⑴ 作文 向你致敬貝多芬
童年
貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，沒有對家庭和氣過一點，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰。但是當小貝多芬只有四歲時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鋼琴鍵盤前，讓他在那裡艱苦地練上許多小時，每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由於疲倦和疼痛而抽泣著睡去。不久，一個沒什麼水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個市鎮，被帶到貝多芬家裡。他和老貝多芬常常在外面一個小酒館里喝酒到半夜，然後回家把小路德維希拖下床開始上課，這一課有時要上到天亮才算完。為了使他看上去象一個神童，父親謊報了他的年齡，在他八歲時，把他帶出去當做六歲的孩子開音樂會。但是天下哪有後天培養出來的神童，盡管費了很多事，老貝多芬始終沒有能夠把他的兒子造就成另一個年輕的莫扎特。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鍾愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。
我行我素
貝多芬不願做一個客廳里的寵兒，他寧願在自己的住所，能夠隨己意進進出出、起床、穿衣和吃東西。他喜歡按照自己的興趣為房間里的瑣事瞎忙。有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。他總是同房東們發生糾葛，總是不斷地搬家。每當他處於創作高潮時，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間——我們可以想像那房東和其他房客的情緒會怎樣！有時他搬家搬得是這樣的頻繁，以致他甚至不願操心把鋼琴的腿支上，乾脆就坐在地板上彈奏它。由於他每次租新房時必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時為四個公寓付房租。這大概就是為什麼他雖然掙了不少錢，可總是沒有多少積蓄的原因吧！
失聰
當他真切地感覺到自己的耳朵越來越聾時，他幾乎絕望了。人生似乎不值得活下去了：對一個音樂家來說，還有比聽不見他喜歡聽而且靠它生活的甜美聲音更不幸的事情嗎！起初，只有威格勒醫生和斯蒂芬.馮.勃羅伊寧等幾個老朋友知道他的不幸。他放棄到各王宮去聽他如此喜愛的歡快的音樂會，他怕人們注意到他的耳聾，以為一個聽不見聲音的音樂家是寫不出好作品來的。不！他想起他想寫的一切音樂，「我要扼住命運的喉嚨！」也許對他來說，在耳聾的時候創作音樂並沒有別的音樂家那麼難。在他看來，音樂不僅是用迷人的聲音安排各種主題或音型，它也是表現最深刻的思想的一種語言。
貝多芬的作品風格
貝多芬是音樂最高級的建築師，他的天才在奏鳴曲－交響曲的思想結構形式中得到了表現。他的速記本顯示出他構想的樂思是怎樣一步步地最後形成的，也顯示出他將這些素材注入必然的形式時付出了多麼艱卒的勞動。
貝多芬繼承了海頓和莫扎特的奏鳴曲式，並把它改造成龐大的結構適於自己的思想。他把第一樂章的規模擴大了，特別是擴大了尾聲。他向海頓和莫扎特一樣，把展開部看作是奏鳴曲式的動力中心。他的短小而深刻的主題為擴展和發展提供了無限的機會，它們以猛烈的力量和氣勢展開。慢樂章在貝多芬手中具有贊美詩的特點，體現了貝多芬式的悲愴。他把小步舞曲樂章變為諧謔曲樂章，成為具有節奏動力的樂章，情緒從「縱情大笑」到神秘的和驚奇的。他把終曲擴大，成為在規模和意境方面與第一樂章相仿的一個樂章，使交響曲在凱旋中結束。
在貝多芬的藝術中，鋼琴曲占據了中心位置，他的32首奏鳴曲，無論是對業余的鋼琴家還是對音樂會獨奏家來說，都是曲目中不可缺少的一部分。它們被恰當地稱為是鋼琴家的「新約全書」（「舊約全書」是指巴赫的平均律鋼琴曲集》）。力度的對比。爆炸性的重音、高低音區的對置、切分音以及強有力的漸強都是貝多芬鋼琴風格的基本特徵。他對主題變奏曲的愛好也很有特點，在這方面他是一個高明的建築師，他運用無窮盡的思想把最簡單的素材建造成高聳雲天的大廈。
貝多芬認為交響樂是向人類致詞的理想手段，他的9部交響曲是有普遍感染力的精神戲劇。它們以席捲一切和激動的氣勢肯定了生活。在《第三交響曲（英雄）》中，貝多芬的風格成熟了。這個作品最初是題獻給拿破崙的，他認為拿破崙是革命精神和人類自由的體現。當拿破崙稱帝的消息傳來時，貝多芬對他不報幻想了。被激怒的作曲家從剛剛完成的作品上撕下題有獻詞的一頁，改寫為「英雄交響曲，為紀念一個偉大的人物而作」。
人們普遍認為《第五交響曲》是交響樂的原型，它具有一部交響曲所具有的一切。《第七交響曲》在多方面的感染力可與之匹敵。《第九合唱交響曲》奏出了貝多芬最後期的深刻音調，它的終曲中，由人聲唱出了席勒那著名的《歡樂頌》，那是響徹雲霄的時代預言。
⑵ 高考作文素材之貝多芬
[高考作文素材之貝多芬]歷史文化人物貝多芬在整個人類文化史上，這是一個庄嚴、肅穆、永久值得後代紀念的日子，高考作文素材之貝多芬。1827年3月26日傍晚6點左右，暴風雨夾雜著幾聲滾滾悶雷，震撼、席捲了音樂京城維也納。此時，貝多芬正在走向生命譜線上的最後一個休止符。據目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過後，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴峻，好像他是一位勇猛善戰的統帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。據說，一個人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現形式，是他一生道路的頂峰和總結。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那麼，他臨死的表現和氣度，便是最後樂章的最後幾個光輝和弦的長達十幾個小節的激越轟鳴。在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個新層次的彈跳點；是為了引導後面更為壯麗樂句的崛起，總是充滿了新奇的創造力和想像力，充滿了種種的深意和內涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。音樂是一種時間的藝術，生命本身又何嘗不是時間的藝術?貝多芬生命的最後休止符比他任何作品中的從休止符都更完美，更富感染力，更具有生命力。那以後，整整一百六十年過去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回盪。在這個世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆碑的德國人姓氏之一。這個姓氏所創造的音響世界，就是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運的嚴峻挑戰：生當作人傑，死亦為鬼雄。貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強和膽識；教精神跪倒的人用獨立的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發向上。有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因為他在裡面聽到了一種使人思索嚴肅問題的心理氣氛和環境。--多精闢的一段自白啊！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣洩。而貝多芬作品則不同，它能在你的內心漸漸積淀出永恆的自信力，而且能升華為一種風雨不蝕的信仰，轉變成誰也侵佔不去的一座精神財富之山。似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那麼，現在我們還能再說些什麼呢?我們想，只要有道不窮的藍天、白雲、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運，有研討不盡的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亞，就會有永遠可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協奏曲以平靜的定音鼓開始，然後是木管在D大調上做答，便足以令人恆聽恆新。這並不奇怪！因為貝多芬的音樂創作，正是他對整個人類命運的熱切關注和憂慮的結果。今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對貝多芬之魂的紀念和崇敬。而一個民族紀念與自己相距一個多世紀、遠隔萬水千山的另一個民族的文化偉人，正是對我民族之魂的刷新和紀念，也正是一種自信心的強有力表現。讓貝多芬所創造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！材料中蘊含的主要話題與觀點：一.當理想遭遇殘酷的現實時，放棄還是堅持當生活的苦難挫折向我們襲來，殘酷的現實讓我們的理想變得遙不可及的時候，我們應該怎樣去做，是放棄還是堅持?是要成功還是要失敗?貝多芬聽不見了，我們難以想像，對於一個摯愛著音樂的音樂家來說，失去聽力該是多大的一種折磨與痛苦！可是，貝多芬沒有停下來，他依然昂首挺胸的走在那條音樂的漫漫長路上，盡管這是一條看不到盡頭的曲折坎坷之路，但我們卻無法從他的眼神中捕捉到哪怕是一絲遲疑猶豫的神色，作文素材《高考作文素材之貝多芬》。風雨襲來，但他前進的腳步卻從來沒有停止。是的，上帝可以剝奪摧殘我們的身體，但是，他卻無論如何也沒有辦法從我們身體里奪走堅強的精神。只在我們還活著，只要我們還存在，我們便不可以停止前進的步伐，即使道路多麼泥濘艱難，風雨有多大，我們依然昂首挺胸，毅然前行！孔子說，生無所息。人生的路上，我們不能停止。二.理想，是我們的精神之源，為了理想，我們無所畏懼小時讀書，老師會經常問到我們一個問題，我們的理想是什麼?是的，人人都需要一個信念，一個最想望實現追求的理想。而正是憑著對音樂的執著與熱愛，成就了音樂史上一位偉大的天才，貝多芬；也正是因為這分執對音樂的執著與熱愛，成為了貝多芬一次次戰勝身理苦痛與生命極限的精神之源，力量之源；屈原說，"路漫漫其修遠，吾將上下而求索。"作為新世紀的年青一代，我們可否也保存著自己心中那個堅定的人生理想，找到不斷激勵自己奮發向上的精神之源?三.肉體的痛苦與靈魂的快樂什麼是痛苦，世上果真的絕對的痛苦嗎?貝多芬喪失了聽力，這對他來說無疑是人生中一個莫大的挫折。但是，他卻憑借著百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅岩中發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌--這是一種單純自然的快樂，一種來自於音樂的快樂，在這個用音樂構築的神奇世界裡，他盡情的享受著這種讓常人難以理解的歡愉。貝多芬是痛苦的，但那僅僅針對於他弱小的軀體；在他心中那個音樂的神聖國度里，他的靈魂是快樂的，更是自由的。世上並無絕對的痛苦，但願我們都能在難以避免的痛苦之中找尋到那分不可丟失的快樂。高考滿分作文：貝多芬告訴我…無數次駐足，無數次徘徊，我實在不願去窺探您耳聾後最初的心境，也不願去撩起那段我認為是痛苦無比的記憶。於是，我只是悄悄地、悄悄地諦聽，諦聽您的《命運》《田園》《第九交響曲》；只是默默地品味，品味《名人傳》上有關您的文字。但是，您卻毫無保留地告訴我：命運，掌握在自己手裡！命運，掌握在自己手裡?我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲苦，面臨當時輕佻樂風的挑戰…命運，還掌握在自己手裡嗎?您似乎看到了我的不解，於是，告訴我…雖然患有耳疾，卻擁有音樂--這是一個可以讓您的思想、情感任意賓士的海洋。您在這片浩淼無垠的海洋中遨遊，擷取晶瑩的浪花，於是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，您也獲得了解放，將音樂掌握在自己手裡。您雖然生活貧困、悲苦，卻有一顆高昂的頭顱。永遠都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮，而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動震撼了多少人的心扉?！不向權貴低頭，您將自己的人格，永遠掌握在自己手裡。您雖然失去了一切"歡樂"，但您卻給世人留下了無數的歡樂。您以一個失去歡樂而創造歡樂者的身份告訴我：命運掌握在自己手裡！命運掌握在自己手裡--我懂了！創造命運的不是上帝，而是自己。很多時候，我們都不得不面對許多災難，於是，我們常常怨天尤人，慨嘆上蒼的不公，現在想想那實在沒有必要，因為我們自己才是命運的締造者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情。我們無法改變上蒼給我們的"厚禮"，卻可以調整自己的處世態度。我們無法決定生命的長度，卻可以拓展生命的寬度。我們無法改變出身，卻可以控制人格…命運，掌握在自己手裡，我們每個人都應該用直面坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。（）〔高考作文素材之貝多芬〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
⑶ 高考作文素材之貝多芬篇
[高考作文素材之貝多芬篇]高考作文素材之貝多芬篇2010-12-25 19：19材料閱讀：在整個人類文化史上，這是一個庄嚴、肅穆、永久值得後代紀念的日子，高考作文素材之貝多芬篇。1827年3月26日傍晚6點左右，暴風雨夾雜著幾聲滾滾悶雷，震撼、席捲了音樂京城維也納。此時，貝多芬正在走向生命譜線上的最後一個休止符。據目擊者說，在罕見的雷鳴電閃過後，貝多芬猛然張開了眼睛，舉起了右手，望著緊握的拳頭，表情十分嚴峻，好像他是一位勇猛善戰的統帥，正在命令士兵沖向敵軍陣地。據說，一個人的死法，往往是他一輩子如何活過來的最高表現形式，是他一生道路的頂峰和總結。如果我們把貝多芬的歷程看作是一部波瀾壯闊的交響曲，那麼，他臨死的表現和氣度，便是最後樂章的最後幾個光輝和弦的長達十幾個小節的激越轟鳴。在貝多芬的許多作品中，休止符往往是超越自己、躍升到一個新層次的彈跳點；是為了引導後面更為壯麗樂句的崛起，總是充滿了新奇的創造力和想像力，充滿了種種的深意和內涵。在凝固的一剎那，一切聲音都已戛然而止，然而這正是整個樂曲中最令萬千聽眾肅然起敬、發人深思、教人做豐富遐想的絕妙地方。音樂是一種時間的藝術，生命本身又何嘗不是時間的藝術?貝多芬生命的最後休止符比他任何作品中的從休止符都更完美，更富感染力，更具有生命力。那以後，整整一百六十年過去了。可他的旋律一直在世界上空、在人類心靈的深處回盪。在這個世界上，貝多芬是喧騰眾口、有口皆碑的德國人姓氏之一。這個姓氏所創造的音響世界，就是意味著教人挺起腰板站著生，就是意味著教人昂首挺立去接受痛苦命運的嚴峻挑戰：生當作人傑，死亦為鬼雄。貝多芬音響世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇氣、倔強和膽識；教精神跪倒的人用獨立的頭腦霍地站起來；教欠缺意志和自信力的空虛心靈奮發向上。有一位聽眾曾說，他熱愛貝多芬的音樂，是因為他在裡面聽到了一種使人思索嚴肅問題的心理氣氛和環境。–多精闢的一段自白啊！或許，迪斯科能讓你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不過，那僅僅是情緒的短暫宣洩。而貝多芬作品則不同，它能在你的內心漸漸積淀出永恆的自信力，而且能升華為一種風雨不蝕的信仰，轉變成誰也侵佔不去的一座精神財富之山。似乎貝多芬的每一部作品都演奏過了，也被世界說過了，那麼，現在我們還能再說些什麼呢?我們想，只要有道不窮的藍天、白雲、星星、月亮，有傾吐不完的人類命運，有研討不盡的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亞，就會有永遠可講的貝多芬。別的毋庸贅言，僅他的小提琴協奏曲以平靜的定音鼓開始，然後是木管在D大調上做答，便足以令人恆聽恆新。這並不奇怪！因為貝多芬的音樂創作，正是他對整個人類命運的熱切關注和憂慮的結果。今天，我們每每演奏、欣賞貝多芬的樂曲，都可以被看成是對貝多芬之魂的紀念和崇敬。而一個民族紀念與自己相距一個多世紀、遠隔萬水千山的另一個民族的文化偉人，正是對我民族之魂的刷新和紀念，也正是一種自信心的強有力表現。讓貝多芬所創造的音響世界的壯美，不斷豐富、滋潤和啟迪我們的內心世界，給我們以思想的亮光和精神上的熱量吧！材料中蘊含的主要話題與觀點：一.當理想遭遇殘酷的現實時，放棄還是堅持當生活的苦難挫折向我們襲來，殘酷的現實讓我們的理想變得遙不可及的時候，我們應該怎樣去做，是放棄還是堅持?是要成功還是要失敗?貝多芬聽不見了，我們難以想像，對於一個摯愛著音樂的音樂家來說，失去聽力該是多大的一種折磨與痛苦！可是，貝多芬沒有停下來，他依然昂首挺胸的走在那條音樂的漫漫長路上，盡管這是一條看不到盡頭的曲折坎坷之路，但我們卻無法從他的眼神中捕捉到哪怕是一絲遲疑猶豫的神色，作文素材《高考作文素材之貝多芬篇》。風雨襲來，但他前進的腳步卻從來沒有停止。是的，上帝可以剝奪摧殘我們的身體，但是，他卻無論如何也沒有辦法從我們身體里奪走堅強的精神。只在我們還活著，只要我們還存在，我們便不可以停止前進的步伐，即使道路多麼泥濘艱難，風雨有多大，我們依然昂首挺胸，毅然前行！孔子說，生無所息。人生的路上，我們不能停止。二.理想，是我們的精神之源，為了理想，我們無所畏懼小時讀書，老師會經常問到我們一個問題，我們的理想是什麼?是的，人人都需要一個信念，一個最想望實現追求的理想。而正是憑著對音樂的執著與熱愛，成就了音樂史上一位偉大的天才，貝多芬；也正是因為這分執對音樂的執著與熱愛，成為了貝多芬一次次戰勝身理苦痛與生命極限的精神之源，力量之源；屈原說，"路漫漫其修遠，吾將上下而求索。"作為新世紀的年青一代，我們可否也保存著自己心中那個堅定的人生理想，找到不斷激勵自己奮發向上的精神之源?三.肉體的痛苦與靈魂的快樂什麼是痛苦，世上果真的絕對的痛苦嗎?貝多芬喪失了聽力，這對他來說無疑是人生中一個莫大的挫折。但是，他卻憑借著百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅岩中發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌–這是一種單純自然的快樂，一種來自於音樂的快樂，在這個用音樂構築的神奇世界裡，他盡情的享受著這種讓常人難以理解的歡愉。貝多芬是痛苦的，但那僅僅針對於他弱小的軀體；在他心中那個音樂的神聖國度里，他的靈魂是快樂的，更是自由的。世上並無絕對的痛苦，但願我們都能在難以避免的痛苦之中找尋到那分不可丟失的快樂。高考滿分作文：貝多芬告訴我…無數次駐足，無數次徘徊，我實在不願去窺探您耳聾後最初的心境，也不願去撩起那段我認為是痛苦無比的記憶。於是，我只是悄悄地、悄悄地諦聽，諦聽您的《命運》《田園》《第九交響曲》；只是默默地品味，品味《名人傳》上有關您的文字。但是，您卻毫無保留地告訴我：命運，掌握在自己手裡！命運，掌握在自己手裡?我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲苦，面臨當時輕佻的挑戰…命運，還掌握在自己手裡嗎?您似乎看到了我的不解，於是，告訴我…雖然患有耳疾，卻擁有音樂–這是一個可以讓您的思想、情感任意賓士的海洋。您在這片浩淼無垠的海洋中遨遊，擷取晶瑩的浪花，於是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，您也獲得了解放，將音樂掌握在自己手裡。您雖然生活貧困、悲苦，卻有一顆高昂的頭顱。永遠都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮，而您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動震撼了多少人的心扉?！不向權貴低頭，您將自己的人格，永遠掌握在自己手裡。您雖然失去了一切"歡樂"，但您卻給世人留下了無數的歡樂。您以一個失去歡樂而創造歡樂者的身份告訴我：命運掌握在自己手裡！命運掌握在自己手裡–我懂了！創造命運的不是上帝，而是自己。很多時候，我們都不得不面對許多災難，於是，我們常常怨天尤人，慨嘆上蒼的不公，現在想想那實在沒有必要，因為我們自己才是命運的締造者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情。我們無法改變上蒼給我們的"厚禮"，卻可以調整自己的處世態度。我們無法決定生命的長度，卻可以拓展生命的寬度。我們無法改變出身，卻可以控制人格…命運，掌握在自己手裡，我們每個人都應該用直面坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。〔高考作文素材之貝多芬篇〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
⑷ 只要努力就能成功的短的作文素材，三個。不要什麼愛因斯坦，貝多芬的這種眾人皆知的
馬雲，
⑸ 寫作文，急需素材，跪求貝多芬的生平事跡
貝多芬相關資料一七八七年四月，一位年青人前往維也納拜見當時的大音樂家莫札特。此人其貌不揚，短小精明，在莫札特面前大展鋼琴身手，連被譽稱神童的莫札特亦為之驚嘆。立即向在場的朋友說：「此年青人必為樂壇掀起狂瀾。」 莫札特的預言不到十年立即應驗，此人正是鼎鼎大名的貝多芬。
貝多芬一七七零年十二月十六日出生於德國科隆附近萊茵河畔的波昂。他的父親約翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年時代貝多芬毫無幸福可言。
～慘遭鞭笞的童年聲聲疼～
他的父親希望兒子成為第二個神童，以便*他享受榮華富貴，所以強迫他學習鋼琴，稍有不遂，即遭毒打。就在這樣凄慘痛苦命運下，貝多芬渡過了童年。 貝多芬天賦過人，再加上後天刻苦的磨練，程度愈來愈高，連他的老師都自嘆弗如。
十二歲時貝多芬受聘為宮廷古鋼琴與風琴樂師，也負起了養家責任。在宮廷中貝多芬遂漸受到重視，但他心懷遠大，在一七八七年遠赴維也納投拜莫札特。但很不幸，他的母親在波昂病危，回家不久，母親就去世了。這對貝多芬打擊甚大，他又在波昂待了五年。
為了實現理想，貝多芬於一七九二年再度前往維也納。此次華德斯坦伯爵援助甚多，為了報答，貝多芬日後寫出了鋼琴奏鳴曲作品五十三獻給了華德斯坦。
到了維也納，貝多芬受教於海頓門下一年，又向申克、阿布雷茲貝格與薩里耶里等名師求教，尤其是後者，他學了有十年之久。
～掙脫束縛 追求自由～
一七九五年貝多芬在維也納舉行了第一次音樂會，當時他親自彈奏自己寫作的「第二號鋼琴協奏曲」維也納市民為之折服，他也因此名聞遐邇。
他的「第一號交響曲」是後來才作的，同年他又出版了三首鋼琴三重奏貝多芬也奠定演奏者與作曲家的雙重聲譽。
此後五年，他又寫作了第一號到第十一號鋼琴奏鳴曲。以及第一號到第三號鋼琴協奏曲。一七九九年貝多芬又完成了「第一號交響曲」。他憑著神奇的想像力，接連寫作了震驚樂壇的名作。在這些作品中，彌漫著生命的歡愉與熱情，而且表現了空前的自由意境，突破了連莫札特都束縛的嚴格形式。
貝多芬在一帆風順之際，聲名如日中天，然而不幸的命運降臨到他身上——他有了耳聾的疾病。
～聽不見聲音的巨人～
這是很殘酷的打擊，為了怕人發覺他耳聾，貝多芬逐漸離群索居，自己變得愈來愈孤僻。
而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔.古奇阿帝相戀。著名的十四號鋼琴奏鳴曲「月光」就是他們相戀的作品。
一八零二年貝多芬遷到離維也納車程一小時的海利金寧靜村莊作曲，他在那裡完成了第二號交響曲。但耳疾惡化使他痛苦萬分，因而他寫下了海利根施塔特遺書，陳述悲慘遭遇與不幸。後來貝多芬又因康德的哲學觀重建信心。「要忘掉自己的不幸，最好的方法就是埋頭苦幹」。此時他回到維也納，樂思泉涌，一八零三年寫出了雷霆萬鈞的第三號「英雄」交響曲。此曲原想獻給拿破崙，但因拿破崙加冕稱帝，貝多芬憤而塗掉拿破崙的名字，改稱為「英雄交響曲」。
同年，貝多芬又寫作了極出色的第九號小提琴奏鳴曲「克羅采」。一八零四年完成第二十一號鋼琴奏鳴曲「華德斯坦」。隔年又接著完成第二十三號鋼琴奏鳴曲「熱情」與獨一無二的歌劇「費黛里歐」。在這一連串作品中他表現出真正的功力，如「華德斯坦」與「熱情」使世人如痴如醉。一八零六年他又作出「第四號鋼琴協奏曲」和「D大調小提琴協奏曲」。
一八零八年貝多芬同時發表了第五號交響曲「命運」與第六號交響曲「田園」。一八零九年完成第五鋼琴協奏曲「皇帝」。這些全是永垂不朽的傑作。
～藏著熱情的火山～
貝多芬的內心蘊藏著無窮的感情，細膩、超凡、和諧、十全十美。貝多芬有意將自己的意念放在曲子中。如第五號「命運」，一開始的主題動機就是命運之神用力敲門，第六號「田園」更可察覺出貝多芬有意對大自然的描繪第一樂章他即標明了「令人心曠神怡的鄉間」字眼。
一八零九年拿破崙攻佔維也納，王子公孫紛紛逃難，貝多芬經濟陷入困境。在戰火彌漫的日子裡，他依然留在維也納，苦心創作，他的「皇帝」協奏曲就是在隆隆炮聲中寫出的。
由於「命運」與「田園」首次演奏並未獲得維也納人民的青睞，貝多芬有心離去前往德國，但因魯道夫公爵、羅伯高維茲王子與金斯基公爵三人極力挽留，他才留下。日後，貝多芬寫作「大公鋼琴三重奏」題獻給這些恩人。
～樂聲飛入平常百姓家～
自法國革命後歐洲空氣為之一新，個人自由與人權因而確定。貝多芬亦把音樂平民化了，將音樂從貴族中帶入全民化。貝多芬的成就，功垂百世。
拿破崙兵敗，維也納又恢復歡樂的氣氛。一八一二年貝多芬在傷兵救濟音樂會上首演「第七號交響曲」與「第八號交響曲」，非常轟動。他又博得維也納人民的尊敬。
貝多芬從一八零四年到一八一四年之間，肉體蒙受失聰的慘境，但在這十一年的歲月里，他的創作豐富，歷史價值史無前例。他寫出了人類音樂寶藏中光芒萬丈的珍品。
他的「第七號交響曲」沒有標題，華格納認為這首曲子是舞蹈的象徵，尤其是熱情奔放的終樂章。「第八號交響曲」是他九大交響曲中最明朗、最爽快的曲子，以達觀而超然的態度瀏覽人生。
貝多芬的第三段人生起自一八一五年。那時他已屆壯年對人生有更透徹的領悟，此後寫作的音樂，除了震古鑠今的第九號交響曲「合唱」和「庄嚴彌撒曲」外，全是鋼琴奏鳴曲和弦樂四重奏曲，這全是有內在的與深邃的精神意境。
～樂聖不擅人間事～
由於弟弟卡爾一八一四年去世，貝多芬又負起了監護養育侄兒的責任。但領養過程與事後侄兒給他帶來的問題讓他吃了不少苦頭。總之他無法將愛心轉移到他侄兒身上。貝多芬對與人如何相處的道理完全崩潰。
樂聖貝多芬變得更加消沈，同時身體狀況更加嚴重，經濟十分拮據。那時他正全力創作兩大作品－－「庄嚴彌撒曲」和「第九交響曲」。尤其前曲是為了魯道夫被任命為大主教登基典禮時演奏的使用。正因責任重大，他花了約五年的時光，在一八二三年完成。隔年五月七日他的「第九號交響曲」首演，將他的聲望又推到新頂點。
「第九號交響曲」的「快樂頌」合唱是采自席勒的詩「快樂頌」。他早年就有此念頭，經過了三十二年終於達成心願。「第九號交響曲」的成功為他帶來了一生最大的榮耀與歡欣。
「第九號交響曲」預演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進行，秩序大亂，因此正式公演時由烏姆勞夫指揮。 貝多芬仍在舞台上背對聽眾指導。當全曲演奏甫畢，聽眾深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮。
這是貝多芬最後一次公開露面，他在不知不覺下患了肝病，時日就度過在病情益漸嚴重的日子裡。他那即將遠離塵世的心靈，反而趨於寧靜。這時貝多芬好像在稀薄，純凈的高空中，俯視自己即將拋開的世界。寫作了五首最後的弦樂四重奏曲。這些室內樂是他最後的作品，也是貝多芬留給世人的遺囑。對萬世證明精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡。
～最後的春雷響起了～
貝多芬的餘生已經不多，單是一八二六年就動了四次手術，但病情未見好轉。一八二七年三月二十六日下午，維也納突然下了一場大風雪，伴著震耳欲聾的春雷，此時貝多芬握緊右拳，咽下了最後一口氣。
根據古老的記錄，貝多芬的葬禮在三月二十九日舉行，約有兩萬名以上的維也納市民參加護送到舉行追悼彌撒的雅瑟爾教堂......
⑹ 求一些比較冷僻的作文素材，屈原貝多芬居里夫人愛迪生李白陶淵明什麼的別來了，都用爛了。最好是古書，有
《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首。原名《太史公記》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。
簡介：
《史記》（中國古代最著名的古典典籍之一）與後來的《漢書》（班固）、《後漢書》（范曄、司馬彪）、《三國志》(陳壽)合稱「前四史」。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其[1]「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史。
《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
《史記》最初沒有固定書名，或稱「太史公書」，或稱「太史公記」，也省稱「太史公」。「史記」本來是古代史書的通稱，從三國時期開始，「史記」由史書的通稱逐漸成為「太史公書」的專稱。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。與司馬光的《資治通鑒》並稱「史學雙壁」
作者簡介：
簡介
司馬遷（公元前145年～公元前90年），西漢史學家、思想家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城南芝川鎮）人。著有《史記》，《漢書·藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇；
司馬遷
《隋書·經籍志》有《司馬遷集》一卷。
司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的願望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙願。後來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年後，終於完成。
司馬遷早在20歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風俗和經濟生活。
漢武帝元封三年（公元前108年），司馬遷38歲時，正式做了太史令，有機會閱覽漢朝官藏的圖書、檔案以及各種史料。他一邊整理史料，一邊參加改歷。等到太初元年（公元前104年），我國第一部歷書《太初歷》完成，司馬遷就開始撰寫《史記》。
漢武帝天漢二年（公元前99年），司馬遷因為替李陵辯護，而被關入監獄，並處以宮刑(當時叫腐刑）。太始元年（公元前96年）司馬遷出獄，後當了中書令。直到漢武帝征和二年（公元前91年），《史記》全書得以完成。作者年表
公元前145年（漢景帝中元五年），生於龍門。
公元前140年（漢武帝建元元年），6歲，父親司馬談任太史令。《太史公自序》：「談為太史公，仕於建元元封之間。太史公既掌天官，不治民。」
公元前136年（漢武帝建元五年），10歲，在夏陽耕讀。《太史公自序》：「耕牧河山陽，年十歲，則誦古文。」
公元前135年（漢武帝建元六年），11歲。竇太後死，漢武帝罷黜黃老之言，發動尊儒。
公元前134年（漢武帝元光元年），12歲。是年董仲舒上「天人三策」。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。司馬遷時在夏陽耕讀，時在長安求學。
公元前127年（漢武帝元朔二年），19歲，從夏陽遷居長安。從孔安國學《尚書》，從董仲舒學《春秋》。孔安國為侍中。
公元前126年（漢武帝元朔三年），20歲，開始外出遊歷，回長安後，為漢武帝近侍郎中，隨漢武帝到過平涼、崆峒，又奉使巴蜀。
公元前110年（漢武帝元封元年），36歲。漢武帝封禪泰山，司馬談病死洛陽。司馬遷到泰山參加封禪。
公元前108年（漢武帝元封三年），38歲，正式做太史令，一邊整理史料，一邊參加改歷。
公元前104年（漢武帝太初元年），42歲，《太初歷》完成，開始編寫《史記》。
公元前99年（漢武帝天漢二年），47歲，漢武帝攻打匈奴，騎都尉李陵投降。司馬遷為其辯護，下獄，遭宮刑。(不過《史記》一半左右都是在他入獄的時間中完成的)
公元前96年（漢武帝太始元年），50歲，漢武帝改元大赦。司馬遷出獄後當了中書令。
公元前91年（漢武帝征和二年），55歲，《史記》全書完成。
寫作背景：
司馬遷著《史記》，其史學觀念在於「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。
司馬遷探求的天人之際，並非承認天的神秘力量，而是重視天人之間關系的演變，從而了解 「古今之變」 的關鍵，探求出歷史動態發展變化的層面，最終完成「一家之言」。而他的撰述動機，主要有以下三方面：
一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏願
⑺ 《貝多芬》作文100字
貝多芬我們都不陌生。一位不向挫折輕易言敗的英雄；一位值得我敬仰的英雄；一位劃時代的英雄！
對！就是他！—貝多芬！生活在一個暴力的家庭，上天待他如此不公，就在他一帆風順之際，他的耳朵聾了。對於一個音樂家來說，聽力是何等的重要。這的確是一個莫大的挫折，但是，貝多芬能夠從中「發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉」，沉迷於音樂之中，演繹了一個快樂的人生！
貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里跳躍，數不清的不眠之夜，數不清的寂寞之苦，原本五彩的世界就在那瞬間悄然無聲，那原本跳動的音符也在那一剎那沉寂了。貝多芬把音樂視為了生命，甚至高出於生命，就在那個無聲的世界裡，他拉近了與心的距離，讓人們感覺到執著於音樂的心在呼吸。
面對困境，昂首挺胸的貝多芬啊！不就是以為英雄嗎？貝多芬他堅信，生命的強者完全可以握住命運的咽喉。在曲折的音樂長那原本跳動的音符也在那一剎那沉寂了。貝多芬把音樂視為了生命，甚至高出於生命，就在那個無聲的世界裡，他拉近了與心的距離，讓人們感覺到執著於音樂的心在呼吸。
我們有時不也與貝多芬一樣嗎？面對困境，就是保持一顆積極樂觀向上的心嗎？面對挑戰，不就是保持勇往直前，堅持不懈的精神嗎？
貝多芬的一生都是在與命運挑戰，時間抗爭，他是時代的兒子，更是一位英雄的化身！他的身影一直映照在我的心頭，他的精神將永垂不朽！英雄的名稱賦予他，貝多芬當之無愧！
⑻ 有哪些好點的作文素材，，，不要什麼貝多芬，司馬遷啊那種寫了無數次的素材了，，謝謝，，非常感謝
其實抄貝多芬可以寫 很多、、襲、、、、、17歲喪母並患抑鬱症（母親之前是女僕，父親嗜酒如命 是男高音，19就法國大革命爆發 去了維也納 是從海頓 莫扎特 並和稱維也納三傑 ，26歲逐漸耳聾到45歲完全聾 當時有德國醫生說貝多芬因梅毒導致耳聾 一次和歌德同時見到了皇親國戚 貝多芬沒有像歌德一個恭敬地站在路旁 徑直走了過去，（這里有些像李白的放盪不羈==都可以自己發揮）晚年生活貧困，各貴族承諾的生活費因為戰爭需要所以沒有給，代表作交響曲三英雄 五命運 六田園 九合唱 鋼琴奏鳴曲 08悲愴 14 月光 17 暴風雨 23 熱情，其中晚期作品內涵最為深刻。個人認為貝多芬的鋼琴奏鳴曲 是天下無敵的。
⑼ 貝多芬作文素材
我心中的巨人是貝多芬作文
名人，其實是一個很廣泛的詞，只要被人熟知，就可以專稱為名人吧，比如為偉人屬、科學者或者專家學者之類的。每個人的心中都會那麼一兩個尊敬甚至崇拜的名人，我也是，我心中的名人，是貝多芬。
貝多芬，全名路德維希·凡·貝多芬(1770-1827)是十八世紀後年葉以來世界最著名的德國音樂家。
1797年後，貝多芬患了耳聾病，病情逐年惡化。對一個音樂家說來，再沒有比這一打擊更沉重的了!
雖然他失聰，但是他於1803年完成的《第三交響曲》，說明他沒有放棄他深愛著的音樂事業，這種永不放棄的精神正是我崇敬他的原因。
貝多芬是人類藝術上最偉大的創造者之一。他一方面有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格;另一方面他那百折不撓的意志和對社會的責任感而產生的崇高思想，形成他作為音樂家的特殊品質。他通過自己的創作，特別在他的九部交響曲中，反映了那個時代偉大的人****動和最進步的思想。他以時代和個人的命運為題，他的九首交響曲像珍珠一樣永遠閃閃發光......
我崇敬他的叛逆氣質，崇敬他的堅強性格，崇敬他那百折不撓的意志，崇敬他對社會的責任感......
我心中的名人，他叫貝多芬。
⑽ 貝多芬的作文素材
[貝多芬的作文素材]
貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城—波恩，貝多芬的作文素材。他出生於夫拉芒家族，一個音樂世家。他的祖父叫魯特維克，是波恩宮廷樂團的樂團長，父親是一個酗酒的男高音歌手。他的母親是一個女僕，一個廚子的女兒。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天分，父親急於把他培養成為一個像莫扎特那樣的神童，從小就把他一人和提琴關在家裡，或整天逼在羽管鍵琴旁邊練習。八歲時他已開始在音樂會上表演並嘗試作曲，但是，他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統的。 公認的最像貝多芬Beethoven的畫像十二歲時，他已經能夠自如地演奏，而且擔任了管風琴師聶費（Christian Gottlob Neefe，1748－1798）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學習音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴大了貝多芬的藝術視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術的一些優秀範例，並鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規學習和有系統的教養，實際上是從聶費的細心教導和培養開始的：聶費還引導他在1787年到維也納就教於莫扎特 。莫扎特聽過他的演奏之後，就預言有朝一日貝多芬將震動全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由於家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死後，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納後，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以後，他先跟弗朗茨·約瑟夫·海頓（Joseph Haydn，1732-1809）學習，後來跟申克、阿勃列希貝爾格（Johann Albrechtsberger，1736-1809）和安東尼奧·薩列里（Antonio Salieri，1750-1825）等人學習。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當時許多著名教授、作家和音樂家，並從他們那兒，受到"狂飆運動"的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為迅速。 貝多芬Ludwig van Beethoven的石膏面模1789年法國資產階級革命進步的思想意識給他了很多啟發，從而奠定了他人文主義世界鄣幕.深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然並不屬同一個時代。海頓一生備受凌辱，他雖也偶而被激怒過，但卻總是逆來順受，當時進步的文學思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難並不比海頓少，他勇敢於反抗，寧願貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背後，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們為自由和幸福而斗爭。貝多芬在波恩時期（1782－1792）的創作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處於創作的准備階段。他在維也納最初十年（1792-1802）的創作，比較著名的作品也只有《悲愴》、《月光》鋼琴奏鳴曲和克羅采小提琴奏鳴曲及第三鋼琴協奏曲等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標。1802－1812年，他的創作進入了成熟時期，這段時間後來成為他的英雄年代。 貝多芬Ludwig van Beethoven的Pianoforte貝多芬創作活動的成熟過程表面看來是相當遲緩的，但實際上卻非常穩固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲，而在象這樣年紀的莫扎特已經寫了四十部左右的交響曲了。 貝多芬生活道路非常坎坷，晚年失聰；他從1796年26歲時開始便已感到聽覺日漸衰弱，但直到1801年，當他確信自己的耳疾無法醫治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術的愛和對生活的愛戰勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創作力量的源泉。在這樣一個精神危機發展到頂峰的時候，貝多芬以堅強的意志克服了重重困難他開始創作他的樂觀主義的第三英雄交響曲。英雄交響曲標志著貝多芬的精神的轉機，同時也標志著他創作的英雄年代的開始。 貝多芬在維也納的後一階段，由於歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期，即梅特涅的反動統治特別的猖獗的時期，他的創作也暫時呈現頹勢（1813－1817）。從1818年起，在貝多芬一生的最後十年當中（1818一1827），他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創作了《第九合唱交響曲》，總結了他光輝的、史詩般的一生並展現了人類的美好願望。 貝多芬於1827年3月26日在維也納辭世；死時沒有一個親人在他身旁，但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮，所有的學校全部停課表示哀悼，有兩萬群眾護送著他的棺樞，他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采（1791－1872）的題詞："當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的並不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才可以說：他完成了偉大的事業…… 貝多芬Ludwig van Beethoven的Desk"貝多芬是世界藝術史上的偉大作曲家之一，他的創作集中體現了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，它的革命英雄主義形象可以用"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利"加以概括，作文素材《貝多芬的作文素材》。他的作品了既壯麗宏偉又極朴實鮮明，它的音樂內容豐富，同時又易於為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂，斗爭和勝利，因此它過去總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的鬥志，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞。 貝多芬的作品《第九合唱交響曲》、《第五命運交響曲》、《第六田園交響曲》、《第三、第四、第五皇帝鋼琴協奏曲》、《月光曲》、《悲愴鋼琴奏鳴曲》、《庄嚴彌撒曲》,《命運》等等，這些都是擺脫古典主義、展現自由、熱情奔放的美麗樂章。 [編輯本段]貝多芬的創作生涯貝多芬生長的年代，正是約瑟夫二世實行開明專制的時期，波恩的統治者也實行了一些改良的措施。波恩成了當時德國啟蒙運動的中心地之一。 A portrait of the 13-year-old Beethoven貝多芬一出生就開始了他與命運的抗爭。父親想開拓他的音樂天賦，總是把他當作神童一樣四處炫耀。四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴（洋琴是一種形式和組織都類似於鋼琴的樂器，是在鋼琴出現之前的一種鍵盤樂器）前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子裡。父親總是用暴力迫使他學習。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。他總算不厭惡音樂，這是非常幸運的事了。從1781年起，貝多芬在劇院工作的同時，跟樂隊指揮奈弗學 習巴赫的《平均律鋼琴曲》和作曲法。奈弗是位很有修養、傾向 於啟蒙運動的作曲家．指揮家，他對發展德國的民族歌劇、清唱劇都曾有過貢獻。貝多芬通過向這位老師學習，認識到學習德國 民族音樂傳統的重要，並在奈弗的引導下也接受了啟蒙運動的影響，對德國當時的進步文學發生了濃厚的興趣。貝多芬作為鋼琴家所具有的嫻熟技巧給所有的人都留下了深刻的印象。他不僅是一名成功的演奏家，也是一位優秀的教師。他不久就成為一名多產的作曲家。他的作品頗受歡迎，二十五六歲時就能輕而易舉地把作品賣給出版商。 Beethoven_house_of_birth出生地貝多芬將近而立之年時就有了失聰的先兆，這位年輕的作曲家為此不祥之兆而感到惴惴不安，這是可想而知的。一時間他竟想到了自殺。貝多芬不斷地譜寫出大量的音樂作品。但是隨著時光的流逝，他對當時音樂觀眾所喜聞樂聽的音樂的關注日漸減少。但是他卻在不斷地獲得成功。貝多芬快到50歲時已經完全耳聾。結果他不再登台演出，甚至變得更加孤獨怪癖。他並不象先前那樣多產，而且作品也給人以詰屈聱牙之感。那時他主要是為自己和一些理想的未來觀眾而作曲。據說，他曾對一位批評家說，他的作品不是為你而是為未來的一代而創作的。如果說這位超乎時空的最富有天才的作曲家飽嘗了失聰的辛酸，不如說那就是對命運的一種最無情的嘲弄；如果說貝多芬不顧失聰的痛苦，以一種超人的毅力繼續保證了作品的質量，那麼這就是一種鼓舞人心的、近乎令人難以置信的功績。但是事實比想像的還要出人意料：實際上貝多芬在完全失聰的歲月里，譜寫出的樂章超出了他早期作品的水準。一般人認為他在晚年的歲月里創作的作品是他一生中最偉大的傑作。他1827年在維也納去逝，終年57歲。 Beethoven_death_mask塑像貝多芬創作了大量作品，其中包括九部交響曲，32部鋼琴奏鳴曲，五部鋼琴協奏曲，十部鋼琴小提琴奏鳴曲，一系列弦樂四重奏曲，聲樂曲，劇樂曲，以及許多其他樂曲。但是和他眾多的樂曲的數量相比，更重要的是其質量。他的作品把完美的想像和奔放的感情有機地融為一體。貝多芬用自己的演奏扣動了人們的心弦，他們再也不認為器樂是一種次要的藝術。貝多芬是一位頗具有創造性的作曲家，他給音樂帶來的變化中有許多已經產生了流芳百世的效果。他擴大了管弦樂隊的規模，增加了交響曲的長度，擴大了它們的領域。他證明了鋼琴具有極其廣泛的用途，為使它成為第一流的樂器做出了貢獻。貝多芬代表了音樂從古典式向浪漫式的轉變。他的作品給許多富有浪漫色彩的樂曲帶來啟迪。貝多芬對許多後來的作曲家都有很大的影響，其中包括各種風格不同的人，如勃拉姆斯、瓦格納、舒伯特和柴柯夫斯基。他還為柏遼茲、古斯塔夫·馬勒、斯特勞斯等許多人開辟了道路。雖然約翰·塞巴斯蒂安·巴赫幾乎和他同享盛名，但是貝多芬的樂曲比巴赫的樂曲擁有范圍更廣、數目更多的聽眾，而且貝多芬做出的眾多革新比巴赫的作品對後來的音樂發展具有更為深刻的影響。貝多芬的交響曲創作多採用擴充的奏鳴曲形式，他的創作構思寬廣、宏偉，思想深邃，形象對比鮮明，豐富多樣，在曲式的處理上都達到了作品整體上的高度統一，在創作之中把原交響曲中的第三樂章小步舞曲改為諧謔曲，把歌劇中對人世間矛盾沖突通過斗爭取得勝利的戲劇性表現手法運用到交響曲中，在第九交響曲中甚至加入了合唱，擴大了交響曲的表現能力與氛圍。另外，在交響曲的創作中，貝多芬在配器方面作了大膽的創新，確立單簧管在樂隊中的地位，在第九交響曲中使用四支長號等等，形成了一個新穎的風格，開始了一個新的領域，用這種創新的音樂形式充分表達了他的內心世界，反映了當時社會的進步思潮，將歐洲古典樂派的音樂發展到了最高峰，開創了19世紀歐洲浪漫主義音樂之先河。 但貝多芬最後的晚年是他一生最悲慘、最痛苦的年月，孤寂和貧困的威脅使他窮愁潦倒，孑然一身，1827年3月26日病逝於維也納。據說在他臨終的一刻，暴雨雷電交加，貝多芬舉起乾枯的手臂向天空作最後的奮擊。這種生命不息戰斗不止的精神，全部貫注在他那些不朽的巨作中。 貝多芬是人類藝術上最偉大的創造者之一。他一方面有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格；另一方面他那百折不撓的意志和對社會的責任感而產生的崇高思想，形成他作為一個音樂家的特殊品質。他通過自己的創作，特別在他的九部交響曲中，反映了那個時代偉大的人民運動和最進步的思想。他以時代和個人的命運為題，通過深刻的哲理和感人的藝術形象相結合，寫出了一系列交響樂作品，表現了從斗爭到勝利、 從黑暗到光明、從苦難到快樂的 資產階級上升時期的精神歷程， 他的九首交響曲象珍珠一樣永遠閃閃發光。
〔貝多芬的作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】