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關於急的作文素材

發布時間:2021-02-15 09:46:11

Ⅰ 急!關於時間的作文素材..

思路
時間就是生命
時間對每個人都是公平的
世界上最重要的東西是時間
能夠把握的只有今天
最嚴重的浪費就是時間的浪費
任何節約歸根到底是時間的節約
浪費時間的人會被時間拋棄
提高效率就是節約時間
時間走了就不會再回來
珍惜時間才會有所成就

名言
世界上最重要的東西是時間。——愛迪生
明日復明日,明日何其多,我生待明日,歲月成蹉跎。——文嘉
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德
昨日只是今日的回憶,而明日只是今天的夢想。——紀伯倫
願你們每天都過著愉快的生活,不要等日子過去了才找出它們的可愛之處,也不要把所有特別含義的話放到未來。——居里夫人
盛年不重來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明
莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異於謀財害命的。——魯迅
時間,就像海綿里的水,只要願擠,總還是有的。——魯迅
時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。——卓別林
時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎
誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們。——雨果
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹
時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現在像箭一樣飛逝,過去永遠靜立不動。——席勒
最嚴重的浪費就是時間的浪費。——布封
世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人後悔的就是時間。——高爾基
昨天不能喚回來,明天還不確實,而能確有把握的就是今天。今日一天,當明日兩天。
——耶曼遜
在所有的法庭中,除去真理法庭,最公正、最嚴厲的莫過於時間法庭。——佚名
時間的珍寶失掉了,永遠也別想找回。——佚名
靠勤奮和智慧壓縮了時間,等於延續了生命。——佚名
時間也是位評卷教師,給智慧和力量百分,給悔恨和空虛零分。——佚名
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。—— 中國諺語
丟失的東西有找處,丟落的光陰無尋處。——佚名
時間老人是公平的,它給予每一個人一份同樣的時間,時間老人又是偏愛的,它給予勤奮者的勞動果實百倍於懶惰者。——佚名
在時間的海洋里,懶惰者漂泊不定 ;勤奮者卻日計行程,始終如一。——佚名

經典素材
珍惜時間的魯迅
(名人珍惜時間的故事)
我國偉大的思想家和文學家魯迅,非常珍惜時間。他有一句至理名言:時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異於謀財害命。
魯迅確實惜時如命,他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學習和工作。在北京時,他的卧室兼書房裡掛著一副對聯,集錄我國古代偉大詩人屈原的兩句詩,上聯是「望崦嵫而勿迫」(看見太陽落山了還不心裡焦急),下聯為「恐鵜鷗之先鳴」(怕的是一年又去,報春的杜鵑又早早啼叫)。書房牆上還掛著一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。魯迅在《朝花夕拾》中寫道:「每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,於是點上一支煙,再繼續寫些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字。」魯迅用這朝夕相處的對聯和照片督促自己抓緊時間。
正是因為有了這種惜時如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會科學的許多領域,一生著譯一千多萬字,留給後人一份寶貴的文化遺產。
巴爾扎克勤奮寫作
(名人珍惜時間的故事)
法國作家巴爾扎克十分珍惜時間,把所有的時間都用在了寫作上。他的創作時間表是:「從午夜到中午工作,就是說,在圈椅里坐十二個小時,努力修改和創作。然後從中午到四點校對校樣,五點鍾用餐,五點半才上床休息,而到午夜又起床工作。」他把全部精力用在了工作上,成為名副其實的「工作狂」。巴爾扎克的寫作速度很快,每三天他的墨水瓶要重新裝滿一次,並且得用掉十個筆頭。他創作出像《歐也妮•葛朗台》、《高老頭》等90多部中長篇小說,成為一位多產作家,在世界上享有盛譽。他之所以著作立身,與他珍惜時間、勤奮寫作是分不開的。

蘇秦刺股
(珍惜時間發憤讀書是成才之路)
蘇秦自幼家境貧寒,溫飽難繼,讀書自然是很奢侈的事。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發和幫別人打短工,後又背井離鄉到了齊國拜師求學,跟鬼穀子學縱橫之術。
蘇秦自恃學業有成,便迫不及待地告師別友,游歷天下,以謀取功名利祿。一年後不僅一無所獲,自己的盤纏也用完了。回到家裡,妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不願做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗自譏笑他。此情此景,令蘇秦無地自容,對自己做了深刻的反省:
「妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,學業未成而急於求成啊!」
他認識到了自己的不足,又重振精神,搬出所有的書籍,發憤再讀書,他想道:「一個讀書人,既然已經決心埋首讀書,卻不能憑這些學問來取得尊貴的地位,那麼,書讀得再多,那又有什麼用呢!」
於是,他每天研讀至深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。次日醒來,都懊悔不已,痛罵自己無用,但又沒有什麼辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在倦困難當,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什麼東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以後每當要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己猛然「痛醒」,保持苦讀狀態。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。
家人見狀,心有不忍,便勸他。可是,蘇秦回答說:「不這樣,就會忘記過去的恥辱;惟有如此。才能催我苦讀!」經過「血淋淋」的一年「痛」讀蘇秦很有心得,寫出「揣」、「摩」二篇。這時,他充滿自信地說:「用這套理論和方法,可以說服許多國君了!」
於是蘇秦開始用憑所得的學識和「錐刺股」的精神意志,游說六國,終獲器重,掛六國相印聲名顯赫,開創了自己輝煌的政治生涯。
巴爾扎克的時間表
讀過朱自清散文《匆匆》的人,大都有一種悵然若失的感覺。是啊,歲月的腳步是那麼匆忙,毫不顧惜你的感慨和嗟嘆。正因如此,那些有進取心、有緊迫感的人們,總是把時間抓得死死的,一時一刻也不敢懈怠。讓我們來看一看法國作家巴爾扎克的時間表吧:
晚上 8:00——12:00 就寢
晚上12:00——早晨8:00 寫作(夜半准時起床,一直寫到天亮)
早晨 8:00——下午5:00除早午餐外,校對修改作品清樣
下午
5:00——晚上8:00晚餐之後外出辦理出版事務,或走訪一位貴夫人,或進古玩店過把癮——尋求一件珍貴的擺設或一幅古畫。新的循環開始。
這位每天只睡4小時、身高不足1.6米的文學巨匠,摒棄了巴黎的都市繁華和喧囂,一個人靜夜獨坐,手握鵝毛筆管,蘸著心血和靈感,寫了96部小說,演繹了一部《人間喜劇》。熱愛生活、勤奮惜時的巴爾扎克只活了51歲,他的作品會使他流芳百世。
時間管理
(提高時間的利用價值)
時間是世界上最充分的資源,每個人都擁有24小時的一天,然而時間又是世界上最稀缺的資源,每個人只能擁有24小時的一天。如何用最少的時間與精力完成更多的事,是時間管理所要解決的問題。中國人是世界上最早認識時間管理的重要性的。「人生有涯」更是將時間管理與人的生命聯系起來。孔老夫子曾經站在河邊對著湍急的水流喟然長嘆:「逝者如斯夫,不舍晝夜!」當他見到他的一位弟子時間管理不善,用白天的時間睡覺的時候,給了那位弟子全方位的否定:「朽木不可雕也。」可見,一個人是否會管理時間在別人眼裡是多麼的重要。西方的管理大師也都對時間管理高度重視。彼德•杜拉克就曾說:「時間是最高貴而有限的資源。」
是什麼拉開了人們之間的距離
(人的差異在於業余時間)
科學大師愛因斯坦說過這樣一句話:「人的差異在於業余時間」。
人與人不同,這裡面有環境、有機緣、有能力、也有性格的差異。更關鍵的在於業余時間。業余時間如何度過拉開了人們之間的距離。
2000年8月20日《新華周末》報道,中國人民大學教授王琪延博士帶領他的課題組對全國城市居民的生活時間進行抽樣調查後發現,我國城市居民平均每日工作時間為5小時1分,個人生活必需時間10小時42分,家務勞動時間2小時21分,閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天,城市人就是這樣度過。
10年來,人的閑暇時間增加了69分鍾,閑暇時間占人生命的1/3。而我國居民在電視機前每天是3小時38分,打發掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調查結果還顯示,本科以上高學歷者的終生工作時間是低學歷者的4倍,收入是其7倍以上。學歷越高,越重視終生學習,平均日學習時間為61分鍾。
閑暇時間干什麼
(讓閑暇時間充實起來)
所謂閑暇,就是在正常的工作或學習時間之外的時間,也就是人們所說的「八小時以外」。安排閑暇時間,應該以有益於(至少不影響)學習和工作為前提,活動的內容應當豐富而不是單調、健康並且有益。從事腦力勞動的人,閑暇時間就可以多參加一些體育運動和娛樂活動,以使緊張的腦神經適當放鬆。俄國偉大的文學家托爾斯泰說過:「一個埋頭腦力勞動的人,如果不經常活動四肢,那是一件極其痛苦的事情。」從事體力勞動的人,則可以利用閑暇時間多讀一些書,既可以達到休息的目的,又可以提高自己的文化知識水平。青少年學生則可以根據自己的情況,利用閑暇時間做一些其他時間無法完成的事情,例如,補一補拉下的課程,學一學音樂書畫,鍛煉鍛煉身體,或者到野外走走,領略大自然的優美和奧妙……
應該說,怎樣度過自己的閑暇時間,是和一個人的人生態度和人生追求相聯系的。一個人如果有明確的人生目標,他就會合理地利用閑暇時間,通過健康而有益的閑暇活動不斷地提高和充實自己。相反,一個人如果沒有明確的人生目標,他就會對工作和學習採取應付的態度,到了閑暇時間他就會覺得百無聊賴,做什麼都不過是消磨時光。
生命支持
(時間就是生命)
時間就是生命,這句話用在醫學上最為恰當。醫學上講的復甦即生命支持,生命支持就是在比較短的數分鍾內救活人。救人的關鍵是時間,就是說,當心跳和呼吸驟停後,在最短時間內使傷病者得到的復甦,就可能從死亡線上挽救生命。因此,復甦急救中,時間就是生命。
心跳和呼吸驟停,循環呼吸也即終結。腦細胞在循環停止4~6分鍾即可發生嚴重損害,甚至不能恢復。心肺腦復甦開始越早,存活率越高。大量實例證明,4分鍾開始復甦者可能有50%存活;4~6分鍾內開始復甦者可能有10%存活;6分鍾後開始復甦者可能有4%存活;10分鍾以上開始復甦者100%不能存活。
時間就是金錢
(時間的投資價值)
時間具有投資價值,今天的100元存入銀行經過一段時間(比如一年)後,會增值到102.25元,增值部分2.25元就是100元投資在一年內的時間價值。投資收益的多寡與投資過程的時間跨度密切相關。換句話說,時間是決定各種投資回報率高低的重要因素之一。比如投資藝術品或者股票,歷來忌急功近利。就如同酒的發酵需要時間一樣,投資的價值也同樣需要靠時間的推移來顯現,隨著時間的推移自然而然地增值。美國石油大王哈墨先生在倫敦的一次拍賣會上用220萬英鎊(約450萬美元)買下了藝術大師達·芬奇的一部手稿,該手稿寫於1506—1507年,是當時達•芬奇作畫之餘從事多項科學研究的成果之一,具有很高的收藏價值。14年後,哈墨先生去世,其家人將此手稿送至紐約拍賣,結果被微軟公司的比爾•蓋茨以3080萬美元買走。在短短的14年裡,達•芬奇的珍貴手稿價值足足攀升了7倍。

意林故事
「四個『一』聚會」的遐想
今天這個日子很有趣,是11月的第一天,又是一周的第一天。我覺得,這種巧合足以引起我們這些過著閑情逸致生活的人的興趣,產生一些思索。
一個人這一輩子有無數個開始,大至一生,小至一個階段,一年、一月,甚至一天。除了尚不懂世事的童年,都存在一個起點問題。當今天是一個新的開始的時候,是否有意識地給予了足夠的重視,邁好第一步,翻開新的一頁,打好第一炮,有了一個良好的開端,是達到事半功倍的重要一環。「良好的開始是成功的一半」這句話雖說有點誇張,但不容否認,任何事如果實現了開門紅,總會對事的成敗,對人的自信產生難以估量的激勵作用。高占祥先生說過一段很精彩的話,給我印象很深。他說:「當日歷翻開新的一頁的時候,或花枝拔節,或老木衰朽,或孩童長大,或翁發染霜。世間萬物都是在第一個今天中發生著千變萬化,人類的發展也正是在多少個今天的積累中不斷地掀開嶄新的篇章。我們每個人都要珍惜今天,在今天的起跑線上向前邁進。」今天,四個「一」聚集在一起,我們不應該見怪不怪,而是應該把這個奇特的自然現象看成是對人的一種提醒:雙重意義的第一天,你准備如何開始?用高占祥的話說就是:「昨天、今天、明天,相依、相靠又相連。昨天雖然值得留戀,但已成為歷史的書卷;明天雖然充滿希冀,但它總帶有幾分虛無縹緲的夢幻。最現實、最寶貴、最有價值的是今天!只有今天啊,才屬於你自己,只有今天啊,你才有百分之百的支配權。」
3隻鍾的故事
我常常不知道自己該做些什麼。幼時的夢想越走越遠,風霜的磨礪和肩上的重擔時時讓我不知所措,我不知道接下來該怎麼辦。
有一個3隻鍾的故事總在這時候給我啟迪。
一隻新組裝好的小鍾放在了兩只舊鍾當中。兩只舊鍾「嘀嗒」、「嘀嗒」一分一秒地走著。
其中一隻舊鍾對小鍾說:「來吧,你也該工作了。可是我有點擔心,你走完三千二百萬次以後,恐怕便吃不消了。」
「天哪!三千二百萬次。」小鍾吃驚不已,「要我做這么大的事?辦不到,辦不到。」
另一隻舊鍾說:「別聽他胡說八道。不用害怕,你只要每秒嘀嗒擺一下就行了。」
「天下哪有這樣簡單的事情。」小鍾將信將疑。「如果這樣,我就試試吧。」
小鍾很輕松地每秒鍾「嘀嗒」擺一下,不知不覺中,一年過去了,它擺了三千二百萬次。
每個人都希望夢想成真,成功卻似乎遠在天邊遙不可及,倦怠和不自信讓我們懷疑自己的能力,放棄努力。其實,我們不必想以後的事,一年甚至一月之後的事,只要想著今天我要做些什麼,明天我該做些什麼,然後努力去完成,就像那隻鍾一樣,每秒「嘀嗒」擺一下,成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
不叫一日閑過
子曰:「有朋自遠方來,不亦樂乎。」的確,和志同道合的朋友在一起是非常快樂的,然而生活中卻總有一些人,放下自己的正事,還美其名曰「捨命陪君子」;富蘭克林說,「你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料」,我們要充分利用時間,不叫一日閑過,努力學習工作,我們的社會才會涌現出更多的成功者。
活著的感覺
一位得知自己不久於人世的老先生,在日記簿上記下了這段文字:
「如果我可以從頭活一次,我要嘗試更多的錯誤,我不會再事事追求完美。
「我情願多休息,隨遇而安,處世糊塗一點,不對將要發生的事處心積慮計算著。其實人世間有什麼事情需要斤斤計較呢?
「可以的話,我會去多旅行,跋山涉水,更危險的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰激凌,不敢吃豆,是怕健康有問題,此刻我是多麼的後悔。過去的日子,我實在活得太小心,每一分每一秒都不容有失。太過清醒明白,太過清醒合理。
「如果一切可以重新開始,我會什麼也不準備就上街,甚至連紙巾也不帶一塊,我會放縱地享受每一分、每一秒。如果可以重來,我會赤足走在戶外,甚至整夜不眠,用這個身體好好地感受世界的美麗與和諧。還有,我會去游樂園多玩幾圈木馬,多看幾次日出,和公園里的小朋友玩耍。
「只要人生可以從頭開始,但我知道,不可能了。」
人生真的不可以再來一次,以有限追求無限,請珍惜活著的感覺!
明天誰來買單
認識詹姆士,是在一次酒會上。身為美國一家跨國公司駐華代表,全權負責公司在中國地區的業務。我希望采訪他,他欣然接受,並預定了時間。那次采訪很順利,就在快結束的時候,我按慣例問他公司未來有什麼規劃?原想他會像以前采訪的一些企業家說幾句「展望宏圖、實現目標」之類的話。沒想到,他很認真地從文件櫃里拿出一份公司未來15年發展規劃書。我不禁懷疑像他們這樣從1995年一直做到2010年,太遙遠了!誰能想到那時會是什麼樣!
詹姆士大概看出了我眼中的疑慮,微笑地說:「企業也像人一樣,是一個鮮活的生命體,有一個累積發展的過程。一個人要學習積累二十幾年,到30來歲才能比較勝任一項工作,同樣的道理,企業也要經過積累才能走向輝煌。」接著詹姆士又問到了我:「你將來有什麼打算呢?」
「我……」我的臉「騰」地一下紅了。詹姆士似乎比我更吃驚,打了個手勢:「怎麼你竟然沒有一個讓自己十年後受益的人生規劃?那你每天怎麼做事?」
我面帶羞愧地說:「什麼要緊就做什麼。一天到晚也沒閑著,忙忙碌碌的。」
詹姆士盯著我看了一會兒,神色嚴肅地說:「林,我把你當成朋友,所以要對你說一句朋友的話。記住,人生有很多要做的事,但歸納起來只有兩類:一類是緊要的,一類是重要的。許多人不成功是因為他們把大部分時間和精力都花在眼前的緊要事情上,而無暇去做重要的事。我認為正確的做法是——用20%的時間去處理眼前的緊要事情,而把80%的時間留給未來,去做那些暫時沒有收益但以後會重要的事情。我就是這樣做的,希望你也這樣。給自己訂一個10年規劃。否則,到時候你可能會付不起賬單的!」
時間
在某大學的「時間管理」課上,教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然後又從桌子下面拿出一些正好可以從罐口放進罐子里的「鵝卵石」。當教授把石塊放完後問他的學生:「你們說這罐子是不是滿的?」
「是。」所有的學生異口同聲地回答說。
「真的嗎?」教授笑著問。然後再從桌底下拿出一袋碎石子,將碎石子從罐口倒下去,搖一搖,再加一些,再問學生:「你們說,這罐子現在是不是滿的?」這回他的學生不敢回答得太快。最後班上有位學生怯生生地細聲回答道,「也許沒滿。」
「很好!」教授說完後,又從桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒進罐子里。倒完後,於是再問班上的學生,「現在你們再告訴我,這個罐子是滿的呢?還是沒滿?」
「沒有滿。」全班同學這下學乖了,大家很有信心地回答說。
「好極了。」教授再一次稱贊這些「孺子可教」的學生們。稱贊完了後,教授從桌底下拿出一大瓶水,把水倒進看起來已經被鵝卵石、小碎石、沙子填滿了的罐子。當這些事都做完之後,教授正色問他班上的同學,「我們從上面這些事情得到什麼重要的啟迪?」
班上一陣沉默,然後一位自以為聰明的學生回答說:「無論我們的工作多忙,行程排得多滿,如果要逼一下的話,還是可以多做些事的。」
這位學生回答完後,心中很得意地想:「這門課到底講的是時間管理啊!」
教授聽到這樣的回答後,點了點頭,微笑道:「答案不錯,但並不是我要告訴你們的重要信息。」說到這里,這位教授故意頓住,用眼睛向全班同學掃了一遍說:「我想告訴各位最重要的信息是,如果你不先將大的『鵝卵石』放進罐子里去,你也許以後永遠沒機會把它們再放進去了。」
生命與時間
有兩位病人,都是鼻子不舒服。在醫院等待化驗結果期間,甲說,如果是癌,立即去旅行。乙也如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌,乙長的是鼻息肉。

甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院,乙住了下來。甲在這張生命的清單後面這么寫道:我的一生有很多夢想,有的實現了,有的由於種種原因沒有實現。現在我的時間不多了,為了不遺憾地離開這個世界,我打算用生命的最後幾年去實現還剩下的夢想。
時間過去了兩年。有一天,乙在報上看到甲寫的一篇散文,打電話去問甲的病。甲說:「要不是這場病,我的生命該是多麼的糟糕。是它提醒了我,去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什麼是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧?」乙沒有回答。因為在醫院時說的去旅行的事,早已因患的不是癌症而放到腦後去了。

在這個世界上,其實每個人都患有一種癌症,那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣,列出一張生命的清單,拋開一切多餘的東西,去實現夢想,去做自己想做的事,是因為我們認為自己還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別,使我們的生命有了質的不同:有些人把夢想變成了現實,有些人把夢想帶進了墳墓。
爬樓梯
有一對兄弟,他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家,發現大樓停電了!雖然他們背著大包的行李,但看來沒有什麼別的選擇,於是哥哥對弟弟說,我們就爬樓梯上去!於是,他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了,哥哥說:「包包太重了,不如這樣吧,我們把包包放在這里,等來電後坐電梯來拿。」於是,他們把行李放在了20樓,輕松多了,繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬,但是好景不長,到了40樓,兩人實在累了。想到還只爬了一半,兩人開始互相埋怨,指責對方不注意大樓的停電公告,才會落得如此下場。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說,「我們不要吵了,爬完它吧。」於是他們默默地繼續爬樓,終於80樓到了!興奮地來到家門口時,兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包里了……
有人說,這個故事其實就是反映了我們的人生:20歲之前,我們活在家人、老師的期望之下,背負著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩。20歲之後,離開了眾人的壓力,卸下了包袱,開始全力以赴地追求自己的夢想,就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲,發現青春已逝,不免產生許多的遺憾和追悔,於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲,發現人生已所剩不多,於是告訴自己不要再抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!於是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭,才想起自己好像有什麼事情沒有完成……原來,我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月,還沒有來得及完成……

Ⅱ 關於急中生智的作文素材

一個陽光明媚,風和日歷的星期天,小剛寫完了作業,媽媽同意他到外面玩會兒。
一路上,他邊走邊踢著小石子,還快活的哼著歌兒。走著走著,突然聽見了一陣有節奏的「嗒嗒嗒」的聲音,他抬起頭向四周看了看,只見一位戴著墨鏡拄著拐杖的盲人老爺爺。啊!不好,前面有一個大坑!小剛一邊向那跑一邊大聲喊道:「老爺爺,快停下,前面危險!」見老爺爺沒有反應,他有放大了聲音。可老爺爺還是不停地向前走。哦,原來這是一位盲聾老人。小剛恍然大悟。
眼看老爺爺就要走到坑前了,小剛急中生智,想出了一個好辦法。他不管三七二十一,跑到坑邊「撲通」一聲跳下去彎下腰用自己的身體搭起了一座「人橋」,使老爺爺安全的走過這個大坑。當老爺爺踩到小剛的背上時,他疼得差點叫出聲來,但他一直咬著牙堅持著,直到老爺爺走過大坑。他慢慢地直起腰來,摸了摸被踩過的後背,火辣辣的疼,但他想到自己幫助了老爺爺,心裡就像喝了蜜一樣。他爬上來剛要走可又一想,如果又有人不小心掉進坑裡呢?於是他到附近找來了鏟子添坑。在旁邊的小夥伴看見了,也來幫忙。一會兒,坑添好了,大家高興地相互看了看,有說有笑地走了。
在回家的路上,他感覺天彷彿更加得藍,胸前的紅領巾在燦爛的陽光下彷彿業更加鮮艷了。呵,這後背上的大腳印不正是他光榮行為的獎章么?!

Ⅲ 關於「心急」的議論文寫作素材

以寫人反映時代新風貌抄,要寫一個人拾金不昧、樂於助人,請擺脫陳舊的套數,要明白,時代日新月異,每天都出現新人新事,比較於自己小的時候,身邊的人從各方面是不是也隨著時代發生了變化,比如說競爭意識變強後,人怎麼變化了。

寫某個具體時期或者某個具體地點的人,在特殊時期的人,常常會表現出特殊的狀態,如非典時期,你身邊的人怎樣表現的?在不同的社會地點,一般人們表現不同的社會角色,在家的和在辦公室的爸爸一定看起來很不一樣。

怎樣給一篇文章搭上一個好的框架,不但可以幫助我們確定要怎樣寫,同時也從一定程度上確定了我們在開頭、主體和結尾分別應該寫什麼。孫子兵法雲:「戰勢不過奇正,奇正之意,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,熟能窮也。」作文結構是深層的東西,也是萬變不離其宗的。我們的寫人記敘文可以採用這樣的結構:

Ⅳ 十分的急,作文素材

作文。

有人說:尊重別人就是尊重自己;

有人說:自重者也會尊重別人;

有人說:尊人者,人尊之。

請以「尊重」為話題作文,文體自選(詩歌除外),不少於800字。

(一)

尊重

尊重,是臉上一抹真誠的微笑;尊重,是在他人發表不同意見時的傾聽;尊重,是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉獻給身邊的人。

我們從小都受到過「孔融讓梨」的教育,也都知道要在公車上給老人讓座,不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的,為什麼年紀小便要吃小的梨呢?為什麼一定要讓座如果我也已經很累了?為什麼不可以直接說出心中所想到的一切?

其實真正的道理在這兒:尊重別人就是尊重自己。

有句話叫「投我以木桃,報之以瓊瑤」,意思是說別人送我木桃,我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來,在人類的社會中,你付出一分便會有一分的回報,不會多不會少,總有一天一定實現。這是規則。規則在大多數時候對大多數人都是平等的,所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象,隨後他們亦會如你所做般對待你。

不是沒有這樣的反例吧,試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發自內心的尊重呢?最多是用自身的「叛逆」及「與眾不同」來吸引大眾好奇的目光罷了。

尊重是一種大智慧,因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難,得遇知音的興奮雀躍足夠掩住「尊重」那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環境他卻將其視作一種調劑,他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子,每個人都不盡相同差異何止千千萬,尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方,並不苛求相同,而是正視相異。

所以,懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態優雅舉止從容,因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重,因其身上所散發出的高貴又平和的氣息實在是讓人嚮往予人吸引。

尊重會讓人心情愉悅呼吸平順,尊重可以改變陌生或尖銳的關系,若是有對彼此足夠的尊重,戰爭都不是不可避免。

古人雲愛人者人恆愛之,重人者人恆重之。

尊重,並不只是做給別人看的。

(二)

懂得尊重

沒有哪個人不想得到別人的尊重,可是並不是每個人都明白尊重別人。殊不知,只有懂得尊重別人,才能贏得別人的尊重。

有一位當上經理的成功女性這樣講述她的故事:若干年前,她只是某家企業的臨時工,工資收入很低,可是她的兒子卻要求為其買一個足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費盡苦心。不久她的上司得知此事,親手送給母親一個嶄新的足球,並對她說:「雖然我們不能付給你更高的報酬,但你能明白你在我們心目中的位置很重要。」這位女性為這番充滿了尊重的話而感動,從此把自己的全部聰明才智奉獻給了這家企業,並最終當上了經理。

是的,任何一個成功的企業家,從松下幸之助到張瑞敏,永遠都是把尊重員工,尊重屬下當成立業之本的人,他們十分清楚,老闆給予屬下多少尊重,那麼屬下也就給予老闆多少尊重。同樣的道理,不僅僅適用於辦企業,也適用於每一個人與人交往的每一件事。你對別人表示了尊重,別人就會覺得你的心中有他的位置,他對於你很重要。而這樣的話,除了極少數卑鄙小人,又有誰不為此感激,不把他當作可以信賴的朋友呢?父母尊重孩子的選擇,孩子也就能理解父母的苦心;學生尊重老師的勞動,老師也就真心實意地授以學生全部知識;商家尊重消費者的挑剔,消費者也就對商家抱有真正的信賴。尊重別人一分,獲得十分回報。

有些人不懂得尊重別人,把他人為其所做的一切都當成理所應當的事情。對於這些人,也許只有失去了別人對其的尊重,他才懂得尊重別人的可貴。去年南方某市政府部門做出決定:全體環衛工人放假兩天。結果該市平日清潔的市容不見了,到處是成堆、成片的垃圾。兩天後,市民中隨手亂扔垃圾的數量明顯減少,他們都說:平時沒有尊重環衛工人的辛勤勞動,現在終於知道尊重的可貴。是的,不懂得對別人的尊重,自己也就無法獲得別人的尊重,最後只能寸步難行。

當我們付計程車費的時候,多說一聲謝謝;當我們聽完演出的時候,多給一點掌聲;當賓館門衛為我們開門的時候,多報以一個微笑……學會尊重吧!當我們每個人都懂得尊重別人的時候,我們的生活必將更加和諧。

(三)

上帝的禮物

春日正好,上帝的花園里正是鳥語花香。上帝從空中俯瞰著自己的子民,不由心生奇想,「何不賜予這凡人們一些禮物,以示我上帝的恩惠呢?」

很快,上帝從人間選出三人:一個是流離失所、正在路邊行乞的乞者,一個是自幼生病、終日與床為伴的殘者,最後一位則是身處白宮、語出而天下動的布希總統。

三人被喚到上帝面前,上帝說:「我,仁慈的上帝,將會賜予你們每人一個禮物,使你們得到凡人的尊重……好,就由你開始選擇禮物吧!說出你最想要的東西。」上帝手指向衣衫破爛的乞者。

乞者還沒弄明白怎麼回事,但一句話已經下意識地從口中脫出:「錢……好多好多錢!」上帝立即滿足了他的願望。上帝在雲端看著這個百萬富翁的背影很快融入了燈紅酒綠的奢靡之中,在一群溜須拍馬的小丑簇擁下得意忘形。群小們進貢的毒品很快將他的萬貫家財散盡,群小們也作鳥獸散了。骨瘦如柴的乞者蹲在原來行乞的「地盤」邊上,嘟嘟囔囔地抱怨著上帝的禮物並不靈驗。上帝無奈地搖搖頭,「唉,真誠的尊重勝過黃金,哪裡是金錢所能買到。」

上帝心中暗暗期待著下一位會為自己選一個好禮物,「該你了!」上帝一抬頭看見了虛弱的殘者。殘者忙說:「我從小殘疾,看我這副鬼模樣,周圍的人都視我為異類!我要一副健全的身軀!」上帝滿心歡喜,大手一揮,殘者歡蹦亂跳地跑進人群。他終於揚眉吐氣了,仗著自己虎背熊腰、人高馬大,他橫沖直撞,頤指氣使,稱王稱霸。結果,被憤怒的人群掀翻在地,要宣布他死刑……仁慈的上帝又給了他一次生的機會。殘者沉思良久,用健全的身軀換了無比堅韌的毅力,消失在人群中……

這時,布希早已不耐煩了,拍拍屁股要回去。上帝忙問:「你沒有什麼想要的嗎?」布希不屑地說:「我是美國的船長,世界的警長,世人眼中的英雄,難道還會有人不尊重我嗎?我什麼也不缺!」「那你就隨便拿一件作為紀念品吧。」上帝指了指眼前的一堆盒子。布希隨意拿起一個盒子,上寫「伊拉克人民的記憶」,布希臉上掠過一絲得意。布希一打開,頓時眼前是一片片聲討自己的人群,耳邊是一陣陣咒罵自己的聲音,「還我親人!」「還我國家!」他被這排山倒海的憤怒沖倒,站立不穩,跌下雲去。

上帝正要細看究竟,只見殘者遙遙地向他禱告。殘者說,他已不再鄙視自己,也不再懷疑自己,他用自己頑強苦學的醫術,解除了無數人的痛苦,同時他也贏得了無數人的尊敬。殘者說:「面對上帝,我應當感激,憑著堅毅我學會了真誠的生活:愛己,愛人。因為我自尊所以自強,因為我愛人所以人愛。現在,我要把這份生之尊嚴、愛之博大與您分享。」

上帝會心地笑了。

(四)

談尊重

《詩經》中說:「投我以木瓜,報之以瓊琚。」這自古以來的禮尚往來中體現出了人與人之間應有的尊重。

當然,尊重不僅僅指在禮物的饋贈上,一句話語,一個眼神,一個動作,都是能夠體現我們對別人的尊重之情的。應該說,互相的尊重是人與人正常交往的基礎,是人們應具有的基本素質之一,尊重不分長幼,不分貴賤貧富,人人都享有被尊重的權力,那個寧死不食嗟來之食的乞丐,不正說明尊重對一個人來說有多麼重要嗎?同樣的故事,發生在不同的時代,由於人們給予了不同的尊重,而產生了不同的結果。有一個老乞丐,向一個中年人乞討,這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢,他感到很內疚,緊緊地握住老乞丐的手說:「老哥,我實在沒有多餘的錢,對不起啊。」此時此刻,淚水已模糊了老丐的雙眼,從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重,人和人都是一樣的,不要用勢力的眼光看待事物,我們應時刻牢記,尊重他人是一種美德。

如同力學里力的相互作用一樣,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己,你的言行舉止是你內涵修養的體現。當你對待別人時表現出應有的尊重,你的良好素質與形象也就隨之展現在人們面前,別人當然也會給予你同樣的尊重,這一點在工作中尤其重要。作為一個老闆,留住員工最好的方法除了加薪以外,就是一視同仁,給予你的員工應有的尊重,這樣他們在你的公司里工作才不會感到壓力,才能安心的工作,劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎?相反,劉備三顧茅廬拜諸葛為相,換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力,留下了「出師未捷身先死」的佳語,而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對於一個人乃至一個國家來說有多麼的重要。

尊重別人,善待別人,才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會同樣尊重你。

(五)

如何得到別人的尊重

人生在世,除了個別孤僻或者性格古怪的人外,都期望得到他人的承認。而承認的更高一個層次,就是尊重了。從默默無聞到人人尊重是一個奇妙的過程。有人費盡心機,百折千轉而又不可得;有人卻在不經意間就獲得了別人的尊重。其實尊重並非可遇而不可求,只是有些人追求尊重的方法不對罷了。

前些日子我聽到某日本公司為其新車所做的廣告,其中一句令我印象頗深,「霸道,你不得不尊重。」我想,這種車大概是擁有強大的馬力和優越的性能,能夠橫行路面,其他車紛紛退避三舍,才會有這樣一句廣告語吧。在現實社會中這樣的人似乎也不在少數。或有權有勢,作威作福,或仗著哥們多,朋友廣,橫行一方。看到人們害怕了,退縮了,不敢出聲了,這些人便洋洋得意起來了,自以為已經得到了尊重。其實他們才是人們最深惡痛絕,最無法得到人們承認的人。君不見,一朝「霸道」牌汽車拋錨停在路邊,作威作福之人被公安查辦甚至鋃鐺入獄,周圍的人是何其開心。想用這種辦法來獲取尊重的人,最終會被人們所唾棄。

除此之外,我們當中似乎也不乏另一種人。他們天天滿臉堆笑,逢人便奉承討好,有時更不惜嘩眾取寵。或者打腫臉充胖子,似乎萬事皆懂,萬般皆通,總喜歡四處顯擺。

可是,他們在人群中的評價似乎也不高。

他們和前面「霸道」之人一樣,曲解了尊重的本義。

人們真正尊重的,是有真才實學,具有一技之長的人。只有人們感受到你真正在某方面做得出色,在哪些地方比他們強,比他們更優秀時,他們才會尊重你。可以獲得人們尊重的范圍是多種多樣的。我們尊重一名補鞋匠,可以是因為他高超的技藝,也可以是因為他熱情的服務態度,還可以是因為他樂於助人的精神;我們尊重一位學者,可以是因為他淵博的知識,也可以是因為他出色的口才,甚至可以是因為他出色的交際能力。受人尊重的有權的高官,彬彬有禮的招待生,見多識廣的旅人比比皆是。只要你不拿自己的長處來炫耀,甚至欺壓別人,而只是懷著一顆平常心,直面你自己,做好一個普通人應做的工作。那麼不用多久,你就會感受到身邊所有人尊敬的目光。

(六)

尊重的文章

中國是一個禮儀之邦,有著千百年文化的積淀。對於「尊」的講究,自然也有很多。父兄師長為尊,右為尊,上為尊。請客吃飯時也講究尊位,主次分明。甚至走路時被奉為尊貴的也要走在前頭,後面的人都點頭哈腰地跟著。「尊」的習俗,太多了。

凡事都講究適度原則,一旦過了,就讓人難以接受了。「尊」亦是如此,雖說中國千百年的風俗講究禮讓尊重,可做得過了,就把尊重的原意扭曲了。有這樣一件事,一人被提升當市長助理,眾人對其尊重有加,直呼其市長,此人受用起來並不舒服,可又不好駁人家面子,就這么叫吧。還有讓人難辦的,每次出門辦事,一大群人乘車,非要你推我讓,都是您請您請,客氣非凡,十分浪費時間,當然最後還是尊者先上。中國人表現尊重他人,似乎就是通過這兩個字--客氣。客氣是用語言行動表達出來了,內心呢?是真正的尊重嗎?我們就不得而知了。

許多時候表面的尊重是做出來的,實際內心正妒火中燒。這也就不難理解那些落井下石,口蜜腹劍的人了。人們用尊重做成面具,使他人麻痹,於是就在面具後偷笑,發暗箭,暗算別人。於是單位里總是分成幾派,人人都打著個小算盤,領導經常換(匿名信鬧的),有事沒事窩里反。單位一片死水,無法開展生產,每況愈下,可表面還是和和氣氣的,如此下來,沒幾日,都成了下崗工人。這套表面尊你為上賓,背地裡罵你的工夫,有些人可說已練到爐火純青了,而這樣的做法,到底有何用?誰受益了,誰吃虧了?頭腦清醒的人一看便知。

關於尊重,我只想說別總在表面上做文章,許多中國人給外國人的第一印象就是好客、熱情。可相處久了,不少外國人會發出中國人並不是想得那麼好的感嘆。怎麼回事呢?就是表裡不一。尊重,中國人表面上做得很多了,那麼內心呢?也應該統一起來吧!

尊重,不要再滿足於每天叫一聲老師好,每次做事時說句您請您請,不要每回誇別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人,看到別人的優點,特別是發自內心地尊重你身邊的平凡的人,因為他們自有他們的偉大之處,是值得尊重的。

請真心地尊重身邊的每一個人!

Ⅳ 關於「急與不急」的議論文素材,急,在線等

議論文素材:
1.年輕人搭計程車到一個生疏的地方,一路內上連遇幾個紅燈,眼容看到目的地了,又是紅燈。他就嘟噥:「真倒霉,老是差一步!」這時出租司機說:「不倒霉。上帝很公平,綠燈時我們是第一個走。」紅燈,給了我們思考和欣賞,人生有時需要停一停,並不是一味的往前沖。
2.中國近年來的高速發展給社會帶來了福祉,但在迅速崛起的另一面,是浮躁的陰影正偷偷裹挾著每個人。2012年底,電影《人在囧途之泰囧》中,一個泰國計程車司機平淡地跟徐朗說,「你們中國人,太急了。」

Ⅵ 急!作文素材

1.三國中有很多經典案例,比如說赤壁之戰,周瑜用了苦肉計,使黃忠 詐降,帶領火船燒了曹操幾十萬水軍。官渡之戰,曹操採用許攸的計謀,偷襲烏巢,斷了袁紹糧道,以少勝多。 2.有位客人看見主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多柴草,就對主人說,煙囪要改曲,柴草須移開,否則將來可能會有火災。主人聽了沒有作任何錶示。不久果然失火,鄰居一起來救火,火滅了。於是主人宰牛設宴,酬謝四鄰,被火燒傷的坐上席,其餘的按救火的功勞依次入座,但並沒有請當初建議他將煙囪改曲、把柴草移走的客人。有人對主人說:"如果當初聽了那位客人的話,今天也不用准備筵席,也不會有火災的損失,現在論功行賞,"曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客"嗎?主人才省悟了,趕緊去請客人。 魏文王問名醫扁鵲說:"你們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪一位最好呢?"扁鵲答:"長兄最好,中兄次之,我最差。"文王再問:"那麼為什麼你最出名呢?"扁鵲答:"長兄治病,是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。" 3.一好心人幫蝴蝶剪破繭,結果蝴蝶飛不起來了…還有比如說轉基因生物的悲哀啊,等等........

Ⅶ 關於作文素材,很急啊

1 尊重
(尊重勞動成果)

香港大富豪李嘉誠在下車時不慎將一元錢掉入車下,隨即屈身去拾,旁邊一服務生看到了,上前幫他拾起了一元錢。李嘉誠收起一元錢後,給了服務生200元酬金。

這裡面其實包含了錢以外的價值觀念。李嘉誠雖然巨富,但生活儉朴,從不揮霍浪費。他深知億萬資產,都是一元一元掙來的。錢幣在他眼中已抽象為一種勞動,而勞動已成為他最重要的生存方式,他的所有財富,都是靠每天20小時以上的勞動堆積起來的。200元酬金,實際上是對勞動的尊重和報答,是不能用金錢衡量的。

富蘭克林借書解怨

(尊重別人贏得朋友)

富蘭克林總統年輕的時候,曾經把所有的積蓄一並都投資在一家非常小的印刷廠里,但結果大敗。他很想獲得為議會印文件的工作,可是出現了一個不利的情形,議會中有一個既有錢又能乾的議員,但他卻非常討厭富蘭克林,甚至還公開斥罵富蘭克林。這種情形對富蘭克林是非常不利的。因此,富蘭克林決定使對方喜歡上自己。

富蘭克林為此絞盡了腦汁。向他的敵人借幾塊錢?這是沒用的。他所請求的,應該是令對方非常高興的事才行———這個請求要正好觸動對方的虛榮心,使他覺得獲得了尊重,還能很巧妙地表示出富蘭克林對對方的知識和成就的仰慕才行。

於是他向那個議員請求道:「聽說你的圖書室里藏著一本非常稀奇而特殊的書,我極欲一睹為快,請求你把那本書借給我幾天,好讓我仔細地閱讀一遍,可以嗎?」

果然,那個人馬上叫人把那本書送來了。過了大約一個星期的時間,富蘭克林把那本書還給了他,還附上一封信,強烈地表示他的謝意。

於是,下次當他們在議會里相遇時,那個議員居然首先跟他打招呼,並且極為有禮。自那以後,他隨時樂意幫富蘭克林的忙,於是他們成了好朋友,一直到他去世時為止。

艾米的聖誕要求

2 尊嚴
尊嚴
尊嚴是做人的基本准則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴發生了許許多多動人故事,我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?

在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠於漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為「生的偉大,死的光榮」。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴,是置於自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現了人格尊嚴,繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老闆大發淫威,責令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴。在他眼裡,一個沒有尊嚴的人,無異於行屍走肉,已經失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴,胡長清,成克傑,程維高之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了自已做人基本准則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴,阿諛奉承,跑官要官,無所不用其極。還有在抗日戰爭時期,中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼裡,名利高於一切。

但在一些細枝末節的事情上,也要靈活處理有關面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。

當年韓信如果受不了胯下之辱,怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎麼寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴,是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
尊嚴是山,尊嚴是水——讀《不肯出讓的尊嚴》有感

江蘇省金壇市 華羅庚實驗學校 六(6)班 於湘樂

「車開了,載著一車屈服的人和唯一一個不屈服的女人。」讀完這篇文章,出話深深地印在了我的腦海中。
文章大意是這樣的:一輛開往省城的客車,停在一個前不著村、後不看店的地方,賣票人和司機以強硬的口氣宣布要增收10元交通費。其他乘客都紛紛拿出錢,只有收到那位坐在最後的少婦時,她卻望著窗外,好像不曾看見車內發生的一切;氣極了的賣票人揮掌朝不肯交錢的少婦打去,少婦的臉被打得歪向一邊,卻又固執地轉過臉來直面賣票人。剎那間,車上所有的人都被少婦的那份「頑固」驚呆了。
剽悍強壯的售票人,華貴美麗的少婦。她絕對不是沒有這區區的10元錢,她也絕對不是不肯出這10元錢,她不肯出讓的只是車上那些「膽小怕事」的人隨時隨地都在一點一點出讓的人的尊嚴……

3 高度(範文)
風物長宜放眼量

如雄鷹般穿梭雲間,俯首,有麻雀、鵪鶉;抬頭,卻有不曾抵達的藍天。生命中,要有遠大的目標,方能有生命的高度。

面對澄澈秋水,與身後的士大夫,莊子最終選擇了「曳尾於塗中」,他寧肯「三月聚糧」,幻化作一株觀望月亮的樹,一隻待機騰飛的鴻鵠,追求著他生命中的高度,他的遠大理想。面對生與死,林黛玉選擇了死亡。她高度的歸宿是震撼人心的纏綿悱惻的愛情。凡·高在光明中被太陽光割得劇痛就是他的高度,還有貝多芬抵達藍天的靈感和至極的黑白鍵譜出的壯美樂章……

生命,只有擁有了一定的高度,才能稱其為生命。我渴望著成為一名耿介拔俗之人,興許這就是我的高度。

芸芸眾生,世界又有幾人能夠真正地活過,他們不是目光短淺,就是庸庸碌碌,重蹈覆轍,完全失去自我。

柳三變被黜免之後,沒有李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」的豪邁,沒有風物長宜放眼量的品質,不去追求人生新的高度,卻成了酒徒之類。再說當今,又有幾人能夠超脫世人的俗欲。如徐本禹走進大山?眼中只有「低於自己」,對「高出自己」的人視而不見,對「高出自己」的呼喚置若罔聞。

生命,沒有高度,怎能享有生命的桂冠?沒有高度的生命簡直就是一種對生命、對創業者的褻瀆。沒有高度的生命只是背負著生命的重殼,如西西弗斯一樣在盲目的山間緩緩前進,他們的眼裡只有陰霾,沒有陰霾後隱藏的縷縷陽光。

「風物長宜放眼量」,只要領悟了這句話的本質含義,生死又有何區別?文天祥的死、三毛的徹底感悟——「死」豈非是生的最好的方式?生命,有了高度之後,杜甫的茅屋、霍金的殘疾便變得微乎其微了,因為有了人生高度的成功。生命中有了遠大夢想,愛迪生實驗多次地失敗、瑪麗·居里青春的埋葬又能算得了什麼呢?他的心中早已有了一個更加美麗、更加現代化的新世界。

我贊美我很遠的藍天,我贊美高度,我贊美有遠大目標的脫俗之人!

4 眼光
具備長遠的眼光,方可成就大業。
眼光短淺,只能得到蠅頭小利;眼光長遠,方能真正摘取成功的果實,造就千秋偉業。翻開浩浩青史,裡面傳寫著數不勝數的成功志士。具備長遠的眼光,司馬遷甘受宮刑,卻完成了鴻篇巨制《史記》,成為中華文化寶庫的一朵奇葩;具備長遠的眼光,韓信蒙受「跨下之辱」,終成大將,逐鹿中原,留名青史;具備長遠的眼光,李白放棄了陞官夢,游名山,閱大川,寫就許多燦爛的詩篇,為中華文化增添了異彩。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有長遠的眼光。如果不是具備長遠的眼光,或許司馬遷會湮沒在歷史的長河;或許韓信會無名而終;或許李白在官場碌碌無為地度過餘生。由此可見,要成大業者,必須具備長遠的眼光。

Ⅷ 尋作文素材、急得要死。

其實例子貴精不貴多,有時用好一兩個就可以舉一反三。例如說鴻門宴就很好用
1.我需要關於「勇氣」的寫作素材——鴻門宴上,劉邦需要勇氣,明知山有虎,都能放下尊嚴,最終走向成功。
2、我需要關於「信心」的寫作素材—— 對生活的信心,對夢想的信心,,,可以用下面的例子分析。
3、我需要關於「夢想」的寫作素材——鴻門宴中,劉邦充滿夢想,正因為充滿夢想,所以他能在入關之後,一改貪財好色的習慣,「此其志不在小」 ,司馬遷正是因為理想才能放下尊嚴寫史記
4、我需要關於「不能忘記」的寫作素材。——不能忘記歷史,從歷史中向前,這樣的例子就很多了,例如說很經典的日本與德國二戰後的對比之類的。不能忘記理想,司馬遷寧願放下尊嚴,也要完成理想,
5、我需要關於「愛」的寫作素材——愛,需要理智。劉邦愛財,愛色,但為了理想,它能理智的剋制自己。愛,需要忘記自己。司馬遷把畢生的愛投入到夢想之中,忘記自己的尊嚴與傷害
6、我需要關於「感恩」的寫作素材——哪怕荊棘滿途,依然心懷感恩的心,可以用很經典的「蓋文王拘而演周易,仲尼厄而做春秋……」對困難感恩,感謝它讓你更堅強,更強大……
7、我需要關於「智慧」的寫作素材。——上面所說的劉邦、司馬遷……哪一個成功的人生存不需要智慧呢,好好運用自己的腦子,害怕沒有材料嗎?

Ⅸ 有關 急 的作文素材

你為什麼急?急的過程,最後怎麼樣

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