① 生命在於運動 作文素材誰有越多越好
. 「左三圈，右三圈，脖子扭扭屁股扭扭，讓我們一起來做運動……」每當聽到這歡快的音樂，我都不由自主的扭兩下，心情特別舒暢。
我從小體質就弱，也不愛運動。每年都要生一兩次病。到了姥姥家，姥姥就說平常應該多運動一些。姥姥每天去散步，所以姥姥從來不感冒。我聽了姥姥的話後，覺得有道理， 於是每天晚上和媽媽跑步，我給自己規定今天跑三百米，明天跑四百米，一點點增多。白天在學校里煉，晚上在家裡煉。原來我們都不愛上體育課，可現在知道體育的重要性了，每天堅持跑步、跳遠、扔實心球。在老師的精心教導下，在同學們的刻苦練習下，跳遠不及格的都能拿7、8分了，跑步和實心球也都有進步。 現在我們班生病的同學也少了，原來冬天天都有感冒的、發燒的。拿老師都沒有辦法。現在同學們每天加強體育鍛煉，生病的也少了。是運動給同學們帶來了健康！ 今年，我們學校開展春季運動會，同學們都踴躍報名。以往，我都看別人在運動會上大顯身手，看著都眼熱。今年我也報了一項。比賽時，我的心想小兔子一樣怦怦直跳，只聽qiāng聲一響，我們像離弦的箭一樣跑了出去。同學們在旁邊為我加油。我的腦袋當時一片空白，覺得後邊沒有人了，快到終點時，我一松勁，就被別人超了，我們只差一步，結果我拿了第二，同學們為我歡呼，我也特別高興。 運動能夠是身體得到一種發泄，發泄能使心情舒暢，心情舒暢了人才會快樂、身體才會健康。「來來來，讓我們大家一起做運動。學爺爺蹦蹦跳跳永遠不會老!一、二、三、四，二二三四……」
② 關於生命重要的議論文素材
「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……」曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短;列禦寇御風而行，超然灑脫;莊周不為世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧;衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不擇手段者，其生命也將黯淡無光。
雖然都欣賞「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋」的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其他。
善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到他僅僅是活著而已。當你立下汗馬功勞時，人們會敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因為你在用行動維護它的尊嚴。而你靠發不義之財想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利似罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無形的財富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現在有權勢上，而體現在能夠善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值;有人想用錢財掩蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗台一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心鬥角者亦如此。縱使擁有百萬家產，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻，才能得到完整而精彩的一生。
生命對於每個人只有一次，這誰都知道，但誰都知道的真理卻並非誰都重視。拿生命當兒戲，將安全問題棄之不顧者大有人在。報紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少嗎?人們總是把安全問題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運無比，自己是絕對的安全。一旦禍從天降，只有一個悔恨的份兒，有的甚至還沒來得及「哎喲」一聲，已命喪黃泉了。生命就這樣隨風而逝。逝去了生命，又怎麼可能去言說愛情的美好，自由的可貴呢?沒有了生命，一切願望將成為夢中的幻影。沒有了生命，生命的價值與意義就更無從談起。因此，我們要善待生命。
善待生命，讓一生過得有意義。善待生命，要珍惜生命。
③ 關於珍惜生命的作文素材
使生命不朽的小法則
雪峰
每天清晨起來，要擰開水龍頭洗臉，發現，水龍頭最初的一股水渾濁，不清亮，天天如此。我明白了，生命確實在於運動。
我住的房子有三個衛生間，一次，其中的一個漏水，故暫時關閉，由於還有兩個可使用，所以沒有急於修理。
為了避免客人使用，愛人不僅把馬桶用蓋蓋上了，還用透明膠帶粘住了，但忽視了馬桶底殘留的水的處理，過了大約十天吧，發現過道內經常飛舞著小小的蚊蠅，我們的房間由花工每日清掃，很難找到一丁點垃圾，一年四季，可以說，很少見到蒼蠅，為何突然出現蚊蠅？我和愛人翻箱倒櫃到處查看，仍不知禍源在哪。
愛人喜歡干凈整潔，不要說出現成群蚊蠅，房間里出現一個蒼蠅，也非要將其拍打成粉碎性骨折或趕出去方可安心。果不其然，我坐在電腦前打字時突然聽到她好象發現了新大陸似地歡快地喊道：「老公！找到了！」
我順音過去一看，愛人早已打開的馬桶內飛舞著上百個小蚊蠅，馬桶底部原來清亮的水已經渾濁不堪。
用水桶提水沖，然後用一種叫 Toilet Active kills Germs 的葯水噴灑洗滌，最後再用清洗劑刷洗，三個多小時後，蚊蠅全體撤退，房間回歸清凈。
以上兩個自然現象的啟示是：流水不腐，戶樞不蠹，有出有進，自然太平。
進一步的啟示是：水只有不斷地流動，才能永葆清純；生命只有不斷地運動，才能永葆永恆。
動就是生命。不動，就是死亡。
由於生命由兩部分組成，物質的肉體和精神的靈體，所以生命也同時需要兩種運動。對物質的肉體而言，人必須要經常活動，以保持肌體氣血的暢通，氣血的暢通能有效及時地把營養和氧氣輸送到身體各部，使肉體充滿活力。
對精神的靈體而言，這個動就是要不停地思想，不能讓大腦休眠。水只有連接源頭，通向江河海洋，才能永存；生命只有連接過去，展望高層生命空間，才能永恆。
我們經常感嘆某人思想僵化，朽木難雕，其原因是這個人固執己見，將自己的思維局限於某個學說、教義、思想、主義的「一潭死水」中，久而久之，自己已經「腐爛發臭」而不自知，既不接受新的思想（活水），也不願從封閉的「井底」出來，「流向江河海洋」，其結果，不僅使自己原來的清純之氣變質，還會製造出許多的「蚊蠅」來，污染周圍的空氣和環境。
比如，各大宗教，都認定自己所屬的宗教是唯一的正教，其餘的都是邪教，死抱著幾卷經卷不放，還要到處收弟子，宣傳「一潭死水」的「聖潔」性、「永恆」性、「真理」性，其固執偏見，愚昧到極點毫不自覺，能有什麼前途？
比如，一些科學家，認定只有科學的東西才是放之四海而皆準的「真理」，只有科學才能最終拯救人類，只喜歡在單行道上猛跑，完全忽視了反物質世界和負宇宙的存在，一目能瞭然嗎？
比如......
④ 生命作文的素材(50―100)
在幾年前網球公開賽中，有了一個熱愛生命的故事。
最後一個關鍵的球專，甲方發球，乙方接屬住，雙方成平局．可就在這時，一隻小鳥突然飛進場內，非常不湊巧的是，小鳥被高速飛行的網球擊中，當場墜地生亡．那位運動員不再關心比賽的輸贏．他沒有去接球，而是當著眾多觀眾的面，虔誠的跪倒在那隻小鳥面前，為自己的過失表示懺悔．
⑤ 關於生命的素材
生命
生命是有靈性的一種反物質結構。
生命是1+1=1。生命由兩部分構成，一部分是無形靈體，另一部分是有形物體。無形靈體主要指意識、思維、精神、靈感、心念等，我們統稱為靈魂。有形物體主要指靈魂所依附的軀體,比如人的肉體。
生命的起源
首先，請大家再讀一讀《禪院文集》中的《上帝篇》，如果不讀這本書，要理解生命的起源是非常困難的。只有認識了上帝這個最高級生命，擺正了上帝在宇宙中的地位，我們才能清晰地理解生命的起源。
除化生和濕生的生命外，地球上的所有物種都是一種一種地設計創造出來的，而不是進化來的，就象地球上我們使用的所有現代化工具那樣，都是一個個由人設計創造出來的，雖然獨輪車、自行車、農用架子車、馬車、小轎車、卡車都有相似形，但都需要由人來進一步設計製造，馬車永遠是馬車，不會自行進化成卡車，蝸牛永遠是蝸牛，不會自行進化成耕牛，猴子永遠是猴子，不會自行進化成人。
生命的八大特徵
生命的本質是有靈性的反物質結構，要使生命有活力，有表現，這個反物質結構必須要藉助能量，裝載在具體的物質結構中。從這個意義上我們來看生命的特徵。
生命有八大特徵（就地球上看到的生命而言）：有形狀、有意識、有靈性、有活力、有誕生、有新陳代謝、有死亡、有轉化。
生命的意義
沒有宇宙，就沒有生命；沒有生命，也就沒有宇宙。
宇宙為生命而存在；生命為宇宙而存在。
生命的意義在於為上帝服務，上帝的意義在於為整個宇宙生命服務。
⑥ 求關於生命的價值的高考作文素材
曾讀過一本契科夫的短篇小說集，第一篇小說叫作《打賭》。是寫—位法律學家與一位企業家在一次沙龍聚會中在談到一個新近被判十五年徒刑的囚徒時爭執起來。企業家認為在監獄里蹲十五年還不如判死刑的好；法律學家則認為活著總比死了好，活著就是希望。二人爭執不休，最後打起賭來，賭注是法律學家讓企業家把他關起來，十五年後如果法律學家不違約，企業家的全部財產歸法律學家所有。第二天早晨，法律學家便被企業家關進自己後花園的—間小屋，這間小屋只有一個送食物的小小窗口。法律學家蹲在這個與世隔絕的小屋裡開始過起監獄生活，企業家每天給他提供所要讀的書。時間一天天流逝，法律學家讀完了政治、經濟、哲學、科學、神學、文學大全，十五年的時間終於到了。這時的企業家因在生意場中失利，他知道時間一到自己便會變成一個窮光蛋，於是他決定在到期的頭天夜裡殺死法律學家。銀行家好容易打開那把十五年來從來沒有打開過的生銹的鐵鎖，發現法律學家正在殘燭前伏案熟睡，銀行家正欲趁機殺死這形同枯槁的法律學家時，卻發現桌上放著一封給他的信。信中說，他感謝企業家，十五年來他讀了許多書，這些知識將是他終身用不盡的財富，他還明白了許多道理。他決定不再要企業家的財產，他將於明天拂曉前破窗而出，自動毀約。銀行家看完信決定放棄殺死法律學家的念頭。第二天拂曉前法律學家果然毀約破窗而出，既保留了銀行家的財產，也保住了自己的生命。
這篇小說似乎包含了許多道理，熱愛生命，活著便是希望，應該是它的主題，世間一切事物中最可寶貴的就是生命。熱愛生命並不等於貪生怕死，「人生自古誰無死」?記得秋瑾有一首詩：「不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤尊重，灑去猶能化碧濤。」古今中外一切取得偉大成就的人都是懂得生命價值和運用生命價值的。一切正常人都是珍惜生命、熱愛生命的。「人固有一死，或輕如鴻毛，或重於泰山。」當然在生活中不可能每一個人的死都重於泰山，然而卻不可以輕如鴻毛。人是不可以輕生的。我常常想起大仲馬的一句話，人類的全部幸福就在於希望和等待之中。活著是幸福，希望是幸福，等待是幸福。整個人類社會的一切都是在為了人類的活著和追求幸福而運作，活著和幸福是人類的主題和目的：如果離開了活著和幸福，人類的—切便將失去意義。
在宇宙空間飛行過的宇航員，到南極去進行過科考的科學家，當他們遠離人類群，遠離家鄉，遠離親人，面對廣袤無情的大自然和宇宙空間挑戰生命極限歸來的時候，他們悟透了一切，他們感受到了人類在面對大自然的時候是非常渺小和脆弱的。同時覺得生命又是非常可貴和偉大的，人類在面對生命的極限時要求生存是多麼地不容易，多麼地艱難。挑戰生命極限歸來的人們，他們認為人類生活是最美好最幸福的。他們甚至認為人類的相互爭斗都是不應該的。只有失去過才知道擁有的可貴，然而生命不能作這樣的游戲，因為生命只有一次。那些挑戰過生命極限的人他們從生與死的邊緣走了過來，更加懂得珍惜生命和生活。由此便又想到傑克·倫敦那篇叫作「熱愛生命」的小說：兩個淘金人歷盡苦難和艱辛，從死亡線上掙扎過來的感人故事；使你覺得人的生命力是多麼強大，人的生存慾望是多麼強烈，人在死亡的邊沿才會深切感受到生的可貴。那麼生活在太平盛世的人還有什麼理由輕生?還有什麼理由要無緣無故的離開這個人世呢?生命在其發展過程中是會遇到許多艱難困苦的，這恰好證明著生的可貴。生命是一切上層建築和物質世界的基礎，因為有了人類生命，才有了思想，才有了希望和追求，才有了這個五彩繽紛，像萬花筒一樣美好的世界。
生命面對時間和空間，正如古人所說「若自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬；若自其不變者而觀之則物與我皆無盡。」人生是短暫的，也是永恆的。人世間的生活才是實實在在的，有天倫之趣、朋友之誼、戀人之情，有理想、有美好、有追求、有夢幻，只有在人世間才能創造真正的美好天堂。珍惜生命吧，給人生唱一首贊歌
⑦ 有關「生命」的作文素材
1要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追求，生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的盡度 2我生來是為斗爭的。 3人不應該像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 4有力量擯棄一切個人慾望從而為一種理想獻身的人，他就是自由的。 5生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。 6人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。 7沒有比生命更寶貴的東西，生命想像不到地短暫。 8真正的價值並不在人生的舞台上，而在我們扮演的角色中。 9生命的價值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創造的價值，卻可以與世長存。 1把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。 11斗爭是甜蜜的。 12人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象 13隻要有勇氣，生活就會變得美好。 14喜愛人生的人絕不是失敗者。 15如果容許我再過一次人生，我願意重復我的生活。因為，我向來就不後悔過去，不 16生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。 17在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什麼呢？ 18生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓並不是他的終結點。 19有生命，那裡便有希望。 20親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青
⑧ 生命讓世間充滿活力 800字作文
造物主創造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產生起就是為了精彩而存在。
生命要有精彩才是生命，沒有精彩過的生命是沒有靈魂只有血肉的軀殼。
毛主席講過「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」重於泰山的都是為人民利益去奮斗，然而他們的生命是精彩，輕於鴻毛的都是為敵人賣命的，「漢奸」，「走狗」他們的生命充滿了背叛，沒有尊嚴，沒有中國人，沒有炎黃子孫的精神，他們的生命都是卑微的，所以他們的生命並不精彩。
人的生命億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養出的萬物之靈。
有的人生命因奉獻而精彩，如雷鋒對共產黨的無視奉獻，對無限的人民服務的無視奉獻，讓我們銘記於今，人的生命是有限的，我要用有限的生命投入無限的為人民服務中去，這句話讓無視的中國人刻進骨中。
有的人生命因淡泊而精彩，如陶淵明不為權利，名利，金錢，地位而彎腰，而看破了官場的種種黑暗，最後隱居田園，陶淵明用種種詩文充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。這些詩文流傳至今依舊是為中國文學的發展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。
梁實秋說過：「絢爛之極歸於平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而無味的淡，那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術韻味「
有的人生命因夢想奮斗而精彩，如王海桐，在考上北大的那刻，在多人的羨慕的目光中，誰能想像的到她是小時候是生活在那麼艱辛的日子中，也是沒有她小時候的艱辛日子，或許也不會要去奮斗，更不會有現在的她，成為梧桐的她。
生命要精彩必須要經過風雨，沒有風雨，也沒有雨後的彩虹。
生命要精彩必須要堅持，毛毛蟲如果不堅持破繭成蝶的話，也不會有現在的美麗的蝴蝶，只有醜陋的蟲子。
野花的生命意義在於開出花朵，經歷過風霜雨打的野花，用它那堅強的生命開出了美麗的，清香的花朵，而那些在家室中，不經歷風雨的家花，只能開出清談的，羞澀的花朵。
果樹的生命意義在於結果，經歷風霜雨打後的水果，將長成香甜可口的水果，而那些在茂密的樹葉的遮掩下躲過一次次風雨的水果，只能長成綠綠的，酸酸不帶一絲舔的水果。
雛鷹的生命意義在於飛翔在高高的藍天之中，從破殼開始，經歷過一次次因飛翔失敗而摔傷的傷痕，從那傷痕中長出蓬勃的羽毛，在那高高的藍天中翱翔，而那些沒有經歷過失敗，沒有任何傷痕的雛鳥是可能飛的高的，是不可能撲捉的到獵物的，只能慢慢餓死。
生命的意義有很多，只有堅持，只有經歷過風雨，才能夠讓你的人生，讓你的青春無悔。
生命在於心中。
⑨ 求幾篇關於生命偉大的作文素材
李白：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？
曹操：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
陸幼青：即使我對生命有萬般眷戀，我也會選擇默默承受，靜靜等待。【《生命留言》】
特里薩（修女）：我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責任。
亨利·詹姆斯（美國小說家）：街上的每一塊石頭，陽光里的每一粒分子，都包含著歷史。
帕斯卡爾（法國思想家）：人是一根葦草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毀滅他，但是人又是一根會思想的蘆葦，人知道自己的有限，知道自己會死亡，這就是人的偉大。
諾瓦利斯（德國浪漫詩人）：如果沒有死亡，最大的幸福就會屬於極端瘋狂者。
柏格森：我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個世界的本質。
托馬斯：如果當命運的最後時刻來臨時，我們越加緊緊依奉它，那麼滿頭白發也會是一種幸福，殘存的理智不是災難。但是生活的長久習慣使我們不情願去死。
盧梭：如果我們永遠不死，我們反而會成為不幸的人。當然，死是痛苦的，但是，當我們想到我們不能永遠活下去，想到還有一種更美好的生活將結束今生的痛苦，我們就會感到輕松的。如果有人允許我們在這個世界上長生不死，請問誰願意接受這不祥的禮物？
泰戈爾：願生者有不朽的愛，願死者有不朽的名。
生若夏花之絢麗，死如秋葉之靜美。 【《飛鳥集》】
張愛玲：想做什麼，立刻去做，否則來不及了，因為人是最拿不準的東西。
弘一法師臨死作偈:悲欣交集
瞿秋白臨刑前說:此地很好
貪官胡長清哀告看守所民警：我有一技之長,我的書法還有名氣,如果留我一條生路,我願意在監牢里給你們寫一輩子毛筆字。
范思哲（已故時裝設計大師）：我一直深信，沒有一種東西是永遠屬於我們的，生命就好比旅行，也許在旅程中我們會擁有某些東西，但是終究不能帶走它。
蒙田（法國）：我隨時准備告別人生，毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致，而是由於生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻，我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿。
帕斯卡爾：人們既然不能治療死亡、悲慘、無知，他們便認定為了使自己幸福而根本不要想念這些。
盡管有著這些悲慘，人還是想要能夠幸福，並且僅僅想要能夠幸福而不能不想要幸福；然而他又怎樣才能掌握幸福呢？為了要好好做到這一點，他就必須使自己不死；然而既然不能不死，所以他就立意不讓自己去想到死。
柏格森：我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎，像我們感到的那樣，它是我們生活的那個世界的本質。
托馬斯：如果當命運的最後時刻臨近時，我們越加緊緊依奉它，那麼滿頭白發也會是一種幸福，殘存的理智不是災難。但是生活的長久習慣使我們不情願去死。
盧梭：如果我們永遠不死，我們反而會成為不幸的人。當然，死是很痛苦的。但是，當我們想到我們不能永遠活下去，想到還有一種更美好的生活將結束今天的痛苦，我們就會感到輕松的。如果有人允許我們在這個世界上長生不死，請問誰願意接受這不祥的禮物？
冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有來生；假如生命是有限的，今生已是滿足的了。
【中西生死哲學】儒家一方面承認「死生有命」，但也強調「未知生，亦知死？」以此提醒世人把重點放在現世努力。孟子所謂「夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也」，最能突現這種人文精神。道家莊子雖明言「死生命也」，但也強調應用平等心看待生死，因為「生死如一」最能突現超拔精神。
在西方，柏拉圖曾經明白強調，人生的目的在求真善美，但永恆的真善美只有在死亡之後，因此，「哲學就是對死亡的練習」。並且，他主張靈魂不死論，其學生亞里士多德雖然否認靈魂不死，但也肯定「神聖理性不死」，並強調「我們應盡力過理性生活，使自己不朽」。到了康德，認為靈魂不死雖然「沒有邏輯的確定性」，卻有「道德的確定性與必要性」。因而他強調，精神愈用而愈出的道理，「想得越多，做得越多，就活得越久」。在黑格爾更是直言「死亡是一種揚棄」。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然註定是「邁向死亡的存有」，因此，如何能在平日盡心盡責，才是面對生死最好的態度。
到了當代，因為醫學發達，「臨終關懷」更成為普世關心的問題，如何「生有尊嚴，死也有尊嚴」，也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學蘿絲教授的名著《生死學》認為，死亡也是人生的一種「成長」，更具積極性與建設性。
【追問生命的意義】對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問，縱然它達不到人類終極關懷的高度，卻依然閃爍著樸素無華的平民思想火花。《活出意義來》的作者維克多·弗蘭克博士，是著名的奧地利精神醫學家、維也納精神治療法第三學派的代表人物。他曾是第二次世界大戰期間奧斯維辛集中營的一名俘虜。《活出意義來》一書正是作者對集中營經歷和浩劫的描述，同時也是俘虜編號為119104的他，在牢獄生涯里發明「意義治療法」經過情形的重要記錄。
獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。「一個人不能去尋找抽象的生命意義，每一個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具有特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。」「一個人一旦了解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大的責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。」在弗蘭克看來，只要有「求意義的意志」存在，不僅生命和愛，就連「苦難」和「痛苦」都深具意義。
【只因生命有限】既無力改變，有無法逃脫，唯一的只好讓短促的生命極力張揚，將不多的日子創造得厚實些，以此來彌補上天留給我們的遺憾，消退我們心中的惶恐，生命從此有了真正的意義，今人已經用「價值」兩個字作為此種意義的標識，
法國探險家夏（譯音）目睹他的最佳搭檔、他的哥哥在阿爾卑斯山的雪崩中喪生，夏用最簡短的語言面對挺拔的雪山致哀：「你到世上與離開只是一瞬間，但你將與阿爾卑斯山一樣永恆。」夏願做雪山上的獨行俠，「因為每一次，那前面總有著一種誘惑。」
誘惑，這應該是使生命濃縮的最初動因了，我們現在常常將它稱作目標或理想。
每天將舊的日子勾去，每年將掛歷換上新的，便會嘆息人生苦短，便會想到來日無多，便會想盡辦法使已經在濃縮了的日子在濃縮些，精彩些，質量些，厚實些，便會朝前看一看那個誘惑，往後掂量一下已有限的價值。
【我為什麼登山】英國一名著名的登山家這樣回答：「因為山在那裡。」對於登山家來說，山是一種無法抗拒的召喚。把登山運動作為自己的崇高事業，全力以赴。
人類不斷探險的精神是永恆的。正是由於人類的探險精神，人類才不斷進步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對後來者，它是一筆寶貴的財富。
培育探險精神對於一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人，會不斷尋求新的征服目標，不斷尋求人生的新境界和高度；相反，一個人、一個民族如果沒有探險精神，就不會有什麼前途。
【南極探險中悲壯的一幕】1991年,挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服,當阿蒙森勝利班師後五個星期,斯科特才到達南極.雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利,但他並沒有因為自己將成為失敗者而停止前進.在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳，行動艱難，為了不拖累大家，夜裡獨自走出帳篷，消失在暴風雪中。最後僅存的三位探險家體力嚴重透支，食物短缺，燃料不足，無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去.臨死前，斯科特還在寫他的探險日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅岩石標本。茨威格曾贊道:「壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產生攀登無限高峰的意志。一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚.」
【荊棘鳥的傳說】有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取……
【胡楊樹】在內蒙古地區有一種叫做胡楊的樹木,有著極強的生命力：生,二百年枯榮；死,二百年不倒；倒,二百年不朽.
【每條魚都在乎】暴風雨過後，有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水窪里，無法回到大海。一個小男孩不停地將小魚撈起，並使勁扔進大海。路過的人忍不住說：「孩子，這里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。」「我知道，」男孩回答。「那你為什麼還要扔？誰在乎呢？」「這條小魚在乎！這條小魚在乎！」
【給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處】最近，中國和加拿大兩國科學家的研究結果表明，在我國，自殺已成為15到34歲人群的第一大死因。
朋友說：我存在，並不僅僅意味著我活著，而應擁有生命質量；如果失去了生命質量，我選擇死，就像安樂死一樣，是一種值得尊重的結束方式。在某種程度上，我同意她的看法，但有一個前提，那就是：這種選擇死亡的方式是基於嚴肅的思考並能給生命帶來升華，至少，它是對生命尊嚴的一種維護。我討厭那種遇到些許壓力就結束生命，這是逃避。更有甚者，以自殺作為要挾手段。這種人了結的是生命本身，而不是帶給他們的痛苦。
挫折和憤怒是一種痛苦。結束它的最好方式是給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處。 （《中國青年報》4月11日 馮雪梅）
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死於誰手】江西萍鄉的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火。四川合川沉船、武漢客機失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸。
河北霸州派出所長杜書貴當街掏出槍殺人還未終審,河南禹州的公安指導員劉德周又開槍殺死三人而後逃竄。
9·11事件中紐約世界貿易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟，阿富汗人家的牆壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞，還有傑寧難民營散發惡臭的一具具腐屍。
【生命有價】姚麗，建行大慶分行的一名女營業員，面對手持凶器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，為避免被搶去更多的款額，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。雖然事後她立即主動補交了這筆錢，單位還是對她實行了「雙開」，開除黨籍和公職，該行說得分明：「姚麗作為一名共產黨員，在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。」最後，經過仲裁委裁決和法院判決，在輿論壓力下，單位總算開恩為：開除黨籍、記大過、賠償損失。
生命有價，最終自然演變成生命無價而不值分文，在各種各樣美妙的旗幟下，肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命。生命有價，骨子裡反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。
【不殘鳥雀】蘇軾年少時，他的母親不讓兒童婢僕捕取鳥雀，因此，鳥也不怕人。幾年間鳥雀築巢在低枝，人可以低頭看到巢中的雛鳥。又有四、五百隻珍異的桐花鳳鳥翔集其間。有人說鳥雀築巢去人太遠，就會招致蛇鼠老鷹的掠殺；人既不殺，自然接近人了。善待生命，能夠取得異類的信任。
【墓誌銘也是文化】沈從文的墓沒有氣派的墓道、遮風檔雨的墓亭，也沒有墳包。最引人注目的卻是一大塊不規則的五彩石頭，矗立在雜草叢生的地上。只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大：「照我思索，可理解『我』，照我思索，可理解『人』。」隔了十來米的土坎上，是大畫家黃永玉的題詞：「一個戰士不是戰死沙場，便是回到故鄉。
【人性的光芒】在青海省民和縣官亭鎮一座史前時期的房址內，考古工作者新近發現了聚集著的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年長者似用雙手護衛著身下的4人；東牆壁下的一對母子，母親倚牆跪坐在地上，右手撐地，左手將一嬰兒摟抱於懷中，臉頰緊貼在嬰兒頭頂上。
【梭倫為何哭泣】一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣，就向他說：「如果哭泣不能挽回什麼，那麼，你又何必如是哭泣呢？」這位聖者回答說：「就是因為不能挽回什麼。」
【琅玡柳】桓溫北征時，經過金城，見到以前自己擔任琅玡太守時所種的柳樹，都已長到十圍粗，感慨地說：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
【註解生命的文本】再平常的生命也包含著一個最重大的懸念：死亡。死亡永遠與生命同在，沒有死亡的虛無，就沒有生命的豐盈。死亡使人世間平淡無奇的一切顯得如此珍貴、如此神聖、如此優美。站在死亡的邊緣，我們往往會更加眷戀生命，渴望生活。緊張與焦灼，幸福與憂傷，透徹與痴迷，恍惚與清醒，懷念與遙想，豐富的體驗，奔流的思緒在自己的過去、現在和未來之間盤旋，生命中的此時此刻是那麼獨特，那麼無法逃避，那麼驚心動魄！
雨果在遺書中寫到：「上帝、靈魂、責任，這三個概念對於一個人足夠了。我抱著這個信念生活過，我也要抱著這個信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是上帝。」牛頓的遺言非常簡潔，他對自己的最終評價是在浩瀚的真理之海面前拾到幾枚貝殼的孩子。愛因斯坦不希望把自己的辦公室變成人們朝聖的紀念館，「除了我的科學理想和社會理想，我的一切都將隨著我一起死去」。但丁的臨終遺言只有一句話：「轉動太陽和地球的是愛」。
生命的魅力在於不斷地超越自我，從痛苦和不幸中分娩出思想，從創造和超越中享受生命的力量，生命敢於承受苦難和悲劇，生命便掙脫了自身的局限。
【歌德之死】歌德患有死亡恐怖症，他總是避免談「死」這個詞，他不能看殯葬事宜，如果有靈車從他家門前經過，他就會發怒。然而，他自己倒不怕死。一個春天的傍晚，他與愛克曼同看落日，對朋友說：「人活到75歲有時不免想到死亡。我想到死亡時心裡倒非常平靜，因為我相信我們的生命是不可毀滅的，會在來世延續下去。生命就像太陽一樣，我們以為看見它消失了，但事實上，它並沒有消失，它仍在放射光芒。」
在咽氣以前，他叫道：「光明……再多一點光明！」最後，他緊緊抓住兒媳奧蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地說：「不，小女人，就讓我再撫摸一會兒你這只溫柔的小手吧！」
【契訶夫最後的話】契訶夫去黑林山的目的本想尋求身體的康復，結果卻找到了死亡。施沃勒大夫讓人把香檳送上樓來，契訶夫接過遞給他的酒杯，轉向他的妻子奧爾加：「我已很久沒有喝香檳了。」他慢慢喝光杯里的酒，然後躺下，平靜地死去。
【盧梭談死】有一次，狄德羅到蒙莫朗西去看望盧梭，後者指著一個池塘說：「這就是我一再想跳進去結束自己生命的地方！」
「你為什麼沒有這么做呢？」狄德羅問。
「我把手伸進水裡，但是我感到它太涼了！」他回答說。
【「那邊真美」】1931年8月始，愛迪生生命垂危。臨終前，他曾清醒過一會兒。「那邊真美！」他說。
【金聖嘆的悲傷】金聖嘆童年時在井邊玩耍，隨手將一顆石子扔進了井裡，回到家裡號啕大哭起來，大人問他原因，他說：有顆石子被丟進井裡，想到它再也出不來了，所以痛哭。
他的絕筆詩：「衙鼓催人急，西山日已斜，黃泉無旅館，今夜是宿誰家？」
臨刑前說：「殺頭有如風吹帽。」
【伊壁鳩魯《關於死亡》】你要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相乾的事，因為一切善惡吉凶都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對於人生有死這件事愉快起來，這種認識並不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對於死亡的渴望中解放出來。一個人如果正確地了解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的……所以一切罪惡中最可怕的——死亡——對於我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對於我們還沒有來；而當死亡時，我們已不存在了。
【「我活過來了」】曾撰寫《論特權·第三等級是什麼？》的法國教士、憲法理論家西哀耶斯，被人們問及：1789年大革命時期做了些什麼？
他回答說：「我活過來了。」
活過來，這是從一碗菜湯、半間席棚開始的瑣屑的事情，還有活下去的願望，有時強健有時纖微，然而她一直繼續著。活過來的未必是最優秀的，但他負有活過來的人的責任，上帝只能把此後的使命交給生者。
【紅爐一點雪】有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：
紅爐一點雪。
雪花飄舞。有一片剛好落在火紅的爐子上。
在還沒落下去之前，先把它「定格」。我們便發現它是「存在」的，雖然一瞬間，它立即融化，歸於空寂無有。
人的生命，不論長短，有像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為「長」；但飄落堆積姿態快速，不可能回頭，也沒時間仔細思考，便已經面臨消失，故亦可以視作「短」。——一兩秒？百數十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。
它存在過，卻來不及留下任何痕跡。
當片片雪花你擠我攘地，爭著投向艷色，也不過是場無謂的追逐。
美，這倒是真的。（《青年文摘》97年4月 李碧華 ）
⑩ 擁有生命的活力,哪怕弱小也值得歌頌 作文素材
素材
「野火燒不盡，春風吹又生」，這句詩是描寫小草生命力頑強的詩句。大自然是一本無字的書，它教我讀懂了生命的寶貴，也教我讀懂了生命的頑強！
人的生命，就像小草一樣。人的一生中，會遇到許許多多的坎坷，正如小草，隨時可能被無情的大火所燒焦，但燒焦了卻不代表著生命的結束，恰恰相反，它意味著新的生命的重新開始！無情的大火好像人生命中的坎坷,它或許是疾病或許是痛心徹肺的教訓！但它並不意味著結束一切！更加不意味著生命的結束！在生命的長河中，往往會有許多事是你努力後仍舊不能改變的，但你曾經為它而努力，最後，你依舊可以自豪的告訴人們「我是成功的」!
其實，生活在這個大千世界中，在你身邊有許許多多頑強的生命在掙扎。雖然這樣的事令我很痛苦，但它卻也激勵著我！讓我知道生命的寶貴！
我記得有這樣一件事：有一個人患了重病，這病還是當今醫學還不能醫治的。他每天所要承受的痛苦是無法形容的！但他頑強的與病魔斗爭！還記得當他已不能下地行走時；還記得當他已半身癱瘓時；還記得那痛讓他無法呼吸時，他依舊在頑強的奮斗著；他依舊笑著對我們說「等我回去」！可是，他始終沒有戰勝命運，雖然他還嚮往著美好的明天！當人們還沉浸在過年的快樂的炮竹聲中時，他閉上了雙眼，像平時睡著了一樣，但不一樣的是他已無法在醒過來，他永遠的離開了我們！我們每個人心中的痛苦是無法用語言來表達的。可是，當我們含著淚看著他的照片時，他陽光般的笑容似乎告訴我們：「不要為我而難過，雖然我永遠的離開了你們，但我曾經努力的與病魔斗爭了，我沒有遺憾，我是成功的，因為我曾努力！」他雖然已離我們而去，但在我們心中卻永遠有個他，他激勵著我！他像小草，他頑強，他勇敢！我想，我不應在為他而流淚，因為他現在大概在另一個美麗的世界重新開始！我應在這默默的為他祝福！