在大道上專為行人休息所設的亭子，人們常在長亭送別。勞勞亭，離建康古城大約十五里；謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城太守時所建，他曾在此送別朋友范雲，後來謝亭就成了宣城的送別之地；灞陵亭，在長安東南三十里處，那裡原有一條灞水，又因漢文帝葬在那裡，遂稱灞陵，唐代時人們送朋友出長安，常在那裡分手；南浦，江淹在《別賦》中說：「送君南浦，傷如之何。」此後人們便用「南浦」作為送別詩的意象。
第二，楊柳。「柳」者，「留」也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習慣。這一古老的風俗最早出現於漢代，漢樂府有古曲《折楊柳歌》：「上馬不捉鞭，反折楊柳枝。」
第三，夕陽、日暮。許多詩人喜歡把離別與夕陽、日暮聯系在一起，表達濃濃的離情，這是因為憂傷的情感和蒼茫的暮色相協調，對於遠離家鄉的遊子來說，暮色漸起漸至蒼茫，最能勾起他們的離情別緒，正如孟浩然在《宿建德江》中所說的「移舟泊煙渚，日暮客愁新」。
第四，酒。古人離別多設宴餞行，「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」（王維《送元二使安西》），「人分千里外，興在一杯中」（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時之情。
第五，秋。「自古逢秋悲寂寥」（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對秋景的注視中感覺到時光的流逝，感受到人生的短暫和易老，「秋」能使志士失志，對現實失望，對前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫「萬里悲秋常作客」（《登高》），在暮年面對巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國勢衰落，不禁發出「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心」（《秋興八首》）的感嘆，抒發了自己的憂國之情和孤獨抑鬱之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑鬱，是送別詩中慣用的意象。
縱觀古代的送別詩，贈別也罷，留別也好，俱是由眼前景而觸發心中情，是寓情於景、寓景於情，是真情的流露、心志的坦陳。
三、送別詩歌積累
1、駱賓王《於易水送人一絕》
此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。
——崇敬荊軻古今一體，略去枝蔓直入史事，自有一種激越之情。荊軻精神千載猶存，雖然沒有離別的情景也不知所送為誰，卻有詩人對現實環境的深切感受。
2、孟浩然《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
——怨懟之中又帶有辛酸意味，感情真摯動人，既沒有優美的畫面，又沒有華麗的詞藻，語句平淡近乎口語，對偶不工極其自然，言淺意深頗有餘味。
3、王昌齡《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？
——不寫餞別，而寫別後的寂寞之感，悵惘之情，離愁，往往在別後當日的日暮而更濃重、稠密，卻只用掩柴扉來表達。從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素自然的語言，來顯示濃厚真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。
4、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生接海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
5、岑參《送李副使赴磧西官軍》
火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪台月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。
——既不寫餞行時的歌舞盛宴，也不寫難舍之情，只是以知己的身份說話行事，字里行間激情盪漾。開篇造成特殊的背景，烘托李副使毅然前行的氣概，珍重的送別之意暗含其中，三四句明寫友人的經歷，激勵其一往無前，五六句化惆悵為豪放，末句直抒胸臆，氣貫長虹。
6、賈至《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
——這是一首情韻別致的送別詩，詩人先從自己離別洛陽時寫起，懷著被貶的失意離開故鄉，以物候的變化表達時間的變換。深得採薇遺韻。開首兩句灑脫飛動，情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人一種人生飄乎，離合無常之感。三句的世情含意極豐，世事如浮雲，更覺離情難遣如流水之悠長。結尾一個空字表達了一種無可奈何而又依依不捨的深情。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者多，且各盡其妙，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，寫得沉鬱蒼涼，一結有餘不盡。
B. 中國古詩詩人的詩句用於作文素材的分類
1.須教自我胸來中出，切忌隨人腳自後行。——戴復古《論詩十絕》（不隨大流，有創新）
2.天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。——張問陶《論詩十二絕句》（自然、真情。翻譯；天上奏出的簫聲由自己演奏出來，這種樂趣真是太讓人愉快了。一首好的詩要貼近人物，寫出真情實感）
3.一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。——元好問《論詩三十首》（本真。此為元好問評晉代詩人陶淵明的詩作，崇尚陶淵明詩歌自然天成而無人工痕跡，清新真淳而無雕琢之弊）
4.清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》（本真、天然）
C. 作文素材——引用古詩詞
高考作文身為高考重頭戲，難怪你會提這個問題。首先談一下高考作文的批閱。眾所周知，現在大部分省份實行網上評卷，而且考生數量大，這就給閱卷老師帶來極大的不方便。有時候只是掃一下作文的開頭和結尾，中間部分看得很少。有些考生的作文層次還可以，這時可能會去看一下層次是否分明。所以高考作文要得高分，要特別注意開頭和結尾的文采（後面會提到），還要注意文章的層次分明。 再來談一下作文的寫法，如果高考滿分作文看得多的話，你會發現這些作文要麼是引用古詩詞句、哲人的名言等等，這是在材料方面的運用；要麼是在手法、寫法上別具一格，例如一些排比段的運用、一些新奇的比喻、欲揚先抑（欲抑先揚）、誇張等等。還有一些是通過寫故事新編的方式，其實現在高考作文大談古人的多如牛毛（閱卷老師對這些有點厭煩了），所以啟發我們多觀察周圍的事物，多想想，就一定會寫出新意，使閱卷老師「眼前一亮」。 再說一下作文的「深度」，有些作文題是閱卷老師經過千挑萬選而來的，目的是考查考生的洞察能力，為國家選取更合格的人才。比如說作文題「懷想天空」，首先理解一下標題，有兩個關鍵字「理解」和「天空」，原則上，懷想的主體是「我」，對象是「天空」，「懷想」是對往事的回憶，是撫之不去的感情牽掛，是難以忘懷的人事情理。再理解「天空」，它可以是實指的，可以是虛指的，也可以是泛指的。有三種選擇：1、實指的、真實的的天空。如對藍天白雲、遼闊明凈深邃的天空的贊美神往；對生態變化的憂慮和思考；對探索天空告密的聯想與想像等等。2、引申的、虛指的天空。如對時代、社會、人文等構成的和諧、公平、自由、詩意、寬松環境的比擬，對「天高任鳥飛」的「空間」和「境遇」的比擬，又如心靈的天空，精神的天空，思想的天空，藝術的天空等等。3、泛指的、比喻的、象徵的天空。如在親情、師生情、友情的推動鼓勵下，在人生的道路上「支撐起一片藍天」的回憶、聯想；在理想、信念的指引下，奮發努力，戰勝千難萬險，終於「撐起一片藍天」的追求；在文學、藝術、科學的感召下，矢志不渝，在人生路途上「撐起一片藍天」的拼搏等等。 當然，寫好高考作文特別要注意審題，寧可在審題上多花些時間，也不要脫離題意，「一行白鷺上青天」。 本人才疏學淺，作為一個過來人，今天只能總結這些，希望學弟學妹能夠學到一些有用的東西，寫好高考作文，取得高考的勝利！
D. 珍惜當下的詩意作文素材
金縷衣
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝回。
虞美人·聽雨
少年聽雨歌樓上，答紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
……
E. 尋找「告別---------」的作文素材
告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。——安德魯•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不願孫臏勝於他，施加毒手，最後兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝於他，百般暗算，最後被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死後為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信於他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：「如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。」是劉秀的寬容才使他終成帝業，統一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：「你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。」林肯笑著回答：「當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？」這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：
該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。全篇主要採用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝於雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現了作者思維的廣度。譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性；或用具體敘述的方式連續列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處；或運用「如果……何來……」整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現了考生本人豐厚的文化底蘊。
如果作者能具體議論一下「如何告別狹隘」，那麼文章就更有思維的深度了。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告別——一種膽魄
魚兒告別池塘，你認為她會沒命？不，她在追求屬於自己的江河；鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死？不，她在追求屬於自己的山林；石子告別高山，你認為他會孤獨？不，他在追求屬於自己的天地……
自然界中的萬物都在嘗試告別，因為他們有自己的追求。我不得不說：告別是一種膽魄。
諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂，吟唱為趣，似乎無意於征戰，但他常自比管仲、樂毅，可見他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會登門自薦。因為他告別隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭，不失為一種膽魄。
陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因為他有自己的追求——「採菊東籬下，悠然見南山。」但他告別權貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對是一種膽魄。
魯迅本來一直投身醫學，希望用治病來救中國，但他後來發現在中國人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫從文，拿起筆桿這把利劍為中國人剔除心靈的傷痛，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的氣節也從筆尖中向外四射，因為他有自己的追求——振新中華。他告別醫學，走上了文學這條無止境之路，無疑是一種膽魄。
如今，我坐在中考的考場上，應該說是戰場上，只是一個追求——盡力一戰。我告別一切雜念，置身於這戰場上，似乎看見了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎？
魚兒告別池塘，可能面對乾涸；鳥兒告別竹籠，可能面對死亡；石子告別高山，可能面對寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開始尋求最適合自己的地方的征程……
簡評：
作者看問題別具匠心，他從告別本身發現了理趣——告別是一種膽魄。文章採用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現象，然後歸納出結論；接著又列舉人類社會中的各類告別故事，順水推舟地得出結論：告別是一種膽魄。
作者從人們熟悉的自然現象著手，把深奧的道理講得通俗易懂；全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當，語言較有內涵。足見作者有較高的語文素養。
膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識和果斷的作風。基於此，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也並非「尋求」「征程」。這些事實論證，還有待注意其針對性、語言表達的嚴密性。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告 別 英 雄
峰巒如聚，波濤如怒，華夏大地英雄路，望古今，意澀苦，傷心忠烈悲入土，多少英雄都作了古。
汨羅江上，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛行。江畔，身著華麗的儒者，頂著風，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無能而羞愧。於是，縱身跳入滔滔江水中，狂風扯著他的衣裳，想留住這忠義之士，可是他失敗了。他想以死來喚醒國君，國民，國家，可是他也失敗了。嗚呼，忠臣兮，壯士兮，你走了，你精神長存，端午我會向你致敬。
同樣時間，同樣為國，同樣在水邊，同樣義無反顧。懷藏利刃，背向大風，吟著「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的千古名句，向朋友淚別。酒罷風起，送著這位一去不返的豪傑烈士，風嗚咽了，捲起沙塵以瀉心裡的憤怒，壯士身影漸漸沒入風沙之中。嗚呼，烈士兮，義士兮，你走了，你不屈長在，易水旁會有一束我為你插的白菊。劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過五關，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。你是中華不屈的兒女！悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，桃園中，我將種下一株桃樹，領略引導你走向輝煌，走向死亡的點點滴滴。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚，成敗是非轉頭空，青山依舊，幾度夕陽紅。舔，英雄血，聽，英雄吟，頌，英雄賦，嘗，英雄淚，感，英雄情。英雄們，歷史仍在發展，華夏正在強大，你們安心走吧……
點評：
這是一篇視野開闊，立意高遠，文采飛揚的散文，從中可看出作者熟讀文史的底蘊，駕馭語言的能力以及善於獨立思考的個性。作者構思新奇，選材獨特，開篇不俗，巧妙化用古詩詞，意韻深遠雋永，語言蒼勁有力，詞彙豐富多彩，文筆流暢感人，多處運用排比句式，增加了文章的氣勢，情感細膩真切，謳歌了英雄之壯美，蘊含著發人深省的主題，讀來有一種詩的韻味，富有激情和感染力。
(焦巧珍)
告別=新的開始
「輕輕地，我走了。正如我輕輕地來……..」徐志摩先生的那首詩《再別康橋》，引發了我們對告別的思考。
在古今詩人的筆下，告別往往是一種不舍，一種愁情。「相見時難別亦難，東風無力百花殘」，這是一種多麼惆悵的告別呀！「山迴路轉不見君，雪上空留馬行處」，這又是一種多麼失落的告別呀！然而我並不喜歡這種依依不捨的告別，我更喜歡的是「海內存知己，天涯若比鄰」那種豁達的心胸開闊的告別。因為告別其實是人生又一個新的開始。
當愛迪生離開關心他的母親到各地去找工作時，這與母親的告別意味著愛迪生發明事業的開始；當比爾•蓋茨離開故鄉西雅圖去到其他地方建立微軟公司時，這與他故鄉的告別意味著他的創業的一個新的開始；當魯迅放棄醫學而回國開始他的寫作生涯時，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個開始。由此可見，告別舊的事物就意味著一個新的事物的開始，所以，告別並不是一個令人傷感的事。
然而，並不是每一個人都能以開闊的心胸來面對告別的。許多人因為對告別過於傷感而會忘記了告別之後的嶄新開始。這些人往往因為太留戀過去的事情，也就無法面對新人新事物，也就甭談新的開始了。
每個人的一生都會遇到告別之類的事。人們會與同學朋友告別，會與父母親人告別，如果我們把這些告別都看作是新的開始，就可以在後來的人生路上走得更好。歷史上有無數的偉人名人給我們提供了範例：海倫告別了聾和啞，成了一位盲人女作家，社會活動家；萊特兄弟告別了玩耍的竹蜻蜓，卻發明了飛機；霍金告別了絕症的痛苦，寫下了《時間簡史》。因此，只要以寬闊的胸襟、頑強的毅力對待告別，成功或許正向你招手。
告別過去吧，你定會迎來新的開始，你的未來定會更加美好。
評點：
這是一篇獨辟蹊徑，思路新穎的考場佳作。小作者一反常人對告別的「惆悵」、「感傷」的情調，以樂觀的情懷，豁達的胸襟，理智的心態看待告別，把告別看作是創業開始、事業發展、境界升華的標志，並佐以一個個名人、偉人的典型實例，展開有力的論證，從而使自己的「告別等於新的開始」觀點令人信服。不足之處是，舉例論證言之鑿鑿，分量較重，道理闡述寥寥幾筆，略為欠缺。不過，身在中考考場，能有如此精巧的構思，酣暢的文筆，簡練的語言，確也顯示了作者的寫作實力。（評點人：田家炳中學分校 沈建華）
告別悲觀
桌上有半杯水——這是事實。
桌上只有半杯水——說得沒錯。
桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可見，不易改變的是這個世界，可以改變的是你的心態。面對同一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內寧靜；有人悲觀於門外的風雨，有人卻樂觀於門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態，我要說：告別悲觀。
實驗失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能製作燈絲。終於在他的堅持下，燈泡發明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。
細胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料。霍金卻告別悲觀，獨自坐上輪椅，用僵硬的手敲打滑鼠，探索著那未知的世界。他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創造奇跡的偉人呢？
受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊「英語」。他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創造了「瘋狂英語」。
小草被狂風壓彎了腰，可它告別悲觀，風雨後重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉快樂的生活；雲朵被風兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖————
面對同一扇門，你會再懦弱地無從選擇、猶豫不前嗎？你會再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態，直面挑戰與磨練。
桌上還有半杯水，我們微笑吧————
點評：
本文的優點顯而易見。1、立意很好，體現了青少年特有的朝氣：告別悲觀，我們只要樂觀。2、本文的語言也很有特色：開頭三段通過巧妙地改換句式，就傳達了題目所蘊涵的深意，也奠定了全文的感情基調。文中作者大量運用了修辭手法：運用對比，突出了「告別悲觀」的勝利結果；運用排比，使「告別悲觀」的主題顯得鏗鏘有力；運用擬人，減少了說教成分，使得「告別悲觀」的觀點易於被人接受。3、結尾不但照應了開頭，又用「微笑」再次隱晦地點明題目，使得文章渾然一體。
常州正衡初中 吳海霞
告別不是悲傷
浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
——龔自珍
當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.
文成入蕃
她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭乾眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披後的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?
告別不是悲傷,是和平的彩橋.
勾踐離國
戰後失敗的哭聲彷彿還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼裡是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記卧薪嘗膽.告別總延續著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.
告別不是悲傷,是堅毅的奮起.
屈原投江
獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回盪.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最後的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是「路漫漫其修遠矣」的延續?
告別不是悲傷,是感人的忠心.
鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰.
告別不是悲傷.
點評
作者緊扣「告別」巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳的三個故事。文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中「告別」的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恆，因此「告別」這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來琅琅上口，作為一篇考場作文實屬難得。
常州正衡初中 蔣彌
告別黑夜
太陽落下便是不盡的黑夜，蜷縮在城市一角的我卻在深深的憂郁中沉思，那江南過客的思念何時可剪斷？那丁香似的姑娘怎樣才莫愁？那漫漫的路途誰才可指明方向？於是只有徘徊只能迷茫，我抬頭輕問，夜啊，你到底還有多長？此時，那枝上的鶯慢慢吟唱：學會告別，黑夜的背後就是光明，歌聲悠長，慢慢回盪……
告別黑夜，那是一抹絢麗的色彩。春天的裙擺百花爭艷，千蝶飛舞，但一朵朵的臘梅都在寒冷的深淵中破土，發芽，它軀體的上面是一方堅硬的岩石，黑暗呀，無窮無盡，它落淚，它哭喊，它頹廢，它惆悵，但生長的步伐從未停止，生命的光就這樣一絲一縷的映亮了胸膛，當寒風凜冽，萬木枯榮，它掙扎著開出自己的花，風為它止步，葉為它飛舞，臘梅用渾身的傷與滿心的痛告別黑夜，那一抹明麗的黃，如陽光般清清亮亮地散下，美麗流芳……
告別黑夜，那是一震千雄的豪邁。逝去的歲月里，生命動盪似柳絮，如浮萍，遠觀自由揚散，近看無依無靠，一起是萬般榮耀，而一落又是萬丈深淵，看那長江源頭有奔騰的浪花沖不走滿腔悲憤，也掩不住一世的豪邁。李白迎風而立，捋袖拂淚，叩天大嘆：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！於是堅強屬於他，贊誦屬於他，黑夜不屬他，又如那祭花的龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護花，更似那代代遷客騷人含淚的絕別，無聲的奮發，歷史的長卷為他們攤開，告別了黑夜，便又是一代英豪！
告別黑夜，那是美麗絕倫的成功。邰麗華的名字帶著無限的震撼深深刻入每個中國人的心中，千手觀音，千萬祝福，命運的殘酷讓她無法體味生活的美好，但卻給她美好的心靈，靚彩的舞姿，那在黑暗中頑強生活的，是她，那在千臂間描繪勇敢，勾勒高潔的，也是她，邰麗華，她的生命渺小，卻折射出整個太陽的光芒，這是一個從黑暗中掙扎著的女人，美好的光明將屬於她。
告別黑夜，學會堅強，我膽怯地微立身軀，與黑暗揮別，日月同輝，餘音纏繞，它們捧給我大大的太陽……
夜鶯繼續吟唱，那天水一方，朝陽初生……
點評：
本文選取了生活中最常見的白天、黑夜交替的自然景象作為視角，從三個方面選取素材，從自然界植物的生長到古今仁人志士的豪邁成功，字里行間無不顯示出作者告別黑夜的喜悅、自信與灑脫，行文體現了考生扎實的文字功底與廣博的知識面，文章大氣、立意較高，同時，文章條理清晰結構謹嚴，首尾呼應，意味深長。如果考生能注意主體部分各個段落之間內容的層次，則更好。
（點評：常州市清潭中學 顧亞珍）
告別內心的愁思
落花被西風卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告別；雲朵被夜幕籠罩其中，它隱入天際深處，以餘光告別；雨水被陽光蒸發縮小，它溢入草木之中，以滋潤告別。
即使是利韌的寶劍，也要經過千萬次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會有摔跤，但他們選擇告別。
龔自珍對官場的黑暗深感不滿，無奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對著斜陽，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」他告別了自己滿懷大志而又無處伸展的愁苦，他告別了親朋摯友的關切囑托，他告別了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報國大略施展於詞篇之中。
告別內心的不如意，定能釋放自己的價值，於物慾橫流之中彰顯一個真實的自我。
蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而煩惱憂愁，他吟詠氣勢恢宏的赤壁，他感嘆美好而充實的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他告別了對國家興亡的愁苦，他告別了他人的諷刺與佞臣的指責，他選擇了告別，才能使眉宇之間透出一份「大江東去浪淘盡，千古風流人物」的豁達，將自己的樂觀刻在我國千年的文化史冊之中。
如今，我們面臨著與同學的告別，與老師的分離，彷彿還是在昨天，我們相聚，而在時光的流逝中，我們又將走上不同的征程。「海內存知己，天涯若比鄰」，讓我們放下心中的愁思，告別愁苦的臉龐，用自己的前進步伐一步步書寫好人生的篇章。
告別內心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中雲卷雲舒，讓生命之花的芬芳在告別之間飄盪。
點評：
考生具有較好的語文功底， 擅長運用比喻，排比等多種修辭手法，文辭優美，用詞貼切生動，引用的古詩名句起到了畫龍點睛的作用。文章「形散而神不散」，全文緊扣文眼「告別愁思」，借龔自珍辭官返鄉，蘇軾仕途失意卻均在文學史上獨樹一幟的事例，體現了一種豁達樂觀的人生觀。文章結構嚴謹，篇末點題，層層深入，由古論今，聯系自身的生活經歷，抒發了躊躇滿志奮發向上的豪情。美中不足的是取材比較單一，若能拓展素材范圍，圍繞中心，從不同角度來選取典型事例，中外兼有，正反對比，則將使文章更具有說服力。
常州市田家炳中學分校 蔡琳雅
告別如虹
虹，完美與詩意的有機結合。在紅橙黃綠藍靛紫的絕妙組合中，折射出美的內涵，詮釋著千古的絕唱——我說，告別如虹。
「海內存知己，天涯若比鄰」
王勃說。這首詩飽含的濃濃友情，縱使萬水千山也不能阻隔。試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長亭送別的友人互相勉勵，微笑作別。這是多麼動人的場景！問世間，情為何物？直叫人生死相許。這是一個紫色的夢——告別是一種心靈的寄託和感情的放飛。
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」
東坡言。江水洗刷，赤壁依舊。從「廟堂之高」到「江湖之遠」，蘇軾在悵然之後重新振作。黃色的傍晚，蒼海平靜。詩人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負告別不幸，抒寫自己的鴻圖大志。這是一個偉人金黃色的夢——告別是一種覺醒與重生。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」
魯迅道。也許他沒有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒有博大精深的文才，但他——牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動了億萬中國人。背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉，沒有嘩眾取寵的豪言壯語，但「此時無聲勝有聲」。在茫茫草原上，這是一個綠地藍天編織的夢。——告別是一種責任與理想。
「背起橙色的行囊，向著夢想——遠飛」
我坦然道。青春，是一個漏底的容器，撈不回如水的時光，只留下青澀甜蜜的夢想。三年同窗，即將告別。面對賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經的努力，一定會讓我們的告別帶上淡淡的詩意，青色的風鈴，必定會向著旭日揚帆遠航。在那橙色的天空——尋一輪火紅的太陽。
楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然；梧桐的飄落是一種凋零的必然；風雨的到來，是成功與美麗的升華，因為在那之後便是彩虹——願告別如虹。
告別像彩虹般美麗。作者選取彩虹的四種顏色來詮釋告別的內涵：「紫色」代表「心靈的寄託和感情的放飛」，「黃色」代表「覺醒與重生」，「藍色」代表「責任與理想」，「橙色」代表「希望與未來」，體現了獨特的匠心。文章開門見山，提出觀點。主體部分結構清晰，以詩文名句作各部分的小標題，每段末尾點題，篇末總結，使全文渾然一體，充滿建築的美感。從王勃到東坡到牛玉儒再聯系自己，內容豐富充實。文章文采飛揚，詩文名句信手拈來，猶如水到渠成，顯示了文化底蘊之美。句式以散句為主，讀來朗朗上口，酣暢淋漓，充滿節奏之美。
點評：常州市田家炳實驗中學分校 胡葉
告別我可愛的故鄉
我的故鄉在那大山腳下，青山依傍，泉水聆聽。
當我的一隻腳踏出了那塊土地，我便知道，我真的要離開了。這里曾是我用歌聲踏遍的地方，我熟識了這里的一切，卻又要與它離別。
一年前，當附著現代氣息的挖掘機在山腳下拉響了發動機，整個故鄉的人民都清楚，這將是我們離開的號角。我目睹著山腳到山頂的樹木如何凄哀地倒下，我見證著那曾經清澈的溝水如何渾泥。我看見的，是時代的變遷，是我故鄉的土地上涓涓滴滴的液體。
兒時的我，喜歡獨自走上那蔥草嚴密的小山丘。我嘗試過背倚著老樹根，昂視天空的曠達，我欣賞過百鳥啁啾，蝶舞輕盈的幽雅。當那初開的紫藤花攀上樹梢，我會准時出現在它的身邊，輕吻它那柔嫩的花瓣。這里的萬物都對我充滿了吸引力，彷彿寄託了我心靈的宿願。在這里，我能夠感受到生命的沉靜。
冬雪覆蓋的故鄉或許已成為我心中涌動的惆悵。三年前，那是我見證過最豐實的大雪，樹枝伴著沉重的積壓頹然倒地，我家的門前幾方見開的小路上，已堆上了厚厚的積雪。那天，冷風勁吹，呼嘯的北風颳走了人們出門的寫意，人們都坐成一圈烤火。這時，聽到有人說村裡的排水溝凍住了，無法向外排水，於是，村中的丁壯們全都拿著鏟子出了門。在大雪中，我的雙眼被蒙上了一層酥軟的雪花，朦朧看到鄉鄰們在雪花中鑿冰開溝的情景，每個人的雙腳都浸在那冰冷的溝水裡。我的家鄉人似乎永遠都是團結協作的。就這樣，溝水又重新涓涌流淌，小徑上，長長得留下一串足跡。
我愛我的故鄉，卻無語言表它的美好；我愛我的故鄉，卻無法挽留它輕盈的身姿。當夏至，我已畢業，我想再回去，看一眼我思緒飄逸的故鄉。
「誰的眼淚在飛，是不是流星的眼淚......」歌聲依舊響起在耳畔。我的故鄉在流淚......
點評：考生能夠在考場上限時寫出這樣優秀的文章，我想，這與他平時大量閱讀、善於思考是分不開的；也與他所具有的人文關懷、自我修養分不開的。在文章中，我們可以清晰地感受到小作者對於往昔故鄉的眷戀，對今日慘遭破壞的聲聲詰問，更有對家鄉人沒有丟失真純的贊美。試想，如果沒有平日對周圍環境與人事的關懷與思考，又怎能寫出這樣文情並茂的文章呢？
常州市二十四中 劉霞
告別之美
常州考生
蒲公英告別枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗；流星告別宇宙，為了劃破夜空在黑暗中展現耀眼的美麗；溪水告別山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的美麗。告別之美，是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織，是決然與不舍的融聚。
告別之美，在易水寒風之中。
他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟悉而又陌生，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內，野心勃勃企圖統一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」。在太子丹的一聲「診重」中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！
告別之美，美在「士為知己者死」的慷慨悲壯。
告別之美，在汨羅江畔。
他站立著，一動不動，只有目光久久地凝視著遠方。江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。這個吟著「眾人皆醉我獨醒」的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：「別了，祖國。」一切消失在不息的江水之中。
告別之美，美在：「上下求索」的真誠執著。
告別之美，在遠山菊海中。
他早已習慣了現在的生活。清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中漫步，在田園中勞作，閑適而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑。
F. 名人名言，詩詞作文素材
去這個人的Q空間看他的文，有很多。
358447010
G. 關於離別的古詩
送別詩
1、駱賓王
《於易水送人一絕》
此地別燕丹,壯士發沖冠.昔時人已沒,今日水猶寒.
——崇敬荊軻古今一體,略去枝蔓直入史事,一種激越之情.後兩句寓情於景,景中帶比,荊軻精神千載猶存,還有詩人對現實環境的深切感受.沒有離別的情景也不知所送為誰,純是抒懷詠志之作,開風氣之先.
2、王勃
《別薛華》
送進多歧路,遑遑獨問津.悲涼千里道,凄斷百年身.
心事同漂泊,生涯共苦辛.無論去與住,俱是夢中人.
——窮和獨是傳神之筆,迢迢千里唯失意的心來作伴,第三聯同情勸慰對方,也用以自慰,雙方都會在對方的夢中出現,說明懷友之誠相思之切,不重惜別之情而寫悲切的身世之感、政治上的挫折,未能擺脫個人哀傷.
《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦,風煙望五津.與君離別意,同是宦遊人.
海內存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾.
——杜少府上任,俱是客中之別不必傷感,一洗送別的悲酸之態,意境開闊音調爽朗,獨標高格.
《江亭月夜送別二首》其二
亂煙籠碧砌,飛月向南端.寂寞離亭掩,江山此夜寒.
——客居巴蜀之間所寫,通過對景物的描寫,間接地表達送走友人後環顧離亭仰望明月,遠眺江山.留連顧望之狀,凄涼寂寞之情自然浮現紙上,夜色深沉冷寂.融情入景.寒,著此一字境界全出.
3、孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待,朝朝空自歸.欲尋芳草去,惜與故人違.
當路誰相假,知音世所稀.只應守寂寞,還掩故園扉.
——怨懟之中又帶有辛酸意味,感情真摯動人,既沒有優美的畫面,又沒有華麗的詞藻,語句平淡近乎口語,對偶不工極其自然,言淺意深頗有餘味.
4、王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
——首句寫蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛.那寒意不僅在滿江風雨中也在離人的心頭.次句意境開闊,孤——襯心境,即景生情,情蘊景中,令人聯想到詩人孤介傲岸,冰清玉潔的形象.含蓄、蘊藉、餘味無窮.
《送別》
下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸卧南山陲.但去莫復向,白雲天盡時.
——送友人歸隱,看似語句平淡無奇,細讀來卻詞淺情深,含有悠然不盡之意.
《山中送別》
山中相送罷,日暮掩柴扉.春草明年綠,王孫歸不歸?
——不寫餞別,匠心獨運,與他詩不同.把道別作暗場,而寫別後的寂寞之感,悵惘之情,離愁,往往在別後當日的日暮而更濃重、稠密,卻只用掩柴扉來表達.從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素自然的語言,來顯示濃厚真摯的感情,往往味外有味,令人神遠.
《送元二使安西》
渭城朝雨 輕塵,客舍青青柳色新.勸君更進一杯酒,西出陽關無故人.
——友人奉命去安西,在渭城送別,前兩句點明時間、地點、環境、氣氛,寫景色調清新,明朗,這是一場深情的離別,卻不黯然銷魂,相反,倒是輕快而富於情調.三四句是極豐富內涵的一剎那.
5、李白
《聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄》
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.
——首句寫景兼時令,楊花子規暗含飄零之感,次句寫五溪不著悲痛語而悲痛之意自現,過五溪見遷謫之荒遠,道路之艱難.後兩句抒情,人隔兩地難以相從而明月中天千里可共,所以寄愁於明月隨風而致.此兩句有三層意思,一自己心中充滿愁思無可告訴,無人理解只好托於明月,二是惟有明月分照兩地自己和友人都可見到,三是因此也只有依靠她才能將愁心寄到別無他法.通過想像把無情月變成知心人,將自己感情賦予客觀事物使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大特點和優點之一.當詩人要表現強烈的或深厚的情感時常常使用這種手法來取得預期效果.
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
——前兩句敘事,後兩句抒情,以比物的手法形象地表達了真摯純潔的深情.空靈而有餘嘆,自然而又情真.
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.
——既不同於《送杜少府之任蜀川》那種少年剛強的離別,也不同於《渭城曲》那種深情的體貼,這是充滿詩意的離別,所以如此,是兩位風流瀟灑的詩人的離別,還因離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系.在愉快的分手中,還帶有詩人李白的嚮往.三月前加煙花,把送別環境中那種詩的氣氛塗抹得尤為濃郁,意境優美,文字綺麗.後兩句看似寫景卻包含一個詩意的細節,友人遠去依然目送.
《渡荊門送別》
渡遠荊門外,來從楚國游.山隨平野盡,江入大荒流.
月下飛天鏡,雲生接海樓.仍憐故鄉水,萬里送行舟.
——首聯交待行蹤,次聯隨和入用語貼切,景中蘊藏詩人開朗喜悅的心情和青春的蓬勃朝氣.頸聯寫了遠景和近景,尾聯依戀老鄉卻不說思念,而是說故鄉之水戀戀不舍地一路送來,懷著深情,更顯出自己思鄉的深情.言有盡而意無窮,意境高遠,風格雄健,形象奇偉,想像瑰麗.
11、高適
《別董大》
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.
——慷慨悲歌,是出自肺腑的詩作,又以它的真誠情誼,堅強信念,塗上豪放健美的色彩,前兩句直寫日落之景,純用白描.
7、韋應物
《賦得暮雨送李胄》
楚江微雨里,建業暮時鍾.漠漠帆來重,冥冥鳥去遲.
海門深不見,浦樹遠含滋.相送情無限,沾襟比散絲.
——雖是送別詩,卻重在寫景.起句點雨次句點暮切題,暗中還寫了送,並且繪出了一個壓抑的場面,為後文做鋪塹,中間四句構成了一百萬幅富有詩意的畫面,動中有靜,靜中有動,深和遠又染上一層迷濛暗淡的色彩,無不染上離愁別緒,形成濃重的壓抑的氛圍,詩人置身其間情動於衷,不能自已.結尾一聯直抒胸臆.
8、盧綸
《送李端》
故關衰草遍,離別自堪悲.路出寒雲外,人歸暮雨時.
少孤為客早,多難識君遲.掩淚空相向,風塵何處期.
——以一個悲字貫穿全篇,首聯寫送別的環境,從衰草落筆,大大加重了離愁別緒,次句雖平直、刻露卻因承上句而無平淡之感,倒為全詩定下了深沉感傷的基調.二聯寫送別的情景,但仍是緊扣悲字,融入濃重的依依難舍的惜別之情.寒雲給人以沉重陰冷之感,烘託了悲涼的心境.三聯回憶往事感嘆身世仍扣悲字,感情沉鬱,將惜別、感世、傷懷合在一起,形成全詩思想發展的高潮.四聯仍歸到悲字遙望遠方掩面而泣,最後一句寫出了感情上的餘波.
9、柳宗元
《重別夢得》
二十年來萬事同,今朝歧路忽西東.皇恩若許歸田去,晚歲當為鄰舍翁.
——此詩寫監岐敘別,情深意長,不著一愁字,而表面的平靜中卻蘊藏著深沉的激憤和無限的感慨.首道出了二人共同的宦海經歷和人世滄桑,現在又共同遭難,感到難以再會,而以安慰的口氣與朋友相約,後二句看似平淡卻自然流露出譏諷與無奈.此詩以直抒離情構成真摯感人的意境,寓復雜的情緒和深沉的感慨於朴實無華的藝術形式之中.不言悲而悲不自禁不言憤而憤意自現,語似質直而意蘊深婉,情似平淡而低徊郁結.
《別舍弟宗一》
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊.一身去國六千里,萬死投荒十二年.
桂嶺瘴來雲似墨,洞庭春盡水如天.欲知此後相思夢,長在荊門郢樹煙.
——全詩蒼茫勁健,雄渾闊遠,感慨深沉,感情濃烈,抒發了詩人政治上不得志的悲憤之情.首聯開篇點題寫惜別之情,三聯是景語也是情語,用比興手法把彼此境遇加以渲染和對照.末聯說自己處境不好,兄弟又在遠方,今後只能寄以相思夢.煙字確實寫出了夢境相思的迷離恍惚之態,顯得情真意濃,十分真切感人.二聯集中表現了詩人長期郁結於心中的憤懣與愁苦. 《滄浪詩話》中說,唐人好詩,多是征戍、遷謫、行旅、別離之作,往往能感動激發人意.
26、元稹
《重贈樂天》
休遣玲瓏唱我詩,我詩多是別君詞.明朝又向江頭別,月落潮平是去時.V0W;
——首句提到唱詩,把讀者引進離筵的環境中.首句休遣,次句解釋,筵上唱離歌本已添別恨,何況是自己與友人的贈別之作,不免讓人引起回憶,更加傷感.三句從眼前寫到明朝,又字上承多字,以別字貫穿上下詩意轉折自然,四句是想像中分別的情景,想像具體入微,詩以景結情,余韻不盡.此詩說到分手和分手的時間便結束,通篇只是口頭語、眼前景,可謂情無奇景不麗,但讀後卻有無窮餘味,給人留下深刻的印象.
9、杜牧
《宣州送裴坦判官往舒州,時牧欲赴官歸京》
日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕.九華山路雲遮寺,清弋江村柳拂橋.
君意如鴻高的的,我心懸旆正搖搖.同來不是同歸去,故國逢春一寂寥.
——寫景上很成功,首聯色調明快,筆觸簡捷交代時間、環境、渲染氣氛,三四句展示了兩幅美景點明地點,富有地方特色和季節特色,透出對遠行友人的關切和惜別之情,語言精煉優美,富有韻味.三聯寫行者與送行者不同的心境,行者樂觀開朗,送者空虛無著悵然若失.最後兩句寫隻身回京更加寂寞.詩前半部分的景與後半部分的情形成強烈的對比,使用反襯.
10、李商隱
《杜工部蜀中離席》
人生何處不離存?世路干戈惜暫分.雪嶺未歸天外使,松州猶勝殿前軍.
座中醉賓延醒客,江上晴雲雜雨雲.美酒成都堪送老,當壚仍是卓文君.
——首聯點出離席,反問有力除感嘆外,還有安慰意.頷聯縱筆千里,氣象闊大,非常簡潔地寫出邊地隱含的危機,飽含對國事的憂慮.頸聯由遠而近正寫離筵,尾聯化用,典故措詞深婉,表面上是贊美實是諷刺.此詩採用直賦其事的手法,將抒情與敘事溶合在一起,氣勢宏大,情韻深厚,筆力雄健,風格蒼勁雄邁頓挫有致.
H. 關於高考離別議論文作文素材大全集
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。」人的一生要遇到許多的離別與重逢，面對離別我們更多的是不舍，面對重逢，我們更多的則是喜悅。
雪萊曾說：「冬年來了，春天還會遠嗎?」那是換個角度想想，離別了，下一次的重逢還會遠嗎?
人的一生就像是生命列車上的一次不可重復的旅行。在生命的起點站上，我們搭上了這輛列車。一路上，我們會結交和擁有許多的親朋好友。每一站上，總有一些人離開了列車，又有一些人搭上了列車。離別與重逢在不斷的循環發生。直到生命的終點，我們帶著對世界的一絲絲眷戀終於安詳的離別了整個世界。
其實，離別並不可怕。離別不代表永別，而是為下一次的重逢做出犧牲。台灣作家瓊瑤曾說：「因為有了離別，才更能顯示出相聚的珍貴與美好。」是的，因為有了離別，才愈能讓人珍惜相聚的時刻，才愈能讓人感受生活的美好。
天下沒有不散的筵席。我們不再是只沉迷於童話故事的小孩。畢竟，現實的世界總不如童話般的美好與理想。而理想與現實也總有差距。那麼，我們又何必執著於那並不現實的幻想呢?那就請接受事實，正確的看待離別吧。
面對重逢，我們固然欣喜愉悅。然而，人的一生充滿際遇，又重逢就有離別。面對離別，我們縱然心枯淚下，縱然悲痛欲絕，縱然有多少的無可奈何，也無法左右命運中冥冥註定的離別。離別之後，或許在生命的某個拐角處，我們又會有重逢的一刻。
I. 有什麼詩句可以當作文素材用的
人生若只如初見作文
何夢成殤，不過笑談紅塵；聞想成痴，無奈事如浮雲，苦笑，終是尋不到我的天堂。
夢近在咫尺，卻是那麼的遙不可及若水的三月，我打開塵封的記憶。憶流年，為你揮墨一筆流觴。殘缺的記憶在指尖緩緩地流淌，泣血的眼淚劃破夕陽，滴落曾經眷念著的年華。一絲模糊的纏念，依稀著人生若只如初見！
逝去的歲月，在塵土裡埋藏。物是人非，我依然看不透風起雲涌的飄然，昨日花開，是我無法觸摸的難忘。已忘記了多少來去匆忙，只記得當年你揮散的漫天落花，留下了永恆牽連的幾許期盼。印象中，是我永遠的執著，追尋過你的足跡，那是我的絕望。
一切的一切都已不再。我的追逐，不過是虛幻的勾畫。黯然神傷的故事，在時間的沉澱中悄然落幕。三月的世界很綺麗，不禁離別。微拂的柳枝，猶如被春風刪減的搖盪詞句，徒然留下一汪思念的清淚。
漂泊的心，陌上嫣然，竟隨風而去。望穿秋水，一逸沉浮，不過是鏡中月，水中花。一縷殘陽，半池牽掛，染指流連，關於你，仿若一縷殘香後沒落的芬芳。只是，這一刻，突然想起你。
夜涼如水，晚風流霜，似江南的絲竹，化成了淡淡的回憶。遙望著綴滿繁星的夜空，我輕輕打開那扇塵封已久的心窗，在濃濃的夜色中思念著浪跡天涯的你。清涼的晚風，將我的萬縷發絲輕輕拂起。沉默的心事，漸漸散作沉靜的相思。
人生若只如初見，那幸福的時光終歸只是一種奢望。歲月如歌，你已如一縷清風，在我身邊纏綿過後悄然離去。既然一切都如童話般飛往了虛無縹緲的夜空，我只能嘆息一聲，把這悲涼的故事永遠珍藏在心底。
「桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。」漫步在曲折的長廊，風中彌漫著淡淡的桃花香，在這個舞低楊柳樓心月的夜裡，沁人心脾的桃花香牽引著我漫漫無聊的心跡，任風兒把思緒扯散在蒼白的夜色中。
人生若只初如見，讓我在醉人的三月為你再次吟唱一曲《人面桃花》，讓我在清瘦的宋詞里為你畫一扇精緻優雅的文心雕龍，讓我在歡樂聚離別苦的陽光三疊里再為你折一枝依依不捨的楊柳，期待明年落花時節又逢君，期待纏綿的風兒能為我捎去天南地北的思念，期待漂泊的心在厭倦了流浪時能夠再度返回，讓我們那悲涼的故事變得溫暖。