㈠ 關於求知的作文
人生態度 有人曾說過，一個人的成功與否，取決於他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。 關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極為精闢的論述，他將人生態度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度為多數人的人生態度。 第二種人生態度為「厭離」的人生態度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發現人生的許多痛苦來。一方面因為許多慾望而痛苦，另一方面又發現了人世間的丑惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。 鄭重的人生態度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對生活的固有的認真態度，即順其自然之態度，其二，「實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳」，即積極的人生態度，努力進取，一心一意。 梁漱溟「三種態度」概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度，而人之存活於世間，也就必須處理好三種關系：對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。態度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。 幸福的來源有許多種，物質的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，慾望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失，直到空虛。 物質的滿足雖然不那麼持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標准束縛自己，評價自己。 由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。物質的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。 我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。 我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
㈡ 話題作文素材
[話題作文素材]名言1、默認自己無能，無疑是給失敗製造機會！--拿破崙2、每個英雄的背後都隱藏著一段悲劇，話題作文素材。--費茲傑羅3、許多賽跑者失敗，都是失敗在最後幾步。--蘇格拉底4、火以煉金，逆境磨練人。--辛尼加5、不幸是一所最好的大學。--別林斯基6、奇跡多是在厄運中出現的。--培根7、面臨危機，才知道英雄無幾。--法國諺語8、逆境是達到真理的一條通路。--拜倫9、誰不備受折磨，誰就不會有信心。--安格爾《安格爾論藝術》10、我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。--貝多芬11、苦難是人生的老師。--巴爾扎克12、卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。--貝多芬13、風可以把蠟燭吹滅，也可以把篝火吹旺。--拉羅什弗科14、好鋼絲經過錘打，就發出強烈的火花。--何塞馬蒂15、逆境有一種科學價值。一個好的學者是不會放棄這種機會來學習的。--愛默生16、歲寒，然後知松柏之後凋也。--孔丘《論語》17、故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。--孟珂《孟子》18、草木不經霜雪，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成。--沈近思19、遇橫逆之來而不怒，遭變故之起而不驚，當非常之謗而不辯，可以任大事矣！--湯斌20、世路風霜，吾人煉心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也。--石成金《傳家寶》21、寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來。--古詩創造ブ趕氤魴路椒ā⒔立新理論、做出新的成績或東西，創造能力的高低及其運用，將直接關繫到個人或國家的實力和經濟發展。寫作角度1、創造是人類社會進步的階梯，是民族發展的靈魂。2、創造是人才的本質。3、創造是一種思維惰性的克服與立異標新。4、創造力的萎縮導致民族活力的窒息。5、創造是苦思冥想之後的一種享受。6、創造可能是一個長期過程，不要畏懼困難。名言1、創造的神秘，有如夜間的黑暗，--是偉大的。而知識的幻影，不過如晨間之霧。--印.泰戈爾《飛鳥集》2、科學利用好奇心，它需要好奇心，可是好奇心卻不就是科學。--英.貝爾納3、"創造"包括萬物的萌芽，經培育了生命和思想，正如樹木的開花結果。--法.莫泊桑《一生》4、天才的發現之所發偉大，正在於這些發現成了萬人的財富。--俄.屠格涅夫《羅亭》5、凡是任何事物在生長的地方，一個塑者勝過一千個再造者。--美.賀拉斯語6、實踐、創造、革新，不要縱容自己。--美.馬爾茲《創造人生》7、熟是經驗，巧是創造。--徐特立《札記摘錄》8、敢探未發明的真理，即是創造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創造時，目光要深；開辟時，目光要遠。--陶行知9、創造性過程是可能涉及發現和發明。只要一件事情用新的方法去完成或去思索，就稱之為創造性過程。--美.梅斯基10、我以為人生最大的刺激之是日新又新，不受制於舊觀念。只有這樣，才能自由地去尋找新創意。--美.羅傑?當頭喝棒11、打破規則不是孕育創意的必要條件，但確是一條路徑。--羅傑《當頭棒喝》12、偉大的智慧之所以能取得勝利是因為它全都明白，全都會了的地方給自己提出問題："難道真是這樣嗎?"而提出這樣一個問題就必然是作出巨大發現的前夕。--蘇薩帕林娜《巴甫洛夫傳略》13、諸君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》--唐?劉禹錫《楊柳枝詞》14、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。--清?鄭板橋事例ズI堡開創量子力學一、去過廟里的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕?/p》佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。二、一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說：不。這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢?店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。三、a在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！a的同事b，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。他們的同事c更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位，作文素材《話題作文素材》。愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給准備好的人，這准備二字，並非說說而已。四、一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到准備返回時，發現自己的車胎被人下掉了。"一定是哪個瘋子乾的！"教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎准備裝上。議論文論據精選安徽省淮北朱庄中學段軍彥學生寫議論文時往往抓耳撓腮，勉強為之，也大多空洞無物。如何寫好議論文，很重要的一點在於積累一定的論據。我在教學中搜集整理了一些素材，自感挺實用，教學效果也不錯。理想與立志：1.人生最富貴的東西是生命。生命屬於人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)2.人生的道路雖然漫長，但緊要處卻只有幾步，特別是當人年輕的時候。(柳青)3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)4.老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。(唐*王勃)5.志當存高遠(諸葛亮)6.鳥最要緊的是翅膀，人的是理想。(諺語)1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動，決心發明炸葯。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞，才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發明了炸葯。2.明代著名地理學家徐霞客，年輕時便立下"探奇於名山大川"的宏願。後來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。3.周恩來上小學時回答校長為什麼讀書：為中華之崛起而讀書。4.明代李時珍，發現以前葯物書中有很多錯誤，立志要編寫一部葯物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終於寫成了劃時代的醫葯巨著――《本草綱目》。5.陳涉年輕時，曾經給人作僱工。他發出了"燕雀安知鴻鵠之志哉"的感嘆。教育：1.曾參殺豬教子。2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的"不給子女留遺產"的運動，已被公開。這一運動突出向社會做奉獻，把財產奉獻給社會福利機構，有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。3.統計資料表明，各國小學生每天的勞動時間差距不小：美國1.2小時，0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小讓流行歌曲走進作文寫作中你也許常會遇到這種情況：流行歌曲的旋律和歌詞不期然就冒了出來，它讓你找回了那份遙遠的生活回憶，給你此時紛亂的感情體驗一個定型，給你痛苦而枯澀的構思一種啟發，給你茫然不定的選擇一些靈感的潤色，使你筆下的文字親切而又有靈動感。你靈犀一點，錦心綉口，事後一讀，人見人愛，味道好極了，那一點成了文中的亮點。也許只是一次偶然的成功，卻給你的寫作增添了一份自信，給你一份啟發。下面下面談談流行歌曲在記敘文中的妙用。妙用之一：用在起始轉承處掌聲"100分---想說愛你不容易"我原本一直認為是這樣。今天的化學測驗我卻得到了全班最高分，我情不自禁地歡呼，彷彿得到了一種最高榮譽。我喜歡這種感覺，我有一種沖動，我突然奇怪地渴望能聽到別人的掌聲。就像苦咖啡，苦中有甜，最美的滋味。上面這篇作文的開頭：""100分---想說愛你不容易"我原本一直認為是這樣。"這句十分別致，看似破空而來，細細品位，一波三折，味道很足，很有咬勁，它不僅奠定了全文的矛盾而又渴望的感情基調，也暗示了下面的行文脈絡。寫作中一旦找到這種巧妙的起始句，下面就輕舟順流而下，寫起來得心應手了。在推敲提煉上文起始句時，流行歌曲起到了重要的點化拓展作用。如果說流行歌曲使《掌聲》作者造了一個好起始句的話，那麼下面《燈下》片段中鄭均的《回到拉薩》中那句盪氣回腸的歌詞，又使作者找到一個別致的過渡句，嵌入轉接之處，使文章從開頭的平淡之中忽然轉出一個波瀾，轉出一份驚喜。燈下每天晚上都是這樣機械到度過：吃完飯不等休息，便來到那熟悉的燈下，捧起那形影不離的課本，做起那天天都要更新的試卷，直到深夜…一天便在筋疲力盡中結束。今晚，我照例坐在那堆滿書本的桌前，馬不停蹄地趕著…"回到拉薩，回到布達拉…"從鄰居家傳來了鄭均演唱的這首動聽的歌，優美的旋律把人帶入了夢般的仙境，彷彿走進天堂一般。妙用之二：用在末尾升華處為什麼流行歌曲容易打動我們?原因之一是流行歌曲較多地抒發普通人平凡而真實的感受。不是嗎?你我皆凡人，生在人世間，最近比較煩，事事心太軟…這種平凡而真實的生活感受經過濃縮提煉，具有生活穿透力和心靈輻射效果。如果記敘文寫作中能在結尾卒章顯志之處哼上幾句，使之成為畫龍點睛之筆，不僅可以升華主題和立意，而且還可以克服記敘文寫作中常見的抒情議論空洞疲軟的不足，獲得自然貼切的閱讀效果。-〔話題作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
㈢ 關於求知的話題文章
尊敬的領導：
您好！感謝您在百忙之中抽空閱讀我的求職材料，能夠得到您的關注是我的榮幸。
我叫XXX，是XXXXXXXXX屆畢業生。雖然我不是來自名牌大學，但我有名牌大學學生的銳意進取的精神，我會盡我全力使用我所學的專業知識，應用於實踐。在大學四年中， 我不斷充實並完善自我，具備了扎實的英語基礎知識，聽說讀寫能力良好。在計算機方面，能夠熟練並已通過計算機VFP二級考試。同時， 本人在學習專業知識之餘，參加暑期打工及在課兼職以加強社會實踐的鍛煉。
「今天能做完的事，不要拖到明天去做。」是我做事的原則。我積極參與校，院及班級舉辦的活動。在校的四年寒窗苦讀，磨練了我的毅力，並積累了大量的知識，這些都是實現我人生價值的寶貴財富。我自信：有知識，有能力，有信心面對任何挑戰。頑強的精神，蓬勃的朝氣是我的原動力。給我一個機會，給我一個舞台，我將以最佳的狀態，融入您的集體，與大家共創美好的明天。
作為一名求職者，我不願錯過任何一個成功的機會；作為一位領導者，您不會輕易放過任何一個優秀的人才。我熱切希望成為貴公司作貢獻智才的機會。同時我也願意接受您的考驗，並期待早日聽到您的佳音。
祝：貴公司
蒸蒸日上，萬事亨達！
XXX謹上
㈣ 高分求高考作文素材。主題列表如下
人生信念
金兵未滅，何以為家
北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。
分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。
話題：「生命的價值」「享樂與追求」
童第周新婚別愛妻
1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。
分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。
話題：「有情與無情」「追求」
李寧帶傷比賽奪金牌
在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。
分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。
話題：「最重的金牌」「精神無價」
不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」
炙肘練筆
當代畫家潘覲jìn繢huì於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。
分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。
話題：「刻苦」「成功的法則」
王國維之死
王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。
關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：「選擇和追求」「死亡與永生」
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。
分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。
分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」
第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特
㈤ 作文依「求知」為話題500－600字
知識好比寶石，求知如同採金。在一個人成長的過程中，求知的體驗常伴你左右：懸梁刺股、囊螢映雪是一種求知，李白、徐霞客漫遊名山大川是一種求知，陳景潤攻克哥德巴赫猜想是一種求知，學生
學做家務事是一種求知，甚至五歲的小孩趴在地上觀察螞蟻搬食也是一種求知……
我漫步在沙灘上，遠遠的眺望大海，著海面上彌漫著一層薄薄的霧，這霧輕得如紗，白得如雪。我的耳邊只有浪花輕輕撞擊岩石的聲音，她似乎正在向人們訴說著什麼。
我沿著沙灘向前走去，嘴裡還哼著兒時的歌謠。來到大海的身邊，才讓我真正感受到大海的美。她碧藍碧藍，讓人感覺翡翠藍太淺，藍寶石的顏色太深，誰也難以描摹。金色的陽光如雨露般灑在海面上，就像是給大海鍍上了一層金黃色。海面上一群群海鷗在大海上空盤旋，不時發出「嘔嘔」的聲音，與浪花拍打岩石的響聲融為一體，匯成一片輕快柔和的音響！它們潔白、矯健，展現著一種美和力的光彩，給這茫茫的海平添了一派生機。
我俯下身來，看著水中各種各樣的海洋動物。瞧，那隻小螃蟹正飛快地向遠處爬去；還有那條可愛的小紅魚，擺著扇子般的尾巴，游向大海深處。
時光過得真快，晚霞染紅了天空，望著傍晚的大海，她似乎顯得更加美麗！海浪穿著碧藍的紗裙，裙角一直連到彩霞上，還不時一起一伏地舞動。大海，你是一位美麗的少女；大海，你是一位婀娜多姿的舞蹈家；大海，你永遠是人們心中的那顆璀璨的明珠！
㈥ 關於求知話題的作文
有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？
有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？
有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選"安份守己"？
……
人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選並且還不以分數計算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學會放棄。
根據辯證原理，放棄是另一種形式的不放棄。簡單說來，放棄A就是對B的不放棄。如果A與B是天平兩端，地位同等，你必定會有心靈的交戰，但是一經選出，已經沒有回頭路了，這時要放棄的不僅僅是一個選項，還要放棄所有遺憾甚至悔恨，放棄這些是因為人生只能往前走，背負著多餘的包袱無疑讓人走得累而慢，不是嗎？
放棄一個選項並不是放棄一個選題，更不是放棄整張試卷。也許有時會做錯誤的選擇就像做錯了一件事，但如果因為做錯了一件事而懷疑你全部的能力，懷疑整個人生進而喪失信心勇氣，這無疑是愚蠢可笑、可悲的。雖然做了一個不正確的選擇，但請不要放棄下一個選擇題，否則你的人生將裹足不前，不是嗎？
放棄並不意味著麻木不仁。喪失人格和原則是可恨的。知善惡、辨是非往往是應當優先考慮的。這時，選A或選B你應當斬釘截鐵，立場堅定。當然，有時黑與白之間會夾雜著灰色，正如人生不能簡單地說是好與壞，人不能簡單地區分為好人、壞人。有時會"浮雲遮望眼"，或是"霧里看花"，需要你去撥開雲霧；有時選擇了對的還要有正確的行動，不能好心辦壞事，就像去救溺水者不能不考慮自己的能力，不會游泳卻一頭扎進水裡，雖精神可嘉但卻還得勞動他人去救你，實在不值得稱道，不是嗎？
放棄是個多義詞，有時它叫"選擇"；
放棄是條分岔路，雖然地球是圓的，但還是要慎重，因為它有時指向迷宮；
放棄是條河，也許你游過去才發現上面有座橋，但請一笑置之吧，你還要趕路；
放棄嗎？希望你能選對！
㈦ 以"求知"為話題的作文(中學生)
人生態度 有人曾說過，一個人的成功與否，取決於他的人生態度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在於他們的人生態度：對待生活、對待別人、對待事物的態度。 關於人生態度，梁漱溟先生曾經對此有極為精闢的論述，他將人生態度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求，如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態度為多數人的人生態度。 第二種人生態度為「厭離」的人生態度。因為人雖然有和動物的本性，但畢竟比一般的動物高等些，所以常常會反省自己，回頭審視一下，就會發現人生的許多痛苦來。一方面因為許多慾望而痛苦，另一方面又發現了人世間的丑惡、殘酷和無情，於是便會產生厭離人世的態度，此種態度人人都會有，只是程度不同而已。 鄭重的人生態度可以分為兩層，其一是兒童的天真，對生活的固有的認真態度，即順其自然之態度，其二，「實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳」，即積極的人生態度，努力進取，一心一意。 梁漱溟「三種態度」概括了人對於物質、對於自身以及對於他人的態度，而人之存活於世間，也就必須處理好三種關系：對於世界、對於他人和對於自身的認識和評價。態度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。 幸福的來源有許多種，物質的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，慾望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失，直到空虛。 物質的滿足雖然不那麼持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標准束縛自己，評價自己。 由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但並不是最可靠的。物質的獲得是有限的，因為人的能力有限；別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。 我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對於物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時，不在乎別人的評價，天真坦誠，童言無忌；那時，沒有學習的困惑，工作的煩惱，家庭的負擔以及社會的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態度，天然之鄭重。 我可以並希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內心卻充實；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
㈧ 幫找一篇以『求知』為題的600字作文
求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。
當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當你高談闊論時，知識可供裝飾。當你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執的書獃子。
求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經實驗就不能學到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數專門知識需要深入鑽研，仔細揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對於少數好書，則要精讀，細讀，反復地讀。
有的書可以請人代讀，然後看他的筆記摘要就行了。但這只限於質量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人只願孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。總之，「知識能塑造人的性格」。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利於腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助於消化，騎術使人反應敏捷，等等。同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為數學稍不仔細就去出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善於推理的人，可以研習法律學，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，可可以通過求知來療治。
㈨ 請以"求知"為話題,寫一篇不少於800字的話題作文
課堂是求知的樂園
古人雲：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，而我說：「書山有路趣為徑，學海無涯樂作舟」，的確，學習有苦也有樂。
「數學做練習冊單元測驗!」「語文寫篇日記再加上復習第一單元!」「英語完成一張測試卷!」「政治好好背!」……並不是我誇張，這可是考前的真實情況。兩節夜自修———短短100分鍾，來得及嗎? 「四座大山」壓得我們喘不過氣來，寫啊，背啊，真想克隆一個我好分分工，或者擁有一支馬良的神筆。哎!想挑燈夜戰，又不敢，怕扣分，算了，還是明日再說吧。咳，真累哪，困意襲來，倒頭便睡，說不定夢中還會背誦clever、wonderful，演算一元兩次方程式呢，苦吶!
實話實說，讀書的確很苦。尤其是在梁豐———這個高手如林的地方，一不認真，就會名落孫山。每天進行著三角形運動———宿舍、食堂、教室。在這「四合院」式的建築物里，真憋得難受。住宿生，要學會自己照顧自己，學會獨立，身體上頭痛腦熱，學習上有滑坡，同學間有摩擦，都得自己面對，自己解決。有時還真想家，轉念一想，其他同學不也和我一樣嗎，就又堅強起來，從容面對了。
訴完了「苦」，再來說一說「樂」。
「請同學們上來表演!」每當Miss顧話音剛落，我和同桌徐聰總要搶著舉手，把准備好的對話、動作認真地表演出來，因為無論表演得怎樣，老師都會微笑著說「very good」給予充分肯定；語文朱老師是幽默大師，常把同學們樂得直拍桌子；社史張老師也是搞笑高手，他似乎滿腹經綸，講的歷史故事引得大家哈哈大笑；生物課，我們觀察動植物細胞；美術課，我們學寫生，描繪春景；電腦課，我們更是縱橫馳騁……豐富多彩的課堂，是我們求知的樂園，施展才華的場所，樂哉樂哉!
學習如同一杯濃濃的coffee，品嘗一口，滿是苦澀，但細細回味時，苦中帶甜，澀中有香。