① 以「謙虛」為話題的議論文
「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」記得小時上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的。 「真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。」諸葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：「夫志當存高遠……忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?嫌吝，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？」他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發?進取，是緣於「志存高遠」，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜於我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。
謙虛的力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會為?我們創造左右逢源的生存和成長、立業的環境。《東周列國志》中有個著名的?「將相和」的故事，趙國藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不?服。相如不驕不躁，以國家大局為重，對廉頗發難多番避讓，後廉頗終悟，深受?感動，「肉袒負荊，自造於藺氏之門請罪」。近日亦有報載，中國圍棋協會秘書?長說：「按說一個人出眾很容易遭人嫉妒，但據我所知，在韓國棋界，不敢說人?人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚有很大的關?系。」對體育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國世界有名的圍棋高?手。
「謙虛過度等於驕傲自滿。」「妄自尊大和妄自菲薄都是嚴重的錯誤。」盲?目的謙虛如夢中囈語，沒什麼意義；怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自信；?矯情的謙虛，是把肉麻當有趣，不但無用反而使人起膩。
謙虛的別名叫誠懇。提倡謙虛的態度，不是要讓成就埋沒不敢承認，本領埋?沒不敢施展，而是「人無完人」，要看到尚有的不足，繼續努力。就像林沖發配?滄州，路過柴進莊上，遇見不識相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？ 電子商務資料庫")1-.1526)9!%*"
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如「謙受益，滿招損」，「謙虛使人進步，驕傲使人落後」，「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」，「百尺竿頭，還要更進一步！」 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。 愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。 有人去問愛因斯坦，說：「您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？」愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：「在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。」(本故事說詳細點，時間就沒有問題) 是啊！多麼好的一個比喻，多麼深刻的一番闡述！ 我們每個人都要養成一個「虛懷若谷」的胸懷，都要有一種「謙虛謹慎、戒驕戒躁」的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
② 虛心和傲骨為話題的作文
竹空本虛心，傲骨不傲氣
作者:張璞 閱讀:48次
謙而不過，傲而不驕，竹子是空心的，枝葉也垂下柔軟的身姿，而枝幹依然挺拔蒼勁。
黃山松，生長於大山之上，在狂烈的大風下卻能存活。在松樹稚嫩的時候，大風來襲之時，它彎下身軀，作出柔弱謙卑的姿態，但它的枝幹依然挺拔。所以說，人生是困難重重的，需要你適時地放低自己，而內心卻要勇敢堅毅，傲骨不倒。
如果人生如棋，那麼在這過程中，丟卒保車，棄車保帥，都是為了進退得當，把握勝敗；若逞一時的匹夫之勇，必然滿盤皆輸。
著名主持人楊瀾，一位類似蓮花，美而不妖的女人。她出身於書香世家，事業的路途雖然艱苦但也順利，她紅了十幾年，卻紅得寵辱不驚。在記者采訪提到她的干練與特別時，她卻說：「楊瀾並不特別，她只是低頭思考的時間多了些罷了。」她的謙虛，更加為她贏得了觀眾的心。而就是這樣一個謙虛卻不失自信的她在事業輝煌時期，不顧家人朋友的勸阻，毅然決然的飛往美國紐約哥倫比亞大學進修國際及公共事務學碩士學位。有人問她為什麼還要繼續讀書，而她回答離開的理由也很直接：「年輕時最重要的資本不是青春、美貌和充沛的精力。是你擁有犯錯的機會，不要為青春留白。如果年輕時不能追隨夢想，去為自己認為值得做的一件事冒一次險，哪怕犯一次錯，那青春將是多麼蒼白啊！我也需要鍛煉自己，加強自身素養，為我國的傳媒事業多盡一份力。」而面對外國友人，她談吐自如，大方得體，無不彰顯她醉人的美麗和自信的一面。張召忠教授也說：「她沒有辜負觀眾和人民，她用自己的美麗、才華和語言天賦，把一個東方知性美女的新形象帶向了世界，讓世界通過她認識了中國。」他不正如大畫家徐悲鴻先生「傲骨一身，謙虛做人」嗎？是的，一樣樣的。
她——一株天山上高潔的雪蓮，出身豪門，卻無半點做作與目中無人。她的先生是國父孫中山。她有驕傲的資本，可她並沒有這樣，她幫助生活困難的人們，為了社會中底層人民的生活而四處奔波。在抗日戰爭時期，她保持著一顆愛國之心。在妹妹請求幫助自己的丈夫蔣介石時，她唯一的要求就是：蔣介石要與中共一致抗日。此舉表現出她的原則與自己的驕傲。她在在對待自己的管家李姐，就猶如親姐妹一般，死後還厚葬了她。相比她而言，那些既不虛心又無傲骨的人，讓我們所不恥。
想當年，若大將軍韓信一時逞強，便不會成為人盡皆知的西漢開國名將；若秦始皇一統天下之時，體恤百姓，減輕百姓負擔，又怎會一敗塗地，受萬人唾罵。
在生命中縱橫阡陌，我們要能屈能伸，懂得逆流而上，也要懂得適時讓道。竹不倨傲自矜，虛心有節；梅不媚俗向上，開於寒冬不與百花爭艷，卻在嚴寒中堅強生存，謙卑而不失傲骨。正所謂：人不能有傲氣，卻不能無傲骨。
看那：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
③ 以謙虛為話題,寫一篇不少於800字的作文大全
做一個謙虛的人
人生有限，精力有限，這就註定了學貫古今、識窮天下對任何一個人來講都毫無實現之可能，也就是說每一個人都存在無知和不足，那麼虛心，不自滿就應該成為人們的一種共同心態，也就是說，人人都要謙虛。
如果大多數人們都認識不到自己的無知和不足，或者是認識到了但仍然固步自封、自以為是，謙虛便顯得彌足珍貴，就成了一種美德。由於各種各樣的原因，自人類進入文明社會以來，謙虛的人總是少一些，不謙虛的人總是多一些，所以謙虛就成為了人類社會的一種傳統美德。這也說明要做到謙虛並不是一件很容易的事。
做到謙虛需要有大智慧。
做到謙虛的前提是自知，要知己所知、知己所不知、知己所長、知己所短，因為唯有自知之後方能虛心、不自滿。然而，不能自知是愚昧，自知卻不願意加以完善和提高則是自棄。謙虛更深的涵義是知己無知後不恥下問的處處努力學習，知己不足後精益求精的時時積極改進，這就需要正確的看待自己、尊重自己，正確的看待他人、尊重他人。
因為只有正確的看待自己、尊重自己，才能坦然的承認自己的無知和不足，而不會不懂裝懂，自取其辱。只有正確的看待他人、尊重他人，才能發現他人的長處和優點，得到他人真誠的幫助。
內心固執己見，自命不凡，在人前卻刻意做出一副很虛心的樣子，這不是謙虛是虛偽。
總是自慚自責、自怨自艾，對自己全無一點信心，遇事處處逃避，這不是謙虛是自卑。
做一個謙虛的人，就要保持一顆平靜的心，無論是身居高位還是地位卑微，無論是名家碩儒還是初學少年，聞道有先後、術業有專攻，尺有所短、寸有所長，沒有任何一個人能在每一個方面都超過別人。
做一個謙虛的人，就要保持一顆坦盪的心，既不因自身的長處而驕傲、不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌、不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。
做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，雖然即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
謙虛，不僅僅是一種美德，更是一種推動人類共同進步的偉大力量。
希望對你能有所幫助。
④ 以「謙虛」為話題的作文題目
謙卑之美
⑤ 以（虛心納諫）為題的作文
虛心納諫，聆聽忠告，樂於規勸，這是「貞觀之治」在政治上的一個突出特徵內。唐太宗求諫容時態度誠懇，方法多樣。對的，則加以褒獎;錯的，也不以委罪。對於來自四面八方紛紜復雜的各種意見，他判明是非，分清曲直，擇其善者而從之，令其不善者而改之。平時，魏徵對唐太宗的謬誤，常常能當面批駁，毫不示弱。有時激怒了唐太宗，弄得唐太宗面紅耳赤，非常難堪。但魏徵仍據理力爭，繼續規勸，直至皇帝口服心服，方才罷休。魏徵逝世以後，唐太宗悲痛欲絕，說「我喪失一面鏡子了!」
知人以心，信人以賢，用人以才，待人以禮，廣羅天下各種人才，這就構成了「貞觀之治」的又一個鮮明的特徵，同時也是唐太宗被後人界定為賢明君主的重要標志。唐太宗堅決反對以人際關系和血緣親情為標尺來選拔人才。他注意從新人、疏人，甚至敵對營壘中選用許多傑出的文官武將。著名的政治家，忠於職守的當朝重臣魏徵，就是他從敵對的政治集團中選拔出來以後加以重用的。
「貞觀之治」的第三個特徵是唐太宗和他統治集團里的重要成員，一般都能節制開銷，收斂私慾，精簡機構，減少賦役，反對奢侈，杜絕賄賂，盡一切可能減輕人民負擔。
正是因為擁有了這樣的年代才有了玄奘的西行基礎!
⑥ 寫一篇以虛心為話題的作文200字
毛澤東曾經說過「虛心使人進步，驕傲使人落後」。 是啊，只有謙虛，才會進步，才會成功。
古往今來，哪位舉人不是虛心好學才取得成功的嗎？唐伯虎就是其中的一個。唐伯虎幼年時期就喜歡畫畫，拜城中一位有名的畫家為師。他學習十分刻苦，常常和夥伴在院子中寫生、畫畫，一畫就是一整天。唐伯虎畫得越來越好，別人對他贊嘆不已，常常請他畫畫，他漸漸地自豪起來。師傅得知，拿出了自己的一幅珍品，唐伯虎一見目瞪口呆，慚愧地低下了頭。從那以後，他便潛心學畫，別人誇他，他總道上一句：「過獎！過獎！」終於，他畫的畫爐火純青，成為了我國古代鼎鼎有名的大畫家。
要想取得成功確實要謙虛，對此，我有深切體會。
記得那一回語文單元測試我就是因為驕傲考得很不理想。
第四單元測試我得了第一，老師誇我聰明又認真，同學們都向我討教學習經驗，我心裡沾沾自喜。於是，我學習也放鬆了，總是向別人炫耀自己，同學們開始討厭我，不願意和我玩耍，而我卻不在乎。很快就要第五單元測試了，我暗暗自喜，心想我前一次考第一，這次 肯定不會差。哪知，完全想錯了，這回我考得很不理想，連90分也沒有得到。嗨,這都因為我太驕傲了。從那次教訓後，我就再也不驕傲了。
謙虛是人們進步的階梯，驕傲是人們前進的絆腳石。一個驕傲的人，是永遠不會進步的！
⑦ 以虛心為話題的作文800字
我國著名政治家毛澤東曾經說過：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。 相傳我國著名詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。 像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為後人所稱頌。 相對而言，驕傲不僅使人落後，還會招致不良後果。比如自滿亡國的故事 ： 五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋後則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝。「意氣之盛，可謂壯哉！」 可是當後來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年後就禍端驟起，自己也被亂箭射死。 這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利於己。 綜上所述，「謙受益，滿招損。」謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的後果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。 但謙虛並不等於謙卑，也不等於虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。為了贏得謙虛的名聲而「謙虛」，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。 「滿招損，謙受益。」讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！
謙虛使人進步，驕傲使人落後。」記得小時上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的。 「真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。」諸葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：「夫志當存高遠……忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?嫌吝，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？」他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發?進取，是緣於「志存高遠」，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜於我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。 謙虛的力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會為?我們創造左右逢源的生存和成長、立業的環境。《東周列國志》中有個著名的?「將相和」的故事，趙國藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不?服。相如不驕不躁，以國家大局為重，對廉頗發難多番避讓，後廉頗終悟，深受?感動，「肉袒負荊，自造於藺氏之門請罪」。近日亦有報載，中國圍棋協會秘書?長說：「按說一個人出眾很容易遭人嫉妒，但據我所知，在韓國棋界，不敢說人?人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚有很大的關?系。」對體育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國世界有名的圍棋高?手。 「謙虛過度等於驕傲自滿。」「妄自尊大和妄自菲薄都是嚴重的錯誤。」盲?目的謙虛如夢中囈語，沒什麼意義；怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自信；?矯情的謙虛，是把肉麻當有趣，不但無用反而使人起膩。 謙虛的別名叫誠懇。提倡謙虛的態度，不是要讓成就埋沒不敢承認，本領埋?沒不敢施展，而是「人無完人」，要看到尚有的不足，繼續努力。就像林沖發配?滄州，路過柴進莊上，遇見不識相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？ 電子商務資料庫")1-.1526)9!%*" 謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如「謙受益，滿招損」，「謙虛使人進步，驕傲使人落後」，「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」，「百尺竿頭，還要更進一步！」 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。 愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。 有人去問愛因斯坦，說：「您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？」愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：「在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。」(本故事說詳細點，時間就沒有問題) 是啊！多麼好的一個比喻，多麼深刻的一番闡述！ 我們每個人都要養成一個「虛懷若谷」的胸懷，都要有一種「謙虛謹慎、戒驕戒躁」的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！