Ⅰ 高中作文：「和諧」的素材如題 謝謝了
●魏晉時「竹林七賢」之一嵇康因不與貴族合作死於屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的「豹尾」，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。（江蘇考生《暗夜的絕響》） ●「初唐四傑」之首的王勃——近體詩的先驅者——以其傑出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。（江蘇考生《人生三部曲》） ●斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓後人感嘆道：「最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。」（江蘇考生《人生三部曲》） ●在長江的上游，有劉備白帝城託孤的眼淚，也有李白揚帆盪槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。（浙江考生《山水文人看華夏》） ●貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然採菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。（湖南考生《輕鬆起跑》） ●「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不願做供奉於高高廟堂之上的烏龜；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，「享受」著逍遙的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其內》） ●越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。（湖北考生《近觀與遙望》） ●大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種「入」，才有了王羲之寫完的18缸墨水；正是這種「入」，才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程；正是這種「入」，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。（湖北考生《人生的「出」與「入」》） ●英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點後八百多位。可是後人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他後面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。（湖北考生《人生的「出」與「入」》） ●「艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」杜甫是太「入」了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。「花近高樓」，他的心悲傷了；登高遠望，他的憂思又在心頭迴旋。（湖北考生《釣罷歸來不系船》） ●霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶；牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報；馬克思能夠發現剩餘價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。（河南考生《小議「出人意料與情理之中」》） ●28歲的歐拉僅用兩天時間就將幾位數學家幾個月得出的結論進行了完善的論證。斯坦梅茨僅用三天時間就使數名工程師幾個月也不能維修好的機器重新啟動。（河南考生《偶然？必然！》） ●女詞人李清照有「尋尋覓覓」的哀婉凄切，有「才下眉頭，卻上心頭」的兒女情長，但也有「生當作人傑，死亦為鬼雄」的豪邁詩句。（河北考生《意外花開在情理枝頭》） ●春秋時期齊國宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而卻幸運地為老友鮑叔牙所舉，幫助桓公成就了霸業。叔牙幫管仲贏，也為自己贏得了後人的欽敬。（山東考生《成人者天成之，與人者天與之》） ●航海家鄭和，率領船隊浩浩盪盪地出發，他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去的是一個古老的東方國度的文化，同時也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。（山東考生《雙贏，一種人倫的智慧之美》） ●林肯當上總統後，他的朋友推薦一人為內閣成員。看過此人後，林肯毫不客氣地拒絕了。朋友詢問個中原因，林肯說：「他的臉不適合。」朋友啞然失笑，說：「他不能為自己的長相負責啊。」林肯嚴肅地說：「一個人若過了三十還不能為他的臉負責，那他就成不了大器。」（江西考生《臉中窺世界》） ●蘇武忠貞愛國，拒絕折節叛國，甘願與羊為伍。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，他「掘野鼠藏草實而食之」。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。（四川考生《永遠的蘇武》） ●西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就「文景之治」；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就「貞觀之治」；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就「開元盛世」；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就「康乾勝景」。（北京考生《說「安」》） ●成吉思汗，那個彎弓射鵰的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身後，有多少無辜的靈魂。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身後，是數萬人堆起的屍骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續行走的大軍。（陝西考生《銘記血腥中的古訓：和平》）
麻煩採納，謝謝!
Ⅱ 初中關於和諧作文素材
(一)名人名言
1.君子和而不同，小人同而不和 ——《論語》
2.君子喻於義，小人喻於利。 ——《論語》
3.親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果
4.幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。——魯迅
5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 ——西諺
6.友誼是一種和諧的平等。 --畢達哥拉斯
7. 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。 —— 費孝通
8.存在的就是合理的。 —— 黑格爾
9.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。 ——冰心
10.看不見的和諧比看得見的和諧更美。 —— 赫拉克利特
（二）優秀語段示例:
①和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過：「美在和諧。」可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。
②「和諧之美有著巨大的凝聚力。」
「和諧之美猶如一幅畫、一首歌。」
「和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在於其對人有著強烈的感召力。」
③「和」從來就是一種文化，是需要人們精心培育和建設的文化。在中國文字中，「和」是從「龢」簡化為「咊」，再從「咊」轉化而來的。「龢」的字義為人們期待著有一天能夠在莊稼旁邊聽聽音樂看看書，過上安定康樂的生活。這是農耕社會中人們的一種物質和文化生活追求。這種追求積淀下來，形成了一種美好的「和」文化，潛移默化地熏陶著一代又一代的中國人。社會主義基本制度的建立，不僅把人們對「和」的追求上升到了新的境界，而且為「和」的實現提供了現實基礎。因此，我們在建設中國特色社會主義的過程中，一個重要的任務，就是要通過和諧文化的培育和熏陶，引導人們在處理人與人之間各種利益關系的時候，以和為貴，和睦相處。只有這樣，我們才能從最為基本的人際關系做起，構建一個和諧社會。
Ⅲ 關於和諧高考作文素材
和諧
（1）事實論據
和諧是民族文化的一部分
儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。
人與人之間關系和諧
唐朝有個人路經武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發覺，心中很著急，當地人勸他說：「不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找，一定找得到。」那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風氣好，人與人之間關系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為「路不拾遺」。
十六大報告中的和諧
和諧"是十六大報告中反復出現的詞彙，如"促進人與自然的和諧"，使"社會更加和諧"，"努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面"，"鞏固和發展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面"，"推動多種力量和諧並存，保持國際社會的穩定"等。
傳統文化的名言
古人解釋，"和"是"以他平他"，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括"和生"、"和處"、"和順"、"和洽"等。人們常說的"和為貴"、"政通人和"、"家和萬事興"等等，就是這一人文精神的具體表述。
存在就是合理，事實勝於雄辯
報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道。
縱觀歷史，"和諧"乃是社會的主色調。
漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經貿科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認識與了解，促進了人類文明的發展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。
唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經濟繁榮，並且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進了民族繁榮與民族和諧。
現代，近年來不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應對，通過宏觀調控等政策，使社會經濟平穩快速的發展，這正體現著"和諧"這一理念在新時期發展形式下的應用。
從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。
新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對於新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節、端午節等傳統佳節，更是人們長久以來對於社會和諧的一種祝願和熱盼，展現了中華民族對於文化積淀的繼承與重視。
長久以來，都以"和"為待人處事的方式方法，"仁者愛人"、"以和為貴"等更是成為民族的千古名訓。儒家的"禮、義、仁"，道家的對"美"、"道"的探究等，無不成為五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是和諧社會所長久嚮往與推崇的。可以說，中華文化的基調，便是和諧這一永恆不變的旋律。
（2）理論論據
對和諧之美的追求是人類的本能。 馬克思
親善產生幸福，文明帶來和諧。 雨果
幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。 魯迅
君子和而不同，小人同而不和 。 孔子
友誼是一種和諧的平等。 畢達哥拉斯
"美在和諧。 赫拉克利特
美的真 諦應該是和諧。 冰心
看不見的和諧比看得見的和諧更美。 赫拉克利特
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。 費孝通
Ⅳ 急需關於和諧的作文素材
和諧——人與自然篇
幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。
然而，隨著經濟的日益發展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現代化的機械爭著吵著要主宰這個世界。
終於有一天，大自然負荷不了如此的傷害，他發怒了。於是，氣候變異，水土流失，溫室效應，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終於領略了它的報復，於是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。
所幸的是，已經有一些明智的國家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫後代做著長遠打算。於是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達成和諧，要走可持續發展的道路。其實，兩千多年前韓非子就給人類留下了「不涸澤而漁，不焚林而獵」的古訓，用到今天這個生態危機四伏的社會，它更是要警鍾長鳴不絕於耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠的有所保留的態度。因為自然和人類一樣是個有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！
和諧是鳥兒那堅硬的翅膀的，沒有了它，人類再也無法飛翔；和諧是汽車那提供動力的發動機；沒有了它，人類再也無法賓士；和諧是帆船那種伸展的白礬；沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛我們美麗的家園。
夢中的和諧
心中煩悶，獨自一個人拿著畫夾去郊外寫生。
天灰濛蒙的，被一團團「黑雲」籠罩著，混濁的空氣拚命的往嘴裡鑽。河邊深黃發黑的水在流淌著，散發出一陣陣厭人的臭味，就像《死水》中描述的那樣發出了氣泡，幾條肚皮朝天的魚在水面上漂浮著……
找了好久，終於在一棵枯黃的大樹下暫時落腳，左思右想，畫夾空空如也，琢磨許久，額頭低垂，昏昏欲睡……
忽然，耳邊響起了一陣清脆的叫聲，一隻麻雀坐落在我的肩上，四周寧靜，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍的天空下漂浮著幾朵白雲，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，清澈甘甜的溪水貫穿整個樹林，好一幅自然和諧圖啊！
微風習習，精神煥發，新鮮自然的空氣使我精力充沛，獨自在樹林中踱步，數不盡的蒼松翠柏，使我陶醉其中，陣陣花香使我忘記了一切，消去了原有的煩亂、疲憊和冷漠，它輕輕地搓揉著我的心，喚醒了我對大自然的親情，使我身上陡然生出一種靜謐、和諧和悠遠美妙的感情。
我繼續搜索著這片森林給我的感覺，我拿起畫板，靈感大發，一幅多麼和諧的畫啊，我畫了一幅又一幅……
不知什麼時候，我感到臉上一陣刺癢，煩人的蒼蠅竟把我從美夢中驚醒，此時的我被拉回了現實，一張白紙放在面前，抬頭驚望四周，天色漸暗，拿起畫夾又進入了煩亂之中。
夢中的自然和諧，眾里尋他千網路，但願驀然回首，它卻在客觀現實里！
Ⅳ 關於和諧的作文素材拜託各位大神
名人名言 1、我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。 ——胡總書記 2、和諧是眾多因素的統一，不協調因素的協調。 ——畢達哥拉斯 3、和諧是愛與恨結合起來的庄嚴的配偶。 ——羅曼。羅蘭 馬克思有句名言：「對和諧之美的追求是人類的本能」。 「和諧之美有著巨大的凝聚力。」 「和諧之美猶如一幅畫、一首歌。」 「和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在於其對人有著強烈的感召力。」 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果 幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。 ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等。－－畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧。"可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美。" 赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美。」 費孝通：「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同」 黑格爾：「存在的就是合理的。」
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Ⅵ 有關和諧的作文素材
和諧是當今社會的主旋律。人際關系的和諧，人類社會的和諧，人與自然的和諧……和諧會讓這個世界更加美好！高考命題引導學生關注現實，關注社會，關注自然……因此，「和諧」對人與社會的發展有重要的意義，具有很強的現實性。
優美語段
一幅畫的美就在於它色調、構圖、背景等各方面的和諧；一首歌曲的美就在於它音色、音調、旋律、節奏等各方面的和諧……和諧是最佳的組合，是事物的最佳狀態。和者，和睦也，有和衷共濟之意；諧者，相合也，強調順和、協調，力避抵觸、沖突。
和諧是一種調配，和諧是一種力量，和諧是一種境界，和諧是一種胸懷。 自我和諧的人，有一個基本特點，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，積極對待人生，對名利地位曠達以待、泰然處之。和諧社會的主體是人，人與自然和諧，人與社會和諧，人與人和諧等諸方面的和諧，才能構成和諧的樂章。
和諧是春風里百鳥的鳴唱；和諧是晚秋里靜待的風荷；和諧是夕陽照耀下的康河柔波；和諧是蘇州園林的小橋流水、迴廊九曲；和諧是貝多芬手指間流淌出來的美妙的旋律；和諧是李白獨坐敬亭雲山靜看兩相不厭的意境。琴瑟和鳴，黃鍾大呂，這是藝術的和諧；和風細雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。「和諧」不僅是自然的法則，也是人類生存的法則。和諧的社會才是一個理想的社會。
名人名言
1．對和諧之美的追求是人類的本能。 ——馬克思
2．親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果
3．美在和諧。 ——赫拉克利特
4．人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。——歌德
5．萬物的和平在於秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。 ——奧古斯丁
6．美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。 ——冰心
Ⅶ 高中作文 關於和諧奮進
天蒙蒙亮，傳來幾聲鳥兒的啼鳴。爾後，房門嘎吱一聲響，祖母來到我身旁，輕輕推了推我。我轉過身，祖母正望著我，慈愛地笑著。
「今天是不是報名了？」她的聲音很低，卻沉穩有力，那雙堅毅的眼睛很清澈，保存著她當年的青春。
看見我點點頭，她滿意地笑起來，在我身旁踱來踱去。「瞧，又可以上學了，你這小腦袋瓜變得更聰明些才好呢。」隨後，她感嘆道：「我小時候，連書本都沒瞧過幾眼哩。為了能上學，我拚命採摘金銀花到集市上去換錢，可家裡窮，我賺的少許幾個錢也被用來買口糧了，我父親說先活命再上學吧。」祖母一臉的遺憾，「唉，當年，你舅公回來招四年級以上的文化人到他廠里當學徒，而我只讀到二年級，假如我能讀到四年級，現在就是他廠里的退休職工了。唉！」
我快樂地望著她，「這是您的第三十遍憶苦思甜啦！」
「是嘛？我的記憶變得糟糕了。」祖母說。忽然，她愣住了，坐到靠椅里緊張地拍著腿。「孩子，怎麼辦吶！你父母去打工了，而你卻急著報名。」然後她又突然想起了什麼，猛然站起身，走進裡屋。
她再回到我房間時，我正興致勃勃地往外走。
「你往哪兒去？你往哪兒去！」她又焦急又高興地喊住我，聲音都有些顫抖了，「你怎麼一個勁地走，傻孩子！過來，拿著錢，這是報名費。」她把錢塞進我手中。
我茫然地握著那暖和的幾百元錢，怔住了。然後對著「天真」的祖母，哈哈大笑起來，把錢一股腦兒地塞回她的手中。「用不著，用不著！現在上學不用一個子兒了。」我那小腦袋瓜飛快地轉著，佯裝嚴肅地問：「錢哪來的？」
祖母也笑了，撫摸著我的頭說，「上學不用錢？真新鮮，這事兒從沒有過呢。好吧，你問我錢從哪裡來？聽著，孩子，你可知道咱們家有幾畝田地？很好。從前咱們農民可是要交皇糧國稅的，可如今全用不著啦，我們種糧，政府補錢。這補助咱就留著給你讀書了。」
「不過您得給我10元錢交醫療保險費。現在咱們農民也像國家幹部一樣了：病了，政府會出錢醫；老了，黨會給咱們養老錢。咱們農村孩子還可以學實用技術，國家出錢讓咱們學；出去打工回來創業，還給我們獎勵和補貼。黨的惠農政策是真正讓我們農民過上小康生活哩！」我這個小小宣傳員的宣講既讓祖母大開眼界，又令她目瞪口呆。
此時，陽光透過樹梢照射在房間里，祖母和我默默地站著，享受著和諧的幸福。
小山村蘇醒了，處處一片欣喜，咱村的孩子一個不少地上學了。明媚的陽光似一根根金絲線，把一切美好的事物和諧地編織起來。