㈠ 以磨難為主題的800字作文
「寶劍鋒從磨礪出」「梅花香自苦寒來」。人的一生經歷的磨難太多，每個人都無法逃避磨難，重要的是如何面對它。也正是因為磨難成就了許許多多輝煌的人生，書寫了人類在曲折中前進的一頁頁歷史。
㈡ 以磨練為話題的作文700字
常言道：「失敗是成功之母。」這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當你的成績單上出現「紅燈」，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢！對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談談：失敗是成功之母。
世上少有一帆風順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些「發明家」、「文學巨人」的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發明家愛迪生，—生的成功不計其數，—生的失敗更是不計其數。他曾為一項發明經歷了八千次失敗的實驗，他卻並不以為這是個浪費，而是說：「我為什麼要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。」這就是愛迪生對待失敗的態度。他每每從失敗中吸取教訓，總結經驗，從而取得—項項建立在無數次失敗基礎之上的發明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎，也就是說：「失敗是成功之母。」
㈢ 人生需要磨礪為題的作文。800字，急求。
人的一生是豐富多彩的,當自己回首往事時遺嘆不要太多。
奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領悟生活的時候，在心靈得以深層次凈化的時候，有一種萬不可缺少的精神食糧，那就是美妙的兩個字「奮斗」。生活中，我們時時刻刻都應正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉換。因此，作為收割成果的我們，不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中，我們只顧一直朝前看，奮斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只會在奮斗中形成，美好的願望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奮斗的韻味里展現，奮斗是力量之術。沒有奮斗，生命之樹怎樣常青？一個哲學家曾這樣說過；「人生兩大悲劇，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。」人生最大的意義價值就是歡樂，幸福。不以物喜，不以己悲。讓我們一起奮斗，創造亮麗的人生一個人如果沒有奮斗目標，那麼他不會成功，美麗亮麗的人生將離他遠去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗，多麼聰明的人，信心再大，信心再大，意志再堅強。若沒有勤奮的實際行動，一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮鬥成為我們青年求知的優良品德和習慣。那種見異思遷的人，畏縮不前的人，不願出力流汗的人，永遠嘗不到勤奮的甘甜。我們兩個說不定還是同名啊你姓什麼？人是從動物進化、分離提升出來的。因而人作為人存在時，已不是純粹的自然存在物，而是雙重的存在物，既是一種自然的存在物，又是一種社會的族類存在物。人作為一種族類存在物，顯然與純粹自然物有著本質的區別，但我們始終不可忘記人類的老祖宗始於動物、源於動物，一定的動物遺傳基因將跟隨人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯系和共通的特徵。人類從動物向人的進化經歷了極其漫長的艱難歲月，人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經歷漫長的無數代人的艱難而痛苦的進化過程。因而以人為本，我們只能從現實的人出發，以現實的人為本。不僅要看到人與動物的本質區別，也要看到兩者之間的必然聯系；不僅要看到兩者之間的相異性，也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們人類有強大的理性與自覺，也要看到人類也常會出現動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出：「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此，第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關系。-------任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及它們在歷史進程中由於人們的活動而發生的變更出發。」 [1](P24)有生命的個人生物體是人的一切物質生產和精神生產活動的現實載體，這是任何人類歷史的第一個前提。現代生物科學研究已充分證實了一點：絕大部份人類性狀（如身高、體重、智力等）和行為都是由多個不同的人類基因所控制並且是可遺傳的。環境因素會對基因表達產生強大的影響，環境可以放大或阻礙基因的效應，但環境不能取代或排除基因的作用。不具備人類基因的動物肉體組織再怎麼生活在人的環境中也不能變為人。經過科學家的長期努力，人類終於打開了自己生命的天書：人有23對染色體，每對染色本包含數千個基因，每個基因又是由不同排列組合的化合物鹼基組成，人類基因組共有30億個核苷酸的序列------雖然人類要真正讀懂這本天書也許還要幾百年或上千年，不過一些大體的概念我們已經了解了，例如人與黑猩猩的差異在基因，種族的差異在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖與否、自殺等行為也在基因，而作為人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。當然人類基因的先天影響是和人類後天的「文化基因」交織在一起共同發生作用的。前不久發生的馬加爵殘殺四同學案中所透視出的問題，顯然不僅是一般社會經濟和教育問題，更反映了我們有必要加強對人類生命體的研究，加強對人類基因作用的研究以及對基因缺陷所致的人格障礙的研究與針對性防治。這樣才能堅持人本唯物論。什麼是人類本性？什麼是人的本質？這是長期存在著爭議的敏感話題。一種看法是將兩者割裂開來：人的本性就是指人的動物本能，人的本質則是指人超越於動物性所應該成為的樣子。還有一種看法，則將兩者看成完全是一回事：人性就是人的本質。其中有一部分人只對人性或人的本質只作抽象認識（如性本善、性本惡）；而另有一部分人只是堅持對人性和人的本質只作具體的理解（如只強調人的階級性、社會歷史性等）。以上看法都沒有分清兩者應有的聯系與區別。馬克思的獨到之處正在於：堅持用聯系的、發展的、辯證的觀點來看待人類本性與人的本質之間的關系，將兩者視為既有聯系又相區別的辯證統一體。嚴格說，馬克思並沒有對人類本性或人的本質作明確地定義性表述，但字里行間對這兩大基本概念所作的意思表達還是很清楚的，尤其是馬克思原著中經常在「合乎人性」「適合人類本性」與「佔有人的本質」「實現我的人的本質」等不同語境中使用人類本性和人的本質兩大概念，以明確揭示兩者間的內在聯系與區別：聯系表現為，人類本性與人的本質都是人類區別於動物界的根本屬性，其中前者決定後者，後者是前者的集中表現與個性展開；區別在於，人類本性，是對人類客觀存在的類特性即基本共性的概括與抽象。人的本質，則主要是指個體對人類本性的自我體認與個性展開，是對人的個性差異，以及人與人之間的社會聯系、社會交往、社會關系之本質差異的分析與歸納。所謂人類本性，一般地說，是指人類區別於其它動物的基本屬性。馬克思所認為的人類本性主要包含三個基本點：（1）人類生命活動的根本動因與內在意向，是求生存求發展的自我實現欲。（2）人類生命活動的性質，是自由自覺地活動。（3）人類生命活動的方式，是結成一定社會關系。三者相互聯系、相輔相成，共同構成相對穩定的人類本性客觀要件。那麼其中誰是最具有決定意義的要件？有人認為是人的社會性，也有人認為是人的自由自覺的活動。本文認為按照馬克思的人本思想看：人類生命活動的根本動因與意向——自我實現欲，應是人類本性之本源，也是人與動物之間本原性區別。所謂自我實現欲，即指人類與生俱來的內在的慾望潛力。從廣義看，包括最低層的吃、喝、穿、住、行、安全和中層的感情、社交、尊重等需要的自我利益實現欲，也包括高層次自我能力展示、自我個性完善等自我價值實現欲。這種自我實現慾望力，客觀潛存於人類心靈深處並隨著人的生命周期及外部刺激而有規律地遞增與發展。每個人的慾望值，雖然不同，但自我實現的潛在欲求卻是一致的，共同的。馬克思在分析人類本性時指出，「他們的需要即他們的本性，」「人們為了能夠『創造歷史』，必須能夠生活，首先就需要衣、食、住、以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身。」「一當人們開始生產他們所必需的生活資料的時候（這一步是由他們的肉體組織所決定的），他們就開始把自己和動物區別開來。」「已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要」。[1](P32、P25、P35)新的需要，又將產生新的自我實現的歷史活動，如此不斷循環往復。這里馬克思在分析中刻意在「創造歷史」四個字上加上「引號」以說明這里的「創造歷史」非主觀的有意識的創造歷史，而是指人類在人的第一個歷史活動之前就具有「創造歷史」展示自我力量（實現自我）的潛能、潛意識、潛在慾望，這種潛能是與生俱來由「他們的肉體組織所決定的」。因此，人類是由與生俱來的創造歷史、實現自我的潛在慾望力為驅動本源，而產生出自由自覺的社會生產等實踐活動的，生產勞動又進一步創造了人和人類社會，促進了人類的不斷進化與多向度發展。頑強、非凡的自我實現慾望力是人類得以自由自覺創造社會歷史的客觀基礎與內在動力,人的自由自覺的活動與人的社會性都是由此而派生的。從我們祖先「肉體組織」的先天條件看，類人猿跑不如馬快，力不比牛大，兇猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩強很多。但為何最終是人類成為宇宙之王，萬物之靈？為什麼人類能不斷進化發展而其它動物卻始終停留在原來的水平上？根源就在於：人類具有多層次、多向度和無限增長、永不滿足的自我實現驅動力和慾望力，而一般動物的慾望力則是低層次、單向度和少變化的，它們很容易滿足於「溫飽」等本能需要，別無他求。現代科學研究已發現，人類的自我實現欲是打入人的基因之中的，這種慾望力，同人類潛在的體力、智力等客觀存在一樣不以人的意志為轉移並極大地影響著人類諸多方面的發展。在洛克菲勒大學和耶魯大學的實驗室中，神經遺傳學家分離出一種與人的慾望力密切相關的名叫VIRLI的基因，這種VIRLI慾望基因使得人類在外部世界的信息素刺激下，會產生積極自我意識與反應，生成具體目標與渴望，再由渴望轉化為自我實現的行動，達成自我願望的最大滿足。一般動物缺少這種特殊的慾望基因，從而永遠只能有低層次單向度的慾望力，無以充分進化和發展。內因是變化的根據，外因是變化的條件，內因通過外因而起作用。因而，人類，也只有人類，才會擁有遠大理想和社會規劃，才能不斷刷新和創造自已的歷史。所謂自我實現，當然離不開自己。正如馬克思所說，在任何情況下，個人總是「從自已出發的」。「對於各個個人來說，出發點總是他們自己-----」「任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什麼也不能做-----」[2](P86、P286)恩格斯也認為：「在我們能夠為某一件事做些什麼以前我們必須首先把它變成我們自己的事，利已的事，------」[3](p12)顯然，馬克思主義創史人認為，「從自己出發」做「利已的事」是人類從事一切活動與創造的最合乎人性的、最正常的內在動因與活力之源。我們今天的改革開放、制度創新等，目的也正在於要建立調動人的一切積極因素（自我實現欲）的內在機制。那麼這是否意味著，人類註定要生活在自私自利，極端個人主義陰影之中呢？並非如此。這就是人生！
㈣ 以磨難為話題的800字作文
時光飛逝，日月如梭。轉眼間2004年的「五一」國際勞動節已經到來，下面我就說內一說我在「五容一」節里的所見所聞。 「五一」節里最能吸引你的眼球的就是琳琅滿目的商品，廠家紛紛打出了「慶『五一』商品大酬賓... ...」、「慶『五一』食品大甩賣... ...」等誘人的...
㈤ 以磨難為話題的作文 800字
假如人生沒有磨難 假如人生沒有磨難．其本身就是一種災難。長期生活在一順百順、無憂無慮的環境中，淘汰不了劣者，篩選不出強者，人類就不會進化，社會也不會向前發展。 假如人生沒有磨難，就必然會出現庸人得勢、豎子成名、良莠不分、優劣難辨的可悲局面。這世界還有什麼競爭意識？還有什麼遴選機制？還有什麼公正法則？還有什麼高尚理念？ 假如世人一生順利，遍地黃金，隨意拾取；滿街美女，投懷送抱。那麼這茬人及後代一定會成為愚不可及的白痴蠢蛋，八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。古今中外均有一條社會規律：富貴不過三代。看來富貴溫柔真如同一把無形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅強意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變為貓咪，將雄獅變為綿羊，將雄鷹變為麻雀，將龍種變為跳蚤……由此看來，「自古紈絝無偉男」，此說信矣！ 所以，從某種意義上不得不說：「磨難」是上帝饋贈給人類最好的禮物！ 假如人生沒有磨難，膽識、進取、意志和堅韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會意義，甚至可能會從字典中刪除，黯然「下崗」。然而，現實中，正是這些千古不朽的社會理念在支撐著人生的框架，在構建著人生的坐標，在書寫著人生的底蘊，在指引著人生的航向…… 假如人生沒有磨難，人類的智慧將無異於三歲孩童。因為磨難乃系人類的良師，它教人振作，教人奮進，教人警醒，教人超越。正是磨難本身使人產生了對於環境的種種「適應性」，誘發了人的種種潛智潛能。環境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進。假如人生沒有磨難，人體的各種功能必將全面退化，最後可能倒退回原始狀態。 所以，我們不能不由衷地說：「磨難」實乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。 一個人又何嘗不是如此呢？生下來就掉進福堆里，左擁右抱，百般呵護，不經受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環境能培養出棟梁之材嗎？ 有人說過，人的臉型就是一個「苦」字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無時無刻不在與艱難、困苦、疾病、災禍打交道。然而正是由於人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩如畫，如夢如歌…… 我們不必學那些宗教殉道者，將苦痛和對於苦痛的意識及感覺作為一種享受和目的；也不必學那些大言不慚的虛偽學人、流氓政客包藏禍心地教唆、「指導」人們去履艱涉險、赴湯蹈火，自己卻享受著種種現代文明成果。我們是具有正常生理及心理功能的人，有七情六慾，知道趨利避害，懂得享受生活。我們知道「陽光總在風雨後」，「吹盡黃沙始見金」。所以我們對於人生中的各種磨難有充分的心理准備。我們向「磨難」要勇氣，要智慧，要韌性，要成功！只要是人生中不可擺脫的「磨難」，盡管來吧！早些來吧！我們昂首挺胸地站立著！絕不膽怯！絕不屈服！絕不......
㈥ 以磨礪為話題的議論文
失敗是成功之母
常言道：「失敗是成功之母.」這似乎已成老生常談,但行動和言語有時是不相一致的.當你的成績單上出現「紅燈」,或是在工作中遇到困難時,你的心中是否除了沮喪,別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢!對此,每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談談：失敗是成功之母.
世上少有一帆風順的事,而失敗卻隨時會有,否則,那些「發明家」、「文學巨人」的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史,那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功,正是因為他們能正確對待失敗,從失敗中獲取教益,從而踢開失敗這塊絆腳石,踏上了成功的大道,比如偉大的發明家愛迪生,—生的成功不計其數,—生的失敗更是不計其數.他曾為一項發明經歷了八千次失敗的實驗,他卻並不以為這是個浪費,而是說：「我為什麼要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的.」這就是愛迪生對待失敗的態度.他每每從失敗中吸取教訓,總結經驗,從而取得—項項建立在無數次失敗基礎之上的發明成果.失敗固然會給人帶來痛苦,但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點,又啟發我們逐步走向成功.失敗既是針對成功的否定,又是成功的基礎,也就是說：「失敗是成功之母.」
然而,在現實中成功並不是失敗的積累,而是對失敗的總結與超越.如不認識這一點,就會導致「失敗越多越成功」的荒謬結論.比如數學上有名的平行公理,從它問世以來,一直遭到人們的懷疑.幾千年來,無數數學家致力於求證平行公理,但卻都失敗了.數學家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就,最終在絕望中痛苦地死去.正當這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時,羅巴切夫斯基在經過七年求證而毫無結果時,找出了失敗的原因.羅巴切夫斯基在屢次失敗之後,總結分析了失敗的前因後果,從本質上認識了這一問題,從而取得了成功.由此可見,「失敗是成功之母」是一條客觀規律,但真要把失敗向成功轉化由可能變為現實,還必須經過不斷的探索和科學的分析,從失敗中吸取教訓,指導今後的工作,這樣才算沒有「白白」地失敗.
年輕人在工作中容易失敗,也容易灰心,因此,我們只有牢記「失敗是成功之母」這一名言,樹立起堅定的自信心,才能從失望中看見希望,從失敗走向成功.
「失敗是成功之母」不僅應當成為我們喜愛的一句格言,更重要的是要成為我們行動的指南.「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來」,從失敗中獲益,從勤奮中崛起,這就是有志青年的成才道路.
㈦ 以磨煉為話題的800字中考滿分記敘文
只有經歷過地獄般的磨練,才能有徵服天堂的力量；只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱.我羨慕軍人的英姿颯爽,羨慕軍人的英勇頑強,羨慕軍人的勇往直前.
來到了初中,我們開始了10天的軍訓.夢寐以求的一天終於來了.
軍訓第一天,本以為軍訓很好玩,可是當我們走到訓練場地的時候,教官就教我們立正、稍息、向右轉、向左轉……一系列動作.對我們平時來講,這全都是「小意思」,可今天做起來可就沒那麼容易了.首先是立正就整整做了半個小時之久.我們起先全是吊兒郎當,站沒站相.當時我心想：不就是立正嗎?有什麼了不起的,可沒過一會兒,腳跟就痛起來了,可又不能亂動,只有一個字—忍! 軍訓生活的艱苦是我所未曾料到的.一天中大部分時間都在訓練.操場上似乎也永遠只有嘹亮的口號,整齊的步伐和揮灑的汗水.一次又一次的重復演練,一次又一次的跌倒與爬起,讓我們充分地感受到了「十年磨一劍」的辛酸.然而,我們不會抱怨,更不會放棄.在鍛煉中我們認識了很多,從而走向了堅強.教官又叫我們站軍姿十分鍾.十分鍾,在平常是一個很短的時間,可現在,烈日當頭,十分鍾在我們眼裡簡直是漫長的冬季.炎熱的太陽火辣辣的炙烤著大地,腳後跟並攏,雙腳成60度,挺胸收腹,雙眼平視前方,大家都像電線桿似的直挺挺地聳在地上.汗水像一瀉千里的洪水,從每一個毛孔中爭先恐後地噴湧出來.時間一分一秒地過去,我真希望時間走得快一點,或者下一點雨刮些涼風.但這些都是幻想,有時我實在忍不住想動了,就會在心裡默默地念：「堅持就是勝利……」咸鹹的汗水流進嘴裡,下意識地舔舔,竟分不清是苦還是咸?時間一長,腳底發麻,腿抽筋,腰板痛,頭冒汗.平常身體素質好得很的我竟然中暑了,兩眼發黑,教官連忙把我送到陰涼地方休息,唉!真不爭氣,我本以為我能堅持住的,可能太緊張了吧!休息了30分鍾後,我又回到了隊伍中.左盼又盼,好不容易盼到教官喊一聲「解散」,大家頓時興高采烈,此時才發現世界上最美麗的語句是「解散」.經過一天的訓練,累得坐下來就不想站起來.盡管如此,我們有信心,我們能以頑強的意志堅持到最後.以後的幾天我們的水平提高了不少,在踏步、齊步、正步的訓練中我們有許多毛病,但在我們的努力下也都克服了.到了最後的階段了,教官答應我們誰表現好就給我們發禮物,為了爭取這個榮譽我更努力了,把每個細節都注意到並改正.最後一天了,我們進入了綵排階段,現在的我們與第一天的貴公子,貴公主簡直是判若兩人,我們班的檢閱口號是：團結奮進,自強不息,蓬勃向上,志在必得.教官還跟我們開玩笑呢!說：「二班就要與眾不同,咱們不如說『全部搞定,我班第一』呢!」頓時全班一陣鬨堂大笑.你瞧,我們的軍訓生活真是又有苦又有樂呀!開始檢閱了,就像上戰場一樣,我們一個個整裝待發,迫不及待的想展示自己10天來的成果,到我們了,為了取得好成績,我們一個個精神抖擻,做動作更認真了,最後我們班取得了第二的好成績,我們高興的蹦蹦跳跳,還互相祝賀呢!然後就到了告別的時候了,我最終得到了獎勵,心裡很高興,可以想到與自己相處10天的教官就要走了,我不禁感到心裡酸酸的,我發現教官的眼睛紅了,我竭力忍住才沒哭的.
㈧ 以磨煉為話題的作文 誰知道啊 800字的話題作文 、
找到三篇，希望對樓主有作用。
1、
經歷過風雨，才能見彩虹；經歷過磨練，才能變成功。雛鷹不經歷懸崖上的生死考驗怎能展翅高飛？花蕾不經歷風錘雨打的過怎能竟相綻放？柳條不經歷寒冬的肅殺，怎能在春風的撫摸下一夜抽出新芽？
世間的生物都會經歷種種不同的磨練，然而在磨練過後，他們都會變得成熟，變得完美，嚮往美好未來的信心也隨之堅定。
人的一生往往會經歷很多的磨練，這個過程是痛苦的，是寂寞的，同時也是殘酷的。或許它會讓你失去朋友甚至親人，就像地震中一樣，它毫不留情的摧毀了人們的家園，帶走了親人們的生命，讓生者無地棲身，失親之痛又有何人能曉？或許它會讓你終日獨來獨往，無可信之人依靠，無知心之人傾訴，千里馬遇不到伯樂。或許它會讓你像貝多芬那樣熱愛音樂卻雙耳失聰，像霍金那般熱愛科學卻全身癱瘓。但，磨練過後，他們誰人沒有走向自己理想的境界？
在現實生活中，這樣的事也不乏少見，或許他們並沒有偉人的那般成就，但他們同樣實現了自己的夢想。
乒乓女子單打冠軍鄧亞萍正是這樣一個大家都熟悉而敬佩的一個人，她也是生活中活生生的一個事例。
最初，這個身材矮小的小女孩曾有過被體校拒收的經歷，因為她的父親是教練，她才有走上體壇的機會。但她不被教練看好，也不被大家看好，她的訓練生活是枯燥無味的，她不像有些運動員那樣終日被教練看著，受著大家的關注，她的存在似乎沒有太多人在意。但她不服輸，她小時侯的夢想是成為世界冠軍，所以她要朝著她的夢想的距離沖刺。盡管現實與夢想的距離太遠，但她深信，只要她付出相對的努力，時間會改變一切。
通過她的努力，13歲，這個小女孩創造了擊敗世界女子冠軍的奇跡。一般來說，遇到這種情況就可以順其自然地進入國家隊，但到了鄧亞萍這兒卻是個例外，她只進了國家二隊——中國青年隊。教練都是國家隊的，他們的眼光自然不同，她的身高給她帶來了太多的困擾，盡管她創造了這樣的奇跡，到依舊沒人看好她，特別是內隊的隊員。但她要用實力證明，她能行！之後一年中，5次全國尖子選手比拼中，她獲得了4次冠軍，1次第2名的優異成績，才一波三折進入了國家隊。
如今，這個身高僅1.5米的女子獲得了14次世界冠軍，4次奧運會冠軍，成為了世界乒壇的女皇。她告訴我們：人生中，沒有磨練哪會有成功！
雛鷹經歷生死的磨練得以展翅翱翔，花蕾經歷風雨的磨練得以竟相開放，柳條經歷寒冬的磨練得以抽出新芽，人生，也因經歷磨練而更加精彩！
2、
常言道：「失敗是成功之母。」這似乎已成老生常談，但行動和言語有時是不相一致的。當你的成績單上出現「紅燈」，或是在工作中遇到困難時，你的心中是否除了沮喪，別的一無所有?你是否意識到這失敗之中有孕育著成功的種子呢！對此，每個人的回答肯定不一樣!在此頗有必要談談：失敗是成功之母。
世上少有一帆風順的事，而失敗卻隨時會有，否則，那些「發明家」、「文學巨人」的美名豈不輕易地落到每個人的頭上去了?綜觀歷史，那些出類拔萃的偉人之所以會取得成功，正是因為他們能正確對待失敗，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，踏上了成功的大道，比如偉大的發明家愛迪生，—生的成功不計其數，—生的失敗更是不計其數。他曾為一項發明經歷了八千次失敗的實驗，他卻並不以為這是個浪費，而是說：「我為什麼要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個實驗是行不通的。」這就是愛迪生對待失敗的態度。他每每從失敗中吸取教訓，總結經驗，從而取得—項項建立在無數次失敗基礎之上的發明成果。失敗固然會給人帶來痛苦，但也能使人有所收獲；它既向我們指出工作中的錯誤缺點，又啟發我們逐步走向成功。失敗既是針對成功的否定，又是成功的基礎，也就是說：「失敗是成功之母。」
然而，在現實中成功並不是失敗的積累，而是對失敗的總結與超越。如不認識這一點，就會導致「失敗越多越成功」的荒謬結論。比如數學上有名的平行公理，從它問世以來，一直遭到人們的懷疑。幾千年來，無數數學家致力於求證平行公理，但卻都失敗了。數學家波里埃終身從事平行公理的證明卻毫無成就，最終在絕望中痛苦地死去。正當這個問題像無底洞—般吞噬著人們的智慧而不給予任何回報時，羅巴切夫斯基在經過七年求證而毫無結果時，找出了失敗的原因。羅巴切夫斯基在屢次失敗之後，總結分析了失敗的前因後果，從本質上認識了這一問題，從而取得了成功。由此可見，「失敗是成功之母」是一條客觀規律，但真要把失敗向成功轉化由可能變為現實，還必須經過不斷的探索和科學的分析，從失敗中吸取教訓，指導今後的工作，這樣才算沒有「白白」地失敗。
年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記「失敗是成功之母」這一名言，樹立起堅定的自信心，才能從失望中看見希望，從失敗走向成功。
「失敗是成功之母」不僅應當成為我們喜愛的一句格言，更重要的是要成為我們行動的指南。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，從失敗中獲益，從勤奮中崛起，這就是有志青年的成才道路。
3、有一種成長叫磨練
「他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚，不要怕，至少我們還有夢。」——題記
若不是幼鷹忍受著被折斷肋骨，推下懸崖的痛苦，又怎會有蒼穹間那無比完美又充滿哀嚎的振翅一飛，那該就是堅強罷！能經受住考驗的鷹就能存活，否則，只有死亡。這看似殘忍的生存法則卻練就了鷹的一身骨氣，這大概就是我們人類所說的「適者生存」吧。
若不是幼蠶耐的住黑暗，堅持等待破繭而出的一刻，又怎望得見「蝶兒蝶兒，偏偏飛」我忽然明白了，為何梁山伯與祝英台要選擇凄美的化蝶，為何詩人都偏愛「蝶戀花」。
我望望窗外，白茫茫，隱約中透著星星點點的綠色。那該是生的意志罷！
是蒼松嗎，蒼松是我所見過的最經得起厲煉的一種植物，百花園中爭奇斗艷，看不到他的身影，而在那寒風凜冽，白雪漫漫中，只有你，蒼松，你選擇了朴實無華的一身綠裝，也就選擇了磨難與痛苦，更選擇了永生。想到這兒，我覺得蒼松所代表的是人的靈魂的升華。
這里，我不能不想到了我們自己。人生路，慢慢長，總有艱難困苦擋道。當我們徘徊在生死邊緣，請選擇雄鷹；當我們遭遇風雨，請靠近蒼松。當我們感到孤獨寂寞，就讓心中的蝴蝶翩翩起舞吧。忽然覺得有一股力量注滿全身，耳畔又想起的那首歌——
他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚，不要怕，至少我們還有夢。