㈠ 以「出格」為題的800字作文
春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是「眾人皆為之」，逆之而行者，就要被斥「出格」。然而那些出格之人，卻常常流芳百世。
陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。披上象徵權力的金黃，一夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的「宋」字。宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。
「忍把浮名，換了淺吟低唱。」在那追逐功名利祿的年代，卻響起這么個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。「且去淺吟低唱，何要浮名？」一句硃批，斷了一個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。於是滿腹才氣揮灑章台路上，絕詞妙句只博美人一笑。然而，「凡飲酒處皆歌柳詞」，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八斗，學富五車，「楊柳岸，曉風殘月。」令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。
「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」這是怎樣的不羈！「天生我材必有用，千金散盡還復來。」這是怎樣的放達！白衣袂袂，一壺酒，一首詩，一把劍，飄飄乎如遺世獨立。貴妃斟酒，力士脫靴，權勢朝貴在他眼中，不過塵土。他有「舉頭望明月，低頭思故鄉」的惆悵，也有「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的摯意，更有「君不見，黃河之水天上來」的豪情。李太白的出格，書寫了千百餘載最炫目的瀟灑傳奇。
何謂出格？只不過是與常人有些許不同罷了，如何就不容於世了呢？出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。出格，是一種「出淤泥而不染」的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。他們特立獨行，我行我素，未必容於當世，卻必定流傳於後世。但特立獨行，並不意味著視規矩如無物。不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作「出軌」，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。
對酒當歌，人生幾何，不過數十載而已，何必墨守陳規，隱忍於世？不如做個出格之人，即便不能如太祖、柳七一般建豐功、立偉業，能若李太白那樣，不傷於人，不傷於世，只求瀟灑，便也無憾了。
出格
「這個婆娘不是人」，唐伯虎在給一個老婦人祝壽時寫道，眾人大驚，老婦的兒子更是怒形於色。然而，只見他又緩緩寫出下聯：「九天仙女下凡塵」。眾人大喜，連稱妙對，唐伯虎這出格的對聯贏得眾人的贊賞。我們何嘗不需一些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做一些出格之事，既能顯示自己的才華個性，又能增添情趣。
出格有真假，它猶如人生畫卷中意外的一筆，有的畫因這一筆意境驟生，相映成趣，讓人贊嘆。有的卻格格不入，難以協調，成為精心構思的作品中明顯的敗筆。魏晉名士，善於談玄說理，放達不羈，一味地顯示自己超脫不俗，卻於國家無益；保全自我，正如王勃所說：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」而真正的出格，卻為人類做出巨大貢獻。正如牛頓，當蘋果砸在他頭上時，他的智慧大膽出格，將蘋果與月球相聯系，論證了萬有引力定律，開辟了經典物理學。可見真正的出格不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發現創造出常人所未想到的不一般，在為他人做出有益貢獻時表現出超人才華。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎給人祝壽的機遇，是落向牛頓頭上的蘋果，凱庫勒在夢中發現了苯環的結構，解決了長期困擾人們的難題。這些著名的出格之事，都得益於機遇的青睞。然而，偶然中也有讓人痛苦的因素。蘇軾命運坎坷，屢遭貶謫，自己的志向不能實現，在逆境中卻寄情山水，淡定從容，領悟人生與自然的哲理，在出格中留下無數名篇與驚世才華。出格的偶然其實十分常見，只要我們變換角度，擁有敏銳的意識，及時把握機遇，將挫折失敗視為絕好的契機，我們便可能多有出格之事，盡情展現自我。
真正的出格也有必然。試想如果牛頓沒有深厚的科學功底，強烈的鑽研精神，再多的機遇降臨到他頭上又有何用？李白放達豪放，經歷過大起大落，飽覽名山大川之景，留下佳作無數。然而如果他沒有早年在山中刻苦讀書，熟悉歷史經典，又怎能面對勝景而詩興大發，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」呢？要想真正的出格，我們更需要努力，機遇畢竟可遇不可求，我們惟有在平常不斷磨練意志，提升能力，才能在機遇來臨時展現出出格的不平常，勤奮努力才是出格的必然前提。
在出格中展現自我，贏得他人尊重嘆服，很多人都希望這樣做。那麼讓我們擦亮雙眼，去把握機遇，讓我們刻苦勤奮去提升能力。當我們拿起畫筆在人生長卷上揮毫時，我們定能多有「點睛之筆」！
㈡ 以「出格」為話題的議論文
給你個思路 出格=走出局限 創新
㈢ 以出格為題寫一篇八百字左右作文
這個婆娘不是人」，唐伯虎在給一個老婦人祝壽時寫道，眾人大驚，老婦的兒子更是怒形於色。然而，只見他又緩緩寫出下聯：「九天仙女下凡塵」。眾人大喜，連稱妙對，唐伯虎這出格的對聯贏得眾人的贊賞。我們何嘗不需一些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做一些出格之事，既能顯示自己的才華個性，又能增添情趣。
出格有真假，它猶如人生畫卷中意外的一筆，有的畫因這一筆意境驟生，相映成趣，讓人贊嘆。有的卻格格不入，難以協調，成為精心構思的作品中明顯的敗筆。魏晉名士，善於談玄說理，放達不羈，一味地顯示自己超脫不俗，卻於國家無益；保全自我，正如王勃所說：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」而真正的出格，卻為人類做出巨大貢獻。正如牛頓，當蘋果砸在他頭上時，他的智慧大膽出格，將蘋果與月球相聯系，論證了萬有引力定律，開辟了經典物理學。可見真正的出格不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發現創造出常人所未想到的不一般，在為他人做出有益貢獻時表現出超人才華。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎給人祝壽的機遇，是落向牛頓頭上的蘋果，凱庫勒在夢中發現了苯環的結構，解決了長期困擾人們的難題。這些著名的出格之事，都得益於機遇的青睞。然而，偶然中也有讓人痛苦的因素。蘇軾命運坎坷，屢遭貶謫，自己的志向不能實現，在逆境中卻寄情山水，淡定從容，領悟人生與自然的哲理，在出格中留下無數名篇與驚世才華。出格的偶然其實十分常見，只要我們變換角度，擁有敏銳的意識，及時把握機遇，將挫折失敗視為絕好的契機，我們便可能多有出格之事，盡情展現自我。
真正的出格也有必然。試想如果牛頓沒有深厚的科學功底，強烈的鑽研精神，再多的機遇降臨到他頭上又有何用？李白放達豪放，經歷過大起大落，飽覽名山大川之景，留下佳作無數。然而如果他沒有早年在山中刻苦讀書，熟悉歷史經典，又怎能面對勝景而詩興大發，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」呢？要想真正的出格，我們更需要努力，機遇畢竟可遇不可求，我們惟有在平常不斷磨練意志，提升能力，才能在機遇來臨時展現出出格的不平常，勤奮努力才是出格的必然前提。
在出格中展現自我，贏得他人尊重嘆服，很多人都希望這樣做。那麼讓我們擦亮雙眼，去把握機遇，讓我們刻苦勤奮去提升能力。當我們拿起畫筆在人生長卷上揮毫時，我們定能多有「點睛之筆」！
㈣ 以出格為題寫一篇作文
給兩篇你選。
出 格
「這個婆娘不是人」，唐伯虎在給一個老婦人祝壽時寫道，眾人大驚，老婦的兒子更是怒形於色。然而，只見他又緩緩寫出下聯：「九天仙女下凡塵」。眾人大喜，連稱妙對，唐伯虎這出格的對聯贏得眾人的贊賞。我們何嘗不需一些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做一些出格之事，既能顯示自己的才華個性，又能增添情趣。
出格有真假，它猶如人生畫卷中意外的一筆，有的畫因這一筆意境驟生，相映成趣，讓人贊嘆。有的卻格格不入，難以協調，成為精心構思的作品中明顯的敗筆。魏晉名士，善於談玄說理，放達不羈，一味地顯示自己超脫不俗，卻於國家無益；保全自我，正如王勃所說：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」而真正的出格，卻為人類做出巨大貢獻。正如牛頓，當蘋果砸在他頭上時，他的智慧大膽出格，將蘋果與月球相聯系，論證了萬有引力定律，開辟了經典物理學。可見真正的出格不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發現創造出常人所未想到的不一般，在為他人做出有益貢獻時表現出超人才華。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎給人祝壽的機遇，是落向牛頓頭上的蘋果，凱庫勒在夢中發現了苯環的結構，解決了長期困擾人們的難題。這些著名的出格之事，都得益於機遇的青睞。然而，偶然中也有讓人痛苦的因素。蘇軾命運坎坷，屢遭貶謫，自己的志向不能實現，在逆境中卻寄情山水，淡定從容，領悟人生與自然的哲理，在出格中留下無數名篇與驚世才華。出格的偶然其實十分常見，只要我們變換角度，擁有敏銳的意識，及時把握機遇，將挫折失敗視為絕好的契機，我們便可能多有出格之事，盡情展現自我。
真正的出格也有必然。試想如果牛頓沒有深厚的科學功底，強烈的鑽研精神，再多的機遇降臨到他頭上又有何用？李白放達豪放，經歷過大起大落，飽覽名山大川之景，留下佳作無數。然而如果他沒有早年在山中刻苦讀書，熟悉歷史經典，又怎能面對勝景而詩興大發，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」呢？要想真正的出格，我們更需要努力，機遇畢竟可遇不可求，我們惟有在平常不斷磨練意志，提升能力，才能在機遇來臨時展現出出格的不平常，勤奮努力才是出格的必然前提。
在出格中展現自我，贏得他人尊重嘆服，很多人都希望這樣做。那麼讓我們擦亮雙眼，去把握機遇，讓我們刻苦勤奮去提升能力。當我們拿起畫筆在人生長卷上揮毫時，我們定能多有「點睛之筆」！
出 格
春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是「眾人皆為之」，逆之而行者，就要被斥「出格」。然而那些出格之人，卻常常流芳百世。
陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。披上象徵權力的金黃，一夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的「宋」字。宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。
「忍把浮名，換了淺吟低唱。」在那追逐功名利祿的年代，卻響起這么個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。「且去淺吟低唱，何要浮名？」一句硃批，斷了一個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。於是滿腹才氣揮灑章台路上，絕詞妙句只博美人一笑。然而，「凡飲酒處皆歌柳詞」，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八斗，學富五車，「楊柳岸，曉風殘月。」令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。
「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」這是怎樣的不羈！「天生我材必有用，千金散盡還復來。」這是怎樣的放達！白衣袂袂，一壺酒，一首詩，一把劍，飄飄乎如遺世獨立。貴妃斟酒，力士脫靴，權勢朝貴在他眼中，不過塵土。他有「舉頭望明月，低頭思故鄉」的惆悵，也有「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的摯意，更有「君不見，黃河之水天上來」的豪情。李太白的出格，書寫了千百餘載最炫目的瀟灑傳奇。
何謂出格？只不過是與常人有些許不同罷了，如何就不容於世了呢？出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。出格，是一種「出淤泥而不染」的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。他們特立獨行，我行我素，未必容於當世，卻必定流傳於後世。但特立獨行，並不意味著視規矩如無物。不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作「出軌」，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。
對酒當歌，人生幾何，不過數十載而已，何必墨守陳規，隱忍於世？不如做個出格之人，即便不能如太祖、柳七一般建豐功、立偉業，能若李太白那樣，不傷於人，不傷於世，只求瀟灑，便也無憾了。
㈤ 請已「出格」為話題，或為題，寫不少於800字作文。好的多加分
出 格
南京外國語學校高三 陶藝越
春去秋來，花落花開，大自然的運行自有其規律。人生當世，自然也有行事之規矩。有些刻於碑上，書於紙間，不容也不應觸犯，而有些卻並無依據，只是「眾人皆為之」，逆之而行者，就要被斥「出格」。然而那些出格之人，卻常常流芳百世。
陳橋兵變，黃袍加身，歷來改朝換代之人，少不了流血犧牲，而他卻偏是不同。披上象徵權力的金黃，一夜之間取代大周柴氏天下，開創大宋百年輝煌。起兵，奪權，篡位，趙匡胤用這之間最大逆不道的出格，結束了五代十國的群雄紛爭，在史書上留下了繁榮開明的「宋」字。宋太祖的出格，奠基了趙氏宋朝百年盛世。
「忍把浮名，換了淺吟低唱。」在那追逐功名利祿的年代，卻響起這么個格格不入的聲音。少年輕浮玩笑之語，卻招致龍顏大怒。「且去淺吟低唱，何要浮名？」一句硃批，斷了一個少年所有夢想。罷了，既已出格，那便出格到底吧。於是滿腹才氣揮灑章台路上，絕詞妙句只博美人一笑。然而，「凡飲酒處皆歌柳詞」，京城柳七，街頭巷尾誰人不曉？他才高八斗，學富五車，「楊柳岸，曉風殘月。」令多少才子汗顏！柳耆卿的出格，樹立了幾世春秋詞界的豐碑。
「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」這是怎樣的不羈！「天生我材必有用，千金散盡還復來。」這是怎樣的放達！白衣袂袂，一壺酒，一首詩，一把劍，飄飄乎如遺世獨立。貴妃斟酒，力士脫靴，權勢朝貴在他眼中，不過塵土。他有「舉頭望明月，低頭思故鄉」的惆悵，也有「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的摯意，更有「君不見，黃河之水天上來」的豪情。李太白的出格，書寫了千百餘載最炫目的瀟灑傳奇。
何謂出格？只不過是與常人有些許不同罷了，如何就不容於世了呢？出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。出格，是一種「出淤泥而不染」的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。他們特立獨行，我行我素，未必容於當世，卻必定流傳於後世。但特立獨行，並不意味著視規矩如無物。不擇手段只求與人相異的行徑，只能稱作「出軌」，莫說流芳百世，只怕些許的贊同也是不可能。
對酒當歌，人生幾何，不過數十載而已，何必墨守陳規，隱忍於世？不如做個出格之人，即便不能如太祖、柳七一般建豐功、立偉業，能若李太白那樣，不傷於人，不傷於世，只求瀟灑，便也無憾了。
出格
「這個婆娘不是人」，唐伯虎在給一個老婦人祝壽時寫道，眾人大驚，老婦的兒子更是怒形於色。然而，只見他又緩緩寫出下聯：「九天仙女下凡塵」。眾人大喜，連稱妙對，唐伯虎這出格的對聯贏得眾人的贊賞。我們何嘗不需一些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做一些出格之事，既能顯示自己的才華個性，又能增添情趣。
出格有真假，它猶如人生畫卷中意外的一筆，有的畫因這一筆意境驟生，相映成趣，讓人贊嘆。有的卻格格不入，難以協調，成為精心構思的作品中明顯的敗筆。魏晉名士，善於談玄說理，放達不羈，一味地顯示自己超脫不俗，卻於國家無益；保全自我，正如王勃所說：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭。」而真正的出格，卻為人類做出巨大貢獻。正如牛頓，當蘋果砸在他頭上時，他的智慧大膽出格，將蘋果與月球相聯系，論證了萬有引力定律，開辟了經典物理學。可見真正的出格不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發現創造出常人所未想到的不一般，在為他人做出有益貢獻時表現出超人才華。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎給人祝壽的機遇，是落向牛頓頭上的蘋果，凱庫勒在夢中發現了苯環的結構，解決了長期困擾人們的難題。這些著名的出格之事，都得益於機遇的青睞。然而，偶然中也有讓人痛苦的因素。蘇軾命運坎坷，屢遭貶謫，自己的志向不能實現，在逆境中卻寄情山水，淡定從容，領悟人生與自然的哲理，在出格中留下無數名篇與驚世才華。出格的偶然其實十分常見，只要我們變換角度，擁有敏銳的意識，及時把握機遇，將挫折失敗視為絕好的契機，我們便可能多有出格之事，盡情展現自我。
真正的出格也有必然。試想如果牛頓沒有深厚的科學功底，強烈的鑽研精神，再多的機遇降臨到他頭上又有何用？李白放達豪放，經歷過大起大落，飽覽名山大川之景，留下佳作無數。然而如果他沒有早年在山中刻苦讀書，熟悉歷史經典，又怎能面對勝景而詩興大發，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」呢？要想真正的出格，我們更需要努力，機遇畢竟可遇不可求，我們惟有在平常不斷磨練意志，提升能力，才能在機遇來臨時展現出出格的不平常，勤奮努力才是出格的必然前提。
在出格中展現自我，贏得他人尊重嘆服，很多人都希望這樣做。那麼讓我們擦亮雙眼，去把握機遇，讓我們刻苦勤奮去提升能力。當我們拿起畫筆在人生長卷上揮毫時，我們定能多有「點睛之筆」！
㈥ 800字作文 「出格 」為題 新的作文
出格可以聯系創新來寫。譬如，如果不出格，墨守成規，哪會有進步？！
㈦ 求一篇以「出格」為題目的作文！！！
出格，既是才氣的展現，又是抱負的實現。出格，是一種「出淤泥而不染」的處事態度，是渾濁之世中的求生之道。千百個出格之人就有千百種無奈。他們特立
㈧ 以《出格》為題的作文 700字左右拜託了各位 謝謝
呵呵```這個還好寫吧
㈨ 以」出格」寫一篇600字作文
作文一：
雪松它是一位強大的巨人，它將綠色的天地一年四季的頒發給大地，讓大地沐浴著綠色的陽光。
雪松是一位強大的巨人，雪松的枝也是強壯的；瞧！雪松的枝就像是天空中展翅翱翔的大雁；雪松的枝重重疊著就像是電視劇中的十八疊羅漢，那麼壯觀；雪松的枝就像是上帝獎勵給人們的超級無敵大霸傘，讓人們擁有這把大傘而不會被無情的傾盆大雨淋成落湯雞。
走進一看，雪松的葉有秩序的排列起來，就像是有秩序的兵隊一樣，腰桿挺的那才叫一個站如松，坐如鍾呀！擦亮你的眼睛仔細看，雪松的葉既像是一根綉花針，那麼尖銳，又像是平日生活中的牙簽。雪松的葉不管怎麼樣看它都會是一個固定的特點――尖！
如果來整體看的話，雪松那就是更高大的威武了。雪松從整體看時，就像是穿著綠色盔甲，戴著戰斗帽，與酷暑來一場生死較量的戰爭。
雪松它一年四季常青，它就好像是守衛祖國的將軍，那麼高大，那麼威武，那麼強壯，就是我們的保護神，春天為我們擋住牛毛似的春雨；夏天為我們遮擋陽光刺眼的酷暑；秋天為我們擋住刺骨的秋風；冬天為我們擋住白皚皚的白雪。這樣的雪松是不是我們心中偉大的保護神呢？
雪松它沒有月季花的陣陣幽香；它也沒有玫瑰花的嬌艷；但它有一種不屈不撓的精神，然而這一點不正是我們中學生的需求嗎？
作文二：
春天，是個萬物復甦的季節，春暖花開的季節，也正是油菜花開放的季節。
進入花卉公司，美麗的油菜花就展現在你的眼前。從遠處看，大片的金黃色讓你覺得眼睛都點兒痛了，好像誰不小心把顏料桶打翻了似的。油菜花在微風的吹拂下，向我們點頭微笑，又好像高興地向我們招手，迎接我的到來，我興奮的跑到油菜花中間。從近處看，油菜花的花朵像一個金球，掛在最高的莖上。又像一個個美麗的小仙子，花躲在茂盛的綠葉中，顯得羞羞答答的。油菜花長的有一米多高，我蹲在花叢中，花海好像把我蓋住了，看不見其它東西。我捧起一朵油菜花，淡淡的花香縈繞在鼻間，讓你禁不住把鼻子再向前湊，一個不小心就讓花粉染成黃鼻頭。油菜花的葉子是橢圓形的，底下的老葉中間有自然的縫。它的莖剛長出來時是綠的，成熟時就是紅色的了。
美麗的油菜花你盡情開吧！讓你那香味鋪天蓋地，讓蜜蜂菜蝶永遠圍著你。