A. 求高中生議論文寫作素材
高中議論文素材
1.春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種,捨不得放棄,最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續寫作,還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在睏乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學習。點不起燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》,且講且背,並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》,內容為:明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內容為:今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳,就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊「黑板」走去,隨手從口袋裡掏出粉筆頭,在「黑板」上演算起來。可是,「黑板」一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓,因急於上班,就獨個兒把飯菜吃了,並把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然後走了。傍晚時,牛頓做完實驗,准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:「我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外,精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載,增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行,其餘九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:「這是我的習慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。後來,人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」,苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯,竟把池裡的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家裡的十八口水缸說:「你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等於白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞,疑義相與析」的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事,事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至於連吃飯也忘了,以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,並答應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年後才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵,鍛煉鬥志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復國計劃。不出十年,越國終於強大起來,一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:「暮夜無知者。」楊震憤然道:「天知,地知,你知,我知,何謂無知?」把黃金扔給王密,王密羞愧而退。
18.100萬與1000億
某次讀報,對兩個數字刻骨銘心:一是我國現在每年有100萬失學兒童:一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億,倘若平均分攤在100萬孩子身上,每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口,一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費,讓人怎不「憂天」。
19.地球環境全面惡化
1996年,聯合國環境署發表題為《採取行為:你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出,南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大,使地面紫外線輻射增強,皮膚癌發病率上升:空氣質量嚴重下降,全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中:溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖,美國的溫室氣體排放量居世界之首;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕,每24小時有150和200種生物物種從地球上消失:12億人口生活在缺水的城市,14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置;每年全球地表土壤流失200億噸;化學殺蟲劑使用量超過279萬噸:全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕:全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前,它的種群數目是23.97j-只。
544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48.8攝氏度,每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出,全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高,你們總要有勇氣對自己說:「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行,必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處,來彌補自己的短處。
滿招損,謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為:驕傲自滿就會招來損失,謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業,必須謙虛謹慎,切莫驕傲自滿。
[事實論據]
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友誇贊說:「你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答:「不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些。」
20.
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯,而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。
知不務多,必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:「昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然,於是援筆續道:「黃花不似春花落,說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。——《伊索寓言》
[{聖經)故事]
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。後來,他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人,並且葯物的治療效果也較差。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來,一日難再晨;及時當自勵,歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。 (毛澤東)
逝者如斯夫,不舍晝夜,:
語出《論語·子罕》。意為:時間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、
聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。
語出《淮南子·說林力,I》。意為:聖人不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸的光陰,這是因為時間難以得到卻容易失去;;
[事實論據]
一日分作「三天」用
俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」:「第一天」從早晨到下午兩點,這段時間用以做最重要的工作;「第二天」從下午兩點到晚上六點,做比較輕松的工作;「第三天」是晚上六點到十二點,主要用以讀書或必要的活動。他說,這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鍾
革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時,極為珍惜時間。當時,有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫了一張「五分鍾談話」的紙條,貼在書桌上以為提醒,結果不僅自己贏得了寶貴的時間,而月-也教育了喜歡閑聊的人.
B. 高中議論文作文素材
同學你好,古代文人的,叫經典作文素材。
現在經典作文素材的運用,還是可以從多版個角度權來發散的。
高考作文素材精粹與多向運用 2013版 專家給出如下建議——
1、從眾多的書籍中挑選一本高考作文素材精粹,然後再加以學習(最好有運用方法的指導);
2、精讀每一個素材,保證熟悉這些材料,並且學會多向運用的方法;
3、找一些高分作文,並從中去學習,學習它們的精華之處,並模仿它的框架。
C. 20個高中作文素材加議論的部分
只要是學習語文,那麼寫作文就是必不可少的,關於這些作文的文本還有很多,說明文、記敘文等,那麼到了高中作文就開始寫議論文。
議論文寫作要求
在你剛開始寫高中作文議論文的時候,你一定會發現一些問題,但是你只要克服這些困難你就會明白原來寫議論文這么簡單,只要你抓住論點,對你來講,這是一件沒有困難的事情,只要你的思路比較清晰,相信你一定能寫出好的文章。
D. 高中議論文作文素材不注重眼前利益的那種素材
從復活節島的興衰看人口與發展 復活節島的發現 時 間:1722年4月 人 物:荷蘭探險家雅各布·羅格文 名字的由來:發現的這一天是復活節 地理位置:南太平洋南緯28,西經108交匯點附近,面積約120km2 復活節島的現狀 小小的復活節島獨處地球偏僻的一角,孤懸於東太平洋上,遠離其它島嶼。復活節島貧瘠而乾旱,島的中部是風沙橫行的沙漠,糧食根本無法生長。島上也絕少樹木,只有雜草。沒有供水,沒有河流,島民只能靠挖池塘蓄存雨水度日。除了老鼠,島上再沒有其他野生動物。居民既無法種糧,也無法狩獵,而只能用簡陋的木製工具打洞栽種甘薯和甘蔗,艱難度日。所以這里的島民長年累月所能及的除了大海、太陽、月亮和星星,實在是別無他物了。 復活節島之謎-「毛艾石」 這些石像是怎樣造成的? 靠什麼來養活很多強狀的勞力? 這些石像是怎樣被拉動的? 這些石像又是怎麼豎起來,怎麼戴上20噸重的紅帽子的呢? 復活節島上是否曾有過高大的樹木? 現在島上找不到高大的樹木和足夠有韌性的植物纖維,那麼豎起石像用的圓木是來自何處呢? 復活節島千年興衰 登陸復活節島:大約在公元400年左右 生活安定階段: 人口問題出現: 環境問題出現:公元800年左右,棕櫚遭到嚴重砍伐 自然資源耗竭 : 建造石像,砍伐森林,環境問題更加突出:公元1200年左右 森林消失,生態急劇惡化:公元14-15世紀 出現人吃人事件 生存條件惡劣,人口不斷減少 復活節島為什麼由興到衰? 復活節島的興衰歷史是人類過度利用自然資源,人口增長超出自然承受能力的結果,是人類社會所經歷的人口資源環境與發展之間不協調的一個縮影
E. 高中作文議論文,最新素材例子有哪些
初學這些議論文的操作方法,
可以從模仿開始。以一篇文章為例。最典型的是吳晗的《談骨氣》 :
1.引論部分:開篇提出論點:我們中國人是有骨氣的。
接著,用孟子的話解釋論點「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」
2.本論部分:用三個事例分別證明論點:文天祥的富貴不能淫;窮人不食嗟來之食的貧賤不能移,聞一多的威武不能屈。
3.結論部分:解釋當今無產階級的骨氣並發出號召。
三個部分之間都有過渡:在引論和本論之間有「我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有他積極的教育意義。」引出下面三個事例的敘述。本論和結論之間有「孟子的這些話,雖然在兩千多年以前說的,但直到現在,還有他積極的意義。」進行過渡。
在第一和第二例之間,有「另一個故事」「還有個例子」進行過渡。這些過渡句,使文章渾然一體。
三個部分分別回答了三個問題:引論部分解答 「是什麼」的問題;本論部分解答「為什麼(有骨氣)」的問題;結論部分回答「我們怎麼辦」的問題。
三個事例都是概括敘述的,每個事例的後面都有幾句簡短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義,把事例緊緊地扣在論點上,是論點和論據聯系的紐帶,否則就就事論事,論點和論據脫節了。
議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。它通過列舉事實材料和運用邏輯推理,來闡發,對事物的理解和認識,表明對問題的觀點和態度。各行各業的人為了接受或表達思想,都需要經常閱讀和寫作這種文體。
一篇議論文,通常包含論點、論據、論證三大要素。論點是議論文所闡發的思想觀點;論據是文中用來證明論點的根據;論證是論點與論據之間邏輯關系的揭示。這三者的緊密關系,構成了一篇議論文的主體。
F. 獨立超越的作文素材
(一)一位學者曾這樣概括人生的三種境界:「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」、「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」、「眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。人們都希望能到達人生的最高境界,即這第三境界,體味那戰勝自我,超越極限後一覽眾山小的勝利感,然而在這自我提煉、自我實現的過程中,許多優秀的品質都是不可或缺的。要戰勝自我,超越極限,首先要有堅定的信念。堅定的信念是一個人取得成功的先決條件,偉大著作《史記》的創作者司馬遷,曾飽受牢獄之災,但他立志要「通古仿之變,成一家之言」,終於達成心願,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子,在無產階級飽受資產階級剝削與壓迫之時,馬克思、恩格斯憑著對共產主義無比堅定的信念,完成了《資本論》一書,為人類社會的進步指出了一條光明的大道。戰勝自我,超越極限,還要有過人的勇氣,首先從動物界來看,見過蟬蛻殼的人都知道,要破繭新生,關鍵在於震裂蟬殼時使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規律,何況於人?哥白尼提出日心說之時,正值教皇統治無比黑暗的時候,他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊,堅持扞衛自己的觀點,為人類科學的進步作出了卓越的貢獻。戰勝自我,超越極限,還要有足夠的智慧。要取得成功,一味只知蠻乾的莽夫顯然是不行的,他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里,如堂吉訶德大戰風車一樣毫無意義。看過《飄》的人應該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新:「我們不要做小麥,而要做蕎麥,小麥在大風過後會被刮斷,而蕎麥不同,它的體內有足夠的水分,在大風吹來之時,能柔韌地彎腰,大風過後,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地生長。」這便是智慧,因為在追求成功的過程中,我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊,如何能進能退、能屈能伸,便是戰勝自我所不可或缺的大智大勇了。由此可見,有信念、有勇氣、有智慧是人們戰勝自我,超越極限的三大法寶,追求成功的人們,要不忘帶上它們,昂首闊步!
(二)人生中,不免會經歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座「橋」,那就是超越之橋。失敗是一劑苦葯。在失敗的時候,有人選擇了面對,從而踏上了超越這座橋;也有人選擇了逃避,他們不願意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年後,那些踏上超越之橋的人,已邁入成功的彼岸;而當初選擇逃避的人,只能在失敗的岸邊自怨自艾。蘇軾幾經貶謫。但是,面對困難,他沒有退縮,而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣,鑄就了堅韌、豪放、曠達的自我。他飲盡孤獨,洗盡浮華,從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我,成就了一代風流!超越自我,需要勇氣,需要堅忍不拔的精神。當一個人超越了自我,他便達到了人生的最高境界。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,在自己幾乎完全癱瘓,雙目失明的情況下,毫不氣餒,挑戰自我,拿起筆走向了文學創作之路。他的作品感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻身於人類正義事業!當我們失敗的時候,不要迷茫,因為失敗對岸就是成功。當你踏上這座橋的時候,不必彷徨,因為迎接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中,會經歷風風雨雨,面對種種挫折。但是,去勇敢的與它斗一斗,也是十分必要的。因為風雨過後是美麗的彩虹!讓我們勇敢地面對挫折,超越自我,超越人生!勇敢地踏上超越之橋,去迎接成功的喜悅與輝煌!
(三)我好想長出一對翅膀,學會飛翔,越過「自我」這道險關,取得夢想,盡覽人生的輝煌。最難戰勝的是什麼?不是事業,不是難題,而是自己。只有超越了自己,才能達到真正的極限,凌駕於巔峰之上。戰勝了別人,只屬於某一方面的勝利,是物質方面;戰勝了自己,是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利,還有什麼難題能拘束你在人生上自由發揮呢?(.)每個人都會被某種事物誘惑而導致慾望的激發,如貪婪,嫉妒等。當我們受到這些心理引誘而不思悔改時,到一定時間就會走進深淵。如果我們具備美好的品質來彌補這些心靈漏洞,我們就戰勝了自我,戰勝了從內心深處迸發出的慾望。我曾經在《兒童文學》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》:從前有兩個孩子一個天性聰慧,一個普普通通。第一個孩子經常受到大人們的誇獎,一次偶然的機會,它見到了一顆非常名貴的寶石,從此,他對事物有了慾望。而第二個孩子,深知自己不聰明,因而勤奮學習,並且從別人身上得到了許多美好的品質。此後,兩個孩子經常在競爭的社會上相遇。因為第一個孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質而坐牢;而第二個孩子卻靠勤奮,美好的思想品質而當了一家跨國公司的老總。事實何嘗不是這樣呢?超越自我往往比超越別人更加重要。
G. 有沒有比較新穎的議論文作文素材高中
提升基礎?來是指學會用各自種修辭手法,寫各種文體嗎?其實想提升作文水平,還是得加大閱讀量。不能只是讀作文書上的文章,那是和你同齡的人寫的,你會和它有同感,但面還是太窄了。經典名著也是需要有足夠的文學底蘊後才能真正讀懂的,你不必逼自己去讀,全憑興趣吧,若能真讀進心底,收獲匪淺!
H. 以獨立為材料 高中作文
人是能思想的葦草。
但是人性的弱點卻讓這葦草如此卑賤,一陣風,便能改變它的方向,東搖西擺。
亦步亦趨,人雲亦雲,這與生俱來的奴性讓人浸漬於淺陋還渾然不知,樂此不疲。
只有獨立,才能讓思想舞出個性。
獨立的思想是人與人的分界,有獨立思想的人是那片在搖擺不定的葦草中始終堅守自我的一株。他不往左也不靠右,再強勁的風也奈何他不得,再惡劣的環境也改變不了他。
在這個光纖以光速傳遞信息的時代,連空氣中都充滿了思想的尾巴。我卻在許多人的眸子中看到了盲從,那的確也是思想,死掉的思想。
潮流一出,有人賣腎買蘋果; 「愛國」一喊,有人激情澎湃砸起同胞的車;「人肉」一曝,有人忙於盜竊隱私……
人類一思考,上帝就發笑。這死掉的思想堂而皇之地披著「思想」的外衣,在各種慾望的蠱惑下跳著詭異的亡魂曲,像一個只剩下頭顱的人,用白色的骷髏炫耀著人的身份,而深陷的空洞的眼眶,只透出可笑的悲涼。
只有獨立,才能讓思想舞出個性。
獨立,一指自理,二指自持。前者是應試下催熟的果實,看似光鮮靚麗色澤誘人罷了。而後者,才是真正的獨立,是思想可以超脫肉體延續的經咒。
人性的弱點,註定思想的獨立是善良與邪惡、美麗與醜陋、靈性與獸性不斷搏鬥的過程,思想的獨立必須通過煉獄般的磨煉才能完成!
馬克思跳出黑格爾唯心學說的樊籬,為人類社會指明了共產主義方向; 「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。」蘇軾擺脫了世俗名利物慾的拘囿,將人們引向了淡看人生成敗,灑脫面對人生的境界; 「我不穿不喜歡的衣,不唱不喜歡的歌,更不會變來變去,我始終忠於內心。」阿黛爾跳出了世人的眼光,堅守自我, 「靈魂歌手」的稱號當之無愧。
帕斯卡爾說,思想形成人的偉大。
這思想,必定是活的思想,它獨立,不為一切所迷惑,它在獨立中舞出個性,在獨立中成就永恆!
I. 高中議論文比較常用和通用的素材。謝謝
立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一。
我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家。
越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕。三年後,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國。
有志者事竟成,百二秦關終歸楚;苦心人天不負,三千越甲可吞吳。——蒲松齡
、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。——容國團
生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照
莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
一分耕耘,一分收獲。——徐特立
頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英•狄更斯
人要有毅力,否則將一事無成。——法•居里夫人
在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,並自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢?
生於憂患,死於安樂。——孟子
故天將降大任於是人也„„曾益其所不能。