❶ 請以「低頭」為話題，寫一篇不少於600字的作文，題目自擬，體裁不限
在困難面前不低頭 一生之中誰不經歷過重重困難？誰的人生不是充滿了艱難險阻？誰的人生不是荊棘叢？面對這些困難我們該怎麼辦？是就是讓它成為我們人生的絆腳石還是我們戰勝他？ 你當然會說去戰勝他！但是該怎麼去戰勝他？困難就是一個我們的心魔戰勝困難就要先戰勝我們自己。戰勝自己面對困難我們就不能低頭。低頭就等於我們在困難面前妥協，妥協了又何談戰勝？ 現在在困難面前不低頭的例子還少嗎？就拿霍金來說吧！霍金。大家都知道，霍金是一個高位截癱的人，連說話都成問題，可是他卻並沒有因此放棄生命。面對這位在輪椅上生活了三十多年的科學巨匠，有位女記者不無動情地問：「先生，病魔將您永遠固定在了輪椅上，您不認為命運讓您失去了太多嗎？」霍金用手指叩擊著鍵盤，於是，在寬大的投影屏幕上緩慢而醒目地出現了這樣一段話：我的手指還能動；我的大腦還能思維；我有終身追求的理想；有我愛的和愛我的親人與朋友；對了，我還有一顆感恩的心……正因為轉變了考慮問題的角度，他才創造了一個又一個奇跡。 人生不可能一帆風順，哥白尼猶豫過，加利略屈服過，居里夫人曾兩次想過自殺。可又是什麼讓他們在困難面前永不放棄，困難面前永不低頭呢？這當然是信念、決心。有了困難面前不低頭不低頭的決心還怕成功不了嗎？ 偉人之所以能成功不是因為只有平淡的才華，他們還有那困難面前不低頭的信念。面對困難我同樣是不低頭。成績一步步的下滑，但是我並沒有自暴自棄，破罐子破摔，我依然努力，向我的目標一步步努力，我相信總有一天我能成功！因為我有困難面前不低頭的堅定信念。 我在堅定的信念中努力……
❷ 以「低頭」為話題，寫一篇不少於600字的作文，題目自擬，文體不限。
蘇東坡與惠崇和尚戲語，東坡說：「我看你像牛糞。」慧崇則不慌不惱，微笑著說：「我看你像如來。」東坡郁悶，這和尚今天怎麼這么好性呢？蘇小妹一語道破：「心存牛糞，看人皆牛糞；心存如來，看人皆如來。」
如東坡者，才華橫溢，恃才傲物，縱橫詞壇悠悠千載，卻也看不透世事無常，以「牛糞」與之，仍沾沾自喜，自以為占盡上風。如慧崇者，處事平淡，為人超然，無視紅塵雜事，以「如來」贈之，涵養天年。所以東坡只是一代詞豪，雖豪放曠達，卻也遠遠超越不了人的境界，而慧崇卻能突破這一層，終成高僧。所謂人生在世不可清高自負，過於張揚執拗，要學會包容忍耐，寬以待人。
許多時候，我們眼中只看到不幸與災難，虛偽與醜陋，覺得自己飽受人間滄桑，歷經風雨坎坷，最終卻得不到回報，於是抱怨、憤懣，看什麼都不順眼，做什麼都不順心，於是再抱怨再憤懣，周而復始，形成惡性循環，心中只有積怨與仇恨，未來不再光明，生命不再美好，淪為被命運唾棄的可憐者。
我們昂首前進，覺得我們有學識，就該堪大任，我們任我行，我們看不慣別人的頤指氣使，也看不慣他人的獨斷專行。世界如此醜陋，為何芸芸眾生流連其中？其實世間並不缺少美，而是我們缺少發現美的眼睛，缺少感受愛的心靈。
所以啊，塵世的人們，既然我們無法改變他人，那麼就讓我們改變自身。放下那些苦惱與痛楚，摒棄那份高傲與自負，以一顆寬容豁達的心去領略生活的風情。包容並不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的退讓，低頭不是倒下，而是為了更加堅定地屹立。心存如來，你就會發現世事皆「如來」。
只要心存如來，艷陽高照，微風輕拂，固然令人心曠神怡，但陰雨綿綿，淅淅瀝瀝又何嘗不是一種情調，一種浪漫？
學會適應，學會調整，不要將罪惡存放於心中，因為這個世界仍然善良多彩。學做初升的太陽，讓世界因我們的存在而更美好。
不妨學習一下「錢王」的經商法則：
說我、羞我、辱我、罵我、毀我、欺我、騙我、害我，我將何以處之？
言他、憑他、隨他、盡他、讓他、由他、任他、幫他，再過幾年看他。
豁達讓我們心無雜念，包容讓我們進退自如，心存「如來」，讓我們臨奇跡之地，觀斗轉星移。
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❸ 低頭為主題 作文
茫茫塵世，悠悠歲月，我們數不清人生路上的困難苦境，也無法避免生活中的失敗挫折。大千世界，芸芸眾生，足以給我冥想的機會。有一些人告訴我，要忍耐謙遜；有一些事啟發我，要時刻反思，學會向生活低頭.
學會向生活低頭，是迎接挑戰的開始。面對失敗，我們要時時謹記失敗是成功之母沒有什麼是不可以的。在失敗面前，我們要勇於承認自己的缺點反省自己的不足，總結失敗的教訓，尋找通向成功的星光大道。
在無數的困難面前，愛迪生學會了低頭，他不斷地反思自己，汲取經驗教訓，用百分之九十九的汗水澆灌他那百分之一的靈感，使得他在失敗九百九十九次之後取得一次成功。他令人景仰之處不僅僅是他的偉大發明，更重要的是他面對困難的態度，他告訴我們要學會想生活低頭。
向生活低頭是另一種哲理。垂下頭顱，是為了讓思想揚起。當我們翻山越嶺，尋找夢想；當我們披荊斬棘，開拓道路；當我們走過荒野，涉過險灘；當我們山窮水盡飽覽足跡。我們要時刻提醒自己，人生的旅途中並不一定總要昂首闊步，很多時候需要我們垂下頭顱，看清腳下，這樣才能度過險灘。
在昏庸無道的君王面前，司馬遷垂下了頭顱，忍辱含苟，不屈不撓。表面上是妥協讓步，實質是更深層次的斗爭與反抗，一部名垂千史的《史記》誕生了，一個永垂不朽的人格點亮了。在污濁的官場上李白妥協了，但是，他的妥協是理智的，是充滿斗爭的。他沒有忘記夢想，只是改變
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❹ 以低頭為話題的作文800
低頭也美麗
一夜的飛雪，已經把兩排行道樹全都妝扮成了銀裝素裹的玉樹瓊枝。為了拍幾張雪景的照片，我一大早便趕到了郊外。就在我選擇最佳拍攝角度時，卻驚奇地發現：道路西邊的聖誕樹，由於承受不了厚厚的積雪，昔日綠意婆娑的樹冠，竟然被壓折了許多枝椏，弄得滿地都是零落的斷枝殘葉。而靠東一排的銀槐樹，卻依舊生機盎然，毫發無損。
我百思不得其解，為什麼同是行道樹，面對一樣的風雪，東邊的銀槐是毫無損傷，而西邊的聖誕樹卻斷枝滿目呢？我在風雪中徘徊良久終於發現：當銀槐樹上的積雪堆積到一定重量的時候，它柔韌的枝葉便會往下彎曲，卸下多餘的積雪。而聖誕樹呢，即便積雪堆得再厚，也不會向下彎曲，結果是樹枝不堪重負，最終被積雪墜斷壓折。
我突然明白，原來因為聖誕樹的枝幹過於剛直，過於酥脆，缺少柔韌性，不懂得「低頭」，結果在不堪重負的情況下，自然只有被紛紛折斷。而銀槐樹的枝幹是剛中帶柔，剛柔相濟。最緊要的是在不堪重負的時候，懂得「低頭」，結果自然是既經受了風雪，又保護了自己。
眼前的景象，讓我領悟到了一個處世做人的道理：一味的剛強，一味的硬撐，只會給自己帶來不需要的傷害甚至犧牲。只有做到剛柔互濟，懂得「低頭」，才能保護自己，立於不敗。
記得曾有人問大哲學家蘇格拉底：「據說你是天底下最有學問的人，那我想請教一個問題：天與地之間的高度到底是多少？」蘇格拉底微笑著答道：「三尺！」「胡說，我們每個人都有四五尺高，天與地的高度只有三尺，那人還不把天給戳出許多窟窿。」蘇格拉底微笑著說：「所以，凡是高度超過三尺的人，要能夠長久地立足於天地之間，就要懂得低頭呀！」蘇格拉底可謂是深得人生的真諦：懂得低頭。
美國著名的政治家和科學家，《獨立宣言》起草人之一的富蘭克林，有一次到一位前輩導師家拜訪，當他准備從小門進入時，因為小門的門框過於低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：「很痛是吧？可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時時記得低頭。」
從此，富蘭克林牢牢銘記著導師的教誨，並把「記得低頭」作為為人處世的座右銘。
看來我們也應該時時處處學會低頭，懂得低頭，敢於低頭。生命的重荷負載過多，就低一低頭，卸去那份多餘的沉重。面對自己的錯誤和不足，也要學會「低頭」。只有學會低頭，才能正視自己的錯誤。我們每個人不管是什麼身份，什麼地位，在一生之中，都不可能不說錯話，不辦錯事，因為誰也不是完人，不是「足赤的金子」，不是「無瑕的白璧」。既然誰也無法避免犯錯，那錯誤就不是什麼大不了的事情。犯錯並不可怕，只要學會低頭而後知道自省，就能避免鑄成大錯以至最終抱憾終身。
眼睛朝上，目空一切而從不懂得「低頭」看路的人，終有一天難免要摔跟頭，要跌個五癆七傷，甚至要落入陷阱或誤入歧途。總是頭顱高昂，逞強好勝而不懂得彎腰的人，總會撞上挫折的「門框」而弄得頭破血流。只有學會低頭，懂得低頭並且敢於低頭的人，才會平安無事，一路走好。民間有句非常貼切的諺語：「低頭是稻穗，昂頭是稗子。」越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子里空空如也的稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。
低頭也美麗。
❺ 以抬頭與低頭為題目寫一篇800字左右的作文
你好，可以大概地構思一個主題：抬頭看到的是天空（夢想），低頭看到的是腳下的內路（現實），這樣把夢想容與現實之間的關系勾勒出來，怎麼樣在現實的基礎上去實現夢想，這是一個辯證的關系。既要面對現實，又要心懷夢想。不要被殘酷的現實打擊而失去了擁有夢想的權利，我們都可以在平凡的生活中擁有自己小小的夢想，然後腳踏實地地去為之努力，並盡全力實現！圍繞這個中心，你可以舉幾個在追求夢想的過程中面對現實堅韌不拔的例子來論證，這樣文章就比較飽滿了！希望能幫到你！
❻ 以低頭也是一種成長為題目寫一篇600字作文
低頭低頭不是退縮,不是放棄,是為了下一次的前進積蓄能量;低頭不是屈服,不是恥辱,是另一種成長的方式；低頭不是墮落,不是頹廢,是一種忍讓的生活態度.學會低頭,才有不放棄,不拋棄的堅持；懂得低頭,才有成才成器的潛質；認同低頭,才有機會博弈於天下,成就一番大業.學會低頭,學會堅忍不拔.越王勾踐,學會低頭,在困難面前堅忍不拔,最終建立「三千越甲可吞吳」的偉績.劉邦學會低頭,在項羽的強權下堅持不懈,終成一代霸主.古往今來,成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅韌不拔之志,由此可見,成功者不會在困難面前放棄自己的志向,而是學會低頭,學會堅忍不拔所以才會成功,故曰：「學會低頭,學會堅忍不拔,方可成功!」懂得低頭,建立豐功偉績.淮陰侯韓信,留侯張良,都是劉邦能建立漢朝的重要因素.韓信懂得低頭,忍受胯下之辱,張良懂得低頭,不恥於為老者提鞋,最終才成才成器,建立豐功偉績.低頭不是恥辱,而是另一種奮進的方式,懂得低頭也並非不知廉恥而是在恥辱中成長,懂得一時的忍讓成就一世的霸業認同低頭,立於不敗之地.華盛頓曾拜訪一個很有智慧的老者,頭一不小心撞到門框上,老者由此告訴他做事要「低頭」.華盛頓認同了老者的話,並把「低頭」當成自己的行為准則,無論成功失敗,他都以「低頭」對待,在擊敗眾多競爭對手後,終於成為美國歷史上最偉大的總統之一.認同低頭,學會謙虛,不自高自大,做事時嚴格律己,便有機會創造自己的世界,博弈於天下,然後流芳百世.低頭是一種哲學,一種走向成功的哲學；低頭是一種態度,一種以退為進的態度；低頭是一種品德,一種為人處世的美好品德.「低頭」如同一劑良葯,吃下去是苦的,換來的結果卻是甜的,所以「低頭」並不可怕,也並不可恥,關鍵在於如何對待.成功者的「低頭」讓人敬仰,失敗者的「低頭」讓人唾棄.先要學會低頭,繼而懂得低頭,最後認同低頭,才能取得成功.故曰：「想要成功,必先低頭.」
❼ 以低頭為話題的800作文
學會低頭
那天逛書店，看到牆上的標語，很是深刻：「人生難逃低屋檐，亂世繁兀惹人煩，寬容大度求生存，能屈能伸最坦然」。
我認為，我們每個人頭上都有一片屬於自己的天空然而天有不測風雲，頭頂的天空並不永遠都是晴空萬里，總會遇到需要在「屋檐」下避雨的時候，而且這個「屋檐」往往不能讓你昂首挺胸地站在下面，這個時候，你就必須學會低頭。
美國著名的政治家富蘭克林，有一次去拜訪一位德高望重的老人那時的富蘭克林年輕氣盛，一直都昂首挺胸，然而在進門時，頭一下子撞到了門框上，這時老者看了看富蘭克林，緩緩說道：「很疼是不是，但這次的疼可以讓你銘記一個道理，一個人想要立足於世間，想要過得平安順利，在你強到可以創造自己的『天空』之前，就得常常低頭，善於放下自己的身段，才能避免他人的嫉妒與人平和長處，學會了低頭，那可真是受用無窮啊！」
學會低頭，就是在下棋無力挽回時的認輸；學會低頭，就是像松樹一樣，當積雪壓滿樹枝時慢慢彎曲，讓積雪滑落後又恢復原狀的睿智；學會低頭，就是就是像韓信一樣，大丈夫能屈能伸，有魄力承受胯下之辱的無畏。
但是，有時候低頭並不那麼容易，雷默曾經說過：「低頭，是需要智慧和勇氣的」科學家曾做過一個實驗，讓一隻昆蟲從窗戶飛進屋子，它只是不停的往房頂上撞，哪怕是在窗戶附近，它也不肯往下飛低一點好飛進屋子裡，最終導致它累死在屋子裡明知道雞蛋碰不過石頭，卻還要硬碰，雖然精神可嘉，但最終也不會落得一個好下場低頭，是一種睿智，是戰略性的放棄，是智慧的體現。
柔能克剛，想要進門，就要先低頭想要站在山頂，就要低頭彎腰攀爬只有學會放下身段，對方才會聽你訴說，只有學會放低姿態，才能和睦於世不然，趾高氣揚唯我獨尊的後果，換來的除了失敗的為人，還有失敗的處事，如此一來，人生豈不痛哉？
❽ 寫一篇關於 低頭 的作文800字左右，好的來20分
低頭（議論文）
低頭，不僅僅是一種動作。低頭，是一種態度，一種思想，一種智慧。
——題記
什麼是低頭？屈服嗎？懦弱嗎？任人宰割嗎？錯了，有的時候，暫時的低頭就決定成功還是失敗。
翻開歷史的長卷，無數英雄豪傑的事跡劃過我的眼角。「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。」那是誰？夕日風華正茂的他，現在卻是一個敵國的階下囚。每一天，他都承受受著非人的待遇。誰會想到，當年那個皇族公子會淪落到現在這個地步？他曾想過反抗，但是，他知道，沒用，那隻有死路一條。不知是哪一天，他終於逃了出來，死裡逃生的他沒有忘記當年那些屈辱，現在的他，至少還有生命。幾年之後，他創造了「三千越甲可吞吳」的輝煌，也留下了「卧薪嘗膽」的傳奇佳話。他就是越王勾踐。
當年的勾踐，面對那樣的屈辱，選擇了暫時的低頭。才保留了生命，才討回了祖國的大好山河。
又是誰？面對劊子手鋒利的屠刀，留下了「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！」的豪言壯語，當然，最後等待他的還是死亡。他就是「戊戌六君子」之一的譚嗣同。
當年的嗣同，甘願為變法流血犧牲以喚起民族覺醒。可是，他的死，死的太不值，還沒有發揮自身的才華，就成了刀下亡魂，實在令人嘆惋。
合上歷史之卷，我不禁想到，低頭，是一種大氣，是一種深謀遠慮。面對不可克服的困難，橫沖直撞的結果往往是頭破血流。但是如果你選擇了暫時的低頭，找准他的弱點，提升自己的力量，再給他致命一擊，這樣不是很好么？「小不忍則亂大 謀」，同學們，我們的學習不也是如此嗎？因為遇到一個難題，而影響整張試卷的發揮，這樣值得么？所以，低頭，使我們戰勝困難的方法。學會了低頭，就等於為成功加了一塊墊腳石。
❾ 以「學會低頭」為話題的作文題目
大丈夫能屈能伸，卧薪嘗膽
❿ 以低頭為話題的作文
低頭是一件很困難的事。在生活中，低頭的姿勢只有一種，但低頭的目的，卻多種多樣。
「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」李白的低頭帶著靜夜的孤獨，帶著思鄉的執著，體現詩人對故鄉深深眷戀。如此低頭，總讓我們在一種深深的回顧中卸掉世俗的繁縟，於濃濃的思鄉中凈化心靈。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」魯迅的低頭，是在橫眉冷對中之後表現出的對於孺子牛的渴望。這不是一般意義上的俯首。
一般意義上的俯首，那種於平靜中涌動的激烈，於俯首中的蘊藏的深情，讓一切語言都黯然失色，我們似乎聽到了魯迅錚錚作響的聲音。 周作人是魯迅的同胞兄弟，寫得一手美文。他也低頭，可他的低頭與魯迅的「俯首」是有天壤之別的。他做漢奸，不但要低頭，還要磕頭，還要哈腰。這般磕頭，磕掉了人格國格，只會引得人們唾棄。 還有一些低頭，我們看得很多：向金錢低頭，向權貴低頭，向邪惡低頭……這些人，只有長跪的乞求，沒有須臾的自尊。
也有不低頭的。陶淵明「不為五斗米折腰」，辭官歸隱，一口氣寫下《歸田園居》五首，真正體會到了生命的價值；蘇武牧羊十九載，披星戴月，茹毛飲血，保全了氣節；無數仁人志士寧可砍頭，也不低頭……這樣的例子很多很多。盡管不低頭要付出代價，卻總有人作出了如此選擇，他們同時也選擇了壯烈與輝煌。
我們每時每刻都面臨著選擇。我們有低頭的時候，盡管有時低頭更需要勇氣；我們又有不低頭的時候，而這，無疑是沉思後對於責任或者尊嚴的承擔。 例如沉思，自卑，為人的......贊同192| 評論