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2016年優秀高考作文素材

發布時間:2021-02-22 03:06:08

Ⅰ 最新2016高考作文素材

和為貴思想協調人類發展
在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。
一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了「君子和而不同」的思想。「和」主要指多樣性的統一,多樣性是「和」的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他隻身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。
有記者采訪他:「如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大。」
他沉默了一會兒,說:「也許可能。但我相信,如果我不時生活在農村,沒有經受過那麼多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活。」
苦難並不意味著永遠苦難,幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。
苦難並不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那麼答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那麼演算的結果可能就是一個無窮數。
經營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定「李沙庚點心店」六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來「心」字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:「沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為『心』有了這一點,而今生意清淡,正因為『心』少了這一點。」李沙庚感悟,才知道經營人生的重要。從此以後,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
猶太人無禁書
猶太人不禁書,即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統由來已久,深入人心。聯合國教科文組織最近調查表明,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,全國公共圖書館、大學圖書館1000多所,平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列,辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數量上,以色列是當之無愧的世界之最。
三個抄寫員
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,後來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然後才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。後來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲後命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。後來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
被斥責的勤奮
現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:「上午你在干什麼?」學生回答:「在做實驗。」盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:「那晚上呢?」「也在做實驗。」
勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番誇獎,沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責:「你一天到晚都在做實驗,什麼時間用於思考?」
勤奮的學生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌中,卻極不情願拿出時間進行思考,以至於思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。
永遠做一個勤奮的人
在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金,是國際上著名小說大師。
斯蒂芬•金的經歷十分坎坷,他曾經潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。後來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創作中度過的。
斯蒂芬•金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,聖誕節,美國獨立日(國慶節)。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過:「勤奮出靈感。

Ⅱ 2016高考滿分作文用了哪些高冷素材

我和鄰居的小夥伴
記得有一個星期六的下午,我做完功課,和鄰居的小伙版伴到小區的中心花園玩權。我們正玩得起勁,突然,我不小心摔在帶刺的花叢中。花叢中的花歪了,我的腳被刺劃破了,鮮血直流。
這時,我的好夥伴看見了,馬上把我扶起來,把倒斜的花也扶起來,還帶我到她家裡,用葯棉花把血擦乾凈。並從葯箱里拿來膠布幫我包紮。我很感激,不知對她說什麼好,只知道她永遠是我的好夥伴。

Ⅲ 2016年甘肅省高考語文作文素材及高分作文,很急啊,請大家幫幫忙啦,

料作文:運動會上復的兔制子 兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發展,將小兔子送進游泳培訓班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學會游泳,又多了一種本領,心裡很高興;小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會,很苦惱。培訓班教練野鴨說:「我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自於汗水。 加油!呷呷!」 評論家青蛙大發感慨:「兔子擅長的是奔跑!為什麼只是針對弱點訓練而不發展特長呢?」思想家仙鶴說:「生存需要的本領不止一種呀!兔子學不了游泳就學打洞,松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。」 要求選准角度,明確立意,自選文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

Ⅳ 2016年吉林省高考作文素材

[高考作文中課文素材運用示例]

高考作文中課文素材運用示例
1.《我有一個夢想》(馬丁•路德•金)
◆1963年8月28日,華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會,要求種族平等,高考作文中課文素材運用示例.馬丁•路德•金向成千上萬的黑人發表了這篇演說詞,立即舉世聞名.他講話沒有講話稿,他把自已對前途的看法,用充滿激情的語言告訴了雲集的聽眾,這就是「我有一個夢想」.
◆馬丁•路德•金(1929~1968),是美國一位重要的政治領袖.曾獲1964年諾貝爾和平獎.他為美國黑人的政治權利而斗爭,從而為世界其他地區樹立了榜樣.他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離,而應受到像其他人一樣的待遇,而且應該受到完全的尊重.他政治主張的核心是非暴力主義.1929年,馬丁•路德•金誕生於美國東南部的喬治亞洲的亞特蘭大市.他是一位基教牧師的兒子.1948年他大學畢業,擔任教會的牧師.當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律,繼續把白人和黑人分開.法律禁止黑人和白人通婚.在商店.飯店.醫院.公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區,且南部各州的黑人沒有選舉權.畢業後相信,可以通過和平革命達到社會變革的目的,而不通過戰爭和殺戮,在他的一生中,他迫使政府解放美國黑人,給他們平等到的權利.1964年他獲得了諾貝爾和平獎.他將全部獎金(54,600美元)獻給了自由運動.1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人.1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以後,所有黑人都享有選舉權.其思想對60年代美國黑人民權運動產生了重大影響.美國政府確定從1986年起每年一月的第三個星期一(金的誕辰為1月15日)為全國紀念日.從1987年起金的誕辰亦為聯合國的紀念日之一.
◆夢想是生命的織錦;人到了沒有夢想的時候,也就是生命力完全衰竭的時候.沒有夢想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活.對生活的熱情期望、勇敢追求和執著信念,作為青春的遺產留在心中.所以,人一定要有夢想,並且要為之不斷努力.從美國追求平等權利的黑人領袖馬丁•路德•金的著名演說「我有一個夢想」到我國古代的著名愛國詩人屈原的「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」再到近代革命的先軀孫中山先生的「以天下為己任」都告訴我們,成功背後都有夢想的支撐.
2、《燭之武退秦師》(《左傳》)
◆秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,「若使燭之武見秦君,師必退」,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還.晉文公面對風雨突變,亦毅然去之.鄭國忠於轉危為安.
◆在國家危難面前,燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機智.他的不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習.燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢於字里行間.
◆燭之武「夜縋而出」,隻身赴秦,以他的能言善辯說服了秦君.他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現出來.
◆一九五五年,著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:「我寧可把這傢伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪裡,都抵得上五個師.」一個人的力量能抵得上五個師嗎?今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們答案.
◆燭之武:迂迴曲折,從對方的切身利益出發,說服秦伯退兵,從中可以看出,國與國之間沒有永恆的朋友,也沒有永恆的仇敵,只有永恆的利益.古代如此,現代亦然.
◆曹操有句詩:老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已.古往今來,有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他如何不公,但到了緊要關頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱.燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人.
◆劉備三顧茅廬見到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢.可以說諸葛亮未出山前就做著出山的准備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望,作文素材《高考作文中課文素材運用示例》.燭之武不是不想做一番事業,他的心始終沒有放棄過「一飛沖天」的渴望,他一刻不停地關注著天下形勢,思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑.你想,一個小小的「弼馬溫」,怎麼對晉國的歷史、對晉國國君的為人那麼清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此瞭然.「老驥伏櫪,志在千里」的豪情無疑是後人敬仰他們的主要緣由.
◆燭之武的閃光處——「苟利國家生死以,豈因福禍趨避之.」(林則徐)這樣一個才華長久沒顯出來的人,當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了.我們可以想像:這樣一個須發盡白的老者,夜縋而出時是怎樣的一種情形.當他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然,視死如歸.歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時也磨礪了他的沉穩與敏銳,對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩與敏銳.他與秦伯的交鋒從一開始就註定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終於在瞬間有了釋放和爆發的閃亮時刻.「機會只偏愛有準備的頭腦.」只是這機遇來得太遲了一點兒,而且是冒著亡國的危險.但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得「駢死於槽櫪之間」,湮滅於歷史的風雨之中了.
◆暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴.那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭.象燭之武這樣的識大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說就是國家的脊樑!讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧!
3、《勸學》(荀子)
◆「敏而好學,不恥下問.」「善學者,假人之長以補其短.」培根說,知識就是力量.高爾基有「書籍是人類進步的階梯」的名言.這都說明學習的重要性.可以說,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能.我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率.這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度.
◆荀子是先秦儒家的最後代表人物,同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派.他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調後天學習的重要性,注意發揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步.
◆環境的影響與習俗的熏陶.荀子認為,人所處的環境與風俗對人性也有巨大的影響,他舉例說:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質非不美也,所漸者然也.故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也」.(《勸學》)因此,荀子十分強調社會風氣與習俗的重要性,他說「習俗移志,安久移質」《儒效》),即認為社會習俗與風氣不但可以改變人們的思想,甚至由於人們安於所習而可能變化其本性,即所謂的「注錯習俗,所以化性也」.(《儒效》)
◆他說,「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也.」學是思的基礎,思是學的深入,學思精通則知之明,知明而行無過矣,荀子認為思是學與行之間的關鍵,學不思者則不明.因此,他認為理想的「大儒」不止是博學多能,而最重要的是有超常的理性判斷能力.「積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉.」「積」的過程是漸進的過程,因為知識是一個不斷積累的過程,人的道德情操也是不斷培養與提高的過程.荀子認為用心專一,「鍥而不舍」是進學修德的有效方法.學習是積累過程,需要有恆心.所謂「善假於物」,即善於學會利用前人己經積累的知識和工具,才能學有成效、學有創新的意思.
4、《裝在套子里的人》(契訶夫)
◆法國思想家帕斯爾說「人只是一隻蘆葦,是宇宙間最脆弱的東西.但人是一隻會思想的蘆葦」.人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人於死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因為人有一顆會思想的靈魂,人因為思想而高貴.然而當人的思想被關在一個籠子里而失去了飛翔的自由時,人還是「人」嗎?
◆在《裝在套子里的人》中,契科夫塑造了一個性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個純粹的現行制度的「守法良民」別里科夫.別里科夫的可悲之處在於,他千方百計地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前,當他已經被異化成套子的時候,這件套子卻又彷彿成了那一撮白色,使得他在別人眼中成了一個異類,被身邊的人所擠壓所排斥,直到期最終走向墳墓——一個永遠的套子.
◆別里科夫是在華連卡的笑聲里走回家,並從此走上人生的不歸之路的,事實上,華連卡的笑沒有一點敵意,就象一個小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地發出笑聲一樣.而在別里科夫看來,那些人所久久期盼的喜劇的高潮終於出現了,很快地,他的從樓梯上滾下來的尷尬場面就將完全地曝露在眾人的眼光里,淹沒在無窮無盡的嘲笑中,這正是別里科夫想要逃避的一切,而他現在的確已無路可逃.在卡夫卡的《變形記》中,被異化成甲殼蟲的格利高爾在生命的最後依然充滿溫情的回想著人間的一切,他知道自己的死對自己和家人都是一種解脫,他對拋棄自己的親人仍然有著無盡的眷戀,可是別里科夫的世界的盡頭彌漫的全是恐懼和絕望.我們以前看到的只是別里科夫作為沙皇的一名忠實的走狗,對他身邊人的思想進行鉗制,卻忽略了身邊的這些人對別里科夫的敵意和冷嘲熱諷也是造成別里科夫的死因,正如魯迅先生的《孔乙已》中那些短衣幫對孔乙已的一次一次的嘲笑最終將其推向死亡的悲慘境地一樣.


Ⅳ 2016全國高考作文新課標卷2語文素養素材、範文

小蘭和媽媽都喜歡聽小鳥唱歌,看小鳥飛翔。母女倆第一次養鳥,母親忙,女兒貪玩,沒幾天小鳥就餓了。第二次養鳥,母女相約要好好對待小鳥,這次養了一個月,小鳥長得很好。但是朋友說,你們殘忍地剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權利,母女倆依依不捨地把小鳥放飛了。第三次親密接觸小鳥,是因為收到一封參加放生活動的邀請函。信函說,放生活動又環保又慈善。母女倆買了兩對小鳥,興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭,看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起,千鳥齊飛,有人笑臉燦爛,有人虔誠合十。母女下山後,聽見花鳥市場的老闆興奮地說,自從有了放生活動,鳥兒的需求量大增,要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。 要求選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 大學生健美大賽上學生展示肌肉。部分女生覺得健美男生看上去有點誇張 高校將清理學生滯留檔案 [求職莫忘給檔案安家][個人檔案成"雞肋"] ·西北工大研究生院主任剽竊論文網上曝光·新京報:刑罰之外學校應鏟除吃"回扣"土壤·畢業生找工作"朝五晚十"隨身帶"求職三寶" 女大學生別玷污林黛玉了 [80後心靈安全島][校園志:校花集中營] 獨家 | 奧巴馬:一個沒有胸肌的酷男人觀點 | 激勵學習 美國女校長當眾吻青蛙校園 | 星座、血型、看相,大學生求職怪相 試題評析 今年是寧夏課改後高考的第二年,作文題自然是各方關注的焦點之一,與全國各省的高考作文題一樣,引起了廣大語文老師、考生的評判,用一句話概括,「各運其思,各臻其妙」。揭示「奇」「妙」,正確把握作文考察的方向、目的,對作文教學、對高三作文備考無疑是有益的。 1.平穩過渡,穩中略有變化 2007年寧夏、海南同一試卷,是課改後全國命題的第一年,其作文就是後來被許多專家認定的「新材料作文」。這一年的「新材料」設置了許多障礙,使得許多考生所選的角度游離了原文,所以2007年的高考作文分數普遍很低。 2008年的「新材料作文」,其審題難度大大小於上年,力求給學生更為寬泛的寫作范圍。這樣做的目的,一方面有利於學生寫出自己的真情實感,另一方面也有利於學生實際寫作水平的發揮。其有「變」的一面是,所選擇的角度大大增多了,更具開放性、多元性和靈活性。考生可以從「和諧」的角度談人與動物的關系,進一步把主題深化為保護動物、保護自然;可以從「母女放生」這個角度談善待生命,但不該以「作善」當「作秀」;可以從「老闆」的角度去談,環保是根本,但還需謹防被人利用;可以從「人性扼殺了鳥性」的角度,談人與鳥的不平等,將養鳥與育人結合起來;也可以從「鳥」的角度去談,尊重自然,尊重生命;還可以從「做事不能搞形式主義」去談,做好事要講方式方法等。由於審題的難度大大降低,真正游離原材料、跑題的作文的數量大大降低,加之文體上的無限制,給了考生充分體現自己寫作才能的演練平台。 2.貼近社會,貼近生活,貼近學生的實際 2007年的「新材料作文」,出題人是想從創新、創造、機遇、執著的追求這些角度去審題、立意的。但是所給的材料畢竟離我們的生活較遠,離學生的實際更遠,所以考生大多是空想、空議,所選事例也大多集中在幾個科學家身上。因為在他們的生活中很少出現這類人,所以文章中的空議論就大大增加了。 2008年的材料,很顯然地是把視野引入到考生的生活中,引入到考生的實際中。歸納起來至少有三個特點:一是更加強調作文與社會貼近、與生活貼近、與學生的實際貼近,體現當代基礎教育對青少年的思想、情感導向。二是語言會更美。考場作文的語言美一直是教師與考生所追求的,今年的作文題目貼近生活實際,使考生有話可寫,減少了空話。三是更加開放。考生盡可「自定立意、文體、標題」,這個要求對考場作文而言,可謂達到了開放的極致。 3.語言錘煉必不可少,聯想、想像至關重要 高考愈來愈像央視的春節晚會,那是「年年難看,年年看」,這是「年年難過,年年過」。備考是每個考生均須經過的,作文的備考如何去做?從二十世紀八十年代至今,筆者批閱高考卷已有二十多年了。說實話,這二十多年,考生的整體水平並沒有多大的提高,究其根源在指導教師。教師一味地讓考生去審題、去立意,而偏偏忽略了語言的錘煉。大多數作文說的是大白話,嘴巴怎麼說,手就怎麼寫,這就是新課標所說的「我手寫我心」嗎?我們看到的滿分作文卷,在審題、

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