⑴ "夢想與現實"作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）
⑵ 追求夢想和安於現狀的作文素材
【提要】這篇《[素材]關於追求夢想的作文【1】》是66test小編為需要夢想作文素材的朋友精心收集整理的，僅供參考。內容如下：
篇一：追求夢想
旁白：在一個陰冷的世界裡，四周一片寂靜，彷彿只有它一個。它不顧勸阻，它也不顧他人的嘲笑，縱身投入那熊熊的烈火之中……想知道它是誰嗎？它為什麼這么做？歡迎收看《藝術蛾生》！
（四周燈光亮起，主持人悄悄地走進來，鋼琴曲《二泉映月（特別版）》響起，悲傷的音樂籠罩全場。）
主持人：下面有請我們的特邀嘉賓——飛蛾！（嘉賓出場）
飛蛾（穿著樸素，翅膀外側有被火燒過的痕跡）：大家好！很高興與大家見面，下面我把自己創作的歌曲《假如我不再撲火》獻給大家！（音樂）
主持人（鼓掌，疑惑地眼神）：不錯！在這里，我想問您一個問題，你在歌中提到了這樣一句話：「假如我不再撲火，我將沒有理想……」難道撲火就是您的理想嗎？
飛蛾（想了一會兒）：有些人這么說：「飛蛾撲火——自取滅亡」，但是，這種想法是錯誤的！我們飛蛾撲火……不是為了……滅亡，而是為了……為了追求夢想，追求光明！（抽泣）
主持人：原來如此，我們錯怪你了。那麼，我還想問你一個問題，你為什麼要追求光明？
飛蛾：我崇拜誇父，他為了追太陽，為了追求自己的理想，一直向前跑，還喝乾了渭河的水……我也要和他一樣，追求自己的夢想！
主持人：真偉大！那麼，你能否再給我們唱一首歌？
飛蛾：（站起身）好，我就再為大家演唱一首《追求夢想》！（音樂起）——
我生活在黑暗天地間
有一天，光明照在我身上
擊碎了黑暗
於是我張開了翅膀
追逐著這火苗
任由絲絲火花
灼傷我的翅膀
我要與夢想——
與光明同行！
篇二：對追求夢想的思考
有夢想的人都是偉大的，無論是富翁還是平民。我覺得貧窮的人更偉大，因為在要實現夢想的話一切都得自己去創造，還要承受外界所帶來的壓力。「窮人孩子早當家」我算徹徹底底明白這話了。能去完成夢想是多麼幸福的一件事。看看現實生活中，有多少人不能去完成自己的夢想。那些一生下來就是得絕症的人、那些沒有錢而被迫放棄的人等等。想想那些人，我覺得我好幸運好幸運好幸運。可能因為失去過所以懂得珍惜，有些東西太容易得到它，價值自然就會下降。
好吧，是這樣的。可你知道嗎？那些因為絕症而不能去追求自己所想要的東西的人，他們卻活得比我們快樂。因為他們知道自己生命將要結束了，他們不想自己來人間還沒有學會快樂就要離開。於是，他們珍惜在世界上的每一分每一秒，他們在足以短的時間里學會快樂，也學會快樂地面對死亡。再想想我們吧，我們會因為一件小事就煩惱生氣，因為遇到了一點困難就垂頭喪氣，甚至丟掉夢想把自己徹底地敗了。要知道我們現在所遇到的困難和死亡比起來，太渺小太渺小太渺小。他們可以快樂著，我們又有什麼理由不開心？
我的心還不夠強大，還不夠裝得下一些東西。我要向他們學習。不要害怕生命的結束，害怕的是它並沒有開始。我想等我老了得時候我也會笑著面對死亡。
在追求夢想的時候，夢是遙遠的，路是很長的。可我不怕。困難一次次的發生就是要打擊我，可我知道困難害怕什麼，它害怕的就是我的毅力，我的理想、我的堅持。如果我把這些丟掉了，那還談什麼戰勝它呢？
我相信，無論我多麼落寞多麼孤單多麼困難，夢在天上，路在前方。活著的人應好好活著，追求夢想的人應好好追求，我們應該好好笑。
安於現狀的作文素材
向日葵每天都朝著高處生長，可是它不像其它嬌花那樣妖嬈，它從不去爭奇斗妍，只為追尋太陽的光芒。
每人人都有自己獨特的人生道路，擁有美好的理想，但現實永遠都是那麼殘酷的，不可能使你的道路一帆風順，那麼為什麼不選擇隨遇而安呢？也許一些人又該批判我的話了！是，如今身為學生的我們難免避不了學校里的勾心鬥角，所以有些人沒法隨遇而安，可是你們為何不靜下心來去面對這些勾心鬥角呢！如果我們靜下心來好好學習，不去理會那些無聊的是是非非，踏踏實實的做好自己，又怎麼會去怕那些所謂的勾心鬥角！草木有本心，只是無了心。
進入高中課堂的我，厭倦了女生之間的勾心鬥角，虛情假意，很多時候，真心話只喜歡自言自語；討厭女生們嘰嘰喳喳的叫喊聲。
我多麼渴望自由，我曾幻想朝著蒲公英飄去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英輕輕親吻著我的臉頰。我舞動雙臂，我吶喊、我奔跑、我駐足停留，彷彿遠離了學校的煩惱，塵世的喧囂，盡情流入了另外一個自由、奔放、無拘無束的世界，我渴望大自然的美，渴望與可愛的小動物一起追逐嬉鬧，我愛好大自然的芬芳，想要將大自然一切美好的事物盡收眼底！
安於現實的世界，為我們的方向尋找光芒，踏踏實實的過好每一天。
⑶ 夢與現實的作文素材
「有時候我覺得自己是一隻小鳥想要飛卻怎麼也飛不高，也許有一天我攀上了枝頭卻成為獵人的目標，我飛上了青天才發現自己從此無依無靠……」
夢往往是虛的，而現實雖然殘酷，卻是實實在在的，我們幻想過，卻總是顯得不盡人意……所以我們應好好地把握現在短暫的時光，不要讓他白白流失。
許多人都渴望能一覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋，但他們不知道這是不可能的，因為一個人只有勞動了才會得到應有的回報，不勞而獲只是一種遐想。我常常夢到自己躺在錢堆里，有一大堆的人服侍我，這種感覺是多麼美好，可這終究是虛的，我緊緊地握住那數之不盡的金銀珠寶，可醒來一看手裡還是空空的……所以我們應該分清現實與夢，以免誤入歧途。
現實與夢的最本質區別就是虛與實，當我們做著美夢時，別忘了停下來，接受一下現實，才能使美夢成真；只有不切實際的人才會終日守著一個虛幻的夢奢望，潦倒一生。真正有志氣、有抱負的人是懷著胸懷大志，努力使美夢成真的人，他們有理想有上進心，又不乏正義感，不死守著夢，懂得變通；他們不拘小節；他們理解夢與現實的真正意義……他們就是生活的強者，是真正的「人」。
現實與夢想相互交替著，夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。當我們不沉溺於虛幻時，我們的美夢就是夢想，而我們的夢想便可能會成為現實；當我們在美夢中沉迷不醒時，我們的美夢就會成為奢望，而奢望便可能會導致我們犯下無法彌補的大錯……
追究現實與夢，就像是太陽與月亮，在於一念之間……
⑷ 求一篇夢想與現實的800字作文
相遇在夢想與現實的軌跡中
古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮於現實的繁華與幻想。
學鳩的現實是「決起而飛，槍榆枋而止」；溪流的現實是在石縫間淺吟低唱著「靡靡之音」；老馬的現實是「眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下」。它們早已身陷於現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。於是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。
收回遐想的思緒，我才發現夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活於華而不實的夢想里，也不要沉湎於現實的喧囂中。在人生的道路中，應是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲希望。
尋著古人的來路，我聽到了杜工部「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回目光，我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，「心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷」。這是先生「用筆救國」的夢想，他縱然對現實失望，但沒有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。
追溯著世界的旅途，我看到了麥哲倫環游世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫著生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮，現實的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。後人沿著他夢想的軌跡，走向世界。收回目光，我看到了馬丁·路德金的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊著這位「追夢者」，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現實，終於因他的執著而跪拜在這一偉大民族戰士的腳下。我又看到了徐本禹朴實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想於偏遠支教之中。他們，都是現實中堅強的追夢者！
尋著古往今來的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢想與現實交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌雲擁抱夢想，用虛懷若谷的情懷書寫現實中人生華美的篇章吧！
⑸ 《抉擇夢想》 800字作文
《抉擇夢想》
有一片天空叫做夢想，擁有那片天空，就擁有了生活的方向。
——題記
「每顆心，都曾有過最初的夢想；每雙手，都曾握緊深深的冀望。但天總是無常，充滿狂風巨浪，帶來些彷徨，留下片片憂傷……」每當耳邊響起這首歌，我的內心深處總會有一種莫名的渴望，或許這就是夢想的力量。
夢想，是充滿魔力的。它可以讓平凡的生命綻放異彩，它可以讓空虛的靈魂充滿活力，它還可以幫助絕望的人涅槃重生。
擁有夢想，我們便擁有了人生航船上的指南針，我們才能獲得搏鬥風浪的動力。夢想沒有高低貴賤之分，每個人都沒有權利去嘲笑別人的夢想，因為擁有夢想的人是最美麗的！
其實我們每個人心中都有一個夢，都有一個夢幻般的城堡，想像自己是這城堡中的王子或公主，有用不完的珍奇異寶，有享不盡的榮華富貴，我也有自己的夢想。每個人都有做王子或公主的機會，並且這可以實現關鍵在於抉擇，抉擇對於我們是何其重要，一個好的抉擇可以決定我們的一生。
當我的夢想明確之後，我便用自己的行動實踐著自己的夢想，空有夢想而不去追求，夢想就無所謂有；有了夢想並不斷追求，夢想就無所謂無。雖然追求夢想的過程很孤單，但如果我們換個角度去觀察，可能會發現一筆巨大的財富。
我知道，在追夢的旅程中，天空不會一直蔚藍，陰霾總是會出現；道路不會一直是暢通的，荊棘總是會長滿；大海不會一直是寧靜的，波浪總是會湧起，但是只要我們意志堅定，勇敢地去征服困難，我們就是強者！那些對夢想望而卻步的人，永遠都不會感受到成功的喜悅。
即使翅膀折斷了，夢也要飛翔了！讓我們做一群快樂的追夢人，在追逐夢想的道路上找到屬於自己的那片晨光，讓夢想搭著人生的航船揚帆遠航！
相信自己，相信自己的抉擇，未來決定在你手中。在最求理想的道路中充滿困難、誘惑，這需要我們擦亮眼睛，做出正確的抉擇。從現在做起，珍惜每一分每一秒為實現我們的理想，照亮我們的前途而努力奮斗吧！
⑹ 夢想與現實作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？
⑺ 以夢想與現實為話題寫一篇議論文
夢想再美終究要被現實強奸！
⑻ 關於夢想的作文素材
剛寫完這篇作文..
網上找來的 別人的作文小段
希望有幫助
***詩壇聖手陳子昂，24歲考取進士。身懷「寧為百夫長，勝作一書生」的非凡抱負，被武則天提拔為麟台正字。他上任後敢言直諫，所言多中時弊，因而遭奸人誣陷被降職，落得個「歲華盡搖落，芳意竟何成」，最後被段簡害死在獄中。滿腔的文采和抱負隨之而去，一個未競之夢也被埋進了厚土之中。
還有南唐李後主, 在位15年，政事不修，縱情享樂。被俘後，始覺亡國之痛，所以他選擇了「做夢」。他的夢天真得很，他幻想著後唐的「雕欄玉砌應猶在」，可當他意識到「流水落花春去也」，昔日的宮殿早已「朱顏改」時，這個夢就匆匆畫上了句號。之後作《浪淘沙》一首，上闋中寫道：「夢里不知身是客，一餉貪歡。」可見他當時是多麼可悲、可憐，連夢中偷得的片刻歡愉都貪戀。可皇帝畢竟是皇帝，只一夢又怎會滿足，於是他繼續作詞，做夢，做著亡國奴!可惜他於「七夕」在賜第作樂時被宋太宗發現並搜得《虞美人》原稿，被用牽機葯毒死。從此中國古代詞壇上，又一顆巨星墜人了無邊的黑洞，他的那場夢結束了。
古人愛做夢。有人為己而夢，有人為他人而夢，有人為國而夢。在我看來，為自己做夢最現實，這並不意味著自私。傳說聖人孔子就曾夢到自己坐在兩根柱子間受人拜祭，以至唐明皇在祭孔子時曾留詩雲：「今看兩楹奠，當與夢時同。」
為他人而夢的代表是杜甫。他被貶華州時正值「安史之亂」，他沒有先為己而悲。當他看到戰亂給人民帶來的疾苦後作「三吏」、「三別」，道出了百姓心聲。後又流亡成都，經友人相助建一草堂。他在「茅屋為秋風所破」後，沒先夢想自己有房子，而是想著「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。這樣的思想，這等的氣魄，是常人所不能及的。
要說到為國而夢，就非放翁莫屬了。他年逾七旬雖「僵卧孤村」，但壯志未泯，夢中猶思戰斗在「鐵馬冰河」的前線，其收復失地之心躍然紙上，可惜終未等到「北定中原」的捷報含恨而死。
此五者，雖夢境不同，可或多或少都帶些悲劇色彩。也許正是由於這一個個悲劇，成就了一個個大師，他們用筆譜寫出一篇篇千秋佳作，他們的夢也因此被永久地鑲嵌在了歷史的時空中。
***孔子夢想大同世界，莊子夢想鯤鵬展翅九萬里，李白夢想「仙人撫我頂，結發受長生」，杜甫夢想「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏，風雨不動安如山」，蘇東坡夢想「但願人長久，千里共嬋娟」，陸游夢想「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」，王實甫夢想「願天下有情的都成了眷屬」，曹雪芹夢想「好便是了，了便是好」……
⑼ 以夢想與現實為內容,搜一篇800字作文
現實跟理想根本不能在同一條線
不是你想理想理想它就會跟你見面
從前想理想應該跟自己相差幾百光年
現在看到了理想卻在他面前繞了個圈
曾經以為成功只差那麼一點點
原來是自己想得太快想得太遙遠
不過我沒有遺憾就在那美麗一瞬間
我與理想之間有了一面之緣
掙扎以後似乎全冷靜下來
冷靜以後似乎什麼都明白
不屬於我的永遠不會躲在我懷里
感受沒選擇的無奈
忽然之間發現全是一個夢
原來自己和原來沒有不同
歇斯底里的走到現在發現自己被
當作是無知的兒童
世界上總有人想拋棄理想,但理想卻從來不拋棄任何人;世界上總有人想背棄現實,但現實從來不會被任何人所背棄；也許這就是理想與現實的差距,它們之間總有一道陰影,分不開,繳不散,但是也無法捏合在一起,理想像把鑰匙；現實像把鎖,即使拿到了鑰匙,打開了鎖,得到的也未必是每人想要的生活.就像人生的兩種境界：一種是選擇,一種是被選擇；前者是理想,而後者是現實,在理想中我們可以選擇,而在現實中我們接受選擇,當然有太多選擇,也許會另我們放棄選擇；而單一的選擇可能會使我們欣然接受,我想這也正是人的矛盾之處把.
理想使現實透明,現實讓理想憧憬；理想如果失去了熱情,現實的靈魂則長出了皺紋,就好象人生一樣,沒有理想就達不到目的,沒有勇氣就得不到東西,沒有現實就脫離的軌跡,沒有寄託,歲月就無法延續
有人說：理想是高山懸崖上的鮮花,奮斗便是攀山的繩索
也有人說：現實是一場人與人之間的戰爭：虛偽、狡詐、笑裡藏刀、每個人在不同的時間,不同的地點都有自己的敵人和戰場
而我更喜歡這樣的說法：生活好比旅行,理想是旅行的路線,現實是旅行的軌跡,失去了路線,只好停止前進,失去了軌跡,也就失去的出發的勇氣.
理想=夢想+行動-空想
我把理想比喻成馳騁藍天的鳥,那麼實踐就是鳥的翅膀,如果不立足與現實,空有激情,熱情、就等於鳥沒有了翅膀,不可能飛翔
現實=金錢+慾望+社會現象
在絕大多數人的眼裡總是認為現實和理想存在較大的差距,現實的東西永遠不如理想中的好,但是誰又想過理想是虛幻的,理想中的（慾望）也是永無止境的,而現實呢!人情冷暖,爾詐我騙,也是時有發生,但畢竟也是客觀存在的,所以說理想要與現實緊密的結合,當你脫離了現實,理想也就隨之轉化成了慾望.富亦憂,貴亦憂,知足長樂之人才是真
正有福之人
理想是什麼?
是石；敲出星星之火
是火；點燃熄滅的燈
是燈；照亮夜行的路
是路；引你走到黎明
現實是什麼?
是飄落中被遺失的楓葉
是虛幻中被忘掉的思考
是清醒後的時而迷茫
還是成熟後的豁然開朗?
有太多行李就別單獨旅行,不能夠離開請不要接近,捨不得結束就不要開始,若想忘記就要一切歸零