❶ 關於絕境與積極心態的800作文
生活總是要直面絕境的挑釁.活著就得和人生角斗,成功的意義就在於絕境向希望的逆轉.
身處絕境,能夠拯救自己的恰恰就只是自己.曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者,他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住,面對絕境,他毅然將右手砍去下山尋求救援.陷入絕境時,等待興許是不高明的選擇,往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後,只能坐以待斃.要學會在絕境時依靠自己,要自己尋找希望,就像落在枯井裡的驢子一樣.人生角斗的況味在於依靠自我證明自我,因為自己是走出絕境的唯一指路人!
還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥.這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰,但他說：「一個人並不是生來要給打敗的.」他的話語簡單但是充滿堅強,他的眼睛「跟海水一樣藍,是愉快的,毫不沮喪的」.也就是他一連84天沒捉到一條魚,連唯一陪伴他的男孩也離他而去,沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲.可是他再一次出海了,他要靠自己走出這個絕境.他找到了大魚,可是一個人卻無法完全捕獲.他忍著飢餓、傷痛,竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥.他要用自己去證明自己,更是要用自己的努力找到人生的希望.盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架,但是他證明了自己,頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境.他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放,於是他在絕境中依然發出「魚啊,我到死也要跟你在一起」的誓言.桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志.人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時,爆發出潛在的鬥志!
有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望,曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽.人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力,這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的.羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦!歡樂固然值得頌贊,痛苦亦何嘗不值得頌贊!它們是鍛煉人類開展偉大的心魄.」絕境是激發希望的源動力.《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士,米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感,貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》,托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》.在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問,但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量,使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆.同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的!
人生的況味是在於和絕境的奮斗,面對絕境時永不言棄,這就是人類不屈的偉大精神.更重要的是絕境創造了希望,是它將我們指引到更高的成就,也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士! 《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途.其中一人去找水,留下槍給另一人,讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向.六小時後,眼看同伴回來的希望渺茫,持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部.而此時,他的同伴正捧著水往回趕……我深感遺憾,為這故事,更為有同樣悲劇不停上演的現實.阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人,他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地,於是,他們用不同的方式選擇了同樣的結局.的確,在人們遇到挫折與困難時,會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中.然而,誰能為「絕境」劃一個明確的界限?誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機?我相信,每個人都能在絕境中為自己找到一個出口.在絕境中尋找出口,首先要始終堅信希望的所在.如果走在沙漠里,就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中,就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫,那麼,請告訴自己,前方一定有一縷炊煙.生活原本就是一個時常會冷場的玩笑,沒有人可以一直微笑.只是,有的人哭過又笑了,有的人哭後就再也笑不起來.「只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活的坎坷.」米勒為了追求自己理想中的藝術,放棄了藝術的金錢,以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵.但他並沒有在絕境中退縮,而是去了鄉下,在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感.《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生,米勒的藝術獲得了新生.在絕境中尋找出口,更要用心探尋希望的所在.希望的存在是必然的,但卻是隱蔽的,發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志.貝多芬,在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望,雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高,在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光,火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思,在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志,《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾.他們都是智慧和勇氣的化身,更是耐心和意志的明證.人類前行的歷史恰似在荒野中前進,隨時可能陷入絕境.但請相信：黎明,終究會沖破黑夜的封鎖；雨露,終究會滋潤乾涸的大地.用人類自身的力量一定能找到光明的出口!例文三：扭轉生與死的力量沒有一種挫折是伴著微笑而來的,但有一些挫折卻可以在微笑中被征服.有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來,那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑.千百年前,老子說過：「禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏.」禍福之所以能相互轉化,是要有一定的條件,那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情.十九年忍辱作俘可以算是一種挫折,但是,勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起.因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折,但是,司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》.每個人的人生中都會遇到挫折,有些人之所以能名垂青史,是因為他們面對挫折沒有自暴自棄,而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力.韓信命人背水布陣,結果反而出奇制勝.從某種意義上來說,每個人都有一種超越自我的潛能,而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來.但這並不表示逆境更有利於人的成長,如果沒有一顆安靜的心去思考,很多人往往會選擇放棄.孫臏不幸喪失了髕骨,卻因自知和自信而不曾放棄.他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能,他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道.最後,他終於成功了.沒有人有義務在任何時候都幫你一把,也沒有人有必要在任何時候都以你為重,人生是自己對自己負責.只是很多時候,外界的因素會對人產生干涉,使人不自覺地對其產生依賴.真正能成功的人,往往是那些可以丟棄這些依賴,而靠自己實實在在努力的人.要做到直面危機而臨危不亂,談何容易又何其簡單?古人雲「置之死地而後生」,這里包含的玄機甚深,扭轉死與生的強大力量的源泉,是一份樂觀沉著的心態.始終微笑著面對生活吧,生活也終將將同樣的快樂賜予你!
❷ 以「絕境與生機」為話題的高中作文
絕境孕育成功
加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時，在智利北部的一個十分乾旱而又荒涼的小村子裡，他發現一種奇異的現象，這里除了蜘蛛外沒有其他任何生物。
蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什麼蜘蛛能在如此乾涸的環境里生存下來了？原來蜘蛛的吸水能力極強，極易吸收空氣中的水分。
乾涸的環境里，蜘蛛繁衍生活得很好。在艱苦的環境里，我們應該發展得很好。「逆境出人才」，我想說的也就是這個道理吧！在絕境中生存，在絕境中奮斗，在絕境中成功。雨果也曾說過「痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人類的乳汁。」
在岩石縫里，傲然挺立的青松，為何贏得了「大雪壓青松，青松挺且直」的美譽？肥沃土地上的蘆葦為何反使自己形成了風吹即倒的懦弱。只困環境。岩石縫中的青松，失去了肥沃土壤的孕育，失去了豐富雨水的滋養，卻煉就了自己的堅韌，使自己在逆境中仍然蓬勃發展，最終長成頂天立地的參天大樹。而肥沃土地上的蘆葦因為外界條件優裕，從來都是陽光普照，雨水充足，最終根系基本喪失，一旦遇著風吹雨打，便不堪一擊，東倒西歪，甚至連根拔起……
在絕境中成才，更彰顯生命的意義。五歲後仍不能講話，而後來又患上重病的他連手也動不了了，父母對他幾乎失去希望。突然有一天，看見讀書寫字的妹妹，他竟「啊」了一聲，用腳拿著筆，寫出了第一個英語字母「A」，母親抱著他流淚了。後來他不停地用左腳練習寫字，一年以後，竟寫會了26個英語字母。失雲了手寫的能力，用腳寫顯得非常吃力，但這更激起了他學習的興趣，日復一日，年復一年，他寫出了許多部作品。他，就是著名的愛爾蘭作家布朗。
布朗用腳寫出的作品，誰能說那不是他向絕境挑戰的結晶？絕境磨煉了他的意志，絕境激起了他的寫作激情，絕境成就了他的人生，他的生命也因此而煥發出奪目的光彩。
著名舞蹈演員——邰麗華又何嘗不是在絕境中演出了一場絕美的舞蹈呢？作為一位聾啞人，一名弱女子，她讓人們感動得熱淚盈眶，也許她的生命本身也就是一場令人感動、令人流淚的舞蹈。
偉大的音樂家——貝多芬在雙耳失聾的逆境中奏出了最華美的樂章；
著名的作家——史鐵生大半身無知覺的絕境中寫出了令人鼓舞的篇章。
「蛙死溫水，餓鼠長壽」，它告訴我們絕境中更能成就人生的業績。
在這個世界上，從來沒有真正的絕境。我們要在絕境中煉就自己，在絕境中譜寫生命的樂章，在絕境中成就生命的輝煌。
❸ 走出絕境為話題的作文800字
走出冬天
冬天，狂風呼嘯，折斷了樹枝的小樹在寒風中顫抖，它的生命力似乎已經停止了。約翰和父親商量要把那棵小樹砍了，父親看了看他，想說什麼，但又沒說。春回大地，那半截裸露在地面的小樹樁上冒出了青青的嫩芽。父親意味深長地對約翰說：」孩子，不能在冬天砍倒一棵樹。」
是呀，不能在冬天砍倒一棵樹。盡管它在寒風中顯得那樣孱弱，然而只要它的根還在，就一定會等到生機勃勃的春天。任何事物都有起有落，正如小樹，有枝繁葉茂的春天，也有寒風蕭瑟的冬天，然而我們不該因為它的蕭瑟而限制其發展，而應該看到它發展的前途，努力促使它走進春天，試想，如果小約翰並未將那棵小樹砍倒，而是細心照料，加以扶持，那麼誰又敢說這世上不是多添了一棵參天大樹呢？
人生也是如此，總不可能一帆風順，有高潮也有低谷。一位偉人說過：「一個人在困難的時候最需要別人的幫助。」確實如此，當人處於低谷時，最需要的就是他人的幫助，通過他人的幫助，逐漸走出低谷。
偉大的革命導師馬克思一生貧苦，在工作、家庭中無時無刻不受到恩格斯的幫助，兩人結成了深厚又偉大的友誼。就是在恩格斯精神、物質等多方面的幫助下，馬克思最終完成了人類的巨著——《資本論》，試問，如果不是恩格斯的無私幫助，馬克思能如此順利地完成他的著作嗎？
放眼當今社會，許多工人下崗，沒有工作，日子怎麼過？當大多數工人痛苦惆悵的時候，我們的國家、我們的政府伸出了援助之手，各地紛紛成立了「下崗工人救業基金會」；更有許多合資企業打出了只招收下崗工人的旗幟。在社會各界人士的大力幫助下，廣大的下崗工人的生活得到了妥善安排，絕大多數人獲得了再就業機會，許多人還在新的崗位上成了勞動模範。下崗工人走出了低谷，不正是有了國家的幫助、社會的幫助嗎？一棵本不該砍下的小樹如果被砍倒了，會給人留下深深的遺憾。本該燦爛的人生，不該因為暫時的逆境而委頓。別讓悲劇重演，正如別讓小樹倒下，在冬天裡要給它以扶持，給它以呵護，相信來年的春天，那綠會特別的醉人
❹ 哪有寫絕境與希望的話題作文之範文
要走出絕境必須要有決心，不能心死。
毅力與智慧希望成為現實的條件
不要把希望寄託在別人身上或外界因素身上，依靠自己，相信自己的力量與智慧。
緊要關頭不放棄,絕望就會變成希望
❺ 「絕境與希望」為題的作文 自擬題目 求大神！！！！！！
1。黑暗的背後是光明
2。抓住機遇，迎接挑戰
3。絕境處往往有希望
4。不放棄，讓絕境變成希望
❻ 有關絕境與希望的作文及其素材
《走出絕境》冬天，狂風呼嘯，折斷了樹枝的小樹在寒風中顫抖，它的生命力似乎已經停止了。約翰和父親商量要把那棵小樹砍了，父親看了看他，想說什麼，但又沒說。春回大地，那半截裸露在地面的小樹樁上冒出了青青的嫩芽。父親意味深長地對約翰說：」孩子，不能在冬天砍倒一棵樹。」是呀，不能在冬天砍倒一棵樹。盡管它在寒風中顯得那樣孱弱，然而只要它的根還在，就一定會等到生機勃勃的春天。任何事物都有起有落，正如小樹，有枝繁葉茂的春天，也有寒風蕭瑟的冬天，然而我們不該因為它的蕭瑟而限制其發展，而應該看到它發展的前途，努力促使它走進春天，試想，如果小約翰並未將那棵小樹砍倒，而是細心照料，加以扶持，那麼誰又敢說這世上不是多添了一棵參天大樹呢？人生也是如此，總不可能一帆風順，有高潮也有低谷。一位偉人說過：「一個人在困難的時候最需要別人的幫助。」確實如此，當人處於低谷時，最需要的就是他人的幫助，通過他人的幫助，逐漸走出低谷。偉大的革命導師馬克思一生貧苦，在工作、家庭中無時無刻不受到恩格斯的幫助，兩人結成了深厚又偉大的友誼。就是在恩格斯精神、物質等多方面的幫助下，馬克思最終完成了人類的巨著——《資本論》，試問，如果不是恩格斯的無私幫助，馬克思能如此順利地完成他的著作嗎？放眼當今社會，許多工人下崗，沒有工作，日子怎麼過？當大多數工人痛苦惆悵的時候，我們的國家、我們的政府伸出了援助之手，各地紛紛成立了「下崗工人救業基金會」；更有許多合資企業打出了只招收下崗工人的旗幟。在社會各界人士的大力幫助下，廣大的下崗工人的生活得到了妥善安排，絕大多數人獲得了再就業機會，許多人還在新的崗位上成了勞動模範。下崗工人走出了低谷，不正是有了國家的幫助、社會的幫助嗎？一棵本不該砍下的小樹如果被砍倒了，會給人留下深深的遺憾。本該燦爛的人生，不該因為暫時的逆境而委頓。別讓悲劇重演，正如別讓小樹倒下，在冬天裡要給它以扶持，給它以呵護，相信來年的春天，那綠會特別的醉人！你也可以去海力作文網上去找找，應該還有這樣的作文，網址是 http://www.czzww.com
❼ 求一篇話題作文：以絕望與希望為話題，題目自擬，文體不限，六百子左右！
-以「絕望」與「希望」為話題作文導寫
【題目設計】
雨果有句名言：「痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災難是傲骨的乳娘，禍患則是人傑的乳汁。」
加拿大物理學家羅伯特在進行環球考察時，來到智利北部一個十分乾旱而又荒涼的小村子。他發現一種奇怪現象：這里除了蜘蛛沒有任何生物。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。蛛網處處密布。為什麼只有蜘蛛能在如此乾旱的環境里生存下來呢？他藉助電子顯微鏡，他發現這些蛛網有很強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
在這世界上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不曾乾涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。
讀了這段文字，引發了你的哪些聯想與感悟，請自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少於800字的文章。
【材料闡釋】
這個材料要大家用辯證的觀點來看問題，全面地看問題，聯系地看問題，發展地看問題。面對絕境，很多人習慣性地只看到「絕望」，而看不到絕境中潛藏的「機遇」「希望」「轉機」。「絕境」實際上包含著「絕無希望」和「天無絕人之路」。寫作時我們圍繞「面對絕境怎麼辦」來展開思考：
沒有人願意遭遇絕境，但是絕境常常不邀而至。我們可曾想過，其實，「絕境」一直包含著兩個方面的內容：「絕望」與「希望」。只是我們習慣性地只看到「絕望」而不看到「希望」。絕境已經存在，不要嘆息、不要沮喪。絕境並不可怕，可怕的是面臨絕境後，屈服於現實，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另闢蹊徑、創新思維的膽識。如果有「絕境就是希望」的精神，有背水一戰、置於死地而後生的勇氣與膽識，不斷追求探索，在絕境中就能尋求到柳暗花明。所以對於凡夫庸子來，絕境即死地；但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言，只不過是眼前必須跨越的險障，因而生活中常常有絕處逢生的好戲。
【寫作點撥】
寫作這篇作文，重在寫清楚由「走出絕境」的過程，即是怎樣由「絕境」轉化為「勝境」的，要把轉化的過程詳細地敘寫清楚或分析透徹，切忌簡單地結論式的敘寫，或是生拼硬湊材料，或是無病呻吟空發議論。
【立意提示】
1、 奮斗，是走出絕境的鑰匙；
2、 不斷追求探索，絕境就會轉化為勝境；
3、 增強自信，機智應對，沖出絕境；
4、 抓住時機，改變策略，絕處逢生；
5、人的絕境不在於客觀環境的惡劣，而在於「心死」，在於缺乏希望。可以說，有希望才有可能有光明，才可能走出絕境；沒有希望只能一片黑暗，只能被絕境吞噬。
6、毅力和智慧是希望成為現實的橋梁。如果人處於絕境之中光有求生的希望，卻不善於開動腦筋，或者想出了走出去絕境的方法，卻沒有毅力去實踐，恐怕也只能死在「絕境」之中了。
7、人要走出絕境戰勝困難，不要把希望寄託在別人或外界因素上，首先要依靠自己，相信自己的力量和智慧；等靠要只會錯失良機，使希望成為絕望。
【失誤警示】
1、審題不準。
2、材料陳舊。這次考試中同學們運用材料出現了撞車現象：大多數同學用的是司馬遷、蘇軾、史鐵生、張海迪、洪戰輝、邰麗華、霍金、海倫?凱勒、愛迪生、貝多芬等經典材料。這些材料不是說不能用，而是用的人多，給人以陳舊之感。要考場作文中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據是金子，別人已用的論據你能變換角度去用是銀子，別人經常用的而你又照搬照用的是石子。所以，最好能避開離現實較遠並容易「撞車」的屈原、司馬遷、陶淵明、蘇東坡等系列的「石子」材料，盡量選用新鮮、典型的材料作論據。
其實，大家只要圍繞話題廣開思路，貼切的論據比比皆是。例如，雅典奧運會上中國女排的絕地反擊，力挽狂瀾；男籃世錦賽賽場上，面臨淘汰１６強的危機，千鈞一發之際，王仕鵬背水一戰，壓哨遠投，絕殺斯洛維尼亞，力挽狂瀾；戰場上，危機四伏，諸葛亮機智演繹空城計，讓司馬懿１５萬魏兵退避而去，絕處逢生；商場上，海爾集團以「只有淡季的思想，沒有淡季的市場」的市場觀念，「要麼不幹，要干就要爭第一」的品牌意識，「高標准、精細化、零缺陷」的質量要求，「用戶永遠是對的」的售後服務理念，「創中國的世界名牌」的發展方向等作為企業的核心文化，在短短的１８年間，從一個瀕臨破產的街道小廠，一躍發展成為中國最著名的企業之一。可見，論據有的是，關鍵在於你是否打開了思維的窗口。
3、中途易轍。
4、文體不明。
【素材倉庫】
（一）名人名言
1、想像你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式奮斗。
2、狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運，但不強求，接受命運，但不卑怯。走運時，他會揶揄自己的好處。倒運時，他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。（周國平）
3、人由三部分組成的：對往事的追憶，對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，乾巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現時的人是一個不能成其為人的人，是一個喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什麼》）
4、困境在智者眼中往往意味著一個潛在的機遇，只是我們不曾想起。「干他人不想乾的，做他人不曾想的」，這就是成功之道。
5、強者是知難而進，弱者是見難就退，最後只能畫餅充飢。
6、只有一個歷經絕望的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠的地方，就在我們心裡。
7、一個身處絕境卻依舊能含著笑的人，比一旦陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。
（二）經典事例
苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他隻身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。
有記者采訪他："如果你出生在城市，受良好的教育，有穩定的生活環境，你現在的成就會更大。"
他沉默了一會兒，說："也許可能。但我相信，如果我不時生活在農村，沒有經受過那麼多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活。
苦難並不意味著永遠苦難，幸福也並不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處於逆境甚至是絕境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發現，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。
苦難並不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那麼答案你已經知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那麼演算的結果可能就是一個無窮數。
真正的傷殘
佩奇?皮特是美國馬塞爾大學傳播學系的教授。
5歲時皮特便失去了97%的視力。雖然將近失明，但他拒絕進入殘疾人學校，並爭取到了公立學校的就讀機會。他參加壘球隊時，擔任第一壘，憑著壘球在草上呼嘯的聲音設法捕捉低球；他踢美式足球時，擔任二線攔截；他就讀大學和研究院時，經常請同學念書給他聽；當他成為大學教授後，又贏得了頂級優秀教授的美譽。
一天，一名冒失的學生問皮特教授，什麼是最糟糕的傷殘：失明還是失聰？缺手還是缺腿？抑或其他？當時，場中立時彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之後，皮特嚴肅地說：「這些都不是。了無生氣、不負責任、欠缺渴求，才是真正的傷殘。在這一課，若我不曾教你什麼，但能讓你明白與生命密切相關的某些東西，這一課將會是莫大的成功！」
象鼻蟲災害
在美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮的公共廣場上，矗立著一座高大的紀念碑。碑身正面有這樣一行金色大字：深深感謝象鼻蟲在繁榮經濟方面所做的貢獻。這要從一場災難說起。
19l0年，一場特大象鼻蟲災害狂潮般地席捲了阿拉巴馬州的棉花田，棉花毀於一旦，棉農們欲哭無淚。災後，世世代代種棉花的阿拉巴馬州人，認識到僅僅種棉花是不行了，於是開始在棉花田裡套種玉米、大豆、煙葉等農作物。結果，種多種農作物的經濟效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經濟從此走上了繁榮之路，人們的生活也越來越好。當地人們認為經濟的繁榮應該歸功於那場象鼻蟲災害，遂決定在當初象鼻蟲災害的始發地建立一座紀念碑。
山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明；絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機的盡頭，往往就是轉機。
【佳作示例】
以心靈之泉 養生命之洲
每個人都會有處在困難甚至處於絕境的時候，生命是不可能一帆風順地走過的。當我們遇到那些所謂的「絕境」之時，該怎麼辦呢？是等待他人的救助聽憑「絕境」將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住「絕境」的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養生命綠洲。
當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時；當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時；當我們看到海明威舉起獵槍對准自己那汩汩流出的鮮血時……我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最後消亡的生命留下了無盡的惆悵。
假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興；假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現在人們的面前；假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與海》的精品出現在讀者的眼前。
可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，「在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光」，戰勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。
只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不幹涸，就不會有絕境存在，他就是蘇軾。
他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經種種之後，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。《念奴嬌?赤壁懷古》、前後《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養生命後流出來的華章。
面臨絕境，不同的人會有不同的反應；面臨絕境，不同的人會有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養生命之洲，定可收獲無盡的財富。
讓那心燈不滅
人行於世，不可能永遠都是陽光載途，風平浪靜。總會有荊棘遍地的叢林，總會經歷濁浪滔天的暗河，總會有凄苦的長夜悄然降臨。要想在人生的路上遠行，請為自己點一盞心燈，足以穿行漫漫長夜，足以抵禦蕭瑟寒冬。
飛天的翅膀
「生命總是有夢的，哪怕是一顆受傷的樹，也要獻出一片綠葉，哪怕是一朵殘缺的花，也要散發全部和芬芳。」姜馨田，一個美麗的聾啞女孩，以獨特的手語向我們述說著。如果每個女孩都是天使，那她無穎是一隻折翼天使，不能說話，也聽不見聲音，她也曾絕望過，抱怨上天的不公，但困頓過後，她不再消沉，化絕望為動力，覺醒於舞蹈藝術，竟比旁人更多了一份靈動，一份淡泊寧靜的氣質。她的舞姿是那般的美，雙臂柔若無骨，絢麗多姿，像一隻翻飛的蝶，從命運的束縛中，破繭而出。
誰說殘缺的花朵不再芬芳？
誰說乾涸的絕壁不能有綠洲存在？
誰說折翼的天使不能飛翔？
只要還有夢，只要心不幹涸，就會長出飛天的翅膀。
三四拍的心樂
這是一個真實的故事，文革時期有兩個音樂家被捕。一個年輕的女音樂家，面對這突然的災難，面對枯燥的監獄生活，她深感絕望，彷彿從九尺青雲跌入了地獄，她絕望地放棄了自己，拋棄了世界，以悲慘的方式結束了人生。而另一個老音樂家，一直健康的活著，直到平反被釋放。旁人問他是什麼使他堅守了生命，他說：我每天鍘草時都用三四拍。他的話，引入深思。我想，如果那位女音樂家若聽了這番話，這會悔嘆「原來那不是絕境，原來世界還在，音樂還在。為何要讓自己年輕的心屈服於命運的魔掌？」
從來都沒有真正的絕境，心存希望的人，總會從暗夜中找到點點的熒光，總會在單調的草聲中發現三四拍的心樂。
一花隕落，還有整片原野。一水乾涸，還有整片海洋。這世界沒有絕路，只有不想走的心。也沒有絕望的處境，只有絕望的心靈。
如果你的人生之帆正經受著暴風雨的襲擊，請不要絕望，用信念為自己畫一道海岸線，用希望給自己畫一個笑臉；如果你正在暗夜裡踽踽獨行，請不要絕望，讓你的心燈不滅，便會抵達心中的遠方。
寄顧聖嬰書
尊敬的顧聖嬰女士：
您好！
首先，請原諒我在這個特殊的日子裡叩響你在天堂的大門。
在曾經有嚴重男尊女卑的思想的國度里，你能夠成為一個在鋼琴上有所造詣的女士，著實讓人欽佩。可是你缺少了鋼鐵一樣的意志與信念。所以，當你在絕望中一低頭的那刻起，世界上便少了一雙流動在黑白鍵上優雅的手，世間也少了一曲絕唱。
我知道你是一顆有著敏感的為藝術虔誠獻身的心，有著對音樂世界甜蜜憧憬；你也有愛梅、愛蘭、愛菊、愛竹的雅興；你也會在靜謐的午後捧一本書，呷一口茶淡淡品味世間所有的完美。可是正因為你太追求完美，所以當文革的風暴吹打在你頭頂的時候，當你像那時大多數文人一樣陷入生存與屈辱的絕境時，當你以為你被逼入絕地再也沒有容納你心愛的鋼琴的方寸之地時，你毅然選擇了用死來演繹你心的破碎。
但是，你知道嗎？在這個世上，從來就沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。
誠然，文革是中國歷史上一個風雨如晦的年代，也有許多人受不住這場風雨的打擊，禁不住這風霜的洗禮，和你一樣走上了這樣的一條不歸路。可在我的心裡，聖嬰，你和他們不一樣啊。你有摯愛，有依靠呀！那跳動著快樂音符的黑白鍵，那你用心靈彈奏的樂曲不是你終身的依託么？然而你卻固執地在絕望的環境中陷入的絕望的思維，再固執地走向了絕望的生命。
絕望和絕境並不代表沒有希望啊！你知道嗎，與你同處於一個年代，有著一樣境遇的那位彈鋼琴的老者嗎？他被下放到草場鍘草。多年後，當他歸家時，並沒有想像中的蒼老和憔悴，相反睿智的臉上充滿了淡定與從容。因為他堅守信念，固守夢想，每天都用4/4的節拍鍘草。在絕境中他沒有誤入思維的絕境，反而是用了一顆靈動的心靈激發了樂之精魂，生之渴望。
絕望之境也並不全是絕望啊！只要心靈不幹涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的司馬遷你應該早有所知吧。當他因替李陵求請而慘遭宮刑忍辱含垢、苟且偷生時，在那個崇尚士可殺不可辱的時代，他面臨的是怎樣的絕境啊。可是他並沒放棄一生的夢想。他就是用這夢想與執著澆灌了他乾涸的心靈，撫慰著受傷的靈魂，成就了「史家之絕唱，無韻之離騷」。
聖嬰女士，絕境之時，不應有絕望的處世態度和價值取向。心靈不死，永無絕境。你要知道，只有經過地獄般的錘煉才能彈奏世間的絕唱啊！你當初為什麼不把它當作一個磨勵心志的機會呢？
我不知道你現在是否後悔當初的選擇？也許你保全了樂者完美的星空，可千年之後，在這草長鶯飛的季節里，你的墳頭會有一曲哀悼嗎？
此致
敬禮
一位叩息靈魂的冒失者 即日
夢游五月吟人生
人生從來沒有絕境。當你還在絕望的思維中徘徊時，太陽偏依然圍繞著你、照耀著你。
——題記
懷著痛苦的靈魂，我墜入五月的夢海。
五月，江南小鎮，蒙蒙細雨飄灑，重逢在寧靜平坦的青石板道的間隙中，隨著一個叫戴望舒的詩人流淌，流過青春的時光，淌過美好的記憶……
也許，他還會與另一位倚窗獨望的女子相遇在鄭愁予的《美麗的錯誤》中……
正是潤雨濕潤了這個季節，也濕潤了每個人柔柔的思念，即使等待是痛苦的、無奈的、冗長的，卻也是一種幸福，因為它蘊含無限美好的願景。
也許在這個季節，還會有另一位女子，正在望雨打點幾許憔悴花瓣的歸宿。不禁呢喃「至今思項羽，不肯過江東……」
五月，烏江岸邊，濁浪滔天，夕陽西下，烏鴉悲鳴，令清風也充滿冷意，面對此情此景，西楚霸王佇足了，馬蹄沉重，最終他揮劍抹向脖子，飛揚的殷紅模糊了我的視野，多麼悲壯的一揮，演繹了四面楚歌絕境中的哀歌……
五月，夜色降臨，月升皓空。一行吟江畔者，顏色憔悴，形容枯槁，他就是「信而見疑，忠而被謗」的屈原。悲呼「舉世混濁而我獨清……」
「為何不隨波逐流，人雲亦雲，何此痛苦哉？」
「人又誰能以身之察察，受物之汶汶也哉，為留清白不被世塵所污，死赤何惜。」黎民多艱，內惑子蘭諂言，外欺張儀，國勢漸衰，你若諫被貶，痛苦不已，卻依然不棄人生之志潔，我的痛苦多麼的微不足道呀。
五月，一襲白衣，趁著月黑風高的夜晚，經直踏過易水，一往無前……
荊軻，為了讓秦軍壓來的死亡氣息消散，他毅然選擇了這條不歸路，即使前路迢迢，荊棘叢生，他視死如歸……這是一個怎樣的信念，怎樣的人生？
然後，我有點明悟：人生需要斷地向前，需要等待和希望，所以我不再同情項羽，他不肯過江東重頭再來，是缺乏勇氣的表現，人生似屈原般求志致遠，似荊軻亮劍一往無前的勇氣，此時，人生不再痛苦，不再絕望。
五月，夢醒。陽光依然燦爛。心靈輕松，望向遠方，我希冀如叢飛般用歌聲嘹亮人生，似邰麗華用舞姿絢爛人生，摒棄絕望、撕開痛苦……
❽ 《絕境與希望》600字作文
生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。
身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！
還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：「一個人並不是生來要給打敗的。」他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛「跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的」。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出「魚啊，我到死也要跟你在一起」的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！
有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。」絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！
人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！
❾ 在絕境中找到希望的例子
蘇武牧羊：蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。內匈容奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年，方獲釋回漢。
背水一戰：韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。
卧薪嘗膽：十九年忍辱作俘可以算是一種挫折。但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。
孫臏終成軍事家：孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。