Ⅰ 樂觀豁達隨遇而安的議論文
蘇軾，這個名字在中國傳譽了一千年。
一千年的花開花落，我依託著你聽花的氣息。
一千年的雁歸雁回，我尋著你的腳步，察覺著自然的眷戀。
——心感
一
少年時，你就「奮厲有當世志」，你努力考察了「前世盛衰之跡與其一時風俗之變」。年二十，方出冠，就登進士第。與弟弟子由二人獨步長安，以文章鶴立雞群。你學通經史，每日屬文數千言。你「無所藻飾」的文風，一反當時「奇怪奇澀」的「太學體」的「浮剽」習風，受到了當時執文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。
宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發的主要內容持異議遭貶謫。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。八月，由於被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進御史台獄。由於御史台俗稱烏台，史稱此牽連眾多官員的政治事件為「烏台詩案」。十二月出獄，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
蘇軾仕途數十年，是在十分復雜、激烈的政治斗爭中度過的。
二
蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導的反對西昆派缺乏實際內容、詩風濃艷艱澀的詩體革新運動正在開展。歐陽修學韓愈，以文為詩；梅堯臣學唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流於淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩人學習，他和同時代的詩人一起前進，並向他們中的傑出者學習，他用他創造性的、豐富的藝術實踐，顯示了宋詩的獨特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運動，做出了新的、卓越的貢獻。
蘇軾繼承並發揚了詩歌創作中的現實主義傳統。他不僅對現實社會進行了批判以及對社會的可笑現象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝跡給了他的詩以豐富的營養，反過來，他的詩又為這些山川、勝跡增強了耀眼的光彩。二者最為完美的結合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術性，有著深厚的藝術素養。他富於想像，奇思妙緒，層出不窮；他長於比喻，形象生動，活靈活現；他善於體物，隨物賦形，盡物之妙；他擅長各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境；但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合於淋漓盡致的充分施展他的才力。
三
蘇軾以文為詩，擴大了詩的表現領域；又以詩為詞，擴大了詞的領域。
他寫了《江城子》（十年生死兩茫茫），第一次以悼亡題材入詞；他寫了《浣溪沙》（慚愧今年二麥豐）組詞，第一次以農村生活入詞；他寫了《江城子》（老夫聊發少年狂），第一次在此中出現了駕馬馳騁，立志報國的英雄者的形象；他寫了《滿庭芳》（蝸角虛名），第一次以通篇議論入詞。
同為懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度；同為贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內容還是表現深度，都超越了前人。
從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創了豪放一派，在詞學發展史上有著特殊重要的位置。正因為有了他，詞的地位開始上升，進而與詩並列。
蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身於宋詞的創作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。他永遠是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠照耀著東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
「微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。」——獨自一人，月夜起行，風息難隱英雄淚。
「當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難？」——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。鶴立雞群，俱為進士，何命苦焉？
「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」——難解紅塵紛擾，世態炎涼。
「人生如夢，一尊還酹江月。」——確實流露出消沉的情緒，也是對「人生」的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脫。
「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」——這輩子經歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過於此。
「江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜……願使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。」——字里行間流露著你強烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。
「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸到這他所愛著的土地，他所愛著的百姓。
「料得年年斷腸處，明月夜，短松岡」——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經過一個小土山，提著一壺酒，牽著一隻驢，獨自靠著小松，仰天望月，不覺思念又重現。
「夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。」——夜深風靜，皓月當空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
「休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。」——有新茶，何不細品？有美景，何不飲酒賦詩？超然於物之外，遠離家鄉，動了思想的不滅之情？
四
上文講到，蘇軾的官場生活是多麼的黑暗，但就在這黑暗中有不為人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
元豐二年十二月，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
可能沒有這趟悲行，就沒有現在的《念奴嬌》、《赤壁賦》等優秀作品。但是如果沒有蘇軾的隨遇而安，同樣沒有諸如此類的佳作。唯有蘇軾，在逆境中駕舟游長江，感慨千古人物，嘆時光流逝。
「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下，清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。」何等的愜意啊！遭貶後，能夠在「閑暇」中寄情於山水，邀客同游。「白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙！」駕一葉之輕舟，飄然游於長江之上，歡快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概達不到那種心態，那種放縱。
說真的，神仙也做不到這樣的隨遇而安。
「蓋將自其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡藏也。」這表現了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態，並能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。「唯有江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。」江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。
可能這就是蘇軾的為人之道，這就是他的處世之方。所以他並沒有看中生命的歸貴與重，而是更加註重於人生的貴與重。也正是這樣，才造就了一代文豪，一代詞宗。
Ⅱ 樂觀豁達的作文題目
恩 老子曰：上善若水 水於萬物而不爭
Ⅲ 樂觀豁達的議論文
1.桑蘭在面對人生中如此重大的變故時表現出來的樂觀使人們為之感動
1998年7月21日晚在紐約友好運動會上意外受傷之後，默默無聞的、17歲的中國體操隊隊員桑蘭成了全世界最受關注的人。這確實是個意外。當時桑蘭正在進行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊一教練「馬」前探頭干擾了她，導致她動作變形，從高空裁到地上，而且是頭先著地。
這個笑容甜美的姑娘來自浙江寧波，1993年進入國家隊，個性溫順，但在遭受如此重大的變故後卻表現出難得的堅毅，她的主治醫生說：「桑蘭表現得非常勇敢，她從未抱怨什麼，對她我能找到表達的詞就是『勇氣』。」就算是知道自己再也站不起來之後，她也絕不後悔練體操，她說：「我對自己有信心，我永遠不會放棄希望。」
因為她的堅強、樂觀，美國院方稱她為「偉大的中國人民光輝形象」，而那麼多美國普通人去看她，並不只是因為她受傷了，而是為她的精神所感染。
2.蘇東坡——宋代著名文學家
一生飽經宦海沉浮，始終保持達觀性情。人生得意時，他可以築一道蘇堤，創一代畫風;失意時，他可以攏田種地，寫下「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的千古佳句。就像他自己說的那樣：「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒
3.王蒙——當代著名作家
王蒙自語，在那個混亂年代，沒有發瘋也沒有自殺，是源於「不可救葯的樂觀主義」。有朋友問他在流放新疆的16年中都做了些什麼，他回答說：「我是讀維吾爾語的博士後，兩年預科，五年本科，三年碩士研究生，三年博士研究生，再有三年博士後，不是整整16年嗎?」
4.愛迪生——科學家，發明家
愛迪生在尋找燈絲材料的過程中，做了1200次試驗，失敗了1200次。別人對他說：「你已經失敗了1200次了，還要繼續嗎?」愛迪生說：「不，我沒有失敗，我已經發現有1200種材料不適合做燈絲。」
5.曾經有這樣一段話：有個樂天派從12層樓掉下，每經過一層樓的窗口，他就對在樓下心驚膽戰的朋友高喊：「瞧，現在還沒事呢。」為什麼樂天派會如此愚蠢，但仔細一品味，並不是這個樂天派愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。人要活得積極樂觀，是這段話給最大的啟示。面對墜樓身亡的危險，那個樂天派表現出的毫不畏懼，樂觀向上的態度深深感染了 。他沒有忘記安慰替他擔心的人。面對困難，們不要退縮， 們不應該放棄;面對失敗， 們不能垂喪氣， 們不能傷心落淚;面對傷痛， 們不會讓眼淚白流，們不能因傷痛而失去勇氣;面對所有事情，們都要樂觀向上。樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現;樂觀向上，打敗了斤斤計較，患得患失的小氣;樂觀向上，甩開了意志消沉，情緒低落的自封閉;樂觀向上，消除舉棋不定畏首畏尾的怯懦。一個人的成功，是有著樂觀相伴的，因為樂觀向上，使他沖開了多少感情的磕磕碰碰，使他向最高峰高喊：「 永不放棄!」一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。聰明的你會選擇哪一個呢?
Ⅳ 樂觀為主題的作文經典結尾
樂觀是一種態度。樂觀者把失敗看作是可以改變的事情，這樣他們就能轉敗為勝，獲得成功。生活需要樂觀。
他是天生的侏儒，終生100厘米。但他又是音樂的巨人，是法國著名的鋼琴家。曾經，他的身高被無以計數的人嘲笑：「他們笑夠了我的身高，才會細聽我的演奏，才能看見我靈魂的高度。」他，就是世界鋼琴史上嘴著名的侏儒——貝楚齊亞尼。
她自小患有腦性麻痹。腦性麻痹奪去了她肢體的平衡感，也奪走了她發聲講話的能力。從小，她就生活在諸多異樣的眼光中，她的成長充滿了血淚。然而，她卻不喪失對生活的希望，始終保持著樂觀。她的一段文字令我印象十分深刻：「我只看我所有的，不看我所沒有的。」她，就是加州大學藝術博士——黃美廉。
他21歲時身患重症，醫生說他的生命只有兩年了。他非但沒有在命運面前軟弱，反而樂觀地面對人生，勇敢地向命運挑戰，與命運抗爭，用僅有的兩個能活動的手指與其他人溝通，進行學術交流，做學術報告。他以他的成就以及他頑強搏鬥的精神征服了整個世界。他，就是英國著名的物理學家——霍金。
……
如果你懊喪，收獲的就是退縮畏葸和一事無成；如果你落落寡歡，只一味地傾訴苦難，朋友最終會離去，留你孑然一身面對孤獨；但是，如果你樂觀，希望就會永遠閃動光芒，激你前行，生活每一次把你壓扁，你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起，螺旋向上……( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
樂觀地面對生活，你生命中快樂的時光會逐漸增加，悲哀的時刻漸漸被隱去；你前程的光明會逐步顯現，黑暗卻被光芒湮沒；你收獲的將是精神上的財富，而不是表面上的浮華……
Ⅳ 作文 樂觀、豁達的心態 題目。
恩 老子曰：上善若水 水於萬物而不爭
Ⅵ 樂觀作文的結尾
<悲觀與樂觀>
天有不測風雲，人有旦夕禍福。人生在世，苦樂相隨。然苦樂之事，仁者見仁，智者見智，不可一言而論。如茶，或曰苦，或曰香，或曰無味，此乃品味不同。如酒，或曰香，或曰辣，或曰難聞不堪，此乃愛好不同。再如世上之事，有人曰：「世間多姿多彩美妙無極。」也有人道：「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。」
上述二者各走極端，皆不為世人所好。樂觀、豁達也，然事事皆樂，則無威嚴可論，休要辯解成「胸有成竹，遇事不驚」之語。悲觀，頹廢也，然事事皆悲，則人生無樂，歲月無光也，休要歪解為「看破紅塵，心如止水」之語。此二種人，人生無味也。
古語曰「地至穢者多生物，水至清者常無魚」。故君子當存藏污納垢之念，不可持好潔獨行之操，此語道盡了人生的苦樂觀：樂時思悲，當防之後防；悲時思樂，可解苦增甜。此二者結合，則事大可順心也。
紂王無道，樂時不知思悲，盡心玩樂，以為各諸侯不成氣候，不知勵精圖治，終至朝歌淪喪，成為亡國之君。
勾踐滅吳，此事眾人皆知。勾踐曾為越王，為吳所破，後卧薪嘗膽、發奮圖強、一心滅吳，舔膽雖苦，心中之希望卻甜蜜無比，最終破滅吳國雪恥消恨。人生在世，悲乎？樂乎？都不若二者之結合，悲中有樂，樂中有悲，才是真正的人生。
Ⅶ 樂觀豁達作文的結尾
也許，煩惱帶給我們的那一瞬間的孤獨，一瞬間的迷茫，一瞬間的小憩，恰恰給我們以思考：我們無可掙脫紅塵的束縛，但是可以選擇一種人生的俯視角度，得意也好，失意也罷，像那得救的驢兒，在經歷生死的考驗之後，抖抖身上的灰塵，去吃那河溝青青的草，去享受那縷縷不絕的清新空氣呢!我們會缺乏這一份豁達和瀟灑么?
Ⅷ 我真想樂觀作文結尾。
學校布置了一篇主題作文，關於獨立。
我本來想上網上找的，於是在網路知道輸入了「500字議論文，關於獨立」。
如果我看到了這個答案，於是我決定自己寫。
我覺得我獨立了
Ⅸ 寫一篇高中作文----積極樂觀向上的人生態度
開頭：
你無法改變過去，但你可以把握將來；你無法左右天氣，但你可以內改變心情；你無法事容事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態度，人生將會變得更加精彩。
（用一個排比）
中間，用示例…
蘇軾，李白等…
中間：
我不是波瀾壯闊的大海,也不是淤小的池塘,而是路邊的一條小溪,為大地添上靈機的一動,為團隊畫上一道美麗的彩虹。每個人都應有高尚的理想和科學的信仰,大廈巍然屹立是因為有堅強的支柱,理想和信仰就是人生大廈的支柱；大樹高聳入雲是因為有龐厚的根基,理想和信仰就使人生的根基；帆船乘風破浪是因為有正確的導航,萬達的文化與培訓就是我事業指向的坐標。比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。
結尾：
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早總會升起希望；果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早總會收獲成功；帆落下了，你還有槳，即使落下的是你唯一的那張帆，你也不應像風低頭；昨天今天落下了，你還有明天，一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
保持積極的人生態度，才能在人生的道路奮勇前行…
Ⅹ 樂觀豁達也是一種智慧作文600字
取捨,是一種人生智慧活著，有很多慾望是很正常的，沒有慾望人活著也就沒有什麼意思了；但如果人因為慾望太多而讓自己活得暈頭轉向，似乎就有點不必要。既然上天讓我們活著，我們就應該讓自己有限的生命時間做點自己喜歡而且能夠做的事情，而要達到這個層次，就不可能讓自己的慾望都得到滿足，就得在自己所有的慾望中作出必要的取捨。盡管從內心深處來分析自己，似乎不取捨好像自己可以做的事情，其實那些自以為是的人，那些自以為自己是這個世界上不可或缺的人，你千萬不要認為自己無所不能，盡管我們說人的潛能是無限的，但時間是有限的，精力是有限的，你不可能在同一個時間做很多你認為可以做的事情，你不可能因為自己能夠做，就取代別人去做。活著，我們就得對自己的生命負責任，就得對自己面對的當前的生命困難或者生命問題想出一個合理的方法。盡管很多時候我們得想想未來，盡管很多時候我們也知道自己的能力有限，盡管不少時候我們會有很多的念想，想做不少事情。正是因為如此，我們必須對自己每天的生命面臨的很多選擇作出必要而合理的取捨，否則我們可能會因為疲於應付而精疲力竭；我們可能因為自己的能力有限而耽擱了別人的發展；我們也可能因為自己無法作出正確的取捨而影響了自己與他人的關系，也影響了自己的發展。所以，當你面對無數的誘惑，面對不少的慾望，面對那些無法選擇的利益的洪流，你得保持清醒的頭腦，必須讓自己知道必要的取捨其實是一種很有效的生存智慧，因為一旦你作出合理而准確的取捨，你可以少了很多的煩惱，你可以減少了很多的精神負擔，你可以讓自己集中精力做自己想做而且能夠做好的那些事情，這不是一件很好的事情嗎？所以，你真得學會作出必要的取捨，讓自己的生活更輕松，更愉快。