代客掃墓話題作文

⑴ 清明節所見所聞作文

佳緣隨感-------清明節的所見所聞所感 2006-04-04作者： 阿鬧 聯系作者 今天早上看電視才知明天就是清明節了，人們都在忙著給親人們掃墓。
**不同了，掃墓的形式與祭品也更是五花八門：有的花錢僱人掃墓，一般是穿著家政制服的鍾點工替別人去上墳祭祖的。清明掃墓，墓前思親，為的就是感受追思故人的親情，是對已逝親人的尊重。如果這都要請人來做，就把親情商品化，清明掃墓的意義也就大大淡化。
有的大款燒起真錢，令我感嘆，揮霍是什麼？！揮霍就是有錢！！有的買冥錢全是美元，有的花錢訂做賓士寶馬別墅美女，還有些年輕人竟然想到買些「小姐」，偉哥，避孕套之類的燒（捎）給過世的親人。
清明是個體會生與死的節氣，上墳掃墓，寄託對過世親人的哀思。看著這些，心想著地下安息的親屬們真的會樂意接受這些「厚禮」么？親自掃墓也好，代客掃墓也好，為的都是在清明這個時候表達思念，別冷落了先人。其實仔細想想，寄託哀思何必清明？盡忠盡孝又何必清明？表示孝心和思念真的不一定要擠在清明。如果實在走不開，選個其他有空的日子去掃墓未嘗不可，再說得遠一點，盡忠盡孝也一樣，何必一定在清明上墳這一刻，平日里對家裡尚在的老人好一點就都在了。
不禁讓我想起了一個故事，有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉的母親。
紳士正要走進店門時，發現有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說：
「孩子，為什麼坐在這里哭？」
「我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。」孩子說。紳士聽了感到心疼。
「這樣啊……」於是紳士牽著小女孩的手走進花店，先訂了要送給母親的花束，然後給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議，要開車送她回家。
「真的要送我回家嗎？」
「當然啊！」
「那你送我去媽媽那裡好了。可是叔叔，我媽媽住的地方，離這里很遠。」
「早知道就不載你了。」紳士開玩笑地說。
紳士照小女孩說的一直開了過去，沒想到走出市區大馬路之後，隨著蜿蜒山路前行，竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊，她為了給一個月前剛過世的母親，獻上一朵玫瑰花，而走了一大段遠路。 紳士將小女孩送回家中，然後再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束，而改買了一大束鮮花，直奔離這里有五小時車程的母親家中，他要親自將花獻給媽媽。
一朵玫瑰花
為逝者舉行盛大喪禮，
不如在他在世時，
善盡孝心。！

⑵ 「代客掃墓」是疏於親情還是予人方便

也不能全是，也是方便，有的確實有事去不了，當然再有事就是借口，例如，腿回不能走路等等答，也是沒有辦法，對於仙人都是有戀戀不舍，但是要是路程比較遠，來回也是不方便，就不如代客掃墓，方便，還不耽誤親情，是有所原諒

⑶ 主播清明直播代客掃墓是怎麼回事

清明掃墓是中華民族的傳統習俗，現代人由於異地生活等原因無法親自去掃墓，於是一種代替掃墓的業務抓住市場需求應運而生。3月31日，有主播在某直播推出有償的「直播代客掃墓」業務時，一名身居國外的孕婦購買了該服務。網友對此褒貶不一，各持己見。

⑷ 代客掃墓，需要注意什麼

1、拜祭的人，自己的生肖不能跟先人的生肖相沖，這是一個非常嚴肅的問題，因為版生肖相沖，表示二人的氣場不權平和，大家不舒服。

2、拜祭的日子不能跟流年太歲相沖。舉個例子：今年是雞年，凡是「兔」日就是相沖。代客拜祭的人，在道德上不可以選擇破日代客拜祭。

3、代客拜祭的人，他/她不能有負能量。所謂負能量，最簡單的理解就是過去一百天內曾經做過手術，殺嬰，犯官非等等。如果有此厄運，不宜代客拜祭先人。通常自己的身上有負能量，就會出現情緒波動，怨恨心重。這些負能量放在先人處是不太適宜。

4、代客拜祭的人不是為拜祭而拜祭，不是為工作而工作，要有眾人父母就是我的父母之善心

⑸ 清明節代客掃墓作文範文

明節那一來天，天空下著蒙源蒙細雨，我和爸爸、媽媽、姑姑、堂哥一起回老家給爺爺掃墓。路上，我們看見一叢叢紫色的野花鋪滿田野。媽媽說：「這真是一座天然的花園！」快到老家了，我忽然想起了杜牧寫的一句詩：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」
踏著泥濘的山路，我們來到了爺爺的墓地。我急著沖上前，沒想到腳下一滑，摔了一跤，滿身都是泥。姑姑笑著說：「你呀，正好給爺爺拜上一拜。」我們開始祭掃。爸爸把一張張紙用小石子壓在墓碑上，接著清理雜草。我和媽媽、堂哥去撿干樹枝，然後把撿來的干樹枝分成兩堆，放上紙錢。姑姑忙著把一道道貢品擺上。一切准備就緒，姑姑點燃了紙錢，又點了幾支香，分給我們。我們先拜天地，再拜土地公公，最後給爺爺鞠躬。拜完了，姑姑還站在爺爺的墓前，嘴裡念念有詞。最後，爸爸點燃了一串鞭炮，紅色的碎紙屑漫天飛舞，好像仙女散花。
掃完墓，我們收拾好貢品，等紙錢完全燒成灰燼，才離開了爺爺的墓地。

⑹ 以代客掃墓,談文化繼承的政治論文

A 試題分析：讓「綠色掃墓」取代傳統陋習說明對傳統文化的繼承與改造，文化創新是內「取其精華、去其糟粕容」改造傳統文化的過程。故本題選A項。BCD項本身正確但不符合題意應排除。點評：對於如何進行文化創新，涉及的知識點比較多。解此類題目時，考生的思維不能僅局限於文化創新的途徑上，還需要從文化發展的主體、文化發展的方向、文化發展的體制改革等方面進行分析。

⑺ 清明所見所感800字作文

今天早上看電視才知明天就是清明節了，人們都在忙著給親人們掃墓。
**不同了，掃墓的形式與祭品也更是五花八門：有的花錢僱人掃墓，一般是穿著家政制服的鍾點工替別人去上墳祭祖的。清明掃墓，墓前思親，為的就是感受追思故人的親情，是對已逝親人的尊重。如果這都要請人來做，就把親情商品化，清明掃墓的意義也就大大淡化。
有的大款燒起真錢，令我感嘆，揮霍是什麼？！揮霍就是有錢！！有的買冥錢全是美元，有的花錢訂做賓士寶馬別墅美女，還有些年輕人竟然想到買些「小姐」，偉哥，避孕套之類的燒（捎）給過世的親人。
清明是個體會生與死的節氣，上墳掃墓，寄託對過世親人的哀思。看著這些，心想著地下安息的親屬們真的會樂意接受這些「厚禮」么？親自掃墓也好，代客掃墓也好，為的都是在清明這個時候表達思念，別冷落了先人。其實仔細想想，寄託哀思何必清明？盡忠盡孝又何必清明？表示孝心和思念真的不一定要擠在清明。如果實在走不開，選個其他有空的日子去掃墓未嘗不可，再說得遠一點，盡忠盡孝也一樣，何必一定在清明上墳這一刻，平日里對家裡尚在的老人好一點就都在了。
不禁讓我想起了一個故事，有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉的母親。
紳士正要走進店門時，發現有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說：
「孩子，為什麼坐在這里哭？」
「我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。」孩子說。紳士聽了感到心疼。
「這樣啊……」於是紳士牽著小女孩的手走進花店，先訂了要送給母親的花束，然後給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議，要開車送她回家。
「真的要送我回家嗎？」
「當然啊！」
「那你送我去媽媽那裡好了。可是叔叔，我媽媽住的地方，離這里很遠。」
「早知道就不載你了。」紳士開玩笑地說。
紳士照小女孩說的一直開了過去，沒想到走出市區大馬路之後，隨著蜿蜒山路前行，竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊，她為了給一個月前剛過世的母親，獻上一朵玫瑰花，而走了一大段遠路。 紳士將小女孩送回家中，然後再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束，而改買了一大束鮮花，直奔離這里有五小時車程的母親家中，他要親自將花獻給媽媽。
一朵玫瑰花
為逝者舉行盛大喪禮，
不如在他在世時，
善盡孝心。！

⑻ 清明節給父親掃墓的作文 500字

前天大姐就來電話說去公墓給父親掃墓去，當時我在二姑姐家喝酒呢，我只是答應：「哦」其他時間等都沒有過問，我就撂了電話。昨天一天打麻將也沒有聯系兩個姐姐。早晨打電話大姐沒有接，我就給三姐打電話了。哎！每一次去公墓我們夫妻兩個就不能統一行動，他和他的兄弟姐妹7個去，我和我的姐妹們去。。。他讓我等待他回來以後再去，我說不用了，我們姐妹自己打車去吧。我心裡真的不是滋味。。。自己家有車，而我和我兩個姐姐打車去給我父親掃墓。。。哎！還有看著人家兄弟姐妹10個8個的，我心裡不知道是怎麼樣的情緒油然而生。。。說不出來。情不自禁的想起來我的可憐的兩個弟弟。。。都是不到40歲離開人世的弟弟。。。我們現在只有姐妹四個了，小妹妹在黑龍江不經常回來，我們三個去給父親掃墓感覺心裡很凄涼，悲悲戚戚的。。。
我還是強打精神沒有讓老公再陪我去。。。兩個姐姐買貢品的時候，我去鮮花店買鮮花，並拍照了一些照片。父親生前特別喜歡鮮花。也喜歡拍照。我今天也拍照片獻給我未來的回憶吧。
清明雨是我的淚水，清明的風箏是我的思念；就讓風箏飛向天堂，它會帶著我的思念溫暖您的靈魂；就讓雨水回歸故土，它會帶著我的祝福滋潤您的心田！
復甦萬物迎清明，緬懷故人祭清明，珍愛生命言清明，生死並置真清明。知道嗎？這才是清明節的人文精神：一紀念感恩，緬懷故人；二維護新生！

再多的安慰也無法拂去我的淚水，再多的簡訊也不能撫平我受傷的心扉。我只想輕輕地對您一一我的父親說：清明節到了！您的女兒給您買鮮花掃墓來了。。。祝您在天堂和我母親相遇而安吧！女兒永遠懷念您
如果寫得不好請不要介意！

⑼ 代客祭掃為什麼會惹爭議

近日，浙江部分陵園墓碑上出現的銅制二維碼祭掃牌讓清明節掃墓變成真正「掃墓」，還有網上掃墓，直播代掃墓等諸多「祭掃」新形式引發廣泛關注。

新出現的種種祭祀方式看似方便了人們清明節祭祀活動，但是有不少人對此類「創新」並不認同。

人們更容易接受的往往是對其核心內容的留存，所詬病的是純形式上的保留。保留傳統文化基本內涵，而改變其形式更容易為大多數人視為成功的創新。

清明掃墓作為中國傳統文化，隨著時代的發展，必然受現代社會各方面的影響而有所變化，但是其所蘊含的基本文化內涵，對逝者緬懷紀念的核心內容如果能夠得到保留，那麼形式的創新是可以接受的。

⑽ 如何看「代客掃墓」的現象

評說不一，問題也有，正確使用，相得益彰。

誰也不能武斷地說，有「代客掃墓」需求的，都是一些錢多情淡的「不孝子孫」。客觀地講，現代人都很忙，清明節雖然有法定假期，但對於離家太遠的人來說，專程回去掃墓，時間未必允許。對於這些人來說，花錢讓人代替自己給故去親人的墓地清理一下雜草、擺上一束鮮花，其實同樣也能代表一分遙遠但真誠的孝心，不妨寬容待之。

對於那些「代客掃墓」者來說，幫顧客清掃一下墓地、獻上一束鮮花，能夠代為傳遞一種思念的溫情，但如果在陌生人墳前磕頭喊爹媽、淚如泉涌，顯然就有一些「過」了，因為說到底，這不過是一種沒有情感因素的技藝表演。事實上，根據傳統觀念，死者為大，陌生人在死者墳前磕頭喊爹媽、放聲大哭，到底是懷念與尊重，還是戲謔與侮辱呢？

而對於有「代客掃墓」需求的少數顧客來說，也應該認識到，別人雖然可以為自己代理掃墓，但不可能代理自己的哀思，也就是說，讓別人代「掃」可以，代「哭」就免了吧，否則，真是對逝者的大不敬
讓無法到現場，又想替先人掃墓的顧客，就可以看到先人墓碑前擺著墓園代為寫好接收先人及奉獻後人姓名的花籃及紙錢，然後上香。自己實在沒法掃墓，請人送一束花表達心意，總比從來不想到故往的親人好。
早在宋代，便有僱人送葬、替人哭喪的情況，所以現在出現代人掃墓，大家不必大驚小怪。一方面，市場經濟下，需求催生新行當；另一方面，也說明我們的國民消費更加理性了，由於並不是每個人都有時間、金錢、體力來做這個事情，請人代為掃墓，可以降低個人本錢，而且也能為社會節約資源你想想，中國人"集體回家"過一個春節已經夠折騰了，假如每年再來一個"集體掃墓"，這怎麼了得？至少代人掃墓可以緩解交通壓力。