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心靈作文題目

發布時間:2021-02-17 00:36:27

❶ 求作文。題目:心靈 500字到600字左右、

生活的過程中充滿了艱難坎坷,放棄,畏懼隨時可能占據我們的心靈,化為塵土吞噬那片土地,但我想任何人都不想這樣。

孩童時代,我們剛開始蹣跚學步時,踉踉蹌蹌突然跌倒,這時我們多想父母能夠伸出雙手,可是父母並沒有這么做,而是讓孩子學會自己站起來,體味以前所不知的一種感覺。這樣我們的心裡就為戰勝未來的困難埋下了一棵幼苗。
記得那是一個雪花飄飄的早上,無奈的我們都得踏著鋪滿雪花的道路去開始我們的學習征程。冬天就像孩子一樣,同我們在嬉戲玩鬧,一會兒用風觸摸我們的臉,一會兒用雪花拍打我們的肩,卻又不讓我們知道它在哪裡。
有的父母特別關懷自己的孩子,竟不讓他們自己去上學而是親自去送他們,而我卻沒有這樣的優待,只能孤身前行,一路上不知要跌幾個跟頭,但上天仍不放過我,那時天黑黑的,什麼也看不見,我被處於兩根電線之間的鐵絲勒到了,頓時感到脖子火辣辣的疼,當時我不知道自己有多生氣,那一天我覺得自己是世界上最倒霉的人了,我抱怨上天的不公。但氣急敗壞之後,我才懂得原來困難對我們來說也是一筆財富,我們應該學會接受,學會克服。

困難的風暴過後,我們變得更堅強,心中又增加了一個新的信念,一種新的感覺想,它們為我們心中的那片土地帶了了細雨,下吧,下吧,因為有你,幼苗才會茁壯成長,我渴望著,期待著。

陰雨過後,晴天到來,那片土地上一篇清新,充滿著泥土的芬芳。

風瀟瀟,雨淅淅,風兒無怨,雨兒無悔,只為一棵幼苗的成長。

人生的旅途中,我們可能會遇到很多難以想像的困難,或許我們會想要放棄,但放棄只能意味著我們的人生已不再完美,或許付出之後我們得到的很少,但是我們曾經真心的努力過,這樣就夠了,不是嗎?

凈土,是我們自己暢游的天地。花兒能夠孤獨的守望整個春天,為什麼我們不能守望這片凈土呢?

純凈的天,純凈的地,還有我們純凈的心!

--------自己修改一下,灌入自己的靈魂進去,就是一篇好作文

❷ 題目美麗的心靈的四百字作文

心靈,往哪裡安放都說文學是人類精神的家園,是人們心靈的房間。讀者閱讀和欣賞文學,很多時候說來說去都只是為了尋求一種心靈與情感的寄託,為了得到一種精神的歸依。從根本上說,人之所以為人,就在於人不僅需要物質生活的滿足,而且也更需要心理和精神上的豐富與充實;尤其自人類進入人類社會以來,每個人在精神上就常常會遇到各種各樣的問題,那麼,文學藝術對於人類心靈的安撫與療救,人類在審美領域里的精神的釋放和宣洩,就在一定程度上對於人類社會能夠和諧穩定的發展,起到過不可或缺的重要作用。當然,不同時代,以及處於不同社會經濟與文化背景之下,人們在精神上的需求也是有很大不同的。如戰爭年代,社會動盪民不聊生,人們就較多地樂於接受那種慷慨悲壯、激情豪放的可以鼓舞人心、同仇敵愾、振奮士氣之作。而在一般的和平時期尤其是太平盛世,人們則往往更青睞那些風花雪月、兒女情長之類輕松浪漫的情調。不同的社會經濟狀況以及精神文化氛圍,制約甚至決定著人們的比較普遍的審美風格上的流行趨勢和情緒走向。那麼,如今張愛玲的再度走紅,是否仍然與當下的這種大環境有關呢?近幾年來,我在我所任教的大學里開了一門叫做《中國現代文化的發生與傳播》的選修課,其中重點講的是我國五四新文化運動前後,現代文化精神的萌生與轉型的過程。而這里當然要以魯迅為核心人物。每年選這門課的人數倒也不少,但我通過在課堂上和學生的交流,發現他們對於魯迅的理解卻明顯十分膚淺。許多大學生,對魯迅的閱讀,基本都停留在中學階段學過的幾篇課文上。而且完全不必掩飾地說,他們對於學習魯迅作品這樣的課程,基本上是沒有多少激情的,尤其與上世紀80年代我們那一代大學生比較起來,完全不可同日而語。為了能夠調動和激發學生們閱讀魯迅的興趣,我甚至幾次在課堂上這樣啟發他們:「你們對魯迅的了解很可能是局限在了他曾經被神化了的層次上,感到魯迅就是一副冷冰冰的戰斗者姿態。其實魯迅的小說不僅有很富人情味的,而且魯迅還有一篇非常令人震撼的愛情小說。這樣的表現愛情悲劇的小說肯定比張愛玲的所謂傾城之戀更能讓人觸目驚心。」我原本是想通過這樣的啟發,培養起大家對魯迅的閱讀熱情。然而基本上收效不大。男男女女的青年學生當中,大家更喜歡的,還是張愛玲,還是沈從文,還是錢鍾書,甚至還是金庸以及瓊瑤小說之類。由此,我只能認為,如今的時代,已經不再是年輕學子憂國憂民的時代,也不再是舉國上下關注國民劣根性的時代。物質生活的高度豐富,使得人們不願意再過於關心那些很宏大以及很沉重的精神深處的東西。而優越的豐衣足食的小康日子,卻出現了許許多多感情上的以及心靈上的缺失與錯位。張愛玲的作品,非常適合這種小資情調的閱讀喜好。當然,如今的商業化的文學經營者,毫無疑問地也只肯迎合這樣的市場需求,強勢的媒體出版以及影視傳播,更為張愛玲之「熱」推波助瀾。就這樣,大眾讀者得到了浪漫的、傷感的心靈撫慰;出版商們則賺足賺滿了腰包。這就是我們面臨的文學現實。

作文題目是(心靈的震撼)怎麼寫

心靈的震撼
心靈,似一雙雙炯炯有神的眼睛,它洞察到世間的紛紛饒饒!版
心靈,恰一杯權陳年的紅酒,它需要有品味之人慢慢欣賞!
心靈,只有受到外界的刺激,產生共鳴時,才會被激起漣漪!
一個人,一件事,一幕場景,都會使心靈產生震撼!
她是一個普通的女孩,沒有顯赫的身世,沒有驚人的外貌,只有舍我其誰的決心。她為了考取正式老師,付出了很多,起早貪黑幾乎是家常便飯,就這樣終於取得了驕人的成績!
能讓心靈為之震撼的,可能就是這么簡單的一件小事,而反饋給心靈的是永久的震撼!

❹ 以心靈為話題的作文

當代作家賈平凹曾說:「人的一生,苦也罷,累也罷;歡樂也罷,悲傷也罷;平凡也罷,偉大也罷,最主要的是保存心中的一方凈土,守護心靈的空間。」的確如此。人生不易,擁有一顆清淡超然的心,在平凡中創造偉大,以偉大映射平凡,實為人生之樂事。

清淡與超然是一種離塵出世的精神,視塵世間的悲歡離合、榮辱賤貴為過眼雲煙,平平淡淡,從從容容,真真切切,不拘於功名利祿,不在乎人言是非,而志氣清明,品性高潔,有「往事如煙俱忘卻」的情懷,亦有「心底平靜天地寬」的豁達胸襟。此之謂清淡超然也,在心中的一方凈土上,享受著純真的美好。

清淡與超然是「江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪」的恬淡抒懷,是「結廬在人境,而無車馬喧」的離塵心境,是「清水出芙蓉,天然去雕飾」的高潔品性,是「蘆花香里風清,幾度漁歌,楊柳影中月冷,數聲短笛」的鄉間閑情異趣;清淡與超然是老莊的逍遙游,是嵇康的廣陵散,是林和靖的梅妻鶴子……,此之謂清淡超然也,面對世俗而雅然處之,讓生命之杯里的瓊漿玉液散發出陣陣迷香。

清淡與超然的生活,讓人喜歡親近自然,聆聽天籟之音,感受天地情懷,喜歡與空谷幽蘭為伴,與蒼梧瑤琴為友,與小橋流水同行……,清淡與超然的生活,讓陶潛「採菊東籬下,悠然見南山」,讓王維聽山澗清泉,看花間舞蝶……,此之謂清淡超然也,它讓我們舍卻霹靂搖滾,遠案牘昏擾,而居衡門之下,聽絲竹清音,枕無亮摩潔。

真正的清淡與超然不是冷淡,不是消極,不是做作,不是刻意的雕飾。它恬淡而不作態,樸素而不見俗跡,它是靈魂深處的表白,是情感的積淀,是身心與自然的交融相通,是返璞歸真的真情流露,是「靜觀庭前花開花落,寵辱不驚,閑看天上雲卷雲舒,去留無意」時的心如止水……

「一月普現一切水,一切水月一月攝。」每個人胸中都有心月一輪,照徹你生活中的每一個角落,月明則天地生輝,月暗則星光黯淡。一個人是活得灑灑脫脫,還是悲悲戚戚,不都在你的一念之間嗎?

清淡與超然,是穿越歷史的選擇,願我們每個人都能有這樣的選擇,守護心靈的空間,灑脫地生活!

❺ 心靈的考題500字作文

你可曾聽說,心靈的是大地的異鄉者?是真,讓靈魂直立行走,傲然挑戰烈日;是善,讓人與人之間產生稱之為愛的紐帶;是美,讓心靈紮根泥土.真善美,心靈的到達,到達時世界溢滿芬芳.
心靈的到達,到達真時,世界變得簡單可愛.荷爾德林說:「人類最大的勞績,莫過耕耘一片真誠的土地.」我感動於「雷鋒傳人」郭明義的事跡,感動於他感人事跡後的簡單心靈,感動於他所傳遞的人類最為朴實的品質——真.當人們問及他為什麼捐助貧困學生,為什麼多年來無償獻血時,他淡然地回答,這就像子女照顧父母,父母養育子女,是天經地義的事,沒有什麼太多的原因.是的,當我們趕路,忙著追尋那些讓人實用的東西的時候,驀然,卻發現我們離人類的本真已太遠.心靈本在真誠中,此時需要到達彼岸,堅守至真.
心靈的到達,到達善時,人性之花悄然開放.海德格爾曾言:「人類的美德海中的排浪,是湧向天空的狂飆.」你是否震撼於林徽因「讓世界看見我的每一朵花開」的心靈宣言;你是否理解她「遍走中國大地,追尋一種可以感受的善意」的執著;你是否見證她「你是人間四月天」的真情吐露.是相濡以沫的愛情,是一諾千金的友誼,是感人至深的親子之愛.林徽因將成為一種善意精神的化身,在世界喧囂的地方,化作人性至善的雨露,滋潤每一個荒蕪的心靈.心靈的到達,到達善時,每一個被現實所割的心靈將被縫合,人性之花彌漫芬芳.
心靈的到達,到達美時,世界變得充盈.紀德深情地說:「美好的事物消耗著我的感情,它們的輝煌來自於我的消耗,但這是一種多麼美妙的消耗.」如果說,容貌是至美的事物,居里夫人無疑是其中的佼佼者,但心靈的到達才能稱之為至美.居里夫人剪下秀美的金發,走進寂寞的實驗室,她的美在那時達到的頂峰.愛因斯坦稱她是沒有被上帝寵壞的孩子.心靈的到達,到達美時,世界將因此而多姿多彩.
讓心靈到達這片枝繁葉茂的地方,以真為根,紮根泥土;以善為干,擁抱陽光;以美為葉,帶來綠蔭.當真善美的大樹茁壯成長時,心靈將會到達一個前所未有的高度.

❻ 心靈的眼睛...(作文題目)

一 、審題:
作文題由材料、話題和要求組成。
材料闡釋了兩種眼睛的作用和意義。外在的眼睛作用在於看到部分,看到表面,看到現象,其意義為所看到的「成為大腦的儲存」,即僅成為一種印象。心靈的眼睛作用在於看見真情,看見內蘊,看見靈魂,其意義在於所看到的「成為心靈的財富」,即讓心靈有所收獲,有所啟迪。
結合話題「心靈的眼睛」可知命題者的用意在於強調心靈的眼睛對於我們的重要意義,而「外在的眼睛」在此起到陪襯、對照的作用。
那麼,什麼是「心靈的眼睛」呢?它相對於外在眼睛的「看」而言,是指善於用心靈透過一些表面的、可能還是片面的現象,去體味、感受、思索、發現其精神、品格、情感、美醜等內在的本質的東西。如:
外在的眼睛看到的是小草的柔弱,而心靈的眼睛看到的是其勃勃的生機,感受到的是其堅韌的品格,頑強的生命力;
外在的眼睛看到的是秋風中秋葉的衰敗與凄涼,而心靈的眼睛感受到的是其「化作春泥更護花」的高尚;
外在的眼睛看到的是蠟燭燃燒時的消逝,而心靈的眼睛看到的是它默默的、無私的奉獻 ;
外在的眼睛能看見花的艷麗,而心靈的眼睛卻可以品味花的馨香;
外在的眼睛能看見大海的波濤彭湃,而心靈的眼睛卻可以感受到大海的美麗壯觀;
外在的眼睛看到浮華,心靈的眼睛則看到民生的疾苦;
外在的眼睛看到自己犯錯後別人的沉默,心靈的眼睛則感受到別人的包容和寬廣的胸懷 ;
外在的眼睛看到的是父母的嘮叨、責罰,朋友的挑剔、批評,老師的苛責、嚴厲,心靈的眼睛感受到的是父母深沉的愛、朋友真摯的關懷、老師良苦的用心,收獲的是真情、友情、師生情;
外在的眼睛看到的是孩子的調皮搗蛋,而心靈的眼睛卻能感受到孩子的純真、活力、鮮活的生命力;
外在的眼睛看到的是成功者耀眼的光環、鮮花、掌聲,心靈的眼睛感受到的則是他們輝煌背後無悔的付出、執著的追求、堅毅的品格、高尚的人格;
外在的眼睛看到的是困難、挫折帶來的麻煩、痛苦,心靈的眼睛看到的則是它使自己奮起、拼搏、不懈追求,從而收獲了堅強的品格;
外在的眼睛看到的是名利及各種誘惑的無窮魅力,心靈的眼睛看到的是它們背後可能深藏的陷阱,從而警示自己堅守做人原則,拒絕名利等各種誘惑......
心靈的眼睛對我們有重要意義。擦亮心靈的眼睛,才能辨別是非,洞察世事,認清前行的方向;才能明察自己的責任;才能看清自己,了解自己;才能明白愛的真諦、情的內涵……這些都會成為我們心靈的財富。
二、立意:
1、擦亮心靈的眼睛,感受真情,感受美。
2、打開心靈的眼睛,洞察世間萬物,收獲心靈財富,成就美好人生。
3、不要被困境(困難、挫折等

❼ 題目為 心靈可以到達 的作文 不少於800字

關於心靈的問題參考:以心靈溫暖心靈

是誰的妖嬈舞遍江山,是誰的笑藏盡淚光,是誰的心靈溫暖了盛世的迷茫……歷史的破浪淘不盡昭君的傳奇,歲月的長風吹不老傾城的容顏。我們不禁要問:你以心靈溫暖了誰的心靈?
面對和親,當後宮的殯妃爭相躲避時,昭君挺身而出,甘願當和親的使者。你無悔的心靈溫暖了朝廷內外多少人冷漠的心靈,當大漢的皇帝目睹了昭君那「豐榮靚飾,光明漢宮,顧影徘徊竦動」時,後悔頓生,昭君笑了……
我輕拈一顆帶露的星辰,裁下徐志摩筆下西邊那片彩雲,偷偷剪成彩練,為你做嫁衣,多麼希望也裁下你一身的離愁。我含淚的目送,昭君,是你用心靈溫暖了我躑躕於夢想的心靈。
無垠的大漠,亘古不變的是離人瘍,「漢家秦地月,留影照明妃」。你毅然地揮淚西行,看你的身影立向斜陽遠去的地方,大雁低飛,明月高照,是否你的心靈也溫暖了天地的心靈?
你抱起心愛的琵琶,「千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論」。你那抹柔情早已惜然化作黃昏的雨滴,墜入塵埃,匯成一灣無言的憂傷。你找尋著最後一滴雨,落了,那便是你的淚;幹了,卻忘不了這世界你曾來過,這遠方你曾涉足。大漢的史冊也銘刻了這一滴淚不曾乾涸。
你回頭會心地一笑,因為你看到了「城門晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」的場景。從此,塞外的風不再凜冽,征夫不再抱怨,怨婦不再流淚,她們破涕而笑,無數的家庭結束了不眠之夜。只因為你用無悔的心靈溫暖了這一切。
昭君,一個女子用她柔弱的肩膀扛起了一個王朝的興旺;
昭君,一個女子無悔的心靈溫暖了大漢的心靈——換來了大漢近半個世紀的和平安寧。
以心靈溫暖心靈,它飛得更高,叫得更響……

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❽ 心靈美的作文題目

心靈之花
捧著一顆心來

❾ 關於讓心靈站著的作文題目

參考一下,希望能幫到你,望採納。

第一篇:
母愛,觸動我的心靈
藏羚羊是一種強悍的動物,在青藏大草原生活著,是那兒一顆璀璨的明珠.可是你知道嗎?瀟灑的藏羚羊也有催人淚下的一面.有一篇文章名叫《藏羚羊的跪拜》,我讀過這篇文章後,心中久久不能平靜……

事講述了一個在青藏高原中捕獵的獵人,有一天早晨,他從帳蓬中走出來便看見一隻肥壯的藏羚羊.他欣喜不已,忙拿出獵槍,瞄準藏羚羊.突然那隻肥壯的藏羚羊
朝獵人跪了下來,眼睛裡流出兩痕淚水.獵人驚呆了,在他三十年打獵生涯中第一次見到如此情景,心不僅軟了下來.可是獵人必竟是獵人,只見他眼睛一閉,扣住
扳機,藏羚羊隨聲倒下.打死之後,獵人並沒有馬上處理,而是一連過了好幾天才動手.當他剖開藏羚羊腹部時,驚呆了:發現羚羊的子宮里有一隻小羚羊已經成
型,原來藏羚羊的跪拜是求放自己孩子一條生路啊!獵人的屠刀「咣當」地掉在地下,從此大草原上消失了獵人的影子.
我被那位母親深深地折服了,她
讓我明白母愛是那麼的偉大!我相信藏羚羊媽媽知道哀求那鐵石心腸的獵人有多大風險,可是如果逃跑了那連活的一絲希望也沒有啊!如果沒有孩子,也許藏羚羊會
逃跑,但它有孩子,它是為了孩子的安全才做出如此下策的.母親做的一切何嘗不為了孩子呢?
想想那偉大的藏羚羊母親,我媽媽的影子也浮現在我的腦
海.媽媽對我的愛無微不至,與我形影不離,為了我,她寧願做一些不喜歡的事情.聽說媽媽懷我時,吃盡了一切有營養的東西.媽媽最喜愛吃火鍋,可看書上說吃
腥辣食物對胎兒無益,媽媽忍著口水度過了十個月.媽媽特別厭惡核桃的味道,但是核桃對胎兒有營養,媽媽為了我,只好「舍己為人」了.
天下的母親都是一樣的,她們會把全部精力投入到子女身上,甚至會為自己的孩子獻出生命,就像那位藏羚羊母親一樣.每當我想起藏羚羊跪拜的情景,我的心就被震憾,我忘不了那兩痕晶瑩的眼淚,更忘不了那跪拜,因為那充滿著令人心酸而又偉大的母愛.
有支歌唱得好:「世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶……」是啊!母親多麼偉大,多麼重要.
第二篇:
電影,觸動我的心靈無論是經典的老電影,還是另類的現代電影,總會有幾部讓你如沐春風,難以忘懷吧,它是不是像一個老朋友一樣,在你午夜難眠孤寂落寞之時,觸動撫慰著你的心靈呢!
電影呈現的是光與影的世界,它不僅給人以強烈的視覺體驗,還深入人的內心深處,傳達超越感官之外的精神、理想、觀念等等,讓你在江湖的血雨腥風中,在暖心的親情愛情友情中找到心靈的暫憩地甚至是歸宿地.

它能圓每個男孩笑傲江湖的大俠夢,和每個女孩高貴無比美麗驚人的公主夢,即使現實生活中,這些個夢中人,只是個膽小鬼、丑小鴨,也沒關系.《卧虎藏龍》
中,你可以是做平實的李慕白,也可以當倔強的羅小虎,只要在你的心裡,有那麼一個能接納快意恩仇的氣概的通道,那麼你的心,就能抵達江湖的最深最高的海拔
處.再有,看外國電影時,什麼能阻止你成為出逃的奧黛麗.赫本的呢?你品著雪糕賞著西下夕陽的羅馬廣場,你的心由此出發,公主的浪漫奇遇便開始上演了.

電影它可以讓我們潛在甚至從未經歷過的每一種感情,象花一般地慢慢綻放,放大加粗,變得濃厚深刻,.《小花》里的爺爺與小花之間,沒有精心的對白,沒有
多餘的動作,沒有著意的背景色彩渲染,但從那眼神對視的管道揮發出來的親情,一會便能注滿你的心了.《兄弟連》中戰友間的出生入死的戰友情,以硝煙的氤氳
態勢浸染了你的心靈.還有那觸冰下沉的泰坦尼克,又承載了多麼悲壯悱惻的愛情,一顆顆心也隨著它的下沉,升騰起對愛的膜拜,從而愛情在人們的心海中,到達
了永不沉沒的位置.
電影還能喚起我們久違的情感,和隔膜已久的記憶.當我們著迷於變化多端的視角,斑斕的色彩組合,與無垠的沙漠、蒼茫的草
原,澎湃的江海這些景緻,感知著嬰兒的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩健,老年的深厚,我們怎會不對生命產生無限的親切之感,珍惜之心;有時,電
影還啟發引導我們,重溫嚴父慈母之愛,倍珍朋友間毫不介懷的坦盪情意.
……
在人生的旅途中,遇到過幾部值得珍愛的電影,是很自然的事,也沒有多話可說,心中卻有幾句話,緩緩地流淌而出:感謝啊,是電影,觸動了我的心靈!
流雲,觸動我的心靈
看雲,就是解讀生活.看那流雲飄忽不定,蒼穹底下立著小小的人影,每個人都在看雲,每個人都在經歷看得見摸不著的生活.
不同的人,看雲看出不同的形狀色彩;不同的人,對生活有不同的理解,不同的答案.答案千姿百態,人對生活的追求便不一,於是生活便因了答案的豐富而多姿多彩了!
生活,一個多大的概念?縱穿古今,橫越中外.總之,它無處不在無所不包.
花木蘭的人生字典有孝勇二字,這便是她對生活的答案,於是身披戰袍的她終於演繹了一首感古動今的千古絕唱!
古今中外,那難計數永卧沙場的將士,與敵人殊死搏鬥不言退縮,因為他們對生活的答案就是:是軍人,就要金戈鐵馬去、馬革裹屍還!生活便因此抹上了濃重的豪情壯志.
「樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關」.白頭詩人的回憶正是他苦苦找尋了一生的答案不能求解而對年輕追尋人生答案的滄桑寫照.生活的活頁里,又寫下了壯志難酬的悲劇英雄的一筆.
四百年前羅馬鮮花廣場上被熊熊烈火燒死的那個不屈的靈魂,畢生信守的人生答案便是堅持真理,幾百年後的世人在仰望真理的同時,大生活里又有了關於真理的動人色彩.
不甘摧眉折腰事權貴的李白,在仕途不如人意的迷惘中,從「難於上青天的蜀道」中得出了新的答案,於是在廣闊山水中揮灑不羈情懷,揮毫成就一篇篇傳世文章.
人民的好總理周恩來的一生就是為人民服務的閃光歷程,這也是他對生活唯一的答案,所以當他的骨灰撒向滾滾浪濤時,億萬人民痛哭失聲,永遠銘記這一偉大靈魂.
唐太宗的目光深遠地看到了回紇的牙帳,吐蕃的城堡,他明白,統治的穩定首先要有民族的和睦:他的答案不同於成吉思汗的繼任者們.於是,皇城的大門打開了,迎來了高原的氣息、蒼山的風、洱海的浪、東北的大風雪.於是,這個封建君主的人生便以獨特的姿態立於歷史祠堂中.

不同的歷史人物作出了不同的人生答案,演繹出的,是一部豐富的歷史.而生活的豐富與美好,還在於有差別的創造,當然,它也源於對事物不同的答案.一畝快
要豐收的麥子,農人看到的是飽滿的麥粒,梵谷看到的是生命的激情,詩人看到的是色彩與海浪的組合……於是社會的物質大廈與精神大廈便拔地而起,生活便豐富
堅實.
朋友,走過歷史的煙雲,你對生活有什麼答案?你將如何面對現實?你將以什麼姿態去面對未來生活的挑戰?別忘了,我們正年輕,「看雲」的日子不要迷失在天真浪漫中,尋找一個理性的答案,讓我們追,讓我們飛.生活要我們去創造,美好的未來是我們自己的!
夜雨,觸動了我的心靈空靈靈的夜,傳來淅淅瀝瀝的雨聲.
人們被這悄悄落地的雨點驚了一下,於是,路上便不再有悠閑漫步的雅士,不願被這清逸如羽的雨點沾濕的人們,加快了回家的步伐.空靈靈的夜,變得渺遠,綿長.靜默在夜雨中的房屋合成了連音壁.

我,在這夜雨的包裹之中,站在霧氣蒙蒙的窗前,手指在窗上畫著一個又一個的圈,似乎想要將有關的記憶套住.處在夜間,窗外一切奼紫嫣紅的景象不復存在,
白天喧囂的大千世界彷彿消失在淅淅瀝瀝的雨聲中.夜雨,限制了人們的活動,所以呆在靜謐的環境中想像,總是特別渺遠,特別專注.一個又一個的圈劃去了一層
水霧,不久第二層霧氣籠了上來.站在窗前,彷彿看不到什麼影象,但事實上,人們能夠看得更加遙遠.
其實,夜雨的情景並不多麼美.逼仄的環境,
泥濘的道路,紛落的花瓣……然而,夜雨中走向自身,走向淳樸,走向寧謐的詩意一剎間紛紛湧向心頭.李商隱的《夜雨寄北》變堪稱其中典範.正是這種深沉的不
透風的包裹中,龔自珍的「落紅不是無情物,化作春泥更護花」的奉獻美才更加觸動我的心弦.賣炭翁依舊在茫茫白雪上穿行,與夜雨似有異曲同工之妙.天上的街
市一剎間變得單純而稚氣,夜雨中迷惘的朝天空尋覓的我向空際敞開了心扉.《雷雨》中錯位的愛情悲劇正是《葬花吟》訴說的相通境界.
其實,夜雨
中的期盼並不渺茫.等待的人們望著遠方漸欲逝去的光亮,心中輕射出企求的哀怨:黛玉夢中醒來,抱著寶玉去前留下的木船含淚吟訴;李清照「人比黃花瘦,載不
動許多愁」思念丈夫的悲戚情懷;嫦娥思夫君之心,憤然吃下仙丹棄下人間而去的可惜可嘆可感;壓在雷鋒塔下的白娘子期盼許仙的絕世情緣……
其實,夜雨中的想像並不空虛,只是看你的心境怎樣.
空靈靈的夜,我的思緒得以釋放.我凝神靜靜地享受著獨處的寧謐,我佇足默默地品味著棲宿的玄秘,我的心被感動著,被啟蒙著. 是夜雨,觸動了我的心靈.
墨香觸動了我的心靈我永遠在沙漠上行走.在沙土和泡沫的中間,高潮會抹去我的腳印,風也會把泡沫吹走.但是,海洋和沙岸,卻永遠存在.

———紀伯倫喜歡在暖暖的午後,泡上一杯紅茶,看著深暗的紅色被陽光分割,在光滑的玻璃杯上留下一抹暗淡,聽著班德瑞的《藍色天際》,翻閱著那些清新淡
雅的文字,不時在摘抄本上記下幾句話,幾句觸動心弦的話.紀伯倫的散文詩集就是在無數個這樣的午後一頁頁翻過,留下的是心靈片刻的寧靜.
喜歡在落日的余暉中,站在窗邊,讓傍晚的風拂起我並不很長的頭發,看著匆匆行走的人群,大聲地讀著古文,開始有些拗口,後來就好多了.窗外的柳條常在夏天的黃昏伴著書頁翻動時「嘩啦嘩啦」的聲音擺動,心情就這樣豁然明朗起來.

喜歡在晚上讀小說,各式的流行樂回響在房間,伴著雀巢咖啡的濃香,把自己沉浸在故事裡,時喜時憂:看一百單八將威武不屈;品曹操諸葛霸氣橫秋;嘆寶黛愛
情凄楚;贊悟空八戎執著向前.哈利.波特告訴我什麼是成長;林嵐為我講述物是人非;蕭十一郎伴我體味寂寞;伊藍教我學會堅強;斯佳麗告訴我
Tomorrow is another day ;基督山伯爵告訴我怎樣等待;饒雪漫給我青春的味道;安妮寶貝讓我學會思考……
太多的文字留在腦海中,刻在心板上,音樂漸弱,濃香漸逝,不變的是在心頭充盈的墨香.
固執地拒絕「電子書」,只因喜愛淡淡的書香,一本書拿在手中,柔軟或堅硬的封面都傳達出一種美,那是作者與讀者間的相通、細語.
就這樣,墨香觸動著我的心靈,我甘心被書香俘虜,決定一生與書相伴,愛它.
永遠.

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