1. 圖書論斤賣是不尊重文化的作文800字
,「論斤賣書」終究是別扭的,此舉也似乎與讀書人的所謂「賣書倫理」相違。因此關於這種模式的爭議,從來就沒有停止過。
目前實體書店經營受到電商如當當網、京東、淘寶的猛烈沖擊,生意清淡。在網路書店,通常新書都打折,甚至新書剛一面世,就打到3折甚至更低,而實體書店面臨房租、人工工資等壓力,價格優勢不復存在;且網路消費中,只要點點滑鼠書就送到了手中,而實體書店則需人們實地購買,對於快節奏的人們來說多有不便。
於是實體書店的「圖書論斤賣」經營模式應運而生。其最先並不是誕生於杭州,在上海等地書店早已有了相關嘗試,而且收效頗豐。在書商們眼裡,實際上,「圖書論斤賣」僅是變相打折的一種方式,是實體書店摸准人們的撿便宜的心理,博取人眼球,而設計出來的噱頭而已。
而精裝書論斤賤賣,降價空間驚人,則一定程度上揭示了目前書籍定價存在的泡沫化。同一本書,一旦包裝高檔精美,價格必定水漲船高,最後只能淪為專門送人的「禮品書」。市場的不景氣,又說明當時高估了定價,在當下崇尚節儉、杜絕腐敗的語境下,這類書籍也漸漸失了市場,「論斤賣」成為其最終結局。
2. 作文:五一期間,重慶楊家坪步行街,圖書論斤賣
本來題為任務驅動型作文自,所給材料圍繞重慶街頭圖書論斤賣一事引出網友對此評論的三個觀點,題目要求考生作出判斷,更認可網友的哪個觀點,然後在作文中體現自己的「思考、權衡與選擇」。作文題型與2016年高考新課標全國卷Ⅱ相似,要求考生必須作出選擇,且只能在網友的觀點中選擇,不能在此之外提出自己的觀點,也不能寫三者之間共性的東西。立意一:圖書賤賣,是不尊重知識,貶低了書籍的文化價值。立意二:圖書賤賣,利於知識的傳播,利於體現圖書的文化價值。立意三:圖書賤賣,利於引導人們閱讀經典的紙質圖書,提高閱讀品位,有益身心健康。
3. 關於圖書論斤賣作文素材有哪些
一、」通通論斤賣,每斤11元!」乍一聽,以為是身在菜場,可是這卻是在書店。近日筆者路過杭州延安路鳳起路交叉路口一家書店,只見門面和店內到處貼著大幅醒目海報,上面寫著幾個醒目的大字:書店倒閉,書論斤賣!
路人紛紛側目,連手機一族也忍不住進去看看。然而筆者一圈看下來,卻是看的人多,買的人少。顧客選好書稱重後,大多選擇不付款離開,嘴裡都會嘟噥一句:想不到書本竟然這么重!稱斤的價格都趕上書本原價了。不過也有人歡天喜地地當場付款,認為檢到了大便宜。
圖書論斤賣,到底劃不劃算?筆者本想當場驗證,但因趕路來不及。回到家後,越想越覺得圖書稱斤賣內有乾坤,於是翻找出家裡不同重量的書籍,用精確到克重的廚房秤來稱斤,以其價格與書本原價比對。
二、也許你認為它太遙遠了,沒有想過,沒關系,就讓我們一起來幻想一下,也許,100年後……
100年後會產生一利多功能手錶。它就像電腦一樣,可以上網聊天、查資料。可能有人會問,那鍵盤在哪呢?不要擔心,這有兩種選擇:可以選擇滑蓋式鍵盤,或者是開啟觸屏形式,這樣就可以了。除了可以上網,還可以打視頻電話、玩游戲、看電子書、聽音樂……別看這么一塊小小的手錶,可包含著許多功能呢!
100年後還會有一種電子信鴿,專門負責寄信。這種信鴿除了身上有個小屏幕以外,別的都同真鴿子沒什麼區別。你只要在屏幕上寫出收信人所在的城市,收信人的姓名、性別和工作單位及學校,然後輸入內容就可以了。你只要按一下「發送」按鈕,電子信鴿就會飛到收信人手中。你可不要認為它送信慢,也不要認為它會被擊落哦,它送去信的時間最多不超過3分鍾。而且,它的身體里裝有防禦系統,是不會被擊落的。
三、圖書如同蘿卜白菜般論斤售賣,令人心痛不已!
不可否認,在數字閱讀率已超過傳統閱讀率的時代,此舉對普及大眾閱讀,緩解「手機依賴症」有一定作用,然而,知識的傳播,圖書的推廣,非得用如此賤賣的方式嗎?
飢者不食嗟來之食,渴者不飲盜泉之水,何也?只為尊嚴。文化知識也是有尊嚴的,豈容賤賣褻瀆?
現實中,忽略文化產品的巨大價值、尊貴身份而輕賤它們的事並不鮮見。不久前,一樁有關北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發熱議。為何?這兩件被運送到台灣參展的清末國寶,因運送不當受損,舉辦方與故宮聯合起訴,結果台灣司法機構判決按每公斤100元台幣賠償。無獨有偶,一位乘客從上海乘飛機到天津濱海國際機場,飛機落地後發現其托運的行李箱中價值2.6億元的兩件「琺琅彩描金大碗」毀壞成了碎片,航空公司也稱按照有關規定,只能按1公斤100元的標准賠償。好笑?震驚?憤怒?當書籍等同於蘿卜白菜被論斤售賣,當國寶級的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償,我們的文化體面何在?尊嚴何在?可見,作為知識與文化的載體的文化產品,已不是普通商品,過度商業化的行為,只會讓它失去原有的格調與品位,只會扭曲人們的價值觀。
論斤售賣、論斤賠償不僅有辱於知識文化的尊嚴,更是對如同魚翅般的精品文化、精品藝術的大不敬。試問,當看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創作的被譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》,曹雪芹「批閱十載,增刪五次」成就的古典小說的巔峰之作被譽為「中國封建社會網路全書」的《紅樓夢》,和那些「文化快餐」混在一起被低價叫賣時,你感受如何?難道不覺得汗顏嗎?一些精品圖書遭受如此待遇,這是對經典的褻瀆,是對創作者的極不尊重,更是對祖先的大不敬,從某種意義上說,是中國文化的悲哀。相反,在歐美一些發達國家,同樣一本書,它的價格要高許多。並非他們的紙張要貴得多,印刷成本要高得多,出售者追求的利潤要大得多,根本的原因在於對知識產權的尊重,對文化的敬畏。
賤賣圖書會讓知識貶值,文化尷尬,作者傷心,還會給讀者留下許多後遺症。袁枚在《黃生借書說》中提到「書非借不能讀也」,此說很有見地。的確,書往往因其難得而備受珍惜,人們也因此而更懂它的價值。如果一些精品圖書、精品藝術長期如此戲賣,還有幾個人看到他喜歡的書會有「如獲至寶」的感受?還有幾個人會對它如飢似渴,「如同飢餓的人撲在麵包上一樣」?恐怕只會多出許多亂扔亂丟的廢紙而已,熱愛知識,尊重文化的價值觀也會同這些廢紙一起被踐踏。一個真正尊重知識的愛書之人,哪怕「洛陽紙貴」,也會傾其所有,何用這種賤賣方式誘惑?
蘊含巨大的歷史文化價值的圖書雖不是高居金台、傲視凡塵之物,卻也非蘿卜白菜,豈能論斤售賣?肩負文化傳播者的使命,如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數字圍城中營造書香世界,何不學學台灣誠品書店改變服務方式,而非處心積慮地與讀者打價格心理戰?滿店的實木地板,清潔無塵,錯落有致,只為讀書人可以方便而坐;二十四小時恭候,你可以買書,也可以讀書,一連五六小時,無人打攪:那種安靜而又高貴的氛圍,讓你覺得讀書買書是件多麼有尊嚴的事!這就是誠品。難怪白岩松說:「如果今後經常選擇台北為旅遊目的地,理由之中必有一個:這里有誠品。」
所以,書若真香,蝴蝶自來,心若真誠,何須賤賣?
4. 高中話題作文「書論斤賣,文化的廉價」
話題作文,題目自擬。如果是考試需要,那麼就需要一個眼前一亮的題目,比如說在尋回知版識失權落的尊嚴。(書籍一般都是知識的象徵,而論斤賣,就是對於知識的褻瀆)。你可以參考這個角度,如果還有什麼問題,歡迎追問。這個命題很好,讓人反省。
5. 圖書論斤賣材料作文
通通論斤賣,每斤11元!」乍一聽,以為是身在菜場,可是這卻是在書內店。近日筆者路過杭州延安路容鳳起路交叉路口一家書店,只見門面和店內到處貼著大幅醒目海報,上面寫著幾個醒目的大字:書店倒閉,書論斤賣!
路人紛紛側目,連手機一族也忍不住進去看看。然而筆者一圈看下來,卻是看的人多,買的人少。顧客選好書稱重後,大多選擇不付款離開,嘴裡都會嘟噥一句:想不到書本竟然這么重!稱斤的價格都趕上書本原價了。不過也有人歡天喜地地當場付款,認為檢到了大便宜。
圖書論斤賣,到底劃不劃算?筆者本想當場驗證,但因趕路來不及。回到家後,越想越覺得圖書稱斤賣內有乾坤,於是翻找出家裡不同重量的書籍,用精確到克重的廚房秤來稱斤,以其價格與書本原價比對。
6. 《圖書豈能論斤賣》作文
我們班上的同學都興奮得不得了呢!
我們得校園不僅帶給我版們無窮的知權識,也讓我們感受到快樂和幸福!
從街道通向校園大門,正上方赫然鑲嵌著四個鍍金大字-潺陵中學.走進這個讓我嚮往已久的學校,一棟六層高的教學大樓首先映入眼簾,哇,好大耶.要靠近大樓,我疾步如飛地經過一條筆直的林蔭小道.小道兩旁有雷鋒,列寧,李時珍,愛因斯坦等塑像讓我蕭然起敬.小道兩邊分別是籃球場和六個乒乓球台,左邊幾個活潑可愛的同學正汗流浹背地追逐爭奪著一個籃球,旁邊還有幾個助威和喊加油的同學.右邊操場上有鍛煉身體的老師和學生.操場邊沿那邊乒乓球台旁站滿了觀戰的和打球的同學.原來我看到的教學大樓其實是老師們的辦公樓,
7. 五一期間重慶圖書按斤賣作文 作文立意
本題為任務驅動型作文,所給材料圍繞重慶街頭圖書論斤賣一事引出網友對此專評論的屬三個觀點,題目要求考生作出判斷,更認可網友的哪個觀點,然後在作文中體現自己的「思考、權衡與選擇」。作文題型與2016年高考新課標全國卷Ⅱ相似,要求考生必須作出選擇,且只能在網友的觀點中選擇,不能在此之外提出自己的觀點,也不能寫三者之間共性的東西。立意一:圖書賤賣,是不尊重知識,貶低了書籍的文化價值。立意二:圖書賤賣,利於知識的傳播,利於體現圖書的文化價值。立意三:圖書賤賣,利於引導人們閱讀經典的紙質圖書,提高閱讀品位,有益身心健康。
8. 圖書論斤賣作文素材
通通論斤賣,每斤11元!」乍一聽,以為是身在菜場,可是這卻是在書店。近日版筆者路過杭州延安路鳳起路權交叉路口一家書店,只見門面和店內到處貼著大幅醒目海報,上面寫著幾個醒目的大字:書店倒閉,書論斤賣!
路人紛紛側目,連手機一族也忍不住進去看看。然而筆者一圈看下來,卻是看的人多,買的人少。顧客選好書稱重後,大多選擇不付款離開,嘴裡都會嘟噥一句:想不到書本竟然這么重!稱斤的價格都趕上書本原價了。不過也有人歡天喜地地當場付款,認為檢到了大便宜。
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