❶ 說『閑』為話題的作文
朋友見面,總免不了寒暄幾句：最近在忙什麼呀?含蓄的哥們一語帶過：都什麼年代了,還忙呀?嘮叨的娘們絮絮叨叨,帶孩子呀,評職呀,累呀,喋喋不休.我是樂天派,忙了,也說不忙；閑了,就真的不忙.久而久之,就是一個閑人了.
不覺得,想起老子那句「無為而治」的名言,大丈夫「治國、安家、平天下」固然轟轟烈烈,令人刮目相看,可自知不可為而為之,倒不免使人汗顏.
古語有雲：有福之人不用忙,無福之人忙斷腸.其言對於我們這個灌輸了幾千年孔孟儒學的民族而論,難免有些消極、頹廢,可對於建設「和諧社會」而言,可謂是一件幸事.假如我們都一味追求功利,滿足虛榮,忙未必就好於閑.
忙與閑是一組相對的概念,它不是一個矛盾的組合,把兩者對立起來思考無疑有些偏頗,知難而退,也許是一個明智之舉,「不撞南牆不回頭」恐怕要成為我們的「後車之鑒」吧.
忙碌的現代人有如一條奔流的河水,活力固然充沛,卻往往夾泥沙以俱下；因此忙碌中必須要有閑暇,奔流中必須要能靜止.
靈魂最極致的幸福,就是擁有內心的寧靜.而內心的寧靜則需要在身心最放鬆的時刻才能獲得.
在這個忙碌的社會里,想要找到一個隨時都急忙忙、慌慌張張的人,那簡直是太容易了.在繁華的商業社會里,人們總是為了生計、生存、生活而四處奔忙,似乎一切都有個約定俗成的標准,倘若達不到這樣的標准,這一生就白活了.真正的生活是需要花一點時間來尋找和經營的.
處於現代文明中的男男女女,都不得不充分發揮自己的才能,並且在那些彼此矛盾、難以取捨的價值中,做出艱難的抉擇：既想保持自己在生活中的真實感受,又不願意放棄積極的進取和成功；既想感覺靈敏,又想保持堅韌,這就大大考驗了
現代人的體力和精神.
人生需要許多在奔忙中的空閑,讓你不只是緊鑼密鼓的趕路,而是有些可以停下來的小小段落,容你欣賞玩味,遐思和體會.有如音樂中的休止符或間奏；也有如文章中的分段,讓你換一口氣再繼續；讓你有機會找到自己,認識一下自己在這宇宙間的位置,而不致像一顆流星,直接了當的劃破長空,一口氣沖到終點,還來不及認識自己所經過的旅程就已經結束.
寧靜使你充實,孤獨卻使你無限遐想,讓你在天地與宇宙之間,蘊藏了無限的可能.成為寧靜閑暇的人,與一般人不同,是因為對寧靜的渴求原本就不屬於人之本性,平凡的人生本來就註定了必須勞碌終生,來換取自己與家人生存的需要,成為了掙扎與睏乏的俗人之後,就很難再做一個有才智的自由人.
一般人總是厭倦空閑,好象總是需要為著什麼目的而忙碌著,如此,才能顯出自己的存在價值與重要性.當你的生活中,總是有著忙不完的事,你心中微細的聲音,是不容易被聽見的.所以,多歇足、少瞎忙,才能讓生命活出自己的味道來.
我們平常做事,若偷懶怠惰,諸事皆廢,方寸之間必定會有許多的牽掛,那麼,又要到何處討個閑來呢?所謂：果決人似忙,心中常有餘閑,因循人似閑,心中常有餘忙.
一般人總認為,奮發努力的反面是輕松自在.其實,勤奮過度也會成為成功的絆腳石,偶而,退後一步,再前進三步,給自己一點點緩沖的空間,讓生活中適度留白,也是一種閑適的美.
把生活塞得滿滿的,也許是工作上的需要.然而,塞得滿滿的生活,沒有一點閑暇,對生命來說,反而是一種窒息與壓迫.
留白,絕不是要讓生命空白；留白,只是一種生命偶爾的放鬆、一種優游自在的彈性；留白,是一種生命必要的呼吸,是一種生活美學的藝術.懂得留白,讓自己在生活里有個彈性優游的空間,這也是生活里必要的智能.
要船走得快,也得慢慢的劃；在勤奮之中,也要有悠閑的韻律.學習在努力和休閑之間取得平衡.在這個宇宙之中,凡事皆須因循中庸之道,太緊和太松皆非上上之策,唯有把握住何時該松、何時該緊的時機,你才能找到讓自己快樂工作的奧秘.
你的生活是忙是閑?忙與閑是兩種迥然不同的生活方式.有的人喜歡忙,愈忙愈奮發,愈忙愈有精神；把忙看成是動力、是營養,認為安閑是偷懶、是懈怠、是無所事事,與死亡無異.但也有人認為閑是放下.
換一個角度看,則行與停或者只是一個忙與閑的題.太忙碌和太清閑都容易出現問題,較好的狀態應當是忙中有閑,閑中有忙,以達至忙與閑的平衡.有些人是忙得忘了閑,這並不要緊,忙與閑並沒有定位,善處其間,忙時也就是閑境,不善處其間,閑時也會是忙境.所謂善處的人,身忙而心不忙；不善處的人,身閑而心不閑.應付忙與閑要善於調適心境.
你不去想,東西自然會消失,而且會消失的很徹底,你永遠找不到它.忙忙碌碌的生活才叫充實,但忙碌決不代表就沒有一刻閑暇!忙的同時要不忘時不時抬頭看看周圍的人和事.很多時候我們都沒有選擇,生活就是在被動與主動之間不停的徘徊.能做到心閑人不閑,人忙心不忙,這就是最高境界了.
❷ 以閑為話題的800字議論文
可以參見以下一篇文章，蘇軾的記承天寺夜遊
❸ 作文題目是：閑書閑嗎
除了課本以外的課外書我們統稱為閑書。很多人認為閑書就是休閑時看版的書，和學習一點關系都沒有權，但我可不是這么認為的。
我家裡有一個書櫃，書櫃里放滿了各種各樣的閑書：《楊柳風》、《夾魚小麵包》、《三十六記》、《孫子兵法》、《優秀作文》等等。這些閑書可不閑，它們都幫了我大忙，看了《三十六計》和《孫子兵法》後，我將學到的計謀用在五子棋上贏了好多小夥伴呢，我的棋藝也增長了不少；讀了《優秀作文》和《楊柳風》，我將書里的好詞佳句都摘抄在小本子上，寫作文時都用得上，《上下五千年》讓我了解了我們中國五千年的文明歷史，《科學與神秘的自然世界》幫我解開了許多自然秘密……，看來閑書的好處還真不少呢！
大家可能認為我讀閑書的時間很少吧，說到我讀閑書的時間還真不少呢。每天晚上寫完作業我都看會我喜歡的閑書，尋找書中的樂趣，學習書中的智慧；早晨起床後我看會閑書，讀讀書中的好詞佳句，感受語言的魅力；外出吃飯等服務員上菜的空閑時我也拿出書包里的閑書抓緊時間看會……，總之只要有時間我就會看閑書。
閑書可以充實我們的課餘生活，開闊我們的視野，豐富我們的知識，閑書給我們帶來這么多的好處，大家一定要多看閑書哦！
❹ 求作文。題目「閑對風光獨自游」原創
我愛看美景。望黃河滾滾奔向東南，驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；看江南水鄉秀麗溫婉，清秀佳人，站在窗前呢喃；登泰山之頂，俯瞰群山之渺小；逛雲南古城，回味歷史的余韻……一幅幅無限美好的風光組成記憶中浪漫的圖畫，供我獨自一人時回味。但卻更愛閑暇時捧起手邊的詩集，徜徉在詩的世界。
遨遊在詩的世界裡，我遇見了李白。他有「力士脫靴，貴妃研磨」的風光無限，卻又因別人的排擠離開長安。浪漫的詩仙呀，本就無意官場，哪會在意浮塵？「天生我材必有用，千金散盡還復來」是豪氣，「仰天大笑出門，我輩豈是蓬蒿人」是傲氣，「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」是才氣……手捧李白的詩作，詩仙的豪邁深入我心。「酒入豪腸，三分嘯成了劍氣，七分釀成了月光。秀口一吐，便是半個盛唐！」跟隨李白，我游過了大唐盛世的豪放。
隨著歷史的年輪前進，我遇見了才華橫溢卻又仕途坎坷的文學巨匠——蘇軾。雖歷盡坎坷，卻笑對挫折，泰然處之。正因如此，才有「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」的雄渾蒼勁，才有「但願人長久，千里共嬋娟」的豁達超然，才有「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」的曠達寬廣……蘇東坡的引吭高歌讓我心緒難平。跟隨蘇軾，我游過北宋太平興世的豁然。
「平平仄仄，仄仄平平……」妙齡女子伴著揚琴淺吟低唱。未臨戰亂的李清照幸福的讓人嚮往。「雲鬢斜簪，徒要教郎比並看。」這是她甜蜜地撒嬌。可美好總是短暫的，北方崛起了一個游牧民族，宋朝開始匆匆南逃。在逃亡途中，生活的磨難將一個「倚門回首嗅青梅」的少女變成包含滿腔熱血的女子。「生當作人傑，死亦為鬼雄」此等豪放怎會從一個女子口中傾吐而出？可是易安就是這樣的女子。只是她後半生一直愁苦，在亂世中「尋尋覓覓」卻無法尋到安全。「只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁」愁思太厲害，不僅是對亡夫的懷念，也是對亂世中和平的企盼。淺吟易安，我游過亂世中的苦嘆。
❺ 作文題目:清閑讓我感到幸福
幸福是餓了有一頓香噴噴的飯菜可以來充飢，但是有些人認為這只是一種很平常的事，而且現在人們也不會挨餓了，但是對於一些非洲國家是多麼渴望吖，幸福是當你生病時有人能寸步不離的照顧你，但是對於有些人而言，那是必須的，可是對於無家可回的人那該是多麼溫馨的畫面啊！
友誼是一滴露水，可以濕潤你乾涸已久的心田，友誼是一縷陽光，在你最黑暗陰冷的時候它會給你溫暖。
那一天，我跟媽媽吵架了，媽媽非要我喝雞湯而我卻不想喝，就將碗甩全地，我大聲向媽媽：我不要你這樣的媽媽，我頭也沒回就跑出去了，過了一會，天氣越來越冷，連路旁的小草小花都縮緊了身子，凜冽北風呼呼地亂怒豪著，如咆哮的獅子，風像一把把刀無情地傷害我，風又想調皮的孩子我已經把衣服攥的緊緊的了，可是風還是能跑進我體內，街上的行人縮緊脖子，倒著走，這時候的我顫抖著躲在一個小角落裡，蜷縮著身子，我難道要冷死在這里么？我頭暈暈的，突然一影子向奔跑過來，我以為我死了，栽在壞人手中，這時我早已經沒有力氣了，我倒在她懷里，感覺好溫暖啊，當我睡來時，發現我在家裡，看見我一個好姐妹坐在我旁邊，她身體直哆嗦，臉色蒼白，我想一定是她為了救我奮不顧身了，她先給我倒杯熱水，在給我說道理，看她苦口婆心的勸說，我不再生氣了，她臉上露出微笑，漸漸她趴在我腿上，全身好燙。
這時候的，我才明白友誼在燃燒
❻ 半名題作文:《閑對——》
作文還要抄抄啊，我教你寫吧襲。設計新穎別致的標題吸引讀者文題是文章的窗口，是概括文章內容的言簡意賅的語句。讀者讀一篇文章，首先映入眼簾的就是題目。好的題目，如人的眼睛，能傳情顯神，讓讀者「一見鍾情」，過目難忘。所以，同學們在作文時，如非命題作文，可首先給文章構思一個具有吸引力、沖擊力，讓讀者見之即驚又喜，不肯舍棄下文的標題。如美國作家舒爾伯格的小說《我的精彩糟糕詩作》；還有學生在寫作中用過的題目《高貴的施捨》等，都能給我們耳目一新的感覺，且使文章增添了無限光彩。首先，巧用修辭手法添魅力。因為修辭是一項富於實效性的語言表達方式，用得好，可以達到化抽象為具體的效果。如一位同學在《關心》一文中是這樣寫地球的：「在遠古時代，地球就像一位年輕漂亮的女子，綠蔭如蓋的大地，是她美麗的肌膚……」讀這樣的文章就像在欣賞一幅美麗的圖畫。其次，善用名言警句。如果我們在寫作時恰當地運用它，就能收到事半功倍、畫龍點睛之效。選擇具有時代精神的語言。如一些反映時代發展的詞語——「克隆」、「基因」、「網際網路」、「情商」等。如果在有些作文中運用這些語言，文章的時代感也會躍然紙上。
❼ 以"閑"為話題的作文，800字
作文自己寫 吧
❽ 以「閑對……」為題目的作文
每到暑假，我都要獨自出去遊玩一次。愛人和兒子，都會暈車，不願與我同行。每次旅行後，旅遊區的風光會逐漸淡忘模糊，但旅行里的閑情軼事卻總是難以忘懷。黃鶴樓下進「洞房」從黃鶴樓上下來後，我發現在黃鶴樓的底層，有民俗表演。台下稀稀拉拉地坐著幾個遊客，台上正在進行某少數民族的娶親表演。打扮得花枝招展的少女邀我一起參加所謂的搶親游戲。「婚禮」的一個重要戲份，是「送入洞房」。我稀里糊塗地被強拉著和「新娘」一起進入了「洞房」。進了洞房後，主婚人伸手向我要掀起蓋頭的一百元喜錢，說這是風俗。我一驚詫，心想被套上溫柔的陷阱了。我說只有20元，多則沒有，不讓我走，我就報警了。相持了十幾分鍾後，看我實在一毛不拔，就放我出來了。原想體驗一下民俗風情，不想卻掉進了民俗陷阱里。民俗風光再好，別人的洞房豈能隨閑人亂「泡」！韶山故里里去「請像」還在去韶山的路上，遊客就會被導游上一堂課：在座各位都是有緣人，各位有緣人可以去請毛澤東銅像保平安，每尊像都有獨有編號以便收藏。一進門，導購小姐特熱情：只要500元就能請一尊像。上車後，請像的朋友互相看編號。不巧的是，我的那尊居然和鄰座的那個一模一樣的編號。我們哈哈一笑，又一次被「忽悠」了。偉人故里風光再好，也有宰客沒商量的時候。長江游輪上好「觀光」游長江三峽得坐游輪。游輪開出不久，大家就吵著要上船的樓頂上去觀賞兩岸風光。船老闆和導游把住進口，說只有交50元才能進上面的樓頂。大家看風光心切，紛紛慷慨解囊。不一會兒，一群四五十交了錢後湧上了船定。兩小時後，我悄悄也溜上了船頂。在以後，遊客來去自由，無人限制。我發現了這個秘密，唆使同行的一個小青年向旅行社和旅遊局告發了這一「無恥的勾當」。結果是，在我們上岸後，導游不僅如數退還了多收的「觀光費」，她的上司還親自出面為我們加餐加酒。一場維權「戰爭」，就這樣平息了。這樣的閑情軼事，每次旅遊途中都有發生，說也說不清。它們不是風光，卻勝風光；其實，它們也是每次觀光中的一個個別樣的風景線。因為有了它們，每次旅途的風光才那麼特別，才那麼難忘！
❾ 話題作文 閑
朋友見面，總免不了寒暄幾句：最近在忙什麼呀？含蓄的哥們一語帶過：都什麼年代了，還忙呀？嘮叨的娘們絮絮叨叨，帶孩子呀，評職呀，累呀，喋喋不休。我是樂天派，忙了，也說不忙；閑了，就真的不忙。久而久之，就是一個閑人了。
不覺得，想起老子那句「無為而治」的名言，大丈夫「治國、安家、平天下」固然轟轟烈烈，令人刮目相看，可自知不可為而為之，倒不免使人汗顏。
古語有雲：有福之人不用忙，無福之人忙斷腸。其言對於我們這個灌輸了幾千年孔孟儒學的民族而論，難免有些消極、頹廢，可對於建設「和諧社會」而言，可謂是一件幸事。假如我們都一味追求功利，滿足虛榮,忙未必就好於閑。
忙與閑是一組相對的概念，它不是一個矛盾的組合，把兩者對立起來思考無疑有些偏頗，知難而退，也許是一個明智之舉，「不撞南牆不回頭」恐怕要成為我們的「後車之鑒」吧。
忙碌的現代人有如一條奔流的河水，活力固然充沛，卻往往夾泥沙以俱下；因此忙碌中必須要有閑暇，奔流中必須要能靜止。
靈魂最極致的幸福，就是擁有內心的寧靜。而內心的寧靜則需要在身心最放鬆的時刻才能獲得。
在這個忙碌的社會里，想要找到一個隨時都急急忙忙、慌慌張張的人，那簡直是太容易了。在繁華的商業社會里，人們總是為了生計、生存、生活而四處奔忙，似乎一切都有個約定俗成的標准，倘若達不到這樣的標准，這一生就白活了。真正的生活是需要花一點時間來尋找和經營的。
處於現代文明中的男男女女，都不得不充分發揮自己的才能，並且在那些彼此矛盾、難以取捨的價值中，做出艱難的抉擇：既想保持自己在生活中的真實感受，又不願意放棄積極的進取和成功；既想感覺靈敏，又想保持堅韌，這就大大考驗了
現代人的體力和精神。
人生需要許多在奔忙中的空閑，讓你不只是緊鑼密鼓的趕路，而是有些可以停下來的小小段落，容你欣賞玩味，遐思和體會。有如音樂中的休止符或間奏；也有如文章中的分段，讓你換一口氣再繼續；讓你有機會找到自己，認識一下自己在這宇宙間的位置，而不致像一顆流星，直接了當的劃破長空，一口氣沖到終點，還來不及認識自己所經過的旅程就已經結束。
寧靜使你充實，孤獨卻使你無限遐想，讓你在天地與宇宙之間，蘊藏了無限的可能。成為寧靜閑暇的人，與一般人不同，是因為對寧靜的渴求原本就不屬於人之本性，平凡的人生本來就註定了必須勞碌終生，來換取自己與家人生存的需要，成為了掙扎與睏乏的俗人之後，就很難再做一個有才智的自由人。
一般人總是厭倦空閑，好象總是需要為著什麼目的而忙碌著，如此，才能顯出自己的存在價值與重要性。當你的生活中，總是有著忙不完的事，你心中微細的聲音，是不容易被聽見的。所以，多歇足、少瞎忙，才能讓生命活出自己的味道來。
我們平常做事，若偷懶怠惰，諸事皆廢，方寸之間必定會有許多的牽掛，那麼，又要到何處討個閑來呢？所謂：果決人似忙，心中常有餘閑，因循人似閑，心中常有餘忙。
一般人總認為，奮發努力的反面是輕松自在。其實，勤奮過度也會成為成功的絆腳石，偶而，退後一步，再前進三步，給自己一點點緩沖的空間，讓生活中適度留白，也是一種閑適的美。
把生活塞得滿滿的，也許是工作上的需要。然而，塞得滿滿的生活，沒有一點閑暇，對生命來說，反而是一種窒息與壓迫。
留白，絕不是要讓生命空白；留白，只是一種生命偶爾的放鬆、一種優游自在的彈性；留白，是一種生命必要的呼吸，是一種生活美學的藝術。懂得留白，讓自己在生活里有個彈性優游的空間，這也是生活里必要的智能。
要船走得快，也得慢慢的劃；在勤奮之中，也要有悠閑的韻律。學習在努力和休閑之間取得平衡。在這個宇宙之中，凡事皆須因循中庸之道，太緊和太松皆非上上之策，唯有把握住何時該松、何時該緊的時機，你才能找到讓自己快樂工作的奧秘。
你的生活是忙是閑？ 忙與閑是兩種迥然不同的生活方式。有的人喜歡忙，愈忙愈奮發，愈忙愈有精神；把忙看成是動力、是營養，認為安閑是偷懶、是懈怠、是無所事事，與死亡無異。 但也有人認為閑是放下......
換一個角度看，則行與停或者只是一個忙與閑的題。太忙碌和太清閑都容易出現問題，較好的狀態應當是忙中有閑，閑中有忙，以達至忙與閑的平衡。有些人是忙得忘了閑，這並不要緊，忙與閑並沒有定位，善處其間，忙時也就是閑境，不善處其間，閑時也會是忙境。所謂善處的人，身忙而心不忙；不善處的人，身閑而心不閑。應付忙與閑要善於調適心境。
你不去想，東西自然會消失,而且會消失的很徹底,你永遠找不到它。忙忙碌碌的生活才叫充實，但忙碌決不代表就沒有一刻閑暇！ 忙的同時要不忘時不時抬頭看看周圍的人和事。很多時候我們都沒有選擇，生活就是在被動與主動之間不停的徘徊。能做到心閑人不閑，人忙心不忙，這就是最高境界了。