1. 六小齡童來我們學校的作文600字
沒經歷過，不好意思！！！
2. 以六小齡童上春晚寫800字作文
春晚是除夕夜的文化抄大餐，是全世界華人的文化盛宴。2015年央視春晚主題為「家和萬事興」，繼續沿用四個「節目群」的結構方式，與全世界的中華兒女共同分享一年來的國興盛世、家有喜事，同電視機前的每一個觀眾一起講中國故事、展中國精神、共度中國年。
有人說，春晚是成功者的舞台，能登上這個舞台無論是過去、現在、還是未來，都是無數人的夢想。也有人說，春晚是雞肋，缺乏新意，輝煌不再，沒有什麼好看的。但不管怎麼說，從1983年以來，春晚已經成為大部分人除夕夜必看的節日。
3. 作文 六小齡童是電視劇《西遊記》中孫悟空的扮演者，他多次在演講中提到要「弘揚西遊文化，傳播猴王精神
老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變庄台，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用。吃不了，還要曬幹了防陰天哩！下一個吃的就是你。
4. 有關六小齡童來咸陽有收獲的作文
《西遊記》中孫悟空的扮演者六小齡童帶著他的首部自傳《行者》在咸陽嘉匯漢唐書城舉行新書簽售，與咸陽讀者及粉絲見面。
六小齡童來咸陽簽售自傳《行者》
炎炎烈日中，書店許多讀者在烈日中排隊等待，在僅有的三個小時中，現場簽售新書3000多冊，活動異常火爆。《行者》是六小齡童首部自傳，唯一授權！2016年6月由長江文藝出版社出版全球發行。六小齡童深入記述個人經歷的自傳，披露了很多感人至深的故事，充滿作者獨特的人生智慧，俯拾皆是勵志金句。年少成名，歷經人生的巔峰與低谷後，方有「一無所有時堅持，該有都有時淡定」的自勉！一生做猴，從熒幕舞台到校園舞台，認真詮釋「一生做成一件事，就很了不起」的信條！站在57歲回望人生，經年積淀，至深領悟，凝於筆端。獻給所有熱愛美猴王的讀者，每個人都是行者，都在取人生的經，唯有苦練七十二變，方能笑對九九八十一難！
六小齡童來咸陽簽售自傳《行者》
六小齡童，本名章金萊，1959年4月12日生於上海，祖籍浙江紹興。中央電視台、中國電視劇製作中心演員，國家一級演員。1982年在25集電視連續劇《西遊記》中主演孫悟空，被評為第六屆「金鷹獎」最佳男主角獎及第一屆「中國電影電視十大明星」獎，「中國第二屆電視十大明星」票選第一名。1998年憑借《西遊記續集》中孫悟空一角，獲得2000年度全國十佳優秀演員獎。多年來致力於西遊文化的傳播和國際交流，截至目前已進入全球800多所學校演講，聽眾突破100萬人次，2016年3月更登上美國哈佛大學和麻省理工大學的講台。《行者》是六小齡童親自執筆的首部傳記，獨家披露以前從未講述的內容，呈現一部完整的個人和家族傳奇——生命低谷時的心路歷程、家族中平凡而偉大的女性、兄弟間的感人情誼、學藝歷程、文化傳承的思考，都在書中充沛著感人肺腑的力量。
5. 英語觀點作文關於六小齡童
Last weekend,I saw some monkeys in the zoo.I like them very much.They are very interesting and very clever.There are an old monkey in the tree.Many other monkeys like to follow it.Sometimes they climbed up the tree ,and sometimes they play in the ground.But they look very happy.Oh, sometimes they talk to each other. Oh,look.they are play games there.They are like the children.I like the monkeys.they're my good friends.
6. 賈某道歉六小齡童材料作文可以中立嗎
六小齡抄童本名章金萊，是紹劇猴王世家的正宗傳人。其父章宗義，藝名六齡童，是猴戲藝術的傳承人和一代宗師，被譽為「南猴王」，蜚聲海內外。紹劇及猴戲藝術源自民間雜藝，魯迅筆下《社戲》中所描述的鄉演場景，就是紹劇前身的真實寫照。章氏家族在繼承前人經驗和技藝的前提下，經過四代人的努力，對「社戲」特別是猴戲藝術進行改良，逐漸形成自己獨特的藝術風格。六小齡童自幼隨父學藝，苦練基本功，在反復登台演出的過程中，漸漸悟出了猴戲藝術的精髓。電視劇《西遊記》是六小齡童的藝術和人生道路的轉折點。他遵照父兄的囑托，將這視為實踐和光大猴戲藝術的最佳時機。在前25集長達6年的艱苦拍攝中，他飽嘗痛苦和困惑，在自我挑戰中收獲了成功的喜悅；多次遇到險境，在生死抉擇的緊要關頭悟出了人生的價值，成為日後為人處世的行為准則。我在網路上發表的一幅拍攝現場六小齡童帶裝喝汽水的照片，讓很多人感慨—六小齡童化一次裝要花一兩個小時，化完裝後無法吃飯，為了節省時間，他只能吃點流食、喝點汽水充飢。這樣的例子不勝枚舉。
7. 求 六小齡童高中作文段落 最好有排比
我覺得我非常幸福，我感謝這個時代。一無所有的時候，堅持該有的。全有的時候，淡定。
其實一個人所有的「財富」都有兩個層面，一個是精神層面，一個是財富的層面。所以我獲得的(財富)不是幾個億就能感受到的，還有觀眾幾代人對我的支持和肯定。
我們看卓別林大師的作品，不可能按照現在的要求去要求他。我認為美國高科技那麼發達，一百年來沒有第二個卓別林，中國沒有第二個梅蘭芳，就是這個道理。
知識固然重要，想像力更重要。因為知識，我們現在從網上一點擊，唐詩宋詞全出來了。想像力網上沒有，我們現在人缺乏的就是想像力。
其實在生活上不要過分地追求完美。你在事業上，你就是追求完美，肯定也達不到完美。
生活中不能幹過河拆橋的事，但是藝術上一定要做到過河拆橋，你才能有所成就。我老覺得哥哥用一雙無形的手在推著我，沒有任何退路。所有我才有這樣的一個堅持、毅力。
如果沒有吳承恩就沒有西遊記，沒有西遊記，就沒有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西遊記》這部小說，所以說西遊精神和玄奘大師的精神不光是民族脊樑的問題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。
我能演孫悟空這個角色，一生無憾。我慶幸自己達到過那樣的高度，不敢妄談超越。
孫悟空絕對是我演藝生涯中的珠穆朗瑪峰。《西遊記》作為世界神話名著，首先在劇本上就遙遙領先，我在其中所演的孫悟空又是個大智大勇的神話英雄，還有哪一個人物能夠與孫悟空相比呢?它老少咸宜，雅俗共賞——是不同國家、不同人種、不同政見的人都可以接受的人物形象。
10年前覺得自己特有能耐，要做的事情多了去了。10年後明白一個道理，一個人一輩子做好一件事就非常了不起了。你看玄奘師傅，一輩子就是取經譯經。
我常跟人開玩笑，說自己實際年齡50歲，自我感覺像20歲，身體狀態是30歲，別人看上去像40歲。有觀眾給我寫信說，「不準你老!」我也努力老得慢一點兒，但再拖幾年，演起來肯定就沒那麼得心應手了。
有同學向我發問，「是不是各種版本可以共存?」想欣賞藝術時看央視版，想笑的時候看搞笑版?我說你笑的途徑很多，為什麼非要拿先祖的名著開涮呢?等你有了孩子，等你的孩子開口說話，問你，「孫悟空到底有幾個女朋友?」你就不會這么說了。
改編不是亂編，戲說不是胡說，名著改編是有底線的，角色的基本性格不能變。
如果師徒4人在取經路上，對愛情的忠貞超過了對取經的堅定，就根本違反這部作品的本意了。吳承恩若在世，肯定得跟他們打官司，並且打一個贏一個!
孫悟空是無性的。女性一出場，孫悟空眼睛一看，就兩個字，「人」還是「妖」?沒有別的了!如果女性一出來，我火眼金睛一飛眼，「哎呀這女人真漂亮!」這戲還演得下去嗎?
跟著生活、跟著時代走，我們也可以拍新《西遊記》，但不是孫悟空跟白骨精談戀愛，管孫悟空叫「空空」，管白骨精叫「精精」，還非得給他們扯出點感情糾葛。這不是胡鬧嘛。
對於那些胡說亂編《西遊記》的，我用魯迅先生的話說，「一個都不寬恕!」赤膊上陣跟他們干!有人說，「孫悟空又不姓章，你管得著嗎?」這是什麼話?我還就管定了!
我不排斥商業化，有些技術手段、管理方法的確可以提高效率，但藝術的基本規律你不能舍棄不顧。
我們那會兒拍戲，事先要對台詞、走台步、找感覺。現在你跟人說這個，人都樂，「哎呀，您都老藝術家了，對什麼詞兒呀?現場再說吧!
演孫悟空的人很多，我個人不太贊成拜師的形式，我更贊同的是一種精神理念的傳承。就像大畫家齊白石說的一樣:學我者生，似我者死。希望對方把它吃下去，消化了變成你自己的，這才是最大的本事。
中華民族世界級的名著不多，不要毀在我們這一代人手裡，每一個中國人都有這樣的責任心和義務，如何真正把西遊精髓告訴我們的下一代。
孫悟空給我最大感受就是樂觀向上、拼搏進取、不屈不撓、永不言敗。從一個石猴到斗戰勝佛的過程，我們任何一個人，都可以從普通人成為一個萬人推崇的成功者。孫悟空的拼搏進取、樂觀向上、不屈不撓、永不言敗，這是人類的一種精神，不僅僅只是中華民族的精神。
有一句名言:寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的啟示就是一個人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經、譯經、傳經，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會翻跟頭吧?你沒有理由去要求劉翔是書法家吧?每個人把自己一件事做好就不得了。
每一個人都不要過分地追求完美，每一個人都是一個行者，都在取人生的經，都要遇到九九八十一難
、大大小小的難。堅持住!
我的前半生一直在發揚猴戲藝術，我的後半生將傳承中國的猴文化。
藝術形式可以探討
8. 百事可樂廣告六小齡童作文立意
剛進門，首先映入眼簾的是一塊碩大的石頭，聽那裡的工作人員說那是塊隕石。我聽回後目瞪口呆答。這時，同學指著遠處說：「你看，好高！」我們來到那，一棟高聳入雲的大樓矗立在大地上。我數了數：1.2.3.4.5.6······45······」無數的「田字格」把我弄暈了。
老師和我們走在腸陽小島上，腳底下是五顏六色的鵝卵石，頭上是湛藍的天空，青翠欲滴的大樹給我們撇下一片陰涼，像媽媽一樣為我們遮風擋雨。我們順著小路來到湖邊。只見水天一色.波光粼粼，許多人在湖上泛舟，有的在游泳，有的在河邊坐著洗腳，我看了也想去泡腳，那種感覺肯定不錯。
湖上最美麗的還是小島了：島上的風景優美，上面有松針.常青樹.月季和蝴蝶花等。一個小池塘里有許多荷花，有白的，有粉色的，競相開放。有的含羞待放，白里透紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，幾只小蜜蜂就迫不及待地鑽了進去；盛開著的荷花玉琢冰雕，柔韌而有彈性，像一個嬰兒的笑臉，甜美.純潔，惹人喜愛······碧綠的荷葉像一把大傘，看著這美景，我情不自禁地想起楊萬里的詩句：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」
9. 作文:致六小齡童的一封信
尊敬的章叔叔：
您好！
今天我非常的激動，因為今天不僅僅是我第一次寫信，而且這第一封信還是寫給我們心目中永遠的美猴王章金萊叔叔的。
我今年13歲了，雖然年齡不大，但依然是您忠實的「童絲」呢！我們全家都十分的喜歡您。
我從還不會走路的時候，就開始看您演的86版《西遊記》了。只不過當時我還小，也記不住多少的故事情節，但是孫悟空這個人物形象卻深深地刻在了我的心中。可以說沒有章叔叔您以及參加過《西遊記》拍攝的每一個人的艱苦付出，就不會有國內以及國外的觀眾都這么喜愛《西遊記》這部傳奇的神話小說。
不管現在又陸續拍出了那麼多的《西遊記》，比如《浙江版西遊記》、《張紀中版西遊記》和《新版西遊記》等等的翻拍作品，雖然他們的特技非常好，但是他們無論是從人物造型上，還是從肢體表演上遠遠不如86版的經典。因為經典是用時間來考驗的，你們17年磨一劍，讓這把「劍」永垂不朽，任何版本的《西遊記》都是無法超越的。
對了，章叔叔我要告訴您一個好消息，我在我們學校的藝術節上表演了猴拳和猴棍，並獲得達人秀的金獎和「校園美猴王」的美稱呢！
我想知道您最近都在忙什麼？會不會是在拍電影版的《西遊記》啊？好期待喲……哈哈。您什麼時候收徒弟呀？我可以當您的徒弟，到時候您可要通知我呀！咱們一起「弘揚西遊文化，振興猴王精神！」
還有我不光是您的「猴迷」，您的各個作品我都喜歡，而且也全看過，如：《猴娃》、《歡天喜地七仙女》、《連城訣》和《過年》等……影視作品，尤其是您在《連城訣》中演的花鐵桿，真是想讓我打他一頓，呵呵，當然不是打您了。
我還閱讀過您的寫作作品，如《六小齡童品西遊》、《兩代美猴王》、《聽孫悟空講故事》、《金箍棒的秘密》等……只有《猴緣》這本書我還沒有搜集到，各個書店也沒有賣的，真是太遺憾了……
說了這么多了，如果我在信的語言上有什麼缺漏，請您多多包涵。希望您能抽時間給我回信。
我會在4月12日【您生日那天】和年底期間給您寄去我的祝福和小禮物，希望您能喜歡。好了，話不多說，您也很忙，耽誤了您這么長時間。
不管怎樣，您都要多注意身體。最後：
祝：您身體健康，萬事如意，心想事成！
10. 名人作文素材六小齡童
我覺得我非常幸福，我感謝這個時代。一無所有的時候，堅持該有的。全有的時候，淡定。
其實一個人所有的「財富」都有兩個層面，一個是精神層面，一個是財富的層面。所以我獲得的(財富)不是幾個億就能感受到的，還有觀眾幾代人對我的支持和肯定。
我們看卓別林大師的作品，不可能按照現在的要求去要求他。我認為美國高科技那麼發達，一百年來沒有第二個卓別林，中國沒有第二個梅蘭芳，就是這個道理。
知識固然重要，想像力更重要。因為知識，我們現在從網上一點擊，唐詩宋詞全出來了。想像力網上沒有，我們現在人缺乏的就是想像力。
其實在生活上不要過分地追求完美。你在事業上，你就是追求完美，肯定也達不到完美。
生活中不能幹過河拆橋的事，但是藝術上一定要做到過河拆橋，你才能有所成就。我老覺得哥哥用一雙無形的手在推著我，沒有任何退路。所有我才有這樣的一個堅持、毅力。
如果沒有吳承恩就沒有西遊記，沒有西遊記，就沒有我們猴王世家四代人的表演。更重要的是沒有玄奘大師就肯定沒有《西遊記》這部小說，所以說西遊精神和玄奘大師的精神不光是民族脊樑的問題，更是中華民族每一分子都該感受到的奮發精神。
我能演孫悟空這個角色，一生無憾。我慶幸自己達到過那樣的高度，不敢妄談超越。
孫悟空絕對是我演藝生涯中的珠穆朗瑪峰。《西遊記》作為世界神話名著，首先在劇本上就遙遙領先，我在其中所演的孫悟空又是個大智大勇的神話英雄，還有哪一個人物能夠與孫悟空相比呢?它老少咸宜，雅俗共賞——是不同國家、不同人種、不同政見的人都可以接受的人物形象。
10年前覺得自己特有能耐，要做的事情多了去了。10年後明白一個道理，一個人一輩子做好一件事就非常了不起了。你看玄奘師傅，一輩子就是取經譯經。
我常跟人開玩笑，說自己實際年齡50歲，自我感覺像20歲，身體狀態是30歲，別人看上去像40歲。有觀眾給我寫信說，「不準你老!」我也努力老得慢一點兒，但再拖幾年，演起來肯定就沒那麼得心應手了。
有同學向我發問，「是不是各種版本可以共存?」想欣賞藝術時看央視版，想笑的時候看搞笑版?我說你笑的途徑很多，為什麼非要拿先祖的名著開涮呢?等你有了孩子，等你的孩子開口說話，問你，「孫悟空到底有幾個女朋友?」你就不會這么說了。
改編不是亂編，戲說不是胡說，名著改編是有底線的，角色的基本性格不能變。
如果師徒4人在取經路上，對愛情的忠貞超過了對取經的堅定，就根本違反這部作品的本意了。吳承恩若在世，肯定得跟他們打官司，並且打一個贏一個!
孫悟空是無性的。女性一出場，孫悟空眼睛一看，就兩個字，「人」還是「妖」?沒有別的了!如果女性一出來，我火眼金睛一飛眼，「哎呀這女人真漂亮!」這戲還演得下去嗎?
跟著生活、跟著時代走，我們也可以拍新《西遊記》，但不是孫悟空跟白骨精談戀愛，管孫悟空叫「空空」，管白骨精叫「精精」，還非得給他們扯出點感情糾葛。這不是胡鬧嘛。
對於那些胡說亂編《西遊記》的，我用魯迅先生的話說，「一個都不寬恕!」赤膊上陣跟他們干!有人說，「孫悟空又不姓章，你管得著嗎?」這是什麼話?我還就管定了!
我不排斥商業化，有些技術手段、管理方法的確可以提高效率，但藝術的基本規律你不能舍棄不顧。
我們那會兒拍戲，事先要對台詞、走台步、找感覺。現在你跟人說這個，人都樂，「哎呀，您都老藝術家了，對什麼詞兒呀?現場再說吧!
演孫悟空的人很多，我個人不太贊成拜師的形式，我更贊同的是一種精神理念的傳承。就像大畫家齊白石說的一樣:學我者生，似我者死。希望對方把它吃下去，消化了變成你自己的，這才是最大的本事。
中華民族世界級的名著不多，不要毀在我們這一代人手裡，每一個中國人都有這樣的責任心和義務，如何真正把西遊精髓告訴我們的下一代。
孫悟空給我最大感受就是樂觀向上、拼搏進取、不屈不撓、永不言敗。從一個石猴到斗戰勝佛的過程，我們任何一個人，都可以從普通人成為一個萬人推崇的成功者。孫悟空的拼搏進取、樂觀向上、不屈不撓、永不言敗，這是人類的一種精神，不僅僅只是中華民族的精神。
有一句名言:寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的啟示就是一個人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經、譯經、傳經，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會翻跟頭吧?你沒有理由去要求劉翔是書法家吧?每個人把自己一件事做好就不得了。
每一個人都不要過分地追求完美，每一個人都是一個行者，都在取人生的經，都要遇到九九八十一難
、大大小小的難。堅持住!
我的前半生一直在發揚猴戲藝術，我的後半生將傳承中國的猴文化。
藝術形式可以探討，但弘揚西遊文化沒有探討的餘地。應忠於原著，慎於翻新。
創作《西遊記》後傳、新傳等，這些都可以，但應該有最基本的創作底線，改編不能亂編，戲說不能胡說，主要的情節和角色的性格是不能改變的，不能拿祖先的名著惡搞。
我的性格是很內向的，不適合演孫悟空，後來為了這個角色，我就拚命地去改變。你看我現在語速很快，說話手舞足蹈的那種感覺，都是演了角色之後才改變的，以前我不是這樣的。
人家是用全部的心血完成角色，我是用全部的生命，一切的一切為了銀屏美猴王的誕生。
美猴王孫悟空的成功演繹，必須要藉助中國傳統戲曲猴戲的表演，這是世界上的瑰寶，獨一無二、不可替代。
苦練七十二變，笑對八十一難。
猴王扮演的四個要素，就是猴、神、人、佛，猴的動物性，它的形體和它的狀態;神的傳奇性，像鬧天宮鬧龍宮，神的這種威力;人的社會性，就是被壓無形山被唐僧救出來以後，廣泛接觸人間以後，它的這種人物情感，七情六慾，表達得就更完整更豐富。
一個民族要是沒有自己的文化那是很可怕的，有了自己的文化不去宏揚那是很可悲的，有了自己的文化，我們的國人還去惡搞的話那就很可恥了。
對於名著，我們國人只有尊重、傳承、發揚、創新的責任，但沒有惡搞、篡改、玷污的權利~~改編不是亂編，戲說也不是胡說，神話也不是讓你說胡話。