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鞠躬作文素材

發布時間:2021-02-20 09:34:54

⑴ 關於掌聲的作文素材

掌聲讓夢想站立起來
1991年,郎朗的父親帶著9歲的郎朗,來到北京尋找他們的音樂夢。郎朗的特長是彈鋼琴,父親花高價給兒子請了一位有名的鋼琴師。
第一天,鋼琴師只教了郎朗一段簡單的樂譜就搖著頭說,「這孩子,腦子比一般人笨,反應也慢,肯定上不了中央音樂學院的,趁早改行吧!」倔強的郎朗當場就跟老師爭辯了起來,最後弄得不歡而散.對郎朗抱以很大希望的父親很是失望決定帶郎朗離開北京。
在他們動身的當天,接到了一個意外的通知,郎朗所在的小學辦晚會老師們指定要郎朗彈奏一曲鋼琴。還在氣頭上的郎朗拒絕了這次演出。不解的師生們你一言我一語地幫著勸開了「彈吧,我們都喜歡聽你彈琴!」在我們心中,你的鋼琴是彈得最棒的!那天晚上,郎朗流著淚激情地彈奏了幾支中外名曲。台下掌聲四起,久久沒有停下。郎朗一遍又一遍向著鼓勵他的人們鞠躬。在那些連綿不絕的掌聲中郎朗做出了一個改變一生的決定「我要學鋼琴!我一定要學好!」 如今像別的成功名人一樣曾經歷無數打擊和挫折的郎朗已是國際鋼琴巨星、著名鋼琴演奏家。

素材解讀
在關鍵時刻掌聲拯救了一位音樂天才。人生就是應該抓住別人的贊許哪怕是一句鼓勵的話語或是一陣贊許的掌聲從失敗中爬起來、站立起來,這樣就不怕不能取得成功。 [適用范圍]掌聲響起 把掌聲分給他一半 生命中的掌聲

⑵ 新穎作文素材

作文素材:二十五位古今歷史人物精彩評論
1成吉思汗:中國歷史上,有這樣一位叱吒風雲的人物:他戎馬倥傯,征戰一生,一把彎弓締造蒙古汗國,不下馬背縱橫歐亞諸國;有人說他是東方戰神,有人說他是千年風雲第一人;西方崇拜他的人贊美他是「全人類的帝王」,毛澤東稱他為「一代天驕」;這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人,就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。
2、曹操:三國群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如呂布,謀不如孔明,工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操?超過這位三國第一人?原因何在?「吾任天下之智力」,曹操如是說。吾無才,天下之才皆我之才,憑著超凡的政治才能,曹操在三國舞台長袖善舞,獨領風騷。
3、毛澤東:雄雞一唱,天下大白,旭日東升,一位偉人昂首挺立在世界的東方,天地萬物瞬時蒸騰,人民解放的浪潮席捲華夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一個將才的睿智;指點江山,激揚文字,一個領袖的激昂。蒼茫大地,誰主沉浮?歷史的輝光瀉在您的肩上,現代中國從此刻下了一個紅色的姓名:毛澤東。

4、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注於田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離飢餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平
5、張愛玲:一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鑽人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情;她通達人情世故,卻我行我素;文章里家長里短,生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。她的人生,怎一個「傳奇」所能詮釋?
6、項羽:滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。人傑鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?
7、諸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中舊夢已遠。為酬三顧,先生在歷史舞台閃亮登場。空城觀景,胸藏精兵百萬;輕搖羽扇,已成天下三分。然出師未捷身先死,孤忠一片,可嘆蜀道寒雲。江流石轉,千古成敗付諸笑談,先生之名如不墜的孔明燈,永照汗青。
8、司馬光:砸碎的水缸走出一個重生的生命,也湧出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學,以儉為德,清直仁厚,死後「家家掛象,飯食必祝」。所著長篇巨制《資治通鑒》,文字優美,格調古雅,自成一體,為「天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書」。
9、魯迅:一支筆劃開萬丈天幕,長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文,把邊緣人群喚醒;你以筆代刀,令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福,聲聲吶喊,你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心,餘音繞梁。若干歲月過去了,你的作品沒有化為煙埃,並且無疑將長久不熄,普照文學和思想的殿堂。
10、秦始皇:天下六合鑄就大秦瑞氣,巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮,胡人不敢南下牧馬,士不敢彎弓報怨;你訣世一去,良將勁弩不見當初豪氣,金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業,竟從內里崩潰,千古功過,任由世人評說。
11、李白:你,從頁頁詩篇走來,酒入豪腸,三分劍氣,七分月光;你,向歷史深處走去,秀口一吐,半個盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,風情萬種,仗筆獨行。你輕舟一解,整條長江就詩意奔騰;你亮麗的文字,刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。
12、屈原:世人皆醉,惟你獨醒。塵世昏暗,萬馬齊喑,而君秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月爭光。於是,孤獨成為一種偉大的情感;於是,死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去,汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。
13、譚嗣同:亘古不磨,片石蒼茫立天地;一巒挺秀,群山奔赴若波濤。一百年前,這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄,以青春的揮灑,倔強地挺起民族的脊樑。死何所懼?就在刀鋒接近頭顱的那一剎那,他已將生命置換成永恆。一種精神執著地閃爍在歷史的天空,燦若星辰。
14、司馬遷:縱觀中國歷史,不憚於死的文人自古有之,然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿,他通古今之變,成一家之言,憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書,上自黃帝,下至漢武,包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想,並從此領跑著中國文化。
15、孫臏:圍魏救趙、田忌賽馬,我們從成語中讀你;身殘志銳、胸羅兵甲,我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌,流傳千年仍氣鎮風雲;你是一部無字的書,演繹著關於智慧的不老傳說
16、劉禪:「樂不思蜀」,簡單的詞語竟有如此神力,讓一個帝王的名字腐朽。後來人不曾想過,如果不能忘卻痛苦,世上還怎會有樂觀和幸福?帝王也是凡人,習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來,天災人禍,如果一一記住它們的疼痛,人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候,忘卻才能催人奮進。
17、孔子:他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門,陽光從那錯開的門縫間擠出來,於是門外面鋪滿黃金;他用最朴實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!於是,子子孫孫有了一條光明的大道。
18、莊子:九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上。赤子之心歸於自然,終成南華經。曳尾塗中,逍遙一游於塵世,哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非,螳臂擋車卻又游刃有餘。充滿血淚的怪誕與孤傲,讓後人仰視。
19、王羲之:狼毫一揮,生命隨即舞動,硯紙是他的舞台,滿載生命的厚重,楷如泰山穩立,行如清洌之風,草如龍鳳舞動,國人懂得了什麼是書法,世界知道了什麼是博大。蘭亭不再,《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。
20、陶淵明:他捧著一把菊花走來,帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高,他選擇江湖之遠,選擇了自然的恬適和舒暢。嚮往「採菊東籬下,悠然見南山」的閑適,他追求「阡陌交通,落英繽紛」的理想。他綻放了發自內心的那份自然,並且馨香久遠。
21、武則天:一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊樑,一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。於是,中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬於你的繁華。
22、李時珍:一介農夫,竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛,便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路,走進大山,風雨兼程,親嘗百種葯草,揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字,也同《本草綱目》一起,刻入歷史的記憶中。
23、王昭君:你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的風骨,你柳絮般飄飛的思念,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧,痴迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?你默默地隨清風而去,為了那永世的安寧;你的英姿,是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、鍾子期:雙手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世傳奇。艱難地跋涉於七弦之上,十指輕敲心靈之門,生命因之共鳴。即使遠隔千里,即使天上人間,他們人生原始的畫卷里都巍峨著山,清澈著水,飛舞著知己的音韻。
25、陶行知:「一生清貧,兩袖清風」是他一生的寫照:「捧出一顆心來,不帶半根草去。」/「千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。」是他畢生的信念和追求,也成為了後來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河,堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業,鞠躬盡瘁,死不後已。短暫人生雖僅五十五載,卻贏得了「萬世師表」的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。

⑶ 求10個經常用到的作文素材

1、金錢價值在於使用方法汽車大王福特不是一個吝嗇的人,但他卻很少捐款。他頑固地認為,金錢的價值並不在於多寡,而在於使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善於運用它們的人手裡。有一次,喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款,福特拒絕了她。
她就說:那麼就請捐給我一袋花生種子吧。於是福特買了一袋花生種子送給了她。福特後來就忘了這件事情。沒想到一年以後,貝蒂女士又上門了,交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子,這就是一年的收獲。福特什麼都沒說,立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。
福特的擔心絕不是多餘的,太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢後面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重,她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。
2、魚兒不會說話
美國聯邦議會批准了在小田納西河上修建一座用於發電的水庫,先後投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候,生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類,如果大壩最終建成的話,將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。於是環保組織向法院提出了訴訟,要求大壩停工並放棄修建水庫的計劃,但在第一次訴訟中,他們失敗了:初審法院認為大壩已經接近完工,浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的,拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。
終於,這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利,依據是聯邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息,而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。
3、大錯誤與小錯誤
日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超,管理方法先進,被譽為「經營之神。」
後滕清一原是三洋電機公司的副董事長,後來投奔松下公司,在擔任廠長時,工廠失火燒掉了。後滕清一心中十分惶恐;以為不被革職也要降級。不料松下接到報告後,只對他說了四個字:
「好好乾吧!」
松下這樣做,並不是姑息部下的過錯。以往,即使只是打電話的方式不當,後滕也會受到松下嚴厲的斥責。這種作風可以說是松下管人的秘決。由於這次火災發生後沒有受到懲罰,後滕自然會心懷愧疚,對松下也會更加忠心效命,並以加倍的工作來回報。
松下的這種做法,巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時,本人多半並不在意,因此需要嚴加斥責,以引起他的注意;相反犯下大錯誤時,傻子也知道自省,因此就不必要再去給予嚴厲的批評了。
4、大火燒出的奇跡
1933年,正當經濟危機在美國蔓延的時候,哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家裡,等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中,他們終於接到了董事會的一封信:向全公司員工繼續支薪1個月。
在全國上下一片蕭條的時候,能有這樣的消息傳來,員工們深感意外。他們驚喜萬分,紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。
1個月後,正當他們為下個月的生活發愁時,他們又接到公司的第二封信,董事長宣布,再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信後,不再是意外和驚喜,而是熱淚盈眶。在失業席捲全國、人人生計無著的時候,能得到如此照顧,誰不會感激萬分呢?第二天,他們紛紛擁向公司,自發地清理廢墟、擦洗機器,還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月後,哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡,當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的:員工們使出渾身的解數,日夜不懈地賣力工作,恨不得一天干25小時,曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。
現在,哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司,分公司遍布五大洲50多個國家。
5、發泄
一天,陸軍部長斯坦頓來到林肯那裡,氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那傢伙。
「可以狠狠地罵他一頓。」林肯說。
斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信,然後拿給總統看。
「對了,對了。」林肯高聲叫好,「要的就是這個!好好訓他一頓,真寫絕了,斯坦頓。」
但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時,林肯卻叫住他,問道:「你要干什麼?」
「寄出去呀。」斯坦頓有些摸不著頭腦了。
「不要胡鬧。」林肯大聲說,「這封信不能發,快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信,我都是這么處理的。這封信寫得好,寫的時候你己經解了氣,現在感覺好多了吧,那麼就請你把它燒掉,再寫第二封信吧。」
6、果斷
有一個6歲的小男孩,一天在外面玩耍時,發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地,從裡面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。
當他托著鳥巢走到家門口的時候,他突然想起媽媽不允許他在家裡養小動物。於是,他輕輕地把小麻雀放在門口,急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終於破例答應了。
小男孩興奮地跑到門口,不料小麻雀已經不見了,他看見一隻黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓:只要是自己認定的事情,決不可優柔寡斷。這個小男孩長大後成就了一番事業,他就是華裔電腦名人—王安博士。
7、將軍和驢子
古羅馬皇帝哈德良曾經碰到過這樣一個問題。
皇帝手下的一位將軍,覺得他應該得到提升,便在皇帝面前提到這件事,以他的長久服役為理由。「我應該升更重要的領導崗位」,他報告,「因為,我的經驗豐富,參加過10次重要戰役。」
哈德良皇帝是一個對人及才華有著高明判斷力的人,他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務,於是他隨意指著綁在周圍的戰驢說:
「親愛的將軍,好好看這些驢子,它們至少參加過20次戰役,可他們仍然是驢子。」
8、馬蠅效應
1860年美國總統大選結束後,林肯當選為總統。他任命參議員薩蒙?蔡斯為財政部長。
有許多人反對這一任命。因為蔡斯雖然能幹,但十分狂妄自大,他本想入主白宮,卻輸給了林肯,他認為自己比林肯要強得多,對林肯也非常不滿,並且一如既往地追求總統職位。
林肯對關心他的朋友講了這樣一個故事:
「在農村長大的朋友們一定知道什麼是馬蠅了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農場犁玉米地,我吆馬,他扶犁。這匹馬很懶,但有一段時間它卻在地里跑得飛快,連我這雙長腿都差點跟不上。到了地頭,我發現有一隻很大的馬蠅叮在它身上,我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什麼要打落它,我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說:「唉呀,正是這傢伙才使馬跑得快嘛。」
然後,林肯說:「如果現在有一隻叫『總統欲』的馬蠅正叮著蔡斯先生,那麼只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑,我就不想去打落它。」

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人生要有信仰--作文
信仰是開在牆角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅散夜的陰霾.
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力,才會擁有奮斗的目標,才會有更美好的未來.英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠放射著光茫.
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理,進一步的發展了哥白尼的太陽中心論;然而科學並沒有戰勝愚昧,並且遭到了天主教人的追殺,被釘於十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理.他言道:「火並不能把我征服,未來的世紀會了解我,知道我的價值的.」他用生命堅定了自己的信仰.「愚昧不會永遠戰勝真理!」
音樂天才貝多芬26歲便創作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨,由於治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺,可他從此就放棄了嗎?不.為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時用來「聽」音,他對於音樂的追求,對於音樂的熱愛,對於音樂的執著無疑是一個痛苦的過程,但在這個痛苦的過程中,他始終明白:「音樂能帶給人無限的快樂!」
古人韓信甘願忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業,後成為漢主劉邦麾下一員名將;
司馬遷忍辱負重完成《史記》,繼承父志,終成為文化長河中一顆璀璨的明珠;白帝託孤,諸葛亮為扶後主可謂鞠躬盡瘁,心力極度透支,故有「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間」的美名;魯迅棄醫從文,只為喚醒中國人的麻木,而自己一生飄泊,四處流浪,最後不也成為一代文豪,一個偉大的思想家,革命家.……
綜觀歷史現實,騁目古今中外,像這樣有傑出成就的人,哪一個沒有偉大的信仰,哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價值!
願我們的人生都擁有一個偉大的信仰;願我們的人生時時綻放著耀眼光茫,願我們的人生更加美麗輝煌!

⑸ 以天津爆炸為素材,寫一片600字作文,要原創。題目為《向英雄鞠躬》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂」,古人的詩句把清明時節人們的心情及氣候寫得入木三分。今年學校就安排我們六年級七個班的學生去慈城祭掃烈士墓。
老師讓我們每人都手工做一朵白花,去敬獻給烈士。我回家忙乎了二個多小時也沒做出個樣來,最後只能厚著臉皮請教媽媽,終於把兩條美侖美奐的白花做成了,還帶著兩片綠葉,新鮮的宛若沐浴在春風里帶著露珠的真花。
慈城在我印象中只有年糕,雖然知道離市區不遠,但卻從沒去過,只知道媽媽買年糕時總挑慈城的買。究竟那裡有什麼風景?還有烈士們的感人事跡是怎樣的呢?帶著大大的問號,晚上我怎麼也睡不著……
迫不及待的我們經過一路的顛簸終於到了慈城。故城的早晨籠罩在陽光下特別耀眼,古樸典雅的象是中國畫……
跟著導游來到烈士墓前,巨大的岩石上幾個鏗鏘有力的字「革命烈士永垂不朽」首先映入眼簾,先前的高興勁兒不知不覺地變成了沉痛。在低沉的哀樂聲中,我們七個班級二百多學生自動排成了正方形的隊伍。講解員用沉痛的語氣介紹了朱洪山烈士。烈士原名叫兆琪,他是寧波庄橋人,1937年投身革命,1946年在戰斗時被敵軍所困,他為了戰友的生命,鳴槍示警,把敵人引向自己,在腿部中彈已站不直的情況下,烈士還英勇還擊,最後終因寡不敵眾壯烈犧牲。聽著烈士的生平和事跡,眼淚模糊了同學們的視線。我心潮澎湃、思緒萬千, 我們今天幸福的生活、美好的日子都是烈士們的生命換來的呀,鮮紅的紅領巾是烈士們的鮮血染成的,我們有什麼理由不好好珍惜?聯想到自己平時從未想到這些,我心中不經感到愧疚,烈士用生命鮮血換來的新中國需要我們去建設,只有祖國強大了,才不會被霸權主義國家欺凌,而我們今天不好好學習,將來拿什麼去建設國家,又有何本事保衛祖國?烈士的鮮血不能白流!祖國的明天不能毀在我們手中!我們要認真學習,將來建設好祖國,不辜負老一輩革命者們的遺願。
此時,沉痛的音樂再次響起,我們排著整齊的隊伍來到紀念碑前鄭重的把手中的小白花敬獻在朱洪山烈士墓上……
1、嚴冬在春風中消退,歲月在奮斗中遠去,不知不覺中又是一年清明時。當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前,陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士彷彿正引領著我們向遠方眺望,他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要攜我們展望中華民族的美好未來?我想兩者皆有。
中國人民是熱愛和平,渴望和平的,但是中國人民從來也不屈服於外族的侵略,如果哪個侵略者敢來侵犯我們,我們一定會勇敢的站出來,誓死捍衛自己的祖國尊嚴。 同學們,國家是不是強大關鍵看國民素質是不是優,國民經濟水平是不是高,國防力量是不是強。
如果中國符合這個條件,我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴要靠自身的勢力來爭取,面對與某些強國的差距,我相信我們每個人都會想到自己的責任,那麼我們就應該從我做起,從自身做起,努力完成學習知識鍛造品德強健身體的重任,為祖國未來發展儲存力量,將來好為祖國的強大做出自己的貢獻,相信未來的中國歷史群英榜上一定會刻上我們某些同學的名字。 人民英雄永垂不朽!

2、又一個清明節,又一個緬懷先烈的日子。我們來到烈士墓前,祭奠長眠在這里的先烈英靈。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。這里長眠著為了民族獨立和國家尊嚴獻出寶貴生命的革命先烈們。在抗日戰爭中,先烈們拋頭顱、灑熱血,為了祖國的繁榮富強獻出青春和年輕的生命,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城;在祖國最需要的時候,你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

⑹ 真實作文素材

備考時候,你媽媽緊張你的學習,凡事替你安排好,想讓你安貞無休地專心考試,但是你不想媽媽太操勞,想替他分擔一些事而被她誤解之類的。

⑺ 文化作文素材

[文化作文素材]
文化作文素材



☆李白道「行路難」,卻一直在走,文化作文素材。走著笑著紅塵,走著辭別故友。
一壺濁酒,「歌遍山河八萬里」;
一葉輕舟,「惟見長江天際流」。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。
李白道「行路難」,卻一直在走。
翰林遭貶,他「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」!
流放夜郎,他「鳳歌笑孔丘,一生好入名山游」!

李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪裡比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因為他堅信「長風破浪會有時」!一塊寶玉,在僵硬的政治舞台上磨來折去,卻無半點玷污與磨損!

李白灑脫,不寄託於高堂的庄嚴,不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風滌盪心胸,隨月輝起舞弄影,「天生我材必有用,千金散盡
還復來」,他吟出了好大的鬥志;「俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月」,他吟出了好大的氣魄,於是,大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說
無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎 不能。
☆當李白不被重用時,他卻仍能快
樂地夢游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有「泛舟游赤壁」的雅興,有「浪淘盡千古英雄」的豪邁。他對明天有著希望
的微笑。當屈原縱身投江時,我想他也一定帶著微笑,因為他堅信他的「眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清」一定會給後人帶來思索和警惕。

一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆,湧起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因為舍棄了「鍾鼓饌玉
」,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那麼祖國的山河裡便不再有他的飄逸長衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂,他把一個真實的自己寫進了歷史。

人有意氣,才能有豁達的胸襟。「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡
影,但他仍意氣風發,「舉杯邀明月,對影成三人」,酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?

☆李白策一匹駿馬,在昏黃的古道上賓士。然而,官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步,無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊,想當年力士為我脫靴,貴妃為他磨墨,那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。

可是,無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑,他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道,他寧願散盡千金,只求一醉,也不願摧眉折腰,做大唐的「御用文人」!
於是他帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿,永遠跨出黑暗的仕途之門。

昔日他騎卸賜驃馬奉詔賓士,今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,南下吳越,夢游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞,奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想,永遠在徘徊和失意中成熟。

☆「不事權貴」的青蓮居士,曾放盪不羈地笑罵孔夫子,曾讓「一騎紅塵妃子笑」的楊玉環為其碾墨,讓高力士為其脫靴。這是多麼「異端」之舉,多麼荒謬之行。
然而太白見不容於世之滋垢時,便憤然離去了。沒有易安居士那「這次第,一個愁字了得?」的憂傷,也沒有柳三變「執手相看淚眼,竟無語凝噎」的悲哀。一句「
吟詩作賦北窗里,萬言不植一杯水」的笑嘆而已。
☆「
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」,意氣風發的李白,對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華,報效國家,揮灑人生。然而,多年的官場生活,多年的仗劍游歷,讓李白反思起來。有過得意,也有過失意,他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗,高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳,朝廷賞賜實際上是主子施捨
的乞食。於是「鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒」,以美酒清洗心中的抑鬱,以山泉清洗世間的污穢,每一次醉後醒來,他又重新開始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始終有一種信念,始終有一種火熱的詩情沖動,始終有超俗的「出入」的灑脫!因此,他雖不被朝廷重用,但卻不被世事摒棄,也不被百姓遺忘。於是他不斷地重拾希望,不斷地將自己「大隱於市」,也許他的人生哲學便是「宇宙人生,既入乎其內,又出乎其外」吧!李白啊!不愧為「詩仙」,卻是個依市而居的仙人。




☆蘇東坡烏台詩案後被貶黃州,物質匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風於谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流於河口處放緩,化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生於苦難處收束,化為成熟與淡泊。於是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了後世無數書生騷客。

☆人有意氣,才能有豁達的胸襟。「惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色」,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發,「侶魚蝦而友麋鹿」,心胸豁達可見一斑。

☆東坡披發仰天大呼「大江東去」,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。

是那個「揀盡寒枝不肯棲」的寒鴉么?是那個「一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行」的行者么?是那個高唱「大江東去」的詩人么?蘇軾,一個被宋神宗稱贊為「才與李白同,識比李白厚」的千古大家,在遭受小人潑來的污水,遭受貶謫後,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,「夜飲東坡醒復醉」,在黃州「倚杖聽江聲
」,在黃州寫下「大江東去」。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦後,銘記著世間之美麗。不然,何來「親煮東坡肉」,何來「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」的曠達與豪邁?
☆孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風
生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波並沒有消沉他高昂的意志,生活上的清貧並沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉,聆聽習習古風,故園神遊中,蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多麼豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……
☆蘇軾這個曾經輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾
轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看「江上之清風,山間之明月」,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然後帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。



☆「
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。」屈子從長長的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書才華,然而個性的稜角在世故的社會中又何以保全?於是,為了皓皓之白,為了獨醒於世,屈子選擇了「悲壯」之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時,他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?
☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的
一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦盪盪,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱「長太息以掩涕今,哀民生之多艱」。他高呼「亦余心之所善今,雖九死其猶末悔」,他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前,不矯飾,不造作,終於,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。
☆「
眾人皆醉我獨醒」,「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」的愛國志士屈原,「雖九死其猶未悔」,面對支離破碎的祖國,面對飢寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無策,縱身躍入滔滔江水中,為後世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對朝廷的腐敗束手無策,只好投身於海,
為祖國獻出了自己寶貴的生命。
☆披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨
羅江,子蘭讒言,鄭袖內惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時,也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。「人誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?」生不為詩人,死的方式卻是詩人的。執著如屈子,你怎聽不進「聖人不凝滯於物」呢?
司馬遷

☆當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里,等著最後的決斷。你,一個小小史官,沒有多少家產,面對這樣的牢獄之災,你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻
你的內心所滾動的痛苦和無奈,有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水?假如時光能倒流,我想握住你的手,我想告訴你一句話:在億萬中國人的心中,你,司馬遷,就是一個大大的英雄!你以你瘦弱的軀體,鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格,反而成就了他的非凡的偉大!

司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰,面對眾人的嘲笑,他沒有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上。「通古今之變,成一家之言」,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽
怨憂憤,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」

微笑的臉,自信而剛強,柔和而不屈,以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得,一部「史家之絕唱,無韻之離騷」終於成就了你,那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力
量、化鄙薄為鬥志,「通古今之變,成一家之言」的偉人。極刑之下見勇夫,因為《史記》,你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉,你留給了我們永遠的崇
敬。
☆曾經身處那樣險惡的環境,忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦,太史公卻憑著自
己的奇崛神筆,以剛毅之心正直之氣來書寫歷史,書寫兩千年的滄海桑田。於是,他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊,那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉澱在歷史的長河中,留下了後人對他的光輝評價:剛直不阿,留將正氣沖霄漢,幽愁發憤,著成信史照塵寰。
辛棄疾

☆落日樓頭,斷鴻聲里,猶見你這個江南遊子,「把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意,作文素材《文化作文素材》。」南宋小朝廷的苟安讓你有如共工撞擊不周山一般,在一次次地奮力抗
爭中遍體鱗傷。你悲憤,你無奈,你拍胸,你哭號,你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了,醉了,俯在酒案上高吟「不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳」。

然而,稼軒,你是否看見,千百年來,有一位書生同樣意氣方遒,要與你同飲杜康,銷汝塊壘。稼軒,你不是孤獨的,你的金石之容,豪氣貫虹,將永載青史,千秋萬代!
陶淵明

☆「採菊東籬下,悠然見南山」,中國的文人里,又有誰能將心澄凈到如此境界,以至於只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒採菊之外,還做了些什麼?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇,但正如余秋雨先生所言:「自我完善式的道德導致了整體上的不道德。」或許是歷史的機緣,促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?

☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場,想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令,了解到官場的黑暗以後,便毅然辭官歸隱,「羈鳥倦舊林,池魚思故淵」,他還是喜歡「採菊東籬下,悠然見南山」的生活,從此躬耕農田,不問世事。他找到了自己的位置,實現了他的人生價值。

☆陶潛伴著「庄生曉夢迷蝴蝶」中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在「河」的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的「擺渡」。

是那個「採菊東籬下,悠然見南山」的隱士,是那個「但識琴中趣,何勞弦上聲」的雅人,是那個「戴月荷鋤歸」的農夫,對!是他,是這享譽文壇百千年的陶淵
明。他不願「為五斗米折腰」,掛印歸田園。他忘卻了官場的失意,忘卻了仕途的不達,卻記住了世人的願望,寫出了心中的聖地——桃花源。

遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白雲,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什麼寄託?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄託於菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔,與世無爭的
高姿態帽子流傳至今。

☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。「山氣日夕佳,飛鳥相與還……」他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。

幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時,便以清泉沏上菊花茶,細細品味;農忙時,便與菊花相枕相依,樂在其中。陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達!



☆他站在田裡,舉起鋤頭,奮力耕耘著,豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐,滴落在田地里。

他不是一個普通的農夫,他是勾踐。他卑事夫差,宦士三百人於吳,還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種,做到非其親種則不食,非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食,還要舔嘗苦膽;躺在柴草鋪上休息時,還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。

他為什麼要這樣辛苦呢?國亡了,他可以逃走,可以隱居,可以平靜地終老一生,然而他沒有!因為他沒有忘記國君的責任,沒有忘記亡國的恥辱!在他的心底,銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛,銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水!這銘記,使他可以忍受苦膽之苦,柴薪之硬!




☆生有所息是一種超脫一種自然,這不僅僅是休息,更是靈魂的自由與憩息,正如那平原上的大河,是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周,漢水垂釣的莊周,在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈,在那悠悠的歲月深處,遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。於是我開始
懂得,生有所息,不是簡單的休整上路,而是一種無上的境界。
☆「
水擊三千里,扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子,有人勸他涉世為官,他漠然視之;他孤傲的心靈走不進渾濁的仕途。他出乎其外,超然塵世,視楚國相位而不顧,跳出渾濁穢氣的世俗;他又入乎其內,獨善其身,甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹,把持著那潔白的美德,「享受」著逍遙的人
生。莊子知入知出,一生朝氣蓬勃,光霽月明。他面對一池澄清秋水,背對功名利祿,他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈,潔凈。他超然的心態註定他與仕途無緣,但正是他「出入」和諧的心態,才成就了他逍遙的一生,才使他留下了「水擊三千里,扶搖而上者九萬里」這樣****恣肆的篇章。
諸葛亮

☆柏樹茂盛繁密,我飛上樹梢,在清明的空氣中,聞到了英雄的氣息。他是卧龍,身居山林之間,也很清高。但是後來他離開了,去了戰場,他運籌帷幄之中,決勝千里之外。他很快樂,因為他幫助了朋友,幫助了那個三顧茅廬以真情把他請出了山的人。他在戰爭之中,感到自己活得很充實,終於留下了「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間」的美名。位置的正確與他的堅守位置,讓他在陽光中感受到快樂。

五丈原的軍帳內,一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘,口中喃喃道出的是對後世的無盡牽掛。帳內四周站立的官員早已熱淚盈眶。終於,一陣秋風襲過,那盞油燈即刻熄滅。五丈原內哭聲響徹一片。又何止是五丈原,千百年來,中華民族的多少後人為這位曠世英才潸然淚下。

盡管蜀漢依然只能偏居一方,遙望中原;盡管,人們對漢業的光復仍然只能去期望;盡管,孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主;人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁;人們只記得他為無處容身的漢業打下了基石。人們早已將孔明奉為神明,而孔明,也成了中華民族智慧的化
身。




☆項羽,昔日的楚霸王,縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄盪著象徵繁盛的楚歌,悠遠婉轉。此刻,他剛毅無比的心開始脆弱起來,看到四處躺著的無數兄弟,他懊惱曾經的剛愎自用,悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手裡。懷著深深的自責,他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽如血,楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下,卻留給後人無限的感慨。
☆「
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁,幾分無奈。在我看來,他是充滿稜角的多邊形,縱使有豪邁的氣概,稱霸的壯志,卻只能在四面楚歌之時放縱形骸,蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏,又有何顏面見江東父老?他的銳氣,他的突兀,他的彰
顯,讓歷史也懼怕三分。「序八州而朝同列,吞二州而亡諸侯」的始皇已將天下擾得惶惶不得終日,哪又容得項羽的「力拔山兮氣蓋世」?



☆他坐在那裡開心地笑著。耳邊響著美妙的音樂,嘴裡品著美味佳餚,懷里抱著美女佳麗。

絲竹琴韻里,聽不到大臣們討論爭執的吵鬧;酒香芬芳里,嗅不到戰火燒過城池的刺鼻的嗆味;美女的流波眼光里,感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經忘卻了他是劉備的兒子,蜀漢的國君!

他真的覺得這樣很好,沒有政務纏身,卻有榮華享樂。父輩暴霜露,斬荊棘,才有尺寸之地。子龍在亂軍中拚死沖殺的目的,父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心,孔明在《出師表》中的耿耿忠心,他劉禪全忘了!如此富庶的天府之地,他舉以予人,如棄草芥,實在令人寒心。
岳 飛

☆當風波亭上的月華失去了光澤,當你用含淚的眼看著一旁的兒子,也看著即將離別的山河,你,一個失去了士兵的將軍,面對一杯毒酒,你選擇了吞咽!有誰知道那一刻你的內心所涌動的情感,有誰知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情?假如時光能夠倒流,我想握住你的手,我想對你說:你,岳飛將軍,雖然你死於一場政治
斗爭,可是你早已成了民族魂!為了收復失地,你寫下了「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」的誓言,誰能忘記你背上刻著「精忠報國」的字樣啊!你的死,對忠
奸二字做了最淋漓盡致地註解,在忠與奸之間築起了一道分明的牆!
☆「
壯士飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」。如此凌雲壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安,英雄難以再傾力保家衛國。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸,也敵不過朝野中奸佞小人的蜚言流語,最終只能背負著「莫須有」的罪名飲恨長辭。但那句「待從頭,收拾舊山河,朝天闕」的豪言壯語激情四射,永遠震盪人
們的心靈,回響在大地河山之間——紀念岳飛,讓我懂得了何謂「精忠報國」的鐵骨錚錚,澎湃著我愛國的血液……

☆如果我們面對問題是理性的,而不因心情感情影響,那麼你一定會成功的。有這樣一首詩《楓橋夜泊》:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。」此詩是中唐詩人張繼所作。當時的張繼也是一個胸懷大志的學子,他受到家裡的支持和朋友幫助學有所成進京趕考,想以此成功實現心申的理想和報答家人朋友。可天公就是不做美,張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,張繼路過蘇州,夜宿江邊。看著窗外火紅的楓葉,聽著遠處的鍾聲,張繼傷感
得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失敗了。於情於理他真想放棄,可如果就這樣放棄又怎麼對得起家人、朋友呢經過漫長的思考他最終理性地選擇了放棄科考,去發展自己的另一片天地。於是他提起筆寫下了這千古絕唱。一千九百多年過去了,當時的狀元呢?當時的狀元街談
巷議,穿紅戴綠,可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩篇。正是張繼理性地對待了自己的現狀,而沒有受到感情的拖累,才造就了張繼最後的成就。
文天祥
文天祥服毒自殺未遂,被張弘范押往厓山,讓他寫信招降張世傑。文天祥說:「我不
能保護父母,難道還能教別人背叛父母嗎?」張弘范不聽,一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」兩句時,不禁也受到感動,不再強逼文天祥了。南宋在厓山滅亡後,張弘范向元世祖請示如何處理文天祥,元世祖說:「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待,將文天祥送到大都(今北京),軟禁在會同館,決心勸降文天祥。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂,昂然而立,只是對孛
羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎,坐在地上,始終不肯屈服。孛羅問文天祥:「你現在還有甚麼話可說?」文天祥回答:「天下事有興有衰。國亡受戮,歷代皆有。我為宋盡忠,只願早死!」孛羅大發雷霆,說:「你要死?我偏不讓你死。我要關押你!」文天祥毫不畏懼,說:「我願為正義
而死,關押我也不怕!」
元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫
他下跪,只是說:「你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答:「我是大宋的宰相。國家滅亡
了,我只求速死。不當久生。」元世祖又問:「那你願意怎麼樣?」文天祥回答:「但願一死足矣!」元世祖十分氣惱,於是下令立即處死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑場。監斬官問:「丞相還有甚麼話要說?回奏還能免死。」文天祥喝道:「死就死,還有甚麼可說的?」他問監斬官:「哪邊是南方?」有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:「我的事情完結了,心中無愧了!」於是引頸就刑,從容就義。
關羽
桃園結義
溫酒斬華雄
三英戰呂布
千里走單騎
過五關斬六將
被 水淹七軍
樊城之役被殺
還有刮骨療傷

〔文化作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

⑻ 熱點話題 給力 素材,強調,不是作文,只希望能幫忙想想有沒有關於這方面的素材,鞠躬~

回首2010給力2011

回收那一年,留給我們的那些…
--題記
2010,有太多的故事,沉澱在我的記憶之中
有太多的畫面,游離於我的腦海之中
這一年,留給我太多………
相聚過,別離過,心酸過,感慨過,懦弱過,堅強過…
那些在我生命中匆匆而過的過客,那些在我花樣年華中消失不見的光景,那些在我的青澀歲月中,向距離別的夥伴,那些曾經溫暖的話語呵溫和的笑容,那些明亮的眼神和善良的任性,一切成為我難以撫平的傷痕和無法忘卻的紀念。
2010已經過去,而我依然匍匐在時光中,唯一改變的是時間,因為有青春的相伴,我們還是那摩年輕,我們還是那麼任性,好像時光重來沒有消逝過,好像日子從來沒有打亂過。
回頭俯視青春的腳步留下的印記,才發現我以揮霍了太多的時光,不知不覺,一年光景從我手中溜去,那些日子就這樣匆匆而逝,沒有抓住什麼,更沒有得到什麼,留下更多的是遺憾。
2010,傷懷感慨的一年
2011,一個新的起點,一段需要自己去把我的征程。這一年,還會經歷很多,是孤單?是快樂?還是無聊的消磨光陰?不要再做斑駁雜亂的夢,不要讓凌亂的生活,打亂腳步。
時間所賜予我們的遠比我們所辜負的要多,2010已經過去,不要讓2011再次成為過去,這一年好好把握,再煩,也別忘記微笑。在苦,也別忘記堅持。再累,也別忘記愛自己。
2011,又將是新的一年,我們要用微笑與汗水鑄就,邁開步伐,踏上我們有一年的美好征程。
我們的曾經過去了,曾經的我們回來了。
2011年最近網路流行語:「徐福成很給力」

北京77元租45平房?假的太沒力了!來看下真正給力的徐福成吧~
最近一則北京77元租45平的房子的新聞,讓自己覺得社會,太假~
在北京77元,估計一天的旅店的錢都付不起
不過最近聽說河南濮陽華龍區出了個區委書記徐福成,這人很給力啊,上任到現在,大手筆抓經濟,搞建設,招商引資,力求在濮陽,真正實現77元租45平的房子。
河南濮陽市華龍區區委書記徐福成指出:著眼改善居民居住條件,華龍區按照「城鄉統籌,一體化發展」思路,堅持新村改造與商業住宅、街道開發有機結合,不斷加大投入,加強管理,打造新的與經濟增長相互動的城市亮點工程。高品位推進小區開發建設,華府山水三期、未來花園、玉蘭小區等住宅樓主體建設已完工,正在進行配套建設;東尚風景、龍城天下等重大項目已進地開工,扎實提高城區居民安居水平。
城中村改造已步入高層建設、小區化發展的新階段,趙村8棟多層周轉房已完工,1棟17層住宅樓、悅海蘭亭項目和五甲戶夕陽紅賓館改造項目完成主體工程。同時,結合新農村建設,加快規劃編制東干城、李家樓等村莊的遷移工作,並通過政府引導、典型帶動,扎實推進農村住房建設和危房改造工作,逐步改善廣大農民群眾居住條件。
徐福成指出:著眼提升城市綜合服務功能和承載能力,華龍區按照「基礎設施先行、產業配套跟進」的思路,在狠抓重大項目建設、城中村改造的基礎上,不斷加大資金投入,全力推進城市公用基礎設施和公共服務設施建設。在城中村改造、新區開發建設過程中,道路建設、教育、醫療、綠化等公共服務設施配套建設都與新建社區同步推進,大大提高了城市建設的水平和質量,提高了宜居指數。
今年,華龍區計劃對年內完成投資2800萬元的中原路東延、投資8700萬元的新東路、投資4470萬元的北環路三條主幹道和投資1620萬元的科技北路和、投資1200萬元的東一路兩條次幹道建設,做好道路綠化、公廁提升等基礎設施建設工程。同時,大力加強社區建設,完善社區服務功能,為居民提供全方位的優質服務。
徐福成指出:圍繞優化居民居住環境,華龍區以迎接國家衛生城市復檢和創建全國文明城市為契機,以治丑、治亂、治臟為主要內容,以改善居住環境、衛生環境和綠化、美化為重點,大力開展「五小」場所整治,城中村、城鄉接合部及背街小巷環境衛生整治和戶外廣告整治等活動,堵疏結合,標本兼治,整治城市環境。對問題較多、容易反彈的地區,落實專門力量,實行「陣地式」管理,按照「責任全覆蓋、管理無漏洞、創建無死角」和「誰主管、誰負責,誰丟分、誰負責」的工作責任制,縣級幹部聯系鄉辦,通過在鄉辦社區、城中村現場辦公,解決創建中的實際問題。進一步完善城市長效管理機制,推進城市精細化管理,加大城市綜合整治力度,鞏固城市創建成果,營造良好的城市環境。力爭在明年真正實現百元內租房的願景~
「給力」泛濫成災,中華文學悲哀?
中國文字怎麼突然變得如此匱乏?一個不倫不類的網路語「給力」其在中華大地傳播之廣之快已經完全可以說超越了當初四十年前中華大地至高無上的「最高指示」傳播記錄,令人震撼,令人驚嘆!

不知怎麼的,讓我連想起了有這樣一個說法,記得是關於美女和鮮花的:

說是:第一個把美女比喻成鮮花的人是「天才」;第二個把美女比喻成鮮花的人是「庸才」;第三個把美女比喻成鮮花的人是「蠢才」!

經常聽說中國人很缺乏「創造力」,也許這個「給力」現象給了這種說法以恰到好處的詮釋!不過我想說,中國人很富有「模仿力」,這個「給力」現象就是最好的佐證!

兩者之間差異不言而喻!

這也讓我們看到了「另一種意義」上的差距,是一種中國人很不願意看到的差距!

「給力」泛濫成災,不知道現在是「天才」太多?還是「庸才」太多?還是「蠢才」太多?但願大家都是「天才」,也很可能確實是一種「模仿」天才,模仿也能成天才,很有「創造力」啊!

⑼ 表現諸葛亮鞠躬盡瘁 死而後已的寫作素材

蜀相 唐·杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

出師表
先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。

願陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

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