Ⅰ 求一篇以」方圓」為話題的800字作文
四方天地，混圓蒼穹。自商代開始便有方圓記載，也是宇宙相息的記載。後又有以極生卦以卦生象的太極周易之禮，展現出方圓的人生乾坤。
宇宙尚且方圓，人亦方圓。是約束是自由？是人格亦或信仰都條條框框無窮盡。而方圓人生則是物盡其美人盡其用。
方圓人生，只為規劃取捨，贏得成功。
牛奶的方盒子只為能鋪滿貨架，礦泉水的圓瓶子只為能裝更多的水，物盡其美，找到自己的方圓。
物理是一門實驗科學，這句話差點斷送中國物理學諾貝爾獎得主——楊振寧的前程。
剛赴德留學的他，深信導師的話，整日將自己關在實驗室，但因手拙且對實驗把握不夠，常被周圍的同學嘲諷。正當他深陷學業低谷的時候，帕爾斯的出現，帶他走出深山。轉攻理論物理的他以其敏捷的思維不斷創新，最終為我國拿下首個諾貝爾獎。
每個人總有自己的形狀，每個人都有自己適合的方圓。方圓人生，調整自己，極盡內心之美，方能贏得另一片的成功。
方圓人生，若沒有適宜的容器，方則寸步難行，圓則滾滾向前卻不知所止。
雞蛋的運輸需要放在雞蛋架上以方包圓，才能安全。若抽掉雞蛋架後果可是真正的蛋碎了。
年年高考，年年掉證。若被人拾取，也就大事化小結束了，但一名叫白婭倩的考生卻意外的忙。
月初的一條微博引人注意，某考生又掉證，好心人層層轉發。當正能量傳遞的同時，卻有人想借能量幹些非法勾當，謊稱一位白婭倩的考生遺失准考證，希望有人能取得聯系，電話撥通後卻是「釣魚簡訊息」的通知，這樣大家才知道上當了……
人之初，性本善。本來圓滿的好心卻被塞進壞心的暗箱，只感到空盪盪的傷心與對社會的失望。
方圓人生，我們需要方圓規劃，看清自己是方是圓，亦要找個適當的容器傳遞內心。當方圓被打破，便內在無實空洞。
方圓人生，找准自己的方圓，換取適宜的成功。轉換其方圓，感受社會的正能量，棄其糟粕，正所謂「上善若水任方圓」。
人生方圓，方圓人生。回答根是什麼？根就好比是建房子用的地基，就好比是一棵種子長到一棵參天大樹，就好比是高山上流下的水聚成的江河湖泊。就是靠這些千千萬萬的「根」，才匯成了一個集體。根是什麼？根就像魚離不開水，就像植物離不開陽光，就像雄鷹離不開這廣闊的天空。根就像是一個事物的基礎，如果基礎打不牢，那麼就不會結出好的果實。長城的雄偉令人矚目，可它也是從一個個小小的根基逐漸壯大起來的。我們的黨始終走在時代的前列，就是因為群眾的根基牢固。所以說我們不能小瞧了根，而只看到結果。一棵樹的成長需要根，它需要靠根吸收養分才能逐漸的壯大起來，如果根死了這棵樹就不能存活。根就好比像我們的父母它只知道給樹干服務卻不求回報，當我們看到一棵大樹的粗壯，卻忽略了它的樹根。根為了一棵大樹成長甘願埋在黑暗深深的泥土裡。一個人的成長也需要根，我們從一個呱呱墜地的幼兒到今天長大成熟並不是一下子就強壯起來的。靠的是父母含辛茹苦對我們的培養，靠的是老師不辭辛苦對我們教育，靠的是我們不斷對知識的汲取。我們每個人不是有這些要素的培養，也就不會有現在的今天。做人最重要的就是不能忘本，不管你多富有，不管你官多大，我們的一切都是父母給我們的。只要我們時時刻刻不忘了我們的根，那麼我們的人生就不算白過。一個國家的繁榮富強還是需要根，就拿一個國家來說他的根不強硬人民之間不團結，時不時的鬧矛盾搞分裂，他怎麼能夠昌盛下去。當今的世界是弱肉強食的世界，只有國家強大起來才不會遭到外國勢力的干涉。我們的祖國能夠有今天這般繁榮昌盛的景象，就是靠全國各族人民團結起來壯大了自己的根，豐滿了自己的羽翼，才一步步的取得的。只有我們的根基打牢了，那麼我們的國家才會不容小視。在任何時候我們都不能忘記根的重要性，根是團結壯大的基礎，一根木棍你可能會掰斷，可是十根木棍一旦聯合起來，那就是一股強大的力量。學習也是這樣，如果基礎知識掌握不好，那就等於是有一副空皮囊。做人也是如此，要學會根的低調和踏實，做一個有用處但不炫耀的人。
Ⅱ 誰幫我寫一篇以老規矩為話題的作文
中華民族有一個老規矩，那就是在每年的 正月初一迎新年。
一這一天迎新年的，這已經無從探究了， 反正是很久很久以前就有的習俗了。在這 一天，凡是有著中華傳承的人們，不管他 們身居何方都會在內心記掛著這一天，都 會與親朋好友互相送上美好的祝願。
候就發現，媽媽總是在碗櫃里留有幾個生 雞蛋，每當家裡來了客人的時候，媽媽總 會在招待客人的菜色中，加上一盤讓我饞 涎欲滴的攤雞蛋。要知道，在我還是小孩 子的那些年，每家每月要憑購物本才可以 買上兩斤雞蛋。在那些年，能痛快的吃上 一次攤雞蛋，幾乎是一件不可能的事情。 所以那時還小的我，總是盼望家裡來客人 ，每當爸爸媽媽招待客人的時候，我會找 各種理由，賴在桌子邊不走開，期待著爸 爸把一筷子攤雞蛋塞在我的嘴中，把我打 發走。
平時沖泡飲用的茶葉，另一個桶里裝的是 給客人預備的茶葉。我喜歡聞媽媽給客人 沖泡茶葉的時候滿屋飄香。
讓我幫忙招待客人。媽媽告訴我給客人倒 茶的時候不要把杯子斟滿，倒大半杯就可 以了，那樣客人可以手拿杯子上半部分而 不會燙到手。
的時候，媽媽會督促我跟上爸爸一起把客 人送到大門外，還要說上一聲：再見。
16歲那一年，我與鄰家小夥伴打了一架 。當我頭破血流的回到家中的時候，爸爸 嚴厲的訊問了我事情的經過後，領著我到 鄰家賠禮道歉。
愛溫暖的大手，輕拍我肩膀的感覺。原諒 、寬容、
，我與小夥伴握手言和。
也早為人父了。
人來到爸爸的墓前，給女兒回憶講述過往 親歷的點點滴滴，有悲傷、有喜悅、有別 愁、有歡樂，猶如回放的電影，歷歷在目 。
兒女，在我的墓碑前，講述著我們的今天 吧。
Ⅲ 以 老規矩 為話題的1000字作文
「規矩可以不遵守，但不可以被毀滅。」
在這兒，不依規矩不能成方圓。
老規矩造就了特殊的北京人。郭德綱在微博中羅列的北京老規矩有：闔家坐在一起吃飯，座位次要長幼有序。若是家中得寵的小孩子可以挨著長輩，但是不許亂了次序。開始吃飯，便不許端著碗到處跑——那是乞丐的行為。形容不整是家教不嚴的體現。可見，規矩是體現一個家庭或是一個家族的教養和人文素質傳承之道。
老規矩是對文化的堅持。在很大程度上，它孕育了文化，浸潤了文化。我一直記得一次在擺餐桌的時候，順手將筷子插在了米飯上。母親因此而狠狠教訓了我。後來我才知道，這是極大的不吉利。因為這使整一碗飯像是香爐，更是犯人臨刑的辭陽飯。看似有些迷信的老規矩，卻體現了人們對生死的敬畏與講究。
規矩是中華文明流傳千年的源流之一，如今很多年輕的家長已經不再在乎這些了。飯店裡時常有孩子歡跑的身影，家長們往往是端了碗在後面追。甚至很多溺愛孫輩的老人亦不再講究規矩。宴時座次早已沒了順序，孩子獲得了第二寶座。老規矩曾經體現的尊老愛幼，長幼有序的傳統已經不見了。
2013年底新聞聯播推出了家規系列的采訪，引發許多熱議。北京是全國使用「您」字最多的城市。北京人有爽利而大方的特點，正是源自於這老規矩。無論是對一言一行的約束，還是對內心的教養，規矩起到了約束人們一言一行的作用，由此才產生了行為上的文明，產生了法制和禮教。
時代發展，文化的沖擊加速規矩的流失，規矩背後的文化也在被人遺忘。新的文化快速銷蝕著傳統文化。人們以所謂自由忽視了老規矩，因此越來越多的人沒有了規矩。然而近來，年輕一輩的人們熱議起了老規矩。究其原因，大概是因為在這個文明搶劫的時代，內心缺失了束縛和因文化沖擊而帶來了日漸明顯的冷漠與輕漫、孤獨與反省。也許他們意識到千百年來，老規矩約束了一代又一代的人。它約束著人們的一舉一動，是人們日常行為的底線。不僅是一言一行要規矩禮謹，更有內心對正義和善良的堅持。這份堅持成就了不同的家庭，在被口耳相傳的過程中有了所謂文化、傳統、特色。而這恰恰是現代人們所缺失的。
「規矩可以不被遵守，但不可以被毀滅。」何時開始，人們的要求也變得這樣低了？老規矩需要社會的重視，需要內心的珍重。這並不是網路上的一時興起就能夠喚起人們內心對文化禮教的尊重的，然而對於這突然而至的熱議與懷念，人們卻應當為之欣慰。
望採納，謝謝
Ⅳ 中國老規矩800字作文
文章作者：匿名 | 高三 2016-02-02 22:55:13
老規矩往往讓人想到舊社會束縛人們思想與行為的封建禮教，事實顯然並非如此。如「出門回家要跟長輩打招呼」等是教育人們要有尊敬長輩的美德；而「忠厚傳世，勤儉持家」，則是對為人處世以及持家之道的一種要求。這些老規矩，曾影響了一輩又一輩的北京人。近日，這些久被遺忘的老規矩被人重新提起並引發一片熱議，追溯根源還在於老規矩在新時代依然有強大的生命力。
作為一定時代文化影響下的行為准則，老規矩代表著一個時代的文化精髓。這其中，有的則是值得人們去遵守、傳承的文化精華，對人們有著深遠持久的影響。個人成長離不開這些老規矩。老規矩其實就是家規、家教的一種形式，它大多關乎個人修養和純正家風，特別是傳統禮儀和人際交往。耳濡目染，個人素養得以提升，社會規范實現傳承。歷史上，一些注重家風家教和傳統優秀價值觀教育的詩書家族，往往後代人才輩出，留下一段段傳奇。曾國藩家族即是一例。《曾國藩家書》諄諄告誡後輩言行舉止、修身立德等為人處世之道，這些把老規矩和個人經驗融合而成的傳統家教慢慢內化為曾氏子孫心中的行為准則，其後代名人輩出。讀《南渡北歸》，尤為曾氏後人貴族氣質和卓越成就而唏噓。
當下中國需要這些老規矩。不可否認，快速發展的當代中國出現了毒奶粉、中國式過馬路等令人齒寒的道德滑坡現象。僅僅靠法治解決問題顯然是治標之策，社會細胞的改良才是根本，這當然離不開依然有生命力的老規矩。基本道德規范的老規矩也是踐行社會主義核心價值觀的必然要求。
揚棄之義在於傳承精華。這些老規矩的代際傳承必然造就一個個優秀的個體和家庭，推動社會文明的發展。但我們應該清醒地認識到，若干年後，後人眼中，哪些老規矩是我們傳承的，哪些老規矩是我們改進的，哪些老規矩是我們創造的。老規矩不能老去，我們必須在當下或未來的一段時間內發展、創造，為後代留下優良的文化傳統。
據《紐約時報》揭秘，奧巴馬夫人米歇爾為女兒定了幾條家規，她的兩個女兒在出席各種場合中舉止顯得格外端莊得體。假如幾百年後，奧巴馬家族慢慢形成一些規矩，後人品行高潔，卓有建樹，那麼這些家規或許會從家庭的老規矩變成後人眼中頗有價值的社會老規矩。我們需要反思，若干年後有沒有我們這個時代留下的老規矩。
老規矩不能老去，從你我做起吧！
Ⅳ 以《北京老規矩》為題寫一篇作文
北京老規矩
老北京的確有許多老規矩，比如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、見生人打招呼用「請」「您」「對不起」「稍候」等謙詞敬語。隨著時代的前進，這些規矩年齡越來越大，越來越老。他們會不會死，還有存在的必要嗎？
我認為，他們不會死，有存在的必要，而且在新時代具有特殊意義。
首先，北京老規矩是中華五千年文明的一部分，是中華民族優秀的文化傳統之一。北京老規矩多為謙詞敬語，也有一些是行為約束。無論是說話，還是行為，都是中國人言行舉止的形態，也是人類文明的外在形態之一，怎麼能不要呢？其次，北京老規矩並非如有些人所說是對人性的壓抑，對人自由的束縛。從我們知道的一些老規矩來看，絕大部分老規矩僅僅是對人社交場合言行的約束，不包括對某些特定場合，比如男女私密空間或兄弟姐妹之間的要求。總的說，老規矩屬於社交禮儀范疇，並不太多涉及私人空間。難道人與人之間的來往不應該有必要的禮儀嗎？第三，老規矩經過千百年來無數人的錘煉，經過幾十代人傳承而未被淘汰，足以說明其生命力，為什麼要消失在我們這一代呢？
老規矩所以有被淡忘之勢，所以今天又被重新提起，不說歷史原因，就看我們周邊的現實吧，足以說明老規矩有多麼寶貴，足以說明人們多希望它回來。以我自己近年來的經歷看，我就經常遇到陌生人愣突突的發問和冷冰冰的咨詢，甚至連起碼的問候語、抱歉話以及謙恭之態都沒有。最近在參加語言大會期間，被不禮貌的語言對待，還不要緊；善意的提醒後竟被更不禮貌的語言，包括一些大人而包圍，這可怎麼得了啊！我並不是讓這些孩子們用北京老規矩待我，而是用起碼的謙詞敬語。比如，你好(當然說您好更好)，對不起、請稍候和謝謝等等。更可怕的是，對這樣一件本來無關緊要、提個醒兒而已的事情卻招來一所大學個 別老師和學生們的莫名奇妙的攻擊，有說我們如何辛苦，有說南方人不懂北京話里的「您」，有說無錄像無真相，甚至有人冷嘲熱諷的說還是請你回北京講老規矩去吧，更有甚者，伴以各種人身攻擊和謾罵侮辱之言，太可怕了。
老規矩始自老北京，但其內涵和骨髓是文明修養禮貌待人，這一點應當是作為文明古國和禮儀之邦的中國以及每一個中國人的必備。換言之，老規矩應當發揚光大，應當是更多人的規矩。俗話說，無規矩何以成方圓？十三億人生活在一塊土地上，怎麼能沒有一點規矩呢？如若無規矩，豈不亂成一片，回到原始社會了嗎？！
老規矩不老，也不會老。在新的時代，老規矩還會被注入新的血液，煥發出新的青春光彩。
Ⅵ 小學作文 說說我家的的老規矩
俗話說：「沒有規矩，不成方圓。」也就是說國有國法，校有校規，家有家風。我家的家風是：「好好做人、好好學習。」
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末，因為我表現好，所以，爸爸准許我玩一小時電腦游戲。但是，我玩游戲超過了時間，爸爸很嚴肅地收起了電腦。之後，便語重心長地對我說：「棠林，要守信，不然，長大後你到社會上是會很麻煩的！」
姐姐告訴我要誠實。因為「人而無信，不知其可也。」三年級的一天，我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵，不過最後，我還是鼓起勇氣，向姐姐道歉。但是，姐姐原諒了我，並且對我說了句意味深長的話：「杯子打碎了不要緊，如果你因此失去了誠實，就沒有人會相信你了。」
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告訴了媽媽。媽媽和藹的對我說：「棠林真棒！再接再厲，不過要記住：『謙受益，滿招損。』」
家人們不僅教導我好好做人，還教育我要好好學習。
五年級，我因沉迷網路，所以期中考試只考了八十幾分。回家路上，我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家，媽媽卻對我說：「失敗不可怕，可怕的是就此跌倒！你要以此為起點，爭取下次取得更好的成績。」然後媽媽和我分析原因，為我解答難題。經過媽媽的輔助和我不懈的努力，我的成績直線上升。在期末考試中，我取得了優異的成績。
莎士比亞曾說過：「書籍是全世界的營養品。」在學習上，我有個好習慣：愛讀書。從我跨入了小學的大門，我便開始讀一些故事書。後來這幾年裡，我開始接觸一些文學書，例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家，作為一個中國人——我們這些孩子，也一定要發揚這種精神，只有這樣，我們才不愧於我們的祖先，不愧於是一個繼承人！
Ⅶ 以老規矩為話題的作文800字
在規矩中生活，從規矩中突破
觀望蒼穹，北雁南飛，定成一字人字，有規有矩，因此能抵南而禦寒；察看後土，行蟻繁雜，定各蟻嚴格分工，有規有矩，因而化渺為強力。因此，有規有矩方可成大方圓也。（修改後，標題醒目，開篇形象鮮明且富於感情。）
規矩能使團體更加團結。
三國時期，曹操有次帶兵打仗，駐扎在一個鄉村中。他命令士兵們不準去踐踏莊稼，否則按軍法處置。不料他的馬突然受驚，跑到了田地里，踩壞了一大片莊稼。曹操二話不說，當場削掉了自己的頭發，士兵們大為震驚，從此軍隊里更加團結。試想若沒有這條規矩，大家都能踐踏田地，不但百姓會有所不服，曹操的威嚴也無從體現。最後這個團結就像沒有凝聚力的一盤散沙，很容易被顛覆。我們的班級也是一樣，若沒有班規，校規束縛我們的言行舉止，我們就會像脫疆的野馬般橫沖直撞，任意妄為，這樣的一個混亂的團體，後果不堪設想。（更換不恰當的材料，使內容更符合題意。）
規矩能使世界更加有序。（調整分論點的表述方式，使文章的思路更清晰，結構更嚴謹。）
紅燈停，綠燈行。這是自小便知道的道理，就是因為人們有種潛移默化的這種思想，按照這樣的形式過馬路，交通才會如此通暢。殊不知，這就是規矩，若沒有它，人們按照自己的意願行事，交通系統早已經癱瘓了。還有生活中的一些小事，上下樓梯靠右行，垃圾要分類放，公共汽車前門上後門下，遇事要排隊……這些平時我們潛意識里就會做的事，其實就是規矩啊，規矩已經融入了我們的生活。我們也習慣生活在規矩中，因此我們的生活並沒有混亂，反而更有序。（增加正面表述的論據，充實文章，使段內形成正反對比的結構，加強論證的力度。）近日，某省內一家家樂福超市中發生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重後果。這起事故是商家的經營模式違反國家法規，舉行限時優惠活動而引起的。如果每個人都漠視社會的道德規范和國家的法規，後果將是不堪設想的。沒有了規矩，社會將失去平衡。
我們在規矩中生活，也要從規矩中突破。盡管規矩約束我們的行為，維持社會的穩定，但有些時候如果墨守成規，我們的社會就有可能停滯不前。（利落過渡，辯證分析「規矩」，使用新材料，突破原有思路。）
過時的規矩需要突破，從而創造更美好的生活。
百日維新運動的首領之一梁啟超，關注西學，對國外民風民俗有一定的了解。他發現中國的女人還在裹小腳，我們的社會還宣揚三從四德，男尊女卑。於是他便大力引進西方文化，並首先讓自己的女兒停止遵循那些陳規陋俗，經過他的努力，中國人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。試想若沒有人敢打破這些束縛人發展和自由生活的陋規，中國會有進步嗎？
無規矩不成方圓。有規有矩，可成大方圓也！我們在規矩中生活，但也不能一味堅持陳舊的規矩，要學會突破規矩，這才是我們對它應有的態度。
Ⅷ 以老規矩為話題的作文
「規矩可以不遵守，但不可以被毀滅。」
在這兒，不依規矩不能成方圓。
老規矩造就了特殊的北京人。郭德綱在微博中羅列的北京老規矩有：闔家坐在一起吃飯，座位次要長幼有序。若是家中得寵的小孩子可以挨著長輩，但是不許亂了次序。開始吃飯，便不許端著碗到處跑——那是乞丐的行為。形容不整是家教不嚴的體現。可見，規矩是體現一個家庭或是一個家族的教養和人文素質傳承之道。
老規矩是對文化的堅持。在很大程度上，它孕育了文化，浸潤了文化。我一直記得一次在擺餐桌的時候，順手將筷子插在了米飯上。母親因此而狠狠教訓了我。後來我才知道，這是極大的不吉利。因為這使整一碗飯像是香爐，更是犯人臨刑的辭陽飯。看似有些迷信的老規矩，卻體現了人們對生死的敬畏與講究。
規矩是中華文明流傳千年的源流之一，如今很多年輕的家長已經不再在乎這些了。飯店裡時常有孩子歡跑的身影，家長們往往是端了碗在後面追。甚至很多溺愛孫輩的老人亦不再講究規矩。宴時座次早已沒了順序，孩子獲得了第二寶座。老規矩曾經體現的尊老愛幼，長幼有序的傳統已經不見了。
2013年底新聞聯播推出了家規系列的采訪，引發許多熱議。北京是全國使用「您」字最多的城市。北京人有爽利而大方的特點，正是源自於這老規矩。無論是對一言一行的約束，還是對內心的教養，規矩起到了約束人們一言一行的作用，由此才產生了行為上的文明，產生了法制和禮教。
時代發展，文化的沖擊加速規矩的流失，規矩背後的文化也在被人遺忘。新的文化快速銷蝕著傳統文化。人們以所謂自由忽視了老規矩，因此越來越多的人沒有了規矩。然而近來，年輕一輩的人們熱議起了老規矩。究其原因，大概是因為在這個文明搶劫的時代，內心缺失了束縛和因文化沖擊而帶來了日漸明顯的冷漠與輕漫、孤獨與反省。也許他們意識到千百年來，老規矩約束了一代又一代的人。它約束著人們的一舉一動，是人們日常行為的底線。不僅是一言一行要規矩禮謹，更有內心對正義和善良的堅持。這份堅持成就了不同的家庭，在被口耳相傳的過程中有了所謂文化、傳統、特色。而這恰恰是現代人們所缺失的。
「規矩可以不被遵守，但不可以被毀滅。」何時開始，人們的要求也變得這樣低了？老規矩需要社會的重視，需要內心的珍重。這並不是網路上的一時興起就能夠喚起人們內心對文化禮教的尊重的，然而對於這突然而至的熱議與懷念，人們卻應當為之欣慰。
望採納，謝謝
這樣可以么？
Ⅸ 老規矩作文小學
凡是老規矩一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下來的，老規矩就是老規矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。
我記得小時候挨的叱責大部分都是因為不規矩了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認為是最沒規矩的表現，所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當歲的小夥子有點兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當兵的「解放軍叔叔」，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內心郁悶。
可母親說，這是規矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的備不住還是長輩呢！我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心裡感覺大，實際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長在背兒（輩兒）上，說得就是這層微妙關系。
我們今天的社會發展太快，許多東西不經意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那麼容易。我們處於社會裂變的節點上，好壞優劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點一滴進行，形成的大山才會日久天長；而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放鬆一下，惡就是離弦之箭，一發不可收拾。
所以規矩得老，這「老」是時間的檢驗，這「老」是文化的磨合，這「老」是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規矩一定很老，老到無從追根溯源。
沒有規矩，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好傢具，它們的存在並不因為是採用了良材，而是緣於曲尺和圓規最初制定了規矩。
Ⅹ 老規矩作文
規矩
凡是老規矩一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下來的，老規矩就是老規矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。
我記得小時候挨的叱責大部分都是因為不規矩了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認為是最沒規矩的表現，所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當歲的小夥子有點兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當兵的「解放軍叔叔」，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內心郁悶。
可母親說，這是規矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的備不住還是長輩呢！我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心裡感覺大，實際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長在背兒（輩兒）上，說得就是這層微妙關系。
我們今天的社會發展太快，許多東西不經意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那麼容易。我們處於社會裂變的節點上，好壞優劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點一滴進行，形成的大山才會日久天長；而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放鬆一下，惡就是離弦之箭，一發不可收拾。
所以規矩得老，這「老」是時間的檢驗，這「老」是文化的磨合，這「老」是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規矩一定很老，老到無從追根溯源。
沒有規矩，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好傢具，它們的存在並不因為是採用了良材，而是緣於曲尺和圓規最初制定了規矩。