⑴ 關於清明節的作文500字左右
清明的習俗是豐富有趣的，家家蒸清明果互贈外，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。 踏青。又叫探春、尋春、郊遊。其含義就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的 一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得踏青的機會，故婦女們在清明比男人玩的更開心，民間有「女人的清明男人的年」之說。盪鞦韆，這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。 蹴鞠。 鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。 清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之後仿製的，上書「天堂銀行」、「冥國銀行」、「地府陰曹銀行」等字樣，並有□都城的圖案，多系巨額票面，背後印有佛教《往生咒》；三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案；四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫「往生錢」；五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放於正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後，即可於門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之「打發外祟」。 有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓，或象徵性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人。祭拜，有的圍坐聚餐飲酒；有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂「清明不戴柳，來生變黃狗」。此即是掃墓又是郊遊，興盡方歸。 插柳 據說，插柳的風俗，也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天」的說法。黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。 清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為「鬼怖木」，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：「取柳枝著戶上，百鬼不入家。」清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。放風箏放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。 寒食節的由來，取意於春秋時期的晉文公悼念功臣介之推的故事。晉公子重耳未繼位之前，遭遇晉獻公的追殺，被迫流亡國外。介之推與狐偃、趙衰等一批老臣，與重耳患難與共，吃盡了苦頭。流亡途中，有一次，重耳又累又餓。跟隨他的大臣找了半天也找不到一點兒吃的。此時，介之推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳。當重耳得知肉的來歷後，不禁流下了眼淚。19年後，重耳回到晉國，做了國君，也就是著名的五霸之一晉文公。他重賞了有功之臣，惟獨忘了介之推。很多人為介之推鳴不平，然而介之推卻不申辯，背著老娘隱居深山。晉文公聽說後，羞愧莫及，便派人四處尋找介之推母子。打聽了很久，聽說在綿山一帶隱居，然而綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易。有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介之推。大火燒遍綿山，卻沒見到介之推的身影。火熄後，人們發現介之推與母親緊抱一棵大樹，被活活燒死。晉文公見狀慟哭不已，便下令厚葬介之推，並將此山易名為介山。為了紀念介之推，晉文公下令將這一天定為寒食節，家家戶戶禁煙火，吃三天寒食。第二年，晉文公率眾臣登山祭奠，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。後來，清明節掃墓習俗流傳下來，成為我國人民追念故人、寄託哀思的風俗節日。
⑵ 清明節作文500字!
清明掃墓
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」每當我想起唐大詩人杜牧的這首詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了……
大概到了8點左右，我與媽媽爺爺從家中出發了。在路上，我不斷回想著以前的事，似乎我從來沒有見到奶奶那慈祥和藹的模樣，腦海里也沒有任何跟奶奶有關的事跡。她長什麼樣子？待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽：「媽媽 ，我見過奶奶嗎？待我好嗎？」媽媽無奈的說：「實話說吧，她對你可好啦，你犯錯了，她一直袒護你……」
經過幾十分鍾的汽車顛簸，我們終於來到了奶奶的墳前。我們清理掉墓前的雜草，疏通邊上的排水溝，放上供品，點好香、蠟燭，把折好的紙錢燒成灰燼給親人拜祭，以此寄託對死去親人的一份思念。我們行完了中華民族的禮儀以後，叔叔就拿出鞭炮「劈劈啪啪」的響起來，那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。我默默的在墳墓前許願「希望奶奶能保佑我讀書聰明，學習進步，全家生活快樂，身體健康」。
在煙霧彌漫的山野中，我們踏著泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人，或三五成群，或一兩個姍姍獨行，不愧是我們中華發族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義。
清明踏青
「清明時節雨紛紛」，清明節這一天，細雨綿綿下個不停。渲染了迷濛黯然的氣氛，給人帶來憂愁和悲傷。我和爸爸媽媽因為思念家鄉，便一起到美麗的鄉村踏青。
一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，鬱郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田裡的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，蒙蒙的細雨如煙似雲，輕輕地飄灑著，這真是「綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙」啊！我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在和煦的東風中放起了風箏。「兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。」我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。
「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」我們走進農家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。游戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不願離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那麼和諧動聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是「離離原上草，一歲一枯榮」。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣！
今天，清明踏青讓我體會到了農村簡朴而富有樂趣的生活，農村是多麼的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。
夕陽的最後一抹余輝沉了下去。空氣異常的凝重，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣：「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。 風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。 冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。」一切的一切都在想我們傳遞著一種清冷的氣息。
⑶ 以清明節為話題寫一篇作文。。。。
清明的懷念
今天，就是清明節，按照習俗今天我們這些晚輩要去拜祭祖先，我一直都不喜歡清明節，因為我很怕鬼。我一直都對墳墓這些東西很有成見，今天我幾乎是被爸爸又拖又拉的求著去的，我的心中有著說不出的懷戀和感動。
在路上，我問爸爸我們今天去拜祭誰？爸爸說他幾乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，問爸爸為什麼不去拜祭爸爸的姥姥呢？爸爸說在它小時候，爸爸的姥姥經常打他，還趕他出去，不過爸爸成才他姥姥也有一份功勞吧！此時，我的心思緒萬千：世間的是也許就是如此吧，古代的不打不成才應在了爸爸身上。這時風猛猛的吹，好像它們也被著帶著淡淡憂傷的節日感染了。我們首先來到我爸爸的爺爺的祖墳，風吹著樹葉的颯颯聲，像是一場懷戀親人的音樂會，小鳥的伴奏聲也成了獨特的聲線。大人們在慢慢的除草，眼中布滿了對死去的親人的懷戀之情。草慢慢的除著，但我知道他們是用一種簡單的方式來表達對親人的思戀，開始上香了。空氣中迷漫著一種混濁的氣息，氣息中還有一種難聞的酸酸的味道。我又在思索：這味道是香的味道還是思戀的味道？開始燒紙錢、倒白酒了。表面上看上去是一種儀式，但我認為這是一種特別的尊敬，這是一種對靈魂的特殊紀念儀式。看來，思戀的情緒是會傳染人的，連我那不是怎麼會動手的爸爸也動腦動手做了幾個花圈和幾個花束。
瀟瀟灑灑清明風，紛紛揚揚親人情
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
我們拜祭是還時不時有一家人來到旁邊，跪下。紙錢在燒著，只見得有一個人在磕頭，嘴裡念叨著：「爸，給您送些錢，在那邊多買些好吃的。在這邊吃了一輩子苦，現在可以享享福了……」風兒在吹著，那些人帶著憂傷，在風中離去
風還在猛猛的吹著，風中依然帶著一絲絲憂傷，不知我是否是被著憂傷的氣息感染了，感覺鼻子酸酸的，又一種想哭的沖動。我想對那些已經死去的祖先說：祖先們，你們走好，我們一家人很好，你們呢？一定在天堂過著幸福簡單的生活吧！我一定會努力，盡量是「賴」著個姓式名揚全天下。你們也在九泉之下安心了。
這次的清明拜祭結束了，但我的心卻久久不能平靜下來，心中還不時湧起「千層浪」，我保證，這「千層浪」一定在我的「記憶海」中留下美麗的浪花。我們靜靜的輕輕的離開了，似乎怕擾亂祖先的清夢。明年我還要來，我下次要用自己的成績來給祖先「拜祭」。清明的懷戀，把大家都感染了，清明的懷戀，是一副無聲，無色的美麗相片。清明進行時，你又在懷戀誰？誰又在懷戀你呢？憂傷的氣息再次彌漫起來！
⑷ 以"話清明"為題的作文500字
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」讀著這首朗朗上口的《清明》，在漫天的雨簾中，又是一年清明……想想《清明》中「欲斷魂」的意境，又想想以前清明節的掃墓，何人不是痛哭欲絕，撕心裂肺的哭聲「感動」得老天爺也在「哭泣」，才有了「清明時節雨紛紛」這個由來。而且，大家都是兩眼淚汪汪，全無一絲喜在中間，有的只是「悲」，悲涼、悲涼，所謂簡直都是水，一半淚、一半雨。而如今，請您定神細視，好多人家歡天喜地的，開著小轎車，帶著好吃的、好玩的，整一個是去野炊。瞧那路上的車子清楚地顯示人民的生活好了，攀比之風日益見長，一輛接一輛，可謂前望不見頭，後望不見尾，實屬一條長龍。山上的哭泣也沒了，有的只是墳前的歡聲笑語，再也無以往的「悲」，再也無以往的「悲涼」，全然是「樂」在其中！現在，審視我們與先輩們，果真發現了不少「創新」。中國法定的清明節，本是為了紀念死去的親人，而現在的清明，只是一個游樂的途徑。到底什麼才是真正的清明？讓我們捫心自問，回到真正的清明，在清明這天，好好地為死去的親人哀思，並不是大魚大肉，丟棄中華民族的傳統習俗。回來吧，回到過去，讓我們一起來找尋真正的清明！
晴朗節是夏歷二十四骨氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。中國漢族傳統的晴朗節省莫始於周代，距今已有二千五百多年的汗青。《歷書》：「春分後十五日，斗指丁，為晴朗，時萬物皆潔齊而晴朗，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」晴朗一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「晴朗前後，種瓜點豆」之說。作文網 高中
相傳大禹治水後，人們就用「晴朗」之語道賀水災已除，全國平靜。此時春暖花開，萬物清醒，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代秉承成為風俗。踏青除了瀏覽大天然的湖光山色、春景美景之外，還開展各類文娛勾當，增加糊口情趣。
晴朗節風行省墓，著實省墓乃晴朗節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公哀悼介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令全國，「寒食上墓」。因寒食與晴朗相接，其後就逐漸傳成晴朗省墓了。晴朗時期，晴朗省墓更為流行。古時省墓，孩子們還常要放鷂子。有的鷂子上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，如同箏的聲音，聽說鷂子的名字也就是這么來的。
北宋時期晴朗節極端廣泛，此刻傳播下來的張澤端的<<晴朗上河圖>>描畫的就是北宋徽宗年間晴朗時節東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物情況。從2008年開始，我國將晴朗節認定為法定節沐日，放假一天。至2009年，又改為三天。一向連續至今。
晴朗要去省墓，暗示對已故交的尊敬與弔唁。
晴朗節的發源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，其後民間亦相仿效，於這天祭祖省墓，歷代沿用而成為中華民族一種牢靠的風尚。原來，寒食節與晴朗節是兩個差異的節日，到了唐朝，將祭拜省墓的日子定為寒食節。
「晴朗節」的得名還源於我國夏歷24骨氣中的晴朗骨氣。冬至後第105天就是晴朗骨氣。晴朗骨氣共有15天。作為骨氣的晴朗，時刻在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，氣候清明，四野清白，大天然隨處表現出勃勃朝氣。用「晴朗」稱這個時期，是再適當不外的一個詞。
至今，晴朗節已成長為我國漢族的四大傳統節日之一。
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日之一。一般是在公歷的四月五日前後。
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
「清明」的得名還源於我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用「清明」稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
清明要去掃墓，表示對已故人的尊敬與懷念。
⑸ 以清明節為話題的作文
清明時節
還記得那首詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙回指杏花村。
4月答5日清明節這天讓我彷彿又看見了已逝去的奶奶……
雖然奶奶去世已經三年多，可她那和藹可親的面龐依然時時在我腦海中浮現，她那溫柔的話語依然時時在我耳邊響起。而我卻再也見不到她了。
記得小時候，是奶奶為我洗衣做飯，是奶奶牽著手送我上幼兒園，是奶奶無微不至的照顧我，是奶奶……如今我已經長大，奶奶應該享福了，可奶奶卻……
還記得那一次，我在院子里玩，不小心磕破了腿，大哭起來。奶奶聽到哭聲後急急忙忙地趕來，抱起我就往馬路對面的門診跑去。奶奶又跑到這拿葯、跑到那交錢，不知在奶奶多少個來來回回中，我的哭聲漸漸消失了。這時奶奶便安心了。我愛我親愛的奶奶，雖然奶奶已不在人世了，但我仍然把奶奶對我的愛深深地刻在我心靈的深處，讓它伴隨我一生！
清明節是緬懷親人的日子，我想為奶奶獻上一束菊花，表達我對奶奶的思念。寫到這兒我已然淚如雨下，雖然知道人死不能復生，但我又何嘗不希望再見到奶奶呢？我一定要好好學習，報道奶奶對我的養育之恩！
奶奶，您安息吧！
清明時節，雨也紛紛，淚也紛紛；天也凄涼，地也凄涼！
⑹ 清明節作文500字左右。 （急用啊！）
清明節
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷腸。 冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。
又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪裡來，我到哪裡去？盡管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。
其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一抔黃土中。而在這個世界走過一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和後輩存念懷想，再就是這「一抔黃土掩風流」的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。
但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，並產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣洩。
清明節，它是一個屬於中華民族祭奠逝去親人的日子，屬於懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時並不會進入我們的生活視野，並不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，並且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對於塵世的依戀。
佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那麼，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了！
清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪裡來、到哪裡去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……