Ⅰ 如何把握考場作文的「分寸」
一、如何按時成篇
由於受到時間的限制，要想在有效的時間內寫出成功的考場作文，就必須做到有效把握寫作時間，並合理分配時間。
一般來說，考生用來寫作的時間在40-60分鍾之間。根據寫作的過程，考生應該按以下步驟把握和分配時間：①讀懂題目，審清題意，2分鍾；②抓住題眼，確定中心，3分鍾；③醞釀構思，擬寫提綱，5分鍾；④擬寫草稿，落筆成文，35～45分鍾；⑤檢查作文，修補缺漏，5分鍾。
由此可知，考生看到作文題時，千萬不要急於動手行文，而一定要先讀題、審題、立意、構思，這是寫好作文的前提，且應盡量在加分鍾之內完成，否則就會影響下筆成文。
下筆成文是考場作文的主體，一定耍有效把握，按時成篇。作文開頭宜簡潔、新奇、引人入勝，而不應用過多的時間去精雕細琢，否則就會影響行文的速度；結尾要迅速有力，留有餘韻。通篇則應一氣呵成，確保「頭、中、尾」的完整性。成文後最好略作檢查，以便修改明顯的不當之處。
二、如何審好題目
審題是作文成敗的關鍵。因此。考場作文的審題顯得十分重要。所謂審題，通俗地說，就是審查、分析題目的含義和要求。明確寫誰，寫什麼，為什麼寫，怎樣寫，等等。
那麼，考生怎樣才能審好題目呢?其實考場作文和平時的作文一樣，其題型都分為命題(半命題)作文，以及材料作文和話題作文。
1命題作文在審題時要注意審准題意，明確題目的范圍及重點，並找准「題眼」。考生可以從以下三個方面人手：①審出題目中的關鍵詞或中心詞；②分析題目中的語法結構。其中重點是偏正式或動賓式的語法結構；③深入挖掘題目中的引申義。
2在對材料作文進行審題時，關鍵是如何處理好材料。可以側重把握以下兩個方面：一是讀懂材料。讀懂材料，就是針對不同類型材料的不同意蘊。找出自己感受最深的細節，抓住材料中心；二是明確要求。看清要求，就是要求考生遵守作文的相關法則。如果對相關材料把握不準，選擇不當，就會給作文帶來負面影響。因此，在看材料作文的要求時，應逐字逐句細細品味。只有把握其精神實質，才能據此作文。
3話題作文最大的特點是開放性強，所以寫作中審題至關重要。如果考生將開放性誤認為隨心所欲，難免就會出現審題的錯誤。因此，在對話題作文審題時，首先要正確理解「話題」的內涵，明確話題作文的要求，把握「提示」或材料的指向，選擇自己擅長的文體；其次，要從「話題」所包含的內容生發開去。只有圍繞自己最熟悉的材料去延伸、擴展，圍繞自己最熟悉的材料去展示個性，並據此構思立意，謀篇布局，才最能吸引人，最能說服人，從而寫出好文章。
三、如何選擇材料
選材好壞關繫到作文的成敗，人們常說，巧婦難為無米之炊。但是如果只佔有了材料，而不會選擇，同樣做不出令人滿意的餚饌。因此，我們必須運用頭腦，放開眼光，圍繞中心，精心裁剪。那麼，考場作文怎樣才能選出恰當的材料呢?
首先，要選用富有時代氣息的鮮活材料。鮮活材料，主要是指選材要講究一個「新」字。選用新穎的材料，不僅能給讀者以新鮮感，而且能使讀者感到生動有趣，如新人、新事、新情況、新創造、新思想、新風尚、新經驗、新觀點、新認識等，如能被恰當地引入作文中，就會收到較好的效果。這就要求學生應當經常讀書、看報，關注新聞，留心生活中發生的一些新鮮事物，同時還應對這些現象進行深入思考。
其次，要選用生活中實實在在的材料。生活是寫作的源頭活水，不要一寫「水的靈動」就想到李清照的「水」——到黃昏，點點滴滴；或者李太白的「水」——黃河之水天上來，奔流到海不復回……就是沒有現實生活中的「水」，沒有自家的「水」，沒有學校里的「自來水」。同時，還要盡量消除對作文的畏難情緒。其實，只要我們回到實實在在的生活情景中，原汁原味地寫出自己的所見所聞，抒發自己的真情實感，就一定能寫出好文章來。
再次，選材切忌和別人雷同，否則考場作文就會呈現出千篇一律的現象。這樣就體現不出新意，也就無法獲得高分。
Ⅱ 以把握分寸為題的作文
分寸
人間有一種極難把握的境界——分寸。
分寸是一種語言、一種禮儀。為人行事要有分寸，與人交往要有分寸，說一句話要有分寸，一個眼神也要有分寸……
分寸是合適的鞋，不大也不小；分寸是春天的風，不冷也不熱；分寸是知時節的雨，不遲也不早；分寸是烹調名師放的鹽，不咸也不淡。
好與壞，美與丑，善與惡，愛與恨，喜與悲，常常因分寸發生改變。世上又有什麼事不用講分寸的呢？觸龍說趙太後，說話說的恰到好處，不差之毫釐，亦不謬以千里，分寸拿捏極為准確。燭之武退秦師，游說委婉又切中要害，態度謙遜又不卑不亢。可見，自古以來，分寸無處不在。如今，體育運動中，足球備受人們喜愛。賽場上，足球射門，底線中傳，失之分寸，球就有可能到了對方的腳下。生活中與人交往，過於熱情，過於冷淡，過於挑剔都不行。分寸很難把握。做事做得恰到好處，是人生的大學問；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准確地拿捏分寸的確很累。
在網上與人聊天時，得到一句話————
「美到五分，學到六分，吃到七分，愛到八分，孝到九分，切不可做十分的事。」
我回復他：「你是說，萬事講究分寸，准確把握分寸，方為智者？！」「有覺悟！」那人道。
確實，凡是不可做到十分，要給自己留一個缺口，去突破，留一點高度，去超越……
其實，有覺悟的何止人類，宇宙間萬物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圓了。一直都不失分寸地變幻著，它永遠讓人們期待，期待它圓滿的那一天。今人不見古時月，今月曾經照古人，這亘古不變的如華月光一直都在把人世間的滄桑濃縮。
時間是懂得分寸的。它公平地給予了每個人相同的時間，不長也不短。它在每天都勻速運動著，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。它給了春生機，給了夏翠綠，給了秋成熟，給了冬素潔。四季有規律地輪回，變換得恰到好處。
不知現在你是否已懂得分寸。它極其重要而又極難把握。它可謂是一門人生的藝術。你精通了這門藝術，也就把握了人生的命運。
萬事須講分寸，率性而為不可取，急於求成事不成，心慌難擇路，欲速則不達，過分之事，雖有利而不為，分內之事，雖無利而為之，是為分寸之道也。
Ⅲ 做事分寸的作文 500
隨著宣布運動會正式開始，各班隊伍依次入常此時進行曲驟然響起，一個又一個班級排著整齊的隊形，大踏步向主席台走來。他們個個衣著鮮艷，面帶笑容，昂首闊步，展示出青年特有的朝氣與活... [詳細]
Ⅳ 求 一篇以 把握分寸 的作文 不少於800
人間有一種極難把握的境界——分寸。
分寸是一種語言、一種禮儀。為人行事要有分寸，與人交往要有分寸，說一句話要有分寸，一個眼神也要有分寸……
分寸是合適的鞋，不大也不小；分寸是春天的風，不冷也不熱；分寸是知時節的雨，不遲也不早；分寸是烹調名師放的鹽，不咸也不淡。
好與壞，美與丑，善與惡，愛與恨，喜與悲，常常因分寸發生改變。世上又有什麼事不用講分寸的呢？觸龍說趙太後，說話說的恰到好處，不差之毫釐，亦不謬以千里，分寸拿捏極為准確。燭之武退秦師，游說委婉又切中要害，態度謙遜又不卑不亢。可見，自古以，分寸無處不在。如今，體育運動中，足球備受人們喜愛。賽場上，足球射門，底線中傳，失之分寸，球就有可能到了對方的腳下。生活中與人交往，過熱情，過冷淡，過挑剔都不行。分寸很難把握。做事做得恰到好處，是人生的大學問；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准確地拿捏分寸的確很累。
在網上與人聊天時，得到一句話————
「美到五分，學到六分，吃到七分，愛到八分，孝到九分，切不可做十分的事。」
我回復他：「你是說，萬事講究分寸，准確把握分寸，方為智者？！」「有覺悟！」那人道。
確實，凡是不可做到十分，要給自己留一個缺口，去突破，留一點高度，去超越……
其實，有覺悟的何止人類，宇宙間萬物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圓了。一直都不失分寸地變幻著，它永遠讓人們期待，期待它圓滿的那一天。今人不見古時月，今月曾經照古人，這亘古不變的如華月光一直都在把人世間的滄桑濃縮。
時間是懂得分寸的。它公平地給予了每個人相同的時間，不長也不短。它在每天都勻速運動著，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。它給了春生機，給了夏翠綠，給了秋成熟，給了冬素潔。四季有規律地輪回，變換得恰到好處。
不知現在你是否已懂得分寸。它極其重要而又極難把握。它可謂是一門人生的藝術。你精通了這門藝術，也就把握了人生的命運。
萬事須講分寸，率性而為不可取，急求成事不成，心慌難擇路，欲速則不達，過分之事，雖有利而不為，分內之事，雖無利而為之，是為分寸之道也。
Ⅳ 關於愛的分寸的作文800字
分寸
人間有一種極難把握的境界——分寸.
分寸是一種語言、一種禮儀.為人行事要有分寸,與人交往要有分寸,說一句話要有分寸,一個眼神也要有分寸……
分寸是合適的鞋,不大也不小；分寸是春天的風,不冷也不熱；分寸是知時節的雨,不遲也不早；分寸是烹調名師放的鹽,不咸也不淡.
好與壞,美與丑,善與惡,愛與恨,喜與悲,常常因分寸發生改變.世上又有什麼事不用講分寸的呢?觸龍說趙太後,說話說的恰到好處,不差之毫釐,亦不謬以千里,分寸拿捏極為准確.燭之武退秦師,游說委婉又切中要害,態度謙遜又不卑不亢.可見,自古以來,分寸無處不在.如今,體育運動中,足球備受人們喜愛.賽場上,足球射門,底線中傳,失之分寸,球就有可能到了對方的腳下.生活中與人交往,過於熱情,過於冷淡,過於挑剔都不行.分寸很難把握.做事做得恰到好處,是人生的大學問；做人做得恰如其分,是人生的高境界.准確地拿捏分寸的確很累.
在網上與人聊天時,得到一句話————
「美到五分,學到六分,吃到七分,愛到八分,孝到九分,切不可做十分的事.」
我回復他：「你是說,萬事講究分寸,准確把握分寸,方為智者?!」「有覺悟!」那人道.
確實,凡是不可做到十分,要給自己留一個缺口,去突破,留一點高度,去超越……
其實,有覺悟的何止人類,宇宙間萬物皆知分寸.
月是懂得分寸的.它慢慢地缺了,又慢慢地圓了.一直都不失分寸地變幻著,它永遠讓人們期待,期待它圓滿的那一天.今人不見古時月,今月曾經照古人,這亘古不變的如華月光一直都在把人世間的滄桑濃縮.
時間是懂得分寸的.它公平地給予了每個人相同的時間,不長也不短.它在每天都勻速運動著,不快也不慢.
自然是懂得分寸的.它給了春生機,給了夏翠綠,給了秋成熟,給了冬素潔.四季有規律地輪回,變換得恰到好處.
不知現在你是否已懂得分寸.它極其重要而又極難把握.它可謂是一門人生的藝術.你精通了這門藝術,也就把握了人生的命運.
萬事須講分寸,率性而為不可取,急於求成事不成,心慌難擇路,欲速則不達,過分之事,雖有利而不為,分內之事,雖無利而為之,是為分寸之道也.
Ⅵ 以"分寸"為話題的作文怎麼寫600字左右
時間，帶不走真正的朋友；歲月，留不住虛幻的擁有。時光轉換，回體會到緣分善變；平淡無語，答感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會惦念；無心的情，無論你好與不好，只是漠然。走過一段路，總能有一次領悟；經歷一些事，才能看清一些人。真正的朋友 ；無需想起，因為從未忘記；不離不棄的，才是真朋友；不見不散的，才是真守候。
Ⅶ 把握分寸為題的作文
分寸
人間有一種極難把握的境界——分寸。
分寸是一種語言、一種禮儀。為人行事要有分寸，與人交往要有分寸，說一句話要有分寸，一個眼神也要有分寸……
分寸是合適的鞋，不大也不小；分寸是春天的風，不冷也不熱；分寸是知時節的雨，不遲也不早；分寸是烹調名師放的鹽，不咸也不淡。
好與壞，美與丑，善與惡，愛與恨，喜與悲，常常因分寸發生改變。世上又有什麼事不用講分寸的呢？觸龍說趙太後，說話說的恰到好處，不差之毫釐，亦不謬以千里，分寸拿捏極為准確。燭之武退秦師，游說委婉又切中要害，態度謙遜又不卑不亢。可見，自古以來，分寸無處不在。如今，體育運動中，足球備受人們喜愛。賽場上，足球射門，底線中傳，失之分寸，球就有可能到了對方的腳下。生活中與人交往，過於熱情，過於冷淡，過於挑剔都不行。分寸很難把握。做事做得恰到好處，是人生的大學問；做人做得恰如其分，是人生的高境界。准確地拿捏分寸的確很累。
在網上與人聊天時，得到一句話————
「美到五分，學到六分，吃到七分，愛到八分，孝到九分，切不可做十分的事。」
我回復他：「你是說，萬事講究分寸，准確把握分寸，方為智者？！」「有覺悟！」那人道。
確實，凡是不可做到十分，要給自己留一個缺口，去突破，留一點高度，去超越……
其實，有覺悟的何止人類，宇宙間萬物皆知分寸。
月是懂得分寸的。它慢慢地缺了，又慢慢地圓了。一直都不失分寸地變幻著，它永遠讓人們期待，期待它圓滿的那一天。今人不見古時月，今月曾經照古人，這亘古不變的如華月光一直都在把人世間的滄桑濃縮。
時間是懂得分寸的。它公平地給予了每個人相同的時間，不長也不短。它在每天都勻速運動著，不快也不慢。
自然是懂得分寸的。它給了春生機，給了夏翠綠，給了秋成熟，給了冬素潔。四季有規律地輪回，變換得恰到好處。
不知現在你是否已懂得分寸。它極其重要而又極難把握。它可謂是一門人生的藝術。你精通了這門藝術，也就把握了人生的命運。
萬事須講分寸，率性而為不可取，急於求成事不成，心慌難擇路，欲速則不達，過分之事，雖有利而不為，分內之事，雖無利而為之，是為分寸之道也。
有關分寸的範文
愛的分寸
巧克力是需要愛的，否則潮濕會使他很快變質，然而太陽火辣辣的愛，也會使他過早地融化；大地是需要愛的，乾涸龜裂不會讓她散發魅力，但雨水的愛太猛烈，也會讓她失去美麗的資本――養分，甚至成為洪澇的幫凶；開水對奶粉的愛是熾熱的，以至於旁人無法輕易打擾，不過愛得不夠奶粉融化不了，愛得過分奶粉又會失去了香甜。這個世界是由愛構建的，但並不是每份愛都恰到好處。
父母對子女的愛是自然而又神聖的，是無私而有償的。換一種方式來說，就好像父母在前期貸款給子女，貸款金額太少，子女的資金周轉不過來；貸款金額太多，子女可能因此養成依賴的習慣，到後期不具備還款能力。可見，愛需要每個人去掌握奉獻和給予的分寸。
愛不是物體，不可能用數字去衡量，也就不可能沒有尺度的擴大、縮小。浩瀚的宇宙是如此博大深邃，因為他的愛才有了地球，才有了人類和各種動植物適應的生存環境；他的愛也並非是無限的；橫沖直撞的小行星，總有一天膨脹的太陽都威脅著地球的安危。
人類對地球同胞的愛也應證了愛需要分寸。那些瀕臨滅絕的動物，完全可以在動物園里接受人類的照料，卻無論怎樣，人類總會留下一部分讓其在野外自食其力。倘若人類真的全部收留，後代的數量再龐大也無法像前輩一樣靠自己生活，反而很有可能因放生而死亡，那麼人類的努力豈不全部付諸東流？任何地方都需要愛，但並不是任何尺度的愛都合適。
愛，需要分寸。 分寸
這個世界上，我們可以做得實在太多，而作的每件事都要有分寸。可什麼是分寸？我不知道，但想知道。
——題 記
真是個風和日麗的好日子，所以我決定到久違的鄉間去走走。
那裡是一片禾苗，勃勃生長；那裡有一簇簇野花，招徠著蜂蝶；那裡還有一淙小溪，不住流淌。現在，我實在佩服陶淵明的先知能力，竟先於我們幾千年就遠離城市來享受鄉間這份暢然悠然。現代社會雖沒有讓陶淵明痛苦的「樊籠」、「塵網」，可是這高度的文明，卻也十分可怕。它的節奏太快，快到你思維頻率都難以跟上，讓你有點窒息，而你又不敢或不能停下來，就連我們這種涉世未深的學生，都已被這緊張的氣氛熏陶得有些不知所措了。所以，我想逃離一下這個「場」，去到闊別已久的鄉間，去喘一口氣。
我印象中的鄉村只有一條泥巴似的蜿蜒小道，與城市裡的闊馬路相比雖有些窄卻令人感到溫馨與自然。在小道旁有許多的樹，只叫不上名來，卻很綠很老的樣子。還有小道旁的一條小河，似乎很淺卻從不停下來。——這些在城市裡根本見不到，因此，我對此行有些迫不及待，甚至可以說是渴望，但我明白這只能是逃避一陣，我終究還是要回到緊張當中的。
汽車一直駛到了鄉村口，卻不見了原來的小道，只有白晃晃的水泥，太過刺眼。「也許是鄉村為了更好地迎接回來放鬆的人，才造的這路。」我暗自想著，「不是還有綠樹可以岩羊，小溪可以沁心嗎？」
我繼續前行，兩邊的古樹似乎少了很多，不，應該說幾乎都不見了。只剩幾株死撐在那，很艱難的樣子；還有幾棵樹根深烙著年輪，似乎是一種深深的傷痕。我有些痛心，為這不知名、不知年歲的古樹，也為了他們這么多年的土地。
再向前走，便是一條小溪了。那兒很僻靜，應該沒什麼變動吧！可這白晃晃的路卻還在直挺挺地向前延伸，這是一種不祥的預兆嗎？是的，小溪已不在了，只剩下一個惡臭的「大染缸」，我實在不願也不想靠近。
小溪邊了，鄉村邊了。他們都已跨入新時代了吧！他們都已融入新社會了吧！但我總對此行有些不甘心，也許是他們進步的速度有失了分寸；或是我思想守舊的程度有失了分寸？
我不知道這些，我現在只想找一個適合我做事的地方，放鬆一下我的神經。誰能告訴我 把握分寸，營造和諧
愛好旅遊的人，總是嚮往異域的風光，千里萬里的跋涉之後，施施然陶醉在異域的山光水色、風土人情之中；而自己的故土，卻又成為遠方驢友的異域。是空間距離產生的美讓他們樂此不疲。
愛好收藏的人，總是神往遠古的文物，千方百計地羅致之後，欣欣然沉醉於唐宋的錢幣、元明的碗碟之中；而現時的生活卻又成為後人熱衷的收藏。是時間距離產生的美讓他們痴心不改。
初戀的情人，勝過沉魚的西子，是心理距離產生的美，讓情侶們迷醉於愛情而不能自拔。
是的，距離產生美。
然而，霧里看花，水中望月，恍恍惚惚的美與實實在在的真之間，卻還存在著一段不容忽視的距離。都說婚姻是愛情的墳墓，又說圍城內外的人都嚮往對方的生活，這就是真與美之間距離產生的效果吧？
失去了真，又何來的美呢？
那麼，真的美與美的真，又怎樣才能和諧統一呢？「一壺濁酒」認為，調節距離把握分寸，才是關鍵。
高高在上，遠離群眾者，固然會犯錯誤，偉大如毛主席者，也難免在晚年造成了一生的「三分錯誤」；而過於貼近「群眾」，也不免犯錯誤，神勇如李存勖者，最終身死於幾個伶人之手，為天下人所恥笑。當今不少領導者與一些經理呀、包工頭呀打得火熱，親密無間，遲早是會跌跟頭的。
過遠謂之「疏」，太近謂之「狎」，疏狎之間，才是真善美生存的空間。
親賢人，遠小人，這是聖者對用人的一種距離把握；親小人，遠賢人，這是庸主對用人分寸的失誤；而對於小人既不能親又不能狎，這是生活告訴我們凡人對於距離的把握。
距離=速度*時間。所以，把握速度，也是追求真善美的關鍵之一。共產主義是全人類憧憬的社會，可是，當我們一味求快，追求「五年超英，十年趕美，一覺醒來就是共產主義」的不切實際速度時，我們便距離我們的理想更加遙遠了。
秉著人文的關懷，為著和諧的目標，我們黨和政府認真的調節著我們的發展速度。既不能過冷，也不能過熱，既不能過慢，也不能過快。何時要調整央行的保證金率，何時又要調整百分之零點幾的利率，何時要調整個人所得稅的起點和稅率，事在分寸，心關天下。在這些分寸的把握之中，我們的國家和民族才能真正縮小與發達國家的距離，順利邁入中等富裕國家的行列。
「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」不即不離之間，我們便達到了美的至境。
Ⅷ 分寸十分重要600字作文
巧克力是需要愛的，否則潮濕會使他很快變質，然而太陽火辣辣的愛，也會使他過早地融化；大地是需要愛的，乾涸龜裂不會讓她散發魅力，但雨水的愛太猛烈，也會讓她失去美麗的資本——養分，甚至成為洪澇的幫凶；開水對奶粉的愛是熾熱的，以至於旁人無法輕易打擾，不過愛得不夠奶粉融化不了，愛得過分奶粉又會失去了香甜。這個世界是由愛構建的，但並不是每份愛都恰到好處。
父母對子女的愛是自然而又神聖的，是無私而有償的。換一種方式來說，就好像父母在前期貸款給子女，貸款金額太少，子女的資金周轉不過來；貸款金額太多，子女可能因此養成依賴的習慣，到後期不具備還款能力。可見，愛需要每個人去掌握奉獻和給予的分寸。
愛不是物體，不可能用數字去衡量，也就不可能沒有尺度的擴大、縮小。浩瀚的宇宙是如此博大深邃，因為他的愛才有了地球，才有了人類和各種動植物適應的生存環境；他的愛也並非是無限的；橫沖直撞的小行星，總有一天膨脹的太陽都威脅著地球的安危。
人類對地球同胞的愛也應證了愛需要分寸。那些瀕臨滅絕的動物，完全可以在動物園里接受人類的照料，卻無論怎樣，人類總會留下一部分讓其在野外自食其力。倘若人類真的全部收留，後代的數量再龐大也無法像前輩一樣靠自己生活，反而很有可能因放生而死亡，那麼人類的努力豈不全部付諸東流？任何地方都需要愛，但並不是任何尺度的愛都合適。
愛，需要分寸。