A. 贊美歐陽修的作文怎麼寫
想起那個以民為樂的醉翁。他就像一個很可愛的老爺爺，自得其樂。飲少輒醉，頹然乎其間，每天看似無憂無慮，但心懷國家，惦記著百姓。山水之樂，得之心而寓之酒矣。他既然已將山水之樂領會在心中，為何還要有所寄託。心中有萬般對這社會的不滿，望見山水的壯麗，希望能借酒澆愁愁不愁。他不像陶淵明決定不參政就一門心思回家種地，安心的讀書，而是做一個小官，在享受山水之樂的同時，為子民著想。我覺得相比，他就強於陶淵明，他雖然同樣被貶官，同樣對世道感到失望，但他並沒有棄官，因為他知道如果自己放棄了，苦的還是百姓，出於強烈的責任感，他承受了這份責任，盡最大努力去改變這個社會。這是很了不起的。從這點來講我很敬佩他。
歐陽修字型大小醉翁，人如其名。每日飲酒，但並非他全部的情趣所在。他這個太守每天遊山玩水，日子很是清閑，但誰又能知道他的情趣既不在酒上，也不在於山水之樂，而是看到國家的興旺，百姓們平靜的生活。我很欣賞歐陽修的那份大氣，不拘小節。當國家處於腐朽的情形之下，他能平靜分析國情，即使皇帝不認同他的觀點，也不將自己置身於朝政之外。被貶到滁州後，依然能關心百姓，以民為樂。也許，那些依然位皇帝賣命，總是奉承皇帝的官員們很是羨慕他吧。但令人不滿的是，這位醉翁老了以後，飛黃騰達，又做了大官，手上有了權利之後，卻閉上了自己的嘴巴，看著國家的腐朽，不去進諫，只為了保住自己的官職。這時的歐陽修似乎沉睡了。不再是那個以民為樂的醉翁，而真正的醉於自己的地位了吧。人老了就會糊塗，對於當時的情景，他沒有幫助王安石變法圖強，也許因為自己變得保守了，或許因為曾經的貶官走到現在這一步，自己越發珍惜了吧。
無論怎樣，我依然被這位太守的獨特情趣所感動，他沉醉於山水,宴酣之樂，但並非無法自拔，酒醒後，述以文。歐陽修，這個一定會因為「醉翁」而被炎黃子孫一代一代所熟識的人，已為中華文明的長卷添上了一筆濃墨。
歐陽修是宋朝時候傑出的文學家。他從小死了父親，家裡很窮，生活得很苦。母親不得不帶著他離開家鄉，去投靠遠方的叔叔。
叔叔家裡也不富裕。歐陽修到了上學的年齡，連買紙筆的錢也花不起。他的母親就用蘆稈當筆，把沙土鋪在地上當紙，教歐陽修認字。歐陽修認字很用心，到了十歲的時候，已經有了自修的能力了。他常到有書的人家去借書讀。借來的書要按期歸還，他就把書背熟，再還給人家。他訂了一個背書計劃，每天背三百字。幾年以後，就把四書都背熟了。
他的叔父看他這樣用功，就把自己用剩下來的紙，裝訂成本子送給他。他高興極了，把這些本子一半用來抄書，一半用來學習做文章。那個時候，人們寫文章有一種壞風氣，只講究辭句的華麗，不講究內容。歐陽修覺得這種風氣很不好，他想學習寫另外一種文章。
有一次，他從一隻破書箱里找到了幾本舊書，是唐朝文學家韓愈寫的。韓愈寫的文章不光文字優美，道理也說得很透徹。歐陽修越讀越覺得有味道，就把韓愈的文章當作自己學習寫文章的榜樣，進行學習模仿。
歐陽修寫文章非常認真，為了寫一篇文章，他常常要讀很多書。每一篇文章的初稿寫好，他就把它貼在牆上，有空就反復地念，反復地修改，直改到自己認為滿意了才行。
他寫的《醉翁亭記》，開頭一段說明滁州四周圍都是山。初稿用了幾十個字，寫了東面有什麼山，西面有什麼山，南面有什麼山，北面有什麼山。可等到最後定稿的時候，只用了五個字：「環滁皆山也」，就把意思表達出來了。
到了晚年，歐陽修也可以說是才華橫溢的文學家了，可他寫文章還是一字一句地仔細推敲，一點也不馬虎。他的妻子既相勸又打趣說：「你已經這么大年紀了，還怕老師罵嗎？」歐陽修笑著回答說：「我不是怕老師罵，是怕後來的人笑呀！」
腹有詩書氣自華，讀書是積累，多讀精品文章，在讀書中感悟、提高，這是培養語文能力的有效途徑。歐陽修這樣，我們也需要這樣。我們學寫作要多讀好書，熱愛生活，從生活和學習中鍛煉出敏銳的感悟能力，尤其注意從閱讀中去借鑒作家感悟生活的經驗，歐陽修就是以韓愈的文章作為自己寫作榜樣的，並進行科學的寫作訓練，認真、一絲不苟的練寫，修改，直到晚年還是一樣。只有這樣，我們也一定會享受到從閱讀感悟到作文成功的喜悅的。
跟你的思路不太一樣，，不過你參考一下吧，，。。。
B. 邂逅歐陽修 作文600字
你四歲時父親就去世了，母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給你寫字。還教給你誦讀許多古人的篇章。到你年齡大些了，家裡沒有書可讀，
便就近到讀書人家去借書來讀，有時借著進行抄寫。還沒抄錄完畢，就可以背誦這本書了。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆
就有成人的水平，終於成為了文壇的巨匠。
仁宗天聖八年（1030）你成為進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景佑元年(1034)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。景佑三年，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。你為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
你還善於論詩。在《梅聖俞詩集序》中，你提出詩「窮者而後工」的論點，發展了杜甫、白居易的詩歌理論，對當時和後世的詩歌創作產生過很大的影響。你的《六一詩話》是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。
你也擅長寫詞。你的詞，主要內容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善於以清新疏淡的筆觸寫景〔採桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫得恬
靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的「杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇」《玉樓春》，「堤上遊人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出
鞦韆」(〔浣溪沙〕)等，也都是寫景的佳句。偏重抒情的詞,寫得婉曲纏綿,情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最後兩句「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春
水」，「平蕪盡處是春山，行人更在春山外」，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他還有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現出襟懷豪逸和
樂觀的一面
你歷經人世滄桑，卻毫不退縮，勇往直前。真可謂令後生們汗顏！
C. 我願做個當代的歐陽修作文600字以上
提及歐陽修我第一反應就會想到那篇醉翁亭記，想起那個以民為樂的醉翁。他就像一個很可愛的老爺爺，自得其樂。飲少輒醉，頹然乎其間，每天看似無憂無慮，但心懷國家，惦記著百姓。山水之樂，得之心而寓之酒矣。他既然已將山水之樂領會在心中，為何還要有所寄託。心中有萬般對這社會的不滿，望見山水的壯麗，希望能借酒澆愁愁不愁。他不像陶淵明決定不參政就一門心思回家種地，安心的讀書，而是做一個小官，在享受山水之樂的同時，為子民著想。我覺得相比，他就強於陶淵明，他雖然同樣被貶官，同樣對世道感到失望，但他並沒有棄官，因為他知道如果自己放棄了，苦的還是百姓，出於強烈的責任感，他承受了這份責任，盡最大努力去改變這個社會。這是很了不起的。從這點來講我很敬佩他。 歐陽修字型大小醉翁，人如其名。每日飲酒，但並非他全部的情趣所在。他這個太守每天遊山玩水，日子很是清閑，但誰又能知道他的情趣既不在酒上，也不在於山水之樂，而是看到國家的興旺，百姓們平靜的生活。我很欣賞歐陽修的那份大氣，不拘小節。當國家處於腐朽的情形之下，他能平靜分析國情，即使皇帝不認同他的觀點，也不將自己置身於朝政之外。被貶到滁州後，依然能關心百姓，以民為樂。也許，那些依然位皇帝賣命，總是奉承皇帝的官員們很是羨慕他吧。但令人不滿的是，這位醉翁老了以後，飛黃騰達，又做了大官，手上有了權利之後，卻閉上了自己的嘴巴，看著國家的腐朽，不去進諫，只為了保住自己的官職。這時的歐陽修似乎沉睡了。不再是那個以民為樂的醉翁，而真正的醉於自己的地位了吧。人老了就會糊塗，對於當時的情景，他沒有幫助王安石變法圖強，也許因為自己變得保守了，或許因為曾經的貶官走到現在這一步，自己越發珍惜了吧。 無論怎樣，我依然被這位太守的獨特情趣所感動，他沉醉於山水,宴酣之樂，但並非無法自拔，酒醒後，述以文。歐陽修，這個一定會因為「醉翁」而被炎黃子孫一代一代所熟識的人，已為中華文明的長卷添上了一筆濃墨。
D. 結合柳宗元 范沖淹 歐陽修的作文500字
歐陽修寫文章非常認真,為了寫一篇文章,他常常要讀很多書.每一篇文章內的初稿寫好,他就把它貼在容牆上,有空就反復地念,反復地修改,直改到自己認為滿意了才行.
他寫的《醉翁亭記》,開頭一段說明滁州四周圍都是山.初稿用了幾十個字,寫了東面有什麼山,西面有什麼山,南面有什麼山,北面有什麼山.可等到最後定稿的時候,只用了五個字：「環滁皆山也」,就把意思表達出來了.
到了晚年,歐陽修也可以說是才華橫溢的文學家了,可他寫文章還是一字一句地仔細推敲,一點也不馬虎.他的妻子既相勸又打趣說：「你已經這么大年紀了,還怕老師罵嗎?」歐陽修笑著回答說：「我不是怕老師罵,是怕後來的人笑呀!」
腹有詩書氣自華,讀書是積累,多讀精品文章,在讀書中感悟、提高,這是培養語文能力的有效途徑.歐陽修這樣,我們也需要這樣.我們學寫作要多讀好書,熱愛生活,從生活和學習中鍛煉出敏銳的感悟能力,尤其注意從閱讀中去借鑒作家感悟生活的經驗,歐陽修就是以韓愈的文章作為自己寫作榜樣的,並進行科學的寫作訓練,認真、一絲不苟的練寫,修改,直到晚年還是一樣.只有這樣,我們也一定會享受到從閱讀感悟到作文成功的喜悅的.
E. 歐陽修論作文
簡介：
歐陽修(1007～1072年),字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵人（例：《醉翁亭記》最後一句），因吉州原屬廬陵郡,出生於綿州（今四川綿陽），北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。仁宗時，累擢知制誥、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。其於政治和文學方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。
[編輯本段]【選文】
選文：
頃歲（1）孫莘老（2）識歐陽文忠公，嘗乘間（3）以（4）文字問之。雲：「無它術，唯勤讀書而多為（5）之，自工（6）；世人患（7）作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過（8）人，如此少有至（9）者。疵病（10）不必待人指擿（11），多作自能見之。」 此公以其嘗試者告人，故（12）尤（13）有味。
[編輯本段]【注釋】
字詞注釋：
（1）[頃歲]近年來。（2）[孫莘老]原名孫覺（1028--1090），字莘老，高郵人。（3）[乘間]乘機，乘著間隙。（4）[以]拿。（5）[為]做，寫。 （6）[自工]自然就精妙了。工，精，妙。（7）[患]毛病、弊端（在於）。 （8）[過]超過。（9）[至]達到。（10）[疵病]指文章毛病。（11）[指擿（tì）]批評指正。（12）[故]所以。（13）[尤]更加，特別。（14）表順接（15）指歐陽文忠公
[編輯本段]【閱讀提示】
宋代文學家歐陽修論述了作文的訣竅：一是勤奮讀書，二是多動筆。今天讀來，不無啟迪。
【感受】
寫作的訣竅就是要勤奮。還要多練，刻苦訓練，學會尋找題材的能力，作文才能寫得更好。
【啟示】
想做好一件事，沒有捷徑，唯有靠自己腳踏實地。
【譯文】
近年來孫莘老結識歐陽修，曾經乘機問他怎樣才能寫好文章。歐陽修說：「沒有其它辦法，只有勤奮讀書多動筆，就會寫好。世人的弊病在於：寫作太少，又懶於讀書，每寫出一篇，就想超過別人，像這樣很少有達到目的的人。文章缺點不需要別人指出，只要寫多了，自己能發現。」歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人，所以(我認為)特別有意義。
F. 歐陽修，我想對你說 ——作文600字左右
你四歲時父親就去世了，母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給你寫字。還教給你誦讀許多古人的篇章。到你年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時借著進行抄寫。還沒抄錄完畢，就可以背誦這本書了。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，終於成為了文壇的巨匠。
仁宗天聖八年（1030）你成為進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景佑元年(1034)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。景佑三年，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。你為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
你還善於論詩。在《梅聖俞詩集序》中，你提出詩「窮者而後工」的論點，發展了杜甫、白居易的詩歌理論，對當時和後世的詩歌創作產生過很大的影響。你的《六一詩話》是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。
你也擅長寫詞。你的詞，主要內容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善於以清新疏淡的筆觸寫景〔採桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的「杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇」《玉樓春》，「堤上遊人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出鞦韆」(〔浣溪沙〕)等，也都是寫景的佳句。偏重抒情的詞,寫得婉曲纏綿,情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最後兩句「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水」，「平蕪盡處是春山，行人更在春山外」，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他還有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現出襟懷豪逸和樂觀的一面
你歷經人世滄桑，卻毫不退縮，勇往直前。真可謂令後生們汗顏！
G. 《我與歐陽修》的作文怎麼寫
寫作文的方法抄略有不同。首先襲要根據所給范圍確定自己所要選擇的角度。角度以積極向上，新穎為宜;其次命題，對於一篇話題作文，題目若能顯露出中心而又不太過直白，那麼就差不多了;再者正文，很多人喜歡在開頭結尾上大下文章。其實還應就文章的基調而定。如朱自清的《荷塘月色》，開頭直接敘事，也有不錯的效果。
H. 關於劉禹錫或是歐陽修的作文500-600字
答：我眼中的
依然每有會意，便欣然忘食；依然
，以樂其志。「草盛
稀」不要緊，「夕露沾我衣」也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊，而是樂趣。再來一壺酒，來個
！詩興又頓起，於是
，
的詩篇和著豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅走了所有雜念，物質與精神，他選擇了後者。專注而無慮，成了他取得成就的重要原因。也許，歸隱才是他最好的歸宿。
於是，這便成了一種精神——「
精神」。這種精神正是當今社會缺少的。比如，80後的
掀起一場風暴，這個也是作家，那個也是作家，結果翻開一看，只能感嘆：中國的作家真是太多了！與商業掛鉤而不能全身心致力於創作，就只能觸摸大批膚淺的表面，
的時日就不能長久，這些書就只能掛上所謂「
」的名號，成為人們娛樂的方式。所以，把
與精神財富互換，當然沒有錯，但一旦聯系起來，就難一成就真正的人才。
在人生的路途上，我們應該擦亮
，找到自己的「田園」，將
精神的精髓發揚光大！
心中的
作為身處晉末亂世的
，
晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想像得到的事，但要說他們之間在思想上志同道合，恐怕卻未必盡然。 仔細地研讀過
和了解詩人生平的人，都會知道陶淵明是個外表恬淡
，而內心熱情濟世
。他少年時曾
，接受
，希望建功立業。但在
了一個時期以後，現實使他感到失望，他不願與當政的人
，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到
哲學的影響。因為他有過以往文人多不曾有過田園生活，並且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發，因而在崇尚
陳 舊
的晉代，能創造出有獨物風格的
的新形式，在
發展史上作出了很大的貢獻。 他從少年時的「猛志逸四海」，到老年時的「猛志固常在」，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《
》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現實中的紛擾與貧困的「怡然有餘樂」社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當時的時代背景下加以分析，也含有對當時黑暗統治表示一定程 度的不滿和反抗的意義在內。
當然，陶淵明畢竟是一個生活在一千多年前
的
，在他的思想和詩文中不可能不存在許多
樂命、
、避世消極的東西。但後世歷代的
家和選家出於自己的階級偏愛，多著重欣賞和贊揚他這方面的特點，認為這才是
的精華所在。
曾這樣評價陶淵明：「欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。飢則扣門而
；飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。」人貴真，詩亦貴真，詩真乃由人真而來，這就是
具有經久不衰魅力的主要原因。
魯迅先生的話，「
正因為並非『渾身是『
』，所以他偉大」。
評價陶淵明時曾經說，「自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑」。確如其言，陶在自然與哲理之間打開了一條通道，在生活的困苦與自然的
之間達到了一種和解。連最平凡的農村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無窮的
的美。
我在陶淵明的引領下
，悠然見南山。——題記
那些發生在過去的事情，像褪了色的電影。荒草被時間無情地焚燒而過，只剩下照片里清澀而純真的女孩。一切俱變，惟一不變的，是陶淵明的千古名句和我如同他一樣干凈透明的心境。
我一直生活在陶淵明的引領下。
五歲。
有了淺淡的記憶和不完善的意識。爸爸捧著書本教我背
，他念「
，悠然見南山。」我也跟著念，也許
里存在和陶淵明一樣的快樂與悠閑，我很快學會了這首詩，出於小孩子的炫耀心理，我逢人便背。不標準的發音引得眾人歡笑和稱贊，我就更喜歡這兩句詩了。
十歲。
年歲的跨度和知識的引領。再次翻閱小時候的書時充滿欣喜，隨手一翻，「
，悠然見南山」闖入我的視線，兩句詩觸碰了內心最溫暖潮濕的地方，拉著爸爸講述詩句含義，爸爸說著說著便憶起老家，心情無比激動，他說：「老家也有這么美的地方，一望無際的稻田，清澈見底的水塘，
的山和感動惟美的夕陽，沒有
和社會煩瑣，快樂得很。」以時差為
，發展為縱線建立
，我
卻不知道身在何處，迷茫暈開一片，只知道那一定很美。
十五歲。
獨特的思想和個性的見解。課本上正式出現了「
下，悠然見南山。」老師提問：「你讀懂了什麼？」我舉手，把十歲的記憶連著自己的想法說了出來，老師
，表揚了我，我格外興奮……
十六歲。現在。
記得十五歲時，我好像是說：「陶淵明
，內心不是空曠的荒蕪，是滿載的純凈，沒有繁雜的思想，只有單純美好的
。我也要像他一樣，做簡單真實的自己，拋掉所有
的雜念，享受單純的美好，用真誠而摯意的新對待每一個人。」是的，做單純、美好、簡單、透明的自己，好孩子不說謊話。
我在陶淵明的引領下，漸漸長大。
。
一個小女孩跟著她的爸爸在念：「
下，悠然見南山。」
有一種干凈透明的心境正在輪回。
I. 有關解讀歐陽修的作文怎麼寫
提及歐陽修我第一反應就會想到那篇醉翁亭記，想起那個以民為樂的醉翁。他就像一個很可愛的老爺爺，自得其樂。飲少輒醉，頹然乎其間，每天看似無憂無慮，但心懷國家，惦記著百姓。山水之樂，得之心而寓之酒矣。他既然已將山水之樂領會在心中，為何還要有所寄託。心中有萬般對這社會的不滿，望見山水的壯麗，希望能借酒澆愁愁不愁。他不像陶淵明決定不參政就一門心思回家種地，安心的讀書，而是做一個小官，在享受山水之樂的同時，為子民著想。我覺得相比，他就強於陶淵明，他雖然同樣被貶官，同樣對世道感到失望，但他並沒有棄官，因為他知道如果自己放棄了，苦的還是百姓，出於強烈的責任感，他承受了這份責任，盡最大努力去改變這個社會。這是很了不起的。從這點來講我很敬佩他。 歐陽修字型大小醉翁，人如其名。每日飲酒，但並非他全部的情趣所在。他這個太守每天遊山玩水，日子很是清閑，但誰又能知道他的情趣既不在酒上，也不在於山水之樂，而是看到國家的興旺，百姓們平靜的生活。我很欣賞歐陽修的那份大氣，不拘小節。當國家處於腐朽的情形之下，他能平靜分析國情，即使皇帝不認同他的觀點，也不將自己置身於朝政之外。被貶到滁州後，依然能關心百姓，以民為樂。也許，那些依然位皇帝賣命，總是奉承皇帝的官員們很是羨慕他吧。但令人不滿的是，這位醉翁老了以後，飛黃騰達，又做了大官，手上有了權利之後，卻閉上了自己的嘴巴，看著國家的腐朽，不去進諫，只為了保住自己的官職。這時的歐陽修似乎沉睡了。不再是那個以民為樂的醉翁，而真正的醉於自己的地位了吧。人老了就會糊塗，對於當時的情景，他沒有幫助王安石變法圖強，也許因為自己變得保守了，或許因為曾經的貶官走到現在這一步，自己越發珍惜了吧。 無論怎樣，我依然被這位太守的獨特情趣所感動，他沉醉於山水,宴酣之樂，但並非無法自拔，酒醒後，述以文。歐陽修，這個一定會因為「醉翁」而被炎黃子孫一代一代所熟識的人，已為中華文明的長卷添上了一筆濃墨。
J. 歐陽修的作文素材
提及歐陽修我第一反應就會想到那篇醉翁亭記,想起那個以民為樂的醉翁.他就像一個很可愛的老爺爺,自得其樂.飲少輒醉,頹然乎其間,每天看似無憂無慮,但心懷國家,惦記著百姓.山水之樂,得之心而寓之酒矣.他既然已將山水之樂領會在心中,為何還要有所寄託.心中有萬般對這社會的不滿,望見山水的壯麗,希望能借酒澆愁愁不愁.他不像陶淵明決定不參政就一門心思回家種地,安心的讀書,而是做一個小官,在享受山水之樂的同時,為子民著想.我覺得相比,他就強於陶淵明,他雖然同樣被貶官,同樣對世道感到失望,但他並沒有棄官,因為他知道如果自己放棄了,苦的還是百姓,出於強烈的責任感,他承受了這份責任,盡最大努力去改變這個社會.這是很了不起的.從這點來講我很敬佩他.歐陽修字型大小醉翁,人如其名.每日飲酒,但並非他全部的情趣所在.他這個太守每天遊山玩水,日子很是清閑,但誰又能知道他的情趣既不在酒上,也不在於山水之樂,而是看到國家的興旺,百姓們平靜的生活.我很欣賞歐陽修的那份大氣,不拘小節.當國家處於腐朽的情形之下,他能平靜分析國情,即使皇帝不認同他的觀點,也不將自己置身於朝政之外.被貶到滁州後,依然能關心百姓,以民為樂.也許,那些依然位皇帝賣命,總是奉承皇帝的官員們很是羨慕他吧.但令人不滿的是,這位醉翁老了以後,飛黃騰達,又做了大官,手上有了權利之後,卻閉上了自己的嘴巴,看著國家的腐朽,不去進諫,只為了保住自己的官職.這時的歐陽修似乎沉睡了.不再是那個以民為樂的醉翁,而真正的醉於自己的地位了吧.人老了就會糊塗,對於當時的情景,他沒有幫助王安石變法圖強,也許因為自己變得保守了,或許因為曾經的貶官走到現在這一步,自己越發珍惜了吧.無論怎樣,我依然被這位太守的獨特情趣所感動,他沉醉於山水,宴酣之樂,但並非無法自拔,酒醒後,述以文.歐陽修,這個一定會因為「醉翁」而被炎黃子孫一代一代所熟識的人,已為中華文明的長卷添上了一筆濃墨.