『壹』 一場百年不遇的洪水襲擊了南方偏遠的江口瑤村作文怎麼寫
授人以魚不如授人以漁,以下是寫作方法:
1、好的文章源於生活,寫你的所見、所聞內;寫你的親容身體會;寫出你的真情實感,這樣的文章,才會生動感人.
2、寫作並非一朝一夕就能成功之事.但面對當今的應試教育,你不妨學會一些技巧.比如,平時多背一些好的段落、好的開頭及結尾.以備考試用之.
3、多讀書,用心讀,學會借鑒.好的文章、好詞、好句,學會積累.
4、確立新穎、獨特的文章標題.有時能起到事半功倍的效果.
5、堅持寫日記,既能練筆,又積累了素材.
6、學會引用名人名言,引用仙人的詩詞歌賦,使你的文章更加有說服力.
7、好詞好句的用法,好詞好句用在文章中,能給你的文章增添色彩,並使文章得以升華.但要恰到好處,不宜過多,過多會顯得華而不實.
8、學會套用,即變通的能力,以不變應萬變 .
9、接近大自然,節假期走出去,見多才能識廣.
10、接近大自然還能使您收集的素材更加豐富多彩.
『貳』 幫我找找作文素材!
1、同心凝結《三葉集》
《三葉集》的作者是三位:田壽昌(田漢)、宗白華、郭沫若。這本書凝結了三位作者的友誼,也凝結著「五四」的新思想。這本書出版以後,在社會上掀起一股「三葉」熱,持續了好幾年。這本書是田漢把他們之間的通信收集整理出來的,是三人的友誼的結晶。看看三個志同道合的摯友是怎樣惺惺相惜的:
宗白華給田漢的信:
「我近有一種極可喜的事體,可減少我無數的煩惱,給與我許多的安慰,就是我又得著一個像你一類的朋友,一個東方未來的詩人郭沫若。......我已寫信給他,介紹他同你通信,同你做詩伴,你已知道了么?我現在把他最近的一首長詩和長信寄給你看,你就知道他的為人和詩才了。」
田漢接到宗白華的信後,更是興奮異常,他帶著幾分詩人的天真直接寫信給郭沫若:
「我真喜歡!我真幸福!我所交的朋友很多天真爛漫,思想優美,才華富麗的人。於今又得到了一個相知恨晚的『東方未來的詩人郭沫若』!我又如何不喜歡,如何不喜歡幸福呢!」
宗白華、郭沫若、田漢,當時一個在上海,一個在福岡,一個在東京,從來沒見過面。從這以後便你一封,我一封的通起信來。從信里邊,互相了解逐漸深入,原來他們有相同的遭遇,共同的理想,相近的生活環境,以後便自然成了同心同德,同聲相應,同聲相求的摯友了。
改編自陳潔著《郭沫若的故事》
點評:三個志同道合的文人,相隔千山萬水。是什麼讓他們走到了一起?是他們共同的追求,是他們共同的理想,是他們共同的愛好,是文人那種天生惺惺相惜、彼此欣賞。友誼也在他們共同的奮斗和追求當中升華。
適用范圍:志同道合 摯友 金蘭之交 友誼需要相互欣賞
2、大愛無言
2006年在德國世界盃賽場上,厄瓜多對戰哥斯大黎加。他們把領先對手兩球的優勢保持了90分鍾,補時賽上場的厄瓜多國家隊一位隊員在凌空墊射入全場第3球後,這位球員變戲法式的從褲子里掏出了一個蜘蛛人的面具,迅速跑到了球場邊,作仰天長嘯狀後默默無言的離開了場地。事後人們知道,那蜘蛛人面具是他前隊長特諾里奧的,因為車禍他在一年多前去世了。隊長兒子特別喜歡蜘蛛人,以前進球後他都會戴上這面具以便他兒子在鏡頭里看到他。一次有意無意間,特諾里奧曾說如果他去不了德國,無論哪個隊員進了球,他都希望帶上蜘蛛人頭套慶賀。有人記住了他這句話,在前隊長追悼會上向特諾里奧家屬要了蜘蛛人面具並把他帶到了德國,帶上了賽場,戴在了自己的臉上。那人就是卡維德斯,特諾里奧生前摯友。原來他是以這種獨特的方式深深的悼念已經離世的對友,並無言的實現了他的願望。
改寫自楊亞雄《大愛無言》
點評:大愛無言,真正的情不需要太多的語言。但我們知道卡維德斯一直惦記住隊長的願望,一直准備著,盡管他只是一個替補隊員,他不僅是把頭套藏在褲子里,更是藏在了心底,也成為激勵他不斷前進的動力。這就是友情的力量
適用范圍:大愛無言 真摯的友情 遵守諾言 信任
3、患難之交
蘇軾寫了一首詞《八聲甘州》(寄參寥子),里有這樣一句:「算詩人相得,如我與君稀。」這君就是參寥子,他是一和尚,法號叫道潛。在詩歌創作上很有特色,蘇軾在徐州做官時二人經常在一起論道談詩。後蘇軾因禍被貶到黃州時,道潛和尚不辭辛苦,不遠千里趕到黃州在那裡追隨了蘇軾好幾年。在這幾年中,蘇軾雖是個豁達之士,但由於仕途和生活的不幸,難免有苦惱,而正是道潛和尚常隨其左右,或談天說地,或琴棋書畫,為蘇軾解去許多不快。當蘇軾被貶海南,許多曾在他身邊的舊故避之惟恐不及。而又是這位和尚幾次千方百計捎去書信,並要過海去看望蘇軾,最終被蘇軾勸止。
資料參考姜勇主編《宋詞故事》
點評:在道潛眼中,風高浪險的大海算得了什麼?在他眼裡早把蘇軾看作是能同生死,共患難的刎頸之交,蘇軾把他當成一個知音能詩的朋友。也認為他們之間的遇合是千古難求的,朋友,什麼是真正的朋友,往往在你最艱苦的時候和你走的最近的人就是你的真正的朋友。也只有這種朋友才能長交,才能深交,才能多交。
適用范圍:刎頸之交 什麼才是真正的朋友 擇友而交 患難與共
4、友情的力量
《世說新語》講了一個這樣的故事:有個叫荀巨伯的的人遠道去看友人的病情,正碰上外族兵馬攻城。全城的人都離開了,友人勸荀巨伯說:「我快死了,你應該離開!」他卻說:「我老遠來看你,你卻叫我離開!敗壞道義,不合友情的事情難道是我荀巨伯做的出來的嗎?」胡兵到了,見到荀巨伯驚訝的問他:「我們大軍都來了,全城的人都跑光了,你是個什麼漢子,敢一個人留下來?」荀巨伯說:「我朋友有病,我不忍心丟下他自己跑開,寧願用自己的生命替代朋友的生命!」胡兵為他的大義和勇敢折服,「我們這些不講道義的人不應該跑到這講道義的城裡來。」立即撤出了軍隊。一座城於是得以保全。
點評:兩人間的私交,卻換來整座城的安寧,這就是友情的力量!當友情上升成道義的時候,我們很難估算它的價值,它不僅是個人人格價值的體現,不僅是個人人格魅力的展示,當它成為一種社會趨勢,一種大眾取向的時候,一座城怕也換不下它。
適用范圍:友情無敵 友情和道義 友情的力量 當友情上升為道義
5、諍友歌
難得是諍友,當面敢批評。
風風又雨雨,患難榮辱共。
難得是諍友,批評不留情。
面紅耳赤後,頭腦更清醒。
難得是諍友,大度特能容。
斤斤不計較,灑脫且從容。
難得是諍友,心平氣又靜。
不為伎倆事,相知伴一生。
難得是諍友,情摯心更誠。
不畏險與苦,披肝瀝膽情。
難得是諍友,不為和事佬。
面對是與非,據理敢力爭。
(黃龍山人作)
點評:友情並不全部是甜言蜜語,有的時候也是良葯苦口;友情並不總是讓人如沐春風,有時候也叫人如坐針氈。諍友有著像卡西莫多一樣醜陋的外表以及卡西莫多一樣美好的內心。氣狹格局小之人難以擁有這樣的友情,畏頭畏尾不真誠之人做不了別人的諍友。接受諍友需要勇氣,做朋友的諍友更需要勇氣。
適用范圍:難得諍友 忠言逆耳利於行 友情有時披著卡西莫多式的外衣
6、阿蘭:我從後面推你一把
拿到歐洲拉練最後一站的冠軍後,劉翔在更衣區里碰到了自己的老對手,也是老朋友阿蘭·約翰遜。面對自己曾經的偶像,劉翔用自己並不很靈光的英語與阿蘭·約翰遜交流。說起劉翔「12秒85」的極限宣言,阿蘭·約翰遜好奇地問劉翔:「12秒81,你覺得行不行?」劉翔有些驚訝地搖著頭:「12秒81太難了,真的,我覺得我跑12秒85有可能。」隨後劉翔解釋說:「我爆發力差,一開始總是差那麼一點兒……」誰知道阿蘭·約翰遜壞壞地笑著說:「那我從後面推你一把。」引得劉翔也大笑起來。在阿蘭·約翰遜看來,劉翔有著非常光明的未來,他說:「13秒以內的成績我總共跑過11次,而你現在只有4次,不過我相信你一定能超過我的成績,至少今年你還有兩次機會!」
(成都晚報)
點評:真正認識你的人,除了你的朋友,就是你的對手。所以,要重視你的對手,因為他逼迫你強化你自己的能力,要感謝你的對手,因為他使你更好地成長起來。而對手一旦轉化為朋友,那就擁有了珍貴的友情。劉翔與阿蘭就是最好的榜樣。
適用范圍:對手亦是朋友 欣賞 當對變成朋友
7、關於友情的名言警句
1.「人生得一知己足矣,斯世當同懷視之。 --魯迅贈瞿秋白之辭
2.無論是多情的詩句,漂亮的文章, 閑暇的歡樂 ,什麼都不能代替無比親密的友情。--- 普希金。
3.友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點點光彩。---巴金
4.誰要在世界上遇到過一次友愛的心,體會過肝膽相照的境界,就是嘗到了天上人間的歡樂。 ---羅曼.羅蘭
5.和你一同笑過的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭過的人,你卻永遠不忘。
---紀伯倫
6.講到名望,榮譽、享樂、財富等,如果拿來和友誼的熱情相比,這一切都不過是塵土而已。 ---達爾文
7.在智慧提供給整個人生的一切幸福之中,以獲得友誼友情為最重要。 ---薄伽丘
8.友誼是一種溫靜與沉著的愛,為理智所引導,習慣所結成,從長久的認識與共同的契合而產生,沒有嫉妒,也沒有恐懼。 ——荷 麥
9 .子貢問友。子曰:「忠告而善道之,不可則止,毋自辱也。」 (《論語•顏淵》)
10.嚶其鳴矣,求其友聲。相彼鳥矣,猶求友聲;矧伊人矣,不求友生?神之聽之,終和且平。 (《詩經•伐木》)
點評:友情在人的生命當中,佔有極其重要的位置;有人認為是生命的鹽,是酒鬼的酒;有人認為友情比花朵更美麗,比鑽石更珍貴;有人甚至認為:擁有友情是世界上最幸福的事情,與朋友相處的時刻最快樂。擁有友情的人是幸福的,也是快樂的人。
適用范圍:友情之花 品味友情 友情漫思
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,並加以指點,最後爽快地說:「大膽地上台演奏,你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布,晚會最後一個節目,由老師為學生演奏。」李斯特在音樂會上彈了最後一曲
彭德懷度量寬宏
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事後,傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍,心裡害怕,見彭總毫不在意,深受感動,後來逢人就說:「總指揮真是度量寬 宏呀!」
六尺巷傳奇
清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院牆發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復老夫人:「千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」於是,張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動,命家人也把院牆後移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。
將相和傳奇
公元279年舊中國時代,趙國的藺相如守完壁歸趙,立了大功,拜為上 卿,位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高,很不服氣,揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話 ,常常稱病不上朝,不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出,碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。藺相如說:「秦王那麼厲害,我都不怕,難道還怕廉頗?我考慮,強大的秦 國之所以不入侵趙國,只是因為有我們兩人在。如今二虎相鬥,必有一傷,勢必削弱抵禦外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍,是先男家之急而後私仇啊!」這話傳到廉頗耳中,廉頗很 覺慚愧,便袒衣露體,負荊登門請罪。說:「我粗野低賤,志量淺狹,開罪於相國,相國能 如此寬容,我死不足以贖罪。」於是將相重歸於好,成了生死之交。
5 回復:有關寬容的作文素材
、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。——林則徐
『叄』 高考作文素材
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下面就是它的目錄:
用於考場作文的時鮮素材
第一章:關注自然
環境 河流 山川 湖泊
樹 廟宇 人與自然
第二章:關注社會
愛國 責任 誠信 道德
奉獻 正義 適應 合作
第三章:關注自我
容貌 心靈 修養 美德
鄉戀 信仰
第四章:關注人生
青春 理想 困境 知識
命運 價值 機遇
第五章:關注文化
建築 節日文化 茶文化 京劇文化
酒文化 傳統文化
第六章:關注家校親情
學校教育 師生情誼 朋友之間 家庭家教
父愛母愛 鄉土深情
第七章:關注讀書成才
勤學 拜師 質疑 博學
自學 方法 持恆 逆境
拼搏 機遇
第八章:關注科學
探索 精神 真理 規律
方法 效應 發明 發現
第九章:關注榮辱
愛國 誠信 勞動 禮儀
尊老愛幼 廉潔奉公 助人為樂 服務人民
勤儉節約 團結合作
第十章:關注熱點
國計民生 生活智慧 張揚個性
考場作文中運用素材
外國名人、作品、人物形象
貝多芬 居里夫人 羅丹 霍金
牛頓 梵谷 桑地亞哥
中國作品、人物形象
中國作品 中國古代人物形象 現當代人物形象
中國名言、俗語、詩詞、典故
名言 詩詞 俗語典故
中國傳說神話故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中國名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
『肆』 作文素材反例
蜜蜂死亡誰之過
研究人員發現,英國乃至全球范圍,蜜蜂數量正以前所未有的速度下降。美國原有250萬個蜜蜂群落,如今1/4的蜜蜂群落由於「群體崩潰紊亂」現象而消失。
美國和英國的研究人員發現,發電站和汽車排放污染物會破壞鮮花產生的香氣分子,鮮花不香,進而擾亂昆蟲聞香識花,尋找食物的能力,並阻撓它們為農作物傳花授粉。食物不足更導致蜜蜂等傳粉昆蟲數量大幅下降。
在19世紀污染程度低的環境里,鮮花產生的香氣分子傳播距離能達到1000米至1200米。現在,香氣分子在受到污染的大城市,即使順風,傳播距離也只有200米至300米。這就嚴重影響到蜜蜂的覓食和授粉。
分析:如果人類行為導致的污染持續下去,不久的未來,蜜蜂可能消失。而蜜蜂的消失和減少並非只是蜜蜂自己的事,也事關人類。因為沒有蜜蜂的傳花授予粉,會嚴重影響到人類的糧食供給,不可謂關系不大。污染的最終受害者,是人類自己。
適用話題:環境污染與保護、普遍聯系、現象與本質、因與果、過錯。
徹查嬰兒「腎結石事件」:捍衛和保護公民人身安全和健康
在所有經濟罪惡中,最令人深惡痛絕的是漠視生命。在2004年出現安徽阜陽百餘名兒童因吃了劣質奶粉成了「大頭娃娃」,多名兒童喪命的事件後,近段時間國內又出現了眾多嬰兒集體患「腎結石」的悲劇,罪魁禍首還是奶粉。初步調查的結果顯示,導致嬰兒「腎結石」的原因是他們喝了石家莊三鹿集團有限公司生產的三鹿牌奶粉,而此奶粉受到了三聚氰qíng胺àn污染。然而,隨著質檢部門對各類奶製品的全面檢驗,一些名優奶製品也捲入毒奶粉行列。伊利、蒙牛、施恩、雅士利、聖元等22個品牌的嬰幼兒奶粉均驗出含有三聚氰胺。
震驚全國的嬰兒「腎結石事件」發生後,國務院相關部門高度重視。衛生部、國家質檢總局、工商總局等部門已經採取了緊急行動,派出調查組趕赴事件發生地緊急調查處理,並加強了對市場上嬰幼兒配方奶粉的監督檢查。有關部門表示,要徹查事件真相,嚴厲追究相關責任人……
分析:「毒奶粉」給受害嬰兒及其家庭帶來很大不幸。事件發生後,政府立即派出調查組徹查事故真相,公平、公正、公開地給社會公眾和受害兒童家庭一個滿意的答復。這是社會公平正義的要求,也是捍衛和保護公民人身安全和健康的基本要求。
適用話題:責任、真相、安全、關注民生、監督、以人為本、道德良知、制度監管、利與義、尊重生命。
『伍』 保護環境從我做起作文素材
不久前,我從電視新聞上看到上海動物園里一頭長頸鹿患了病,最後不治身亡。解剖後發現長頸鹿腸胃內竟然有許多五彩的泡沫塑料袋!原來這些塑料袋是導致它腸胃潰爛而死的元兇,我的心震顫了。多麼可憐的長頸鹿啊!
這么多塑料袋是哪兒來的?來自每天絡繹不絕的遊客!我們人類天天在呼喚保護野生珍稀動物,卻又在不知不覺中殘害屠殺它們。這是多麼矛盾啊!然而這就是現實。
其實,這種矛盾現象在生活中是大量存在的。我們一方面都在埋怨環境被污染,可是我們自己又何嘗不是在污染環境呢!比如,我們一方面在大聲疾呼抽煙有害健康,而另一方面又在大批量地生產和銷售香煙。我們一方面大力提倡不亂丟垃圾,另一方面我們在吃棒冰時往往隨便地將包裝紙扔在地上。又比如,有些廠的老闆把廠房裝飾得美麗豪華,可是背地裡卻把污水、廢水偷偷地源源不斷地往河裡排放……所以,盡管我們天天在宣傳環境意識,可是污染環境,危害生物的現象仍然屢禁不止。
為什麼會有這么多矛盾現象呢?我認為,關鍵在於很多人沒有重視環境保護。埋怨別人污染了環境,恰恰忘記了自己也在污染環境!所以在宣傳保護環境時,還要加上「從我做起!」這後半句。使環保意識真正在我們每個人的頭腦里紮下根,使我們的所作所為時刻都在考慮保護環境。
但願可憐的長頸鹿不再無辜地病死,但願它的死能喚醒我們許多人的良知!
2.保護環境
「我想有個家,我想有個家,我想有個家……家!在哪兒呢???」這是增城電視台〈〈公益〉〉欄目中播出的動畫片,一對無家可歸的可憐小鳥所說的一句話。就這一句話使我陷入了深深的沉思:保護環境,人人有責!
環境是大自然賜給我們的寶貴財富,我們應該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障;動物是人類的朋友;臭氧層是大地的保護傘;淡水是我們的生命之泉。不過人們總是把環保掛在嘴邊,而沒有採取保護行動,人們要知道:環保重在實際啊!
一棵樹每天能吸收大量的二氧化碳和其它的有害氣體,放出同樣多的氧氣,可供一個工廠的人一天的呼吸。而花草可吸取噪音,如果栽一片花草坪的話,那就可以大大降低噪音的污染了。由此可見,植物對人類是多麼重要。可是有些人卻還不知道這些,每當我看見草坪被那些人踐踏,愛護花草的標語牌被踢倒,我的心就像刀割似的,難受極了。如果失去了花草樹木,我真不敢想像世界將變成什麼樣子!我三年級時學過《一個小村莊》這篇課文,講的是一個美麗的小村莊,因為人們過度砍伐樹木,使得大地裸露,大水沖沒了村莊。這是多麼可怕的事情啊!難道還能讓這種事情再發生在我們城市中嗎?
動物是人類的朋友,是社會的財富,我們應當珍惜它們。我從〈〈嶺南少年報〉〉和〈〈現代小學生報〉〉中知道:美洲獵豹已長離世間;猛馬象早已喪命冰河;劍齒虎早就滅絕;歐洲大雷鳥接近滅絕;鯨類正苟延殘喘;非洲象被逼在絕種深淵邊。從現在開始,從我做起,少吃野生動物,阻止捕獵者獵取動物。記得2003年SARS蔓延,都是因為人們吃果子狸,由冠狀病毒變異而引起非典。
我從網上獲得臭氧層被稱為大地的保護傘,因為它可以擋住大部分紫外線,如果沒有臭氧層的話,一剎那,大地將盡被烤焦。因為人們大量使用化學葯品,南極上空已露出了個大洞。
淡水也非常寶貴,據電視新聞報道:全球百分之七十的水屬於鹽水,這種水不可飲用。據統計:三個人之中,就會有一人缺水,何況現在也沒有發明出鹽水轉化機。水流聲「嘩嘩」一定是有人沒有擰緊水龍頭,節約用水只是掛在嘴邊,根本沒有人記住,那些不自覺的人洗完手之後,不關緊水龍頭,讓那些淡水白白流走。
總而言之,保護環境,再不能掛在嘴邊,要重在實際行動。大家要用我們的雙手保護我們這個美麗而又脆弱的地球。
保護環境
「那天我穿上正裝早早出門,因為我要應選環保局局長,這對我來說無疑是一個很好的工作機會。
「台上的同事一個講得比一個精彩,馬上就要到我了,我不免緊張起來。打開包,我准備拿出演講稿,結果將包里里外外翻了一遍又一遍——糟了!我又將演講稿忘在家裡了,下一個就是我演講,我只好硬著頭皮走上台。
「剛上台,我的腦里就一片空白,那篇演講稿可是集我才華於一張啊!忽然我想到什麼,說出口:『從小,我就看過許多環境新聞,看到了許多關於環境污染的事例。變臟了的河水,裸露的山坡,中毒而死的魚兒,沿著海岸環繞,寬整整有一米……看到那些慘不忍睹畫面,我不禁心驚膽戰,彷彿聽到那些生物的哭訴,而人類就是製造者!
「『我小時候在農村生活,還記得村裡有條小河,河水清澈建娣,有許多小魚和青蛙等等,那曾是我和小夥伴娛樂的天堂,可幾年後,我發現那條小河不見了。在那同樣的地方,卻出現了一條「黑河「,奶奶嘆息著說,那是村裡人不愛惜小河的後果!於是環境污染的重要性在我幼小的心靈里紮根了。
「『這種現象不在少數,曾經的山清水秀,如今的臭氣熏天,這就是人們的「傑作」啊。人們用各種方法,污染了我們美麗的家園,破壞了我們千年的搖籃!我聽過這樣一句話:人類繼續破壞環境,終究有一天會受到嚴厲的懲罰。那一天已經快來了,泥石流、台風、森林火災……受害的不是人類嗎?治理污染是我們環保工作者的人物,使大自然煥然一新使我們的目標,我們有責任、有能力去挑起這個重擔!
「『無論今天我是否成功,我仍想渴望清水的魚兒,渴望綠色的土地,渴望藍天的白雲一樣,渴望我們的環境變美、變凈、變綠!
當我說出謝謝的時候,耳邊的掌聲早已淹沒一切。但我仍真心感謝我的壞記性,讓我有機會說出自己的真心話,說出每一位環保工作者的心聲。就像我說的一樣,我不一定要當上局長,但一定要幫助大家擁有一個好環境,這是我最大的心願。
「謝謝您接受我們的采訪。謝謝」那位女記者笑著和我握了握手。終於做完采訪,我鬆了一口氣。我已經是環保局局長了,但我仍記得那次畢生難忘的演講,以及我對保護環境的決心。
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保護環境 從我做起
地球是我們的家園,我們人類應該保護地球。可是如今,由於經濟利益的吸引,人們不顧一切地開采地球上的寶貴資源,違背自然規律,破壞生態平衡,我們已經不斷遭受來自大自然的懲罰。
今年3月,我看了一個電視專題片《沙塵暴》,講述了我國西部甘肅武威1995年5月5日遭受到百年不遇的強烈黑風暴的襲擊,造成巨大損失,大面積農田絕收,基礎設施遭到嚴重破壞,人員傷亡慘重。其中有15名小學生在放學路上被風捲入水渠中沖走。近幾天,我又看到報道,甘肅民勤縣也遭受了與1995年武威黑風暴同樣的厄運。
這兩件事給我們人類敲響了警鍾,我們再也不能遲疑了。全人類應該立即行動起來,保護我們的家園,再也不要出現在武威、民勤的這種危害人類的事發生。
作為一名小學生,我們怎樣才能保護我們的家園呢?我認為,要從小事做起,從我做起。
首先,保護我們周圍的環境,講究衛生,不亂扔廢棄物,不亂倒垃圾,愛護花草樹木,保持校園環境干凈整潔。
其次,保護我們周圍的環境,建立「綠色環保」少年崗,植樹造林,控制土地沙漠化,擴大綠地面積。
再次,制止濫砍濫伐,保護植被,防風固沙,保護野生動物,合理開發利用水資源。
只有每個人都齊心協力,齊抓共管,才能使明天的家園,變得更加美麗。
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走近綠色
綠色是時尚的代名詞,綠色是樹之名,綠色是小溪的歡歌,綠色是花兒的枝葉,綠色象徵著生機。假如沒有綠色,世界就失去了生機,一切就變得黯淡。
樹,人類的朋友,它奉獻氧氣吸入二氧化碳,為人類凈化空氣,為人類抵禦沙化、風塵、赤潮。但是,人們報答它的是什麼?濫砍濫伐。你們知道嗎?中國森林面積只有15.8億公頃,森林覆蓋率也只有16.5%。
地球森林覆蓋率已經下降了20%—30%,如果再不加以節制,人類將失去這個朋友,那時,人們醒悟會不會太遲了?
人類,地球的「破壞者」,動物,人類的夥伴,為什麼動物瀕臨滅絕?因為偷獵。樹木,動物的家園,失去家園,動物何處容身?
濕地,在中國已經遭到破壞,盲目地圍墾、掠奪開發、污染加劇、過度利用等因素,全國三分之一的天然濕地面臨被改變、喪失的危險。導致生態環境失去平衡。工廠大量地排出廢氣、廢水、廢物,使環境質量惡化。
地球資源本來可以再生,可人類卻濫用化學品,致使本來再生的資源不能再生。
關心地球就是關心我們的家園,保護資源就是保護我們生存發展的基礎。我們一定要善待地球,保護資源,真正走一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。地球只有一個,她是人類賴以生存的美麗家園。善待地球,保護地球,保護資源環境,就是保護我們自己,同時也為我們子孫後代留下美好的家園。
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捍 衛 小 草
是誰在泥濘的日子裡最初給人們帶來春的消息?又是誰為人類定格一方綠色晴空?是小草——一個最平凡而又最偉大的綠色戰士。
小草沒有花兒嫵媚多姿;沒有露珠那樣晶瑩剔透;沒有雪花那樣潔白如玉。它有的只是傲視狂風暴雨的勇氣和紮根泥層的奉獻精神。
當春姑娘姍姍來遲的時候,萬紫千紅的花兒園中翹首;深樹中的黃鸝無羈高歌……而人們卻忘了綠遍山野的小草。它默默無聞地站在綠化建設的第一線,沒有樹高,沒有花香。手挽手,迎風而立,為大地鋪成一條無邊無際的綠毯。一棵棵小草,是一個綠色精靈,心甘情願地任人民臨身而踏,不發一句呻吟,不作一點抱怨。漫漫長夜裡,不求了解;未知日子裡,不求回報,它只是在牆角呼喚著人類那顆已昏睡的心:請給天空一片蔚藍;請給夏夜一陣蛙鳴;請給森林一曲鳥歌吧……
捍衛小草,給飽受踐踏的草兒一塊平安地,給飽受烈日的小草一地雨水。讓鳥兒的歌聲為小草作伴,讓魚兒的龍門之舞為小草喝彩!
狂風暴雨來襲時,小草就像是在為大地而歌,為天空而舞。暴風顯然是來者不善,它還痴心妄想將草兒連根拔起。其實纖身細腰的小草早已在這場生死搏鬥前備戰已久;因為它時刻牢記著大地交給它的綠色任務。小草迎著風雨,忽而昂首挺胸,忽而搖搖擺擺,有如醉酒歡歌,隨即大地上奏演了一場「勁草斗疾風」的贊歌。狂風暴雨退步而下,甘拜下風。雨後彩虹煥發七彩光芒把小草身上的「珍珠」折射得更加璀璨……
小草的生命雖然風雨重重,但它,仍義無返顧地為人類製造綠的清新,我們又有什麼理由不去捍衛這樣一個偉大而又無私的綠色生命呢?
捍衛小草!讓秋天的大地依舊生機勃勃,讓蜂影蝶姿為小草裝飾,和風細雨為小草飄揚。讓我們在時間與空間的地域建立起一座不滅的綠橋。
捍衛小草!讓整個生命的原野都奏起綠色羌笛,來呼喚那已逝去的靈魂,讓那被利益所羈絆得戛然而止的腳步步調一致,共同開發一條新綠之路!
捍衛小草!讓我們攜起手來,撒出更多的綠芽兒,融化乾涸的大漠,開始我們最偉大的綠色征途。
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綠 色 的 夢
我該怎樣來形容你的那種精神呢?
假如我是歌星,我要頌一首婉轉的歌曲來贊美你默默無私的奉獻。
假如我是畫家,我要用各種斑斕的色彩來描繪你忘我工作的神態。
假如我是雕刻家,我要在精緻的玉石上刻畫你鏗鏘的信念。
然而我什麼都不是,只能用自己幾句貧乏的文字來描繪你。
在一個春風掠人的日子裡,你來了,悄悄地來了,無聲無息地用汗水滋潤你的綠色夢。
一望無垠的原野是你生命的寄託。的確「生命如此多嬌」。你躬著身子,頂著赤日的太陽向大地宣戰——腳下的土地會成為一片汪洋的綠海。
清晨,水樣的清晨,你的足跡就蹣跚在荊棘叢生的路上,持著你的鐵鍬,帶上一天的干糧開始了你的綠色夢。你的頭上已成了汗的海洋,而你視若無睹,一如既往。鐵鍬發出的錚錚聲,你沒有理會,仍是低頭工作。
晚上,那如水的月,照出了你佝僂的身軀。已經很晚了,難道你不累嗎?回答是否定的。星星在你身旁作伴,青蛙在你身邊歌唱,你沒有理會,仍是低頭工作。
星星為伴,你每天睡得很遲;月亮作證,你每天起得極早。
日復一日,年復一年,你的手心長滿了繭,鬢發已白,歲月的甘苦,有你知道,其中的甘甜,有你知道。
春天,小鳥因你而歌唱,太陽因你而燦爛,小草因你而嫩綠,花兒因你而紅艷。你用你的雙手填平了你的綠色夢。
天空藍藍,腳下卻已一片新綠。
『陸』 以「把握機遇」為話題作文或者素材
比爾·蓋茨的故事
(抓住機遇才能成功)
1955年,比爾@蓋茨出生在美國西部美麗的城市西雅圖。歲時,蓋茨進入西雅圖最著名的一所私立中學學習。這時正是計算機悄然興起之時,湖濱中學花巨資購置了一台計算機供學生們了解、學習。好學的蓋茨很快就迷上了計算機。
1973年,蓋茨被哈佛錄取。哈佛是世界著名大學,這里雲集了全美乃至世界各地的優秀學生。
1974年,第一台個人電腦問世的消息激發了蓋茨的全部激情。他決定從哈佛退學,投入到這一場計算機浪潮之中。因為這是一次百年不遇的機會。
1975年,蓋茨和他的好朋友保羅終於成立了自己的公司。他們將自己的公司取名為微軟公司。此時的微軟雖然還沒有形成大的氣候,但是蓋茨以及他的朋友在計算機界已小有名氣。
1981年,當時最大的計算機公司IBM公司正式展出其新型個人計算機,轟動一時。而更引人注目的是,為IBM公司提供語言程序的正是年輕的蓋茨領導下的微軟公司。經過不懈的努力,微軟取得了最終的勝利,在IBM個人電腦問世半年後,微軟正式成為個人電腦軟體方面的領導者。年僅26歲的蓋茨也一舉成名。
如今,蓋茨已登上計算機軟體世界的巔峰,成為新一代美國青年崇拜的偶像人物。
叩開財富之門
(用智慧抓住機遇)
1992年,第25屆奧運會在西班牙巴塞羅那舉行。該市一家電器商店老闆在賽前向巴塞羅那市民宣稱:「如果西班牙運動員在本屆奧運會上得到的金牌總數超過10枚,那麼顧客自6月3日到7月24日,凡在本商店購買電器,就都可以得到全額退款。」
這個消息轟動了巴塞羅那。人們爭先恐後地到那裡購買電器,商店的銷售量激增。尤其,才到7月4日,西班牙運動員就獲得了10金1銀。於是,人們比以前更加賣力地搶購電器。
據估計,電器商店的退款將達到100萬美元,看來老闆是非破產不可了!可老闆卻從容不迫地說:「從9月份開始兌現退款。」
「這是為什麼?他能退得起嗎?」人們的心裡難免有疑問。
原來老闆早做了安排。在發布廣告之前,他先去保險公司投了專項保險。保險公司認為不可能超過10枚金牌,就接受了這個保險。
這是一個旱澇保收、只賺不賠的保險。如果西班牙運動員得到的金牌總數不超過10枚,那麼電器商店顯然發了一筆大財,保險公司也無須賠償。反之,金牌總數超過了10枚,那麼電器商店要退的貨款將全部由保險公司賠償,與電器商店毫無關系,那麼電器商店無疑發了更大一筆財。
最能乾的人就是善於攫取機會,運用機會,征服機會,駕馭機會為自己服務的人。
秦末,劉邦和項羽先後攻入咸陽。當時,項羽率部40萬駐扎在咸陽外的新豐鴻門,劉邦率部10萬駐扎在霸上,兩軍相距很近,此時的項羽氣勢正盛,消滅劉邦的勢力可謂易如反掌。謀士范增獻計給項羽讓他在鴻門設宴招待劉邦,其間借機把劉邦殺掉,以絕後患。但是,在「鴻門宴」上,項羽優柔寡斷,一再放棄殺掉劉邦的機會。然後,他聽信項伯的「仁義」之說,放走當時處於絕對劣勢的對手,並封劉邦為「漢王」。隨後,項羽又從咸陽引兵東歸彭城,打算回鄉炫耀一番,以致貽誤戰機。劉邦的勢力日益壯大。最終,四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛的余姬訣別,落得個烏江自刎的結局,令人欷歔。
仔細分析一下,項羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素,但這與他在鴻門坐失良機不無關系。當項羽在鴻門放走劉邦時,范增曾憤然地說:「豎子不足與謀也(實在不能與這小子謀劃大事)!」1949年4月,毛澤東在指揮解放軍渡江追擊國民黨軍隊的前夕,曾在他的一首詩中,總結項羽失敗的教訓:「宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。」
毛遂自薦
(抓住機遇需要膽識)
毛遂在平原君門下三年,一直默默無聞,總得不到施展才能的機會。
一次,秦國大舉進攻趙國,情況危急。趙王派平原君向楚國求救。平原君決定挑選出20名足智多謀的人隨同前往,可是只有19人合乎條件。這時,毛遂主動站了出來說:「我願隨平原君前往楚國。」
平原君一開始不以為然:「一個有才能的人在世上,就好像錐子裝在口袋裡,錐尖子很快就會穿破口袋鑽出來,人們很快就能發現他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事,我怎麼能夠帶上沒有本事的人同我去楚國行使如此重大的使命呢?」
毛遂並不生氣,他心平氣和地據理力爭說:「我之所以沒有像錐子從口袋裡鑽出錐尖,是因為我從來就沒有像錐子一樣放進您的口袋裡呀。」平原君便答應毛遂作為自己的隨從,連夜趕往楚國。
平原君到了楚國,可是這次商談很不順利。只有毛遂面對楚王,慷慨陳詞,對楚王曉之以理動之以情。楚王終於被說服了,與平原君締結盟約。趙國於是解圍。
事後,平原君說:「毛遂原來真是了不起的人啊!他的三寸不爛之舌,真抵得過百萬大軍呀!可是以前我竟沒發現他。若不是毛先生挺身而出,我可要埋沒一個人才呢!」
不要總是等著別人去推薦,只要有才幹,不妨自己主動站出來,做出自己應有的貢獻。
『柒』 求高考語文作文素材!!
必 修 一
第一專題 向青春舉杯
1、毛澤東《沁園春?長沙》
寫作素材:恰同學少年/風華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點江山/激揚文字/糞土當年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟 (毛澤東)
角度點撥:①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向;②青春需要激情;③邁好人生的步伐;④社會是一所學校
2、郭小川《致青年公民》
寫作素材:然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進的道路上還常有凄厲的風雨和雷的轟鳴…… (郭小川)
角度點撥:①磨難是人生道路上的風景;②要有迎接挑戰的勇氣;③心態決定人生道路的選擇
3、食指《相信未來》
寫作素材:當蜘蛛網無情地查封了我的爐台/當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來 (食指)
角度點撥:①沒有絕望的人生,只有絕望的心境;②堅定的信念可以戰勝一切苦難;③面對挫折;④樂觀與悲觀
4、潘洗塵《六月,我們看海去》
寫作素材:我們就是不願停留在生活的坐標軸上 (潘洗塵)
角度點撥:①青年人要有探索精神;②思想只有在風浪中才能成熟
5、揚子《十八歲和其他》
寫作素材:孩子長大了,許多父母都會感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因為,孩子長大了,便不再整天粘著你了,他有了自己的思想、朋友和活動天地;他不再那麼依順,他甚至開始反叛了。但是,對於我,反倒高興有了一個可以談話的朋友了。有什麼事情可以比自己的孩子長大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己,應該以自己的孩子為最。是不?
(揚子)
角度點撥:①什麼是真正的愛;②感恩是人類不可或缺的品格;③理解是橫跨代溝的橋梁;④尊重,不分輩份與級別
6、張潔《我的四季》
(1)寫作素材:我沒有權利逃避在給予我生命的同時所給予我的責任……我不應白白地耗費時間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應自艾自憐命運怎麼這樣不濟,偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替,因為在這世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。 (張潔)
角度點撥:①直面艱難困苦是生命賦予的責任;②命運掌握在挑戰者手裡;③腳踏實地才能走出精彩的人生;④心態決定著人生前程
(2)寫作素材:人要是能夠期待,就能夠奮力以赴。 (張潔)
角度點撥:希望是人生航程不滅的燈盞
(3)寫作素材:厄運只能將弱者淘汰,即使為它擋過這次災難,它也會在另一個災難里沉沒。而強者卻會留下,繼續走完自己的路。 (張潔)
角度點撥:①挑戰人生——我們別無選擇;②命運總是親睞堅強的人
(4)寫作素材:只要我認真地活過,無愧地付出過,人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。 (張潔)
角度點撥:①「負責」是最好的人生態度;②人生之路千姿百態,沒有固定的模式;③活出自我才是活出了真正的人生
7、馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
(1)寫作素材:馬克思17歲中學畢業考試時就寫下《青年在選擇職業時的考慮》,科學而崇高地規劃了自己的人生。
角度點撥:①良好的開端是成功的一半;②有志之人立長志,無志之人常立志
(2)寫作素材:如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們,人人敬仰的理想人物,就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢? (馬克思)
角度點撥:①幸福不只是一種享受,更是一種付出;②在「小我」與「大我」間抉擇
8、畢淑敏《我的五樣》
寫作素材:《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇,完成了對生命意義的哲學追問——我為何而生?她的回答是為了寫作。所以,當面對「空氣、水、陽光、鮮花、筆」這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時,她留下了筆。因為她是作家,離開了筆,就沒有了靈魂,沒有了思考,沒有了批判,就沒有了生存的意義。
角度點撥:①人活著必須有意義;②追求是不竭的動力;③選擇由心而生
第二專題 獲得教養的途徑
9、赫爾曼?黑塞《獲得教養的途徑》
(1)寫作素材:赫爾曼?黑塞認為真正的修養不應當追求功利,而是為了「精神和心靈的完善」。讀書是獲得教養的主要途徑,人們在用心研究經典作品之後,便能發現世界、認識社會、完善自我修養。
角度點撥:①塑造心靈;②人格;③修養;④讀書;⑤經典的力量
(2)寫作素材:真正的修養一如真正的體育,同時既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從來不停歇,永遠都在半道上,都與宇宙共振,生存於永恆之中。 (赫爾曼?黑塞)
角度點撥:①修養沒有極致,而是一輩子的事;②執著才能永恆
10、荀子《勸學》
(1)寫作素材:假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假於物也。 (荀子)
角度點撥:藉助於外物往往能讓理想早日成為現實
(2)寫作素材:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 (荀子)
角度點撥:①持之以恆;②優勢與劣勢
11、韓愈《師說》
(1)寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 (韓愈)
角度點撥:①做任何事必須有一個准則;②標准不是傳統經驗的再現,而是遵循規律的必然結果
(2)寫作素材:聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。聞道有先後,術業有專攻,如是而已。 (韓愈)
角度點撥:①博採眾長者可成大器;②學識的高下不完全取決於年齡的大小;③青出於藍而勝於藍;④我們要敢於超越前人
12、王梓坤《貴在一個「新」字》
(1)寫作素材:
A、青年人相信許多假東西,老年人懷疑許多真東西。(德國諺語)
B、當我完成了一般的學習過程之後,就發現自己被許多疑難和錯誤困住了。從這些疑難和錯誤里,除了日甚一日地看清自己的無知外,似乎並沒有得到其他任何收獲。
(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍後發此感言)
角度點撥:①只有懷疑才能發現真理;②自覺地獨立思考才能少走彎路;③成熟需要時間的洗禮和風浪的歷練
(2)寫作素材:
A、漢代著名批判家王充自幼家貧,買不起書,他就到書店讀書。因為他勤奮好學,善於思考,得以博覽群書,貫通百家,最終寫成了專門的批判書籍《論衡》,立論有據,言之成理,展示了他很高的獨立思考的才華。
B、愛因斯坦是科學界最善於獨立思考的巨人。不要忘記,青年時代的愛因斯坦就在物理、數學等方面打下了扎實的基礎,而且對一般的自然科學和哲學,也有濃厚的興趣和豐富的知識。
C、清代詩人袁枚說:「雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺。」(《隨園詩話?補遺》)這秋水,就是知識之水,就是獨立思考的波濤和浪花。
D、魯迅在《讀書雜談》中說:「應做的功課已完而有餘暇,大可以看看各樣的書,即使和本業毫不相乾的,也要泛覽。譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以有更深的了解。」
角度點撥:①淵博的知識是獨立思考的前提;②獨立思考是成功者的共同特點
(3)寫作素材:
A、明代哲學家和教育家陳獻章說:「前輩謂學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。」
B、孔子說:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
C、鄭板橋說:「『學問』二字,須要拆開看,學是學,問是問。今人有學而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾。」
角度點撥:①善於提出疑問才能快速進步;②學和問二者必須兼顧
(4)寫作素材:清初思想家唐甄在《潛書》中說:「心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神。」
角度點撥:要使思維深入必須注意思想方法
(5)寫作素材:有些重大問題,需要長時間的苦戰。艾立希失敗了605次,才製成葯物六○六;居里夫人從數噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。可以想像,他們付出了多麼大的勞動。「用志不分,乃凝於神」(《莊子?達生》),「鍥而不舍,金石可鏤」(《荀子?勸學》),前人刻苦鑽研的精神,時刻激勵著我們前進。 (王梓坤)
角度點撥:①長時間的刻苦鑽研是成功之母;②堅強的毅力是取得勝利的保證
第三專題 月是故鄉明
13、柯靈《鄉土情結》
(1)寫作素材:(柯靈)
A、一個人為自己的一生定音定調定向定位,要經過千磨百折的摸索,前途充滿未知數,但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。
B、人一離開鄉土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬,因風四散的蒲公英,但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們。「慈母手中線,遊子身上衣」,這根線的長度,足夠繞地球三匝,隨衛星上天。
角度點撥:①家園是一輩子的烙印;②思鄉之情不會因為時空的變換而消逝
(2)寫作素材:(柯靈)
A、浪盪乾坤的結果,多數是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃子打水一場空。有的侘傺無聊,鎩羽而歸。有的春花秋月,流連光景,「未老莫還鄉,還鄉須斷腸」。有的倦於奔競,跳出名利場,遠離是非地,「只應守寂寞,還掩故園扉」。有的素性恬淡,誤觸塵網,不願為五斗米折腰,歸去來兮,種菊東籬,怡然自得。——但要達到這境界,至少得有幾畝薄田,三間茅舍作退步,否則就只好寄人籬下,終老他鄉。
B、比災難、戰爭更使人難以忘懷的,是放逐:有家難歸,有國難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁啟超,真可以說無代無之。——也許還該提一提林則徐,這位揭開中國近代史開宗明義第一章的偉大愛國前賢,為了嚴禁鴉片而獲罪革職,遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時刻,口佔一詩,告別家人:「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。」百年後重讀此詩,還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發酸,低徊唏噓不已。
角度點撥:①故鄉是人類最後的歸宿;②家園不只是房舍,更是精神棲息的港灣
14、韓少功《我心歸去》
(1)寫作素材:著名作家韓少功暫居在法國聖?納塞爾河雅靜的別墅,面對藍海和綠色公園,他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國的語言,沒有了親人的相伴,他深切地認識到故鄉不是商品,不是旅遊的去處,不是按照一定價格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節目。故鄉比任何旅遊景區多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。
角度點撥:①月是故鄉明;②故鄉是滋養人生的源泉
(2)寫作素材:故鄉意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人,才真正擁有故鄉,才真正懂得古人「遊子悲故鄉」的情懷——無論這個故鄉烙印在一處還是多處,在祖國還是在異邦。 (韓少功)
角度點撥:①付出才能擁有;②不滅的記憶來自傾情付出
15、曹文軒《前方》
寫作素材:(曹文軒)
A、人的悲劇性實質,還不完全在於總想到達目的地卻總不能到達目的地,而在於走向前方、到處流浪時,又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉。
B、崔灝,本可以湊足盤纏回家一趟,用不著那樣傷感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那個家,只是由家的溫馨與安寧養育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風擋雨的實在的家,並不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波,在心中體味一派蒼涼。
角度點撥:①家園是流浪靈魂的歸宿;②家園是一種感覺,一種無法抹去的烙印
16、老舍《想北平》
寫作素材:老舍對北平的愛是熾熱而真誠的,他生在北京,長在北京,一生67年中在北京度過42年,最後在北京去世。不過,在他寫作的41年裡,大部分時間卻不在北京,只有解放後17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦,在濟南,在青島,還是在紐約,他都在寫北京。他想北京,他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉。北京是老舍創作的源泉。
角度點撥:①因為愛所以熾熱;②一方水土養育一方人;③故鄉是永遠的精神家園;④時光可以改變人的容顏,但改變不了故鄉情
17、劉亮程《今生今世的證據》
寫作素材:當家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。
(劉亮程)
角度點撥:①存在是一種證明,更是一份寄託;②當物質的或精神的家園廢失的時候,人們往往迷失前進的方向
第四專題 像山那樣思考
18、郁達夫《江南的冬景》
寫作素材:英國詩人雪萊說過:「如果冬天已經來了,春天還會遠嗎?」
角度點撥:①堅定的信念是成功的基石;②陽光總在風雨後
19、高建群《西地平線上》
寫作素材:羅曼?羅蘭在構思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時,焦躁不安了半年,有一天,他登上山頂,看見一輪太陽正噴薄而出,於是,羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現了。羅曼?羅蘭因此而熱淚盈眶,「讓我把你抓住,親愛的約翰?克利斯朵夫!」羅曼?羅蘭叫道。 (高建群)
角度點撥:①走進自然,於不經意間收獲人生;②靈感來於不懈的思考和瞬間的觸發;③死亡也是一件充滿庄嚴和尊嚴的事
20、蘇軾《赤壁賦》
(1)寫作素材:方其(曹孟德)破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉? (蘇軾)
角度點撥:「短暫與永恆」的思索
(2)寫作素材:且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。 (蘇軾)
角度點撥:①「選擇」決定於生活的態度;②人要善於尋求精神的寄託;③自然是人類最可靠的朋友
21、盧梭《寂寞》
寫作素材:在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜溫柔,最天真和鼓舞人的伴侶,即使是對於憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。 (盧梭)
角度點撥:自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖
必 修 二
第一專題 珍愛生命
22、海倫?凱勒《假如給我三天光明》
(1)寫作素材:作為一個盲人,海倫?凱勒並沒有在《假如給我三天光明》中向我們展示多少「命運」的多舛,而是更多地讓我們感受到作者的熱切、坦誠和真摯。可以這樣說,盡管她受盡了「命運」的折磨,但她獻給人們的仍然是一顆火熱的心,一顆關愛世界的心。海倫?凱勒的經歷如果說給了我們巨大的心理震撼和敬畏,那麼《假如給我三天光明》所袒露的心跡,能給我們巨大的人生感染,鼓舞我們去珍惜生命、熱愛生活。
角度點撥:①堅強不屈和積極樂觀的精神;②對世人強烈的愛和熱切的希望
(2)寫作素材:我們每天都應該懷著友善、朝氣和渴望去生活,但是,當時間在我們面前日復一日,月復一月,年復一年地不斷延伸開去,這些品質常常就會喪失。我們大多數人都把人生視為當然。我們並不感激我們的所有,直到我們喪失了它。 (海倫?凱勒)
角度點撥:①懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質;②生命的品質在於堅持;③「感恩」是一種積極的生活態度
23、史鐵生《我與地壇》
(1)寫作素材:史鐵生雙腿癱瘓,身患重疾,在經歷過苦悶與彷徨之後,他開始發奮創作,發表了《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》等有重大影響的作品。1985年以來,他開始思考人的命運,並認識到「人與生俱來的局限是能力與願望之間的永恆距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過程」。 史鐵生已經無法用雙腳站立行走,但他的思想卻「走」得很遠。
角度點撥:①跨越困境是一輩子的事;②磨難可以摧殘一個人得身體,但不能打垮他(或她)得意志;③命運從來都是掌握在自己的手中
(2)寫作素材:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。 (史鐵生)
角度點撥:生老病死是人生的必然規律,我們不必糾纏而自尋煩惱,安然立命是最好的生存方式
(3)寫作素材:史鐵生不幸被命運的重錘擊中,在遭受突如其來的厄運時,他變得暴躁孤僻,認為自己是世界上最不幸的人,對母親的關愛熟視無睹。一直到母親猝然去世之後,他才意識到母親的偉大,才體會到「兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的」,他「想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了」。
角度點撥:①母愛是這世上無可替代的情感;②行孝要趁早;③我們並不是荒漠之中的獨行客;④成熟有時要付出代價
24、歐?亨利《最後的常春藤葉》
寫作素材:美國作家歐?亨利小說《最後的常春藤葉》講述了一個動人的故事,年輕畫家瓊珊不幸染上肺炎,生命垂危,她固執地認為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示,當最後一片葉子凋落時,就是她生命終結的時刻。老畫家貝爾曼冒雨畫出終生追求的傑作——最後一片葉子,喚起了瓊珊對生命的 渴望。瓊珊獲救了,貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。
角度點撥:①堅強的信念是生命賴以延續的的精神支柱;②友情是難忘的歌;③人性的光輝是傑作的必備元素
25、屠格涅夫《呱……呱……》
寫作素材:屠格涅夫在《呱……呱……》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時,忽然聽到嬰兒的啼哭聲,喚醒了善的本性,愛的良知,生的渴望,從而放棄了自殺念頭的故事。
角度點撥:珍愛生命在人生的每一刻
第二專題 和平的祈禱
26、肖洛霍夫《一個人的遭遇》
(1)寫作素材:肖洛霍夫《一個人的遭遇》讓我們看到了戰爭結束後留下的創傷,主人公索科洛夫在衛國戰爭中被俘,在遭受虐待和折磨之後,他機智地逃出戰俘營。可是當他逃歸並開始平民的生活後,他才發覺親手建起的家園已經成為廢墟,而唯一的希望——兒子,也犧牲在戰爭結束的那一天。他的「眼淚在心裡乾枯了」,「埋葬了自己最後的歡樂和希望」。
角度點撥:戰爭是摧殘人類的殺手
(2)寫作素材:肖洛霍夫《一個人的遭遇》中主人公索科洛夫當得知自己唯一的希望——兒子,在戰爭結束的最後一天犧牲的消息後,並沒有一味沉浸在悲傷之中,而是領養了孤兒凡幾亞,開始了他另外意義上的人生。
角度點撥:①命運由自己主宰;②不屈不撓的意志可以直面一切苦難
27、海因里希?伯爾《流浪人,你若到斯巴……》
寫作素材:德國作家海因里希?伯爾的《流浪人,你若到斯巴……》通過一名德國傷兵的所見所聞所想,讓我們看到了戰爭的慘無人道、犧牲者所處的絕境,以及被戰爭敗壞了的整個年輕一代。透過這一切,更讓我們清醒地認識到造成民族災難和個人不幸的根源——軍國主義教育。
角度點撥:①教育是一個民族的固本大計;②戰爭摧毀的不僅是人的肉體,更是精神
28、安妮?弗蘭克《安妮日記》
寫作素材:《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起,到1944年8月4日被納粹黨衛軍發現時為止,記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由,但是無法剝奪她夢想和思考的權利,她經歷著戰爭的種種罪惡,表達出對自由、和平的無限嚮往和渴望。
角度點撥:①珍惜和平歲月;②形體可以沒有自由,但思想永遠是自由的
第三專題 歷史的回聲
29、蘇洵《六國論》
(1)寫作素材:六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
(蘇洵)
角度點撥:①換個角度思維,你將獲得對事物嶄新的認識;②奮力以赴方能無往不勝;③失敗的路往往是自己鋪就的
(2)寫作素材:趙嘗五戰於秦,二敗而三勝。後秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。 (蘇洵)
角度點撥:①善始還要善終;②打擊人才便是自毀長城
30、杜牧《阿房宮賦》
寫作素材:嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨夫之心日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
(杜牧)
角度點撥:①不愛惜民力,就是自掘墳墓;②水(民)能載舟亦能覆舟
31、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
寫作素材:遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅
(蘇軾)
角度點撥:①自古英雄出少年;②什麼才是真正的瀟灑;③無法磨滅的功業往往永恆
32、辛棄疾《永遇樂?京口亭懷古》
(1)寫作素材:
A、千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。 (辛棄疾)
B、斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾)
角度點撥:①獲取輝煌的業績才能青史留名;②英雄是時代的脊樑
(2)寫作素材:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。 (辛棄疾)
(A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥,封山而還;B、元嘉二十七年,宋文帝劉義隆草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,卻落得向北回望,倉皇敗還)
角度點撥:①凡事預則立,不預則廢;②立業當量力而行
(3)憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? (辛棄疾)
角度點撥:①老當益壯,最美夕陽紅;②千里馬常有,伯樂不常有
『捌』 盲目逞強的後果主題的作文素材
看著女兒的器官給別人帶去生的希望,就像她還活著一樣.」
浙江省紹興縣魯迅中學學生孫宸的父親孫國祥哽咽道.16歲的孫宸生前乖巧孝順,成績優異.11月24日她突然昏迷入院治療.魯迅中學的教職員工和學生家長慷慨相助.孫國祥所在企業想方設法聯系醫學專家.一周後,醫院宣布孫宸腦死亡.面對噩耗,孫宸父母主動向醫院提出捐獻女兒器官.孫宸的兩個眼角膜、一個肝臟和兩個腎臟分別移植給飽受疾病煎熬的5名患者.孫宸走了,但生命的分量並未因此減輕,她的父母用特殊方式讓世人記住了這位美麗的女孩.
弗萊徹:「多毛」女蓄須籌善款
「這不是作秀,而是要提高男性防癌意識,同時幫助自信心不足者認識到他們所謂的問題『沒什麼大不了』.」
36歲的英國女性史旺·弗萊徹在ITV電視台《今晨》節目中說.弗萊徹17歲起就需兩天刮除一次多餘的面部毛發.此種多毛症狀由多囊卵巢綜合症引起.她常被誤認成男性並遭奚落.缺乏自信的她深受抑鬱症困擾,曾宅在家中5年之久.近日,她受到朋友啟發,決定任由「鬍子」生長,參加旨在為前列腺癌慈善基金籌款的「髭須十一月」活動,迄今已籌到約700英鎊.她還將應邀與自尊心受到傷害的青少年見面,鼓勵他們重新振作.助人為樂也助自己敞開心扉,可謂錦上添花.
劉春:寒門學子拾金不昧
「我只將錢還給真正的失主.」
重慶工業職業技術學院大二女生劉春「淡定」地說.不久前,她去銀行取錢時發現原本只有800多元的賬戶突然多出40萬元.「一想到這筆錢,我晚上睡覺都不踏實.」她顧不上吃飯,和老師商量後到派出所報案.最終在銀行出具證明和警方核實後確認了失主身份,將錢物歸原主.劉春是班上家境最貧困的學生之一,媽媽常年患病,弟弟正讀初中,全靠爸爸打零工養家.她的生活費每月僅有400元.寒門子弟拾金不昧令人敬佩.
德普里莫:警察為流浪漢買鞋
「我時刻謹記要與人為善,因為世界上有許多人過得並不好.」
美國紐約警察局長島分局警官勞倫斯·德普里莫說.據報道,德普里莫在時報廣場執勤時看到一名流浪漢赤腳坐靠在玻璃門外.「我當時穿著兩雙襪子都覺得很冷,而他衣著單薄,光著雙腳,所以我決定給他買一雙鞋.」當他親手把鞋送給流浪漢時,遊客珍妮弗·福斯特拍下了這一瞬間.傳到網上的照片令成千上萬人備受鼓舞.福斯特稱此情此景讓她想起服役32年的警察父親也曾「這樣蹲著」把食物遞給無家可歸者.這個愛心故事把彼此本不相識的善良人串聯在一起.
買七份報紙的善良姑娘
蔡特金是德國工人運動和國際工人運動傑出的女活動家,德國共產黨的創建人之一.她為國際婦女運動做出了卓越的貢獻.她還是三八國際勞動婦女節的創始人.
很小的時候,蔡特金就表現出了她對弱者的同情心和愛心.
有一次,小蔡特金和父親一塊兒逛街,見到了一個小報童,這位小報童穿得又臟又爛,十分可憐.這個時候,小蔡特金頓時產生了同情之心,便把平時積攢下來和零花錢拿了出來,一下子向小報童買了七份報紙.
蔡特金的父親十分好奇,不知道自己的女兒為什麼要買這么多的報紙,於是就問:「你為什麼要買這么多的報紙?一份不就夠了嗎?」
小蔡特金以為爸爸批評她亂花錢,難過得低下了頭.
爸爸看出了女兒的心思,便對女兒說:「孩子,別誤會,我當然知道你為什麼買這樣多,但是你給他七份的錢,拿一份不就可以了嗎?其他的可以讓他去賣嘛!」
小蔡特金頓時恍然大悟,連忙取出了一份報紙,把剩下的都還給了報童.
朋友,只想陪你坐一坐
1962年,作家劉白羽由北京到上海治病.當時他的長子濱濱正患風濕性心臟病,他放心不下,便讓濱濱也到上海看病.遺憾的是,由於治療效果不佳,濱濱的病情不見好轉,他本人也要返回北京.萬般無奈的劉白羽只得讓妻子汪琦送病危的兒子回家.母子倆回北京的當天下午,劉白羽心神不定,煩躁不安.
這時,巴金、蕭珊夫婦來到了劉白羽的病房.兩人進門後,誰都沒有說一句話,默默地坐在沙發上.其實他們非常了解濱濱的病情,都在為他擔憂,生怕路上發生意外.病房裡靜悄悄的,巴金伸手握住了劉白羽微微發顫而又汗津津的手,輕輕地撫摸.蕭珊則一邊留意劉白羽的神情,一邊望著桌子上的電話.突然,電話鈴響了,蕭珊忙搶在劉白羽之前拿起話筒.當電話中傳來汪琦母子已平安抵達北京的消息後,三個人長長地舒了口氣,臉上都露出了笑容.
原來,巴金估計那天北京會來電話,怕有噩耗傳來,劉白羽承受不了,於是攜夫人蕭珊專門前來陪伴他.當兩人起身告辭時,劉白羽執意要送到醫院門口,他緊緊地握著巴金的手,一再表示感謝.巴金卻擺了擺手,淡淡地說,沒什麼,正好有空,只想陪你坐一坐.
恰到好處的掌聲拯救了一位音樂天才
1991年,一位來自遼寧沈陽的父親帶著9歲的兒子,來到北京尋找他們的音樂夢.
可是,父子倆一無關系、二無背景,僅憑著對音樂的執著與熱愛,根本不足以引起音樂界的重視.為了能夠待在京城,父親費盡周折,勉強將兒子送進了一家小學.兒子的特長是彈鋼琴,父親花高價聯系了一位有名的鋼琴師上輔導課.第一天,鋼琴師只教了兒了一段簡單樂譜,就搖起了腦袋:「這孩子,腦子比一般人笨,反應也慢,肯定上不了中央音樂學院的,趁早改行吧!」結果,性格倔強的兒子當場就和老師吵了起來,父親怎麼也勸不住,師生倆鬧得不歡而散.
看著不爭氣的兒子,父親心裡一陣難過:「這些年,爸爸辭職、賣房子,背井離鄉,到處求人,不都是為了你能學好鋼琴,將來上中央音樂學院嗎?你現在卻成了這個樣子!」兒子的倔勁又上來了:「爸,我再也不學琴了,我想回沈陽!」經過又一場爭執之後,父親由失望變成絕望,決定帶兒子離開北京了.在他們動身的當天,接到了一個意外的通知:兒子所在的小學辦晚會,老師們指定要兒子彈奏一曲鋼琴.兒子顯然還在氣頭上:「不彈了,不彈了,連鋼琴老師都說我笨,反應慢,我再也不摸琴了!」幾位老師都很奇怪:「彈得好好的,怎麼說不彈就不彈了?」「不摸琴?你父親送你來北京,不就是為了學琴的嗎?」然而,無論老師們怎麼做工作,兒子就是不肯再摸琴了.
他們的爭執引來了一群好奇的觀眾,那就是兒子班上的同學.接下來,令兒子感動的一幕出現了,小朋友們你一言我一語地幫著勸開了:「彈吧,我們都喜歡聽你彈琴!」「在我們心中,你的鋼琴是彈得最棒的!」……那天晚上,兒子流著淚,以從未有過的激情,彈奏了幾支中外名曲.台下的聽眾們如痴如醉,掌聲四起,久久沒有停下.兒子站起身來,一遍又一遍向著鼓勵他的人們鞠躬,在那些連綿不絕的掌聲中,兒子做出了一個改變一生的決定:「我要學鋼琴!我一定要學好!」憑著過人的自信加努力,兩年後,兒子以第一名的成績考入中央音樂學院附小;10年之後,他成了中央音樂學院最年輕的客座教授,並且憑著一系列成功的演出技驚中外.他,就是被譽為「百年不遇的鋼琴天才」郎朗.
成名之後,很多人問起郎朗成功的秘訣,郎朗無一例外都會提及小學時那場特殊的晚會,提及激勵自己上路的掌聲.後來,一位記者在專訪中動情地寫道:「這些掌聲,是對草根藝術的肯定.盡管它們不是出自名人大腕,但卻在關鍵時刻,以恰到好處的聲音,拯救了一位音樂天才.」
『玖』 作文人生是一場不停止的探索,作文素材
記得冰心早期的一首詩吟:成功的花,人們只驚慕它現時的明艷,孰不知當初她的芽兒滲透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。又記起步步高的語廣告詞:世間自有公道,付出總有回報。平心靜氣深思,這詩這歌唱出了探索的真諦,道出了探索者的心聲。是的,古往今來,聖者賢人們的創業足跡,無不印證著一個樸素的道理: 有拼搏就有勝利,有探索就有成功。
蘋果落地,本是熟視無睹的事情,卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論,最終發現震驚世界的"萬有引力"定律。生老病死都是司空見慣的人生現象,釋迦牟尼偏偏要尋根究底,求個解答。為此,他默默無聞,潛修靜思,終於創立了佛教。一代名醫李時珍為減輕病人痛苦,雙腳踏遍崇山峻嶺,訪名醫,嚼中葯,不畏嚴寒酷者,冒著生命危險,馳騁神州大地二十七載,寫成醫學巨著《本草綱目》。司馬遷游濰陽,追蹤韓信足跡;訪齊魯,瞻仰孔廟,觀察儒風習俗;經彭城聆聽劉邦的歷史傳說;別大梁,憑吊著名的夷門……鐳的母親居里夫人,崇尚蠶的精神,"我與他們異物而同類,要不懈不怠……";徐霞客踏遍青山成大道;蘇軾夜訪石鍾山;《紅樓夢》"字字看來都是血"……諸如此類的例子舉不勝舉。人類從茹毛飲血到學會用火,從草棲穴居到住進高樓大廈,從二牛抬扛到科學種田,從七十二徒弟到莘莘學子滿學堂,從馬車到汽車、輪船、飛機……這一次次的探索,讓我們告別愚昧落後,走進新時代。
在探索中,我們把一顆顆人造衛星送入太空,科考並遨遊;在網上聊天,天涯猶在咫尺;去海底觀光,夢寐變現實;機器人成了我們的奴隸,天氣陛下伏首稱臣。在探索中,我們破譯DNA成分與排列,解讀多種遺傳密碼;攻克困擾人類的頑疾--老年痴呆症;克隆羊、豬的誕生,宣告人類返老還童不再是幻想。在探索中,我們發現約4500萬年前的類人猿的化石,找到了失落在埃及的港口城市,知曉埋葬136年的沉船之謎。塔里木河科考,發現小河墓地遺址,解讀上個世紀八十年的"大耳朵"之謎、一百年之久的"游移湖"之惑……探索永無止境,探索將使人類社會更加文明發達和幸福。
當然,鮮與荊棘同在,失敗與成功為伴。探索的征程並不是一帆風順的。巴爾扎克說:"失敗是人生的老師。"拿破崙說:"人生之光榮,不在永不失敗,而在屢仆屢起。"對有志者來說,失敗只是一筆財富。在探索中,孔聖人周遊列國四處碰壁,屈原遭中傷被楚懷王放逐,左丘明雙目失明……作家嚴文井六次高考落榜並不氣餒,華羅庚交不起學費輟學並未失志,美國"挑戰者"號太空梭升空後爆炸也未阻上人類對宇宙探索的腳步……探索中的困難和失敗只會使我們的腳步更堅實更沉穩。
探索沒有停止,人類進步也不會終止。記得曾經有位偉人說過:"人的一生應當具備三個頭腦。一個別天生的大腦,一個是從書本中得到的頭腦,還有一個,就是在社會實踐中不斷進取、不斷探索中得到的頭腦。"我們有理由相信,在探索中人們將創造出更加美好的未來。勤於探索,人類事事會獲得最終的成功!
探索吧,青年人!新世紀鍾聲已敲響,讓奮進的足跡化合成創造的交響樂,讓辛勤的汗水描繪出時代的錦綉。競爭與繁榮召喚新的飛躍,機遇與挑戰激發新的追求。讓我們把耕耘的鏵犁插入共和國遼闊的地壤,建設一個文明吉祥、繁榮富強的新中國吧!
朋友,別忘記--付出就有回報,有探索就成功!旅途中的思索
『拾』 《作文素材》 作客百年
【我為什麼登山】英國一名著名的登山家這樣回答:「因為山在那裡.」對於登山家來說,山是一種無法抗拒的召喚.把登山運動作為自己的崇高事業,全力以赴.人類不斷探險的精神是永恆的.正是由於人類的探險精神,人類才不斷進步,才有今天的文明.許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命,但對後來者,它是一筆寶貴的財富.培育探險精神對於一個人、一個民族都有積極意義.一個具備探險精神的人,會不斷尋求新的征服目標,不斷尋求人生的新境界和高度;相反,一個人、一個民族如果沒有探險精神,就不會有什麼前途【南極探險中悲壯的一幕】1991年,挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服,當阿蒙森勝利班師後五個星期,斯科特才到達南極.雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利,但他並沒有因為自己將成為失敗者而停止前進.在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳,行動艱難,為了不拖累大家,夜裡獨自走出帳篷,消失在暴風雪中.最後僅存的三位探險家體力嚴重透支,食物短缺,燃料不足,無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去.臨死前,斯科特還在寫他的探險日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅岩石標本.茨威格曾贊道:「壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產生攀登無限高峰的意志.一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚.」【荊棘鳥的傳說】有一個傳說,說的是有那麼一隻鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽.從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如願以償,才歇息下來.然後它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上,在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉.在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色.這是一曲美好的歌,曲終而命竭.然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑.因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取……【每條魚都在乎】暴風雨過後,有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水窪里,無法回到大海.一個小男孩不停地將小魚撈起,並使勁扔進大海.路過的人忍不住說:「孩子,這里有幾百幾千條小魚,你救不過來的.」「我知道,」男孩回答.「那你為什麼還要扔?誰在乎呢?」「這條小魚在乎!這條小魚在乎!」【給痛苦一個去處,而不是給生命一個歸處】最近,中國和加拿大兩國科學家的研究結果表明,在我國,自殺已成為15到34歲人群的第一大死因朋友說:我存在,並不僅僅意味著我活著,而應擁有生命質量;如果失去了生命質量,我選擇死,就像安樂死一樣,是一種值得尊重的結束方式.在某種程度上,我同意她的看法,但有一個前提,那就是:這種選擇死亡的方式是基於嚴肅的思考並能給生命帶來升華,至少,它是對生命尊嚴的一種維護.我討厭那種遇到些許壓力就結束生命,這是逃避.更有甚者,以自殺作為要挾手段.這種人了結的是生命本身,而不是帶給他們的痛苦.挫折和憤怒是一種痛苦.結束它的最好方式是給痛苦一個去處,而不是給生命一個歸處.【死於誰手】江西萍鄉的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火.四川合川沉船、武漢客機失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸.河北霸州派出所長杜書貴當街掏出槍殺人還未終審,河南禹州的公安指導員劉德周又開槍殺死三人而後逃竄.9·11事件中紐約世界貿易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟,阿富汗人家的牆壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞,還有傑寧難民營散發惡臭的一具具腐屍.【生命有價】姚麗,建行大慶分行的一名女營業員,面對手持凶器的兩名歹徒,在報警無效的情況下,為避免被搶去更多的款額,被迫向歹徒交出了一萬多元錢.雖然事後她立即主動補交了這筆錢,單位還是對她實行了「雙開」,開除黨籍和公職,該行說得分明:「姚麗作為一名共產黨員,在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切,甚至最寶貴的生命.」最後,經過仲裁委裁決和法院判決,在輿論壓力下,單位總算開恩為:開除黨籍、記大過、賠償損失.生命有價,最終自然演變成生命無價而不值分文,在各種各樣美妙的旗幟下,肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命.生命有價,骨子裡反映的是一種漠視乃至無視生命的意識.【不殘鳥雀】蘇軾年少時,他的母親不讓兒童婢僕捕取鳥雀,因此,鳥也不怕人.幾年間鳥雀築巢在低枝,人可以低頭看到巢中的雛鳥.又有四、五百隻珍異的桐花鳳鳥翔集其間.有人說鳥雀築巢去人太遠,就會招致蛇鼠老鷹的掠殺;人既不殺,自然接近人了.善待生命,能夠取得異類的信任.【墓誌銘也是文化】沈從文的墓沒有氣派的墓道、遮風檔雨的墓亭,也沒有墳包.最引人注目的卻是一大塊不規則的五彩石頭,矗立在雜草叢生的地上.只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大:「照我思索,可理解『我』,照我思索,可理解『人』.」隔了十來米的土坎上,是大畫家黃永玉的題詞:「一個戰士不是戰死沙場,便是回到故鄉.【人性的光芒】在青海省民和縣官亭鎮一座史前時期的房址內,考古工作者新近發現了聚集著的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年長者似用雙手護衛著身下的4人;東牆壁下的一對母子,母親倚牆跪坐在地上,右手撐地,左手將一嬰兒摟抱於懷中,臉頰緊貼在嬰兒頭頂上.【梭倫為何哭泣】一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣,就向他說:「如果哭泣不能挽回什麼,那麼,你又何必如是哭泣呢?」這位聖者回答說:「就是因為不能挽回什麼.」【琅玡柳】桓溫北征時,經過金城,見到以前自己擔任琅玡太守時所種的柳樹,都已長到十圍粗,感慨地說:「木猶如此,人何以堪!」攀枝執條,泫然流淚【註解生命的文本】再平常的生命也包含著一個最重大的懸念:死亡.死亡永遠與生命同在,沒有死亡的虛無,就沒有生命的豐盈.死亡使人世間平淡無奇的一切顯得如此珍貴、如此神聖、如此優美.站在死亡的邊緣,我們往往會更加眷戀生命,渴望生活.緊張與焦灼,幸福與憂傷,透徹與痴迷,恍惚與清醒,懷念與遙想,豐富的體驗,奔流的思緒在自己的過去、現在和未來之間盤旋,生命中的此時此刻是那麼獨特,那麼無法逃避,那麼驚心動魄!雨果在遺書中寫到:「上帝、靈魂、責任,這三個概念對於一個人足夠了.我抱著這個信念生活過,我也要抱著這個信念去死.真理、光明、正義、良心,這就是上帝.」牛頓的遺言非常簡潔,他對自己的最終評價是在浩瀚的真理之海面前拾到幾枚貝殼的孩子.愛因斯坦不希望把自己的辦公室變成人們朝聖的紀念館,「除了我的科學理想和社會理想,我的一切都將隨著我一起死去」.但丁的臨終遺言只有一句話:「轉動太陽和地球的是愛」.生命的魅力在於不斷地超越自我,從痛苦和不幸中分娩出思想,從創造和超越中享受生命的力量,生命敢於承受苦難和悲劇,生命便掙脫了自身的局限【歌德之死】歌德患有死亡恐怖症,他總是避免談「死」這個詞,他不能看殯葬事宜,如果有靈車從他家門前經過,他就會發怒.然而,他自己倒不怕死.一個春天的傍晚,他與愛克曼同看落日,對朋友說:「人活到75歲有時不免想到死亡.我想到死亡時心裡倒非常平靜,因為我相信我們的生命是不可毀滅的,會在來世延續下去.生命就像太陽一樣,我們以為看見它消失了,但事實上,它並沒有消失,它仍在放射光芒.」在咽氣以前,他叫道:「光明……再多一點光明!」最後,他緊緊抓住兒媳奧蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地說:「不,小女人,就讓我再撫摸一會兒你這只溫柔的小手吧!」【契訶夫最後的話】契訶夫去黑林山的目的本想尋求身體的康復,結果卻找到了死亡.施沃勒大夫讓人把香檳送上樓來,契訶夫接過遞給他的酒杯,轉向他的妻子奧爾加:「我已很久沒有喝香檳了.」他慢慢喝光杯里的酒,然後躺下,平靜地死去【盧梭談死】有一次,狄德羅到蒙莫朗西去看望盧梭,後者指著一個池塘說:「這就是我一再想跳進去結束自己生命的地方!」「你為什麼沒有這么做呢?」狄德羅問「我把手伸進水裡,但是我感到它太涼了!」他回答說【「那邊真美」】1931年8月始,愛迪生生命垂危.臨終前,他曾清醒過一會兒.「那邊真美!」他說.【金聖嘆的悲傷】金聖嘆童年時在井邊玩耍,隨手將一顆石子扔進了井裡,回到家裡號啕大哭起來,大人問他原因,他說:有顆石子被丟進井裡,想到它再也出不來了,所以痛哭.他的絕筆詩:「衙鼓催人急,西山日已斜,黃泉無旅館,今夜是宿誰家?」臨刑前說:「殺頭有如風吹帽.」【伊壁鳩魯《關於死亡》】你要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相乾的事,因為一切善惡吉凶都在感覺中,而死亡不過是感覺的喪失.因為這個緣故,正確地認識到死亡與我們無干,便使我們對於人生有死這件事愉快起來,這種認識並不是給人生增加上無盡的時間,而是把我們從對於死亡的渴望中解放出來.一個人如果正確地了解到終止生存並沒有什麼可怕,對於他而言,活著也就沒有什麼可怕的……所以一切罪惡中最可怕的--死亡--對於我們是無足輕重的,因為當我們存在時,死亡對於我們還沒有來;而當死亡時,我們已不存在了.【「我活過來了」】曾撰寫《論特權·第三等級是什麼?》的法國教士、憲法理論家西哀耶斯,被人們問及:1789年大革命時期做了些什麼?他回答說:「我活過來了.」活過來,這是從一碗菜湯、半間席棚開始的瑣屑的事情,還有活下去的願望,有時強健有時纖微,然而她一直繼續著.活過來的未必是最優秀的,但他負有活過來的人的責任,上帝只能把此後的使命交給生者【紅爐一點雪】有個深蘊禪機的句子,色彩鮮明,充滿美感:紅爐一點雪.雪花飄舞.有一片剛好落在火紅的爐子上.在還沒落下去之前,先把它「定格」.我們便發現它是「存在」的,雖然一瞬間,它立即融化,歸於空寂無有.人的生命,不論長短,有像是這片雪花.它自天上灑下來,歷程千萬里,可以稱為「長」;但飄落堆積姿態快速,不可能回頭,也沒時間仔細思考,便已經面臨消失,故亦可以視作「短」.--一兩秒?百數十載?熊熊爐火,不由分說,便吞噬它了.它存在過,卻來不及留下任何痕跡當片片雪花你擠我攘地,爭著投向艷色,也不過是場無謂的追逐.美,這倒是真的.【等待漂泊】生命為理想而存在生命不與平庸為伍這是怎樣的誘惑!生命是自己手中一支筆理想是自己心中最美的歌,在廣瀚的天宇上縱情地書寫縱情地吟唱!悲壯而美麗!這是怎樣的誘惑?【走向遠方】生命也許就是一些年齡的經歷.年齡的不同使我們有了生命的不同階段,使我們的生命像一棵棵樹木,有了年輪與四季,有了根與果實,有了幸福與痛苦.在每個生命的開端,都充滿了希望,充滿了生機和可能性,而過了成長期以後,生命力就開始衰弱了,隨著年齡的增加,希望與可能性都會越來越小.非洲的大象衰老了,會在象群不遠處找一個地方自動躺下來.一頭大象一天是要食掉好多水草的,躺下來的大象便不再食用周圍的水草.它要把它們留給後代.它已經十分衰老了.衰老得奔跑不動了,蚊蠅在它的眼角處恣意飛舞,它疲憊的眼睛望著歡騰著生命景象的象群,看象群經過它的身邊.年幼的象會用鼻子撫觸它們的老祖父或老祖母的身體,彷彿在向它告別,然後它們從它的身邊走遠了.【生命的美麗】真正美麗的生命執著地追求著真理,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,塗改自己靈動的線條,更不會讓自己美麗的底色染上塵污.除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命九像一條清澈的小溪,永遠百折不回樂觀堅強地奔向大海,直到最後一滴.有時,它也許會被冷酷地阻斷;有時,它也許會被無情地擱淺;更甚至,它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音,它就以被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百空,奄奄一息……生命之所以美麗,正在於它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題;美麗之所以永恆,正在於生命的底蘊中,始終流動著人類最純粹的良知與渴望於是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恆.這是一個連上帝也祈求的統一.【回望生命燦爛依然】一扇完全失去窗框的水泥窗檯上,一盆正在競相綻放的秋海棠,在風里奼紫嫣紅的搖曳.我默默注視著,良久,驟然醒悟,哦,這便是燦爛的生命,或許很快在冬季到來的某個早晨,就凋零了,可曾經生機勃勃在這世界上生存過,這便是生命的美麗.生命是脆弱的,人擁有了生命的同時,也擁有了苦難.於是,便有了嫣然好看的人生.偶爾,彎下腳去,去看那片被蟲啄透的葉子,陽光毛茸茸透過生命的脈絡,清晰的印襯出歲月痕跡,那種感動有著肺腑之痛.這便是生命的美麗.即使是殘缺的人生.【一生有多長】生命其實是無法預知長度的,因為不可測,誰也說不清究竟是一百年還是幾年幾十年.我們可以設計人生目標,卻不可以設計人生的長度,生命只有寬度,亦即質量值得我們去思量盤算.我們只有在它的寬度里發揮彈性,做有價值的人,生命就提高了倍數.【擇生與擇死的思考】死可以明志,生,卻可以踐志.當死臨到司馬遷的頭上時,他選擇生,一種令肉體與精神,令自己與親友都極其痛苦的生--接受宮刑西方人棄生取義的意識與東方有異,他們更重視「生」的權利與個人的發展.中國傳統文化中,則是把自我的小生命看作是民族大生命的一環.舍小取大,故有欣慰之感.【人生當做一棵樹】不痛苦就是快樂.這就是安樂死的社會一般意義.然而我想說,不痛苦並不意味著必然快樂.相對於死來說,活著才是快樂,哪怕活著的時候充滿痛苦,人們也願意選擇痛苦地活著而不願選擇快樂地死去.就此我想多說一句:與其說安樂死,不如說安然死.安然是一種面對死亡痛苦的無奈選擇;而安樂則是活著的人們畢生的一種主動追求.因此,我以為,人們在欣賞和肯定安樂死的時候,更應該欣賞和肯定安樂活.因為真正的壞了的前提,首先必須是活著;其次,就是活得要盡可能多一些快樂,而不是像俗話所說的那樣:好死不如歹活著.死,固然應該好死;活,為何就不能好活乃至更好地活著呢?少一些牢騷,少一些氣盛,少一些虛妄的慾望,少一些俗事的干擾,少一些算計的煩惱,少一些無聊的虛榮,把人生就當作一棵樹,有生就有死,有榮就有枯;紮根大地,只索取自己該索取的養料;;寒來暑往,默默接受大自然的安排;清風玉露,於它是痛快的洗禮;予綠蔭於路人,養頤期於天年,如此大樹,如此人生,其不安也樂哉!【名人的臨終遺言】德國作曲家貝多芬被耳聾的痛苦折磨了二十多年,臨終前只留下了這樣一句傷感的遺言:「我將在天堂里聽到一切.」英國詩人濟慈把他最後的思想表達在詩中:「我感到我的上面長滿了野菊花.」英國詩人拜倫已經厭倦了生活,並且因發高燒及長久未進食而消瘦無力,他輕聲說道:「現在我想睡了.」法國國王路易十四一直活到八十高齡,在生命的最後一刻,他看到大家都圍繞在他身邊哭泣,便大聲說:「為什麼哭?你們以為我是長生不死的嗎?我原以為死亡要比這難受得多呢!」美國前總統威爾遜死得很安詳面對死神,他說:「我已經准備就緒.」法國著名戲劇家拉伯雷臨死時說:「拉下帷幕吧,喜劇結束了.」《挪威的森林》:死並非生的對立面,而作為生的一部分永存.死不是生的對立面.死本來就已經包含在「我」這一存在之中.我們無論怎樣力圖忘掉它都歸於徒勞這點便是實證.因為在17歲那年5月一個夜晚俘獲了木月的死,同時也俘獲了我【美麗一次】在戈壁灘上,有一種叫依米的小花.花呈四瓣,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍.它的獨特並不止於此,在那裡,根系龐大的植物才能很好的生長,而它的根,卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處.通常,它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作,然後,一點一點地及收養分,在第6年春,才在地面吐綠綻翠,看出一朵小小的四色的花.讓人惋嘆的是,這種及難長成的依米小花,花期並不長,僅僅兩天的工夫,它隨母株一起香消玉碎.依米小花的生長和蟬的生命歷程有著驚人的相似.它們知識自然萬千家族中極為弱小的一員,可是它們卻以其獨特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美麗只有一次一次,便足矣!一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轟轟列列,一次的無悔人生……一次,僅一次,卻需要長時間堅韌不拔的進取和力盡艱辛的跋涉,它甚至需要耗盡一個人一世的光陰,畢生的精力!人生的路途遠比依米花的一生漫長,可是,在這段漫漫的求索的艱辛歷程中,我們不一定會比依米花做得更好.【生死之門】在南太平洋島嶼上,生存著一種小鳥,叫鶯鳥.鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食,但這種草籽渾身是鋒利的硬刺,果肉被一層深深的內核包裹著,鶯鳥要啄食到裡面的果肉,可不是一件易事.它必須先把草籽頂在地上,又咬又擰,然後頂住岩石,上喙發力,下喙擠壓,直到精疲力竭才能把外殼弄掉,吃到果肉.許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死,只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來科學家對這種鶯鳥做過研究,只有喙長達到11毫米的鶯鳥,才能啄開草籽的外殼,求得生存;而喙長10.5毫米以下的鶯鳥,因無法啄開草籽而活活地餓死.原來,鶯鳥的生死之門,相隔僅僅是0.5毫米!這使我想起「失之毫釐,差之千里」這句成語,人生的命運和成敗也是由細微差別決定的:一位考生,差0.5分,可能由此而落榜;一位運動員,差0.5秒,可能由此而與冠軍無緣……如果說,鶯鳥的喙長是與生俱來的,但人生卻可以通過後天的努力不斷增長自己的智慧和才幹.既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0.5毫米,我們何不努力一點,再努力一點,使我們的生存之「喙」長一點,再長一點.它改變的,可能就是我們的一生啊!【死亡暗示】非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客,朋友准備了一隻野雞作為早餐.黑人青年的部落嚴禁吃野雞,他就問朋友,早點是不是野雞.朋友答,不是野雞.黑人青年便享受了一頓美味的早餐.數年後,他們二人再次見面.那位朋友問他想不想吃野雞,青年回答說那是不可能的,因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞.朋友聽了哈哈大笑,接著告訴他那次早餐吃的正是野雞.誰知青年立即全身發抖,不到24小時便死去關於暗示使人致死的原因,曾有人從生理上加以解釋,認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似,兩者都會使腎上腺素增加,並且減少身體某些部位的血液供應.由於血液供應減少時,紅血球輸送的氧也會相應地減少,毛細血管如果缺氧,血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織.倘使恐懼或憤怒狀態延續過久,全身的血液流通量便會減少.這樣會使血壓降低,從而導致一種惡性循環:血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環的器官的功能,於是血液流通量再減,進一步降低血壓,任其發展下去便可致命