㈠ 關於「教育」話題作文的好素材
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下面這些素材是關於「教育與立國」
以色列是一個小國，但內它卻以其明確的教育與科技容立國策略，不斷增強自己的競爭力，以持續發展的經濟和成功的高科技產業，躋哨世界20個最發達國家之列。
㈡ 教育改變人生的作文怎麼寫
借本蘇教版8年紀下冊的政治書參考參考吧
㈢ 以人生教育為話題的作文
心境與人生
在喧鬧的街頭，我們經常看到，兩輛汽車相互碰撞時，或許從車內出來的司機一下車就破口大罵對方：「你是怎麼搞的，會不會開車！有沒有長眼睛！」他不會去想事情是怎麼發生的，對他來說，最直接的反應就是先發制人、破口大罵；當然也有些司機一下車就先檢查自己的車子有什麼損傷，然後心裡盤算著大概又要花多少修理費，這個月的薪水大概又要花掉多少，或者該怎麼樣向保險公司報這筆賬；我們也可以看到有些人一下車，二話不說先找附近的交通警察，或去報案請警察來處理；也有些人一下車，會先打量一下對方，以對方身材的大小、長相來決定要用什麼態度與對方應對；也會有一些人下車後，會先問對方有沒有受傷。面對同樣的車禍，不同的人表現出了各種不同的反應。
曾經聽過一個發人深省的故事：有一位老鞋匠，四十多年來一直在進入城鎮必經的道路上修補鞋子。有一天，一位年輕人經過，正要進入這個城鎮，看到老鞋匠正低著頭修鞋，他問老鞋匠：「老先生，請問你是不是住在這個城裡？」老鞋匠緩緩抬起頭，看了年輕人一眼，回答說：「是的，我在這里已經住了四十多年了。」年輕人又問：「那麼你對這個地方一定很了解。因為工作的關系，我要搬到這里，這是一個怎樣的城鎮？」老鞋匠看著這個年輕人，反問他：「你從哪裡來，你們那兒的民情風俗如何？」年輕人回答：「我從某個地方來，我們那裡的人，別提了！那些人都只會做表面文章，表面上好像對你很好，私底下卻無所不用其極、勾心鬥角，沒有一個人會真正的對你好。在我們那裡，你必須很小心才能活得很好，所以我才不想住在那裡，想搬到你們這兒來。」老鞋匠默默地看著這個年輕人，然後回答他說：「我們這里的人比你們那裡的更壞！」這個年輕人啞然離開。
過了一陣，又有一個年輕人來到老鞋匠面前，也問他：「老先生，請問你是不是住在這個城鎮？」老鞋匠緩緩抬起頭，望了這個年輕人一眼，回答他：「是的，我在這里已經住了四十多年了。」這個年輕人又問：「請問這里的人都怎麼樣呢？」老鞋匠默默地望著他反問：「你從哪裡來？你們那兒的民情風俗如何？」年輕人回答：「我是從某個地方來，那裡的人真的都很好，每個人都彼此關心，不管你有什麼困難，只要鄰居、周圍的人知道，都會很熱心地來幫助你，我實在捨不得離開，可是因為工作的關系，不得不搬到這里。」老鞋匠注視著這個年輕人，綻開溫暖的笑容，告訴他：「你放心，我們這里每一個人都像你那個城鎮的人一樣，他們心裡都充滿了溫暖，也都很熱心地想要幫助別人。」
同樣的一個城鎮、同樣的一群人，這位老鞋匠卻對兩位年輕人做了不同的形容和描述。聰明的讀者一定已經知道：第一位年輕人無論到世界的哪個地方，都可能碰到虛偽、冰冷的面孔；而第二位年輕人，無論到天涯海角，我想到處都會有溫暖的手、溫馨的笑容在等待他。
我們常常以為玻璃是透明的，以為自己看到的是真相。事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子。
外面的世界都只是一面鏡子，反射出我們內在生命里的許多經驗。如果我們想要成就自己的生命，想有一個更高可能性的自己，首先要接受「我是一切的根源」這樣的觀念，停止要求外在世界來符合我們的需要，把所有曾經浪費過的那些精力，用回到自己身上，一切從做好自己開始。
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星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時，獨坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！
偉大的導師列寧有一句名言：「人的一生有三項任務：學習、學習、再學習。」細細地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦；也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。
如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色；
如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河；
如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。
燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發少年狂！
「對酒當歌，人生幾何」，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，人生的價值從范仲淹筆端流露；「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！
書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有「奔流到海不復回」的黃河之水，有沉舟側畔的萬點白帆，有山重水復的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。書帶給我們的，是美的洗禮！
當你寂寞時，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節、鮮明生動栩栩如生的人物會為你的寂寞無聊畫上句號。體驗景陽岡青石上的驚險，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪蒂爾德人生的拐彎，接近簡•愛倔強的個性。他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。
當你失意時，浸泡在優美的詩詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。屈原給你「寧溘死以流亡兮，余不忍為此態」的執著；杜甫給你「窮年憂黎元」的胸懷，陶淵明給你「採菊東籬下，悠然見南山」的淡泊，蘇東坡給你「羽化而登山」的超脫。他們有「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的追求，有「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的豁達，有「天行健，君子以自強不息」的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經受洗禮的鳳凰涅。
讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。當孤獨、寂寞時，我們讀書；當失意、困惑時，我們讀書；當成功、喜悅時，我們也讀書。讀到悲傷處，我們為之流淚；讀到高興處，我們為之興奮。好如酷夏之涼風，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背後的柵欄時，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。是書充實了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們人生的起點，揚起了我們生命長河的風帆。
讀書，充實了生活，拓寬了視野。從書中懂得了知識，從書中了解了如何全面的評價歷史，如何客觀認識自我。從書中能夠吸收豐富的營養，積累大量的寫作材料，可以使我受益非淺。這使我深深感悟到：書多麼繁華，是多少敏感的心靈在喜怒哀樂中碰撞出來的火花，書是多少深思的頭腦對社會，對人生反復思索的結晶！
㈣ 教育不可急功近利作文素材
寫作文不能急功近利 昨天下午語文老師布置了一篇作文《玩具寶貝》,同學們都沒寫完,老師說可以帶回家寫,第二天再交.兒子寫了一半,寫的是遙控賽車,已經介紹完了遙控按鈕的作用,接下來應該寫賽車了.回家後接著寫時,兒子說不知道怎麼寫,在那磨蹭半天,因為還要寫一篇前天晚上布置的作文,我怕時間不夠,也是我耐心不夠,我就直接說怎麼寫怎麼寫,兒子幾乎是原話照抄. 做完其他作業、吃完晚飯已經6點半了,兒子開始寫《我的快樂校園生活》.這篇作文是老師前天布置給參賽同學的,星期五交,老師說寫得好的作文,將會印在校本冊上,大部分同學昨天都寫好上交了.兒子前晚作業多再加上開始用握筆器寫字很慢,只寫了一點.前天我就把該寫哪幾點的大提綱擬給兒子,昨晚一開始他又說不知道怎麼寫,我看時間還早,堅決讓他自己寫.小子寫的時候,時不時出來問我一下,我也偷偷瞄了他幾次,見他寫一下就摸一下這摸一下那,氣死!過了接近一個半小時,8點了,快寫完就差結尾,我再一看寫的內容,不是空洞就是啰嗦,這可是參賽作文吶!想到謄寫又得需要很長時間,怕時間不夠,我就獨自在那大刀闊斧地修改,幾乎改得面目前非. 今天,想起我的做法,太急功近利了!就因為作文要去比較要去參賽,就為了那點虛榮,我缺乏作為家長應有的育兒方法；為了早點完成任務,為了省事,我失去了作為父母應該擁有的耐心.即使兒子得獎了,那也不是他真正的實力,寫作文草草完成任務,根本不能提高他的寫作水平.為了兒子能玩好、休息好,也是我脾氣太急,缺乏耐心,這學期的作文很多是我「指導」出的,寫的時間短了很多,但依賴性變強,作文能力也降低了,這學期的作文明顯沒有上學期寫得好. 該反省了,首先,對兒子應該有一個定位,不能期望過高.兒子自小語言表達能力差,作文能力很一般,平時就應該鼓勵他多開口,多表達自己的想法；寫作應該經過這幾步：1.能把話寫出來2.話能說清楚,語言通順3.能扣住主題,意思表達清楚4.語言優美5.思想深刻.這幾步的訓練不是一日之功,恐怕得幾年甚至十幾年.目前兒子狀態還只是處在第一階段,寫日記和作文要給他充足的時間讓他多想多表述,目前,只要能說出來寫出來,不論語言好不好、意思表達清楚了沒有,就已經有進步了.在輔導兒子寫作中,只能提示他要寫的大致提綱,千萬不能直接把原話說給他.時間再急促、兒子寫的再慢,也要讓他用自己的話表述,切忌不能操之過急!耐心,一定要有耐心,相信我自己,相信兒子!
㈤ 關於教育現狀的議論文素材
教育類作文素材]
名言警句
1、 教育之根味苦，教育之果味甜。(亞里士多德)
2、 教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。(愛迪生)
3、 人之初生，不食則死;人之幼稚，不教則愚。(王夫之)
4、 要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。(蔡
元培)
5、對人民來說，第一是麵包，第二是教育。(丹東)
6、多辦一所學校，就可以少建一座監獄。(雨果)
7、教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。(泰戈爾)
8、教育是一種最艱巨的事業。優秀的教育家們認為，教育不僅是科學事業，而且是藝
術事業。(加里寧)
9、把完善的教育留給子女，乃是最佳的遺產。(司各特)
10、求知是人類的本性。(亞里士多德)
11、學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的在於你自己有沒有覺悟和恆心。(法布
爾)
12、學習是自己的事，自己要學習，在任何環境都能夠自學，都能夠學到切實有用的
知識。(葉聖陶)
13、事業上最需要的是創造性人才。(鄒韜奮)
14、世界上一切都需要創造，要前進就不能坐著等待，就要去創造。(徐特立)
15、人類的生活就是創造。(高爾基)
16、人生所有的歡樂都是創造的歡樂:愛、天才、行動--全靠創造這一團烈火迸射出來。(羅曼·羅蘭)
17、我最怕/人們睜開眼睛/毫不驚奇/對白晝習以為常/活著/不追求童話的幻想/而出
入詩句/像進修道院遊逛……(羅日·傑斯特文)
18、人生最高之理想，在於達於真理。(李大釗)
19、我們只願意在真理的聖壇面前低頭，不願在一切物質權威之前拜倒。(郭沫若)
20、真理是一個崇高的字眼，更是一樁崇高的業績。(黑格爾)
名詞解釋
1、教育心理學:是在心理學與教育相結合的過程中逐漸形成和發展起來的一門應用科學，是心理學的一個獨立分支。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。
2、葉克斯-多德森定律:動機過強時效率反而下降，只有保持中等強度的動機水平，學習效率才最高。
3、實驗研究:它是在某種控制情境中探究自變數與因變數之間關系的一種方法。
4、相關研究:研究者並不創造某種情境，只是對自然界發生的一些變數之間的關系進行觀察，從而得出兩個變數理否相關的結論。
兩個變數之間的相關關系可分為三種情況:(1)正相關。當一個變數增大時，另一個變數也增大。
(2)負相關。當一個變數增大時，另一個變數反而減少。
(3)零相關。當一個變數發生變化時，另一個變數保持不變。
5、描述性研究:不涉及探導兩個或多個變數之間的關系，而只是對一些有趣的事件或現象進行描述，這類研究就是描述性研究。
麥茲在1978年進行了一項觀察與訪談相結合的描述性研究。
6、發展:指的是人類個體從誕生到死亡的整個生命過程中所發生的身心變化，即發展包括生理與心理兩方面的發展。
7、生理發展:個體的生理發展，也叫生物因素的發展，指人類個體的生理結構與機能及其本能的變化。個體的生理發展過程是一種內發過程，即個體按照自身預定的程序和節奏而自然成熟、成長的過程。
8、心理發展:教育心理學研究的是狹義的個體心理發展，即個體從出生到心理成熟階段所發生的積極的心理變化。
心理發展包含兩種過程:一種是「漸進論「的觀點，即認為從嬰兒到成人的心理發展是一個逐漸積累的連續量變過程。另一種是」階段論「的觀點，即認為個體的心理發展不是一個連續量變的過程，而是經歷一系列有著質的不同的發展階段的非連續過程。
9、先天因素:是指個體出生時受之於父母的遺傳素質。
後天因素:是指個體出生以後所接受的來自環境的各種影響。
10、自然成熟論:心理學家彪勒等人認為，心理發展的內部節奏與生物因素的自然成熟相聯系，個體的心理發展是按生物因素自身預定的程序及節奏自然成熟的，外部環境只能在一定程度上加速或減慢心理發展的速度，而不能從根本上改變心理發展的內部節律。
11、環境決定論:心理學家華生等認為，個體的心理發展是環境影響或塑造的結果。有什麼樣的環境就有什麼樣的心理和行為。
12、印刻:勞倫茲在對幼小動物的依戀行為進行研究時發現，剛剛會走的幼小動物傾向於追隨它在出生後看到的第一個活動的客體並很快與之建立很難改變的依變關系，這種現象，勞倫茲稱為「印刻」。
13、他律:兒童的道德判斷受他自身以外的客觀的價值標准支配。
自律:兒童的道德判斷受他自己的主觀價值標準的支配。
14、學習:學習是人和動物在生活過程中通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的適應性變化。
15、反射學習:掌握一定的刺激和一定的反應的學習。
認知學習:掌握一定的知識、技能和行為舉止的學習。
16、經典條件作用:巴甫洛夫於19世紀末至本世紀初對狗的消化過程進行研究中發現了條件反射現象，由此開始了著名的條件反射實驗研究。
17、獲得:在巴甫洛夫的實驗中，鈴聲(CS)反復與食物(US)相匹配，從而使狗學會對鈴聲建立條件反射的過程，稱為條件作用的獲得。
18、消退:在巴甫洛夫的實驗中，當狗對鈴聲的條件作用建立以後，若使食物(US)不再伴隨鈴聲(CS)出現，那麼狗對鈴聲(CS)做出的唾液分泌反應(CR)就會越來越弱，直到最後消失。這一過程稱為條件作用的消退。
19、自發恢復:在巴甫洛夫的實驗中，已經明顯消退了的條件作用經過一段時間以後，還會以很微弱的形式重新出現，這種現象叫作條件作用的自發恢復。
20、刺激泛化:在巴甫洛夫的實驗中，當狗學會對一個高音產生唾液分泌反應以後，一個稍低一點的音調也會誘發它的唾液分泌反應，這種CR自動擴展到CS以外的其他刺激上的現象，叫做刺激泛化。
21、刺激分化:通過選擇性強化和消退使有機體學會對CS和與CS相類似的刺激做出不同反應的過程，稱為刺激分化。刺激泛化和刺激分化是互補過程。藉助於刺激泛化可以將學習擴展到原初的特定刺激以外，而藉助於刺激分化則可以針對不同的情境做出不同的恰當反應，從而避免盲目泛化。
22、二級條件作用:由一個已經條件化了的刺激來使另一個中性刺激條件化的過程，稱為二級條件作用。
㈥ 有關教育的作文素材
一所學校，就可以少建一座監獄。（雨果）
7、教育的目的應當是向人傳送生命的專氣息。（泰戈爾）屬
8、教育是一種最艱巨的事業。優秀的教育家們認為，教育不僅是科學事業，而且是藝
術事業。（加里寧）
9、把完善的教育留給子女，乃是最佳的遺產。（司各特）
10、求知是人類的本性。（亞里士多德）
11、學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的在於你自己有沒有覺悟和恆心。（法布
爾）
㈦ 教育問題 作文開頭（100字左右）及作文素材兩三例
我要240，您好！
您提的問題，是涉及到廣大家長和老師都非常關心和渴望解決的青少年兒童思想道德和個人行為的教育難題。父母的正確教育引導在孩子的教育成長過程中起著決定性的作用。在此，誠摯推薦您觀看優秀中華傳統文化教育大型公益論壇系列紀錄片《聖賢教育改變命運》，能在快樂和感恩的氛圍中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成長學習進步，認識災難事故因何發生，能做到趨吉避凶，真實不虛！只要您好好看完這部系列片，肯定能得到源源不絕的素材，能寫出最好最優秀的教育文章。因為片子當中一定有您需要的答案，的確是難得的家庭教育經典節目！這個節目里有許多精彩的事例分析，探討解決孩子教育的種種方法，真是我們和孩子的一位最佳的、一對一的家教老師，也是一個非常不錯的家庭教育網路資源，而且是完全免費的，對提高孩子的學習成績有極大的幫助。生活中，小孩甚至大人都容易出現沒有恆心、慳貪、叛逆不聽話、上網成癮、依賴性強、注意力不集中等各種各樣的問題，這些不是能從某個簡單方法或措施就能從根本上教育改正過來，變成一個孝順聽話的小孩，而是需要我們全面而系統地進行家庭教育，從根本處下手才能治標又治本。這部片裡面有很多專家、老師、家長親身說法、以其獨特的心得體會向大眾匯報，啟示家長的教育觀念會直接地影響到孩子的家庭教育，所以建議家長和孩子一起看，從小接受的家教會影響小孩子的終生，從中一定能獲得意想不到的效果！
片中有一句經典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出來的，壞人也是教出來的！可見家庭教育的重要性！
可是，當前我們面臨的種種現實狀況是：社會誠信嚴重缺失！各種媒體的誇張渲染、錯誤引導，孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污，要做好家庭教育談何容易呢！家長是越來越不好當了，說實話，很多家長也不會如何當家長，就將小孩出生到這個世上，將很多的教育責任都推給了學校和社會，然而父母是孩子的第一任老師，很多成長經驗是需要家長言傳身教的，推卸責任的話怎麼能將小孩教育好呢？確實悲哀啊！
而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會，只圖自己的方便和享受，說實話，真是有點大逆不道啊！到哪一天我們都為人父母了，才能真正領悟這種感受，但往往悔之已晚，哎...
很多我們生活當中存在的所謂代溝，都是因為一代一代的接受的教育脫節了，沒有很好的連貫所造成的，現在的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自己的享受而妄顧他人的感受。
我們必須知道，一切教育要從根本做起，就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉，才能枝繁葉茂呀，如果丟棄了根本的德行教育，其他的都只是空中樓閣。在此，推薦各位有緣的朋友，無論看過或沒看過的也好，都敬請盡量抽多些時間觀看大型中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》（可以在網路視頻或者優酷土豆搜索播放），但願看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益，並且繼續利益他人，讓我們攜手努力，共同創造和諧共存的社會大環境。
希望我的回答對您有所幫助和啟示。
衷心祝福您！