『壹』 以「靜」為題 800字高中作文
命題作文「靜」寫作指導及例文
「作文題目」：
寧靜的山是心靈的繪畫，寧靜的水是靈魂的詩篇，寧靜的夜是精神的書籍。靜是一種品德，是三省吾身後的人生獨悟；靜，是一種修為，是潮期潮落後的生活本真。靜是一種享受，是人與人之間心靈默契下的和諧安詳。
請以「靜」為題，立意自定。文體自選。寫一篇不少於800字的作文。
「寫作指導」：
命題作文有的直接給出題目，有的前面還有一段提示性的話語。提示語的作用無非兩個，一是提示性，一是限制性。我們看這個提示語，主要起什麼作用。限制性在哪？提示我們寫作的幾個角度？靜是一種品德，靜是一種修為，靜是一種享受。可以找一個自己熟悉有話可說的角度去寫。
這篇以「靜」為題的命題作文，題目相當寬泛，給了我們廣闊的寫作空間。但正因為題目太大，我們反而感覺「拔劍四顧心茫然」。因此可以採用下列方法來構思立意：
1、組詞法：圍繞「靜」，我們可以列出「安靜、冷靜、寧靜、寂靜、平靜、幽靜」等一些常見的詞語，寫作時就可以圍繞其中的一方面或幾方面來展開。組詞法主要針對概念過於寬泛籠統，化大為小、化虛為實。組詞之後再結合現實，把短語擴展成句子。如「寧靜」大自然的寧靜、心靈的寧靜、寧靜也是一種美、學習要有一顆寧靜的心等等。
大自然的寧靜，卻隱藏著勃勃的生機。種子在悄悄發芽，花兒在潛滋暗長；小熊在地洞里熟睡，蠶蛹在絲被裡變化，大地的詩歌啊，從來就不會停下。
心靈的寧靜。人需要寧靜，身體的需要，也是心靈的需要。洗去塵世的喧嘩，來一次心靈的洗滌，不讓心靈蒙上太多的灰塵而老化。
寧靜也是一種美，不喧嘩、不耀眼、卻如海一般平靜、深遠，是美的升華。
靜中蓄勢，蓄勢待發，你做好准備了沒有？
學習要有一顆寧靜的心，有人總是停留在學習的表象，沒有感受到學習如一道風景，只有身臨其境才會成為風景的一部分。
2、提問法：什麼是靜，為什麼要靜，靜有什麼好處，如何能作到靜，可以用分論點的形式，從不同的幾個方面加以闡述。如：靜能生慧、靜水深流、寧靜致遠、靜以修身。人生目標明確，才能靜；人生追求專注，才能靜；人生淡泊名利，才能靜。靜心靜悟，智慧在靜中孕育，思想在靜中放飛，生命在靜中升華。
3對比法：可以將靜與動結合起來，重點闡明二者之間的辨證關系。如靜若處子，動如脫兔；靜中有動，動中有靜，以靜制動等。記得曾經看過這樣一則故事：一次世界頂級美術大賽，主題是「靜」大部分畫家畫的是休閑時的海灘景象，平靜的海面，和煦的陽光。但奪冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的畫。在一個不知名的地方。狂風怒吼、波濤洶涌，好像要吞噬身後的那座山。而那座大山上的樹也被吹得東倒西歪。但細心的人才能看見那座山頭上佇立著一株讓人感覺寧靜的青草。
總結：動與靜總是相生相成的。動到極至，就是靜到極至；能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的東西，這就要有一顆不被表象所迷惑的沉靜的心；心靜讓人感覺更深遠等。
寧靜的另一面是不寧靜，是內心的慾望與躁動。在商朝滾滾、錢浪滔滔、「唯物」盛行的今天，更需要一顆寧靜的心。因為只有寧靜才能過濾淺薄、沉澱浮躁，才能誕生不朽的思想，長出精神的果實。面對社會的喧囂，我們不做招搖的枝柯，而做靜默的根系。不隨波逐流，不迷失自我，不急功近利，在喧囂中找到一片詩意的棲居之所。
「精彩例文」：
靜
靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態隱藏著內在的力量，蘊藉的思想。一個「靜」字，竟是如此深邃，如此富有禪意。
身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉於心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，飢餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終於「靜」中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨立，羽化登仙，單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態、精神放鬆。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。於是，你不必奇怪陶淵明「結廬在人境，而無車馬喧」的感受，只因為他「心遠地自偏」；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能於赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了「物與我皆無盡也」的大境界，於是便可「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙」。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，於是才有那「不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人」的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞，甚至無名的掃地僧；助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守關者；智慧象徵的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕於南陽的農夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之後的爆發！
於是不難理解稽康在面對前呼後擁，大講排場來拜見他的鍾會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。聖賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？仁者樂山，智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意並非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現代文明的悲哀。
『貳』 以靜為話題寫一篇多於600字的作文
悠悠蟬聲牽夢魂
因為環境靜、心靜,所以容易引發思考和回憶本以高難飽,徒勞恨費聲.
五更疏欲斷,一樹碧無情.
薄宦梗猶泛,故園蕪已平.
煩君最相警,我亦舉家清.
在這個雨後的黃昏,獨坐在自家的陽台上,靜靜地望著外面.當那一棵高大的樹木以雨後清新的面容進入到我的視線,我突然就想起了唐代詩人李商隱的這首詩:蟬.我彷彿看到了一個落魄的幕僚在一個炎熱的夏夜聽著樹梢上知了無休止的鳴叫聲,心思重重,恨自己的無能,恨官場的黑暗,恨自己有家不能回,恨hh
蟬這個小小的昆蟲,在我的記憶里已經儲存了這么多年,如今在異鄉的夏夜,竟以一棵樹的引導(ben文由wuyanrenjia收集整理)重新勾起我童年的記憶.) y
蟬最初出現在我意識里的時候,我也就是四五歲.那個夏季,父親經常在夜晚拿著手電筒出去轉,我問母親,父親是去干什麼了,母親笑著告訴我,父親是去給我們找好吃的東西了.於是夏季在老家的院子里,我就靜靜地坐在母親的懷里.母親邊搖著蒲扇為我驅趕蚊子,邊給我講些古老的故事,等著外出的父親回來.
也許是年幼的單純,抑或是對清貧生活的厭倦,那時小小的我對飲食的渴望尤其熱烈.每日里稀湯寡水的吃多了,能吃上點肉就是最奢侈的希望.可誰家裡能有那閑錢買肉呢?父親也就是為了我們這些饞嘴的孩子,才夜夜出去轉.也就是從那時開始,蟬才開始進入我的記憶,並且深深地印在了我的心裡.
每個晚上,父親都回來得很晚,具體什麼時間我也記不清了.反正我睡著之前沒有回來過.只是在第二天早上,我起床後就會聞到一股誘惑人的香味,接著就能聽到母親脆脆的呼喚:孩子們,快來吃肉了.我和哥哥就以最快的速度跑到母親的跟前.母親把一盤炸得蘇黃的肉團放在院子里的石桌子上面,讓我們用筷子夾著慢慢吃.母親告訴我這是馬嘰了肉,我問馬嘰了是什麼,母親告訴我,就是外面樹上天天叫個不停的那東西.望著香噴噴的馬嘰了肉,我也顧不了那麼多了,就趕緊夾起往嘴裡面送,有時越是心急,越夾不住,哥哥老笑我,我就索性扔掉筷子用手抓.現在想來,那樣子一定滑稽的可愛吧.更有甚的是,饞嘴的我害怕哥哥比我吃得多,就堅持讓母親給我們分開,這樣哥哥就占不住光了.如果你問我,馬嘰了肉的味道,我也真說不清楚,只能說:那是相當的香啊!
我知道馬嘰了還有好幾個名字的時候,是我上學認字以後,老師給我們講了馬嘰了真名叫蟬,俗稱知了.後來我上了初中,學了生物,老師對蟬的一切給我們做了一個詳盡的介紹,並且拿標本給我們看.我也就對蟬有了更深的了解,知道蟬是同翅目昆蟲,幼蟲從卵里孵化出來,呆在樹枝上,等到秋風把它吹落到地面上,然後再尋找柔軟的土壤往下鑽,一直鑽到樹根邊,吸食樹根汁液過日子,再經受三年甚至更長時間的幼蟲到成蟲的轉換過程,才發育成熟.在夏季的某一個時刻,尤其是晚上,當人們都進入了睡夢中,它們悄悄地爬出地面,爬到樹桿,經外面的涼風一吹,蟬蛹的背上就會出現一條黑色的裂縫,這樣蛻皮的過程就開始了.為了能完整地發育,它必須垂直面對樹身,牢牢地掛在樹上,再慢慢自行解脫,整個過程要持續一個小時,我曾經親眼看到蟬蛹蛻皮的整個過程,決不亞於女人分娩所要遭受的痛苦.去掉乾枯的淺黃色的殼,等到翅膀慢慢變硬,才可以自由飛翔. 自古以來,人們對蟬最感興趣的莫過於是它的鳴聲.古代的詩人寫出那麼多詠蟬的詩詞來抒發自己高潔的情懷,蟬從炎熱的夏天到蕭瑟的秋天一直不知疲倦地哼唱著,不需要任何伴奏,卻能唱出一曲又一曲輕快的蟬歌.不光為大自然增添了濃厚的情趣,也給人帶來了精神的愉悅.
當我們在夏日的午後或者是在黃昏,躺在樹蔭下的搖椅上聽著大自然所賦予我們最優美的音樂mm蟬聲的時候,是否會想到蟬的一生是多麼殘酷,長達三四年煉獄般的地下生活,是一場生命的浩劫,更是生命的涅磐,能夠展翅枝頭,引昂高歌卻只有短暫的幾十天啊!我在想,它如果知道它的輝煌只是瞬間,還會不會那麼義無返顧地孕育再孕育呢.
土地承包以後,人們的生活發生了天大的變化,我不再為貪吃點馬嘰了肉而和哥哥爭得面紅耳赤,父親也不再為了給我們解饞在蚊蟲叮咬的夏夜跑到村子東邊的小樹林里捉馬嘰了.相反,我們全家喜歡在涼風習習的夏夜,圍坐在院子中央的圓桌前,吃著瓜果,拉著家常,聽馬嘰了在頭頂的樹梢上拉著長腔沒完沒了地歌唱著hh
蟬的叫聲是那種固執、單調的唧hh唧hh唧hh唧hh如果我們在心煩的時候會感到這聲音很討厭,可當我們靜下心去品味,那將是最好的催眠曲.在枝葉繁茂的空隙里傳出的聲音,帶著綠的清涼慢慢沁人心脾.
蟬多生活在亞熱帶和溫帶地區,寒帶較少見.而我如今生活的西北因為溫差大的緣故,不適宜蟬的生長.我從離開家的那天起,蟬聲就離我越來越遠了,偶爾聽到也是在夢里.
此刻,正是夏日雨後的黃昏,正是蟬完成成蟲的最佳時機,也是蟬聲最脆亮的時候,望著外面那棵油綠發亮的槐樹.心頭就涌動出潮潮的酸楚,我好象看到了父親拿著手電筒匆匆出門的背影,想起我躺在母親的懷里,母親那親切的話語和著蒲扇扇出的風就像一杯冰凍的果汁甜甜的,涼絲絲的進入了我的身體.
在這個多事煩躁的夏天,能這樣靜靜地坐著,去思索一些東西,尤其是蟬鳴,我的心也逐漸地平靜了下來.和蟬為了生命的涅磐所付出的那麼多痛苦相比,我的那點煩惱算什麼!
天逐漸黑暗下來,我的耳邊彷彿響起了清脆的蟬聲.我想,遠在家鄉的父母親此刻肯定也是在院子里,聽著蟬鳴,在想念遠方的女兒吧.
『叄』 急需一篇以靜為話題的作文，1000字左右，幫幫忙。
煩躁了一段時間，開始喜歡靜了......
靜來得自然，並沒有目的，也沒有束縛，似乎一切是老天刻意的安排。「淡泊以明志，寧靜以致遠」，說的就是這樣的道理嗎？這個東西，我並不懂。但我卻默默喜歡靜了，還是一種沒有理由的喜歡。表面看起來，好像是因為煩躁而喜歡，但事實上，並不是這樣的。我也打心底里問自己，喜歡靜並沒有理由。而煩躁又不知不覺地走了。也許是我看透了煩躁的樣子罷了，不必去煩躁。煩躁多了，生活就會變得無味了。只有煩躁少一點，生活才多一點滋味，才多一分激情，生活就自然過得充實一點。
靜，我喜歡了。
看，灰暗的天空，也跟我一樣。不同的是，它喜歡的靜，卻是沉靜的靜。而我喜歡的是有血肉的、有靈魂的靜，這樣的靜就是我的感覺。其實關於靜的含義，是因人而異的，並不是我這么想，別人也這么想的。我喜歡的靜，正如初出水面的芙蓉一樣，嬌美潔凈，嫩嫩的，讓我心動不已。這就是我所說所喜歡的靜。
靜，我迷上了。
聽，塵封的故事，也許也有我的一段情懷吧。每一個故事，都有著它存在的意義，因而我們追求的意義也不同。而我卻喜歡靜的故事，因為故事裡有我的存在，這就是我追求的意義。當一個人獨自沉思的時候，或許想很多事情，或許做很多事情，或許傻傻呆著，又或許什麼也不是。而我卻喜歡一個人，坐在江岸上。看著來來往往的人群，匆忙與悠閑，表達了生活的節奏；靜靜地聽著江水的流淌聲，有時候滔滔不絕，有時候悠悠自流，表達了它流淌不息的執著。正如動人心弦的蕭聲，餘音裊裊，讓我沉醉。這就是我喜歡聽的靜。
靜，我愛上了。
想，人生路，有時候遙遠，有時候就在身邊。看你是怎樣想的，同一個人，在不同的時期，或者在不同心境，都有不同的想法。有意義的時候，也許你會覺得人生的路子很短，只想爭取更多的，做多一些有意義的事情。只有這樣，在人生路的盡頭才沒有遺憾。沒有意義的時候，你就會覺得過得好漫長，就只想著怨天尤人，就越過越空虛，走的路也變成泥沼一片，走到盡頭都還不知道自己的存在。看別人的人生，想自己的人生，走自己的路。這樣，怎麼會活得空虛呢？就不會覺得人生無奈了，就多了許多色彩。所以，人活著就要用自己的想法，描繪自己有意義的人生。正如一幅美妙的畫卷一樣，繪得維妙維肖，讓人感到生命力的強大。這就是我喜歡想的靜。
靜，我喜歡了，我迷上了，我愛上了。
『肆』 急！求一篇高中作文！以《守靜》為主題的800字作文，最好是描寫小巷文化，長江黃河等！不要高考滿分作文
夜色茫茫，風聲蕭蕭。
關上門窗，隔開所有的干擾，將自己淹沒在清寂的空間，伴著平平仄仄的方塊字，一個人於戚戚清清中遊走。
想到「安靜」這個詞，竟不自覺的笑了。
安靜，是怎樣的玄妙？一直很安靜，是怎樣的境界？
那其間的韻味，僅僅以一個詞，用一句話是不能詮釋的。安靜於我，有一種貼心暖胃的舒適。時而如詩，靈動飄逸，婉約柔美；時而如畫，水墨淡彩，養眼潤心。時而如茶，碧澈通透，清香宜人。時而如歌，宛轉悠揚，直抵心扉。
源於安靜，喜歡一個人遊走。
幽長的小巷，風聲沙沙，微笑淺淺；腳步輕輕，心緒淡淡。
雅緻的空間，樂音悠悠，情誼深深；墨香裊裊，詩心款款。
習慣安靜，於是有了更多屬於自己的時間。
冷雨微寒的日子，與文字相依相偎，任悲愁在紙上繽紛俏麗，讓凄清由指尖緩緩流失，那些快樂與不快樂的細節啊，只是一杯茶的功夫，竟顯得那麼的賞心悅目，好似珍藏已久的畫冊，每一頁都精彩，每一幀都可親。
清寂落寞的瞬間，和音樂耳鬢廝磨。一句歌詞牽動一份念想；一段旋律幻化一款韻致，一首歌曲成全一場夢寐。那些往昔，擊節而歌，扣動心弦；那些未來，似暗香盈滿心房。
閑庭信步的時光，和自己的影子對話。矜持的心性讓生活越發的簡單，漂浮雲端的夢幻竟是那麼的魅惑，竭盡全力的付出也會事與願違……
是的，安靜最好！安靜，是一種美麗。安靜的走路，安靜的欣賞，安靜的歌唱，安靜的相伴……遠離塵世的喧囂，避開嘈雜的人海，靜聽鳥語花香，漫賞雲卷雲舒才是最享受的生活。
安靜，是一種氣息，熟稔熨帖，觸手可及；猶如一件絲綢質地的衣衫，輕如蟬翼，柔若游絲；你說不清它的舒適，卻能感覺它的貼切。
安靜，是一種情調，與心念有關，隨溫暖同在。橘色的燈影下，一些馨香，在柴米油鹽的煙火中升騰，一些快樂在有一句沒一句的對話間傳遞，一些溫軟在鍋碗瓢盆的交響樂中滋長，一些幸福在肌膚的相觸中蔓延。
安靜，是一種素樸，好似牆角下的花骨朵，不經意間叫你眼前一亮。因為真實，一舉手就能任意撲捉，一不留神便會撞個滿懷；因為習慣，一抬頭就會盡收眼底，一想起竟又那麼的平淡如水，朴實無華。
安靜，是心與心的交流，是眼睛和眼睛的對話；是十指相扣的溫暖，是唇齒相依的溫柔。
安靜，是一種修養，更是一種底蘊，是源自心靈深處的蠱惑，有著不能言語的魅力。
『伍』 以靜為話題的作文
安靜
周國平說過：「熱鬧之外的世界無邊無際，那裡有著我的位置，一個安靜的位置。」當大海笑著湧起波浪，當海灘閃爍著厭倦塵世的蒼白微笑，當波濤對著孩子唱著嬰兒搖籃曲時，我躺在康河柔軟的搖籃中，隨風漂流，去追尋那個安靜的世界。覓一方靜土；將心靈安息，這對我來說，是一種無上的價值。
走進小巷，感受安靜，安靜的小巷上演著多少代風風雨雨的興衰史。小巷如此安靜，一條現代化的烏衣巷，燕子低飛尋覓舊家。淳樸永遠是小巷的主題曲，老百姓永遠是小巷的主人。怪不得柯靈這樣贊嘆道：「巷，是城市建築藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。」安靜的小巷，安靜的位置，蘊藏著歷史文化的崇高價值。
走進智者，因為世間智者的歸宿處，正是後人靜坐、靜讀的好地方。古往今來的作家們，用那支剛健的筆為後人留下了一座座精神的寶庫。喜歡讀他們的作品，這里有咆哮的呼喊，有空虛的傲然，有繁華高雅的文化氣勢，洶涌澎湃後，我們吸取無窮無盡的力量，我們感到無比充實與安靜。聆聽心靈的回聲，單純地盼望中有一種安定和緩慢的成長。在這流動的文字中，我們尋找安靜，默默地藏身在文學的縫隙中獨自逍遙。智者的精神寶庫是一處靜土，貯藏著無價的豐富的精神財富。
讀過《我們在天堂重逢》一書，書中記述了一位德國姑娘名叫伊莎貝爾，年僅16歲，在經受了多次化療的痛苦折磨後，未能阻止病情的惡化，但肺癌已進一步擴散。她當即平靜地做出了安樂死的決定，並要求立即執行。她靜靜地，靜靜地，尋找那份安靜，如此尊嚴地走向死亡，她的勇氣從何而來?當她看清死的不可避免時，彷彿在瞬間，她坦然了，平凡生命中唱響一支雄壯的樂曲，生命誠可貴，坦然面對現實，勇敢走向死亡，那是可貴的。熱鬧是外在的，安靜才是本質的，人似乎終究無法逃離安靜的國度，覓一方安靜的樂土死亡，變得平淡和坦然，短暫的生命也變得高貴、尊嚴和無價。
這個世界是個熱鬧的世界，何處才有一個安靜的位置?古人雲：「又得浮生半日閑。」道出覓得閑情逸致後的感喟，還是去沐浴於陽光的外衣下，聆聽陽光充滿禪機的語言?此刻它彷彿正在向我講述沈從文那個無憂無慮的湘西生活；還是去聽雨吧，聽雨打在樹葉上的聲音，隨風飄散的煩惱，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得無聲無色無味，讓混沌的心境被絲絲細雨洗耳恭聽得明靜；還是去詩中翱翔吧，讓柔和的詩音從詩頁間飄舞，為詩穿上新的衣服——哲思的絢爛，東方的靜美，給心靈置一個房子，用安靜的氣息填充它。
我問朋友，應該為安靜塗抹什麼樣的顏色呢?不願讓塵世的喧鬧玷污了它。那就用白色塗它的臉吧，就如安格爾所畫的那樣明媚和芬芳。讓褐色的雙眼放射光芒吧，如塞那河的波心，充滿朴實真誠。有人說：「安靜是年輕人最好的裝飾。」尋找安靜，讓心靜謐，因為安靜永遠是我們心靈之筆膜拜的圖騰。
尋找安靜，讓心靜謐，生命也因之崇高、尊嚴和無價。
『陸』 以浮躁為話題的高中生作文
拋卻浮躁 ，沉澱潔質之心
這正是一個物慾橫流的時代。光怪陸離的都市，聲色犬馬的娛樂，變幻莫測的時尚，無疑都在渲染和加劇著這個時代特有的浮躁。人們亟需一場心靈的救贖。那就是，拋卻浮躁，沉澱潔質之心。唯有拋卻了浮躁，才能牽引我們的心靈，升華我們的精神，從而收獲一個恬淡的人生。
拋卻浮躁需要擁有寧靜平和的心態。諸葛亮曾在《誡子書》中道：「君子之行，靜以修身，儉以養德。」寧靜和平和不僅會提高個人修養，更重要的是能驅走一切的躁動和不安。靜水方能流深，心中的一泓碧波亦是如此，先賢莊子任歌舞昇平、繁花似錦、美酒豪宅、凌羅綢緞，卻始終自持，始終泥淖求生、統率自我、放浪形骸、簞食瓢飲，那是因為他有寧靜平和的心態，因而他才會放棄錦衣玉食，才會拋卻浮躁，才真正能夠回歸本真、率直而為，因而他收獲了一個恬淡的人生。
拋卻浮躁需要心靈去敬畏和感受身邊的一切，哪怕是一株草，一陣風。一花一世界，一葉一菩提。一夜星辰，一地露珠，這些身邊最微不足道、看似渺小的事物恰恰能反應我們的心靈是否敏銳如初或是麻木已久，是否躁動不安或是寧靜致遠。當我們關注起這一切，這象徵我們的心靈正在沉澱，正在走向回歸。唯有此，我們才能拋卻浮躁。林和靖「梅妻鶴子」，陶淵明杯酒菊花，王摩潔竹喧浣女，寄情於山水，一襲白衣，一派清閑，嘯懷自歌，求一分寧靜，得一生恬淡，增萬物一分靈氣，添人生一分悠然。正是這些美好的山與水，間開了他們與世俗，也間開了他們與浮躁。
然古語雲：「小隱隱於野，大隱隱於市。」最高境界的寧靜和恬淡應是在滾滾紅塵喧囂世俗中卻淡然自若，拋卻浮躁卻不必南山躬耕。
因此，拋卻浮躁更需要用精神力量來充實自己。泓一法師李淑同虎跑出家青燈古佛，他皈依的不只是佛門，更是自我精神的醍醐。國學大師季羨林專注於國學研究，朗潤書齋中求得人生真諦，他三辭盛譽，只為還一個自由自在適意身，羞煞多少世俗人。正是由於他豐厚的知識積淀，才能清醒地認識自我價值。在一個浮躁的，精神的力量被弱化的年代，更需要提高個人修養，用精神的力量武裝自己，用書香來構築和鞏固自己的精神家園，這樣，我們就能身在朝廷，心在野，拋卻浮躁於世俗中求得一分寧靜，於鬧市中回歸本我。這，大抵也是一種境界。
當我們擁有了寧靜和平的心態，學會了敬畏和感受身邊的一切，用精神的力量充實了自己，那麼，想必我們已經拋卻了浮躁，撣掉了心上的塵沙。林黛玉說過「質本潔來還潔去」，我們拋卻了浮躁，便沉澱了一顆潔質之心。車如流水馬如龍，花月正春風，即便於繁花塵世中，也能救贖心靈，收獲恬淡的人生。
『柒』 以動與靜為話題的議論文 高中
生命中的動與靜
有一個探險家，隻身到南美的叢林中，找尋古印加帝國文明的遺跡。他僱用了一群當地的土著作為向導及挑夫，一行人浩浩盪盪地朝著叢林的深初前去。
那群土著的腳力過人，盡管他們的身上背負笨重的器材及行李，但仍是健步如飛地在叢林中前進。來自文明地區的探險家可沒有這么好的體力，在整個隊伍的行進過程中，每次總是探險家先喊著需要休息，讓所有土著停下來等候他。
日子一天天在趕路中過去，探險家雖然體力跟不上，但也希望能夠早一點到達目的地，一嘗平生的宿願，好好地來研究古印加帝國文明的奧秘。
到了第四天，探險家一早醒來，便立即催促那群土著打點行李，准備上路。不料領導土著的翻譯人員卻拒絕行動，令探險家為之惱怒不已。經過詳細的溝通，探險家終於了解，這群土著自古以來便流傳著一項神秘的習俗，在趕路時，皆會竭盡所能地拚命向前沖，但每走上三天，便需要休息一天。
探險家對於這項習俗好奇不已，詢問翻譯的向導，為什麼在他們的族群中，會留下這么耐人尋味的休息方式。向導很庄嚴地回答探險家的問題，道：「那是為了能夠讓我們的靈魂，能夠追得上我們趕了三天路的疲憊身體。」
探險家聽了向導的解釋，心中若有所悟，沉思了一下，終於展顏微笑，心中深深認為，這是他這一趟探險當中，最好的一項收獲。
凡事全力以赴，讓自己動作起來時，渾身充滿無比的沖勁，使得我們的靈魂幾乎也跟不上這樣的動作，這是真正用心做事時，最美好的境界。 應該休息時，則能夠完全地放鬆自我，讓疲憊的身心，獲得完整的復員機會，好讓靈魂得以追得上充滿干勁時的步調。掌握工作及休息之間的脈動，是讓我們持續擁有無窮動力的寶貴智慧。
「寧靜以致遠」、「每臨大事有靜氣」等等格言，都強調一個「靜」字。靜與動相對而言，生命應該有動有靜有張有弛才合乎規律，過動則猶如緊綳的琴弦，於忙碌疲憊中損傷元氣；過靜則有如一潭死水，於停滯僵硬中失去活力。靜與動結合起來，把握住分寸才叫好。不過時下市聲喧囂物慾滔滔，動似乎過剩靜卻顯得稀少，動容易做到，靜卻不那麼好把握。至於靜中思動，以靜致動，從靜中求得智慧，那更是難中加難了。
動與靜，實在是不能相互替代的。動中所能體味到的，在靜中便難以體會到；靜中所能感受到的，同樣在動中也難以有所領悟。例如，一個一天到晚忙著賺錢忙著撥拉自己那把小算盤的人，如何能體會到一個利用休閑時間讀一本書的人那種悠然自得呢？同樣，一個懶散得連三餐都並到一起吃的人，又怎能感受到那個生活得井井有條的人那種嚴謹有序呢？最美妙的情景是，一個在動中的人有靜中時的從容不迫舉重若輕，一個在靜中的人又有動中時的激情澎湃運籌帷幄。靜時不忘動，以防止生命火花瀕於熄滅；動時不忘靜，以避免忙中出亂失足深淵。
動是一種風光，靜是一種境界。動是金戈鐵馬東風浩盪一瀉千里，靜是山谷泉詠茅舍蕭音閉目養神。動是行動上的突破，靜是思想上的頓悟，靜動互補相輔相成。靜如處子，動若脫兔，動與靜不光是一種生命形態，也是一種行為方式。於喧鬧、紛擾、緊張之中思動，無異於打坐參禪以求得更大的迴旋餘地；於悠閑、幽靜、鬆弛之中思動，猶如臨高俯視以取得躍動之勢。動中思靜或靜中思動，必定會感受到平常不易感受到的人生，看到平時不易看清的事物的面目，悟到平常不易悟到的哲理。
動是發揮，靜是積蓄，生命中的動和靜相互消長猶如日出日落陰陽交替。動是常態，靜是異態，動是生命的根本屬性，是生命之能量的激發；而靜則是為動服務的，靜是為了更好地動，為了動得更有效果更合乎規律。更重要的，靜還是一種過濾，它可以把你行動和思想中的雜質濾去，使你獲得一種坦然明朗的心境，使你排除干擾專心致志地去實現自己的目的。自然，靜需要一種領悟一種氣度，需要一種對人生深邃的理解，並不是說想靜就能有效地立竿見影地靜下來的，要想獲得靜的境界必須換一種思維方式。人生猶如舞台，動好比在台前表演，靜好比在台後准備，靜動交錯互為前提方可演好人生之戲，方可謀大事業成大氣候。
『捌』 以「靜」為話題的作文怎麼寫啊
寧靜才能致遠靜以養身」「寧靜致遠」，這是我國自古名言。「靜」，作為中國傳統文化中的一種最高境界，在今天仍然具有強烈的現實意義。當今，也許因為現代生活太喧囂，奔波在汽笛淹沒之中，心中少了幾分寧靜；也許因為現代文明的物慾追求太濃厚，心中少了一份理智。「靜」，遠離年青人的一份渴求；「靜」，當今校園里的一份奢望。我們不僅需要的是環境的安靜，無喧鬧；我們更期盼的是心境的寧靜，不躁動。生活中，循理守常，步履匆匆不雜亂；學習上，攻堅克難，條理清晰不盲目。「靜」，是集體號令下的整齊劃一；「靜」，是人與人之間心靈默契下的和諧安祥。「結廬在人境，而無車馬喧。」——不為名利所牽累的恬談，是謂靜，「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。」 ——不為坎坷所擊倒的豁達，是謂靜。心無旁騖，干練果絕的理智成熟，是謂靜；細語柔言，謙謙有禮的秀慧嫻淑，是謂靜。「靜」，是一種品德，是三省吾身後的一種人生獨悟；「靜」，是一種修為，是潮起潮落後的一種生活本真。人生目標明確，才能靜，才不會為世俗所惑，人生追求專注，才能靜，才不會因干擾分心。清晨，朝陽初上，手攬一卷書，校園書聲朗朗——靜，像一首抒情詩，與青春活力水乳交融；夜晚，月華朗照，攤開一方紙，攀書山游學海——靜，像一首小夜曲，與理想追求和諧統一。靜心靜悟，智慧在靜中孕育；靜心靜悟，思想在靜中放飛；靜心靜悟，生命在靜中升華;「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」――靜，治學修身者的最高境界.
『玖』 以靜為話題寫一篇作文 要求800字
作文要自己做！ 這些別人不能幫你！！