❶ 贊美與批評議論文素材
說話是門藝術。一句恰到好處的問候能夠暖人心脾，一句漫不經心的惡語可能損人不利己。我們生而能說話，然而我們卻總是不懂說話。說話是門藝術，需要入門，首先要懂得什麼「好話」與「壞話」。
人人都愛聽好話。一句贊美如沐春風，溫暖心田，如飲甘露，滋潤舌根，如臨仙境，醉夢其中。這世界需要被贊美，有大好河山可以去贊美，有醉人風光應該被贊美。學會贊美，讓這個世界的美好充溢我們的身邊。
這世界需要被贊美，同時也需要被批評。沒人喜歡聽壞話，人人都厭惡批評，可人人都愛說壞話，抒發內心憤懣難平。恰到好處的批評有時候能發揮巨大的作用。魏徵是盛唐最著名的諫臣，他一生向太宗皇帝上書百餘次，每每批評時事辛辣至極，然而也正是這些恰合時宜的批評讓太宗皇帝幡然醒悟，一次又一次避免了犯下彌天大罪的一時魯莽。批評固然很重要，但批評不是無理取鬧。當西方先進的文明進入晚清，這個充滿了迂腐酸臭味的朝代，有人大呼「亡國」，堅決抵制一切洋貨，有人極盡謠傳怪力亂神，不管時代早已改變。可笑的不是居心叵測的指責，而是荒唐不堪的批評。批評不是將藏在心底的牢騷掏出來誤人子弟，更不是將市井謠言以訛傳訛。批評是對美好的希望，因為希望明天更美好，才批評當代，因為希望能夠贊美天下無雙，才極力批評現實。
贊美亦不可過度，過分的贊美也是災難的先兆。既然批評不好掌握，那麼我們只需贊美就好，可否？並不對。王荊公有篇傳世名作，曾記述了一個天資聰穎的七歲孩童因為人們的過分贊美而沉醉其中，逐漸成為一個平庸之輩。扶不起的阿斗，他身邊盡是些阿諛奉承的宦奴，於是在歌舞昇平中，他樂不思蜀，終是成了亡國囚徒。(中國作文網 www.t26 2.com)
說話是門藝術，恰到好處的贊美讓人備受鼓舞，過度的奉承往往會引發災難。恰逢時宜的批評能扭轉乾坤，荒唐的指責只會落人笑話。學會批評與贊美，學會說話的藝術。願我們都是能說會道的藝術家。
❷ 作文素材 勇於接受批評,改正錯誤
很多抄人你都只能和他擦身而過。因為你在不同的場合會遇到不同種類的人，比如說你會在市場遇到賣菜的叔叔阿姨；你會在商店遇到售貨員；你會在公交車上遇到司機…… 在這些人中，或許大多數人你只能和他有一面之緣吧！
下午上語文課的時候，老師讓我們自己看書，我看不進去，於是便開始想其他的東西了。我忽然想到了一個話題，那就是——誰是你值得信任的人。當然，你的家人當然值得你去信任，但在你的交往圈中想要找到一個值得你去信任的人，確實是一件十分困難的事情。
整天嘴上掛的都是甜言蜜語的人、整天都不說話的人、整天都兇巴巴的人都不是值得你去信任的人。因為他們太狡猾了，值得你去信任的人在你做錯事之後她不會包庇你，他會給你指出來；在你成功時她會替你開心；在你需要幫助時她會生出援助之手；發生矛盾之後還會和你和好的人……
只是你慢慢觀察你就會發現——其實值得你去信任的人就是你的——諍友！
❸ 關於「贊美與批評」議論文素材有哪些
贊美是照亮人生的陽光，沒有陽光，我們就不能成長；批評也是人生專中的亮光，屬沒有這道亮光，我們或許就會迷失方向。
人人都愛聽好話。一句贊美如沐春風，溫暖心田，如飲甘露，滋潤舌根，如臨仙境，醉夢其中。這世界需要被贊美，有大好河山可以去贊美，有醉人風光應該被贊美。學會贊美，讓這個世界的美好充溢我們的身邊。
❹ 求有關「批評」的素材
李立三做自我批抄評
20世紀襲30年代，李立三主持中央工作時，推行「左」的路線，給中國革命造成了不小的損失。後來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤後，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說：「我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。」他的這種勇於自我批評的精神使大家深受教育。
分析：面對自己的錯誤、勇於承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。
話題：「正確對待錯誤」「批評與自我批評」「名人的勇氣」
<鄒忌諷齊王納諫>高一學的，也可以引用哦
❺ 一段材料 800字作文 多方面批判 以態度為題
反思是對自己的思維過程、思維結果進行再認識的檢驗過程。它是學習中不可缺少的重要環節。當代建構主義學說認為學習不是被動的接受，不是單純地復制與同 化，它要求學牛在活動中進行建構，要求學生對自己的活動過程不斷地進行反省、概括和抽象。顯然，學習中的反思如同生物體消化食物和吸收養分一樣，是別人無 法代替的。但在目前的教學實踐中，最薄弱的正是反思性學習這一環節。
一、反思性學習的涵義與基本特徵
反思性學習，顧名思義就是通過對學習活動過程的反思來進行學習。
「反思」在當代認知心理學中屬於元認知的概念范疇。元認知就是人們關於自身認知過程、結果或與它們有關的一切事物，如與信息或材料有關的學習特證的認 知。它包括元認知知識、元認知體驗、元認知調控三個因素。用元認知的理論來描述，反思性學習就是學習者對自身學習活動的過程，以及活動過程中所涉及的有關 的事物、材料、信息、思維、結果等學習特徵的反向思考。因此，反思性學習就不僅僅是對學習一般性的回顧或重復，而是深究學習活動中所涉及的知識、方法、思 路、策略等，具有了較強的科學研究的性質。反思的目的也不僅僅為了回顧過去或培養元認知意識；更重要的是指向未來的活動。通過反思性學習可以幫助學生學會 學習；可以使學生的學習成為探究性、研究性的活動；可以增強學生的能力，提高學生的創造力，促進他們的全面發展。
反思性學習具有以下四個基本特徵：
1．探究性 反思不僅僅是「回憶」或「回顧」已有的心理活動，而且要找到其中的「問題」以及「答案」。也就是在考察自己活動的經歷中探究其中的問題和答案，重構自己的 理解，激活個人的智慧，並在活動所涉及的各個方面的相互作用下，產生超越已有信息以外的信息。反思性學習的靈魂是「提出問題－探究問題－解決問題」。因 此，探究性是它的基本特徵。
2．自主性 反思性學習的整個過程是學生自主活動的過程。它以追求自身學習的合理性為動力，進行主動的、自覺的、積極的探究。學生既是演員，又是導演，自始至終都是真 正的主人。它通過自我認識、自我分析、自我評價、獲得自我體驗。它是建立在學生具有內在學習動機基礎上的「想學」，和建立在學生意志努力基礎上的「堅持 學」。因此，反思性學習具有很強的自主性。
3．發展性 這里，把反思性學習與常規學習作一番比較。常規學習是學生憑借自已有限的經驗進行簡單的、重復的、直覺的操作活動。它以「學會知識」為目的，關注的是學習 的直接結果，即眼前的學習成績；而反思性學習是一種復雜的、探究的、理性的學習活動，它以「學會學習」為目的，既關注學習的直接結果又關注間接結果，即學 生眼前的學習成績和學生自身未來的發展；另外，常規學習只要完成了學習任務，就達到了學習的要求，而反思性學習不僅要完成學習的任務，而且使學生的理性思 維得到發展。
4．創造性 學生通過反思對問題及解決問題的思維過程進行全面地考察、分析和思考，從而深化對問題的理解，優化思維過程，揭示問題本質，探索一般規律，溝通知識間的相 互聯系，促進知識的同化和遷移，並進而產生新的發現。反思是一種積極的思維活動和探究行為。通過反思可以拓寬思路、優化解法、完善思維過程。反思是同化， 是探索，是發現，是再創造。歷史上的許多新的發現就是在反思過程中獲得的。
二、反思性學習的模型與基本環節
反思的過程是元認知的過程，也是問題解決的過程。反思性學習的模型可以表示為：首先，學生反省自己的學習過程和結果，這里包括回顧學習過程、檢查學習策 略、檢驗學習結果等。其次，學生自我評判學習過程和結果是否完善。如果是，並不意味著反思活動終止，而是進入總結提高階段，這里包括總結經驗、提煉方法、 優化探索、深化延拓等；如果不是，就進入察覺問題階段。接下來，學生通過分析、假設等方法界定問題。再通過搜索、探究等方法確定解決問題的對策。最後，通 過實踐檢驗所採用的策略是否正確。如果是，就進入總結提高階段；如果不是，則進入再反省階段，開始新的周期。由反思性學習的模型可見，反思性學習是一個循 環的過程，每一相對周期之間具有內在的連貫性，元認知滲透於全過程，這些正是常規學習所缺乏的。根據反思性學習的模型，其基本環節可以概括為以下七個階 段。
1．反省階段 學生通過回顧學習過程、檢查學習策略、檢驗學習結果等反省自己的學習過程和結果。這一環節是反思的開端，其發生的前提是學生有反思的意識，能夠自覺進入反思。
2．評判階段 學生對自己的學習過程和結果作出判斷，如方法是否恰當，答案是否正確，思路是否清晰等。如果認為自己的學習過程和結果是完善的，就進入總結提高階段；如果認為是不完善的，就進入察覺問題階段。
3．察覺問題階段 學生意識到問題的存在，內心產生懷疑、困惑、焦慮等不適感受，並試圖改變這種狀況。這一階段的任務是能夠使學生意識到問題的存在，並明確問題的情境。
4．界定問題階段 此階段學生廣泛搜集並分析有關的經驗，特別是關於自己活動的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為、信念、價值觀、目的、態度和情感等。在獲得一定的信息之後，對它們進行認真地分析，找出問題的根源，並提出假設。
5．確定對策階段 通過分析，認識了問題的成因之後，學生積極尋找新思想與新策略未解決面臨的問題，通過接收大量新的信息，不斷挖掘新信息的內涵和外延，產生更有效的概念和 策略方法。由於這時學生尋找知識的活動是有方向、有針對性的，是聚焦式的，是自我定向的，因而，對學生的理論學習和實際能力的提高有很大的促進作用。
6．實踐驗證階段 「實踐是檢驗真理的唯一標准」。學生通過實踐檢驗以上階段所形成的概念和策略方法。這時，如果能夠解釋或解決當前的疑惑，說明檢驗成功，問題解決了，於是 進入總結提高階段；如果不能，或者在檢驗過程中遇到新的具體問題，從而，又進入反思的第一環節，開始新的循環。
7．總結提高階段 學生通過總結經驗、提煉方法、優化探索、深化延拓等方法優化自己的思維過程，調整自己的認知結構。
在以上七個階段中，察覺問題階段是一個關鍵的環節，反思集中體現在界定問題階段，但它只有和其它環節結合起來，才會更好地發揮作用。在實際的反思活動中，以上七個階段往往前後交錯，界限不甚分明。
三、反思性學習的實踐要求
教師是學生的引路人，教師更是反思性學習的促進者。教師必須不斷地對自己的教學進行反思，不斷地提高自身的教學水平。同時，在教學中，教師必須積極創造反思條件，引導學生自覺反思。為此，教師必須做好以下幾方面的工作。
1．強化學生的反思意識 讓學生明確沒有反思便難有自我改錯糾偏的道理；明確反思不僅能及時改正錯誤，還能優化已有認識，提高自身合理性水平。要使學生的反思行為習慣化，即主體遇 到特定刺激便自然出現相應反應。有反思習慣的學生，在學習之前、之中、之後會就學習計劃、學習過程、學習結果等進行自覺、主動地反思。總之，反思意識得到 強化後，學生心理上就有一道「警戒線」，它隨時提醒學生對自己的學習保持應有的警覺，一旦有可疑之點即進入反思狀態。
2．為學生創設反思情境 使學生明確意識到自己學習中的不足往往不是很容易的，因為，這是對他個人的能力、自信心的一種「威脅」。所以，作為學生反思活動的促進者棗教師，在此時要 創設輕松、信任、合作的氣氛，幫助學生看到學習中的問題所在，使反思活動得以開展。教師可以從學生的實際出發，通過提供適當的問題或實例以促進學生的反 思。
3．培養學生的反思技能 反思不是簡單的回顧和一般的分析，而是從新的層次、新的角度看到現實的不足。這就決定了學生至少要有下列反思技能：經驗技能，它主要指學生藉助經驗對自身 進行相對直覺的反思的能力；分析技能，它主要用於解釋描述性的資料；評價技能，它常用於對探究結果的意義作出判斷；策略技能，它告訴學生怎樣進入行動計劃 和參與計劃實施，如何進行反思性分析；實踐技能，它幫助學生把分析實踐、目的、與手段等和良好結果統一起來；交往技能，它通過廣泛討論自己反思所得的觀念 等，加深學生對知識的理解。教學中，教師要採取多種辦法有意識地培養學生的反思技能。
4．增強學生的反思毅力 反思在一定程度上是自我「揭短」，是誘發痛苦的行為。缺乏毅力者即使反思技能甚強，反思也難從順利進行。反思的毅力不僅體現在學生反思的「持續性」、戰勝 困難、忍受痛苦等的「韌勁」上，而且表現在「督促」自己自始至終盯住自身學習的不合理性上，並敢於向別人「解釋」自己的不合理性。誠如哈貝馬斯所說：「誰 要是能夠解釋自己的不合理性，他就是一個具有主體合理性的人。」教學中，教師不妨有意設置反思障礙，讓學生多次嘗試，以磨礪學生的反思意志，增強學生的反 思毅力。
5．建立互動的反思關系 反思性學習是一種依賴群體支持的個體活動，它不僅要求反思者有一個開放的、負責的、執著的心態，同時也有合作、協調、信任的環境要求。它是一種合作互動的 社會實踐和交流活動。學生在反思過程中，如果有他人指點或與他人合作進行，會加深理解，反思的效果會更佳。因此，在教學中，教師要多創造讓學生相互交流、 討論的機會。以提高反思效果。
❻ 正確對待批評 作文材料
批評，聽到這個詞，大家一定都會覺得害怕，因為我們在日常生活中，每個人都會遭受許多的批評，例如：考試沒考好，老師會批評；回家，家長也會批評。放學時因踢足球時間晚了，而耽誤做作業時，老師又會批評。當你沒作完作業時，老師又會批評。上課做小動作，老師也會批評……。 批評，從小到大，我們怎麼會遭遇到那麼多的批評，我們何時才能逃出批評的困境呢？其實，你們錯了，無論是老師、家長或是你的親友，如果有人批評你的話，那麼，你要知道，他們是在默默的促使你改掉往日的不良習慣，所以，我們應該認真地接受老師與家長的批評，把老師與家長的批評當成鼓勵來對待，這樣，你的心情才會舒暢，才會接受批評，才會把批評當成是改正錯誤和缺點的起點。 而學校是學生集中學習的地方，每個同學都必須嚴格要求自己，否則學校正常的秩序就難以維持，我們大家就不能好好地學習。我們的老師，他們不僅有教我們知識的責任，而且還有育人的責任，而嚴格地要求正是老師對我們學生關心和愛護的體現。 當學生犯錯時，教師就應該根據實際情況對其進行批評教育。所以，有句古話說得好："老師既是慈母又是嚴父"。 人們常說"嚴師出高徒"，許多有成就的人都是在老師的嚴格教育下成才的，所以，他們一直到老都忘不了兒時老師的對他們的批評教導。如果你上課不認真聽講，老師裝作沒看見；讓你背課文，你也沒背過，老師也不檢查；作業沒作完或作錯了，老師也不認真檢查糾正，這樣如此長期下去，你的學習會好嗎？如果在幾年後在你走上工作崗位，回憶起中學階段的學習時，那時，你肯定會說，當時老師是多麼的不負責任呀。 而現在來看你講的情況。你在聽課時手裡玩東西本身就是一種不良習慣，而你又碰掉鉛筆盒，很大的響聲也肯定影響到了其他同學聽課，這難道是你做對了嗎？那麼你犯了錯誤，難道老師就不應該批評你嗎？如果你的全班幾十名同學都像你這樣，那課堂不就亂了套了嗎？這時，老師還怎麼講課，課堂上的同學還怎麼聽講？ 現代教育提出要尊師愛生，強調學生要尊敬教師，老師要愛護學生，在這個前提下，教育的過程實際上是一個師生交往，共同發展的過程，但我們首先要遵守校規校紀。在上課時，學生不能尊重老師，那叫老師怎麼愛學生呢？在一個集體中，首先應當尊重別人，那自己才會贏得別人對自己的尊重。作為學生，在課堂不應該做任何與學習無關的動作，這是作為學生應遵守的紀律。老師為此批評了你，而你應該自我通過檢查，這樣才可讓你更深刻地認識到自己行為的危害性，下決心糾正自己在上課時"無意地"玩東西的不良習慣。這是對你自己，對大家都有益的事情，希望你能好想想，做一個遵守紀律的好同學。 當然，我們的老師在批評教育學生時也要注意方法，切忌簡單粗暴。 當看到學生屢犯錯誤的時候，老師生氣是再所難免的，可是老師也不能因為生氣，在批評學生時忘了原則，打著為了學生好的幌子，粗暴的對待學生。而如果你對老師批評方式或他所說的理由感到不滿，你也可以課後找老師談心，把自己的意見和想法說出來，與老師坦誠相待，這樣效果會更好些。 老師的批評從中蘊涵著一個深奧的哲理：勝不驕，敗不餒。在我們生活中，有許多人批評過我們，但這種批評就是他們鼓勵的另一種層面，各種層面的鼓勵使我們走向正確的人生道路，這種層面的鼓勵好似一枚即將發出的火箭，把我們送上了無邊無際的宇宙，讓我們去探索人生的真理，去發現希望之路。 讓我們大家用真誠的微笑來迎接老師的批評吧！
❼ 有關過多批評使人放棄的作文素材
（二）觀察過程中要注意運用好「爛筆頭」.俗語說得好：好記性不如爛筆頭.好多同學每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善於隨時記下來,這樣就會使觀察到的材料付之東去,許多有價值的東西也會白白浪費掉.
（三）觀察尤其要注意持之以恆.別犯「腦熱病」,三分鍾的熱度對與寫好作文是沒有益處的,你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天,這樣你才會寫出妙文佳作來.
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用,離開了觀察,你往往會感到難以下筆.願你學會觀察,不斷培養,提高贊成的觀察能力,在寫作實踐中取得得大的進步.
三、意高則文勝
❽ 有什麼欣賞與批評的作文素材
對古人的詩文的評論
❾ 高考作文批判的素材有得滿分的嗎
1.關於「堅守」閱讀下面文字，根據要求作文。 80後作家群已跌入出版低谷，據一項調查顯示：2004年國產青春文學巔峰時期，80後作家群人數接近三四百人，而目前，活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象，中信出版社副社長臧永清說：「青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性。」 請以「堅守與迎合」為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。 立意分析 「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念，在今天這個浮躁而又物慾化的社會里，有些人迎合了世俗化的一些東西，就迅速成為名利場上的幸運兒，而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人，卻常常是默默付出的，一生清貧。寫議論文，可闡述「堅守」的意義，「迎合」的危害；可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文，可從中學生的生活中選取素材，採用以小見大的手法，展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌，或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。 佳作欣賞守劉平一個守字，牽系著無數古今中外的豪傑之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。 司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳於後世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條…… 一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。 昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的「三姓家奴」，終究落得聲名狼藉，慘白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵…… 一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以「守」為原則的嗎 不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」，然後這句話就不斷地被後世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。 堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂! 點評 作者從正反兩方面來論證「守」的意義，靈活運用素材，行文淋漓酣暢。 如司馬遷仗義執言，秉筆直書寫《史記》；文天祥身陷囹圄，愛國志向不移；布魯諾堅持科學，即便被烈火焚身；正是因為他們的「守」，才得以名流史冊。 另外，一些喪失氣節的人也被歷史唾棄，如三國時代的無敵戰將呂布，盡管功夫高強，為人卻反復無常，最後被曹操吊；宋朝的漢奸秦檜不守臣道，其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。 文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」，提出自己的觀點「識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!」總領全文。2.把缺點變為優點父母很快發現他是遠視眼。但是，父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。 上幼兒園時，老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆，要他們搭小房子。 他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常，很快就紛紛搭好了長方形的小房子。 可是，他的視力不好，看見的只是模糊的影像，根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。 突然，他發現三角形很穩固。於是，他憑借著這個發現，搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。 老師、同學們對他的作品很是吃驚。 長大後，他根據三角形是最穩定形狀的原理，設計出了房子的短程圓頂，並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球，現在已經成為美國的著名建築。 他就是美國發明家富勒。這一切，竟然都源於富勒的遠視眼。 素材解讀 在人的生命中，每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是，在缺點面前，只要我們肯用心，缺點也會變成優點。 [適用范圍]發現閃亮點智慧3.人心三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。 「必是和尚不虔，所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤，所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬，所以香客不多。」丙和尚說。 三人爭執不下，最後決定留下來各盡所能。 於是甲和尚禮佛念經，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣講經。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。 「都因我禮佛虔心，所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理，所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走，所以香客眾多。」丙和尚說。 三人日夜爭執不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 素材解讀 人們想成就事業的條件，最重要的就是人心。人心所向，眾志成城，具有這種凝聚力，事業必然會成功。成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心。一切的成敗得失，只在人心!人心齊，泰山移! [適用范圍]團結認清自己4.借得梨蕊三分白梨蕊一分白。 昔時，陶淵明採菊於東籬之下，悠然望南邊群山，逍遙自在。日出而作，日落而息，潑墨於青山綠水間。七弦之琴，雖不善彈，卻怡然自樂。 官場黑暗，奸臣當道，何以為五斗米折腰。不如拋了功名，拋了利祿，閑散自得，觀花開花落，望雲卷雲舒，種五柳，聽閑音，如此人生，夫復何求 一分白，是閑適之心，是野鶴之情，是觀天地萬物變幻卻心情不變。 梨蕊二分自。 「呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲，邀明月而歌。五花馬，不如換作美酒，學舊時平王，舉酒囑客。 「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」逝者如斯，漫漫人生路，又有幾時可以如此灑脫，該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉，讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕，鎖住自己一生的逍遙 憑著自己一腔豪情，用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈，放縱於名川大山，且行且歌。 二分白，是那份灑脫，是那份自在，是那份「天生我材必有用」的豪情。 梨蕊三分白。 生於富貴家，不做富貴花。容若泛舟於西湖之下，興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利，卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代，他如一朵出淤泥而不染的蓮，潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲，不為自己的才情而自滿，笑說古今之事。 堅持自己的道義，濯清漣而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人，依舊與諸君同樂，談古今之詞。 三分白，是那份自我堅持，是那顆不因外物而變色的眼，是那顆不為名利而迷失的心。 借得梨蕊三分白，讓自己傲然於世，不悔此生。 [簡評] 這篇文章的特色和亮點便是它的文學性，集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」，既切合下文三個層次的行文，又讓人感覺超凡脫俗，實屬難得。語言充滿濃郁的古典味，巧妙化用詩詞，讀起來朗朗上口，充滿一種音律美。 素材解讀 閑適陶淵明陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365－427)字元亮，一說名潛，字淵明，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是，由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現實的，他理想的夢幻註定會破滅。 陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。 到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了質的變化，他開始轉向躬耕自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。從此，他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨，義無反顧地走上了歸隱田園之路。 灑脫李白李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想像豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為『峙仙」。 李白覺得憑借自己的才能，可以「出則以平交王侯，遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》)，對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要，他投以強烈的卑視，表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不願阿諛奉迎，也不屑於與俗沉浮。 現實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風雲，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，盪滌萬物，席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。 自我堅持納蘭性德納蘭性德(1655－1685)，滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。 他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。 納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。 [素材運用點評] 素材的運用貫穿全文，以時間為序，正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例，陶淵明「閑適」，李白「灑脫，納蘭性德「自我堅持」，在詮釋這三個人的性格的同時，自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。5.自尊的價值星星沒有因為自我的渺小而哭泣，因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明；溪流沒有因為自我的平凡而停滯，因為它知道自己也能為自然添上一絲活力：蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄，因為它知道自己也能走向成功。 這就是自尊，它是一種對自我的鼓勵與堅信，而自尊的價值便是對人性的尊重。 自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時，由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇，但母親一句「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話，賴斯懷著這種不卑不亢的信念，再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網，維護著人格尊嚴。 自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒，只能穿著父親過大的舊鞋上學，同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷，但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋，卻邁著自信的步伐，是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機，將不幸和自卑化為自身前進的動力。 自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴，更在於維護民族的平等。羅莎帕克以不屈的自尊心與白人辯斗，是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人，更關繫到民族的尊嚴。 自尊的價值，是黑姑娘莫妮克從不自卑，勇敢面對世人，成為第82屆奧斯卡最佳女配角：是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈；更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變，終於讓人們對他的看法發生巨變。 自尊的價值，不僅是對自我的尊重，更是對自我人生價值的肯定，它是人性高貴的光芒，讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己，讓人生的星空變得更加絢麗多彩。 [點評] 很多同學不善於寫題目復雜的作文，對於這種題目，就特別容易顧此失彼，只談其中一點，造成偏題。而本文緊扣題目，深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值，很有啟迪性，中心突出。文章所擺事實精當得體，令人信服。文章結構嚴謹，語言生動。素材解讀 一、美國前任國務卿賴斯 因為是黑人，小時候飽受蔑視，母親鼓勵她「不公正不是你的錯，要改變地位，就要做得比別人更好」。後來，賴斯不再自卑，踏實勤奮，終於功成名就。 二、英國物理學家布拉格 小時候家境貧寒，同學們冷嘲熱諷，他自尊心極強，認真學習刻苦鑽研，將別人的譏笑化為自身前進的動力。 三、羅莎帕克，普通的黑人婦女 20世紀50年代的美國，南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則，制定了一系列種族隔離制度，公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定，汽車的前半部是白人的座位，後半部是黑人的，白人不能坐後半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日，羅莎帕克坐了白人座且拒絕讓座，被當地警方拘捕，後來引起全美國黑人的抗議。 四、黑姑娘莫妮克，第82屆奧斯卡最佳女配角 算不上漂亮的美國女演員，憑著不屈和勤奮的精神，走向了成功。 五、格林尼亞，法國有機化學家。 年輕時候是個浪盪公子。1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對：「請站遠點，我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。6．萬紫千紅總是春個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，不拘小節的胸懷，是另類的創新……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻被歷史遺忘。名言警句 1.時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，了解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。 ——汪國真 2.一個人的悲劇，往往是個性造成，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。 ——柏楊 3.每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。 ——羅曼羅蘭 4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。 ——歌德 5.也許個性中，沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝 ——羅斯福 6.任爾東西南北風，我自巋然不動。 ——鄭燮 7.我無法反抗牆，只有反抗的願望。 ——舒婷 8.創新是聰明的摹仿；誠實是高明的欺騙；獨特是高超的剽竊。 ——張遠冰 素材分類 「狂」是充滿自信的個性展現湯晏 錢鍾書到清華後的志願是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精於哲學及心理學，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。 錢鍾書一入清華，便開始創造一項又一項「紀錄」：讀書數量第一，發表文章第一，考試成績第一，口出狂言第一……1933年，錢鍾書從清華外文系畢業，校長親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進研究院繼續研究英國文學，為新成立的西洋文學研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。 素材解讀 人要勇於挑戰自己，更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的，這「狂」是一種表達，一種才氣的表達，更是一種自信的表現，是成功的不可缺少的一種個性品質。 [適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理 個性語言的力量 法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不對勁啊!像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的了解後才結婚，這樣多麼美滿!」 王寵惠笑著回答：「這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了，所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因嗎」 素材解讀 個性充滿了力量，它不僅表現在個人的行動上，也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智，不僅表現一個人的修養、學識，而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。 [適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節 最牛的個性作文 2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」，武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩，這篇作文共1080字，以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句，顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」，獲得滿分。此文一經傳出，即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日，位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序，正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。 素材解讀 「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」，既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會，又可兼顧對其他考生的公，平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」，而是讓學生充分發展自己的個性。 [適用范圍]全才與偏才個性優勢 個性與民族氣節 有一天，幾個侵入維也納的拿破崙的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然後留下一封信：「公爵，你所以成為公爵，只不過由於你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!」 素材解讀 當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候，當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候，這個人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。 [適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高 由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安 十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」，竟因為學習偏科，被勒令留級重讀，最後他自己索性申請休學，以專心寫作。 對於韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。 「個性張揚」也得有一個限度，不能以張揚個性為名而故意標新立異，刻意地捏造花樣，甚至凌駕集體、群眾利益之上，凌駕法律之上，而應該以追求美好的人生為目標，且在不斷的美好追求中完善自己的個性。 素材解讀 我們要保持自己的個性，但張揚個性要有一個限度，要自我作認真的審視，拒絕浮躁，努力發現自己個性中積極實用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發揮，創造最大的人生價值和社會價值。 [適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我 範文示例 要求：當前，出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年，越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示擔憂，也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣，「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際，以「我說90後」為話題，寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)，600字左右。 我說九零後小時候曾經流行過養蠶，在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉，兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只，擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼，可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久，它們都在那絲絲白綾的絞殺下。母親說：「你們這些孩子，也只是鬧著玩兒。」那一晚，我失眠了，想著那破蛹的雙翼。 長大後，我喜歡把自己，把同齡人比作幼蠶。我們這群90後，哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密，哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼我們都有一顆想飛的心，卻不知如何鍛造堅強的雙翼。 我想到韓寒，他帶著自身的勇氣和信念，在冷不防地接到冷矢時，仍能夠處之泰然，並以其鮮明的對抗態度，表明自己的立場和執著的追求。 梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」 記得我們都聽過一個講座，嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗，闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人，一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭，默默咬住牙關，我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血，卻不懂投向何方。 我們是矛盾的一代，我們背後是黑暗，前方是光明。我們肩負中華大地的希望，懷著一個個破蛹成蝶的夢，我們90後，需要踏上一條泥濘的路，去檢驗自己腳印的堅實。我相信，浴血而歸，已成蝶。 範文講析 作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢，有著自己的理想，有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而，現實卻讓他們不知飛向何方，一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘，他們矛盾。這也是文章的深刻之處。 經典熱點事例結合。層次清晰，圍繞關鍵句展開，如「我們都有一顆想飛的心，卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心，卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明，貼切有說服力。如韓寒的事例，梅蘭芳的事例。7．歷史人物素材考場熱用蘇軾(會挽雕弓如滿月) 綜觀近幾年高考優秀作文，會發現一個很有研究意義的現象，那就是雖然面對不同的高考試題，各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照…… 經典素材 1.《題西林壁》：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」 2.《贈劉景文》：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。」 3.《蝶戀花》：「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」