① 請以痴迷為話題寫一篇作文
「痴迷」是學習的動力。
痴迷一詞是抽象的，難以形容得透徹。它就如興趣一般，深深地吸引著人們，引領著人們走向那條「被吸引」的未知之路。
痴迷使人進步。當一位音樂愛好者對音樂到了一種痴迷的程度，他將會把大部分時間大部分心思投入到音樂當中去。原因很簡單，因為他喜歡音樂，愛好音樂，對音樂有著一種探索深究的精神，從而推波助瀾地是他在音樂方面有很大的進步，而這種精神的來源就是痴迷。然而，這並不是說花了多長時間，收獲進步就是必然的。當貝多芬雙耳失聰，面臨人生最低谷時卻留下了名曲。他的成功來自於長時間的專注和學習，使自己對所專攻的東西有了更深一步的了解，隨著熟悉程度的加深，他會慢慢得到進步，是痴迷所帶動的進步。
痴迷使人激發奮斗的決心。怕的不是你不會奮斗，而是沒有一顆想奮斗的心。當居里夫人面對如此艱難的生活壞境時，她不畏艱難，咬牙完成學業。她有一顆勇敢奮斗的心，來源於她所痴迷的知識。當工作壞境簡陋，工作辛苦，她還在實驗室里不斷研製，不斷努力，那時因為她有一顆想要奮斗的心，而這來源於她對自身工作的痴迷。
痴迷使人不斷學習，不斷努力，直至收獲。古代書法家王羲之從小喜愛讀書，喜愛書法。他那股對書法的痴迷使他每天花大部分時間來練字，書法的巔峰如何得來？那是因為他對書法的痴迷，從而不斷努力的結果，收獲了今人的敬慕和愛戴。
然而，痴迷是把雙刃劍，有利也有弊。用在好的方面，它能夠激發人向上，用在不好的方面，就會使人墮落，貽害無窮。
正確的使用「痴迷」，你會事半功倍。
② 以――痴為話題的作文。
書痴
我撲在書上,就像飢餓的人撲在麵包上。 ——高爾基
不知道你有沒有專體會過這種感覺，但屬是我卻經常真的這么覺得。我有時候感覺很餓很餓，好像隱約記得有一頓什麼大餐在等著我，然後想了半天，才忽然記起原來這份大餐是一本書。那種看書時候的滿足感就真的像飢餓的人撲在麵包上一樣，書里有很多你想像不到的東西，只有在那些字里行間，那些文字里，你才能感到自己是自由的，哪怕是片刻的自由，也甘之如飴。
余秋雨的散文《聽聽那冷雨》，你讀過去，就會有一種奇妙的感覺，唇齒生香。這就是文字的魅力，我想一個人如果喜歡看書，他必然也應該熱愛閱讀，只有愛書成痴，廢寢忘食，才能真正感受到那麼一丁點文字的魅力，漢字的博大精深。
③ 誰能幫我寫一篇以... 為痴的作文
比如說以讀書為痴這個，你就可以寫你是多麼的喜歡讀書，喜歡到痴迷。
④ 我看古人痴為主題的作文
你好，第一篇 人生信念
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。
分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：「生命的價值」「享樂與追求」
童第周新婚別愛妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。
話題：「有情與無情」「追求」
李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。
話題：「最重的金牌」「精神無價」
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」
炙肘練筆
當代畫家潘覲繢於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」
第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題：「堅持才能勝利」「信念」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」
不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：「我們沒有退路」「退路是借口」
「提燈女郎」南丁格爾
19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。
有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。
分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。
話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」
悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」
愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。
他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，「取豐千錢」，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題：「治學貴在勤奮」「痴」
不下跪的人
1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鍾的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作台上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老闆順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去·……緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然後叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老闆吼叫：「你為什麼不跪？」這個人說：「我是不會給你下跪的！」這個中國青年員工的名字叫孫天帥。
分析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是「士可殺不可辱」的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。
話題：「別讓精神跪下」「站立的人」
鑒湖女俠為近代婦女 解放吹響了第一聲號角
在留學日本期間，秋瑾組織了中國最早的婦女團體——共愛會，並擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國後在上海辦《中國女報》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報，鼓勵女子走出家庭，並贏得自己的尊嚴。還寫出「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴」的詩句。
分析：當易卜生在《玩偶之家》中塑造了「娜拉」這一婦女解放的形象之後，也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是「人精神的反叛」，是對「一個人尊嚴的維護」。
話題：「男女平等」「解放自己」
「看誰是蠢材」
徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：「中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！」一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：「你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？」
1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。
分析：徐悲鴻能有那麼大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。
話題：「民族之光」「尊嚴」
吉鴻昌：我是中國人
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外「考察實業」。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：「你說自己是日本人，就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！」為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：「我是中國人！」
1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。後不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：「恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。」
分析：「我是中國人」，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
話題：「做一個中國人」「中國，我愛你」「骨氣」
球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的賓士、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是「做廣告從來只做美國貨」，因為，座駕事件與「尊嚴」息息相關。
從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個「星」真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種「星」們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢？我們知道有的歌星歌唱得不怎麼樣，卻熱衷於把奇形怪態遁入極端；有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來炒作自己；還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面，我們的「星」們有著不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢？
分析：作為一名公眾人物，在享有較高的社會回報的同時，也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。
話題：「責任」「青少年領袖」
蘇雄的傲氣
現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那麼整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，後面有一大堆公司在排隊。
他說：「前段時間，我們在台灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿（即廣告公司為客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做，也可按客戶的要求來做），比稿後，他們要求談價錢，但並沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，盡管他們佔了台灣公司50%的業務額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。」
分析：國有國法，行有行規。不按規矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業只圖一時的獲利，缺乏長遠的眼光，因小失大，最終難以做大做強。
話題：「規矩與方圓」「骨氣」
朱自清不吃嗟來之食
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國「救濟糧」不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
話題：「骨氣」「人格和國格」
程硯秋拒演
抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：「我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。」程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，於是他不卑不亢地說：「獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。」表現出了崇高的民族氣節。
分析：面對兇殘的敵人，程硯秋「威武不能屈」的氣節讓人敬畏，令人欽佩。
話題：「氣節」「大寫的人」「國家興亡，匹夫有責」
陸游氣吞殘虜
陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵禦侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出的愛國詩人。
分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。
話題：「文學的力量」
陳獨秀庭上抒心意
1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨斗爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出：「共產黨之終極目的，自然是實現無剝削、無階級，人人『各盡所能，各取所需』的自由社會。」他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示只要「一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉悲號於外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。」
分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。
話題：「心聲」「革命的激情」
吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。
分析：維護國旗，也就維護了國家的尊嚴，也就維護了個人的人格。
話題：「尊嚴與人格」「國家與個人」
貝多芬只有一個
有一天，幾個侵入維也納的拿破崙的軍官，發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然後留下一封信：「公爵，你所以成為公爵，只不過由於你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個！」
分析：貝多芬的拒演，體現了一名愛國者的民族氣節以及個人的尊嚴。
話題：「人格的尊嚴」「自尊與他尊」
草間偷活，一錢不值
明末清初的才子吳梅村，先仕明，後降清，做了貳臣後，不敢原諒自己，悔恨交加，詩風也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有雲：「追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇節。為當年沉呤不斷，草間偷活。……竟一錢不值須說，人世事，幾完缺？」稱自己為一錢不值，這是失節者在民族氣節的正義之旗下的戰栗。
分析：人們對失節者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤，失節者也會在這桿秤前戰栗不已。
話題：「失節者的戰栗」「懺悔」
不吃嗟來之食
春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：「喂，來吃粥。」來人抬眼看著黔敖說：「我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。」說完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數後人，體現了中華民族的骨氣。
話題：「最高貴的」「品德」 14303希望對你有幫助！
⑤ 關於以「痴迷」為話題的作文
我想還是往正面寫
把痴迷寫成一種精神-一種執著的鑽研精神，這種精神給人類帶來的版貢獻。
據幾個小例權子：比如陳景潤對數學的痴迷；居里夫人的痴迷發現了鐳；牛頓的痴迷發現了力學規律。
最後就是要光大這種痴迷的精神。
⑥ 以《痴迷》為話題的作文
建議你些網路方面的文章，現在痴迷網路、網癮的文章很好寫，而且還很容易受到關注。
⑦ 征話題作文 —— 痴
痴人的幻想
這個題目是我無意中輸上去的,但剛剛准備寫文章時就後悔了,痴人的幻想不就是痴想嗎?算了,就讓我將錯就錯-。
------題記
我又後悔了,我不認識一個痴人,連痴人的樣也沒正眼瞧過,怎麼瞎寫呢?難道向陳世美大叔學說那寫昧著良心的話?那我情願喝下三大杯辣椒水,饒了我吧!我可還不想被世人唾罵,只好作罷。緊急關頭,方顯英雄本色,只好那鄙人做例子,盡管萬般不願意,但依然無可奈何矣。
痴想一
空閑之間,我喜歡在陽台上,對著窗外打攪,叫出自己的心聲,那些沒有完成的願望.想得到同道中人的見解,但與此同時,我將遭到十面埋伏----那些還沒睡醒的夜貓子,我又被光榮地評為了神經病.不過說實話,我的那種聲音,可以與哼哈二將的哼哈齊名,可以與如來佛的歌聲相媲美.不是我在誇誇其談,炫耀自己的威風凜凜,原諒我實在拿不出其他聲音與之相提並論.只要我的每日必叫,麻雀五日不敢再登我家的三寶殿.我痴想,封住我那」清脆」的喉嚨,但不要封住我的清靈.
痴想二
夕陽下,窗花邊,有一女子聞聲起舞,甭說又是我.我不是在學習林黛玉的溫柔靦腆,也不是想在幾十年後,或幾百年,甚至幾千年後,歷史之頁會有我的領地.總而言之,言而總之,已經沒有任何男生與我同桌,但我只敢與女生同桌,但也會被折磨的七十二變,我終於嘗到了我那些被我欺負的男生的苦衷,啞巴吃了最生的黃蓮呀!我與班中男同學的這出戲已經被自個道版過n次了,只想和那些可憐又可笑的男生好好的同桌,因為我不想讓母老虎這個詞語再我的身上重演喲!為了這些,我已經放棄了我親愛的降龍800掌與玉女踢狗法,這也算夠公平的吧!
痴想三
好喜歡舒暢,即使我沒有她的瀟灑與溫柔,可作為一個fans也應該表示表示吧!那個堅強的女孩把個個神話演的活靈活現的,她的聲音能讓人醉入谷地,小玉與沉香的搭配也算是一個驚天地,泣鬼神吧.與此同時我又喜歡上了那個惹人愛的曹俊,朋友們根本不理解我為什麼喜歡他們,朋友只說我是神經病,那麼soon的人都能喜歡,但他們實在不知道我為什麼那麼在乎他們,就象玉米喜歡春春,男女老少喜歡周傑倫一般,不需要任何理由,哎!假如天下人都接受他們,我將會瘋狂地跳起來,手舞足蹈.
本想為痴人擬一個傳記,殊不知,」痴人」的頭銜被我佔了上去,還得多虧了精神病醫院和痴人院的爺爺,奶奶,叔叔,阿姨,大伯,大媽,大嬸,大叔,哥哥,姐姐,弟弟,妹妹的謙讓,這個前無古人,後無來者的傳記屬於我了,不才的小女子把我的幻想像你們所謂的精神一樣刻入了這本傳記中.
-------後記
⑧ 以"痴迷"為題目寫600字作文
痴 迷 有人說：「興趣是最好的老師。」同樣可以說，痴迷是成功的最佳捷徑。 痴迷，讓人有對學習工作的專注。巴爾扎克說：「痴迷於某個事業的人，會取得令自己驚訝的成就。」這句話盛贊了痴迷的作用，而巴爾扎克本人就是一個典例。巴爾扎克是一位著名的高產作家，我認為對寫作的痴迷是他成功的關鍵。他每天寫作十幾個小時，且常常陷於情節中不能自拔。在創作《高老頭》期間，巴爾扎克一連幾天神情沮喪，家人詢問後，她喃喃地說：「高老頭死了。」在創作《歐也妮·葛朗台》時，一位朋友來訪，巴爾扎克忽然怒氣沖沖地對他說：「是你，是你逼迫那個不幸的少女自殺！」朋友非常不解，詢問他的家人才知道，巴爾扎克在說小說中的人物。如果不是對寫作痴迷到此種程度，又怎能成就他這位如此偉大的文學家呢？ 痴迷，讓人有艱苦工作的快樂。巴甫洛夫是俄國的一位生物學家，他對研究和實驗如此痴迷，以至於身邊的親人朋友時常遭他冷落。有一天，朋友百般勸他去與未婚妻約會。當時巴甫洛夫正高興地做著實驗，不得以，才停下手中的工作。結果在公園里一遇到未婚妻愛瑪，巴甫洛夫就抓住她的手，愛瑪以為巴甫洛夫要吻自己，便幸福地等待著。誰知，巴甫洛夫給愛瑪把著脈說：「你心跳正常，身體狀況良好。」愛瑪生氣地說：「你只喜歡做實驗，回去做你的實驗好了！」巴甫洛夫信以為真，高高興興地回去了。「工作的時候也是我最快樂的時候。」巴甫洛夫這般說道。是對生物研究的痴迷讓巴甫洛夫樂於工作，而一個樂於工作的人又怎會不成功呢？ 痴迷，讓人有堅持不懈的毅力。池田大作說過：「痴迷於某件事的人，非得到成功才會停止。」對於痴迷與堅持不懈，很少有人能比得上貝多芬。一次，貝多芬進了餐廳，把桌子當作鋼琴彈著，並側著耳朵，彷彿沉迷於其中。一曲作罷，他對服務員說：「結賬。」服務員笑著答道：「先生，您還沒有吃飯呢！」正是對音樂的如此痴迷，貝多芬才能在遭遇耳聾等許多挫折時，仍堅持不懈，成為音樂史上的一座豐碑。 以上例子展示的是三位偉人，他們有著對事業的痴迷，但這痴迷讓人肅然起敬！這痴迷展示了人性的偉大，也指引著他們取得了偉大的成就。蒲松齡說：「書痴者文必工，技痴者藝必良。」何不去痴迷？成功等待著痴迷者。
⑨ 以――痴為題的作文
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