A. 關於善良的作文素材
播種善良,才能收藏希望,一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態,也可以忍受缺金少銀的日子,但離開了善良,卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良,其實就是選擇關愛我們自己,善待別人,其實就是善待我們自己。只有與善良同行,我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態,是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯,可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光,讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害,但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹,那麼,澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹,那麼,編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是心中升起的太陽。
播種善良,才能收藏希望,一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態,也可以忍受缺金少銀的日子,但離開了善良,卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良,其實就是選擇關愛我們自己,善待別人,其實就是善待我們自己。只有與善良同行,我們才有可能抵達生命的彼岸。
真正的善良是一種心態,是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯,可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光,讓人看到希望。
真正的善良的人或許會受到傷害,但真正善良的人不會對此斤斤計較。
如果說善良是一棵四季常青的大樹,那麼,澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹,那麼,編織它的必定是心間抽出的絲線。
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是心中升起的太陽。
B. 質朴為人 率真做事 作文素材
人的一生一直都在追求極致,到達頂峰。為了那目標,無數人一生無數次跌倒,再爬起來,但是那極致是什麼?
金庸先生的武俠名著《神鵰俠侶》中得主角楊過在無意中進入一個峽谷,得到了劍魔獨孤求敗的傳承,其中一把劍,全身墨黑,由玄鐵鑄成,極重巨大,但是就是這么一把劍可以破盡天下所有的兵刃,號稱至寶。劍旁有名,重劍無鋒,大巧不工。
在很多人眼中,極致就是奢侈,昂貴,稀有。但是不然,很多東西需要的往往就是最普通的,但這往往也是最難的。平凡不等於無能,普通不等於無光,低調不等於無力,同樣質朴也不等於走不到極致。
曾經有一個少年,他懷著一顆勇者的心,走出草原,開始了他的註定不平凡的一生。他騎在馬上,看著茫茫草原,想著自己曾經的經歷,父母的去世,兄弟的殘殺,讓那個少年的勇者之心變化了,勇氣向一個極致蛻變著,殺戮。從此,在華夏的北部草原出現了一支軍隊,他們騎在馬上,拿著馬刀,在遇見敵人時,他們只有一個動作,沖鋒,沖鋒,沖鋒。沒有使他們的一招之敵,他們就這樣統一了大漠。然後,那個少年擦幹了臉上的血,看向華夏大陸,劍指,沖鋒,還是沖鋒!一個王朝就這樣消失了,另一個王朝就這樣建立了,但,一將成萬骨枯。那顆殺戮之心,使他開始殘暴的統治,順者昌,逆者亡!一戰之後,必屠城!在華夏如此,在歐洲也是如此,蒙古鐵騎,所向披靡的同時,帶來的也是無盡的殺戮。他,鐵木真,又名成吉思汗,殺戮之主,創立黃金家族,統治世界!他做到了極致,但是,那真的是對的嗎?不到百年後,又出現了一個天才,他帶領無數戰神,向黃金家族挑戰,並且最終打敗了他,他的名字叫朱元璋。
質朴,代表的不只是普通,還有返璞歸真,直窺本源。
也是一個少年,他在一個不是很富有的家庭長大,從小跟隨那個搞半導體的父親一起,使他對於機械產生了巨大的興趣。也是這興趣,未來誕生了一位不世奇才。在他的眼裡,一切東西都要以實用為目的,要以簡單為目標,是世界上每一個人都可以輕松使用為創作的開始。在當年,他的理念被無情的拋棄,沒有人重視他,他也一點也沒有名氣,但是,金子總會發光,鳳凰總能翱翔九天之上,俯視眾生。十年前,他以一款播放器開始反擊,讓索尼讓出霸者之位:五年前,他又把屏幕消去了,從此播放器之中無人可以比肩:三年前,他創造了一款手機,讓世界仰視,以一人之力,力敗諾基亞,摩托羅拉等老牌巨頭:兩年前,他開創了一個屬於他的紀元,後pc時代,只因ipad!他的名字就是,斯蒂文-喬布斯,世界第一品牌的創造者,改革者,和締造者,一個活著就是為了改變世界的男人。
他的理念就是簡單,至簡。
這就是質朴,平凡也是一種極致,也是一種偉大。
大巧不工,這叫做至寶。
大急似緩,這叫做速度。
大智若愚,這叫做智慧。
大道至簡,只叫做至理。
質朴,並不等於到達不了巔峰,反而這才是巔峰。
所以,返璞歸真這才是真正的極致。
C. 關於堅守質朴的心靈的議論文素材
「承諾」是指堅定的後衛。並堅持以「的意思有所不同。」保衛「,強調」破發「的承諾,」堅持「保持」,突出「繼續」。 「守望者也有不同的內涵。堅持」做強「,將」看「,」看「,包括期望與他們三個非常不同的,不能混淆適度。
棒「是一個寬泛的詞,從語言學的角度來看,可以添加對象,你可以補寫了許多論文寫作空間預留給考生真正的具體內容,具有豐富的內容和各種各樣的現實意義,可多維度,多角度的概念,因此,這個作文題目試用打算立意貴要做到:聯想,新增因素要小得多,抽象到具體。
1,在「大棒」中心詞「的承諾,」無病呻吟的內涵後,將贏得高貴准選擇精神的生活家園的傾斜道德底線和平腦子里想著的純人類的完整性,生活的真相(良心)的夢想成真中國傳統文化傳統美德(誠實守信,吃苦耐勞,勤儉節約)也專注於「承諾的意思是」加一個「力」奇跡「。
棒,以平和的心態,精神的世界將被填充和豐富;堅持的想法?必須明確和透明的心靈純凈的天空。堅持的原則說實話,堅持以認真的工作態度,收獲友誼,收獲真理只棒,不隨大流,為了保持真實的自我的個性之光普照。
總之,一個廣泛的做法,高點定位,選擇自己熟悉的寶貴意義的寫作內容,承諾「客觀現實,使文章的實質和具體的,但看看上面的例子,」大棒「的某些限制性。在人的生命歷程和精神領域方面應該是具體的,不應該被丟棄,損失的東西,為了使文章層次感和厚重感,閱讀可以涉及兩個或三個方面,也可以到一些重點突破區,以大幅
2,在「棒」前附加成分:在困境中堅持必勝的信念,堅持生活在金錢和名利面前准責任,堅持傳統文化堅持以平和的心態面對社會發展迅速,在世俗的目的,在這樣的洪流中堅守自己的精神家園在喧囂嘈雜的社會環境,進一步增加了具體的現實內容,打開寫作思路,使文章更具相關性和針對性
行文過程應著眼於澄清,為什麼堅持堅持這個偉大意義和現實緊迫性,因此是可以做的,指出問題,住的目的。
回眸歷史,伯夷拒食周粟,餓亡陽山堅持愛國節操;劉蘭芝誓不再婚,移動身體去清除土地,堅守忠誠的愛陶淵明辭官歸隱,採菊東籬下,堅持以高尚的人格......的想法,無論你來自什麼棒,行程必須指出要堅持的思想,表明無形的底線,沉入你的看法和反思,謳歌某種偉大的品格,或闡明某種深刻理念。否則,只是寫的流中的各種有形的承諾,盡管煙,彩旗漫卷熱鬧的,但你不能震撼人的情緒,靈感沉思如風過無痕,沒有一絲的波浪線,給人一種流於表面化和膚淺,平淡的意識。
古人雲:「弱水三千,只取一瓢喝。」誠哉此言廣泛的情思,但堅持的崇高目的,堅持誠信,信仰,堅持真理,堅持忠誠,承諾......堅持廣泛的對象,但你只能檢索一個新穎,緊湊的角度來演繹這個故事的真相,描繪的生活圖景,展示的真正原因不是膚淺的泛泛而談。
水平的聯想,選擇典型的例子。
朱光潛曾說:寫作,緊緊地抱住這個話題包圍,非正式的大小順序,不問,認為小標題用三到五年的話寫在紙上,一直能想到的含義式日期。審題「,」包圍想要的,事實上輻射到各個方面,學生在適度的時候,在許多情況下,不喜歡老師認為,從哲學,往往聯想水平的全方位的高度工作。
橫向聯想特殊進化人堅持什麼具體內容,如何堅持,什麼是點:
(1)堅守陣地 - 世界二戰蘇聯軍隊(誰),德語,疲憊,寒冷和飢餓包圍,堅持到列寧格勒超過800天(棒),表現出頑強的拼搏精神和感人的愛國主義(意思)。
(2)抗戰時期,謝晉元率領800名士兵(誰),獨自一人,誓不退,堅守四行倉庫四天四夜,擊退敵人的攻擊幾十個(棒)囂張的日本侵略者打擊的中國士兵的表現打致打擊日本的堅定和不屈的性格(意義)
到③謝炎鑫(誰)難以想像的毅力和勇氣保持我們的承諾,用自己的愛心,孝心和責任,充分照顧三個親屬,者的妻子 - 父親癱瘓在床,無行為能力的母親,呆傻的弟弟先天性堅持什麼,怎麼堅持大至32歲孝順的最愛,移動(意義)
(4)羅映珍(誰)在600多天的日日夜夜,堅持在植物人丈夫的床邊,重點照顧,泣血呼籲她的丈夫她寫了600多封「情書」保健日記,每天念給丈夫聽愛(留以及如何堅持創造生命的奇跡)。 (意義)
⑤馬班郵遞員王順友自己的辦公桌,幾十年如一日,為群眾各族信使遞送報紙有生命危險跋涉在人跡罕至的高寒山區,當地各族群眾的高度贊揚。
⑥非典時期,醫務工作者放棄自己的孩子的家庭放棄了自己寶貴的生命,堅持到床邊
⑦劉姝威恐懼或恐嚇,要堅持科學家的良知,發布了「藍田神話」。
⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢的享受,堅持在山上的苗族村寨,支付村民青春健康。
⑨堅持精神家園
37.5米日內瓦堅持這一高度的底線,聖皮埃爾教堂的建設的高度,100年前建築物,只要超過這個高度,拉下你沒商量,違反資格在瑞士買房子,蓋房子,永遠不會被取消。讓世界傾倒日內瓦,以堅持的姿態,樹紀念碑的城市精神,這是值得大家細細品味,仔細思考。
⑩陳曉蘭感動中國組委會
授予的獎的陳曉蘭字:雖千萬人,吾往矣困難和障礙,她從來沒有停止過幾十年以來穿著白色的,它是生命所必需的負責,在這個神聖的崗位上,良心比技能更重要,她是一名醫生,治療疾病,使該行業更純潔。
陳曉蘭感動中國推選委員會委員彭長城,評論說:她只是一個弱女子,但挑起維護任何醫療環境純凈,反復到尷尬的報復仍然堅持,不後悔,並最終促進部門負責多個規范性文件的出台值得她作為一個醫生的良心。
由推選委員會委員於丹建議陳曉蘭感動寫道:弱婦女子冒著生命危險揭露行業的潛規則,她代表的核心價值觀的方向?社會。
陳曉蘭堅持倫理無私的醫生陳曉蘭,女,55歲,原上海很多理療科醫院醫生近年來,陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假她透露,各種醫療設備20種假冒醫療設備被查處,如此命名是在2006年央視「3?15先鋒」,在她10年的斗爭,假冒醫療設備,以取得第一手的證據,她假扮病人,冒著危險「的測試針的身體。」通過她的努力,國家特別是幾次下發文件,取締和查處七曾經非常廣泛使用的偽劣醫療器械和治療方法,有受到國家食品葯品監督管理局的表彰和獎勵。
第一「感動中國」感動的是「良心」,特別是有良知的知識分子,如個人的力量,堅持正義和良知的障礙,最終揭露藍田股市神話劉舒魏;一個普通中國女性身份,堅持全國道德,幫助苦難的中國同胞,以尋求一個合理的秩序,日本到中國王軒的受害者尋求正義,是一個典型的代表一個人的良心良知,他們仍然是一個標桿
如何堅持在任何情況下,一個有良知的心,堅持理想的陳曉蘭,很多醫院的醫生。因為穿著白色的,它是要堅持醫德,挽救生命的重要的良心比醫療技術近十年以來,她毅然揭露多達20種假冒醫療設備,所有的惡人的舉動背後,長期遭受苦難的和戰鬥力不後悔,人們再次意識到發生了什麼精神力量,什麼叫理想信念,什麼是道德,什麼是犧牲,什麼是無私,什麼是追求,甘為人梯,無言的愛,物慾橫流利慾熏心,在今天的社會,人性,良心可能遭受前所未有的挑戰:利益的挑戰,挑戰的「智慧」,「理性」......人們懂得一個真理很多的挑戰,如何創新,如何成功,如何創造財富,各類相關生活技能的創業名言警句充溢的心,以及那件良心的心臟,褪色。
⑾任長霞(河南省登封市公安局原局長)介紹:她是中原大地上的女主角。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;,扶危濟困,她柔腸轉。十里長街,開白花勝雪,挽幛如雲,它是流動的豐碑在人民心中的一個弱女子,以贏得人們的喜愛,因為,在她的心裡,人,最虔誠的尊重
所以,在今天的社會呢?如媒體在傳播人類文明的攝影記者如何從事他們的高尚的新聞工作的一部分嗎?少年之家的房子被沖毀,洪水,青少年和母親在絕望中哭泣。保持在攝影師不到半米的距離,從兩個孩子的母親,他們高呼:「抬起你的頭,你看這里!」沒有人向他們發送食品和葯品中,為了拍攝到藏羚羊的鏡頭,攝影師再次再次幾十成千上萬的藏羚羊啟動和運行。期待的季節懷孕的羊,折騰了幾個小時,母羊癱倒在地上,碎羊肉流產屍橫遍野.........
>
可見「良心」這個詞對於許多攝影師,太奇怪了。彎曲採取了一個令人震驚的照片,盡可能地吸引觀眾的注意力,進攻,缺乏甚至喪失敬畏的心同情,只反映一個專業的冷漠。
⑿中國人戰爭受害者索賠律師的圓形和長尾山宏
尾山宏:一位70歲的日本老人,下了巨大的壓力,與他們的生活對日本入侵中國的不懈追問他的政府的罪行,以及人們看到正義的力量跨越國家和民族,它的力量揭示人們在防守正義的道路上,人們可以超越一切界限,不僅不能輸不起剛響內心的聲音
⒀的前西德總理威利·勃蘭特下跪華沙1970年12月7日,德國總理維利·勃蘭特在華沙,波蘭首都聯邦共和國在眾目睽睽之下,撲通一聲跪在世界各地,其中一場暴風雨
為什麼擔任政府勃蘭特下跪?他有罪下跪減輕良心上的負擔?第二次世界大戰後,博蘭特是一個強大的反納粹戰士,希特勒下令驅逐國籍,後,他無處不在,他被迫逃往挪威戰爭結束後返回祖國,積極改過自新國家,為1969年10月的社會民主黨的活動家,博蘭特社會民主黨主席的身份當選為德意志聯邦共和國總理
勃蘭特上台後,著手改善與蘇聯和東歐國家1970年12月6日下午,勃蘭特飛華沙,正式由官方的歡迎,然而,在演奏德國國歌時,波蘭人面對呈現出強勁的玩世不恭的表情,因為許多人有長希特勒的集中營囚犯
勃蘭特知道,第二次世界大戰,波蘭的600萬人,損失的費用,僅在波蘭的奧斯威辛集中營,殺害了近400名猶太婦女和兒童和男人......第二天早上時間表,在華沙無名烈士墓和華沙猶太人區的鄰里烈士紀念碑敬獻花圈,當代表團來到猶太居民區的烈士紀念碑前,出乎所有人的意料,在電視機前
所有在場的人大為震驚,代表團東道國傻眼了,不堪重負的這一舉動絕不是計劃的時間表,勃蘭特沒有相機和無數記者的閃光燈,飛濺勃蘭特下跪事先與任何人討論,他跪了下來
1971年,諾貝爾獎委員會一致提名授予勃蘭特1971年諾貝爾和平獎之夜德國青年舉起火炬家絡繹不絕的布氏告訴他說,「衷心的祝賀。
10月1992年勃蘭特於癌症
⒁馬德里良心負責年底的風「:一個有良知,在這個世界上經常醒來,他們的痛苦的痛苦,別人醒了,醒了別人的痛苦。別人的痛苦,擔心別人的痛苦,不能吃,不能睡,寢食不安,因此,有良知的人,而不是一個自私的生活,他們有強烈的責任感和使命感,心懷天下,慈悲與老百姓
>良心,荷蘭的風年底。海風從頭池翡翠荷蘭,搖曳的,可愛的,流通揮灑偉大的生活美容和一個人的良心,像這荷蘭風年底啊,你看,和它生活在這個世界上最美麗的陪同下步行
⒂一個作家的詩:如果這個世界上是短視的,我想站在高度,握住你的手,告訴你一切我明白了。
如果全世界的耳朵堵塞,我想變成風,越過你的耳朵在結束自己說出真相。
如果世界已經被扭曲,我都願意站直,挺起骨骼和靈魂。
我的血涌良心的,良心照天壇閃電通過存儲庫......
⒃「范跑跑」在四川地震中,無論學生的生命處於危險之中「臨陣脫逃」,這種行為是違反教師職業道德。>
⒄三鹿奶粉甘肅省最近發現了許多幾個月大的嬰兒患泌尿系統結石,全省已報告59例,亡1例,湖北,湖南,安徽等省市的犯罪嫌疑人,隨後,石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉,三鹿集團表示,三聚氰胺奶農提高蛋白質檢測值也已發現的腎結石嬰兒牛奶,奶粉污染的罪魁禍首奶農
生產的不利房子不擇手段,製造假坑害消費者。
⒅「元史」在宋代,世道混亂,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊梨樹,行人摘梨止渴,除許衡不為所動。有人問:你為什麼不挑一個梨?
許衡說:「不是自己的,我們怎麼能隨便挑不慎梨? 「男人笑他迂腐:」世道這么亂,他的梨嗎?它沒有主人。許衡說:「雖然是無主梨,但我的心的主。」
⒆的西北農村女學生在高考以優異的成績考上名牌大學,但她擔心關於學費,生產腦口服企業,取得這個信息表示願意萬元資金後,條件是要她做的電視廣告,擔任此之前,他們生產的腦口服液頭腦敏捷,拿了第一名。
幾秒鍾商業能夠取得這樣的豐富的獎勵,以滿足他們的迫切需要,何樂而不為呢?但她不同意,她說:「我的家庭是貧窮,高中學雜費是拼湊而成的父母,我從來沒有嘗到口服液,根本就喝不起硬的老師的教導和自己的辛勤勞動和紀律,為了獲得這么好的成績,如果我做的針對這個廣告,如何表現在社會的未來?
三,參考大綱:主要關鍵句
( )
在金錢和其他誘惑,讓我們堅持自己的良心。蘇武,太宰輸出,三鹿奶粉事件,假
2,在面對公平與正義的較量,讓我們堅持自己的良心。任長霞,尾山洪脅迫的力量面前,讓我們堅持自己的良心。文天祥,劉胡蘭
(二)
引用:堅守我們的良心
參數:選擇堅守良心與他人的互動,就是選擇豁達和平靜,停留在前面黑惡勢力的。
參數:,陳曉蘭堅持醫德。
4,分論點:選擇堅守良心,就是選擇貧賤不移,選擇面對事實正義。
5個參數:尾山宏自己大半生的不懈追問中國政府對日本的侵略的罪行。
6分論點:選擇堅守良心,就是選擇自信,就是選擇一個堅決拒絕各種誘惑。
論點3:考試不作弊
> 8結束:堅守自己的良心,守住自己的道德底線。
(C)
在業務,如果你不堅持自己的良心,它將害人害己。三鹿奶粉事件,假
如果你不堅持自己的良心在政治舞台上,它會毀了武則天
3,如果在競技體育你不堅持自己的良心,將違背奧林匹克精神。馬拉多拉·瓊斯
4在文化和娛樂行業,如果你不堅持自己的良心,將失去的個性。趙薇事件
參考段
1天翔,當他被抓獲時,他住在外國的土地上,當他遭到了考驗,他還在唱:「每個人都了,留住忠誠「愛國情操,愛國主義是他的信仰,他的信仰是不作為的情況改變他的頭腦像一個鏡子般的反射他的人類榮耀的水!看看今天的吉仙林,當他被全摧毀由」文革「,當他被降低到一個看門人時,他是六十多歲的時候,他沒有放棄,」羅摩衍那「吐火羅文,從普通學者到北大教授,我們看到的,是他奉獻給古文字研究,堅持以誠信,才能走到今天!他的心水,將明確玻璃...
我相信,太陽的光輝只在清澈的水能夠在強烈的折射偉大人格信念是能夠施展無悔人生即將結束,為了保持信心!
2小謝清蓮開放池塘健康春草,景觀變化鳴禽自然,他放棄了輝煌的權力和地位。太白的清蓮開放在清遠,孤獨的地平線,他拋開「消滅貴族眉折腰生涯姬清蓮,但打開的血腥戰斗,但世界的國王,贏得了一生名字背後的「為了堅持這個信念,他白了少年頭
每個人的心中都有一個清蓮,這是我們最後的底線,每當我們來到這個世界,內心是醜陋的情感腐蝕,像雲黑泥潭慢慢接近最後在我們心中的聖地,我們的清白幾乎吞下堅持到心臟的高貴和尊嚴的最後份額是重點和難點。
<BR / (3)堅持以平和的心態,神界將填充和豐富,堅持的想法?純潔,精神的天空必須是清澈透明。堅持誠實做人的原則,堅持認真的工作態度,收獲友誼,收獲的真理,只有堅持,不隨大流,為了保持真實的自我,以個性之光普照
的④我常常屏幕上移動。飄飄在風中,一名巴勒斯坦少年在面對咆哮的坦克開放,這個怪物吞噬無辜的生命,揮舞著手臂,最原始的自衛武器 - 石頭,連同仇恨扔一個,兩個...... ..無生命的地球,被稱為SARS的幽靈突然降臨,邪惡之神,所到之處,人們不得不逃走,他,她,他們收取的姿勢頭,站起來,跌倒,現場再頂,然後倒下.... ..每一個現在,然後在白色,生活在大峽谷的時間穿越峨冠博帶行吟詩人,在河岸邊的競爭,「每個人都醉我獨醒,夢碎,醒來,最終擁抱沙向南的河流。
我搬到堅持信,有些笨拙和頑強,持久性和庄嚴。
⑤我留下深刻的印象一棒的生活方式。陶淵明東籬採菊,堅持自適應李太白醉酒狂歌,堅持一個值得驕傲的,杜美小屋的哭聲,堅持照顧;托爾·托爾斯泰,高齡,出走堅持一個簡單的頭腦,情緒平民基督耶穌里,背綁在十字架上,堅持以罪惡的負擔。
⑥在這段時間內,土壤侵蝕的同時,用戶友好的損失,不開玩笑愚公移山慧,孔子是未知的,何屈子喚醒?良知和正義仍然有些人苦苦堅持吳敬璉,大牌為什麼受到尊重?為他的勇氣,消除臟不成熟的市場經濟,是他堅持的純潔和正義的經濟環境,競爭經常收到恐嚇信股市走狗。劉姝威,普通的弱女子,而是一個學者應該有質朴的靈魂,邪惡的圍攻露出一個大的競爭黑幕。堅持的難度是顯而易見的。
該⑦堅持是保持你的生活不應該被丟棄,丟失東西,如個性,如精神,如良心的原則,如榮譽,如健康,如,比如真誠,比如友情,比如愛情失去了你永遠也找不到不回來,因為生命是有限的人類,而不是一個無限的過程,當你年輕的世俗,你看到的東西很輕,輕輕用它們換取金錢,換取財富,換取生活的資本,但是你到底發現,你只是覺醒和意識,你使用的是具有無限價值的東西換取價值有限的東西,讓你迅速轉身找到並堅持下去,但是當你在外面一腔慨嘆,一腔惆悵,一腔損失的遺憾留給你堅持下去就會留下,所剩無多了。
D. 關於 君子 寫一篇作文
假君子,真小人歷來中國人喜歡將人分為兩大類:君子與小人。君子,當是一身正氣,剛正不阿,道德品行沒得說,定是人中龍鳳。而小人,既是君子的對立面,必定是詭計多端,專好歪門邪道,惟恐天下不亂,道德品行亦是沒得說,乃人中糟粕,向來是為人所所唾棄的。君子,至古至今都是為人所好的,上至帝王將相,下至平民百姓,無不願意被人聲稱作一聲「君子」。君子之上,唯有聖賢,然而幾人敢自比孔孟老莊?詞典釋語:君子,指人格高尚的人。這是一種人格魅力,有人格魅力的人往往能讓人不自覺地產生一股欽佩之感,縱是第一次與之接觸,舉手投足間,已讓人心生敬意。如此大的魄力,難怪「君子」一詞千百年來都為人所嗜了。再觀小人,盡為卑鄙之輩,無恥之徒,總是為人所深痛惡絕。小人是不怕別人說他小人的,既然是小人,臉皮又豈會薄上幾分?若是世界上僅有君子小人之分,天下也該太平一些。然而有的小人並不甘於做一個老鼠過街人人喊打的小人,說難聽點,是想做了婊子還要立貞潔牌坊。於是有的小人披上了君子的外衣,在臉上寫下「我是君子」幾個字,光天化日下繼續做小人,便有了「假君子」一說。金庸先生筆下的岳不群與任我行就是假君子與真人小的兩個典型代表。岳不群,人稱「君子劍」,這件君子的衣裳可謂是讓他蓬壁生輝了。若是只讀《笑傲江湖》前半部,讀者也定會以為岳不群是一位謙謙君子,行俠仗義,嫉惡如仇,不屑與九流之輩為伍,果然無愧 於「君子劍」一稱號。然後讀者只需再往下讀,便立即分曉岳不群是個什麼樣的人物。在林平之加入華山劍派後,岳不群便漸漸露出了小人本性,不擇手段、千方百計地想從林平之身上得到《辟邪劍譜》,之後又算盡機關,借他人之手吞並五嶽,還拿左冷禪做了替死鬼,玩盡陰謀權術,栽贓嫁禍,卑鄙本性一露無遺,令人嗤之以鼻。脫掉君子的外衣,岳不群的本性仍只是一個小人罷。再看任我行,不可謂不是十足的小人。此人仗著一身武藝,一心妄想霸武林,心黑手辣,為人歹毒,有敢擋著,死;逆者,亡!在西湖關了十與載後仍野心不減當年,反而變本加厲,強迫舊部下服下毒葯,若敢膽不聽令於己,必死無疑。甚至連有救命之恩的令狐沖也不放過,軟硬兼施,利用令狐沖對師父的深厚感情和令狐沖身上的吸星大法企圖讓令狐沖就範,為己所用,恩將仇報,任我行可謂是小人到了極點。二這相比,盡管岳不群最終讓大家看到的是一個耍盡陰謀詭計的小人,然而至少岳不群也曾「君子」過,不遠千里地追殺淫賊田伯光就是一個例子。否則岳不群也不會憑空有「君子劍」這一雅號。反觀任我行,從出場到結尾, 一路小人到底,恐怕一生中做過最大的善事就是偶爾少殺幾個人,少作點孽。這種人,該是千刀萬剮的。可是在讀者心裡,任我行卻並不比岳不群可憎,反而是岳不群更招人厭惡,這一反差不禁令人啞然。原因何在?君子本當君子,小人就是小人。卑鄙的小人卻一心想做君子,這種做婊 子立牌坊的事恐怕也只有小人才做得出,此類小人不可謂不是小人中的小人。虛假的朋友比敵人更為可怕,岳不群本是小人,卻披著君子的外衣招搖撞騙,一旦被人識破,怎麼能不招人可恨?任我行卑鄙無恥,卻是敢作敢當;殺人無數,但從未失口否認;言出必行,也頗有男兒氣概。與人交往,最重要的莫過於真誠,自己不付出一顆真誠的心,又怎換得他人的真心實意?正是因為一顆誠心,即使任我行被關在西湖底十餘載,向問天仍以死相救。而岳不群卻把一切都看作是爾虞我詐,從未肯真心待人,到頭來落個眾叛親離的下場。人無信而為天下恥,交不誠而為眾人棄。《笑傲江湖》中最大的反面人物既不是野心勃勃的左冷禪,也不是為人歹毒的任我行,而恰是素有「君子劍」之稱的岳不群。細想一番,不難發現,岳不群之所以招人厭惡,還是在於「誠信」二字。
E. 關於《君子愛名,取之有道》的作文素材
1.君子愛名,取之有道
深圳考生
孔丘門下弟子三千,座下賢人十二,學榮一時,道貫古今,故成其聖人之名。
阮籍衣帶不整,談論竹中,長嘯賦詩,幽琴獨吟,故成其猖狂、出世之名。
楊家忠烈一門,三代赴邊,殺敵保家,臨危授命,故成其忠貞之名。
鳥過留聲,人去留名。名門望族,芳澤五世,從古至今,多少人孜孜追求!名聲固然重要,但正如錢財一樣,君子愛名,取之有道。
前呼後擁,鳴鑼開道,高頭大馬,狀元回鄉。一朝風流,殊不知十年寒窗,負篋曳徙求學途。皇帝欽臨,聖旨拜封,珍饈御酒,將軍凱旋。一夜春光,殊不知塞外沙場,出生入死,鐵衣銀劍,磨牙吮血的艱辛。名留青史的代價是超人的付出。
而現實中以不義而易名的人或事比比皆是。「周老虎」為了一時之名行偽造假,還引得一時轟動,最終被專家識破其騙術後反成了樑上小丑,眾人笑料罷了。北大教授買賣論文,為的不過是一時的光榮,卻換來一生的忐忑,也最終逃不過被揭發的命運。以不義之手求一時之名,亦不過是嘩眾取寵,自取其辱而已。
沒有付出而得到的名聲就像沒有根基的房子,即使再美輪美奐,或直上青天,也終歸有倒塌的一天。
君子愛名,取之有道。
這道,便是袁隆平數十年如一日的在田中孜孜探索;這道,便是徐本禹在山區默默的堅守;這道,便是劉翔在跑道上留下的那一串串晶瑩的汗水。
就我看來,默默而又堅定的付出就是一點一滴的積累,就是艱苦卓絕的歷練,就是在黑夜中,那條充滿坎坷荊棘的追尋之路。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。只要付出達到了一定程度,總會被人發現,被人理解。正如太阿與龍泉重現天日時沖向牛斗的光芒,凡·高的向日葵在博物館中的驚艷。
既然知道付出即是名聲的必經之路,那還有什麼好擔心,有什麼該猶豫的呢?
君子愛名,取之有道。而付出與堅守,便是這名留青史,聲傳天下的成功之道。
點評:
小作者出手不凡,先聲奪人。文章以三個排比段開篇,如黃河之水天上來,滔滔不絕,勢不可擋。
本文內容豐富,論證充分。其中孔丘、阮籍、楊家將、「周老虎」、北大教授、袁隆平、徐本禹、劉翔、凡·高等例證,由古及今,或正或反,信手拈來,表現出作者較深的文學積累。
本文有較好的章法結構。主題句在文中反復出現,不斷撞擊閱卷老師的眼球,使文章觀點鮮明,內容集中,可見小作者深諳考場作文之道。
本文言簡而意賅,舉例沒有自我陶醉式的長篇大論,沒有婆婆媽媽式的重復故事,而是點到為止,濃縮精華。這一點頗值得借鑒與學習。文章多用短句,巧用修辭,讀來既鏗鏘有力,又文采飛揚,給人留下深刻印象。
2.君子愛名,取之有道
深圳考生
從古至今,有多少人是不愛名的,恐怕這沒有吧!名,可以是人畢生追求的目標;名,可以是一振家國的武器;然而名,也可以使人沉淪,使人墮落,使人迷茫。
俗語有說道:「君子愛財取之以道。」同樣的,我們對待名,也該取之有道。名有很多種,有名氣,有名聲,有名利……但他們從本質上都是一樣的,是一種外在之物,卻可以使人風采,一生更有價值。固然,名很重要,但我們要做到的是:君子愛名,取之有道。
君子愛名,取之有道——是風范者的表現。從古至今,有很多學者都希望自己能有一番成就的事業,是自己的名聲大振,名傳天下。我國南北朝有一學者陸澄,從小就立志要名傳天下,於是,在他自己不斷地刻苦努力下,終於他成為博通經典而又有德的人。在他准備赴京備考,想要一舉成名的時候,有一同鄉的學者卻來找他,想跟他一起作弊來取得成功。而陸澄從未動搖過,他說:「我要通過正當的途徑來實現我的夢想。」最後,他成功了,而鄉人卻永無成名之機會。
正是陸澄做到了「君子愛名,取之有道「,他才真正得以實現自己的理想,這樣的風范者,理應贊揚!
君子愛名,取之有道——是愛國者的表現。在我國近代,社會劇變之時,有很多人想要一展身手,拯救國家,留名萬世。但很多人卻沒有從正確的途徑中實現。而我國老革命家吳玉章卻做到了。去日本留學的他想要學有所成,為國分擔和留名於國人。當時,身居日本的他被很多日本人欣賞,還有人承諾,如果吳玉章肯為日本出謀劃策,作出貢獻,必定給他一個高級的職位,讓他名震日本。吳玉章沒有任何疑慮地決然拒絕了他們。留下一句意味深長的話:縱使留名,我也要留在我的祖國大堤上。
君子愛名,取之有道——是智慧者的表現。大仲馬說過:「名和利,要從光明中得到,才是光榮的。」是的,許多人真正做到了君子之風范,他們愛名卻取之有道:我國的「國學大師」季羨林,通過一生「淡泊名利,寧靜致遠」的奉獻,為我國國學取得成就,於是,他成了國學大師;李嘉誠的兒子李澤楷和李澤鉅通過在加拿大的艱苦奮斗,終得「商業才子」的稱號……
作為青少年的我們,青春賦予我們生命的鼎峰,賦予我們年輕的活力,我們更應該通過正確的途徑去獲取應有的名譽,名聲,而最好的途徑是通過不斷學習,讓我們愛名。而取之有道吧!
點評:
這篇文章的作者,應該深諳考場作文之道。文章的開頭和結尾都死死的扣住文題,中間用了三個層次,對文意進行了闡釋,而且所舉的例子比較有陌生感,也還比較鮮活,雖然其中也不乏有硬扣文章觀點的牽強。
從作者選取的三個點,可以看出作者對題意的把握還是不錯的,這需要平時的技巧訓練,更需要思維能力的跟進,否則,難以真正吃透題意,也難以發出自己的聲音。
(出自http://www.360doc.com/content/10/0605/19/1392523_31452381.shtml)
F. 君子淑女之作文素材
君子之風 作文素材
有藺相如不與廉頗爭列;有鮑子牙不計前嫌舉薦孫叔敖。兩人的君子之舉,造就了古往今來的美談。海納百川,有容乃大。
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畢加索對冒充他的作品的假畫,毫不在乎,從不追究,看到有偽造他的畫時,最多隻把偽造的簽名塗掉。「我為什麼要小題大作呢?畢加索說。「作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯,而我也沒吃什麼虧。
春秋時代的晉平公要找一位有賢能的人擔任南陽縣的縣令,因此他找來大夫祁黃羊,想請他推薦適合的人選。沒想到,他竟不計前嫌推舉了自己的仇人解狐。
又有一次晉平公找一位勇敢善戰的人擔任軍中統帥的職位,他知道之後,大力推薦自己的兒子祁午,一點都不擔心別人閑言閑語。
不論對方與自己的關系是好是壞,只要是適合的人選,他都會大方推薦,而他推薦的人也都很稱職,更是證明了祈黃羊的好眼光。後來孔子聽說了,稱贊祁黃羊推薦人才完全以一個人的才德為標准,而不管對方是與自己敵對交惡的人,或是有血緣之親的兒子,的確稱得上是公而忘私。
人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師
曹操和關羽之間的君子之交。那正是出於對諾言的尊重,才有了英勇無比的千里走單騎,才有了身在曹營心在漢的憂慮,才有了華容道上一抹決然而去的身影。又是出於對信念的尊重,才有了水淹七軍的豪邁,才有了曹孟德勝利之後的痛哭與無奈。曹操與關羽,相互敬重與賞識,卻身在亂世,不得不為敵。君子之交,悲哉,壯哉!
台靜農與啟功,一為時代驍將,一為清室嫡傳;一為科班出身,一為私塾熏陶;秉性、相貌也一剛毅一柔韌、一方正寬坦一微圓舒展,未盡相同。但兩人的志趣與為人之本,卻大致一樣:不看虛銜,只認實學;不媚世俗,只信真義;不屑功名,只好書藝,而且都深抱民主平等思想。
淑女之作文素材
淑女的氣質不是單憑精巧的妝容和華麗的衣著就能輕易得到的。「腹有詩書氣自華」,即使容貌已被歲月吞噬,但一顆被雅詞麗句澆灌過的心,永遠不會輕易枯萎。胸無點墨只會搔首弄姿的女子,成不了淑女。空有一副好皮囊,本應捧書的雙手卻只會拿著胭脂盒,膚淺得讓人生厭。
易安居士李清照,便是淑女中的典範。倘若她僅是個風姿綽約的美婦人,斷不會流芳至今。太多的女子由於與男人有關的韻事才被載於史冊,但易安不同,她是書女,有著壓倒須眉的才情。她舞文弄墨,屬意詩詞,與夫婿「賭書消得潑茶香」,其精神世界之豐叫人歆羨!她的詞作清麗脫俗,含蓄空靈,穿越千百年的時光依然長青不朽。
即使面如桃花眉似黛,「心較比干多一竅」,若不是書女,絳姝仙子林黛玉如何創造超凡脫俗的美?她沖破禮教偷讀《西廂記》,她重建桃花社,奪魁菊花社。她才華橫溢,一句「偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂」清絕出世,艷冠古今,博得世人驚嘆。正是黛玉的才貌兼備,才成就了一種超越時空的美,一個神話,一個傳奇!
這樣的女子,即使隔了千年的時光,心智也是相通的。身上流落的氣息韻致,如同透著寒香的陳年紫檀木,韻味雋永。
可不是么?紙墨飄香的女子,永遠不必擔憂心靈的空虛所帶來的焦灼。看看近代才女林徽因,一生中從未間斷過閱讀。她在建築學上是一代大師,詩文才學也讓人稱道。「你是一樹一樹的花開/ 你是燕在梁間呢喃/ 你是春是暖是詩的一篇/ 你是人間的四月天。」讀書為她的氣質添上了精彩的一筆,使她擁有靈動的才氣。這樣的女子,怎不讓男兒傾倒,女子羨慕?
還有張愛玲。在寧靜的書齋中翻讀張愛玲,總有一種把玩古董的美感。她愛書,愛文字,其文字總是透著蒼涼之感,魑魅之氣,叫人唏噓嘆息,回味不已。這種女子,不論生前還是逝去,註定是讓人回味的。
三毛在《送你一匹馬》中寫道:「一本好書,靜靜抱坐讀到日月無光,人就在書里起伏,掩耳不聽那塵世喧囂,這是世間最寧靜的快樂。」這個女子,絕不是那種裝飾精緻舉止膚淺的庸脂俗粉,她懂得真正的快樂,在書中追求一種自我升華。
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君子要從一點一滴細微之處嚴格要求自己,卻不會緊扣別人行為中的瑕疵不放手。和「嚴於律己,寬以待人」的意思相同。
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君子,最初的意思是「君之子」。君,代表貴族社會里那些有身份、有號召力的領導,像天子、諸侯、卿大夫,都稱為君,他們的子弟,則稱為「君子」。
後來,「君子」一詞的含義慢慢轉移了,特指德行美好的人。是誰擴展了「君子」一詞的含義?是孔子。
下面簡單了解一下孔子。
孔子的父親叫叔梁紇,歷史上以武力著稱於諸侯。叔梁紇的第一位妻子,給他生下九個女兒。第二位妻子終於為他生下一個兒子,叫孟皮,是個殘疾,腳是瘸子。66歲叔梁紇與15歲的顏徵在,在公元前551年9月28日,生下了孔子。不幸的是,孔子三歲時,父親去世,顏徵在只好帶著年幼的孔子回娘家生活。孔子17歲時,母親又去世。
孔子青少年時期,生活貧窮,但他十五歲而志於學,很快以博學知禮而聞名。
根據孟子的說法,孔子曾經管理過倉庫,當過會計,帳目從來沒有發生過錯誤;他還當過牧場主管,牛羊長得特別壯,繁殖得特別快,工作幹得很好。再後來,孔子的職業以助喪為主,依靠給別人辦喪事謀生。
古代的人最重視的禮是喪禮,因為人死為大。喪禮又特別復雜,有50多道程序,一般人大多搞不懂,只能請專家來主持喪禮。孔子年輕時以知禮而聞名,是喪禮方面的專家。孔子51歲時才正式做官,之前很長時間的生活依靠什麼來維持?是替別人承辦喪事。
南宋儒學大師朱熹說,「天不生仲尼,萬古如長夜。」高度評價了孔子的一生。2000多年來,儒家文化在中華大地上源遠流長,這與孔子偉大的人生理想密不可分。孔子的人生理想很簡單,只有12個字——「老者安之,朋友信之,少年懷之。」意思是,讓老年人都得到安養,讓天下做朋友的人都互相信認,讓天下的孩子們都得到很好的照顧。仔細想想,任何國家,任何民族,最高的理想都難以超越這12個字。
在《論語》一書中,「君子」一詞出現107次。那麼,君子有什麼風范,值得我們學習?
一、君子好學
在三千弟子中,孔子最喜歡的學生是顏回。一天,魯國國君魯哀公問孔子:「你這么多學生,哪一個好學?」孔子回答:「只有一個學生好學,是顏回,可是很不幸,顏回短命,已經死了。」
今天,我們怎樣來理解好學?孔子給我們提供了清晰的答案,他說:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」這段話說出了好學者的三個特質:一是不會過分考慮生活條件,而是集中精力在學問上下功夫;二是辦事勤快而說話謹慎,三是主動向品德高尚的人求教。為什麼只有顏回一個同學稱得上好學?因為顏回「不遷怒,不貳過」,就是不會遷怒於人,也不會犯同樣的錯誤。可見,好學的最終目的,在於提高自己的德行。
二、君子知天命
孔子在《論語》最後一章有句話,「不知命,無以為君子也。」這里的命,顯然不是我們常常提到的命運,而是指使命。一個人不可能脫離自己的命運,但一定要承擔起自己的使命,為自己設定一個一生要完成的目標。
孔子「五十而知天命」,51歲就出來做官,孔子和他的學生都想做官,做官的唯一目的是安頓天下,為百姓服務。孔子很有做官的才能,從縣長一路做下去,做到了建設部的副長官、公安部的一把手,直至代理總理。但是魯國當權者容不下他,孔子做官五個年頭後,開始了長達十多年疲於奔命的周遊列國生涯,四處尋找安撫天下的機會,從未丟棄過自己心中的偉大使命。
三、君子九思
君子在生活中是一個受人敬仰的守靜處下的人。孔子對我們說,君子有九思,九思就是九慮:看的時候考慮是否明白,聽的時候考慮是否清楚,表情考慮是否溫和,態度考慮是否莊重、說話時考慮是否真誠,做事時考慮是否敬業、疑惑時考慮向人求教,發怒時考慮後患,見到利益時考慮該不該得到。
我們假如經常用「九思」自我反省,就會言寡尤,行寡悔,擁有一顆快樂、安祥的心靈,安度人生每一天。