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生命的奧秘作文結尾

發布時間:2021-02-19 17:30:06

❶ 認識大自然的作文

大自然是人類必不可少,也是最親密的朋友,我們應該全面的了解大自然,於是,暑假的一天,我來到了自然博物館參觀。

我到自然博物館里,最先來到了昆蟲區。在昆蟲區里,我看到了許許多多昆蟲的標本,有甲殼蟲、七星瓢蟲和各種各樣的蝴蝶……在昆蟲區里,我還了解到了以前不知道的知識,那就是蝴蝶和飛蛾的特點,蝴蝶和飛蛾有兩個不同的特點:蝴蝶在休息時,翅膀是合在一起的,而飛蛾休息時,翅膀卻是張開的;蝴蝶和飛蛾的觸角也有些不同,蝴蝶的觸角是棒狀或垂狀。飛蛾的觸角則是絲狀的。

我在昆蟲區里知道了蝴蝶和飛蛾的區別,動物區里的動物標本更是十分罕見。動物區里的動物標本有許許多多,有穿山甲、斑馬、長著鋒利獠牙的野豬、長著長脖子的長頸鹿、稀有的娃娃魚……我看了動物區里動物的簡介,知道了有不少動物已經瀕危,正在面臨著滅絕的危險,所以,我們要從現在開始,應該要保護動物,而不是順便獵殺。

接著我們來到了恐龍區,一進恐龍區,就看到了一個比人高好幾倍的恐龍骨骼,這種恐龍的名字叫做馬門溪龍,在馬門溪龍旁邊,還有一隻很小的馳龍。在恐龍區中,我還知道了恐龍滅絕的原因——因為火山的爆發,二氧化碳大量噴出,造成地球急激的溫室效應,使得植物死亡。而且,火山噴發使得鹽素大量釋出,臭氧層破裂,有害的紫外線照射地球表面,造成恐龍滅亡滅亡。

恐龍區中,我知道了恐龍是因為什麼而滅絕的,生命區中讓我了解到了生命的奧秘。生命區里,我知道了地球是46億年前,宇宙爆發以後由氣體、塵埃等物質組成的,生命是在地球形成後10億年才有的,因為地球剛剛形成時,到處都是岩漿。地球上最早的大象是始祖象,生活在四千七百萬年前,體高近1米,以植物為食,大小和一頭未成年亞洲象差不多。

這次參觀自然博物館讓我更加了解大自然,獲得的知識是我終生受益,從今以後,我們要保護動物,保護大自然!

❷ 生命的意義作文

[生命的意義作文]播種——播種生命,生命的意義作文。萌芽——生的慾望。生根——活的力量。發芽——開始生命。含苞——初級進化。開花——綻放生命。花萎——最終進化。花落——告別生命。——題記
生命是什麼?難道只是曇花一現?難道僅僅在於生下來、活下去?生命僅僅屬於自己一個人嗎?自己生活了下來難道只是為了自己嗎?難道想活就活想死就死都是自己一句話嗎?萬物之本乃是生命,縱使你學問再大、文憑再高,如若失去了生命,則好比魚兒斷了水,鳥了折了翅膀,人類失去了食物,那麼結果只有一個——滅亡。
生命對於我來說,是神秘不可測的,可同時又是簡單的。
生命到底是什麼呢?怎會如此的神奇?賜予了人類思考、歡笑、憤怒、悲傷……賜予了人類各種豐富的表情……生命,賜予了我們太多太多,這是榮幸,更是使命。
我不明白生命到底由什麼而構成,我不明白生命到底怎樣才會有如此神奇而強大的力量,我不明白生命為什麼會使自己怎樣怎樣……生命就是這樣的神秘不可測。
但是我明白,既然榮幸的擁有了生命,就應該去珍惜,就應該去拿自己的生命干一些利人利己的事情,我不懂什麼生命的奧秘,我不懂生命到底由什麼組成,因為我不是科學家,但是我懂生命的「意義」!既然我們都擁有生命,就不要去殘害它,就不要去虛度它。生命是一個小精靈,它是我們每個人身邊的朋友,它是一個在自己落寞時陪伴自己,在自己尋短見時以自身生命來提醒我們,在我們徹底失望時,是它給我們提供了機會,是它幫了我們太多太多……
既然我們擁有了生命,擁有了自己的小精靈,還有什麼理由玩世不恭?還有什麼理由自暴自棄?生命是美好的,但又因為世界萬物沒有十全十美的,所以,在生活中有甜也有苦,有苦必有甜!當我們生下來時,身上就已背著一個使命,活著不能白活!活著並不僅僅是為了自己,要想想誰是自己生命的創造者,是父母;要想想是誰滿懷著激動心情等待著自己出生,是親人;要想著是什麼等待著自己,是緣分,是朋友。
我是一個任性的女孩,我曾多次想過——死了會怎樣?我不敢想像,我不敢想像當我沒有了知覺,沒有了思想,沒有了生命,從此世界上失去了我,失去了馮露……這些我連想都不敢往下想,因為我對這個世界不舍,我對我的生命產生了眷戀,我對生活有了依戀,我對我的父母產生了感情……我也多次想過去死,可是,那份責任,那份快樂,那份親情,那個已經陪伴了我12個春秋的生命……它們都不允許!當我有一種沖動想尋短見的時候,我又想到了中國古代司馬遷說過的一句話:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,初中作文《生命的意義作文》。」每當想起這句話,我就覺得如果自己就這么輕易死了,那不愧對於父母、愧對於親人、愧對於朋友、愧對於自己、愧對於生命嗎?
當有人在打自己的時候,本能反應都是躲,眼睫毛也會不經意的眨一下,甚至會出於條件反射而拳打腳踢,這些都是生命賜予我們的,我們難道不該感謝嗎?自己活在世上,就有一份責任,就要完成自己的使命,讓世界因自己多開了一朵花、多長了一顆草,讓世界因自己的到來天又藍了一點、海又深了一點、雲又白了一點,讓世界更加絢麗多彩!少了自己地球還會轉,但自己少了世界生命則不會運轉,所以我們一定要珍惜生命!
今年我12歲,從我生下來那一刻起,上蒼賜予了我生命,賜予了我獨一無二的思維,賜予了我整個世界!12年來,喜怒哀樂、有悲歡離合,曾沒心沒肺的笑過,也撕心裂肺的哭過。往事如過往雲煙,風一吹,便散了;雨一下,便化了;時間一沖,便垮了……但當每一個事物離開自己時,內心都會留下一個印記,都會留下那個事物的痕跡。這是生命賜予我們特殊的權力,也是生命交給我們的使命。雖說我道行不深,雖說我和生命只有過12年的交往,但在這12年裡,我算認識了生命,結識了生命吧。
「生命」這個詞難懂又易懂,似懂非懂的朦朧的感覺,其實當有了這種感覺是,自己才真正明白了生命的意義。雖說我12歲,但有志不在年高;雖說我只是小孩子,但我對於生命的熱愛絕不亞於其他人;雖說我只和生命打了12年的交道,但我卻能和生命聊天,說真心話。
生命——萬物之根本。上蒼賜予了我們生命,生命給予了我們生活的權力,生活贈予了我們喜怒哀樂……這些都是有因有果,沒有了生命,則不會有五彩繽紛的世界。生命,一個上蒼賜予我們最好的禮物,不要等失去了才懂得珍惜。我愛生命,我拿心珍惜生命,我不會讓生命白白流逝,我不會讓自己白來這世界一趟,我要活出自己的范兒,我要全世界都知道我的存在!讓我們一起回答:我愛生命!
六年級:露露〔生命的意義作文〕隨文贈言:【在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦】

❸ 我發現了生命的奧秘的作文400字作文

不管幹什麼都一定要實抄事求是,如果你真的發現了生命的奧秘你就寫你怎麼發現的,把過程寫下來就好,如果不懂裝懂那就是欺騙老師,我相信老師不會把你不懂的東西非要你寫,這老師恐怕也是不稱職的吧,你問下你自己到底發現什麼了沒有?

❹ 我發現了生命的奧秘的作文4

人復 生 如 萍 一池浮萍,青青綠綠制,其中也有點點水色,無風時它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。 其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機。雜...

❺ 高考滿分作文

走不倦的人生

翻湧的海濤,乃是為了承載帆船;繁忙的蜂蝶乃是為了探詢花蹤;平地吹起野風乃是為了成全一種空曠。然而躁動的心啊,你在祈求著什麼?李白在飄逸。他不懂上網;你再英雄,也成不了劉邦。毛澤東不會彎弓射大雕,照樣不妨礙他槍桿子裡面出政權。人生中最難的就是擺正自己的位置,撫平自己的心態,走好自己的路。也許命運會剝奪你富有的權利,但不會剝奪你偉大的權利,如果熱愛生活,你可以做覆蓋土地的青草,你可以做點綴草間的小花,可以做花瓣上第一顆露珠,可以做露珠反射的第一縷陽光。如果你懂得生活,你盡可去做沙灘上清晨泛著珠光的粉紅色貝殼,去做密林中雪夜尚未凍僵的精神抖擻的松枝。在某個夕陽西下的黃昏,不妨靜立著讀一首詩,畫一幅畫,勾勒一個名字,欣賞一掠岱影,回味一段往事,咀嚼一份心情,你也許就此醒悟:人生中,痛苦不多呀。

青鬢轉白,是美人心事;尚能飯否?乃良將塊壘。為什麼不能掙脫名韁利鎖,做一個青衫獨部的逸士?為什麼不在紅塵俗世中揚鞭,做一次無怨無悔的超脫?你若問我名姓,青松白石、雪幕秋夕隨你稱呼;你若問我住處,山留啞樵,水留釣叟,只留一間柴屋給我便是。我請那鹿來看我家,猿來守宅。你若是讀倦了詩書,且看那山川便是那不收卷的文章,在日月為你掌燈伴讀,哪有讀倦的道理?你若是看倦了風物,且聽那自然速活筋骨,有萬籟做你心靈的應和,哪有看倦的時候。

當我們步入信息時代,我們面臨的挑戰也越來越多。不必苛求自己非得盡善盡美,正如一位詩人說:「我驕傲,我是這山崗上最出色的麥子。」我們只需做一個盡量好一點的自我,在追求高標准生活的時候,也不要忽略了沿途風景;在繁忙的生活中,也時常喚醒勞累的心靈去跳一場酣暢淋漓的快樂街舞。

繁忙的人生中,快樂不少,痛苦不多。心態平了,道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?

轉折——十個海子的復活
「獻祭的黑毛羊死在三月四月的中間/眾人的身後你活的三月四月」 ­

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這首詩獻給你——消失在三月四月中間的大地之王——海子。 ­

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每年的今天,都會想起你,和你所有的詩。 ­

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「春天/十個海子全部復活」這是你留給世人的最後一首短詩,然後,你就離開了,帶著你一生不變的堅持,到天堂,繼續唱你的夜歌。 ­

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但是,我想,假如你真的還活在天堂,那麼就不得不承認,你的死亡是生命中的一處轉折。因為我看到了,我真的看到十個海子在春天的復活——你的詩,連同你的精神,活生生地出現在這個世界,並照亮了它。 ­

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你生前的寂寞,我真的可以感受得到。在那樣一個時代,寫作是一條真正寂寞的路。許多文人融入潮流,去追逐名利、地位和背棄了他們的靈魂。唯有你,和為數不多的幾個人,堅守住自己的內心,在黑暗中苦苦掙扎,祈求黎明的來臨。只可惜最終,還是沒有人懂你的詩,懂你的感受。於是,你終於心力憔悴,寧願沉睡,不再清醒。所以,14年前的今天,你故意離去…… ­

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但幸好,你留下了你的詩,和你一生不變的堅持。社會被震撼了,文學界被震撼了。人們開始重新審視自己的價值取向,並試著理解你。你成了文學界的神話,詩歌的烈士。於是,我看到十個海子在春天復活,看到了你生命中重要的轉折點。 ­

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每一個人都有失意的時候,但卻不是每一個失意人的死亡都會為生命的轉折點。惟有用心生活、用心去愛、用生命追逐理想的人,才會最終得到人們的認可。 ­

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說死為生命的轉折點,未免有點悲涼。但也許,有價值的死多少會沖淡這悲涼吧——就像是屈原,或是王國維。海子,你一生追尋夢想,死亡後精神長存於世間。這,便是永生啊! ­

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海子,活著的時候你定沒有想到自己死後會被人賞識吧?有價值的東西只有在消逝之後才會引起人們的注意,就如你紅頭發的瘦哥哥梵高,一生靜默地守候,也換來了死後的又一次重生。死亡,是你們共同的轉折點啊! ­

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小小的星從不被人注意,但當它化為流星,面對死亡時,卻備受關注。很多時候,轉折只在生死之間,一線的距離,卻相隔甚遠。因為逝去的美好,往往彌足珍貴。 ­

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人生並非越燦爛越美。許多人一生榮華,死後卻被人唾棄。花一樣盛開的,必將花一樣凋落,這是自然的法則。一生默默無語但精神永存世間的,死亡,成了他們重要的轉折點,將他們的思想,變成一種別樣的美。 ­

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人生處處可遇轉折,而最重要的轉折莫過於死亡——它,將給你的一生,打上一個公平的分數,或使你從平庸變得受人矚目,或使你從顯赫變得萬人唾棄。 ­

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海子,今天,我再次懷念你。希望這篇日記,為你精神的復活作證,為你生命的轉折作證。 ­

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14年後的今天,依舊春暖花開。我在這里懷念早死的海子…… ­

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2003年北京卷滿分文 ­

北京的符號——老舍與北京

我看見祥子手裡撥弄著現洋,心中盤算著買車,嘴裡念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手裡拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發,心中暗道:「不傳!不傳!」,堂前老北京那隻鏢局長槍,靜靜倚立牆角,與主人遙相呼應……
讀老舍先生的書,彷彿被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——「良鄉的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里『唰唰』地炒著,連鍋下的茶煙都是香的」,「高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳」——只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現實而又詩意的北京。於是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象徵、北京的符號。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動「老北京」變成「新北京」,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆「在不久的將來,這些店鋪都會消失」。正因為此,老舍先生在新時代北京的舞台上,努力創造著新北京的語言和形象,創造著新北京的符號。
於是,作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現實的,北京人眼裡與心中的,一座永恆的豐碑。

北京的符號

北京的符號
——《首都文化報》專欄
編者按:為籌建「京華人物大觀園」,本報日前起特辟「北京人物符號」專欄。請讀者推薦心目中最能體現北京文化或人文精神,堪稱「北京的符號」的候選人物。不限年代、不拘地域,呼喚海闊天空的倡議,期待傳統創新的碰撞。評選以來,新意迭出,以下兩篇,提供品評。 *

一推薦對象:蘇軾
推薦理由:東坡先生不是北京人,一生可能也從未涉足這片當時的荒蠻僻壤。但是,他汪洋恣肆的才學、光風霽月的襟抱、憂思天下的情懷,卻是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶館酒肆里,說書人一段「蘇學士三難老禪師」就著大碗茶、二鍋頭的芳醇令人朵頤生
*
香,北京人愛這種智慧與幽默;教室書房中,讀書人一首「大江東去」吟誦得三海動容、九龍欲騰,北京人歆羨這種豪邁與曠達;舞台電視上,歌唱家一曲「明月幾時有」的婉轉清唱讓多少人怦然心動,北京人敬重這種胸懷與氣度……蘇東坡是中國文人的通用電碼,當然更是北京人的精神偶像,希望他成為北京閃亮的符號。 * *

二推薦對象:瑪麗·居里
推薦理由:科學沒有國界,偉大的人格同樣沒有國界,居里夫人的傑出貢獻、高貴美德光耀世界。在清貧中,她將歷盡艱難提取出的世上最昂貴的金屬——1克純凈氯化鐳,無償捐給實驗室。她始終拒絕申請專利,讓世界上每個人都能自由地利用她的成果。世界大戰爆

發,她奉獻出自己發明的X射線設備,並親自教授前線醫護人員使用這項新技術。她把一切——包括生命都獻給了人類的進步事業。今天,幾乎北京每所中小學校園中都有她的雕像或畫像,她的精神感召著一代又一代北京青少年的成長。如果有可能,希望追授她為北京市榮譽市民,讓她的精神潤澤北京的大街小巷。 *

編後記:北京文化,源遠流長;北京精神,與時俱進;北京符號,豐富多彩。希望各位別出心裁,推薦你心目中的「北京人物符號」,讓北京在時空交融中更加熠熠生輝!

包容
——祭奠我的四合院

幼時的記憶再也不能重現了。這是當我得知故宅——四合院即將被拆遷後,心裡冒出的唯一想法。

一、在四方的天空下

在我心裡,天空一直是四四方方的。只因小時候坐在院子里數星星,所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望,一片片高聳的樓群,照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。

只有在這里,我的心才會寧靜如夜,我的臉上才會有天真的笑容。多美好啊,這古老的院子包容著我年輕不羈的心,像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。即使在繁華與喧囂中迷失了自我,即使摩天大廈將陰影籠罩在我的世界裡,這四合院依然會靜靜的容納我,容納我心中那塊純凈的土地,也容納我歷經滌盪逐漸成長的靈魂。

在這片四方的天空下,我可以安穩地睡去。

二、在粗壯的棗樹上

院子里最古老的不是堂屋裡的太師椅,而是南牆下那棵棗樹。

棗樹又高又粗,枝葉茂密。每到結棗的季節,大人們便督著我們這群嘴饞手懶的孩子上樹打棗,也算是一種勞動。

於是我見到紅棗噼里啪啦地下落,亦看到被打斷的樹枝硬生生的落地。

我為這粗暴而震驚,隨即感到心疼,忍不住喊:「別打了,棗樹都快要死了!」

然而大人們笑著說不會的,這棗樹是越打越旺,枝斷得愈多,來年棗結得愈好。

我半信半疑:誰會有這么大度量?被打了卻還要結更好的棗給我們吃?

轉眼到了第二年,我驚訝的發現,樹上的棗竟真的比去年更多更大更紅。難道它忘記了去年所遭受的摧殘?還是它根本不曾記恨於我們的貪婪?

那年夏天,我坐在四方的天空下望著棗樹發了一天的呆。

三、在年輕的我的心裡

看著眼前的一切,我幾乎停止了呼吸。

廢墟,我的家成了廢墟。記憶中的天堂已成人間地獄,斷壁殘垣,真就是這般景象。

我不敢相信。直到我看到那棵棗樹,靜靜的立在曾經的南牆下,沉默著守護著我童年的記憶。

它知道我會來,它知道我不忍離去。

我無聲地落著淚,輕輕的撫著樹干,還是那樣熟悉的粗糙。我對棗樹說:我恨,真的有些恨。家沒了,我以後回到哪裡去?

我抬起頭,突然看到枝頭上又掛滿了棗,還沒熟,泛著青色,在風中微微晃動。

它……是的,是結棗的時候了,它沒有忘記大自然的規則。它能原諒孩子們對它的身軀的摧殘,自然也原諒了即將剝奪它安身立命之所的人。

需要多大的勇氣和心胸,才能如此忘懷自我,包容天地?

靠在樹幹上,我漸漸平靜下來。我想,成長不就是要我學會坦然面對失去么?四合院雖然已成廢墟,但它將永遠留在我的記憶中。

離開前,我又一次爬上棗樹,摘了一顆棗。含在嘴裡,微微有些發澀,但仔細品味,竟也泛出一絲甜意。

我笑了。這味道和所有關於四合院的記憶將永不會磨滅。因為我會小心地懷抱著它們,哪怕是一時的不快,淡淡的憂傷。

在我的心裡,始終留有一塊四方的天空包容你。

——給我的四合院

❻ 作文《假如我是克隆專家》 開頭和結尾

克隆人是人類繁衍的一種方式和權利。全世界共有7000萬男子沒有任何形式的生育能力,克隆人是人類最後的繁衍方式,要攻克男性不育症,克隆技術可能是最後一柄利劍。而且也有很多不育的人因不能產生成熟精子主動要求科學家用克隆技術幫助他們孕育孩子。他們也有養育孩子、獲得天倫之樂的權利。
但克隆人也應當是一種有效的方法,為什麼不可以讓科學家試一試呢?探索未知是人類的天性,也是科學研究的特點,有些科學家就是想當克隆領域里第一個吃螃蟹的人,為什麼不允許他們嘗試一下呢?
一類是無功利色彩或功利色彩不濃的人,他們只是想要試一試生命是否可以以克隆這樣的方式產生,產生了又是什麼樣的結果;
實際上,人們不能接受克隆人實驗的最主要原因,在於傳統倫理道德觀念的阻礙。千百年來,人類一直遵循著有性繁殖方式,而克隆人卻是實驗室里的產物,是在人為操縱下製造出來的生命。尤其在西方,「拋棄了上帝,拆離了亞當與夏娃」的克隆,更是遭到了許多宗教組織的反對。而且,克隆人與被克隆人之間的關系也有悖於傳統的由血緣確定親緣的倫理方式。所有這些,都使得克隆人無法在人類傳統倫理道德里找到合適的安身之地。但是,正如中科院院士何祚庥所言:「克隆人出現的倫理問題應該正視,但沒有理由因此而反對科技的進步」。
人類社會自身的發展告訴我們,科技帶動人們的觀念更新是歷史的進步,而以陳舊的觀念來束縛科技發展,則是僵化。歷史上輸血技術、器官移植等,都曾經帶來極大的倫理爭論,而當首位試管嬰兒於1978年出生時,更是掀起了軒然大波,但現在,人們已經能夠正確地對待這一切了。這表明,在科技發展面前不斷更新的思想觀念並沒有給人類帶來災難,相反地,它造福了人類。就克隆技術而言,「治療性克隆」將會在生產移植器官和攻克疾病等方面獲得突破,給生物技術和醫學技術帶來革命性的變化。
比如,當你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她提供;當你不幸失去5歲的孩子而無法擺脫痛苦;當你想養育自己的孩子又無法生育……也許你就能夠體會到克隆的巨大科學價值和現實意義。治療性克隆的研究和完整克隆人的實驗之間是相輔相成、互為促進的,治療性克隆所指向的終點就是完整克隆人的出現,如果加以正確的利用,它們都可以而且應該為人類社會帶來福。
其一,「克隆」作為一項新生的科學技術手段,是科學發展到一定階段的必然產物,它標志著人類科學技術新的發展階段的到來,它為人類探索生命的奧秘,研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段,它與人們業已掌握的其他科技手段一樣,應予以充分的肯定。

其二,「克隆 」技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物,以使其物種不致絕滅,也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。可見,「克隆」技術不僅先進,而且有一定的實用價值。

其三,「克隆」是一種科學技術,人類既然能掌握它,就一定有辦法控制它,而不會任由其危害人類社會。人們可以採取一些措施,如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談「克隆」色變,視「克隆」為洪水猛獸。

其四,「克隆」技術是醫學上一個偉大的里程碑。人類可以利用「克隆」技術復制出人類器官,以替換人類自身殘廢或功能不全的器官,或彌補人類自身缺失的器官。由於被復制的器官來源於自身的體細胞,故可將「異體排斥」現象減小到最低限度。據最新科技信息,中國科學家已在小白鼠身上成功地復制出人體上結構較復雜的耳朵。可見,「克隆」技術將會帶來醫學上的巨大革命。

其五,從生物學角度看,人屬於動物界,與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗,人類文明高度發展到今天,用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態來對待這一新生事物,並逐漸適應它,而不應該大驚小怪。

其六,「克隆」技術是一項先進的科學技術,有很強的科學性 ,從理論上講,「克隆」出的動物或人,其遺傳物質與母體完全一致,但由於其母體的營養狀況、個體發育過程及生長環境、所受教育的不同,「克隆」出的動物或人不可能成為完全意義上的復製品,尤其是「克隆」人,一定會有與其母體不同的意識形態和思維方式等。所以「克隆」只是一項生物技術,而不是「人體復印機」。

在基礎生命科學方面,由以往進行基因功能研究主要在小鼠等少數動物身上進行到現在在多種動物身上均可得到實現,這有利於更加清晰地揭示基因功能和生命的本質;提供研究哺乳動物細胞發育全能性及核質關系最有效的手段之一;還可以克隆各種瀕危動物,如國寶大熊貓、金絲猴甚至白鰭豚等。
⒉在醫學科學方面,可以為醫學科學研究提供核基因型完全一致的實驗動物,這有利於醫學家研究目前尚未找到有效治療方 法的疾病,並揭示發病機制;對其進行去分化機制的研究,有助於抗衰老及其機制的研究。
⒊在農業科學方面,可快速培育和擴繁抗病力強、生產性能高的優良動物;可以研究動物的發病機理,尋求新的有效治療葯物。
克隆技術的利
1.克隆技術與遺傳育種
在農業方面,人們利用「克隆」技術培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病蟲害的優質高產品種,大大提高了糧食產量。在這方面我國已邁入世界最先進的前列。
2.克隆技術與瀕危生物保護
克隆技術對保護物種特別是珍稀、瀕危物種來講是一個福音,具有很大的應用前景。從生物學的角度看,這也是克隆技術最有價值的地方之一。
3.克隆技術與醫學
在當代,醫生幾乎能在所有人類器官和組織上施行移植手術。但就科學技術而言,器官移植中的排斥反應仍是最為頭痛的事。排斥反應的原因是組織不配型導致相容性差。如果把「克隆人」的器官提供給「原版人」,作器官移植之用,則絕對沒有排斥反應之慮,因為二者基因相配,組織也相配。問題是,利用「克隆人」作為器官供體合不合乎人道?是否合法?經濟是否合算?
克隆技術還可用來大量繁殖有價值的基因,例如,在醫學方面,人們正是通過「克隆」技術生產出治療糖尿病的胰島素、使侏儒症患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的干撓素,等等。

克隆技術的弊
在理論上,克隆技術還很不成熟;在實踐中,克隆動物的成功率還很低,生出的部分個體表現出生理或免疫缺陷,而且動物的殘廢率相當高並伴有早衰現象等。此外,克隆技術(尤其是人胚胎方面的應用)對倫理道德的沖擊和公眾對詞的強烈反應也限制了克隆技術的應用。但幾年來克隆技術的發展表明,世界各科技大國都不甘落後,誰也沒有放棄克隆技術研究。我認為,克隆技術的巨大理論意義和實用價值在於它促使科學家們加快了研究的步伐,使克隆技術的研究與開發進入一個高潮,從而更好地為人類造福。

關於人的: 目前,克隆技術發展十分迅速。各國政府有關人士、民間對克隆技術的評價褒貶不一。克隆技術已展示出廣闊的應用前景,包括以下四個方面:(1)培育優良畜種和生產實驗動物;(2)生產轉基因動物;(3)生產人胚胎幹細胞用於細胞和組織替代療法;(4)復制瀕危的動物物種,保存和傳播動物物種資源。在不久的將來,克隆技術技術將可以用來治療糖尿病、中風、癌症、愛滋病、心臟病以及諸如帕金森綜合症等精神疾病,並極大改變現有的器官移植理論和治療手段,給人類帶來福音。然而,克隆技術也存在著一些弊端。在理論上,克隆技術還很不成熟;在實踐中,克隆動物的成功率還很低,生出的部分個體表現出生理或免疫缺陷,而且動物的殘廢率相當高並伴有早衰現象等。此外,克隆技術(尤其是人胚胎方面的應用)對倫理道德的沖擊和公眾對詞的強烈反應也限制了克隆技術的應用。但幾年來克隆技術的發展表明,世界各科技大國都不甘落後,誰也沒有放棄克隆技術研究。我認為,克隆技術的巨大理論意義和實用價值在於它促使科學家們加快了研究的步伐,使克隆技術的研究與開發進入一個高潮,從而更好地為人類造

一是生態層面,克隆技術導致的基因復制,會威脅基因多樣性的保持,生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程,即由復雜走向簡單,這對生物的生存是極為不利的。二是文化層面,克隆人是對自然生殖的替代和否定,打破了生物演進的自律性,帶有典型的反自然性質。與當今正在興起的祟尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。三是哲學層面,通過克隆技術實現人的自我復制和自我再現之後,可能導致人的身心關系的紊亂。人的不可重復性和不可替代性的個性規定因大量復制而喪失了唯一性,喪失了自我及其個性特徵的自然基礎和生物學前提。
一是血緣生育構成了社會結構和社會關系。為什麼不同的國家、不同的種族幾乎都反對克隆人,原因就是這是另一種生育模式,現在單親家庭子女教育問題備受關注,就是關注一個情感培育問題,人的成長是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態下完成的,幾千年來一直如此,克隆人的出現,社會該如何應對,克隆人與被克隆人的關繫到底該是什麼呢?二是身份和社會權利難以分辨。假如有一天,突然有20個兒子來分你的財產,他們的指紋、基因都一樣,該咋辦?是不是要像汽車掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之類的標記才能識別。第三,支持克隆人的人有一個觀點:解決無法生育的問題。但一個沒有生育能力的人克隆的下一代還會沒有生育能力。你自認為優秀,可克隆出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外,其性格、行為可能完全不同,你能保證克隆人會和你一樣優秀而不誤入歧途嗎?在克隆人研究中,如果出現異常,有缺陷的克隆人不能像克隆的動物隨意處理掉,這也是一個麻煩。因此在目前的環境下,不僅是觀念、制度,包括整個社會結構都不知道怎麼來接納克隆人。」

克隆技術在短期內會造福人類,但是終將給人類帶來災難。造福體現在器官培養,可以救治肢殘或患其它疾病者;並且可以復制出去世親人體現哀思。但是克隆技術如果用於復制人,就是人類精神和物質上的雙重災難,精神上人類的倫理道德將被破壞,身體上克隆技術具有未知的問題,可能會引起幾代後的人的基因變異。更嚴重的是長大後的基因人也是人,也受法律保護,他們自由婚戀的權力必將受憲法保護,他們的後代將混入人群,如果若干代後從社會學角度,將會將克隆人的基因傳至全世界,一旦發生未知變化,人類將面臨滅亡。 好處:可以治病救人
壞處:容易被別有用心的人利用造成極壞的影響,有悖於倫理道德
克隆器官可以在醫學上給人類帶來希望,
可是如果去克隆人的話:
1.會引起人類的大恐慌,因為有關可怕的克隆人的電影早已把克隆人妖魔化了;
2.會引發道德倫理上的大討論,因為奶奶的克隆體可能比孫子還小;
3.會引起另一種歧視,因為據說克隆人除非發生基因突變,或者被引入了其他基因從而變成了轉基因超人,不然是不會比人更強的。 好處:能為人類做事。
壞處:如果克隆出比人類還聰明的,有思想的人類將面臨滅亡! 好事.讓失去的親人復活,其他的事不管了

❼ 讓生命在磨難中閃光 600字作文

愛是冬日裡的一縷陽光,使飢寒交迫的人感到格外的溫馨;愛是一片灑落在旱地上的甘露,使心靈枯萎的人嘗到情感的甜美;愛是一陣彌漫在空氣中的春風,使窮困潦倒的人感受到人間溫暖。
愛無處不在,愛的文字更是數不勝數。從《愛的奉獻》,到《讓世界充滿愛》,從孔子的「愛人者,人恆愛之」,到亞米契斯的《愛的教育》。字詞語句間,都穿插著這愛的足跡。
愛就在我們身邊,它可以表現在細微之處;愛就在我們左右,它可以使平凡的生命閃光。
大家還記得08年的那次5.12地震嗎?曾聽過那場災難中一聲聲撕心裂肺的呼救聲嗎?看到了因那場天災而「製造」出的一具具血淋淋的屍體嗎?你們曾為那一次次的救援行動所震撼嗎?
是的,我們清晰地記得,救援人員從很遠的地方趕過來,他們一下車,都沒來得及休息一下,就迅速投入救援工作:有的隊員用聲波探測儀仔細地搜索著每一條縫隙,細心地捕捉著廢墟里發出的聲音;有的隊員操作液壓鉗,剪斷縱橫交錯的一根根鋼筋,搜尋著壓在廢墟下的倖存者;有的隊員領著搜救犬展開地毯式的搜救。搶險工具不夠了的時候,他們用手去刨。無論刮風還是下雨,無論白天還是黑夜,為了拯救又一個生命,他們都在堅持著,這就是愛,愛使他們的生命即使是在那一片廢墟中也煥發出動人的光彩!
這是人與人之間的團結,人與人之間的關愛。然而表達愛的方式有很多很多種,其中有一種對社會的愛,就叫做奉獻。
四川省巴東縣女護士王飛越身患絕症,生命即將走到盡頭,她不顧丈夫和女兒的反對,堅持要捐贈眼角膜。她害怕自己的病情會影響自己的眼角膜,竟一再地提出不用止痛葯,拔掉氧氣管,拔掉輸液器。最後,她離開了世界,而她留下的眼角膜的其中一隻,竟然出乎意料的讓三個病人重見光明。她還有一段臨終錄音,是這樣說的:你好!雖然我不知道你姓什麼,叫什麼,但我祝福你,希望你重見光明,盡情享受春光!
這是怎樣博大的心胸,怎樣純粹的愛啊!怎會不使我們動容呢?她的生命即使是走到盡頭也發出了耀眼的光芒!
當風雨的街頭,我們面對一雙乞討的手不再扭頭就走;擁擠的公車,面對彎曲的身影我們熱情幫助;募捐現場,面對渴望的眼神我們竭盡所能。
英國的勃朗寧說過「世界無愛則猶如墳墓」,愛是生活中不可缺少的一部分,讓我們奉獻出自己的愛吧,因為有愛,生活才會精彩,因為有愛,生命才會閃光!

❽ 以這此經歷讓我意識到...情是多麼值得珍惜啊為結尾寫一篇作文

我們要珍惜生命,珍惜它的價值所在,只有珍惜生命的人,才是生命的主宰者.才可真正獲得生命的價值,體會生命的奧秘,珍惜一切,珍惜生命吧! 倒是可以這么寫 有點俗 佛問蜘蛛什麼是值得珍惜的 蜘蛛說已失去的和沒得到的 我們可以探討 什... 「誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事細思量。被酒莫驚春睡足,賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。」納蘭容若的一曲《浣溪沙》,將人生看似清淺回首則視而珍重的無奈、嘆息情懷剖析得如此深徹。現代人,眾生芸芸,來來往往,你斟我酌,濃情蜜意,過後,又有多少勘嘆「人生只道是尋常」呢? 尋常事,往往容易讓人忽略了去。吃飯、穿衣、睡眠、工作,一天之中,無外乎這幾件事。朱自清說,「洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去……」他從凡俗的生活中感到了時光並韶華的流逝,這是一種悟嘆。仰山下山度夏歸來,溈山禪師問曰:「有何所獲?」答曰:「於山下墾一田,已播種,秋即收獲。」溈山贊許,仰山反問之:「尊師呢?」溈山笑而曰:「無事可做,唯食、睡爾。」禪的深意就在於,從平俗事中看取人生真諦,於常人唧唧紛紛之時,胸有丘壑,如風遇雨,都一笑而之。 情感是可以存儲的嗎?不知道,但我知曉感情約略是可以記取並沉澱的。沉澱下來的往往是最濃重的。愛與怨,恨與憂,往往通過日常瑣事來展現。酒醉春睡不起,賭書笑對噴茶,夫妻三載兩相恩愛,生生死死永不分離。而妻去後,那秋窗獨對,滿腹才華的翩翩佳公子,在深深的不舍的眷愛中,也只能發出一聲喟嘆:伊之顰顰笑笑,對鏡梳妝,顧盼倩兮,如在眼前,當時,卻為何沒有一一惜取呢? 因為平常,我們視之當然。一杯熱茶一聲問候,一句叮嚀兩分掛牽,於日升日落、浮浮沉沉中浸入河波,風起,縠紋不驚。熱戀時,一個眼神,一聲嬌嗔,都讓我們心動、心醉、心痴,及至彼此攜手,步入婚姻殿堂,浪漫情懷被鍋碗瓢盆取代,少女嬌羞於風吹日曬中磨礪,反而,就不會那麼在意了。 人,或許天生是健忘的動物,也或許天生是善於後悔的動物,所以才有那麼多憂傷的歌曲來追釋往日情懷,表達過往的愛。「如果再回到從前,還是與你相戀,…是否會在乎永不永遠?……」試問,能回到從前嗎?「如果大海能夠換回曾經的愛,就讓我用一生等待…」多麼哀傷,多麼憂怨,卻為何,當初不仔細看看你俊俏的眉眼? 及至父母子女,讓我們懊悔之事也是多之又多。「子欲養而親不待」,恐怕是最讓人疼痛和捶胸頓足的了。呱呱墜地時,父母用寬柔的雙手將我們托起;蹣跚學步時,父母甘做我們前行的拐杖;無憂的童年中,有他們燦爛的笑臉和悉心的呵護;青年成才的路上,有他們諄諄的教導和不厭其煩;乃至我們成熟了,成家了,耳畔猶響著父母遍遍的叮嚀與期盼…… 父母於我們,是天地般的大愛,是無怨無悔付出的情懷。當我們做了父親、母親,漸漸明曉了父母的苦心,而欲好好對其,以萬分之一去報答湧泉之恩時,卻驀然發現:他們頭發花白了,步履蹣跚了,言語不利落了,甚至,已經疾病纏身,或者早已駕鶴西去。這是人世間最大的哀傷。一方如山巒高大,我們,卻只能懷著一顆歉疚的心,深深的凝望。 至朋友、師長,也同樣有讓我們事後惜取而彼時不覺之事。我一個朋友,高中的時候數學不好,而其他科目均在前列,為此,嚴厲的數學老師對其格外「嚴苛」,試卷看得尤其認真,問題解答得尤為詳細,每天放學後都要求其到辦公室補習。當時,那位朋友是不屑的,雖然心有些許自知,每每對老師抱了一副冷臉、怨臉。後來,高考成績出來,他以絕對的優勢考上一所名校,而數學的成績,遠遠高出其他優勢科目。 「當時只道是尋常」,多少尋常事,都付笑談中,被逝水流年淹沒了。好在,人又是比較善於自省的,當他終於發現所失不能重獲,所念不能重來之後,便會以一顆倍加珍惜的心,在以後的人生歲月中,善待周圍,感恩世界。 一點一滴匯聚生命洪流,一土一壤成就人生根基。點滴之愛,一寸一壤之情,方能成就人生大愛,彰顯人間真性情。只有且行且珍惜,才能少卻幾多悔恨,免卻人生許多刻骨終身的憾事。

❾ 作文生命的意義在於不斷挑戰400

播種——播種生命。萌芽——生的慾望。生根——活的力量。發芽——開始生命。含苞——初級進化。開花——綻放生命。花萎——最終進化。花落——告別生命。——題記
生命是什麼?難道只是曇花一現?難道僅僅在於生下來、活下去?生命僅僅屬於自己一個人嗎?自己生活了下來難道只是為了自己嗎?難道想活就活想死就死都是自己一句話嗎?萬物之本乃是生命,縱使你學問再大、文憑再高,如若失去了生命,則好比魚兒斷了水,鳥了折了翅膀,人類失去了食物,那麼結果只有一個——滅亡。
生命對於我來說,是神秘不可測的,可同時又是簡單的。
生命到底是什麼呢?怎會如此的神奇?賜予了人類思考、歡笑、憤怒、悲傷�6�7�6�7賜予了人類各種豐富的表情�6�7�6�7生命,賜予了我們太多太多,這是榮幸,更是使命。
我不明白生命到底由什麼而構成,我不明白生命到底怎樣才會有如此神奇而強大的力量,我不明白生命為什麼會使自己怎樣怎樣�6�7�6�7生命就是這樣的神秘不可測。
但是我明白,既然榮幸的擁有了生命,就應該去珍惜,就應該去拿自己的生命干一些利人利己的事情,我不懂什麼生命的奧秘,我不懂生命到底由什麼組成,因為我不是科學家,但是我懂生命的「意義」!既然我們都擁有生命,就不要去殘害它,就不要去虛度它。生命是一個小精靈,它是我們每個人身邊的朋友,它是一個在自己落寞時陪伴自己,在自己尋短見時以自身生命來提醒我們,在我們徹底失望時,是它給我們提供了機會,是它幫了我們太多太多�6�7�6�7
既然我們擁有了生命,擁有了自己的小精靈,還有什麼理由玩世不恭?還有什麼理由自暴自棄?生命是美好的,但又因為世界萬物沒有十全十美的,所以,在生活中有甜也有苦,有苦必有甜!當我們生下來時,身上就已背著一個使命,活著不能白活!活著並不僅僅是為了自己,要想想誰是自己生命的創造者,是父母;要想想是誰滿懷著激動心情等待著自己出生,是親人;要想著是什麼等待著自己,是緣分,是朋友。
我是一個任性的女孩,我曾多次想過——死了會怎樣?我不敢想像,我不敢想像當我沒有了知覺,沒有了思想,沒有了生命,從此世界上失去了我,失去了馮露�6�7�6�7這些我連想都不敢往下想,因為我對這個世界不舍,我對我的生命產生了眷戀,我對生活有了依戀,我對我的父母產生了感情�6�7�6�7我也多次想過去死,可是,那份責任,那份快樂,那份親情,那個已經陪伴了我12個春秋的生命�6�7�6�7它們都不允許!當我有一種沖動想尋短見的時候,我又想到了中國古代司馬遷說過的一句話:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」每當
想起這句話,我就覺得如果自己就這么輕易死了,那不愧對於父母、愧對於親人、愧對於朋友、愧對於自己、愧對於生命嗎?

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