『壹』 關於期末考試的作文的結尾排比句
1、虛心的往往成功,驕傲的常常失敗;勤奮的往往成功,懶惰的常常失敗;自信的往往成專功,自卑的常常失敗。屬
2、熟讀三十六記之後，你就會知道：成功是要靠精密的謀略的；成功是要必須付出代價的；成功也往往孕育著下一個失敗。就像王允打敗董卓，自己焦躁，緊接著就滅亡了。所以成功者切記，小心使得萬年船！
3、我渴望成功,
就像渴望舉起世界盃一樣；我渴望成功就像魚兒渴望大海,
鳥兒渴望天空；我渴望成功就像馬兒渴望草原,
車兒渴望大道。
4、成功是路標，為我指引未來的路。成功是雨，滋潤萬物大地。成功是彩虹，風雨之後才會出現！
5、種子，如果害怕埋沒，那它永遠不能發芽。
鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠不能開放。
礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠不能成鋼（煉成金子）。蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠不能發光。
航船，如果害怕風浪，那它永遠不能到達彼岸
希望可以幫到你！
『貳』 小學敘事作文的好開頭和好結尾
先說的結尾，後面是開頭。作文的結尾技巧如果把開頭比作「爆竹」，那麼結尾就有如「撞鍾」。古人說過：「好的結尾，有如咀嚼乾果，品嘗香茗，令人回味再三。」與開頭一樣，結尾也很重要。如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最後，卻被一個不妙的結尾掃了興，豈不可惜！結尾除了要服務於文章的內容和中心外，還得受「開頭」的制約，這樣說來，結尾就更難寫了。人們稱好的文章的結尾為「豹尾」，從中考作文來看，雖然不一定要求篇篇文章的結尾都是「豹尾」，但也要求結尾簡練、生動、恰到好處。一般說來，同學們的作文結尾易犯的毛病有：①畫蛇添足。即全文已結束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。在結尾處為表明自己的立場、態度，大喊著與文章內容無關的口喊，這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。結尾意思已經明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。由此看來，中考作文的結尾顯得特別重要，如何寫好結尾，提高考場作文的質量呢？下面的結尾技巧，都是中考作文中常用的。1、自然收束式。不論哪種文體的文章，在把內容表達完了之後，自然而然地收束全文，而不去設計蘊意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象徵形體，這樣的結尾謂之「自然結束式」。它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結尾毛病，顯得單純明快、樸素無華，在中考作文中得到廣泛運用。考場作文氣氛緊張，競爭激烈，不可能過多地講究什麼「式」，什麼「法」。只要富於激情，揮灑自如，寫到哪裡就是哪裡，能充分地表情達意就是一篇好文章，但講究「自然」並不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發展的自然趨勢結束全局。在所學的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。2、首尾呼應式。結尾與開頭要相呼應，寫出既呼應開頭，又不簡單重復的語句，這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。如《一件珍貴的襯衫》，開頭寫了「在我的家裡，珍藏著一種白色的確涼襯衫。」結尾寫道：「四年來，這件珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒有捨得穿它一次。」《白楊禮贊》結尾與開頭呼應道：「我要高聲贊美白楊樹！」3、卒章顯志式。這種結尾方式，就是在文章結束時，以全文的內容為依託，運用簡潔的語言，把主題思想明確地表達出來，或者在全文即將煞尾時，把寫作意旨交待清楚，所以這種結尾方法又稱「畫龍點晴式」。如《棗核》結尾寫道：「改了國籍，不等於就改了民族感情，而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。」《記一輛紡車》結尾寫道：「跟困難作斗爭，其樂無窮。——記一輛紡車。」4、名言警句式。用名言、警名、詩句收尾，著意於引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容，使之深深地印在讀者的心中，起到「言已盡，意無窮」的效果。《驛路梨花》結尾寫道：「驛路梨花處處開。」5、抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。這種結尾方式主要用於寫人記事的記敘文中，也可用於說明文、議論文的寫作。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的，所以採取這種方式結尾比較自由，好的「抒情議論」式結尾必然油然而生真情，給讀者以真實感、充足感。如《花市》的結尾寫道：「她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。」再如《回憶我的母親》結尾的兩個自然段就是很典型的抒情議論式的結尾。作文要一氣呵成，結尾與前面正文一線相生，不可缺痕。作文的結尾與開頭一樣，是篇篇各異的，但也有其規律可循。上面的幾種結尾方式僅僅只是一些常用的結尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結尾存在於考生的平時扎實的訓練之中，存在於考生的臨場發揮，存在於考生的「詩外之功」。請看一位考生作文的結尾：假如生命不再擁有綠色，依然還在求索的我們，為什麼不行動起來，保護綠色，保護環境，讓我們永遠都擁有綠色。到那時，綠色才會高唱：「我輕輕的來，正如你(沙漠)悄悄地走……」(佚名《假如生命不再擁有綠色》)評點：作者自然地由環境想到了綠色，然後圍繞「假如生命不再擁有綠色」話題，文章開篇通過「過去」、「今天」、「明天」的對比，突出環境正在惡化，綠色正在減少，自然引出憂慮。接著又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句，引出對生命沒有綠色的思考，給人留下想像的空間。中學生朋友們，文無定法，究竟用哪一種結尾法，還要根據文體要求和自己的喜好而定，不能照搬教條。如有的可用議論式，有的可用描寫式，有的可用懸念式，有的可用引用式，等等，不一而足。還需要中學生朋友們在實踐中多訓練多體會，努力去探索，達到舉一反三的效果。這樣，我相信，同學們一定能寫出「當如撞鍾，餘音繞梁」的結尾來。【遷移訓練】古人說過：「好的結尾有如咀嚼乾果，品嘗香茗，令人回味再三。」與開頭一樣，結尾也很重要。如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最後，卻被一個不妙的結尾掃了興，豈不可惜!如何使結尾深沉有力，餘音裊裊，回味無窮，是我們中學生練習結尾寫作的關鍵。下面提供幾則訓練題，以供同學們借鑒。片斷訓練題：1.以「讀書」為話題，自擬題目，寫一篇作文。寫作提示：「書是人類的營養品」，「書是人類進步的階梯」，大師們如是說，書是人類財富的結晶，更是我們莘莘學子的良師益友。對這一寬泛的話題，我們莘莘學子定然有話可說，怎樣把話好，還要注意以下幾點：①角度要新、要小，寫讀一本書的故事，寫讀書現象中的一個問題，都會因角度小而寫得深刻透徹。②要寫出自己的體驗與感受，寫出真情實感，不寫假大空的內容，不寫套話。③以一種表達方式為主，切忌文體不統一。這一類作文構思結尾時只要總結全文，在篇末點題即可。結尾選例：生活告訴我：只有真正會讀「課外書」的人，才是出類拔萃的時代驕子!我彷彿感到一陣時代的風掠過耳畔，它留下一句囑托：好自為之啊!我在此也想勸告千千萬萬的同齡人：多讀以精思，慎讀以明辨吧!為了我們美好的明天!(《我看課外閱讀》)2.《冬日抒情》寫作提示：一篇文章，可以抒發強烈的感情，可以抒發輕柔的感情，可以抒發深沉的感情，也可以抒發輕快的感情。關鍵是作者從什麼角度來寫。這種抒情性文章。一寫要注入作者的真情，文章才有生命，才有活力。我們提倡同學們寫作要寫真事，抒真情，這樣的結尾才能很自然地畫龍點睛，升華感情，否則在結尾空抒情，只會使人感到像亂貼上去的招貼畫，顯得很不協調。結尾選例：「冬天來了，春天還會遠嗎?」這句名詩幾十年來不斷被人引用，無非是象徵著希望。在這透明的冬天裡，人們可以用清醒的頭腦，認清腳下的路，一步步走，躺著不動或再走彎路，都會推遲希望的實現。3.以「窗」為話題，自選角度，寫一篇作文，除詩歌外，文體不限，題目自擬。寫作提示：建築工程必有窗，人的眼睛被稱為心靈之窗……窗所附載的內涵太多，值得挖掘的引申義太多，作為話題，可以闡發的思想很多。我們要根據自己的感受，選擇自己熟悉的角度來寫。這一類作文的結尾，可採用畫龍點睛式結尾。古人把結尾比做撞鍾，就是要產生餘音繞梁的藝術效果。結尾若能給讀者留下想像的餘地，令人回味無窮，無疑會使文章增光添彩。結尾選例不久前，奶奶走了，帶走了笑聲，帶走了那聲聲問候，帶走了那扇窗，也帶走了我的心。我知道，那窗是我一生最美的回憶……啊!那老人，那真情，那小窗……(《奶奶家的小窗》)範文選析無情的背影當我讀到朱自清的《背影》時，我便想起我的爸爸媽媽的背影。但不完全不一樣，因為朱自清的文章表現的是父親對他的關心，而我父母的背影留給我的只是無情的怨悔。就在我5歲那年，我被帶到法庭上，外婆抱著我坐在椅子上，我看見了爸爸媽媽，我便大聲喊了他們一聲，可他們並沒有理睬我。爸爸和媽媽在法庭上爭論不休，最後聽說把我判給了媽媽，爸爸便離開了法庭，我喊了一聲「爸爸——」，可那「背影」頭也不回就離開了我，從此我便和媽媽還有外婆一起生活了。可是沒過幾天，無情的媽媽也離開了我。外婆本想丟下我，可又不忍心，便把我留下了，於是我就像一個無父無母的孩子，整天和外婆生活在一起。在外婆陪伴的日子裡，我常常想起跟爸爸媽媽一起生活時的情景：爸爸騎著車，帶我去街上玩，帶我去河邊釣魚；媽媽帶我逛商店，給我買衣服。一想起這些，我的眼淚就止不住地流下來。以後外婆把我送進了學校，我的學費是舅舅供給的。當同學請我參加他的生日慶典時，看見別人的爸爸媽媽給自己的孩子送上精美的禮物，讓他在蠟燭前許願，我真是羨慕極了。我多麼想過一次生日，我不要那香甜可口的蛋糕，也不要那精美的禮品，只求爸爸媽媽和好，為我祝福生日，可一直盼到今天，還沒有盼到。當我從舅舅那兒得知媽媽改嫁了、爸爸結婚了時，我痛哭了一場。外婆走過來說：「孩子，別哭，他們是些無情無義的東西，不值得你為他們傷心，你要好好讀書，干一番大事業，讓他們看看。」這時，外婆的眼淚也不知不覺地流下來了。爸爸、媽媽，我多想有一個家，一個溫馨又快樂的家，我多想有父母的疼愛，可我卻得不到。爸爸、媽媽，你們知不知道，你們的遠去，給我帶來的是無限的悲傷和怨恨，讓我飽嘗了失去親人的苦楚，讓我這個雖有父母卻得不到父母關愛的孩子經歷了多少人間的坎坷!我再一次發自內心的呼喚：「爸爸，媽媽，可憐可憐我，復婚吧……」然而，回答我的，卻只有那一陣陣回聲，和那離我愈來愈遠、在我眼中越來越渺小的背影……結尾評析：父母離異，給孩子心靈帶來了抹不去的創傷，小作者在文中表達了自己對父母的思念之情，尤其是結尾更是感人肺腑，催人淚下，渴望父母復婚的真情呼喚好似餘音繞梁，久久回盪在我們的耳畔，令人難忘，給人留下不盡的思索，無窮的回味。作文的開頭[日期：2005-11-09]來源：作者：[字體：大中小]作文的開頭(順德教研室)賈寶玉在評論大觀園時說過一句頗有見識的話：凡美，都必須「有自然之理，得自然之趣」。全國幾百萬考生競技的高考作文要出眾，更是離不開一個「理」和「趣」。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優秀作文，發現可圈可點的地方很多，但無一不閃爍著「機智」和「理趣」。單看看這些文章的開頭和結尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發。我們把它們作一些歸類獻給你，或許你也能從中得到借鑒。一、先聲奪人看開篇開篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺，它直白地告訴閱卷老師作者沒有審准題意，作文評分就會大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開頭。例1《由語言與溝通想起》：「看花開花落，雲卷雲舒。初春明媚的陽光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來，自然界萬事萬物各自演繹精彩。倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望？我們的人類社會也好比自然界，沒有了語言的聯系，沒有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個整體，搭起溝通的橋梁？」這個開頭比喻失當，前面的比喻部分沒有在相似點上進行很好地鋪墊。為什麼這樣說？語言與溝通是前提和結果的關系，而「綠裝」與「豐收」、「果實」與「蕭瑟」哪裡存在這種關系呢？特別是「倘若沒有經過嚴冬的洗禮，又怎能盼來初春的希望」一句反問更是無法接近話題。例2《心靈互動》：「大樹從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無限生機。大樹與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語言，有了互相的溝通，有了心靈互動。」這個開頭在往話題上靠攏的時候，同樣沒有找准相似點，顯得牽強附會。例3《語言與溝通》：「語言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語言是一朵白雲，溝通則是一片雲彩；語言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。」這個開頭將「語言」與「溝通」處理成個體與整體的關系，同樣是沒有理解兩者之間的聯系。以上三例都是為了增加文采而通過比喻的方式切入話題的寫法，這也是許多考生的慣常寫法。如果考生對於話題題意沒有準確的把握，一開篇就上了岔道，就會嚴重影響得分。下面這個例子就比較准確、形象地說明了語言的作用。例4《溝通從語言開始》：「語言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語言是瀑布，溝通溪流與深潭；語言是彩虹，溝通天空與大地。只有語言得到准確的表達，溝通才能成功。如果語言失誤，那就可能造成無法預料的後果。那怎樣才能使語言得到准確的表達，促進溝通成功呢？」所以，開篇寫得好不好，核心問題還是在審題；審好題意破題時，先求准確，再求形象。以下介紹開篇的諸多方法。1、引用名言名句①問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。西施說：「愛情是工具。……」（《問世間情為何物》）②在中世紀的一個教堂里，一位聖者開始了他的演講：「我之所以成為聖者，是因為我看破了錢財，我的就是大家的。」悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時的一所監獄里，一個小偷開始了他的人生獨白：「我之所以會成為小偷，是因為我看破了錢財，大家的就是我的。」（《聖者與小偷》）③美學大師羅丹曾經說過：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」今天，受這位富有創新精神的學者啟發，我想說：「答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。」許多時候，我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來成功的機會。（《旋轉這只萬花筒》）2、巧用書信格式①尊敬的孔子老爺爺：你好！我是你的一個普通子孫，相隔數千年後斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。（《給孔子的一封信》）②可惡的標准答案：看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上「標准」這頂帽子。要知道，就因為「標准」二字，發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給「標准答案」的一封信》）3、借用章回小說筆法①「話說天下大勢分久必合，合久必分。」當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得「樂不思蜀」了，天下已成為「司馬氏」的天下。（《三國英雄開會》）②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大夥兒都在爭吵不休。他們在爭吵什麼呢？原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上樑山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。（《誰是打虎英雄》）4、巧用修辭用修辭手法開頭，易抒寫作者心靈的感悟，引發讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開頭寫道：「如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天；如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是一一牢籠。」用排比句開頭，句式整齊，語勢鏗鏘，前後形成對比，既點了題又設置了懸念，促人賞讀。此外，2001年高考優秀作文《誠信一一永遠的綠卡》一文開頭寫道：「誠信如春天的第一縷陽光，令人嚮往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心裡；如秋風從遠方送來一片火紅的楓葉，引起無限的牽掛；如冬天裡飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被。」開頭運用比喻加排比，狀寫誠信的價值與意義，表達了對誠信的渴望。5、抒情法。即在文章的開頭就直接傾訴自己的真情，以點明文章的主旨。常用的抒情法有假設式抒情、對比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠信的背囊》開頭寫道：「如果人生是一趟賓士的列車，那麼誠信便是不可缺少的輪子；如果說人生是一條航行中的大船，那麼誠信便是不可缺少的背囊，它將伴你永遠前行。」作者運用比喻和對比，從對比襯托中說明了誠信的重要性。又如2002年高考優秀作文《選擇的足音》的開頭寫道：「是什麼，倏忽劃過心頭，留下瞬間華彩？是什麼，靜靜澆灌心田，培植甘甜記憶？是什麼，輕輕叩動心扉，帶來永恆美麗？是什麼，讓你的心我的心他的心，一齊奏響那壯美的樂章？一一就是那一個個震撼人心的選擇，就是那一次次艱難美麗的選擇，就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……」開篇以四個排比問句，引發人們的深思，表達選擇對人生的價值和意義，從而抒寫了作者的感情。6、開門見山法。因為這種開頭直截了當，能直入文題，一下子進入寫人敘事的場景，或者一下子抓住議論的本質，所以適用於多種文體。如2002年的高考優秀作文《選擇中華魂》一文開頭「翻看昔日的歷史，尋找心靈的無悔選擇」，以下便分小標題：1、英雄的選擇。2、王者的選擇。3、科學家的選擇。這樣一開頭便三言兩語直接引入下文。又如2002年高考優秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開頭寫道：「在完成中學學業之後，我收到了三所大學的招生簡章，我必須做出一種神聖的選擇。」作者直截了當，言簡意賅，以總述引起下文，為下文自己如何在「財富大學」、「權力大學」、「智慧大學」三者之間進行抉擇作了總引入。7、描寫法。描寫法即藉助於某種修辭或某種描寫技法，通過對景物的描寫，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開端做好襯托鋪墊。這種方法對記敘文、散文、議論文尤為有效。如2002年高考優秀作文《昭君的選擇》一文開頭寫道：「深深的圍牆，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝，猶如宮廷的車輪，在昭君的心裡緩緩輾過。」文章開頭用了四個偏正式的短語，形式工整，用詞雅緻，描寫人物性狀的修飾語，形象准確地揭示了人物的特徵，為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托，使開頭的描寫和文中的事件有著很好的映襯。又如1997年的全國大作文，有人在題為《白雲，水滴》的文章中寫道：「藍藍的天上飄著一朵白雲，白雲里是一顆顆的小水滴，是誰讓白雲高高飄起？是那些小水滴，你挽著我，我挽著你，共同營造那一份自由和飄逸。」文章以比喻開篇，擬人相襯，設問提起，語段極富詩意，為下文比喻我們的社會是一片白雲，每個成員是白雲中的一個分子張本，啟示我們應該共同營造美好的環境。8、承接話題法。即文章開頭沿著話題材料和話題所提供的思路，進行合理的想像和延伸。這種承接既可以從話題背景語中的結尾處續接，又可以從原材料中截取一點續接。如2001年的高考優秀作文《誠信走訪記》開頭寫道：「好煩悶啊，『誠信』一直都很煩惱，便不時地發出感嘆，為什麼要拋棄我？難道時代不同，我也跟著沒用嗎？不行，我要去找好朋友，讓他們評評理去！」爾後，文章編述「誠信」走訪「金錢」的故事，揭示了在現實生活中大量存在的金錢交易、權色交易，就連文明純潔的文化凈土也出現了「文錢交易」。開頭的巧妙設計，為下文的故事作了科學周密的導入。9、人物亮相法。在寫人敘事的文章中，為感召讀者，有時可運用特寫鏡頭，讓人物自我亮相，以收到未見其行先見其人，吸引讀者注意力的目的。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠信自述》的開頭寫道：「在下姓誠名信，字不欺。伴宇宙而生，賴人心而存，上可溯古，下可耀今，遠可助邦交，近可親友朋。」文章開頭毛遂自薦，交待姓氏、出生背景和獨特個性，拉近作者與讀者之間的距離，借道白表達內心，點化文章主旨。10、巧用寓言故事①愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過啊！這里好像與世隔絕，城裡有什麼新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。（《新愚公和智叟的故事》）②喜鵲貼出了大型廣告：「為適應時代需要，本校將推行全能素質教育，無一不學、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立於不敗之地。學費，每學期3000元；培養費，2000元；贊助費，15000元。」（《全能學校》）11、巧用揭示主旨的題記①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！題記蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而，一切結束了，命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，「白天鵝」變為無人關心的丑小鴨。多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續她的追求，可醒來時只聽見「凄凄慘慘戚戚」的冷漠秋風。（《星星夜話》）②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。題記何為「誠信」，誠實、守信是也。綜觀歷史，這「誠信」二字浸透了多少人的血淚啊。（《是誰在贊美皇帝的新裝》）12、巧用解題形式曾經有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：在下列美景中，你最喜歡哪一個？A．一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。B．一瓣落紅，在清幽深邃的池水中迴旋漂浮。C．一顆流星，在黛藍色的天幕中，一瞬而逝。D．一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。……（《無窮的可能無窮的美》）13、巧用名人作問答①有人問：幸福是什麼？答案是豐富多彩的。尼采認為：「能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。」而思多葛派卻認為：「擁有無窮的財富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。」（《答案是豐富多彩的》）②阿基米德說：「給我一個支點，我能把地球撬起來！」我說：「給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！」（《給靈魂一個支點》）14、巧用詩文顯詩意①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數不勝數的當算離別詩了，王勃壯懷高歌：無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論身在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。（《萬象人生堅守自我》）②美是什麼？我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天裡比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法，並補充道：「美是感性認識，研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說：「片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心，認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水：「不對，美應該是人類本質的外化。」接著，他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道：「別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼？我決定離開莫衷一是?/
『叄』 作文650大全以排比句開頭結尾
開頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯.
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架.
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔,九死不悔；魏武帝揚鞭東指,壯心不已；陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇；縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇；縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇.在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章.
●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲.只有追求,才會品味堂堂正正的人.
●如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽.
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的.友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆.友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅.（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余輝,我擁一縷最暖的；灼灼紅葉,我拾一片最熱的；萋萋芳草,我摘一束最燦的；漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力.
●如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥.那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀.沒有信念,生命的動力便盪然無存；沒有信念,生命的美麗便杳然西去.（劃線處可以換其他詞語）
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸.
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.
●心的本色該是如此.成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站；敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強.榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲；辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食.
●快樂=物質/慾望.這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式.從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話「知足常樂」.反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多「夢想」,又有那麼多「陶醉」,她怎麼能不痛苦、傷心呢?
●俄國作家契訶夫說：「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂.所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音.
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度.
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解.
結尾
、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗；樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活.悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限；樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量.在悲觀的人眼裡,原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡,原來不可能的事也能變成可能.悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕.從卓絕的人那裡,我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡,我們很容易找到陰郁的影子.
堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功.
如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影,那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一願望真的能如願以償,那麼你最大的缺點就是沒有缺點.
喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠,可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪,可其中有勇敢者的故事.
每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝.不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!
當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中,觀望藍天白雲之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下.
『肆』 作文開頭和結尾的排比句
開頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
結尾
、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪，可其中有勇敢者的故事。
每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
『伍』 描寫春天的作文,開頭和結尾要用排比句
一連幾天的陰霾，細雨寒風，水泥路上的泥濘水漬，宿舍里的潮濕如珠，讓人很是版厭煩。今天，天權氣難得的放晴，風，吹來了飄零的葉，斑駁繁雜的禿枝上，幾叢寄生藤的嫩綠，非常凄美。仔細一看，原來，許多苞蕾早已含羞欲放了，清晰地可以看到春的身影。翻開日歷，才驚醒地發現，立春已到。南方的春，來得稍微有點早，不易察覺。但，空氣里的清新，陽光中的明媚，總會讓人感受到春的歡欣。
春，總以它千嬌百媚的風情，讓人無限地期待和懷念。它是美的象徵，是新生的希望。我們留念它，無非是在留念自己心中的那份美好而已。
春，是個熱鬧的季節，燕子在電線桿上的呢喃，清晨微濕的霧，與孩子們早起的歡笑，匯成一曲屬於歲月的歌。人們喜迎這季節的活動，彷彿從童年裡走來，帶著一身的記憶，在煙花中，鑼鼓聲里，重溫依舊。
透過窗簾漏下的陽光，有點刺眼，懶洋洋的，暈暈欲睡，春，在窗外的枝條上逛盪，俏皮可愛。
『陸』 作文開頭結尾排比句
最低0.27元/天開通網路文庫會員，可在文庫查看完整內容>
原發布者:卓城地
話題：寬容開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。 結尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。話題：諒解開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一隻寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。話題：理解開頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，於社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！話題：分享開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你
『柒』 作文排比句結尾
什麼類型？具體點…朋友是你的陽光在寒冷時溫暖著你，朋友是歌在孤單時縈繞著你，朋友是燈塔，在落寞時指引著你。
『捌』 排比句作文的開頭和結尾
1、開頭：幸福是什麼？有人說，幸福就是大把大把的鈔票；也有人說，幸福應該就是一種悠閑的生活。聽聽「唐宋八大家」之一的歐陽修是怎麼說的吧，幸福就是百姓的富足安樂，能在封建社會的宋朝給出「幸福」如此定義的人，怎能不讓人欽佩、感動呢？
2、結尾：范仲淹說得好：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，以天下人的快樂作為自己的快樂，在天下人快樂之後我再快樂，這是多麼博大的胸襟和情懷啊！幸福的真諦也就在於此吧。
開頭:
1.曾聽說過一個漁夫的故事，這個漁夫整天躲在海邊曬太陽，一個旅遊者問他為什麼不去追求榮華富貴，他說只要他現實的心理需求得到了滿足就會很快了。大概這就是這位漁夫幸福的底線。
2.幸福沒有固定的標准，但是它有一個底線。幸福的底線就是快樂：我快樂，所以我幸福。
3.有一則寓言，一個年輕人整天悶悶不樂，慨嘆世之不濟，他沒有富豪的萬貫家財。有一天，一位神仙對他說：「年輕人，把你的手給我，我給你萬貫家財。」年輕人想了想：手做飯做事，怎麼能給你呢？不行！神仙又說：「那把你的腿給我，我也給你萬貫家財。」年輕人想了想：沒了腿便無法走路，無法行動，還是不行。神仙笑了，說道：「年輕人，你是多麼的幸福呀，你的手和腿可都是你萬貫家財換不來的呀！」是啊，年輕人很幸福，他擁有的不只是「萬貫家財」，只是他沒有意識到罷了。很多時候，我們就如同這個年輕人，對自己身邊的幸福缺少發現
結尾：
在大雪的覆蓋下，誰都知道有新鮮的種子開始萌芽。人們都無法堅信，風雪再寒冷，冬天再漫長，都無法阻止溫暖回歸到每個角落，每個毛孔。及時所有人都忘記了，春天至少是時光在這一刻是閃著媳婦之光的。