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實踐話題作文

發布時間:2021-02-16 06:16:35

㈠ 以實踐為話題的作文

[以實踐為話題的作文]
格言名句士雖有學而行為本焉,以實踐為話題的作文。(黑子) 耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。(劉向)不入虎穴,不得虎子(後漢書) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)口頭說出,筆下寫出,不如身上做出。(顏元) 思想是圖樣,行動是建築。(徐特立)行動是思想的母親。(陶行知) 人的正確思想只能從社會實踐中來,只能從社會的生產半爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。(毛澤東) 其實地上本沒有路,走的人多了,也就成了路。(魯訊)實踐——科學的皇後。(培根) 一盎司的實踐,值一磅教訓。(布萊克) 一步實際行動比一打綱領更重要。(馬克思) 行動是通往知識的唯一道路。(蕭伯納)知識是保庫,便開啟這個知識寶庫的鑰匙是實踐。(托·富勒) 除了實踐以外,沒有別的辦法可以識別錯誤。(狄德羅) 對於學者來說,實踐的重要猶如從井裡打水需要繩索一樣。(阿拉伯諺語)有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不醞蜜。(薩迪) 知識和實踐就象做手藝一樣,兩者必須結合。(裴斯泰洛齊) 一切推理都必須從觀察與實驗得來。(伽利略) 怕濕腳的人捉不到魚。(英國諺語)實踐出真知蘇東坡寫過一篇《日喻》,說的是:一個天生的盲人不知太陽為何物,問有目者。有人告訴他太陽像銅盤,並敲了敲銅盤讓他聽;過幾天,盲人聽到鍾聲,就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭,並讓他摸了摸蠟燭,過幾天,盲人摸到了竹笛,又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說,南方有一種沒人,能長時間潛在水中,只因為他日與水居。得於水道,所以七歲能涉,十歲能游,十五歲就能沒了。假如北方一名從不識水的勇士來找沒人學沒,沒人給他講得再好,他沒到水裡也只有死路一條。行萬里路,著絕代書司馬遷的《史記》被魯訊先生尊為史家之絕唱。他把歷史人物和歷史事件寫得如此有聲有色,栩栩如生,很大程度上得益於他19歲時的一次全國大游歷。游淮陰他鴭追蹤韓信早年的足跡;訪齊魯他瞻 仰孔廟,觀察儒風習俗;到彭城,他聽取漢高祖劉邦的傳說故事;達大梁,他憑吊信陵君竊符救趙故事中的著名的夷門……可以說司馬遷因為青年時有了行萬里路的親身實踐,才能著出不朽的史書,中學生作文《以實踐為話題的作文》。訪采四方,終成巨著為了完成《本草綱目》的著述,李時珍遠出旅行考察,上山采葯和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險,中草葯葯材豐富的崇山峻嶺,都留下他的腳印。白天深山采葯,晚上對每一顆葯草,從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細致。李時珍辛勤勞動了19年多,記下了數百萬字的筆記,經過幾士遍的反復修改,終於在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。全書分為16部62卷,共載葯物1892種,附方11096個,並附圖1160幅,而且價值極高。藝人當僕人馬伶、李伶是明朝金陵(今南京)最紅的兩位京劇演員(那時叫梨園弟子)。一次兩人在東西兩座戲台上黨演同一出戲來競技。兩人演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走千里之外的京師投到宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因為顧宰相與嚴嵩都是一樣的奸臣。馬伶悉心伺侯,更細心揣摩顧宰相的形神舉止。三年過後。馬伶回到金陵,與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷,他們為馬伶惟妙惟肖、形神兼備的表演所折服。竺可楨以實踐為根基我國著名氣象學家竺可楨,從事氣象工作之日起,每天都要親自到室外觀測氣侯,進行記錄,數十年如一日。直到臨終的前一天,他還用顫抖的手在病榻上記下當天的氣溫,由於不能親自到戶外測量,依據的是氣象局的報告,所以在記錄上註上局報二字。他畢生積累了40多本氣象日記,這不僅是他探索我國氣象規律的第一手素材,還是他取得成就的要基。蘇軾夜訪石鍾山石鍾山命名的根據,歷史上有兩種解釋。其一是形似覆鍾,其二是山石相叩似擊鍾聲。蘇軾覺得這樣的解釋不夠合理。在一次乘船途經石鍾山的時侯,他乘著月色坐一隻小船環山考察,終於發現這座山空中而多竅,與風水相吞吐,形成如洪鍾大呂般的聲音。這就是石鍾山得名的由來。作者因而感慨道:事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?盡管蘇軾的考察也不完全正確,但這種重視調查研究,親身實踐,不輕信舊說,有疑必察的精神,是值得學習的。

㈡ 關於實踐話題的作文

[關於實踐話題的作文]
炎炎夏日列日當頭,關於實踐話題的作文。正是因為有這樣的環境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才幹,培養自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領導談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養,理解了從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來,才是青年成長成才的正確之路。艱辛知人生,實踐長才幹。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才幹,並在社會實踐活動中認清了自己的位置,發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生,即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會,作文素材《關於實踐話題的作文》。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環節,往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化 到了菜市場,寒冬臘月的天氣,只有幾個攤位上有人。我漫無目的的走著,找賣蔥的地攤兒。終於,找到了一家,可看看那個人,長著長長的鬍子,小小的眼睛,不像好人,而我又是第一次買菜,怕他騙我,於是站在那裡想著。就在這時,旁邊一個攤上有一位大媽在買菜,我便看著她,順便學兩招。這菜怎麼賣呀?五毛這么貴,人家都賣三毛,便宜點。四毛,怎樣?攤主無奈的說:好吧!說著,老大媽挑了起來,看她挑的都是葉兒非常多的。心想:這幾句話我也會說。深吸了一口氣,走到買蔥的地方。這蔥怎麼買呀?我自信地問。3塊錢一公斤,來點兒?攤主眯著小眼說。這么貴,人家都賣1塊,便宜點,我買幾斤。攤主笑了笑說:現在天氣這么冷,賣蔥的都走了,只有我一家,請問,你從哪問的價呀?這話帶著嘲笑的語氣,我無奈,只好硬著頭皮說:買一公斤。說著攤主拿了幾根沒葉的蔥放在秤上,我一看大聲說:看著我小,騙我,別人都要葉兒多的,你給我葉兒少的。攤主抬起頭驚訝的看著我,笑著說:好好好,我給你葉兒多的。臨走時,攤主對我笑了笑,搖了搖頭,什麼話也不說,我暗的為自己沒被他騙而感到自豪,一路小跑回家,想得到媽媽的表揚。到家後,媽媽接過蔥,對我說,:你這孩子,什麼都幹不了,這蔥這么多葉子,怎麼吃呀!我突然醒悟過來,當時攤主那驚訝的眼神。不登高山,不知山之高;不臨深溪,不知地之厚。不錯,不買菜,不知買菜有學問。只有自己去實踐,才能獲得自己從未得到過的東西。不動手,哪來的收獲,等著天上掉餡餅?那是愚蠢的人乾的事。我慶幸,從這件事後,我會變得聰明些

〔關於實踐話題的作文〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

㈢ 急,求一篇關於實踐的話題作文

金秋時節,天高雲淡,菊花飄香,我校五、六年級全體師生興致勃勃地來到貓頭山教育基地參加社會實踐。
貓頭山山清水秀,空氣清新,真是個實踐的好地方。在那兒我們開展了豐富多彩的活動,如:拔河比賽、竹竿舞比賽,還有聯歡晚會、下地鋤草澆菜、野炊等。
就說下地幹活吧,這對我們這些從城裡來的獨生子女來說真是既新鮮又勞累的事。那天下午,金色的太陽放射出千萬道金光,照得地面熱烘烘的。我和同學們有的扛著鋤頭,有的挑著水桶,有的拿著水瓢來到地里。我按照教官的指點,先把長長的地瓜蔓翻到一邊,露出了空地,接著我雙手緊握鋤頭,高高掄起,重重地往下一挖再翹,一塊泥土就松開了。我反復地挖呀,翹呀,身子有節奏地前傾後仰。連挖了幾鋤,我覺得鋤頭越來越重,地也越來越硬,額上也冒出了細密的汗珠,我深深地吸了一口氣,扶著鋤頭直喘氣。再看看周圍其他的同學也都個個大汗淋漓。可有幾位在勞動之餘還去抓螞蚱,他們愉快的笑聲都能傳到幾百米以外呢!這還真是叫「苦中有甜」啊!
最後一天的野炊也是讓人回味無窮的。同學們壘灶的壘灶,洗菜的洗菜,掌勺的掌勺,人人忙得不可開交。小伙夫劉宇站在灶旁死命地往灶膛里扇風,藍色的火苗歡快地舔著鍋底,熏得小伙夫劉宇的臉都成了塊黑包碳,還一個勁地抹著眼淚呢。大廚師教官把油倒入火熱的鍋中,再把切好的花菜、瘦肉等倒入鍋中,頓時傳來「嘩」的一聲,他不停地用鍋鏟翻來覆去地炒啊炒,再撒進鹽巴等調料,蓋上鍋蓋。一會兒一盤盤香噴噴的菜就炒好了,看了都讓人垂涎三尺。
三天的社會實踐一轉眼就過去了。貓頭山你讓我們增長了見識,學到了許多課本上都學不到的東西。這是多麼有意義的三天,是多麼令人難以忘懷的社會實踐啊!

㈣ 親自的實踐 為話題作文

範文:
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
——題記
如果說人生是戰場,那麼實踐就是勝利的利器;如果說現實是此岸,理想是彼岸,那麼實踐則是中間架起的橋梁.
人要獲得知識,無外乎有兩種途徑.一是學習理論知識;二便是實踐.二者缺一不可.學習知識固然重要,但忽視了實踐,就會前功盡棄,一事無成.實踐是通過親身體驗得出的結論,多實踐便多經驗,多經驗便多知識,實踐讓人居有定居,衣食有著;實踐讓人在富足之餘,品嘗豐富的精神盛宴;實踐讓人縱覽古今,解開一個個未知之謎.
實踐往往比理論更有力量,通過實踐證明自己,就會享受「躬行」之樂,收獲成功之悅.
就像後梁時的導師厲歸真,他對畫老虎到了痴迷的境界,但無論他怎麼努力都無法在紙上表現出老虎的王者風范.為了畫的形象逼真,厲歸真決定深入山林,對老虎進行近距離觀察.他背著干糧、畫具,獨自一人來到深不可測的老虎出沒的深山裡,在樹上搭了一個棚子,不顧危險,來掌握老虎的習性,臨摹它的神態,描繪它的動作.經過這次實踐後,厲歸真的畫技爐火純青,他筆下的門戶栩栩如生.
可見,要想獲得一番成就,光靠單一的練習是不行的,就像厲歸真畫虎一樣,沒有近距離的深入探索事物本身,就沒有那最重要的靈氣.沒有親身的實踐,就沒有辦法檢驗真理.
就像莎士比亞,年輕時,他孤身一人獨自闖倫敦,想在劇院里找個工作,謀求發展,圓自己的戲劇之夢,但劇院的人告訴他,他們只需要一個馬夫,當為了接觸戲劇,莎士比亞毫不猶豫的接受了這個差事.一有空餘時間,他就從門縫里偷看台上的演出,逐漸的他熟悉了戲劇方面的知識.不久,老闆發現他思維敏捷、口齒伶俐,就讓他幫忙給演員提詞,有時還讓他跑跑龍套.再後來,戲劇老闆還讓他參加改編劇本的工作.就這樣,莎士比亞一步步走上了戲劇創作的道路.
莎士比亞最終的成功,和他長期的實踐是分不開的.這是一個人成功必經的歷程,需要不斷探索、實踐,才能完成自己的夢想.
如果,不注重實踐,就會有這樣的下場.就像趙括,戰國時趙國大將趙奢的兒子,他從小喜歡閱讀兵書,在和別人談行軍用兵之道時,誰也不能與之抗衡,他也因此洋洋得意.公元前259年,秦軍來犯,與趙軍戰於長平.趙軍在老將廉頗的帶領下有效地抵制了秦軍的進攻,拖延了戰期.秦軍怕久戰不下,使用反間計,趙王於是貶斥廉頗,啟用趙括為主帥.趙括改變了廉頗的戰略,生搬兵書條文,結果導致趙軍全軍覆沒,趙括也死於其中.
趙括紙上談兵的服飾可謂家喻戶曉.我們應該以他的紙上談兵為前車之鑒.但是似乎仍有不少人沒有汲取教訓.而且當前的教育模式重理論,輕實踐.培養出的學生都是高分低能,缺少社會實踐.當這些學生進入社會,便會與社會脫節,被競爭激烈的社會所淘汰.我們要做的就是通過實踐全面發展,不斷完善自我,不做書獃子,不做言論的偉人,實踐的矮子.
實踐是初春的驚雷,喚起萬物復甦;實踐是夏日的冰茶,沁透涼爽全身;實踐是深秋的汗水,獲得豐收喜悅;實踐是冬日裡飄落的白雪,浪漫白色世界.
實踐是檢驗真理的唯一標准,是通向成功彼岸的唯一航線.實踐是人生戰場的利器,是理想與現實間的橋梁.

㈤ 以實踐為話題的800字作文

動手實踐是一個人最基本的技能,如果人們生活中有疑點或是困惑,一定要去實踐,實踐,才會讓你得到真正的答案。
實踐操作是我們許多名人成名的主要因素,有這樣一個名人的例子:王羲之自幼酷愛書法,幾十年來契而不舍地刻苦練習,終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰,被人們譽為"書聖"。王羲之13歲那年,偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書,便偷來津津有味的閱讀。他父親擔心他年幼而不能保密家傳,答應待他長大之後再傳授他書法。沒料到,王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀,他父親很受感動,終於答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦,甚至連吃飯、走路都不放過,真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆,他就在身上劃寫,久而久之,衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次,他練字竟忘了吃飯,家人把飯送到書房,他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來,還覺得很有味。當家人發現時,已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫,就池洗硯,時間長了,池水盡墨,人稱"墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說,王羲

㈥ 話題作文 實踐

金秋時節,天高雲淡,菊花飄香,我校五、六年級全體師生興致勃勃地來到貓頭山教育基地參加社會實踐。
貓頭山山清水秀,空氣清新,真是個實踐的好地方。在那兒我們開展了豐富多彩的活動,如:拔河比賽、竹竿舞比賽,還有聯歡晚會、下地鋤草澆菜、野炊等。
就說下地幹活吧,這對我們這些從城裡來的獨生子女來說真是既新鮮又勞累的事。那天下午,金色的太陽放射出千萬道金光,照得地面熱烘烘的。我和同學們有的扛著鋤頭,有的挑著水桶,有的拿著水瓢來到地里。我按照教官的指點,先把長長的地瓜蔓翻到一邊,露出了空地,接著我雙手緊握鋤頭,高高掄起,重重地往下一挖再翹,一塊泥土就松開了。我反復地挖呀,翹呀,身子有節奏地前傾後仰。連挖了幾鋤,我覺得鋤頭越來越重,地也越來越硬,額上也冒出了細密的汗珠,我深深地吸了一口氣,扶著鋤頭直喘氣。再看看周圍其他的同學也都個個大汗淋漓。可有幾位在勞動之餘還去抓螞蚱,他們愉快的笑聲都能傳到幾百米以外呢!這還真是叫「苦中有甜」啊!
最後一天的野炊也是讓人回味無窮的。同學們壘灶的壘灶,洗菜的洗菜,掌勺的掌勺,人人忙得不可開交。小伙夫劉宇站在灶旁死命地往灶膛里扇風,藍色的火苗歡快地舔著鍋底,熏得小伙夫劉宇的臉都成了塊黑包碳,還一個勁地抹著眼淚呢。大廚師教官把油倒入火熱的鍋中,再把切好的花菜、瘦肉等倒入鍋中,頓時傳來「嘩」的一聲,他不停地用鍋鏟翻來覆去地炒啊炒,再撒進鹽巴等調料,蓋上鍋蓋。一會兒一盤盤香噴噴的菜就炒好了,看了都讓人垂涎三尺。
三天的社會實踐一轉眼就過去了。貓頭山你讓我們增長了見識,學到了許多課本上都學不到的東西。這是多麼有意義的三天,是多麼令人難以忘懷的社會實踐啊!

㈦ 以實踐為話題的作文,要擬什麼題目

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.
——題記
如果說人生是戰場,那麼實踐就是勝利的利器;如果說現實是此岸,理想是彼岸,那麼實踐則是中間架起的橋梁.
人要獲得知識,無外乎有兩種途徑.一是學習理論知識;二便是實踐.二者缺一不可.學習知識固然重要,但忽視了實踐,就會前功盡棄,一事無成.實踐是通過親身體驗得出的結論,多實踐便多經驗,多經驗便多知識,實踐讓人居有定居,衣食有著;實踐讓人在富足之餘,品嘗豐富的精神盛宴;實踐讓人縱覽古今,解開一個個未知之謎.
實踐往往比理論更有力量,通過實踐證明自己,就會享受「躬行」之樂,收獲成功之悅.
就像後梁時的導師厲歸真,他對畫老虎到了痴迷的境界,但無論他怎麼努力都無法在紙上表現出老虎的王者風范.為了畫的形象逼真,厲歸真決定深入山林,對老虎進行近距離觀察.他背著干糧、畫具,獨自一人來到深不可測的老虎出沒的深山裡,在樹上搭了一個棚子,不顧危險,來掌握老虎的習性,臨摹它的神態,描繪它的動作.經過這次實踐後,厲歸真的畫技爐火純青,他筆下的門戶栩栩如生.
可見,要想獲得一番成就,光靠單一的練習是不行的,就像厲歸真畫虎一樣,沒有近距離的深入探索事物本身,就沒有那最重要的靈氣.沒有親身的實踐,就沒有辦法檢驗真理.
就像莎士比亞,年輕時,他孤身一人獨自闖倫敦,想在劇院里找個工作,謀求發展,圓自己的戲劇之夢,但劇院的人告訴他,他們只需要一個馬夫,當為了接觸戲劇,莎士比亞毫不猶豫的接受了這個差事.一有空餘時間,他就從門縫里偷看台上的演出,逐漸的他熟悉了戲劇方面的知識.不久,老闆發現他思維敏捷、口齒伶俐,就讓他幫忙給演員提詞,有時還讓他跑跑龍套.再後來,戲劇老闆還讓他參加改編劇本的工作.就這樣,莎士比亞一步步走上了戲劇創作的道路.
莎士比亞最終的成功,和他長期的實踐是分不開的.這是一個人成功必經的歷程,需要不斷探索、實踐,才能完成自己的夢想.
如果,不注重實踐,就會有這樣的下場.就像趙括,戰國時趙國大將趙奢的兒子,他從小喜歡閱讀兵書,在和別人談行軍用兵之道時,誰也不能與之抗衡,他也因此洋洋得意.公元前259年,秦軍來犯,與趙軍戰於長平.趙軍在老將廉頗的帶領下有效地抵制了秦軍的進攻,拖延了戰期.秦軍怕久戰不下,使用反間計,趙王於是貶斥廉頗,啟用趙括為主帥.趙括改變了廉頗的戰略,生搬兵書條文,結果導致趙軍全軍覆沒,趙括也死於其中.
趙括紙上談兵的服飾可謂家喻戶曉.我們應該以他的紙上談兵為前車之鑒.但是似乎仍有不少人沒有汲取教訓.而且當前的教育模式重理論,輕實踐.培養出的學生都是高分低能,缺少社會實踐.當這些學生進入社會,便會與社會脫節,被競爭激烈的社會所淘汰.我們要做的就是通過實踐全面發展,不斷完善自我,不做書獃子,不做言論的偉人,實踐的矮子.
實踐是初春的驚雷,喚起萬物復甦;實踐是夏日的冰茶,沁透涼爽全身;實踐是深秋的汗水,獲得豐收喜悅;實踐是冬日裡飄落的白雪,浪漫白色世界.
實踐是檢驗真理的唯一標准,是通向成功彼岸的唯一航線.實踐是人生戰場的利器,是理想與現實間的橋梁.

㈧ 以實踐為話題寫一篇600字左右作文

暑期社會實踐心得體會:
今年暑假我參加了系組織的暑期社會實踐活動,雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,並且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過三天的實踐,使我有了些關於社會基層建設的心得體會。

炎炎夏日列日當頭。正是因為有這樣的環境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才幹,培養自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領導談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西,汲取了豐富的營養,理解了「從群眾中來,到群眾中去」的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來,才是青年成長成才的正確之路。

「艱辛知人生,實踐長才幹」。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才幹,並在社會實踐活動中認清了自己的位置,發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生,即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環節,往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化

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