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讀後感作文素材

發布時間:2021-02-23 11:17:37

⑴ 看滿分作文讀後感―400

昨天我看完了《滿分作文》這本書。本書收錄了許許多多的作文。有寫景的版、寫物的、寫事的、自擬題、權考場命題、半命題等等,其中有好幾篇我很喜歡,有《你是那顆閃爍的星星》,作者肖思瑤;《李白重返人間》,作者陳秋伊;《神奇的魔力豆種》,作者龔悅銘;《與愛的對話》,作者胡雨珂;《我家的「開心果」》,作者潘奕露等。

其中《神奇的魔力豆種》是篇寓言作文,講述了兄妹皮皮和西西因為拿錯花種而發現了一個奇怪的豆種,竟然生長速度驚人,還開出了能實現願望的九色菊和各種口味的怪味豆,幫他倆節省了許多時間。但同學聚會時,一位貪心的同學竟把九色菊偷了一株回去,當他許願時,花仙子給了他嚴重的懲罰,他知錯就改,把九色菊送了回去,這對兄妹也送了大家許多豆種。專家點評道:可能作者受到了《漁夫和金魚》的啟發,但這篇文章能夠從一個嶄新的角度出發,另闢蹊徑。

《滿分作文》這本書給我提供了我許多素材,開拓了我寫作文的思路。這本書每篇作文後面都有專家點評,點評一針見血,一下就把每篇作文的寫作特點點出來了,讀後非常受益。

⑵ 意林作文素材掙他一個億讀後感

我們這說不算太富裕,但我們一家人在一齊總是其樂融融的,這有意林帶給我啟迪內一方面的功能容,意林讓我沉思自我存在、生活、交往等方方面面的好處和做法,意林讓我明白了很多很多做人和做事的道理。
意林中有一個故事,讓我牢牢記住了,也令我感觸很深,故事名字叫<紅糖餃子>,講的是一個人是瘸子,在學校里經常被同學們嘲笑,她每一天都情緒低落的上學、回家、再上學、再回家??媽媽為鼓勵她,就每一天包3個餃子,但只有1個紅糖餃子,並且事先聲明誰吃到紅糖餃子誰就會幸運一整天,每次母親都會分配好並讓她成功地選到紅糖餃子,從此她不會再難過了,總是會開開心心地過好每一天。最後有一天,她明白了事實真相,明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前,感謝媽媽為她做的這一切。

⑶ 作文素材讀後感

「人而無信,不知其可也。」這是《論語》中的一句名言。意思是,如果人沒有信用,那他還能做什麼呢?這句話,寫出了孔子對「信」的重視。
今天早上,我閱讀了《追趕承諾》這篇文章。
文章主要講了百事可樂的總裁卡爾﹒威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候,有一位名叫傑夫的商人想與卡爾見面談一談。卡爾和他約定了時間,便去演講了。但後來他忘記了時間,經傑夫提醒後,毫不猶豫地結束了演講,並向傑夫道歉,滔滔不絕地告訴了他想要知道的一切。結果,原來定好談十五分鍾,他們卻一直談了三十分鍾。
讀完本文,我感慨萬分。卡爾雖然放棄了他創業發展的目標,但他做到了誠信,這才使得後來有許多人決心經銷和宣傳百事可樂。正因如此,百事可樂才能名揚四海。
生活之中,誠信也是非常重要的。我有一個同學,有一次,他借走了另一個同學的鉛筆,一借不還。於是,借給他鉛筆的同學便不理他了。再比如說,我們班的小張,向小賢借了一元錢,可還錢的日子到了,小賢卻生病,沒去上學,小張便托我去送給小賢……由此看來,誠信是多麼重要啊!
一次付出,可能會給你帶來回報。可一個誠實的舉動,有可能讓你的前途充滿光明。正好應證了孔子的那句話——人而無信,不知其可也。是啊,誠實的人,總會成功;沒有誠信的人,便沒有失敗時別人的關心。

⑷ 讀書有感700字左右

<<光輝的旗幟>>讀後感
《光輝的旗幟》是一本告訴我們為中國共產黨成立而犧牲的戰士,還有一些些古老的歷史。每當我看到犧牲的戰士們時,我就淚流滿面。中國共產黨從誕生到現在,已經走過90年的光輝歷程。90年來,是中國共產黨領導人民經過艱苦卓絕的武裝斗爭,建立了社會主義新中國,從根本上改變了中華民族的命運,寫下了彪炳千古的光輝詩篇;是中國共產黨領導人民與時俱進、開拓創新,一窮二白的落後面貌,走上了改革還放、全面建設小康社會的征途,開創了宏圖偉業;是中國共產黨推動科學發展,促進社會和諧,讓黃土地不斷創造奇跡,讓世界驚嘆中華巨變……我們凝望黨旗,在心中築起一道新的長城。那就是,樹立共產主義的堅定信念,跟著偉大的黨,信心滿懷地迎接燦爛的明天。
貫徹十五大精神,首要是高舉鄧小平理論的偉大旗幟,在全黨和全國興起一個學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。把幾年來我們所熟悉的「鄧小平建設有中國特色社會主義理論」概括為「鄧小平理論」,把鄧小平理論確定為黨的指導思想,寫入黨章,具有重要的理論意義和實踐意義,說明我們黨在實踐中對鄧小平理論認識的深化,表明我們黨第三代領導集體高舉鄧小平理論偉大旗幟的堅定信念,也反映了全國人民的共識和心願。這對於我們把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀具有決定性的意義。黨的十一屆三中全會以來,我們在鄧小平理論的指引下,堅持黨在社會主義初級階段的基本路線,生產力迅猛發展,綜合國力顯著增強,人民生活水平大大提高。實踐證明,鄧小平理論是偉大的旗幟,光輝的旗幟,勝利的旗幟。鄧小平理論作為馬克思主義同當代中國實踐相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段。在當代中國,只有鄧小平理論,能夠解決我國社會主義的前途和命運問題。只有高舉這面旗幟,才能把5800萬黨員凝聚在一起,把12億人民凝聚在一起,同心同德,不屈不撓,艱苦奮斗,不斷奪取改革開放和社會主義現代化建設的新勝利。
當我看到第九課:抗美援朝 保家衛國這篇文章時,邱少雲的在烈火中永生感動了我:1952年10月,邱少雲所在連隊接受了一項光榮而艱巨的任務,就是消滅盤踞在平康和金化之間的三九一高地的美李匪軍,把戰線向南推進。然而,我軍陣地到三九一高地之間,有著三千米寬的開闊地,這是敵人的炮火封鎖區。要在這樣長距離的炮火下沖擊,確實是件不
容易的事情。因此,為了縮短沖擊距離,出奇制勝、打得敵人措手不及,我軍決定在發起總攻擊前一天的夜裡,把部隊潛伏在敵人陣地的前沿。
戰士們出發以前,部隊首長指示:「提高紀律性,堅決執行命令,是我軍的光榮傳統。這次任務十分重要,也非常艱巨,在任何情況下都不能暴露目標。」邱少雲和戰友們堅定地回答:「堅決完成任務!」
要使幾百人潛伏在敵人眼皮底下,隱蔽二十多個小時,不能有一個人暴露目標,確實任務是艱巨的,困難是不少的。但是用毛澤東思想武裝起來的中國人民志願軍深刻認識到抗美援朝戰爭是正義的反侵略戰爭、代表著祖國人民和全世界愛好和平人民的意志和願望,因此
士氣旺盛、鬥志昂揚,表現出了無比的堅強和主動機敏,表現出了驚天動地的革命英雄主義和自我犧牲精神。邱少雲懷著對敵人刻骨仇恨,於戰斗前夕,向黨支部交了一份人黨申請書。他寫著鋼鐵誓言:為了戰斗的勝利,甘願獻出自己的一切!
深夜,五百多名全副武裝的志願軍戰士,按預定計劃井井有條地迅速分散開來,隱蔽潛入到三九一高地附近一片蒿草叢生的地里。每個人從頭到腳插上了蒿草,風一吹,人身上的草和地上的草同時搖動,看不出一點兒偽裝的痕跡。邱少雲和他所在的那個排,就在高地東
邊的一條長滿蒿草的土坎旁邊隱蔽著。
天剛蒙蒙亮,戰士們首先看到的就是三九一高地上的那一層層的鐵絲肉和一簇簇的地堡群。一挺挺機槍從地堡的射口直對著山下,持槍的敵人在山脊上的交通壕里來回走動,還不時地用望遠鏡朝山下張望。邱少雲看到還在准備頑抗的敵人,心中燃燒著仇恨的怒火,他瞪
大了眼睛,更加警惕地監視著敵人。
十點多鍾的時候,意外的情況發生了,李承晚匪軍的一個班鑽出了地堡,朝邱少雲同志和他的戰友潛伏的方向竄來。
邱少雲和戰友們鎮靜地互相看看,眼神互相示意:不能沖動,潛伏好就是勝利。他們繼續堅定、沉著地潛伏在草地里。敵人越來越近了……突然,有兩年戰士被敵人發現了,敵人嚇得倒退了兩步,慌張地亂掃了一梭子彈、扭頭就朝山頂上逃跑。
在此關鍵時刻,要是讓敵人活著回去,潛伏的機密就會暴露,情況就會很嚴重。這一切,觀察所里的團指揮員看得非常清楚。指揮員立刻下達命令:用炮火消滅這股敵人!頓時,炮聲隆隆,三九一高地山坡上,築起了一道火牆,截斷了敵人的逃跑,一個班的敵人全部被殲滅在山腰中。邱少雲看到這個情景,激動地瞧瞧兩旁的戰友,表達了內心的高興。
山上的敵人被這一陣炮火嚇得膽顫心驚,龜縮在烏龜殼里不敢動彈,半個鍾頭後,從南方飛來幾架敵機。盤旋在志願軍潛伏的上空。忽然,敵機投下了燃燒彈。有一顆燃燒彈落在離邱少雲兩米遠的草地上,飛迸的燃燒液濺到邱少雲的左腿上,眨眼功夫,插在他腳上的蒿草燒著了,火苗騰騰地冒起來,此刻,邱少雲只要翻動一下身子,就可以把火苗撲滅,但是這樣做會暴露目標啊!邱少雲想到要更好地打擊敵人,想到整個戰斗的勝利,他堅定地伏在草叢中,接著衣服也燒著了,一會兒,烈火就蔓延到了全身。
在邱少雲的後邊,有一條小水溝,此時只要他後退幾步,在泥水裡打個滾,還是可以把火撲滅的。但是他一滾動,敵人就會發覺,潛伏目標就會暴露。為了革命勝利,邱少雲就象一塊千斤巨石。伏在那裡,紋絲不動,烈火在邱少雲身上繼續燃燒著。同志們眼看著烈火在吞噬著自己的戰友,急得咬破了嘴唇,幾次想站起來,幫助邱少雲撲滅身上的烈火。可是邱少雲和戰友們深深懂得,在這個節骨眼上,只要有人動一下,整個班,整個潛伏部隊,整個反擊計劃……全都完了,將要取得的勝利就會丟失,邱少雲和他的戰友們,牢記著部隊首長的囑咐:「在任何情況下都不能暴露目標。」他們懷著對敵人的刻骨仇恨,強壓著滿腔怒火,等待著戰斗時刻的到來。
時間過的真慢,邱少雲還是紋絲不動地伏在那裡。為了革命,為了勝利,他咬緊牙關,頑強的忍受著烈火燒身的劇烈疼痛把手深深的插入泥土,他沒有發出一聲呻吟,直到最後犧牲。下午五點三十分,中國人民志願軍向三九一高地進攻的號角吹響了,同志們懷著滿腔復仇的怒火,以排山倒海之勢向敵人撲去。兩顆紅色信號彈騰空而起,敵人的一個加強連全部被殲了,三九一高地上飄揚著我軍勝利的紅旗。凱歌聲中,指戰員們心潮澎湃地久久注視著英雄犧牲的地方。那紅色的騰騰烈火中,閃現著英雄的巨大形象。
邱少雲同志那種高度的組織紀律性,那種堅韌頑強的革命意志,那種高度的自我犧牲精神,永遠是我們學習的榜樣。邱少雲是視紀律重於生命的典型代表。

在中外歷史上是前無古人,後無來者。正如我國已故的著名女書法家肖嫻所書:「是真烈士,乃大英雄。」他那驚天動地、泣鬼神的無私奉獻精神。從50年代起就廣為傳揚,威振四海,家喻戶曉,深入人心。在他的精神鼓舞下英雄楷模層出不窮、雷鋒、王傑……,特別是在98年的抗洪救災的英雄的人民解放軍為保衛國家的財產,人民的生命安全,涌現出了很多可歌可泣的英雄事績,為黨和人民又立了新功。

在江南的風雨中,南湖的湖面上,飄盪著一隻小船,一群仁人志士、熱血青年在燈光下,討論著一個國家民族的前途和命運,至此一面由紅色的旗面和黃色的錘子、鐮刀構成的旗幟被高高舉起,對全中國乃至全世界產生深遠的影響。
這面旗幟被中國共產黨高高的舉起,在她的下面一批又一批仁人志士、熱血青年,為了國家和民族的命運,前赴後繼、捨生忘死。從南昌城頭到井崗山上,這面旗幟高高飄揚;從大渡河到雪山草原,這面旗幟任憑風雨吹打;平型關大捷、百團大戰,這面旗幟讓法西斯膽寒;三大戰役、攻克南京,這面旗幟讓全體中國人民從此站立起來。光輝的旗幟帶領一個苦難深重的民族走出了黑暗。
但命運的考驗並為就此結束,苦難深重的民族又踏入了迷途,我黨十一大的撥亂反正、十三大提出的建設有中國特色社會主義的理論又將這面旗幟高高舉起,引領中國走出了迷途,邁上了改革開放的新時代。
今天中國共產黨現在是一個擁有6500萬黨員的大黨,是一個掌管著960萬平方公里國土、13億人口國度的執政黨。「三個代表」、與時俱進充分體現了中國共產黨是新時代中國工人階級的先鋒隊,代表著新時代工人階級和廣大人民群眾的根本利益。抗擊洪水、金融風暴、收復香港澳門;抗擊雪災、抗震救災,革命的旗幟在新時代里飄揚。
經歷血雨腥風的考驗,還有什麼能讓旗幟倒下;經歷曲折道路的考驗,還有什麼能讓旗幟偏向。這更加堅定了我加入黨組織的信念,我堅信擁有13億人民支持的、偉大的中國共產黨,將繼續高舉著光輝的旗幟,引領著中華民族去取得更加輝煌的勝利。

孟子說:「善惡之心,人皆有之。」又說:「無羞惡之心,非人也。」人知道光榮和恥辱,人追求光榮,為恥辱的事感到害羞。我們作為社會主義的中國公民,就要堂堂正正的做人。因為光榮者會受到社會的尊重,受到他人的尊重。
我想,一個合格的中國公民必須具備艱苦奮斗的精神。有人說社會發展了,生活水平提高了,「艱苦奮斗」已經過時了。其實不然,「艱苦奮斗」作為一種思想,它永遠是號角。
12年前,洪戰輝的爸爸精神病突發,把小妹妹摔死了。媽媽忍受不了爸爸的痛打和失去女兒的痛苦而離家出走。正在這時,爸爸撿回來一個被遺棄的剛剛出生的小女孩,加上年幼的弟弟,使洪戰輝的家庭突發巨變。13歲的洪戰輝開始了給爸爸治病、養活撿來的妹妹、照顧年幼的弟弟的艱苦生活。他上學的時候,就把妹妹交給親戚照看;放學回到家,趕忙准備全家人的飯……1997年,洪戰輝考上了西華一中。這就意味著需要更多的錢。於是,洪戰輝冒著炎炎烈日到周口市漯河縣等地跑一趟,在裝雨棚的工地上找到了一份工作。一個暑假下來,他掙了700多元。上了高中,他更擔心妹妹的生活,便在學校附近租了一間房,把妹妹接到身邊。為了生活,洪戰輝在學校附近的一家餐館做雜工,洗碗碟,每月能掙30元工錢。為攢錢,他吃一頓免費早餐,中餐一般不吃,晚上只喝一點稀飯。周末時,還要趕回家中耕種8畝麥地……就這樣,他熬過了六個春秋。
2003,洪戰輝以490分的成績考取了湖南懷化學院經濟管理系。為交學費,洪戰輝利用假期到一家彈簧廠打工,掙了1500元……系領導得知他的情況後,為洪戰輝組織了一次捐款,都被他謝絕了,他說:「比我困難的人還很多,最重要的是我已經知道怎麼去養活自己了。」

捐款者是高尚的,他使困難者擺脫了困難;受捐者謝絕捐助,要用自己的奮斗擺脫困難,是更為高尚的。洪戰輝不接受他人的幫助,決心用自己的奮斗創造美好生活,是我們學習的光輝典範。
現在,驕奢淫逸的思想在一些青少年心中滋長。
播放著悠揚的樂曲,餐館中走來某學生小A和他的夥伴們。他們叫來服務生,點了比薩、牛排、義大利面還有甜點。原來今天是小A的生日,這是一次小小的生日「party」。消費過後,一算賬:580元!這只是一小部分現象,有的同學買筆要買名牌筆,一隻自動筆花了一百多元;有的同學穿衣比價錢、穿鞋比高檔,買一雙運動鞋要花好幾百……如此鋪張浪費,簡直令人恐慌!中華民族賴以生存和發展的靈魂就是「艱苦奮斗」的精神,指的就是勤奮和節儉。表現在生活上就是艱苦樸素,不貪圖安逸;表現在學習上就是刻苦鑽研、勇於探索。
「驕奢淫逸」則不同,在生活上它表現為奢侈揮霍、追求浮華,在工作和學習中消極應付、逃避困難,它是對偉大的民族靈魂的褻瀆。中國革命的勝利,可以說是靠「艱苦奮斗」換來的。從井岡山的保衛戰到延安的大生產,哪一處不閃耀著「艱苦奮斗」的光芒?「驕奢淫逸」卻始終暗暗在破壞我們的革命事業和建設事業,因此,振興中華,實現社會主義現代化,必須大力弘揚「艱苦奮斗」的精神。
勤儉,永遠是一面引領我們實現社會主義現代化的光輝旗幟!

⑸ 高考作文素材意志觀後感

書中說過,一個人無論他陪你走了多遠的路,最終他還是會和你分開的,畢竟很少有那些同一時刻出生的人,而一起走到老的人,不但有感情中的離別還有生與死的離別,如果這樣想了,你即使分手了,你也不會那麼傷心,反而會祝福對方幸福.如果老了哪天相遇,將會有另一番滋味在心頭.
許多在戀愛中的人會迷失自己,找不到自己,有的人聰明地把自己藏在愛情背後,可是卻是收獲滿懷的溫馨與幸福.有的人為了愛人願意付出自己的生命,為了她可以不要全

⑹ 急求一篇關於讀後感的作文

美國盲聾學校有位女學者,名為海倫·凱勒。她雙目失明,又失去聽力,可是她卻憑著超強版毅力,權學會講話,學會了五種語言以及文字,為人類作出了許多巨大貢獻,深受各國人民的愛戴與贊揚,她聞名各地的著作《假如給我三天光明》永遠在人與人之間飄盪,廣為流傳。
一個盲聾人士,為何可以取得如此大成績?如果海倫·凱勒當初屈服於不幸之中的命運,那麼,她將成為一個可憐而無知的人,這時是何等的浪費。一個將成為聞名遐邇的人才就等於一個自痴,那是何等的殘忍;一位著名作家的著作將接受天帝的撕滅,多麼浪費。然而,她沒有向命運低頭,採用驚人的毅力,頑強的精神走完了自己光彩而有趣的人生之路,成為一個知識廣博、受人尊敬而重視的人。
這時,我深刻認識到:一個人能否取得成訓,不在於條件好壞,而在於有沒有奮斗精神。平日里,有某人總以條件差,困難多作為不能取得成功地理由。但是,與海倫·凱勒相比,這些條件顯得多麼的微不足道呀!一個人只要胸懷遠大,並為這個志向、目標去不懈努力,為受客觀條件束縛,胸有成竹地去獲得成功。
我深深感謝海倫·凱勒,因為是的她事跡影響了我,讓我獲得人生巨大的寶藏——奮斗!

希望對您有幫助,祝你學習進步!

⑺ 高考作文讀後感800字

題目自己加吧

當人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事,而產生一些感觸、聯想和體會,把這些感受行之於文,便是讀後感。讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來,對學生進行閱讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑。

下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法。

首先,讀是基礎。讀後感包括「讀和感」兩個部分。「讀」是「感」的基礎,「感」因「讀」而觸發,沒有「讀」也就無所謂「感」,所以讀和感要求首先要精讀原作,准確全面地把握原作寫作意圖和文章所蘊含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述。為下面的「感」醞釀情感,使「感」有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的一個有力的論據。離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文冗長的復述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病

其次,感是核心。這里的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重復,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍。一般地說,讀後感的「感」有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習,對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀後感,就只要引原作要旨並加以闡發。另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生發出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象。從本文體現的普遍原理出發,可以獲得關於人才問題的新的認識。即優越的條件能為人們創造更多的成才機會,良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響。但是如果不努力,對良好的環境不加以利用,客觀條件再好,又有什麼用呢?因此,不論是對原作思想內容的進一步闡釋,還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念,都必須體現作者認識的進一步提高和深化,力求新穎別致,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處。

再次,聯系實際是關鍵。讀後感既要從原文出發,但又不能局限於原文就事論事,而要聯系自己、他人、社會的實際,有的放矢,展開聯想,深入挖掘,寫出「感受」的普遍意義來。因為讀後感的生命在於「聯系實際,有感而發」。所謂聯系實際,一般包含兩方面內容,一是聯系現實生活中與材料有內在聯系的人和事,以此來作比較、對照。二是要結合自身生活經歷中一些有代表意義並所供材料聯系緊密的生動事例。通過豐富的聯想,引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據,既可充實文章內容,也可深化中心論點,加強文章的說服力。所以從本質上講,讀後感的寫作過程,就是作者以原作的主題為指導,分析研究實際問題後,將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。

為了進一步說明讀後感的特徵,將讀後感與一般議論文加以比較。讀後感是議論文的一種。和一般議論文一樣,它們都是表達作者對於客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提,來分析和解決實際問題,從而得出對於客觀事物的一般性結論的。對於一般議論文來說,作者認識某一客觀對象時的知識前提,在作者大腦中是渾然一體的,缺乏專一性和單指性,而讀後感的作者在認識某一客觀對象時,離不開知識和生活經驗的積累,但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機,還沒有形成一個凝聚點,原作則對於作者起了一種啟迪作用,是作者認識深化的動因,由於這種啟迪,才使作者以往的知識聚集在一個焦點上,使某一客觀對象的本質為作者所把握,從而產生新的飛躍。

那麼,讀後感的結構應是怎樣的呢?它可用「引——議——聯——結」四個字加以概括。

「引」就是用敘述的方法轉引材料:或引觀點。或引有關內容。但「引」不是照抄。而應該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。

「議」就是以所引原作的思想觀念為基點生發開去發表議論。在敘述結束時,用一兩句話點明原作所包含的中心,使文章中心明確,觀點鮮明,為統率下文所展開的豐富聯想。

「聯」就是在原文基礎上,結合社會生活的實際來談,或者把有內在聯系的人和事作比較,使發表的感想有較強的針對性和現實感。

「結」就是對全文的題旨有所歸納或總結,或強調中心,或提出希望,或表明態度等。

除「結」之外,其餘部分的次序可根據具體情況靈活變動。

讀後感寫作其實並不難,只要堅持經常練筆,積極思考,認真積累寫作材料;關心生活,觀察生活;同時學一些寫作理論,掌的一些程式,肯定會使自己的文章異彩紛呈。

⑻ 優秀高考作文素材:讀白岩松《幸福了嗎》有感

一直很崇拜白岩松,因為白岩松的言論一向以有勇氣、有價值著稱,前不久有幸讀到他的作品《幸福了嗎》,感受頗深。
讀著這本書,內心的崇敬不能言語,邊讀我也在思考,自己幸福嗎?從白岩松的書中讓我們理解了幸福的真正含義,幸福不是單純的為了錢能賺多少,房子能有多大,為了地位能有多高,一己私利實現的快感並不是幸福,因為慾望永無止境。只有從心底想著「付出」才是幸福,靠真本事努力,並享受著努力的過程才是幸福。
文字泛濫的年代,一位名人和幾本書似乎不足為奇,然而白岩松以及他的《幸福了嗎》帶給了我長久的震撼。我心緒難寧,長時間的回首、長時間的反思、長時間的暢想。我問自己:我幸福嗎?
懷著兒時的夢想,我滿腔熱忱的踏上了三尺講台,又毅然絕然的從千里之外的北國來到江南。縱使青春不再,縱使清貧孤獨,也無怨無悔。
我也曾沉浸在書香之中,在一杯香茗中品嘗著知識的甘甜;我也曾不計得失的一頭扎進工作之中,循循善誘,潛心鑽研;我也曾毫無保留的奉獻著我對學生全部的愛。我快樂著他們的快樂,也悲傷著他們的痛苦。我把學生的每一點滴進步當做我生活的動力,人生價值的實現。
是的,那時的我很幸福!
課堂上,傾聽著他們深情的朗讀,分享著他們對問題的獨到見解,感受著他們思想的日益深刻,我陶醉了,就好像農民陶醉於芬芳的稻穀。課下,他們團座在我的周圍,小鳥一樣,嘰嘰喳喳的,雀躍著,我陶醉了,就好像牧人陶醉於健壯的牛犢。當高考結束,捷報頻傳的時候,當大學畢業的學子又返回母校看忘我的時候,我陶醉了。我怎麼能不陶醉呢,那是屬於我的金色收割啊。
是的,那時的我真的很幸福!那是一位老師精神上的喜悅,心靈上的富足。
然而,當我再一次反觀我的生活時,我真的幸福嗎?
我感到很煩躁,日益激烈的競爭絲毫沒有刺激到學生的進取心,依然有人我行我素的厭學,依然有人旁若無人的違紀,依然有人正大光明的早戀,我想不通,孩子們怎麼了?中國的教育怎麼了?
我感到很彷徨:每天行色匆匆的往返於學校與家之間,無暇照料父母,無暇陪伴孩子,甚至無暇看一眼每天都經過的街道。我很無奈,這就是我所嚮往的幸福生活?
我感到很無助,傾盡全部在這個城市蝸居下來之後,卻背上了兩個時代才能還上的巨額債務,我的意義在哪裡?我很迷茫,甚至有些喪失了生活的方向。

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