⑴ 關於和諧高考作文素材
和諧
(1)事實論據
和諧是民族文化的一部分
儒家的「仁愛」、「仁義」,墨家的「兼愛」、「非攻」,道家的「雞犬相聞,老死不相往來」,陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中,都蘊涵著和諧的思想。
人與人之間關系和諧
唐朝有個人路經武陽,遺失了一件衣服,走了幾十里路才發覺,心中很著急,當地人勸他說:「不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找,一定找得到。」那人半信半疑趕了回去,果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣,人們就把社會風氣好,人與人之間關系和諧,路上遺失的東西也沒人撿拾形容為「路不拾遺」。
十六大報告中的和諧
和諧"是十六大報告中反復出現的詞彙,如"促進人與自然的和諧",使"社會更加和諧","努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面","鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面","推動多種力量和諧並存,保持國際社會的穩定"等。
傳統文化的名言
古人解釋,"和"是"以他平他",即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等,就是這一人文精神的具體表述。
存在就是合理,事實勝於雄辯
報紙上曾經登載過這樣一個故事,說是一家人養了幾只貓和老鼠,它們平時同食同眠,親如睦鄰,從沒發生過矛盾。如此怪象,真讓人百思而不得其解,這些前世冤家能化干戈為玉帛,能求同存異相安無事,自然也有其和諧之道。
縱觀歷史,"和諧"乃是社會的主色調。
漢代絲綢之路的開拓與繁榮,使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流,使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解,促進了人類文明的發展進程,使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞,物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。
唐太宗,唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦,使政治清明,經濟繁榮,並且以開放的胸懷大開國門,與日本等國密切來往,使人們感受到他族文化的魅力,極高地促進了民族繁榮與民族和諧。
現代,近年來不斷加深的改革開放,不斷深入的制度改革,也都是社會和諧進步的力證。其中,面對改革發展所帶來的矛盾,黨中央更是主動應對,通過宏觀調控等政策,使社會經濟平穩快速的發展,這正體現著"和諧"這一理念在新時期發展形式下的應用。
從民俗來看,中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。
新年彼此溫暖的祝福,那熱鬧的隆隆炮竹聲,喜洋洋的燈籠元宵等,無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待。同樣的,中秋節、端午節等傳統佳節,更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼,展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視。
長久以來,都以"和"為待人處事的方式方法,"仁者愛人"、"以和為貴"等更是成為民族的千古名訓。儒家的"禮、義、仁",道家的對"美"、"道"的探究等,無不成為五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是和諧社會所長久嚮往與推崇的。可以說,中華文化的基調,便是和諧這一永恆不變的旋律。
(2)理論論據
對和諧之美的追求是人類的本能。 馬克思
親善產生幸福,文明帶來和諧。 雨果
幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。 魯迅
君子和而不同,小人同而不和 。 孔子
友誼是一種和諧的平等。 畢達哥拉斯
"美在和諧。 赫拉克利特
美的真 諦應該是和諧。 冰心
看不見的和諧比看得見的和諧更美。 赫拉克利特
各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。 費孝通
⑵ 高中作文:「和諧」的素材如題 謝謝了
●魏晉時「竹林七賢」之一嵇康因不與貴族合作死於屠刀之下,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的「豹尾」,鞭打在一個腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。(江蘇考生《暗夜的絕響》) ●「初唐四傑」之首的王勃——近體詩的先驅者——以其傑出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁,引發了盛大輝煌的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》) ●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情,被孤獨、寂寞籠罩的情況下,潛心研究哲學,探索真理,創作了神學著作《宗教論》。他讓後人感嘆道:「最孤獨最寂寞的是過程,最厚重最豐富的也是過程。」(江蘇考生《人生三部曲》) ●在長江的上游,有劉備白帝城託孤的眼淚,也有李白揚帆盪槳的身影。或許,劉備與李白完全是兩類人,一位是爭逐天下的君王,一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業,賢士詩人自成其千古文章,然而,長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。(浙江考生《山水文人看華夏》) ●貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫婦拋開了名利的紛擾,在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然採菊……他們在人生路上輕松徜徉,嗅著人間的芬芳。(湖南考生《輕鬆起跑》) ●「水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子,有人勸他涉世為官,他漠然視之;他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外,超乎塵世,視楚國相位而不顧,不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜;他又入乎其內,獨善其身,甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹,把持著那潔白的美德,「享受」著逍遙的人生。(湖北考生《出乎其外,入乎其內》) ●越王勾踐承受了亡國之痛,扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念,是因為他在圈外遙望到了生命之光,他看到了勝利復仇的希望,最終他創造了不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近觀與遙望》) ●大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種「入」,才有了王羲之寫完的18缸墨水;正是這種「入」,才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程;正是這種「入」,才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。(湖北考生《人生的「出」與「入」》) ●英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率推算到小數點後八百多位。可是後人發現,他在第三百多位時就出現了錯誤,也就是說,他後面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的,多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據,就可能不會留下這個遺憾了。(湖北考生《人生的「出」與「入」》) ●「艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」杜甫是太「入」了,憂國憂民、感時傷世,少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。「花近高樓」,他的心悲傷了;登高遠望,他的憂思又在心頭迴旋。(湖北考生《釣罷歸來不系船》) ●霍金能夠創造出令人炫目的成就,那是他夜以繼日研究的結晶;牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律,那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報;馬克思能夠發現剩餘價值規律,那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。(河南考生《小議「出人意料與情理之中」》) ●28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。(河南考生《偶然?必然!》) ●女詞人李清照有「尋尋覓覓」的哀婉凄切,有「才下眉頭,卻上心頭」的兒女情長,但也有「生當作人傑,死亦為鬼雄」的豪邁詩句。(河北考生《意外花開在情理枝頭》) ●春秋時期齊國宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉,幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏,也為自己贏得了後人的欽敬。(山東考生《成人者天成之,與人者天與之》) ●航海家鄭和,率領船隊浩浩盪盪地出發,他帶著天朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化,同時也收獲了異域文化,更有禮贊和膜拜。(山東考生《雙贏,一種人倫的智慧之美》) ●林肯當上總統後,他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人後,林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因,林肯說:「他的臉不適合。」朋友啞然失笑,說:「他不能為自己的長相負責啊。」林肯嚴肅地說:「一個人若過了三十還不能為他的臉負責,那他就成不了大器。」(江西考生《臉中窺世界》) ●蘇武忠貞愛國,拒絕折節叛國,甘願與羊為伍。地窖冰冷,他咽白雪嚙氈毛;北海荒遠,他「掘野鼠藏草實而食之」。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。(四川考生《永遠的蘇武》) ●西漢前朝帝王休養生息,以安其民,成就「文景之治」;唐太宗體恤民情,輕徭薄賦,使社會安定,成就「貞觀之治」;唐玄宗初年繼往開來,安置百姓,重用賢臣,安穩統治天下,成就「開元盛世」;康乾勵精圖治,平定叛亂,維護統一,社會安定和諧而成就「康乾勝景」。(北京考生《說「安」》) ●成吉思汗,那個彎弓射鵰的猛士,那個野心勃勃的政治家,在他身後,有多少無辜的靈魂。希特勒,歷史上最厲害的演說家,幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮,血肉橫飛。身後,是數萬人堆起的屍骨;腳下,流淌著殷紅的血流;身前,是繼續行走的大軍。(陝西考生《銘記血腥中的古訓:和平》)
麻煩採納,謝謝!
⑶ 和諧作文素材
[和諧作文素材]和諧作文素材2010-03-07 14:03"和諧"是十六大報告中反復出現的詞彙,如"促進人與自然的和諧",使"社會更加和諧","努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面","鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面","推動多種力量和諧並存,保持國際社會的穩定"等,和諧作文素材。所有這些"和諧",如春風拂面,讓人備感親切,也使人深長思之。⊙和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相合也,強調順和、協調,力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴,黃鍾大呂,這是藝術的和諧;和風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達到統一而出現的狀態,它標志著自然界內部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實現均衡、穩定、有序,相互依存,共同發展。多樣性的東西共存而達到平衡,才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突,達不到平衡,也就無所謂和諧。這也就是說,和諧是把"雜多導致統一"、"不協調導致協調"。我國傳統文化的一大特色在於注重和諧,即強調人與物之間的融和,人與人之間的"和合"。古人解釋,"和"是"以他平他",即人與人、人與物、物與物之間的和諧,包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等,就是這一人文精神的具體表述。千百年來,中華文明雖屢受摧折而不絕,中華民族雖歷經磨難而不衰,這無疑是一個重要原因。十六大報告強調實現人與人、人與自然之間的和諧,顯示出我們黨對建設中國特色社會主義的認識更加理性、更加成熟。音律和諧,必能彈奏出優美動人的樂章;社會和諧,必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。和諧猶如一幅畫,好似一首歌。和諧產生美,和諧生發力量。⊙我們在追求發展進步的過程中出現過人與自然不和諧的現象,生態環境的破壞制約著經濟社會的發展,也影響了人民生活水平和質量的提高。走人與自然和諧發展之路,改善生態環境,提高資源利用效率,這是我們重新審視人與自然關系後作出的理性抉擇。隨著可持續發展戰略的實施,"既要金山銀山,更要綠水青山"已成為一種眼光和境界,"但存方寸地,留與子孫耕"已成為一種理念和追求。⊙建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今時代,世界多極化和經濟全球化在曲折中發展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,這給和平與發展既帶來難得機遇,也帶來巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動,就必須萬眾一心、奮發圖強、艱苦奮斗,就需要全社會、各民族同心同德、團結協作、眾志成城。正如古語所言,上下同心,其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進志,齊心共奏和諧聲,各盡其能、各得其所、和諧相處,滿懷一腔志,擰成一股繩,才能最廣泛地調動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。⊙和諧不是強行的,而是順其自然的。什麼年齡說什麼話,年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的,只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。一對青年男女的和諧也許是浪漫中的激情。一對中年男女的和諧也許是默契中的滿足。一對老年男女的和諧便是關愛中的體貼。只有"和諧"才是一種美好的生活旋律。不和諧的生活不會產生共鳴,無法演湊生活美好的樂章!⊙有一個成語叫"路不拾遺",其出典是:唐朝有個人路經武陽,遺失了一件衣服,走了幾十里路才發覺,心中很著急,當地人勸他說:"不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找,一定找得到。"那人半信半疑趕了回去,果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣,人們就把社會風氣好,人與人之間關系和諧,路上遺失的東西也沒人撿拾形容為"路不拾遺"。宏觀地看問題,和諧,不僅指人們的社會生活,人與人之間的政治、經濟關系,比如我們這些年來方方面面都強調的"人文關懷",而且事關人與自然之間的和諧相處。近些年提出"可持續發展",實在是極為重要的。因為人們已經越來越清醒地認識到,工業社會以來,以掠奪性開發破壞自己生存的大小環境,已經到了觸目驚心的程度。再不加以扭轉,子孫後代就難以為繼了。因此,不能說建設"和諧社會"只是哪一部分人的事情,它是全社會每個成員的事情。********和諧不會從天降,要靠我們的不懈努力。每一個中國人,都要自覺做和諧的促進派,特別是各級領導幹部,更要對和諧事業有所作為。正因為在今天經濟轉軌、社會轉型的大變革時代,大浪淘沙,泥沙俱下,各種矛盾凸現出來,生活中確實存在並不斷產生不和諧的問題,所以我們要強調下力量構建"和諧"。又因為社會問題的解決不可能一蹴而就,於是我們要持之以恆。********和諧是動態的。和諧不是停滯,不是凝固,而是一種積極的前進的狀態。在一個地方,今天和諧了,明天又會被新的矛盾所打破;我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧。如是,就能不斷推動社會的進步。⊙構建健康向上、協同進步的文化體系,營造和諧的文化氛圍,用先進文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內涵,提升人們的文化精神,擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態、高尚的道德情操。文化環境造就了人。所以建設和諧文化體系,通過進一步弘揚先進思想文化,建立全體人民有共同的理想和信念,共同的社會價值觀和共同的精神追求,把全體人民的意志和力量凝聚起來,匯成一股巨大無比的精神合力。努力實現社會各階級、階層在政治、精神上的和諧,使之"各盡所能、各得其所而又和諧相處"。構建健康向上、協同進步的文化體系,營造和諧的文化氛圍,重在建立先進的精神文化內核。精神文化內核是從人民群眾的文化實踐中升華、提煉、凝聚而成的文化精華,是一種時代精神。它從根本上決定了一個國家或地區的文化行為和發展方向。用先進文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內涵,提升人們的文化精神,擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態、高尚的道德情操。通過提高人口素質,提升社會文化品位、樹立社會文化形象,增強文化競爭力,造就一代有理想、有信念、有道德、有奉獻精神的現代公民。既以馬克思主義為靈魂,以科學理性精神、人文價值精神為支柱的現代精神文化體系。全面提升人口綜合素質,教育和引導全體公民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,成為具有健康的價值取向、向上的精神狀態、高尚的道德情操、積極的事業追求並與自然和諧的人,形成強勢發展的能力。傳統文化、地域文化、現代城市文化、國際文化的沖突與融合是現代社會的共同特點,不同的人文及文化背景,多元化的價值取向,不同行為方式,都需要創新文化和主流價值觀進行對話、融會、整合與引導。文化的凝聚力、感召力和創造力是千金難求的,而文化建設不僅是一項任重道遠的奮斗目標,而且還要靠長期的歷史文化積淀。文化是不能隔絕的,文化是在傳承中發展的,文化傳統是文化發展進程中的脈絡,對於廣東而言,傳統文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的嶺南文化。與一切傳統文化一樣,我們的文化也有自己的時代局限甚至歷史糟粕,必須加以揚棄和改造,不斷汲取新的營養,不斷革新創造和重構。我們應該創造條件,使各種不同的文化從內容、形式、性質、功能以及價值取向、目標取向等在互相接觸中不斷修正,逐漸融合,形成新的文化體系。⊙公平正義是和諧社會的重要特徵⊙誠信友愛是和諧社會的道德基礎誠信友愛不僅是中華民族的優良道德傳統,而且也是人類文明的共同財富和普遍價值。在新世紀的開端,我們黨提出了構建社會主義和諧社會的重大任務,並根據我國現階段的社會特點和發展趨勢,把誠信友愛作為構建和諧社會的重要內容,具有十分重要的現實意義。誠信友愛對社會和諧發展最有價值社會是人們交互作用的產物,是人類以物質資料生產活動為基礎而相互聯系的人類生活的共同體。一個社會要和諧發展,僅僅依靠法律和制度規范是遠遠不夠的,必須藉助道德的力量。而在人類的道德規范體系中,誠信友愛對社會的和諧發展最有價值。因為誠信友愛可以最大限度地減少社會生活中的各種內耗和摩擦,減少社會生活的風險和代價,使社會的運行成本大大降低。人與人之間的互信互愛還可以構築良好的人際關系,從而有利於個體的身心健康和事業的成功。人們只有彼此信任,相互幫助,才能夠平等相處,合作共事,從而保全個體的利益,使社會的整體利益最大化,作文素材《和諧作文素材》。誠信友愛不僅可以給社會帶來功利化的物質成果,而且也具有極高的精神價值。它有利於增加社會的價值認同和凝聚力,使人們在彼此信任和相互關愛中,感受做人的價值和尊嚴,體驗生活的美好和人生的幸福,甚至激發生命的創造力。如果說,社會是一個按照一定的文化模式和制度規范構建起來的組織嚴密、功能齊全的系統,那麼,誠信友愛就是這個系統內部各個構件之間的紐帶或潤滑劑,它使社會充滿色彩和活力,富有浪漫和溫馨。誠信友愛成為當前我們相對緊缺的道德資源盡管誠信友愛對社會的和諧發展是如此重要,盡管我們的民族在人類歷史上以誠信和仁愛的優良傳統著稱於世,但對於我們今天所賴以生活的這個社會來說,它似乎成為了相對緊缺的道德資源。人與人之間信任程度不高,相互猜疑和防範成為一種普遍的社會心理和行為。就"愛"來說,我們的社會其實並不缺乏自愛、情愛、親人之愛、熟人之愛,真正缺乏的是兼愛或博愛。博愛是人類理性的理想表達,它反映了人類對自己成員的尊重和認同,對處於危難和困境中的同類表現出的憐憫、同情和關心。因此,在我們的物質生活水平得到大幅度提高的同時,在全社會提倡誠信友愛的道德精神,是構建社會主義和諧社會的迫切需要。誠信友愛是現代社會發展的內在要求傳統社會的和諧需要誠信友愛,現代社會的和諧發展更加需要誠信友愛。現代社會是一個以市場經濟為主導的社會。市場經濟在本質上是利他主義的道德經濟,經濟人不僅是理性的,而且也應該是講道德的,生產者和經營者只有為社會和他人提供質優價廉的商品和服務,才能在激烈的市場競爭中生存發展。因此,越是發展市場經濟,就越是要提倡誠信友愛,為人民服務。現代社會是一個充滿競爭的社會,有競爭,就會有成功和失敗,有富有和貧窮。先富起來的人應該勇於承擔對社會的責任,用自己的財富合理地回報社會。現代社會是一個擺脫了人身依附關系的平等社會,建立在契約基礎之上的權利義務關系是現代社會關系的主要形式,權利義務主體的契約意識和誠信精神對於維持社會關系的正常運行具有決定意義。現代社會是一個民主、開放、多元的社會,要求社會成員要以誠相待、相互包容、尊重個性。⊙上學期期末考試作文話題就是"和諧"。當時我還不知道,原來"和諧社會"已被政府列為執政方針,我只是以我自己的眼光來審視"和諧"這兩個字,把它放到家庭中,放到社會中,放到歷史中來看。最後寫出了一篇批判為了追求所謂"和諧"而逃避矛盾的行為的文章。考完之後不覺得有什麼不妥,寫作不是正鼓勵逆向思維、多角度思維的嗎?過了個年,"和諧深圳、效益深圳"開始滿大街地流行了,連學校也貼出了"和諧高考"的標語。我才醒悟作文不該那樣寫--語文只考了60多分。也許恰是因為寫過那一篇有點偏激的,但沒有任何先入為主的觀念作用下的作文,即使到了對"和諧社會"褒揚一片的現在,我還是對這所謂的"和諧社會"心存疑慮。和諧是什麼?如果拿音樂打比方,和諧就像是一支催眠的搖籃曲。搖籃曲不就是平穩的、舒緩的,使人平靜,而絕沒有什麼抑揚頓挫給人以刺激的嗎?而一個社會要追求和諧,那就是要官員把百姓們"安撫"的平平的,不準聽到一點"批評"、"置疑"、"求新求異"的聲音,就像魯迅先生說的那樣,大家一起"恭頌太平盛世"(今年春晚的春聯里就要我們這么做)。為了追求這和諧,地方官可以對外宣稱"堅決抵制地方保護主義",對內任某些企業肆意非為,以彰顯政績;為了追求這和諧,市領導可以封鎖某些消息,使市民們安心(我指的是03年的非典,有人證實他身邊就有一人死於非典,而該市的非典死亡統計數字卻是"0")。一所學校要追求和諧,就是得多任命一些只單方向傳播信息的二極體一樣的班主任,運用各種威脅與處罰,使學生們服服帖帖,讓他們對學校各種非人性的政策不敢有半句怨言。學校里補課成風,晚自習時間接二連三加長,幾家報紙點名或不點名地提出非議,而校園依然平靜。這便是所謂的"和諧的校園"啊!近年來政府的執政作風大有改善,無論是其運轉的透明程度,還是與平民的貼近程度,都讓人們看到了中國政治民主的希望。然而在這個時候,政府卻拋出了"和諧社會"這樣一個口號,我認為是不必要的。改革開放以來,轉型期中的中國社會各種弊病確實日益嚴重地顯現出來,而要解決這些問題,並不是找一張"和諧"的大蓋布把它們蓋起來就行的。近日在報紙的兩會特別報道里有一大篇報道,某有著老資格的人大代表提出了這樣一條提議:要政府"棄用不和諧的詞彙",他說"政府怎能\'抓大放小\'、銀行豈能\'嫌貧愛富\'、不可\'犧牲眼前利益\'、別隨便\'打破鐵飯碗\'"。純粹是跟風附和之聲。若是按他所講,政府應當將財力物力平均分配,不再"抓大放小";銀行失去調控經濟的能力,不再"嫌貧愛富;"國家不應強制企業為環保加大生產成本,因為不能"犧牲眼前利益";國企不再改革,守著陳腐的爛攤子,不敢"打破鐵飯碗"。為了"和諧",跟風之人玩起了文字游戲;為了"和諧",改革只能畏首畏尾。要讓人們安居樂業,國家不斷發展進步,我們需要的是大膽而行之有效的改革,而不是貼出所謂"和諧社會"這樣不解決任何實際問題的標語。⊙和諧之道記得報紙上曾經登載過這樣一個故事,說是一家人養了幾只貓和老鼠,它們平時同食同眠,親如睦鄰,從沒發生過矛盾。如此怪象,真讓人百思而不得其解,如果說狗不抓耗子,那是不想多管閑事,可貓和老鼠是前世冤家啊,一直以來都是見面就眼紅,毫無妥協餘地的,怎麼可能和睦相處?就算貓現在生活改善了,對鼠不感興趣了,那鼠也不敢諱此大忌在貓的面前閑庭信步啊,更不要說同食同眠了。也許存在就是合理,事實勝於雄辯罷!這些前世冤家能化干戈為玉帛,能求同存異相安無事,自然也有其和諧之道如果貓整日里都虎視耽耽地注視著老鼠,老鼠一有微小的舉動就繩之以爪,或大聲恐嚇、或圍追堵截、或玩弄於股掌之間,或盡各種摧殘之能事,老鼠見到貓,不逃跑也真是白痴了。盡管老鼠其貌不揚,名聲欠佳,凡其同類,皆被譽為"鼠輩",也應該給它自由的空間,要不然,整日里臣服在貓威之中,伴貓甚於伴虎,壓抑的時間長了,心裡也不是滋味,在貓不注意的時候,幹些偷雞摸狗的事,讓貓橫吹鬍子乾瞪眼,也無可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有組織有計劃地和你貓狗作對,那時,恐怕株連九族的手段使出來也無濟於事。當然,如果老鼠不思長進,劣性不該,整日里盡想些歪主意,挖人牆倉,偷人錢糧,老是在貓的眼皮底下玩膩的,給貓添亂,讓它吃睡不香,讓它背失職的黑鍋,損害貓的威嚴。也就難怪它貓發沖冠,怒極生怨了。萬事都要有個度,超過了一定的度就會走向反面。貓鼠能和平相處,自然是在"度"上把握得好。一個是貓肚裡好行船,以平常心去看待老鼠的偶爾的錯誤,給老鼠一個平和的空間,不會動輒大發貓威,令鼠生畏。一個能收斂惡習,行為坦盪。偶爾貓鼠之間還拉拉家常,談談心事,增加了解,拉近關系,時間久了,自然前嫌盡消,親之信之。睦鄰友好。物理如此,人事亦然,平日同事們常常感慨師生關系象貓鼠之戲,學生看見老師就如鼠見貓,能躲則躲,能跑則跑,學生中有什麼事不願向老師反映,老師的一些工作計劃也不能被學生理解和接受,老師和學生無法進一步交流,師生關系很緊張。我想造成這種結果的原因也許很復雜,但老師和學生之間缺乏信任是其中的重要因素,由於社會、觀念、立場等種種原因,阻隔了師生的理解和交流,長此以往,師生之間產生障礙乃至形同陌路也是必然。冰凍三尺非一日之寒,解凍老師和學生的之間的緊張關系,要有一個過程,有時,各退一步就會海闊天空。水太清則無魚,雷霆之下豈有生機?和諧之道在於寬容,師生間過分清楚的界限其實就是代溝的開始,過分嚴厲的教育也會扼殺師生間本該有的溫情。天道寬仁,師生之間又何嘗不需要寬仁之心呢!⊙社會需要"和諧"當今世界對於國家的可持續發展給予了極高的關注,而一個真正有活力,而又富有生機的國家是怎樣的呢?回答是,擁有一個"和諧的社會"。何為"和諧"?看看這兩個漢字便有了答案。"禾",意則關懷自然,關注生態,讓人與環境協調發展;"口"、"言"應當互通互信,注重文化交流;順應民意,彼此和睦共處,世界大同,體現人文情懷;"比",更應競爭有序,在公正的競爭與合作中謀求發展和進步。由此而得出,一個和諧的社會也必和於自然,順於民意,諧於發展。〔和諧作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】
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名人名言 1、我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。 ——胡總書記 2、和諧是眾多因素的統一,不協調因素的協調。 ——畢達哥拉斯 3、和諧是愛與恨結合起來的庄嚴的配偶。 ——羅曼。羅蘭 馬克思有句名言:「對和諧之美的追求是人類的本能」。 「和諧之美有著巨大的凝聚力。」 「和諧之美猶如一幅畫、一首歌。」 「和諧之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在於其對人有著強烈的感召力。」 和為貴,諧為美! 親善產生幸福,文明帶來和諧。 ——雨果 幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。 ——魯迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等。--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期,著名的哲學家赫拉克利特就說過: "美在和諧。"可見,和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。 冰心老人曾說:"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就 了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環境中,就 造就了環境的美。" 赫拉克利特說:"看不見的和諧比看得見的和諧更美。」 費孝通:「各美其美,美人之美,美美與共,天下大同」 黑格爾:「存在的就是合理的。」
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和諧之美
那美麗的鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空,因為有了白雲的打掃,才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地,因為有了萬物的擁吻,才顯得和平和馨香。而一個人,一個家庭,一個社會,甚至一個國家,不也是因為互相依存,互相映襯,互相促進,一起共同發展,才呈現出那五彩斑斕的和諧嗎?和諧猶如一幅畫,好似一首歌曲。和諧產生美麗,和諧生發了力量。
和諧不是強行的,而是順其自然的。不和諧的生活不會產生共鳴,無法演奏生活美好的樂章!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進的狀態。在一個地方,今天和諧了,明天又會被新的矛盾所打破;我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧。
和諧之美在於寬容。因為擁有寬容才有和諧。因為擁有寬容才有和諧。寬容是人類情感中的種子,她能在人類的心靈這片凈土上紮根發芽,再愛的保護下茁壯的成長。寬容之心是多麼偉大的,她能夠熄滅怒火,她能感化邪惡播散善良,她能夠無私奉獻,從不計較。她讓我們享受陽光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤——寬容之和諧,竟妙不可言。
誠信是一顆珍貴的鑽石,是和諧之美的結晶。誠信好過一支玫瑰,在花園之中,她是最美的,美得妍艷欲滴;美得熱人心潮;美得高尚;美得完美無瑕。有了誠信之後,和諧的美足以體現了!
和諧之美絕不容忍名利所縛,只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。老鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔,而不是為了炫耀自己的羽翼因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊纈輳皇強湟約旱拈晌ΑR虼撕棋拇蠛8枇慫雷晨砝睦衷啊F涫擔鬩慘謊灰閿靡豢牌椒駁男娜タ創不嵴業絞粲謐約旱男僑海?
有一種美,給生命帶來溫暖,和諧之美——無時無刻與我們現在,只是沒有人留意到,而我卻在無意中有所發現。我相信大家都聽過這句話:「親善產生幸福,文明帶來和諧。友誼是一種和諧的平等。」
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和 諧
[辨析概念]:「和諧」,在古希臘語中原意是將不同的事物連接或調和在一起,通常用於音樂表示將不同的音調調和在一起成為音階。在中國古代典籍《易經》中,「和」是大吉大利的徵象;在《尚書》中,「和」被用以描述家庭、國家、天下等系統內部治理良好、上下協調的狀態。在中國傳統文化里,「和」具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。如今,和諧作為一種思想、觀念或價值已經成為許多人追求的目標和方向。
但是,和諧這個概念又是很復雜的,它既可以應用在哲學領域,又可以應用在科學或藝術領域,還可以應用在社會生活的各個方面。由於這個概念的寬泛性,同時也就造成了許多模糊性,使得人們在交流過程中往往容易產生誤解,或者難以准確把握其含義。
一、和諧是一個描述客觀規律性的概念
宇宙萬事萬物的規律性在頭腦中的反映就是和諧。二、和諧是表達主體主觀感受的概念,即審美的概念
音樂、繪畫、雕塑甚至建築等藝術,表達的正是人類對客觀事物的直接感受,它們是否給人以美感,直接取決於它們是否「和諧」。三、和諧是表達主客體相互關系的概念
人與人之間,人與自然之間,如果相得益彰,互相促進,而不是相互矛盾,互相損耗,那就表明人與人之間,人與自然之間的關系是「和諧的」。
四、和諧是一個體現價值觀甚至宗教情感的概念
和諧作為一種價值觀,是真善美的統一 。和諧作為一種價值觀,是人類永恆的追求。
[理解關鍵]:和諧是一個涉及人類各個活動領域的概念,它是人類對於宇宙萬物客觀規律的總體描述或審美感知,同時它又是人類處理各種相互關系的最高准則或價值取向,甚至還是人類的精神信仰或宗教情感的來源。盡管和諧是一個內涵豐富,外延廣泛的概念,它還是存在一個最基本或最本質的內涵,那就是:規律性或無矛盾性。和諧的外在體現往往表現為一種秩序,一種動態的平衡或均衡穩定的狀態。
[話題范圍]:准確把握話題涉及的范圍,有利於對話題的切分,有利於考生在話題的范圍之內找到適合自己寫作的最佳切入點。話題中的「和諧」大體上包括人與人之間的和諧及人與自然之間的和諧。人與人之間的和諧包括國家與國家之間的和諧,民族與民族之間的和諧,部門與部門之間的和諧,獨立的個體之間的和諧等;人與自然的和諧包括人與自然界的和諧,人與自然界里的各種動物之間的和諧。而這些又構成人與社會的和諧。
很顯然,「和諧」是一個大話題,寫作時要能把握「和諧」的范圍,就其中的一個方面的「和諧」來寫。
[思維點撥]:一、基於自己的觀察、體驗和思考,談對「和諧」的認識(議論性文體)可以在話題范圍內任選一種和諧進行闡釋二、敘述與「和諧」有關的人和事(敘述性文體)
1.人與自然的和諧道家思想主旨:維持生態平衡
和諧是中華民族傳統文化精髓之一,將文章浸潤著濃濃的文化意味,借揭示道家物我共知,天人合一,思想與自然的完美融合的境界,剖析人的思想精髓與自然山水靈韻之間,相得益彰,互相促進的和諧美。
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和諧之美
一支紅梅,獨立寒冬,美在它的傲雪,美在它增添了風景的內容。
一隻雄鷹,直沖雲霄,美在它的勇猛,美在它劃破了蒼穹的寂靜。
它們之所以美,是因為與自然天衣無縫地融合在了一起,恰到好處地使生命與自然相得益彰。它們美得和諧,美得永恆。
其實自然界處處綻放著和諧帶來的光彩。浮雲掠過天空,排遣了天空的空盪,拓展了浮雲的空間;百合綻放於山谷,增添了山谷的生機,彌散了百合的幽香;鳥兒築巢於大樹,煥發了大樹的活力,鳥兒獲得了快樂的天堂。天地萬物都以不同的豐姿勾勒出自然界的和諧畫面,讓每個生靈都不會感到孤獨,因為它是與整個大自然相融的。和諧讓美麗的自然永駐。
物猶如此,何況人呢?
人是自然的主宰,和諧的人倫光輝在他們身上體現得淋漓盡致。田間耕作的農民、車間忙碌的工人、醫院救死扶傷的白衣天使、學堂講授知識的人類工程師……不同的崗位,不同的價值,但正是這些不同的價值凝聚成一種力量——整個社會得以和諧運轉。和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的一道弧線,像彩虹橋一樣美麗;和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水,像露珠一樣晶瑩;和諧是戰士為保衛祖國灑下的一腔熱血,像晚霞一樣艷麗……和諧是寬容,和諧是理解,和諧在人類文明中處處閃耀著光芒。
和諧是一個永恆的話題。小到人與人,大到國與國,只有構建和諧才能求得發展。我們不也在積極構建和諧社會嗎?胡錦濤指出,實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。根據新世紀新階段中國經濟社會發展的新要求和社會出現的新趨勢新特點,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
和諧之美,美之和諧,願和諧充滿人間!===========================================
尋找和諧
「天空的和諧,是穿一身藍;森林的和諧,是披一身綠;陽光的和諧,如鑽石般耀眼;落日的和諧,留下了最後的美麗;而我所追求的和諧,是和好友一起去采擷——每一份友情,每一絲快樂,每一片希望,每一線陽光……」
和諧,便是一種幸福的感覺。
時光匆匆,流年似水。不知不覺中,我長大了.童年的記憶是一片片葉子,從童年的大樹上悄然飄落,便再也無法重新回到樹上,只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得,那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空,想融入那片藍;總愛和小夥伴們鑽在「小房子」里,看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍,那時的草很青,那時的大自然是多麼和諧的一幅畫卷,那時的我徜徉在微風中,真的很幸福。
現在,我依然愛藍藍的天,愛藍天下美好的一切,卻鮮有時間和精力細細欣賞,偶爾抬頭望望,覺得有種陌生的親切,彷彿生活里少了許多情趣,平添了幾許憂煩和困惑。歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西:人生本來就是充滿荊棘和坎坷的。
和諧,便是不和諧中的完美。
在這漫漫長途,要給自己信心,給自己希望,給自己拚搏的勇氣,給自己點一盞燈,去尋找屬於自己的幸福。和諧,此時已悄然根植於自己的心中。
而幸福是什麼?在我眼裡,幸福不是一疊厚厚的鈔票,一件華麗無比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,貪圖片刻歡娛的美酒。幸福,應該是心靈深處微妙的感受,是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時,路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;幸福是你噩夢後一張慈祥的笑臉。
找到了幸福,我便看到了和諧的微笑。
成功是幸福,失敗也是幸福,那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說:我不怕失敗,因為我的目標在前方,因為我有再爬起來的勇氣,因為失敗是一種幸福!
又是一片澈然晴空,絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好,其實怎樣的世界才算和諧,答案就在你眼裡,就在你心中。
采擷幸福,給自己一份愉悅的心境;離幸福近些吧,你便找到了和諧。
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和諧——人與自然篇
幾十年前,地球是一個活躍著生命的精靈,這里有美妙的大氣層,有冷暖適宜的氣候,有清新濕潤的空氣,鳥獸魚蟲上演著自由的生活,花草樹木散發著醉人的芳香,那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說,這便是人與自然之間的和諧篇章了。
然而,隨著經濟的日益發展,人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿,污濁不堪的河水終結了魚翔淺底的身影,與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪,各種現代化的機械爭著吵著要主宰這個世界。
終於有一天,大自然負荷不了如此的傷害,他發怒了。於是,氣候變異,水土流失,溫室效應,臭氧層空洞,水資源短缺,沙塵暴,非典等接踵而至。人類終於領略了它的報復,於是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。
所幸的是,已經有一些明智的國家政府和人民,在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫後代做著長遠打算。於是有人提出了要對自然資源珍惜,要使人與自然達成和諧,要走可持續發展的道路。其實,兩千多年前韓非子就給人類留下了「不涸澤而漁,不焚林而獵」的古訓,用到今天這個生態危機四伏的社會,它更是要警鍾長鳴不絕於耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠的有所保留的態度。因為自然和人類一樣是個有限的生命體,而不是取之不盡用之不竭的!
和諧是鳥兒那堅硬的翅膀的,沒有了它,人類再也無法飛翔;和諧是汽車那提供動力的發動機;沒有了它,人類再也無法賓士;和諧是帆船那種伸展的白礬;沒有了它,人類再也無法沖浪。所以,我們要攜手讓和諧永存,保衛我們美麗的家園。
夢中的和諧
心中煩悶,獨自一個人拿著畫夾去郊外寫生。
天灰濛蒙的,被一團團「黑雲」籠罩著,混濁的空氣拚命的往嘴裡鑽。河邊深黃發黑的水在流淌著,散發出一陣陣厭人的臭味,就像《死水》中描述的那樣發出了氣泡,幾條肚皮朝天的魚在水面上漂浮著……
找了好久,終於在一棵枯黃的大樹下暫時落腳,左思右想,畫夾空空如也,琢磨許久,額頭低垂,昏昏欲睡……
忽然,耳邊響起了一陣清脆的叫聲,一隻麻雀坐落在我的肩上,四周寧靜,只有大自然的聲音,放眼望去,綿綿的群山,綠綠的田野,青青的河水,蔚藍的天空下漂浮著幾朵白雲,身邊芳草吐翠,燕舞鶯歌,清澈甘甜的溪水貫穿整個樹林,好一幅自然和諧圖啊!
微風習習,精神煥發,新鮮自然的空氣使我精力充沛,獨自在樹林中踱步,數不盡的蒼松翠柏,使我陶醉其中,陣陣花香使我忘記了一切,消去了原有的煩亂、疲憊和冷漠,它輕輕地搓揉著我的心,喚醒了我對大自然的親情,使我身上陡然生出一種靜謐、和諧和悠遠美妙的感情。
我繼續搜索著這片森林給我的感覺,我拿起畫板,靈感大發,一幅多麼和諧的畫啊,我畫了一幅又一幅……
不知什麼時候,我感到臉上一陣刺癢,煩人的蒼蠅竟把我從美夢中驚醒,此時的我被拉回了現實,一張白紙放在面前,抬頭驚望四周,天色漸暗,拿起畫夾又進入了煩亂之中。
夢中的自然和諧,眾里尋他千網路,但願驀然回首,它卻在客觀現實里!
⑺ 有關和諧的作文素材
和諧是當今社會的主旋律。人際關系的和諧,人類社會的和諧,人與自然的和諧……和諧會讓這個世界更加美好!高考命題引導學生關注現實,關注社會,關注自然……因此,「和諧」對人與社會的發展有重要的意義,具有很強的現實性。
優美語段
一幅畫的美就在於它色調、構圖、背景等各方面的和諧;一首歌曲的美就在於它音色、音調、旋律、節奏等各方面的和諧……和諧是最佳的組合,是事物的最佳狀態。和者,和睦也,有和衷共濟之意;諧者,相合也,強調順和、協調,力避抵觸、沖突。
和諧是一種調配,和諧是一種力量,和諧是一種境界,和諧是一種胸懷。 自我和諧的人,有一個基本特點,就是心理平衡,不抱怨,不攀高,積極對待人生,對名利地位曠達以待、泰然處之。和諧社會的主體是人,人與自然和諧,人與社會和諧,人與人和諧等諸方面的和諧,才能構成和諧的樂章。
和諧是春風里百鳥的鳴唱;和諧是晚秋里靜待的風荷;和諧是夕陽照耀下的康河柔波;和諧是蘇州園林的小橋流水、迴廊九曲;和諧是貝多芬手指間流淌出來的美妙的旋律;和諧是李白獨坐敬亭雲山靜看兩相不厭的意境。琴瑟和鳴,黃鍾大呂,這是藝術的和諧;和風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。「和諧」不僅是自然的法則,也是人類生存的法則。和諧的社會才是一個理想的社會。
名人名言
1.對和諧之美的追求是人類的本能。 ——馬克思
2.親善產生幸福,文明帶來和諧。 ——雨果
3.美在和諧。 ——赫拉克利特
4.人無國王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。——歌德
5.萬物的和平在於秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。 ——奧古斯丁
6.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環境中,就造就了環境的美。 ——冰心
⑻ 要作文素材 「和諧」
滿意答案
心理和諧:社會和諧的重要內容 構建社會主義和諧社會是一個多種要版素相互配合相互統一的系統權工程。從社會心理角度來說,人們的心理狀況對於和諧社會的構建有著重要的影響。保持人們的心理和諧是構建和諧社會的重要內容。 人的心理和諧是心理健康的重要體現。它首先表現為個體內部心理和諧,即個體內部心理成分(認知、情感、意志、個性等)的協調統一;其次表現為人事心理和諧,即人在處理事情時的冷靜、適度和樂觀,善於「息事」;第三表現為人際心理和諧,即人與人交流上的默契和融洽,善於「寧人」。心理和諧的人善於調節自己的心理,坦誠地看待外部世界和自我內心世界,能夠愉快地接納自我,承認現實,欣賞美好的事物,而且能夠大度平靜地生活和接受生活械母髦痔粽健W苤