沒有規矩不成方圓作文素材

1. 跪求不以規矩不成方圓的作文素材！

規矩就像藤條束縛著人們的行為規范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風箏一樣遠走高飛，不知要被風兒帶往何方。有一句老話說得好：無規矩不成方圓。
近日，網上爆出某市中學班規，被網友戲稱「某市最嚴班規」。裡面對學習、紀律、衛生三個方面都有詳細的條文規定和對應的處罰。列班規的出發點自然是好的，正所謂「嚴師出高徒」，嚴班規也能出高徒，如果取消班規，班級必定會成一盤散沙，無人束縛，這對於學生的發展是不利的。
我們生活在法治的國家，我們享有應有的權利和義務。其實自古羅馬開始，就已經有了成文法典，對公民日常生活作出了一系列規定，法律即是權威。當代共產黨人就職時都必須對憲法宣誓，這是一種尊敬，更是一種責任。沒有法律的社會動盪不安，燒殺搶擄無惡不作的事大有人在，法律即規矩，違反規矩必將受到制裁，這是不變的定律。
德國人在我們的印象中一直是古板的，他們嚴謹正直，可以說過人受規矩是普遍的。收留流浪漢的教會外排起長隊井然有序，沒有人借機插隊，看演出整個場子無人大聲喧嘩，因為國外有版權，所以沒有人會拿手機出來拍照，相比較國內，還有很多值得我們學習的地方。我們拒絕不了規矩，就只能欣然接受，這對自己或是他人，都是有利的。
我在網上看過一個監控視頻，一個女子橫跨護欄，司機沒注意前方有人，急轉方向盤，最後導致多車追尾現象。在護欄上面明確寫出緊張橫跨，而且不遠處就有天橋，因為一時方便而連累一群人，不守規矩的代價是無法承擔的。每一個事物存在都他的價值，規矩也是，守規矩應從現在開始，做一個守法好公民。
一定的束縛並不會制約一個人的發展，反而可以促進發展。風箏的線收緊了，能放出也能回來，一盤散沙用容器裝起來，就不會散落一地。畢竟，我們從小就知道無規矩不成方圓……
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2. 不遵守規矩導致嚴重後果作文素材

1、二戰時期，英德兩國在一片海域相持。每天晚上德軍布下水雷陣，次日清晨專英軍去排雷。如屬此這般形成慣例。一天早晨英軍醉酒，沒有排雷，結果晚上去佈雷的德國海軍被自己的水雷炸的死傷慘重。德軍十分悲憤，大罵英國佬不守信譽。

2、揠苗助長 ：古時候有個人，希望自己田裡的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去，一天，他終於想到了辦法，就急忙跑到田裡，把禾苗一棵一棵往高里拔。結果禾苗全都枯死了。

3、退化的鹿群：20世紀初，在美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。

為了這些鹿的安寧，1906年，美國總統決定開展一場除狼行動，到1930年累計槍殺了6000多隻惡狼。狼在凱巴伯林區不見蹤影了。於是鹿在那裡開始無憂無患「無計劃」地生育了，不久鹿增長到10萬余頭，破壞了大自然的規律。

4、不以規矩，不能成方圓：孟子說：「即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧， 如果不用圓規和曲尺，也不能准確地畫出方形和圓形；即使有師 曠樣好的審音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有堯舜的學說，如果不實施仁政，也不能治理好天下。

5、違背自然規律亂砍伐樹木 、挖掘河沙 、殺傷動物,：環境污染的原因主要是人為的因素所造成，平時人們在生產、生活中排放的大量「三 廢」和某些工業、生活設施的突發意外事故，以及醫院未經處理的廢棄物等均可造成環境污染，嚴重時可引起危害。

3. 關於沒有規矩，不成方圓的作文素材

沒有規，不成圓；沒有矩，不成方！
今天老師進化成一隻獅子了如果有後悔葯的話，我們一定會毫不猶豫的吞下它的。
唉！事情是這樣的！
這是一個星期五語文課的課前兩分鍾，值日班長是林雪，她太不稱職了接二連三的帶讀錯了，林老師忍無可忍，叫她「滾了下來。
同學們突然一怔，立馬坐的更直了些。
終於課前兩分鍾過去了，同學們只有大部分在聽課，老師的表情從扭曲的樣子平靜了下來：原來是眼睛瞪得大大的，好像要掉下來似的，鼻孔張得大大的，好像要將我們這些不聽話的學生「吸」進去似的；臉紅得如血一般，一直「流」到了脖子上；手上拿著一把令人望而生畏的教鞭，對著空中揮舞，好像氣得連自己身邊的空氣也容納不下似的。
「誰在說話，再說，再說，我就敲下去了！」林老師怒氣沖天地說。
而有些人卻截然不同：有的在嬉戲打鬧；有的在座位上「津津樂道」著自己的一些事；有的在畫畫；有的在鑽桌子；有的根本不把老師看在眼裡，在課堂上大聲地說笑，停也停不下來，簡直是純屬的無理取鬧．．．．．．
老師就是因為這一件事才對我們破口大罵的，哦，我記起來了，還有兩件事，我們也要反省反省。一件事是陳志炫同學應該反省一下，另一件事是我們也要好好反省一下，老師叫我們看復印出的雜志，可是我們卻不知道老師的用心良苦，辜負了老師對我們的期望。唉，請老師原諒我們的過錯吧。唉，真是應該好好反省的一天啊！老師，我們一定不會在課堂上講話了。
不是有一句話是這么說的嗎：如果黑板是浩淼的大海，那麼老師便是海上的水手。鈴聲響起那片刻，教鞭作槳，劃動那隻停泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放得猶如暗礁一樣布列，您手執生動如一隻飛翔的小鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻闖過，天空飄不來一片雲，猶如您亮堂堂的心，一派高遠。我們下一次一定把您的用心良苦印在心中的。

4. 有關規矩造就人才的作文素材

有時候我在想，是不是回潮州很沒前途很廢……？
我是喜歡潮州的，就算回家會內跟老媽吵架，就算潮州只是容一個小小小城，就算它不及外面的繁華多彩，就算它工資真的不高……
陸續有朋友回來，聽大家說的最多的都是工作問題，找不到適合的工作，待遇不好，發展太局限……我不知道是我太沒追求了還是怎麼，好像還是比較適應這份安逸的。
不少人問過我為什麼跑去外面讀書，讀工業設計，最後卻跑回來了……其實，我也不知道呢，大概，是那時候外面給了我太多的恐懼吧
不是不喜歡看更精彩的事物，或許我的心老了吧，我更希望有一份安定偶爾有些小意外的生活，有人曾說我這是四十歲人想法，笑~
現在這份工作，說實話，工資真的不高，如果每個月指望它養活自己是不可能的吧。不過是因為住在家裡，才能做一個小小安逸的上班族 ……在一些家長眼裡，我這種怕是完全入不了他們的眼的吧，工資低，沒發展，自己還不跳槽找個好工作……哎
只是……罷了，不過是人生一次經歷而已，花費我的年華去走一條自己選擇的路而已，無關輸贏，都是收獲……

5. 關於規矩的作文提綱，素材

在規矩中生活，從規矩中突破
觀望蒼穹，北雁南飛，定成一字人字，有規有矩，因此能抵南而禦寒；察看後土，行蟻繁雜，定各蟻嚴格分工，有規有矩，因而化渺為強力。因此，有規有矩方可成大方圓也。
規矩能使團體更加團結。
三國時期，曹操有次帶兵打仗，駐扎在一個鄉村中。他命令士兵們不準去踐踏莊稼，否則按軍法處置。不料他的馬突然受驚，跑到了田地里，踩壞了一大片莊稼。曹操二話不說，當場削掉了自己的頭發，士兵們大為震驚，從此軍隊里更加團結。試想若沒有這條規矩，大家都能踐踏田地，不但百姓會有所不服，曹操的威嚴也無從體現。最後這個團結就像沒有凝聚力的一盤散沙，很容易被顛覆。我們的班級也是一樣，若沒有班規，校規束縛我們的言行舉止，我們就會像脫疆的野馬般橫沖直撞，任意妄為，這樣的一個混亂的團體，後果不堪設想。
規矩能使世界更加有序。
紅燈停，綠燈行。這是自小便知道的道理，就是因為人們有種潛移默化的這種思想，按照這樣的形式過馬路，交通才會如此通暢。殊不知，這就是規矩，若沒有它，人們按照自己的意願行事，交通系統早已經癱瘓了。還有生活中的一些小事，上下樓梯靠右行，垃圾要分類放，公共汽車前門上後門下，遇事要排隊……這些平時我們潛意識里就會做的事，其實就是規矩啊，規矩已經融入了我們的生活。我們也習慣生活在規矩中，因此我們的生活並沒有混亂，反而更有序。近日，某省內一家家樂福超市中發生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重後果。這起事故是商家的經營模式違反國家法規，舉行限時優惠活動而引起的。如果每個人都漠視社會的道德規范和國家的法規，後果將是不堪設想的。沒有了規矩，社會將失去平衡。
我們在規矩中生活，也要從規矩中突破。盡管規矩約束我們的行為，維持社會的穩定，但有些時候如果墨守成規，我們的社會就有可能停滯不前。
過時的規矩需要突破，從而創造更美好的生活。
百日維新運動的首領之一梁啟超，關注西學，對國外民風民俗有一定的了解。他發現中國的女人還在裹小腳，我們的社會還宣揚三從四德，男尊女卑。於是他便大力引進西方文化，並首先讓自己的女兒停止遵循那些陳規陋俗，經過他的努力，中國人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。試想若沒有人敢打破這些束縛人發展和自由生活的陋規，中國會有進步嗎？
無規矩不成方圓。有規有矩，可成大方圓也！我們在規矩中生活，但也不能一味堅持陳舊的規矩，要學會突破規矩，這才是我們對它應有的態度。

6. 規矩作文素材

女大十八變，這是人知常理，我也不例外。作為一名高中學生，面對著一門門的功課，一堆堆的作業，真是煩惱透頂，自己也覺得判若兩人。
有時冷靜，我也會想，再變也不能沒有規矩。於是我必須要了解「規矩」一詞的意思。據《現代漢語》中的解釋有兩個義項，其一，指一定的標准、法則或習慣，如老規矩，立規矩，守規矩，按規矩辦事啦；其二，是指（行為）端正老實；合乎標准或常理，如規矩人，字寫得規矩，等等。由此，我想到了學生在學校的規矩就是遵守學校制訂的一些規章制度。
規矩是必須要的，但我卻作了大膽的假設，並不應全盤接受。
因為規矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，還有一個時代問題。也就是說今天認為是對的，明天就不一定認為對。社會是發展的，觀念也是隨時代的發展變化的。比如過去不主張學生上網，看電視，閱讀課外書籍，認為那是學生分外的事情。現在學校還開設了微機課，又說多看電視書籍有利於寫作和交際水平的提高，不願看書的學生才是不好的學生。
至於壞規矩，猶如一棵棵毒草。它會抑制一個人成長，我們必須摒棄它。在這方面，我覺得，我們青少年最應「敢為天下為先」，從我做起，從身邊的小事做起，養成一種很好的學習習慣和生活習慣。
中國有句古話，叫沒有規矩不成方圓，這句話的意思是說無論學什麼做什麼沒有規矩是不行的。這是多少年來形成的普遍認識。但這句古話不適應當今青少年的教育，規矩說的都是用來磨練技術。練技術是需要技術標準的，技術的級別是通過練功取得的。如體育。而青少年的作文卻無技術可練，可指導的地方也只是在認識上、審美上。相反，寫作忌的就是有統一的標准和要求。如果同學們的作文都象流水生產線上的鋼精鍋，個個是一個模樣，那可就慘了。法國雕塑大師羅丹說過，有個性的作品才是美的。藝術貴在與別人不一樣。既然青少年的作文沒有統一的標准，哪裡還有什麼規矩呢？
有些家長要求老師嚴厲管教，這種願望固然是好的。可是自己整天忙著賺錢，甚至還耽誤子女的課程。還有不跟老師請假卻帶著子女去喝酒什麼的，這不是破了學校的規矩了嗎？
人人都說要適應現代社會的發展，更新知識觀念，但遇到問題具體操作起來就沒那麼容易了。最近我在家裡被說成一個不聽話的女孩，要麼看電視，要麼看些輔導書，難得象初中那樣規規矩矩地寫作業。我看得多,寫得少,常被爸媽說成是走馬觀花,越看越嘰咋。 我喜歡自己沒有大人眼中的規矩。更不想做一個父母眼中百依百順的女兒。也希望老師和父母理解我沒有規矩的執著。
規矩，是約定俗成的。讓我們從身邊的小事做起，從而形成一個良好的班風，校風,創建一個和諧氣氛

7. 無規矩不成方圓素材

沒有規矩，不成方圓

—— 做人要遵紀守法

「沒有規矩，不成方圓」是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」原意是說如果沒有規和矩，就無法製作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標准和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。

周亞夫執紀如山

周亞夫是漢朝功勛卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。

接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐扎著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：「天子馬上就要到了！」把守營門的軍門都尉說：「將軍有令：『軍隊里只聽將軍的號令，不聽其他指令。』」

過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：「我想進入軍營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳達命令說：「打開軍營大門！」守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：「將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。」於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。

一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：「穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。」文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：「皇帝敬勞將軍！」完成儀式後才離去。

出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：「唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？」說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，並傳令重賞。

曹操割發代首

曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。

東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。

有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂樑柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今後別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。

眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如「割發代首」。於是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。

這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那麼嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一「割發代首」之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對於最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。

柳傳志遲到罰站

創造了聯想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴於律己、遲到罰站的。

聯想集團建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時間，一些參會的領導由於多種原因經常遲到，大多數人因為等一兩個人而浪費了寶貴的時間。柳傳志決定，補充一條會議紀律，遲到者要在門口罰站5分鍾，以示警告。紀律頒布後，遲到現象大有好轉，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進會場後，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時自覺地在大門口罰站5分鍾。

8. 無以規矩不成方圓的作文素材

沒有規矩，不成方圓

—— 做人要遵紀守法

「沒有規矩，不成方圓」是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」原意是說如果沒有規和矩，就無法製作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標准和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。

周亞夫執紀如山

周亞夫是漢朝功勛卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。

接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐扎著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：「天子馬上就要到了！」把守營門的軍門都尉說：「將軍有令：『軍隊里只聽將軍的號令，不聽其他指令。』」

過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：「我想進入軍營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳達命令說：「打開軍營大門！」守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：「將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。」於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。

一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：「穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。」文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：「皇帝敬勞將軍！」完成儀式後才離去。

出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：「唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？」說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，並傳令重賞。

曹操割發代首

曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。

東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。

有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂樑柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今後別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。

眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如「割發代首」。於是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。

這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那麼嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一「割發代首」之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對於最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。

柳傳志遲到罰站

創造了聯想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴於律己、遲到罰站的。
聯想集團建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時間，一些參會的領導由於多種原因經常遲到，大多數人因為等一兩個人而浪費 了寶貴的時間。柳傳志決定，補充一條會議紀律，遲到者要在門口罰站5分鍾，以示警告。紀律頒布後，遲到現象大有好轉，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進會場後，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時自覺地在大門口罰站5分鍾

9. 無規矩不成方圓作文素材

自由，是每個人的嚮往的東西，但自由並不意味不受約束。
一條小河靜靜地流淌著，岸就陪伴在它左右，這樣的日子過了很久。
每一個人，都被一些規則、法律所約束著，那麼，想要獲得自由，就必須無視這些規則、法律嗎？
終於，有一天，河水再也無法忍受終日與岸為伴的無聊生活。於是，河水決定沖破案的的束縛。
有些人想要得到所謂的「自由」，就決定無視法律、規則等的束縛，在這些人盜竊、殺人時，就沒考慮過還有法律在約束他們嗎？最終的結果，還是受到法律的制裁。
最後，河水渴望「自由」，終於沖破了岸的束縛，但是，河水沒有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。
沒有規矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。追求這種所謂的「自由」，自己最終的結果很可能會和那想要沖破岸的束縛的河水一樣——自取滅亡。
自由與約束，兩個看似矛盾的話題，並非無法共存。追求自由的時候，不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束，並不意味著失去自由。
在古典名著《西遊記》中，孫悟空如果沒有緊箍咒的束縛，就絕不可能隨唐僧取得真經、修成正果，興許還會再被五指山壓上個五百年吧！
平時的我們，也被許許多多的東西所約束住：法律，學校校規、甚至是家規••••••也許有人會覺得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，學校還是學校，社會還是社會嗎？俗話說：「國有國法，家有家規」如果誰都不遵守任何規則，這個世界將是一種怎樣的情景？
不要去學習河水，因為追求自由並不意味著去沖破岸的約束。那也許會讓你得到和河水一樣的下場。
沒有規矩，不成方圓。追求自由，也不要忘記規則的存在。