❶ 寫作素材積累（4篇）
感悟人生-1
生活中定有希望，生活中一定要有自信。因為我們每個人都的同時演著社會與個人兩個角色。屬於社會時，不知濃縮了多少匆忙和刻板的奔波和疲憊中天天學習，上課，工作，吃飯，城市化按步就班，讓人身不由已。裝出來的穩健成熟大有東施效顰，邯鄲學步的假與無奈；到了屬於你個人這個角色的時候，過分的油彩都被去掉，負重的大腦開始隨意的暢思暇想，讓心靈充分的舒展。於是那瞬間的恍惑，瞬間的忘我，使你平靜。屬於自已的芬芳的綠洲出現，她彌漫的愛之中，享受真情，品味人生，低聲細語，是那麼的愜意，是那麼的溫情脈脈。
生命的日子裡有睛天，也有陰天，雨天和雪天；人生的路上有平川途，但也會碰上沒有舟船的渡口，沒有小橋的河岸，這時候只能自己擺渡自己了。
熱熱鬧鬧的場面有，但是冷冷清清的獨處更多。當你獨處一室，孑然一身的時候，是否感到一種難以明狀的東西纏繞你的四周；一股無知從何而來的涔寂滋味在心頭慢慢滋長，堆積起來，壓抑著你，讓你心情沮喪，失魂落魄。其實苦難是人生的常態，煩惱與痛苦總與我們的生活息息相關。
充滿坎坷的一生，一是生存，二是愛情；她們常常突然間逐浪翻滾的橫亘的你的面前，令你愁腸百結。
寂寞是一份情感的煎熬，她們用手中的筆沾滿秋意盡情的傾訴這份失落。
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖春秋，這是對寂寞的無奈。
人往往被生活熱鬧的表象所掩蓋，而忽略了深層的浮淺和蒼白。朋友越多生活就越熱鬧，海誓山盟的愛承諾越多，似乎愛也就越牢靠。
一旦失去這表面的烘烘烈烈，揭開了這層假的光環，便會有一種從未有過的惆悵和難挨的寂寞。
不過，也會有些聰明的人，他們能夠把握自己，在平淡中過的豐富多采。雖然窮居獨處，卻怡然自得。他們在平淡中感悟人生，在寂寞中體驗愛的真諦。
也許你會驚奇的發現，先前未曾留意的東西竟是那麼的寶貴；先前只覺得平平淡淡的愛，在深思冥想中竟成了激動人心的回憶，一切都顯得那麼的深不可測。
人的一生就象是一列火車，而我們就是那行走的風景。火車一開動，就要隨著它不停的奔跑，其間那挫折，困難，只是中途的一個個小站。
生命如果不能夠在忙碌的汗水中沉澱出意境，再壯觀的宣言也會與那飄飛的枯葉一樣，萬般無奈。
多一份留意，多一份真愛，我們匆匆走過的歲月，正是為了用自己的微笑，善意和親切，心血，去沉澱更多的美好。
感悟人生-2
這不是為了向您講述一個神話故事，而是為了使您領悟一個道理
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網，由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不經意間抬頭看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：「你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知 灼見。怎麼樣？」蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，回答到：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：「你可還好，一千年前的那個問題，你可有什麼更深的認識嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「你再好好想想，我會再來找你的。」
又過了一千年，有一天，颳起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，又颳起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：「蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想到了甘露，對佛主說：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說：「好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一 遭吧。」
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，皇帝決定在後花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折 服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：「你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎？」甘鹿很詫異，說：「蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免 太豐富了一點吧。」說罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺？
幾天後，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎麼也想不通，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾姑娘中，我對你一見鍾情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍准備自刎。
就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：「蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛聽了這些真相之後，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……
故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」
感悟人生-3
，記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，彷彿不斷稀釋的茶。
3，怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。
4，智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主（除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外）
6，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。
7，如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
8，令狐沖說有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
9，我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終於老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想像的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
11，魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水裡．水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心裡。
12，快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨後還是雨，如果憂傷之後還是憂傷．請讓我們從容面對這離別之後的離別。 微笑地去尋找一個不可能出現的你！
13，死亡教會人一切，如同考試之後公布的結果雖然恍然大悟，但為時晚矣~！
14，你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回!!!! 我們都在輪回中!!!!
15，男人在結婚前覺得適合自己的女人很少，結婚後覺得適合自己的女人很多。
16，於千萬人之中，遇見你所遇見的人；於千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。
17，每個人都有潛在的能量，只是很容易:被習慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨。
18，人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
19，《和平年代》里的話：當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要麼你被痛苦擊倒，要麼你把痛苦踩在腳下。
20，真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場不講究繁華更不講究嚎頭的。
21，生命中，不斷地有人離開或進入。於是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。 生命中，不斷地有得到和失落。於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。 然而，看不見的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失？
22，我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
23，我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程；我不去想,身後會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。
24，後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。所以不要後悔。
25，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
感悟人生-4
我認為，人生本來就是一種探索，在生活過程中，我們就是在探索人生的真正含義。我們會在過程中處於興奮期和低落期。我們在路上有酸甜苦辣。有時真的覺得命運在跟我們作對。但無論如何，只要我們能踏上一個正確的路，並一直走下去，我們最終會真正的感受到人生的意義。人生，關鍵在於我們的行動，而本身怎麼樣確是我們要不停的思考的問題，感悟人生，感受快樂。
❷ 作文素材積累
[作文素材積累]作文素材積累一、人物類孫臏、伯牙與子期、韓愈、曹操、項羽、劉邦、唐太宗、李煜、孟嘗君、阮籍、李白、孔子(及其門徒)、魏徵、比干、楊修、鄭經、屈原、謝玄、勾踐、秦始皇、馬謖、商紂王、阿炳、吳道之、蒲松齡、岳飛、文天祥、王昭君、曹雪芹、陶淵明、劉禪、墨子、吳三桂、蘇軾、劉禹錫、杜甫、司馬遷、伯夷叔齊、賈誼、袁世凱、毛澤東、王勃、蘇武、史鐵生、魯迅、張海迪、陳水扁、李敖、齊白石、巴金、李清照、朱淑真、譚嗣同、三毛、孟子、唐明皇、李鴻章、包拯、石崇、焦裕祿、嵇康、辛棄疾、弘一法師、李賀、楊利偉、朱元璋、劉胡蘭、白居易、商鞅、廉頗與藺相如、吳起、李廣、陸游、紀曉嵐、和珅、王維、隋煬帝、聞一多、張騫、霍去病、安祿山、柳永、沈從文、呂不韋、李斯、趙高、路遙、蔡元培、王蒙、趙武靈王、李牧、龐涓、唐伯虎、李自成、韓非、戚繼光、百里奚、孫叔敖、蕭何、納蘭性德、趙飛燕、何大一、陳景潤、范仲淹、陳子昂、華羅庚、王國維、老舍、許衡、鄧世昌、茅以升、吉鴻昌、李嘉誠、鄧拓、鄧小平、張瑞敏、王選、柳傳志、求伯君、何祚庥、荊軻、陳忠和、袁隆平…居里夫人、達芬奇、但丁、拿破崙、雨果、哥倫布、普朗克、愛因斯坦、諾貝爾、莎士比亞、歐立希、伽利略、凡爾納、斯大林、貝多芬、達爾文、梵谷、比爾蓋茨、莫泊桑、霍金、尼采、叔本華、海德格爾、海明威、蘇格拉底、拜倫、亞歷山大、埃斯庫羅斯、布魯諾、希特勒、馬可波羅、牛頓、特蕾莎修女、柏拉圖、阿基米德、狄奧根尼、肖邦、卡爾維諾、雷切爾卡森、羅素、勃蘭特、黎曼、亞里士多德、曼德拉、米蘭昆德拉、伏爾泰、歐亨利、阿姆斯特朗、列夫托爾斯泰、巴德斯、法拉弟、卡爾斯密特、艾巴辛格…上述人物中，若你對他們的事跡和品德十分了解，在寫作過程中，自可謂順手牽羊，毫無困難，作文素材積累。可對照自己的儲備，增添人物名單，豐富相關內容。二、文學形象類東郭先生(先秦寓言)、阿Q(《阿Q正傳》)、覺新、覺慧、覺民(《家》)、陳世美(戲曲《鍘美案》)、木蘭(《木蘭辭》)、劉蘭芝(《孔雀東南飛》)、杜十娘(《杜十娘怒沉百寶箱》)、林沖、李逵(《水滸傳》)、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵(《紅樓夢》)、祥林嫂(《祝福》)、夏瑜、華老栓(《葯》)、孔已己(《孔已己》)、周朴園(《雷雨》)、方鴻漸(《圍城》)、祥子(《駱駝祥子》)、葛朗台(《守財奴》)、高老頭(《高老頭》)、羊脂球(《羊脂球》)、瑪蒂爾德(《項鏈》)、於連(《紅與黑》)、冉阿讓(《悲慘世界》)、加西莫多、艾斯梅拉達(《巴黎聖母院》)、桑提亞哥(《老人與海》)、約翰克利斯朵夫(《約翰克利斯朵夫》)、瑪格麗特(《茶花女》)、艾瑪(《包法利夫人》)、羅密歐與朱麗葉(《羅密歐與朱麗葉》)、哈姆雷特(《哈姆雷特》)、簡愛(《簡愛》)魯濱遜(《魯濱遜漂流記》)、湯姆索亞(《湯姆索亞歷險記》)、格里高爾(《變形記》)、別里科夫(《裝在套子里的人》)、娜娜(《偽君子》)、安娜卡列尼娜(《安娜卡列尼娜》)、堂吉訶德(《堂吉訶德》)…上述文學形象是生活在我們記憶中的鮮活的生命，作文素材《作文素材積累》。作文中若能運用了這些人物素材，讓他們代替我們說話，本身就是一種成功。三、歷史事件類焚書坑儒、武王伐紂、巨鹿之戰、易水送別、張騫出使西域、玄武門兵變、武則天稱帝、安史之亂、蒙古人西征、岳飛抗金、清軍入關、甲午海戰、抗日戰爭、南京大屠殺、九一八事件、五四運動、紅軍長征、文化大革命、上山下鄉、知青返城、改革開放、鄧小平南巡講話…木馬記、王子成佛記、奧運會、猶太戰爭、十字軍東征、環球航行、英國革命、希特勒發動的種族滅絕和第二次世界大戰…作文中，若能從歷史事件中提煉出符合話題的教訓，我們運用歷史事件就能提高我們的表達效果。四、自然風物類大海及相關事物、蝴蝶的變態、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布穀鳥、暴風雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風、山泉、瀑布、瓷器(china)、長城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說、玫瑰花、漂流瓶、指南針…上述事物都帶有某種約定俗成的意義。或者是象徵的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯系，而這就與高考話題作文最接近。你還可以自己補充。五、生活見聞類網吧、硫酸燒熊、馬加爵殺人事件、不下跪的打工仔、女排奪冠、腦白金現象、非典、果子狸與野生動物保護、劉翔的"飛翔"、腐敗官吏的丑聞、哥倫比亞號的悲劇、神五與載人航天、假冒偽劣產品、假種子、假酒以及假奶粉、影視作品、最新發明和發現、社會熱點、名人事跡、時尚動態、新聞參考、世界文化交流、戰爭…社會生活是取之不盡，用之不竭的作文素材源，留心觀察思考，不愁"無米下鍋"關注社會、關注人生、關注生活（）〔作文素材積累〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
❸ 新鮮作文素材
錢鍾書的讀書筆記
已故的著名學者、作家錢鍾書，被譽為「文化昆侖」。其《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》等學術著作，援引的參考書目數以萬計，且涵蓋了文、史、哲、心理學等多門學科。有趣的是，他自己的藏書卻很少，他的書齋中有兩三個不大的書架，放著一些工具書和出版社、作者贈送給他的書籍。他藏書不多，著書卻不少，這當中博覽圖書館書籍時所作的大量的讀書筆記發揮了重要作用。
讀書須作筆記，錢鍾書開始並不以為然。他在清華大學讀書時，自恃有過目不忘的記憶力，連課堂上聽講都不作筆記，更不屑於課外讀書作筆記。他進清華後雖立志「橫掃清華圖書館」，看書時卻只在書上用鉛筆寫劃，並不作筆記。他的同學饒餘威在《清華的回憶》一文中寫到錢鍾書時說：「他自己喜歡讀書，也鼓勵別人讀書。他還有一個怪癖，看書時喜歡用又黑又粗的鉛筆劃下佳句，又在書旁加上他的評語，清華藏書中的畫線和評語大都是出自此君之手筆。」錢鍾書在清華，「宋以後集部殆無不過目」，畢業後到上海光華大學任教時，在備課、寫文章的實踐中，方認識到讀書單憑記憶是不行的，遂開始讀書必作筆記，並養成了良好的習慣。
錢鍾書的讀書筆記本很厚，有普通練習本的四倍，上面寫得密密麻麻，有中文，也有英文，別人很難看懂。他每讀一書，都作筆記，摘出精華，指出謬誤，寫下心得。他很珍重自己的讀書筆記，「文革」期間，他曾被下放到河南「五七」幹校勞動，行李箱里也忘不了放上幾本字典、詞典和讀書筆記，一有空便反芻似地閱讀。
他著書時，主要是參考讀書筆記。從1939年到1942年完成的頗有影響的文藝理論著作《談藝錄》，為何採用了傳統詩話的札記式的寫法，其原因就在於利用讀書筆記之便。1956年，錢鍾書接受了編寫《宋詩選注》的任務之後，到北大圖書館和社科院文研所圖書館借到大批有關宋詩的書籍，諸如《宋詩紀事》《宋詩鈔補》《宋詩鈔續補》及各種宋人筆記、詩話、文集、方誌等，在閱讀時作了大量筆記，糾正了前人的錯誤，遂將一本普及讀物編寫成了學術價值甚高的宋詩選本。1972年3月，錢鍾書夫婦從河南「五七」幹校返京，開始偷著寫《管錐編》，這部洋洋百萬言的學術宏著，主要資料來源就是錢鍾書寫下的五大麻袋讀書筆記，這些素材是他多年讀書心血的積累，整理成書稿又費時三年，自然還是用札記形式。1979年此書一出版，便轟動了學術界，此後一版再版，成了學者們書架上的必備書。
俗話說：「好腦子不如爛筆頭」，此言不差。熟悉錢鍾書的學者都認為，錢的記憶力是驚人的，幾十年前讀過的東西還能記住，在現代中國學者中，除了史學大師陳寅恪外，沒有第二人能與他相比，外國學者說他的記憶是「照相機式」的記憶。即便如此，從某種意義上說，讀書筆記是錢鍾書攀上學術高峰的重要階梯。錢鍾書先生尚且如此，對於記憶力一般的人來說，讀書作筆記就更為必要了。
讀了《錢鍾書的讀書筆記》你一定感慨萬分吧！一代宗師治學給我們啟迪多多！做學問需要靈活的大腦和良好的方法，缺一不可。文中所說的「讀書筆記」相當於我們介紹的「做摘錄與卡片」，只不過「讀書筆記」是專題的摘錄與分析，而卡片則是能夠五花八門包容許多的素材紀錄。
錢鍾書的夫人楊絳最近在《光明日報》上發表的近作《我愛清華圖書館》中稱，自己本來可以在宿舍里讀書的，但偏愛去圖書館。她說，讀書如「串門兒」，借幾本書在宿舍讀是串幾家的「門兒」，而站在圖書館的長長的書架前，「家家戶戶」自由出入，幸無窮。可見讀書是錢、楊的共同志趣，他們留學英國在牛津讀書時，錢將牛津圖書館戲譯為「飽蠹樓」（Bod le ian），以饕餮之蠹自詡。近年楊絳整理錢鍾書的筆記，計有外文筆記178冊34000多頁，中文筆記分大體數量與此相當；另有「日札」23冊，2000餘頁，加在一起足足四十卷。楊絳說：「許多人說，錢鍾書記憶力特強，過目不忘。他本人並不以為自己有那麼『神』。他只是好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補。所以，他讀書雖多，也不易遺忘。」（《讀書》雜志2001年9月）
其實「先搜集材料，再按題作文」，就像我們看媽媽做飯一樣，做飯要有米、有水、有菜……沒有這些怎麼能做好飯呢？正如俗話所說：「巧婦難為無米之炊」。作文和做飯一樣，也要有生動充實的素材，豐富多彩的詞彙……。沒有語言、沒有素材，是寫不好作文的。當然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意學習語言、不注意積累素材，腦子里空空的，技法學得再多，作文也寫不生動、寫不實在，那就成了無本之木、無源之水了！
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微笑的力量
卡耐基說：「笑容能照亮所有看到它的人，像穿過烏雲的太陽，帶給人們溫暖。」
因為，一個微笑可以打破僵局，一個微笑可以溫暖人心，一個微笑可以淡化缺點，一個微笑可以樹立信心。
微笑就像一縷四月的清風，可以把你的愉悅吹拂到別人的臉上。當你向大家微笑的時候，你的微笑在感動著別人，也在感動著自己。可能你的微笑不一定是可愛的、漂亮的，但一定是美好的、溫柔的，一定會讓人得到心靈的寧靜與平和。你的微笑可能讓一些人感覺莫名其妙，可是更多的人會感覺很舒服，他們的嘴角一定也會不自覺地上揚。這個時候，世界是溫暖的，天空是湛藍的，人們是平等的。
因為微笑是一種寬容、一種接納，它縮短了彼此的距離，使人與人之間心心相通。喜歡微笑著面對他人的人，往往更容易走入對方的心底。難怪有人說微笑是成功的先鋒。
對人微笑是一種文明的表現，它顯示出一種力量、涵養和暗示。一個剛剛學會保持微笑的年輕人說：「當我開始堅持對同事微笑時，起初大家非常迷惑、驚異，後來就是欣喜、贊許，兩個月來，我得到的快樂比過去一年中得到的滿足感與成就感還要多。現在，我已養成了微笑的習慣，而且我發現人人都對我微笑，過去冷若冰霜的人，現在也熱情友好起來。」
微笑的力量多麼地驚人。有微笑面孔的人，就會有希望。因為一個人的笑容就是他好意的信使，他的笑容可以照亮所有看到它的人。沒有人喜歡幫助那些整天皺著眉頭、愁容滿面的人，更不會信任他們。而對於那些感受到上司、同事、客戶或家庭壓力的員工，一個笑容就能幫助他們了解：一切都是有希望的，世界是有歡樂的。只要忙著、工作著，你就不能不微笑。
微笑的女人最溫柔
微笑的女人有著平和的心態。她用平靜的眼光觀察世界，她用平常的心情感受萬物，她用平正的思維考慮問題。喜從天降時，她不會手舞足蹈；厄運來臨時，她不會捶胸頓足；取得成績時，她不會得意忘形；面對挫折時，她不會一蹶不振；生活優裕時，她不會揮霍無度；處於困境時，她不會垂頭喪氣；賓朋滿座時，她不會趾高氣揚；門庭冷落時，她不會怨天尤人。面對這一切，她只是微微一笑。
微笑的女人有一顆寬容之心。在家裡，面對丈夫亂扔煙頭、隨意擺放書本，她微微一笑，順手撿起，舉手擺好；面對孩子的無理取鬧，她又微微一笑，摸摸孩子的後腦勺，拉著他的小手不停地撫弄，直到他安靜下來；面對老人的喋喋不休，她還是微微一笑，然後坐下來，靜靜地聽他們把話說完。
微笑讓女人有美麗的心情，微笑讓女人有寬松的環境，微笑讓女人有迷人的風采，微笑讓女人有青春的容顏。
又到櫻桃成熟的時節
今年的雨水真多，已是連落數場了。施甸河微微漲水，土地散發出了濃郁的味道，這是豐收的前兆。在這樣的時節，我情不自禁的想到了楚雄，想到了那一切……
在人生的路上，每個人都有自己的夢想，為了追逐夢想，付出了很多很多汗水、辛勞，甚至是健康。當勝利在望而瞬間卻又很悲觀，陷入極度困惑，可是，為了那個理想、那個夢想不放棄的堅持，就算前面的路再坎坷，再難，我也要毫不畏懼！或許前方有著我看不到的險阻，我都會珍惜每次為夢想前進的腳步，即使沒有人喝彩，因為我永遠都明白，從我學走路第一步的時候，就註定了我以後的漫漫長路，還得自己去走，自己去面對。
今天一早起來，就下起了蒙蒙細雨，我慢慢走在雨中到電影院廣場招募拍攝電影《楊善洲》的群眾演員，細雨淋在身上，真有一種徑上花開不想歸的感覺。雨中，一直是我喜歡的一種景緻，哪怕什麼都不做，就在雨里發一會呆也是極美的享受，況且我現在還有相機陪伴有大部分的時間可以用來揮霍。可是，發呆的結果導致我的思維遲鈍，心情沉重得跟灌了鉛似地，一直望著電影院發呆。
吃過晚飯，我順著縣城後面剛剛下過雨泥濘的路上山，遠處是翠綠的原野，到處流溢著生命的氣息，這樣的季節，連草的呼吸似乎都聽得清晰，這是一個生長的季節。面對翠綠的原野，即便還有些郁結，也會隨著綠色的蔓延而消逝無蹤的。
對著上坡地里幾朵不知名的野花，痴痴的凝望，那一刻，別樣的平靜和溫柔，從眼底一相蔓延到心裡。小時間，我經常將這樣的花朵揪下來，用舌頭去咂那甜甜的味道，感覺美極了。此刻，它正像燈籠般的開放著，由著性子舒展腰段，在風中微微頷首。想去尋找童年的味道，卻不忍心將花瓣揪下來。這樣的時候，依在家鄉的懷中總有些記憶復甦，總有些往事清晰眼前，這是一個美麗的季節。
已是夕陽落山時，我慢慢往山下走的時候，目光瞥見山窪里幾樹櫻桃，此刻正鮮艷欲滴地在夕陽的余輝中可勁地鼓惑著我。我驚訝了：「竟然忘記是櫻桃成熟的季節了。」穿過荊棘的灌木叢，我來到櫻桃樹下，可惜的是，此刻的夕陽已經被雲彩遮擋了光芒，無法捕捉到櫻桃最美的瞬間，即便如此，也還是過了一把癮，眼見那鮮艷欲滴如精靈般的羞答答的櫻桃掩藏在翠綠的樹葉中，那些關於櫻桃的記憶就復甦了，而且久久縈繞腦際……
我很喜歡櫻桃，因為楚雄有很多的櫻桃樹，一到春天，滿街到處是櫻花曼舞，落在牆頭上枯草叢的粉紅的、潔白的顏色，把溫暖帶到了牆頭上。楚雄的春天，其實是很短暫的，雖然感覺還有絲絲寒意，而城邊村畔卻已經繁花似錦了。紫溪山有許許多多的櫻桃樹，一溝又一溝，一坡又一坡，一山又一山。在櫻桃成熟的季節，漫山遍野的櫻桃紅了，紅綠相間，一簇一簇的櫻桃像珍珠賽瑪瑙，晶瑩剔透。放眼望去，這數不清的櫻桃紅紅火火、氣勢不凡，既有小家碧玉的細膩，又有樸拙而張揚的野性。每年這時節，村民們總是喜氣洋洋的准備好家把什採摘櫻桃，摘櫻桃的技巧多，那可是八仙過海各顯神通。摘下來的櫻桃，一部分自家吃，另一些拿到集市上賣，售價比較便宜。若是遇上路過的客人，大方好客的村民總會樂滋滋、忙顛顛地為他們扯下一支長滿一嘟嚕一嘟嚕紅紅櫻桃的枝條，同時還喊著：「看，這枝上的紅！」「快，那枝上的紫！」忙這讓那，客氣得讓你也跟著手腳忙亂，這嘗嘗，那瞧瞧，一直吃得嗓子眼裡直打飽嗝。
雨過園亭綠暗時，櫻桃紅顆壓枝低。在這個櫻桃成熟的季節，櫻桃短暫的美麗如同女人的容顏易逝讓人嘆息，在一聲嘆息的瞬間，櫻桃的容顏就會掛滿了皺紋：「含桃最說出東吳，香色鮮農氣味殊。洽恰舉頭千萬顆，婆娑拂面兩三株。鳥偷飛處銜將火，人爭摘時踏破珠。可惜風吹兼雨打，明朝後日即應無。」
櫻桃的短暫和人生一樣，或許某些東西在一個人出生的時候就已經決定了，我總是以為自己可以走得很遠，離開一個城市，離開這讓人厭倦的繁華，可是我的遠方，又在哪裡？我抬頭望著天空，天空的顏色或是風的聲音，都讓人感到悲涼。夕陽將影子拉得斜長斜長，斑駁著樹影的牆壁。我在響水凹水庫邊站了很久，風輕輕柔柔，溫和的掠過，樹葉沙沙地作響，為什麼人們都沒有關心過土壤為什麼會肥沃，也沒有人知道時間是怎樣從樹影里流水間度過的。我一直在成長著，他或者她也同樣在成長著。全世界的人們都在一起成長著，只是成長有著不同的程度罷了。當記憶在現實中一點點地被扼殺的時候，以前的記憶總是在記憶消失的時候突然出現在腦海里，然後就莫名的，就那樣不可解釋擴印，消失在腦海中。
想起韓寒那句歌詞：「美麗故事的開始，世界就在倒計時」。這樣的一種情愫，沒有人能夠了解，也沒有人能夠改變。人活著，就是為喜歡甚至熱愛，抑或還有討厭。喜歡這樣隨意的風格，這是一段《與青春有關的日子》及流逝去光陰很「本色」的回憶，生動的記錄讓人覺得很留戀。生活總是驚人的相似，或者，從某種意義上說，我們都是沿著相似的軌跡，一點點長大的。只是多數時候我們不會想起，直到看到類似於這樣的文字，細微處的感受娓娓道來，於是，我們又開始了一次，對於自己經歷過的這個時期的自我緬懷，那時候，我也曾這樣說著天真的話，做著天真的事兒，有過天真的想法，有著極大的好奇，以及一些無稽卻真實的恐懼等等一些或明或暗的記憶片段。
青春的種種，在文字里鮮活的流動著，年當年輕的賈樟柯離開汾陽老家的那天清晨，看著與長途客車平行的重重屋脊，在心裡對自己說「這個地方，我再也不會回來」。無論何時，無論何地，他都能夠淡淡定定的笑容和哭泣，可到了這個盡頭，我自己依然是兩手空空，倦意終現。
點上一支煙，吸一口入肺，也淡淡的回味這一切。輕輕的喝一口啤酒，淡淡的、憂憂地起人生的二十八載。一事無成、自作多情、狂放不羈、叛逆憂郁。這是一種無法訴說的感覺，在我的藝術生涯里，生命猶如流動的火脈，熄滅豪邁體魄中最後一腔熱情。文字的汩汩流淌化為艱澀的行程，生命的告白在回眸中凄涼慘淡。靈魂在高尚的藝術里穿過，我的生命詮釋了無比澎湃的熱情。選擇了藝術的人生，就是選擇了一條孤獨的不歸路。生命在藝術里有了沉穩的淡定，靈魂在孤獨的文字里舞動，不為現實獲得什麼，只為虔誠者對藝術的最終熱情，那是心靈的一種悸動，揮舞生命狂瀾的熱情，停泊在高尚的思想境界李，我尋覓到了生命最終的熱情，一種樸素的生活方式。
櫻花、櫻桃的短暫，在花樣年華的日子，正被歲月的背影日漸切割著，我該去詢問誰？時間的聲音在漸漸老去的容顏上遊走，偶爾留下一絲迴音，讓我聆聽在寂寞午夜的字里行間中……
❺ 關於積累的作文素材有什麼，積累這個話題的素材，事跡
眾所周知，在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分，而在作文教學中，我們經常會遇到「學生咬筆頭，老師皺眉頭」的現象。為什麼會這樣呢？
我稍微歸納一下自己的教學經驗，就發現最難的莫過於無東西可寫，即「巧婦難為無米之炊」。我們都吃過蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才釀成的，我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣，那就是要先博採百花——積累豐富的生活素材，寫作文時才會做到下筆如有神。那麼，學生的作文素材該如何積累呢？我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。
一、看
我們常說：「太陽光每天都是新的，意即每天都有新變化」。然而，對大多數學生而言，生活每天都是相同的。而對於那些善於寫作的同學而言則不盡然，他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底，他們有意識地打量生活，通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識，這樣積累得多了，只要一見到作文題目，各種生活場景盡奔筆下，文思泉湧，手到擒來。所以，我們每天都要訓練自己的眼睛。例如：關注生活環境——天空是不是每天都在變藍？小河裡的水是不是逐日在增強？關注季節變化——花草樹木四時不同，田間道邊隨季節的變化，穿著也在更新；關注周圍人與事——朋友、同學，他們每天也都會有豐富的內容。因此，積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛，關注身邊的凡人小事，做生活的有心人。
前幾年，一篇學生作文中的細節給我留下了深刻的印象：每星期上學前，母親都要忙著炒菜，一邊往瓶里裝，一邊叮囑：「這菜上半瓶可以給別人吃，下半瓶可要自己吃啊！」小作者奇怪地問母親，母親解釋道：「油都流到下半瓶了，菜全都被油泡著，多養人啊！」這一細節，寫出了貧困的農村母親對兒子的一片愛心，非常感人。還有這樣一個細節：是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚，看到那隻鯽魚在鍋上拚命地拱著身子，好使肚子不貼著鍋底，母親把它翻了幾次都是這樣，母親奇怪了，把鯽魚拿到案板上，剖開肚子想看看裡面究竟有什麼，剖開一看，呆住了：這是條母魚，肚子裡面全是魚卵！母親哭了，沒有吃那條魚，把它埋了。這一細節，表現了動物界中尚有偉大的母愛，令人類感嘆不已。這些動人的細節是編不出來的，是小作者用眼睛發現、用心靈去感悟的，這樣的生活情景在我們身邊時常發生，可是能寫進作文中去的又有幾人呢？由此可見睜開明亮的眼睛，觀察精彩的生活，是寫好作文的基礎。
二、思
觀察生活不僅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活紛繁復雜，讓我們迷惑不解的事要多進行思考，讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考，通過思考才能加深對人物事件的認識，發現其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作：秋天，棗子都還沒有紅的時候，總看到自家院子里的棗樹權梢有一些棗子紅得透亮晶瑩，小作者便嚷著要吃，可姐姐總是說，孩子，別看它多麼紅，它不是熟透的紅，而是這些棗子裡面有蟲子吃心，是壞棗才紅的，可他不信，非讓打下來吃不可，結果，打下後剝了一個又一個，真有小蟲子正在裡面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說，是被蟲咬心後才變紅的。由此引發了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面現象所蒙蔽，要透過現象看本質，才有致判斷失誤，通過這一件小事，認識了一個道理，讀來令人回味無窮，這就是思考的力量。有了縝密的思考，主題的開掘才有深度，所以觀察生活不僅要用我們的眼睛，還要帶上敏感多思的心。
三、問
今年暑假，我讀到一篇回憶父親的文章：父親是個平和慈愛的人，但有一次，小作者做題錯了一個小數點，父親竟大發雷霆。作者認為父親太小題大做了，為此，父子倆產生了一些隔閡，後來與她媽媽談及此事，才解開謎團，原來父親大學畢業後在研究所工作，在參與一項研究工作時，因他負責計算的數據點錯了一位小數點而導致實驗失敗，國家遭受了巨大損失，，他也因此被發配到地方上班。這時，小作者才理解父親的一片苦心——培養孩子嚴謹的學風，不讓孩子重蹈覆轍。
這個情節給了我們的寫作以啟發，我們平時看到的、平常的或者反常的現象背後，說不定就有著一個感人的故事，對此要多問一個為什麼，發掘出平常現象或者反常現象背後的秘密。比如，現在許多家長對子女要求又嚴又高，弄得子女頗多反感，仔細觀察，我們不難發現，凡是這樣高標准嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的缺憾，讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下，就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的，也是憑空想像不出來的。因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上，還要問，要多與人交流，發掘表面現象背後的故事，以彌補看和想的局限，為我們的作文增添一份厚重的內容。
四、記
常言說得好，「好記性不如爛筆頭」。看到的，想到的內容都要記下來，這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗，不少精彩的細節和思考很多來自於自己秘不可宣的日記。記的方法不同，有的用日記、周記的，有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向於用日記的方式積累材料，每天一記，可長可短，可嚴謹或隨意，當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西，周記因周期礦長，難免要遺忘一些精彩的細節，至於材料手冊與作文手冊，雖然目的明確，但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發現它的價值而傳誦了，等到有朝一日重新認識這一材料時，當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發生，我們應該養成寫日記的好習慣。我清楚地記得一篇習作中的一件小事：小作者與父親進城賣西瓜，中午酷熱難熬，小作者口渴了，叫嚷著在吃瓜，父親左挑右挑找出一個小瓜，剖開後小作者吃了個精光，忘了給叫賣了半天的父親留下一塊，可令他意想不到的是，父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤，小作者哭了，他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那朴實感人的父愛。這則材料就出於小作者平時所寫的日記里。可見，生活中令我們感動的事跡還是很多的，它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。
我們常講要做生活中的有心人，其內涵就是要看、思、問、記，要做到這四點就必須「勤」，這恰如蜜蜂採花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來，我們寫作文也要博採生活之花，才能釀出作文的甘甜之蜜。
❻ 有什麼有趣新鮮一點的作文素材
一件有趣的事
每個人的生活中，都會有許多「故事」，快樂的、悲傷版的、憤怒的……兒時的權一個「故事」，至今下想起來仍覺得有趣。
記得我五歲那年，剛剛學會騎自行車（四輪自行車），為了向小夥伴們炫耀，經常騎著它在小區里「招搖過市」。這天，天高氣爽，我特別想騎自行車。於是，把它拎了出去，叫上爸爸、媽媽和奶奶，讓他們看看我的「真本領」。由於奶奶十分心疼我，想讓我騎得慢一點，就笑著跟我開了個小玩笑「**,路上小心點，別騎得太快，摔疼了，我們可不負責哦！」
我聽後，牢記住奶奶的話。告別了爸爸、媽媽和奶奶後，就向小花園騎去。我越騎越快，就像一隻快樂的小鳥。我一邊騎，心裡一邊想：瞧瞧，本姑娘騎得多快多好，馬上就可以破世界記錄了。
可是天有不測風雲，就在洋洋得意之際，我的車子被路上的一顆小石子磕了一下，開始搖搖晃晃跳起了「迪斯科」，我也跟著搖晃了起來，一下子，人仰馬翻……我傷心地看著滲血的傷口，真想飛奔回家讓奶奶幫我包紮一下，可是一想到奶奶說過摔疼了，他們不負責，只能打消了這個念頭。我垂頭喪氣地從口袋中找出一張餐巾紙，把傷口處的血跡擦乾凈，然後就推著自行車，象是斗敗的公雞似的，一瘸一拐地回家去了。
❼ 求大神推薦點比較新鮮的作文素材
作文素材名人事例集錦
1、春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種，捨不得放棄，最終導致殺身之禍。
2、不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3、不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4、一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5、《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6、滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7、會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
9、文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
10、程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11、邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12、王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13、梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14、要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
15、牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢？為什麼不飛向天空和別的地方呢？他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
16、越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
17、楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知？」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
❽ 積累作文素材
[積累作文素材]高考輔導：積累作文素材你"心動"了嗎有一位學生拿了一篇自己的考場作文給我看，題目是"懺悔與贖罪"，大意是說，僅有口頭上的懺悔還不夠，還需要行動上的贖罪，積累作文素材。思路、層次、語言都挺好，就是有些空洞，其中一段是這樣寫的--自我反省固然需要過人的勇氣，可拿出行動更需要魄力。漢武帝，一個一生幾乎都在窮兵黷武的皇帝，在晚年，也認識到了自己早年犯下的錯誤，他親自下田與農人同播種，也許只是做做樣子，但也說明他在為自己犯下的錯誤做些彌補。可見行動才是從根本上對愧疚的回應。從論證的角度來說，這段文字很難說有什麼說服力。因為：(1)論據不確鑿，缺乏對記錄其相關言行的古籍的引述，很容易讓人認為是在編造論據；(2)連自己都在說"也許只是做做樣子"，怎麼能讓人信服"說明他在為自己犯下的錯誤做些彌補"?我提出了這些疑問，該生撓撓頭說：我實在想不起來什麼材料，就憑著印象寫了這些。我於是說：如果不考慮材料的新鮮與新穎，有一個材料用在這里倒是很貼切的。"廉藺列傳"你學過吧?廉頗"負荊請罪"的故事應該很熟悉吧?用在這里很合適！相關的文字你也很熟悉，可以用引號引述一些原文。他於是露出"茅舍頓開"的樣子。該生走後，我又在想，為什麼學生的考場作文老是空洞呢?答案是積累的太少。但是，每年學習了那麼多節的語文課，過眼那麼多的故事，怎麼會沒有積累呢?從上面所述的情況來看，老師提到什麼他們會想起來，但是考場上卻總是"實在想不起來什麼材料"。有老師教了許多聯想方法，但是，按照那些方向，"我"就一定能想起那些材料嗎?不一定！事實上，學生寫作時，總歸會有一段"黑暗期"的，什麼東西會在黑暗中閃爍，從而被"我"所發現呢?我覺得"過眼"的東西，並不必然會成為"積累"，這是問題的關鍵。成為自身的"積累"，說明已經成為自己思想、認識、精神、生命的一部分了，才可能隨時調用(包括考場上的旁徵博引)。而許多時候，包括學習課文，我們並不"用心"。"過眼"了一些東西，並沒有成為我們"思想、認識、精神、生命的一部分"，自然無法在需要的時候很快"想起來"。比如，當初在學習"負荊請罪"的時候，我們可能只是從文言詞句上做些積累，甚至也能背誦下來，但，並沒有切身體會廉頗"請罪"的"不易"、"偉大"，更沒有思考過人怎樣改正錯誤、完善自我，一句話，並沒有對這個故事"動心"過，怎麼能指望在考場上一下子就想起這個貼切的材料呢?我以為，只有"動心"過的東西，才會在"黑暗"里閃爍，才有可能與你要寫的主題"接通"。明白了這個道理，我們就可以對一些現象給出解釋。比如，有些同學平時侃侃而談，好像也知道不少的東西，但是寫出來的文字仍是空洞，作文素材《積累作文素材》。原來，"談資"並不必然構成寫作所需的"素材"，他在"談"的時候只是追求其"趣味"("趣味"還可能不正)，並沒有思考、體驗的沉澱；只是"知道"，並無新的思想、認識生長，也就不會有什麼"積累"。因此，學生在學習、閱讀、積累素材時，要對所遇到的"事件、情節、細節、現象"等多多體驗，將心比心，換位思考，盡可能多地生化出對世界、對生命、對社會、對人生、對自然的新的認識、新的理解(此處的"新"是相對於自己來說的)。在網路上，我讀到一篇非常動人的"小"文章--說其"小"，是指其篇幅小，事件小，角度小，但讓人過目難忘。我心中的那一絲牽掛剛上班的時候，每天下班，我都會經過一個廣場。那裡經常擺著是幾個擦皮鞋的小攤，攤主都是外地進城務工的人。因為這種活很簡單，廣場上來來往往的人又多，生意自然不錯。我一般對讓誰擦鞋並不在意，只要能擦乾凈就行。但是對其中一個人例外，她是個相貌普通的女人，看上去年齡並不算大，可頭發總是亂蓬蓬的，衣服也很破舊，我覺得這樣邋遢的人，估計鞋也不會擦得多干凈。那天，因為公司門口修下水管的緣故，門口一片泥濘。在艱難地走過那片泥濘後，我的鞋子已經沾上了一層薄薄的泥漿。我急著去把皮鞋清理一下，卻不知為何，若大的廣場上只有那個我從不光顧的擦鞋攤，女人的旁邊還有一個正在做作業的小孩。沒有選擇的餘地，我只好把鞋交給這個女人。女人動作很麻利，擦得也很乾凈。當我打算付錢時，卻發現錢包沒帶。我尷尬極了，"實在對不起，我…我忘記帶錢了。要不，我明天給你?"我支支吾吾地說道。"這…"女人有些遲疑。我理解，畢竟，哪怕是一塊錢，對於像她這樣在城裡辛苦的人來說，也是非常重要的。我掏出手機，准備向朋友求助。"要不，你幫我兒子檢查一下作業吧。"女人回頭看看身後的兒子，然後有些膽怯地望著我，眼神里滿懷期待，"我的兒子成績不好，可我和他爸又沒多少文化…如果你覺得一塊錢不夠，我可以一直免費為你擦鞋，直到你滿意為止。我們辛苦點兒沒關系，孩子的學習不能耽誤。現在這樣，已經夠讓他受苦的了…"女人說不下去了，拽起衣角擦著眼睛。就在那一刻，我被深深打動了。這個為了生計在城裡做著最底層工作的女人，竟然希望能雇一個人為自己的兒子檢查作業。我突然覺得，眼前這個其貌不揚、滿面風霜的女人看上去那麼美麗。那天，我非常認真地為那個世界上最幸福的兒子檢查了作業，同時也收獲了生命中最珍貴的一次感動。已經多次調動工作，住的地方離那個廣場也越來越遠，但是經常會想起那個廣場，那個偉大的母親，那個幸福的孩子，不知她是否還在那兒為人擦鞋，不知她是否還會請求客人為兒子檢查作業，心中不免感慨萬千。如此平常的場景--補鞋，細小的事件--檢查作業。但被作者捕捉到了，成為他寫作的素材，成就了一篇感人的文章。由"日常生活"到"寫作題材"，到底發生了什麼?好在有作者的記錄，也就是倒數第二、三段。從這里我們可以對有關素材積累得出一些結論。那就是--"善感"，有一顆敏感的心。但是，還有問題，人怎樣才能"有一顆敏感的心"呢?我覺得一是要有悲憫情懷，有慈悲心腸；一是習慣換位思考，有體驗能力；三是愛思考，要學會"撬動"字里行間、人生百態，從而讀出一些為常人所忽視，感受到別人不太感受到的世態炎涼、人情冷暖。〔積累作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
❾ 時鮮作文素材積累
[時鮮作文素材積累]魏霞捐獻11月17日上午8點，曾被各大媒體報道過的麻城魏霞，因出現了水腫、腦粘連、腦昏迷等多種並發症，醫治無效，在武漢長航總醫院走完人生道路，時鮮作文素材積累。其遺體按照她生前的意願已交武漢市紅十字會，她的心臟、肺、肝、腎、胰腺、眼角膜、骨骼、皮膚等器官將用來救助等待需要移植器官的病人。魏霞的捐獻，成為衛生部重啟人體器官捐獻試點工作後的全國第一例綜合捐獻者。魏霞是麻城市龜山鎮花橋河村一名普通婦女，2000年遠嫁江西。2005年5月，年僅28歲的魏霞不幸被查出患有惡性脊髓瘤，隨後被丈夫送回到娘家。經過幾年的治療，魏霞病情不僅沒有好轉，還讓這個本就貧困的家庭負債累累。2009年初，魏霞要求放棄治療，決定在自己身後將身體器官全部捐獻出去，她說："自己生病這么多年，最能了解病人的痛苦，如果自己的器官可以解除別人的痛苦，那多好啊！"。魏霞捐獻器官的決定感動了無數的人。今年4月，麻城一位名叫劉彩橋的女老師和一批志願者在網上發帖求助，在麻城市內外引起強烈關注。6月，麻城市內外一批愛心人士和網友成立麻城市愛心救助會，在網上發出為魏霞捐款治病的倡議。7月24日及25日，麻城市愛心救助會舉行了"救助魏霞，大愛無疆"大型義賣募捐活動，眾多網友、企業家、市民等社會愛心人士紛紛捐款。8月4日，在救助會的幫助下，魏霞被送到武漢長航總醫院診治。一到武漢，魏霞首先想著的是器官捐贈，她托哥哥和武漢市紅十字會取得了聯系，簽訂了人體器官捐獻志願書，在登記卡上，魏霞同意將心臟、肺、肝、腎、胰腺、眼角膜、骨骼、皮膚等器官連同遺體一起捐獻。在魏霞簽訂器官捐獻協議書之前，經武漢市政府批准，武漢市遺體器官捐獻工作正式啟動，據長航醫院待命的武漢市紅十字會工作人員介紹，武漢啟動全國首次人體綜合捐獻程序，受到了衛生部、全國紅十字總會的關注，紛紛打電話過來了解情況，此前，武漢"器官捐獻120"時刻處於待命狀態，他們尊重魏霞的囑托，隨時准備實現她捐獻遺體器官的心願。魏霞生前，武漢長航醫院主任醫生多次為她集體會診，自8月下旬在武漢長航總醫院做了腫瘤切除後，醫院進行了長達近3個月的全力搶救，社會愛心人士以及萬名網友、志願者也一直幫助她，陪在她身邊。"好心人的幫助，我要銘記在心。"魏霞生前讓姐姐將幫助她的好心人的名字全部記在了一個本子上。作者：戴園程勝利萬永庄徐列星道德模範郭明義新花網北京11月5日電(記者王敏)從感動鋼城到影響全國，全國數以萬計的幹部群眾聆聽了郭明義事跡並受到感染。作為新時期的道德模範，郭明義的愛心源自平凡，他的事跡植根在民間。人人都可以從郭明義身上找到目標，人人都可以做郭明義。郭明義30年如一日，在工作上恪盡職守、愛綱敬業，在生活上無私奉獻、扶危濟困，熱心公益事業，積極化解社會矛盾，活出了不平凡的人生。但正如其自己所說，他只是一個平凡人，做普通事。就像父母撫養子女、兒女孝敬老人一樣，沒有那麼多復雜的動機和緣由。分解郭明義的事跡我們會發現，他所做的每一件好事，每一份奉獻，與普通人都那樣貼近。也許沒法像他一樣天天提前2個小時到綱，但我們同樣可以擁有並保持對工作和事業的無限熱愛和付出；也許不曾像他一樣資助180名貧困學生、堅持無償獻血20年，但我們同樣可以在他人困難時伸出援助之手，解人於危難。再或許我們也會像郭明義一樣身處陋室，淡泊物質財富，但同樣固守一顆積極向善的心。郭明義愛心奇跡的更大價值在於，他所能引發的社會群體效應。從郭明義身上，我們不僅找到一個人怎樣做可以得到寬恢和幸福，還找到一群人怎樣努力就能建設樸素而寧靜的精神家園。對這樣的郭明義，我們不僅應該叫好，更應該讓這樣的好事傳播千里，從而讓更多的人感受到道德的感召和榜樣的力量，讓全社會的人學習郭明義並將他的精神發揚光大，推動時代進步、發展。價值多元化的今天，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等在沖擊我們的道德底線。但郭明義用自己的行動說明，只要擁有堅定的信念和價值追求，每個人心中和諧的精神家園就不會喪失。當社會上的郭明義越來越多，我們就一定能創造出一個更加和煦、更加文明、更加和諧的社會。黃岡"孤島醫生"江志國默默守護麻風病人40年元月的最後一個周日，是"世界麻風病日"。這一天，記者來到團風縣牛車河水庫的一個無名半島。40多年來，一直在這里治療、生活的麻風病人，把它稱為"麻風島"。看到來了外人，因麻風病雙手嚴重萎縮的易以波，執意要唱上一段湖北大鼓。他把響板捆到殘存的右手掌上，左手掌殘留的一個指縫夾住鼓槌--"各位來客聽我說，說一說我們麻風院的江志國…""島上什麼都沒有，我不想去"--年輕時的江志國不情願踏上了"麻風島"，卻比任何人都久地堅持下來易以波所唱的江志國是團風縣麻風病院院長，今年62歲，駐島36年、當院長34年。當年把麻風病院設在這個背靠小山、三面被牛車河水庫包圍的偏僻之地，主要是方便對病患隔離治療。病員的傳染性，生活的枯燥閉塞，讓團風縣麻風病院開辦8年走了8個院長。江志國接到組織上將其派往"麻風島"的調令時正在蜜月中，作文素材《時鮮作文素材積累》。對這個安排，江志國並不樂意。他說，自己那時對麻風病也沒多少認識，只知道那是種傳染病。既然組織談了話，江志國拿著介紹信硬著頭皮上島報到：走一個小時的山路，再撐一個小時的筏子，才來到"藏"於島中的麻風病院。島上沒有路，沒有水，沒有電，只有半人高的蒿草，兩間茅草房，一間是治療室兼醫生宿舍，一間是病房。幾十個病人擠在一個屋裡，病人流血流膿，散發著難聞的腥臭味，有的手腳都爛掉了，眼睛只剩一個洞。幾乎是逃一般地回到鎮上，任領導怎麼做工作，江志國都不願意再去。拖了兩個月，還是江志國的父親勉強說服了兒子：江家祖上就有行醫者，行醫的人都該講仁心，而且組織安排了，就得去。告別新婚的妻子，江志國萬般無奈地上了島。"大概有半年時間，我還是不安心的，老想著回鎮上"，江志國說。但是，病人無助的眼神、痛苦的呻吟，深深刺痛著江志國的心。這半年中，他發現居然沒有一個病人的親屬上島探望。他想，自己是島上唯一的國家幹部，我要不關心他們，就是國家不關心他們了，他們的生活哪還有一點希望?為了讓麻風病人重新享受人間溫暖，半年後的江志國如同換了一個人：從一般的醫療護理到照顧病人的飲食起居，能做的事他盡心盡力，無微不至。當上院長後，江志國把妻子童秋香接上島擔任護士，兩個孩子都在島上長大。當時孩子上學要走一里多水路，上了岸還要走四五里山路。有一天兒子哭哭啼啼地跑回家，帶回老師的話："讓你家人給你轉學。"江志國一問才知道，兩個孩子都是單獨坐在教室的最後一排，而且經常被同學叫作"小麻風"。兒子哭著說："爸爸，我再也不上學了。"千難萬難也從不找上級解決自己困難的江志國，抱著兒子流著淚下決心要離開麻風島。第二天，他找到縣衛生局反映情況。得知此事後，縣委縣政府迅速干預，孩子們很快回到了課堂，江志國又返回了"麻風島"："其實哪裡捨得下那些病友呢。"40萬塊磚、18噸石灰；10個人、40天，手搬肩扛運上麻風島--為了給患者一個家，江志國手腳蛻下的皮裝了滿滿一葯瓶為了改善島上生活的環境，江志國組織醫院職工和有勞動能力的病人一起修路、建房、打井、植樹、建水塔，還找來小發電機發電，新修了幾排土磚房，昔日荒涼僻靜的小島漸漸有了生機。安生日子沒多久，一場龍卷風襲擊小島，幾米高的巨浪撲向病員區，碗口粗的樹被連根拔起，屋頂上的瓦片像紙一樣被吹飛，病人嚇得大喊救命，哭成一片。面對突如其來的災難，江志國很快鎮定下來，組織醫護人員轉移病員，自己跑到重病號房，顧不了他們流血流膿惡臭的身軀，把病人一個個背到安全地帶。當江志國把年齡最大、無法下床的老病號，從5號病房背出來時，身後發出一聲巨響，23間病房連片倒塌。龍卷風過後，島上一片狼藉，病人一個個躺在露天，無助地呼喊著，江志國不顧自己家房屋倒塌無人料理，在安頓好病人後，就召集全院職工，決定重建麻風病院。江志國和全院職工每天從鎮上用板車拖來紅磚，在水庫邊換乘自己做的兩條木筏子將磚運到島上，上島後再用雙手搬運到施工現場，這樣的搬運過程每天要8個來回。40萬塊紅磚，18噸石灰，靠著10多個人40天搬上了島。大熱的天，江志國的手腳被石灰侵蝕，一層層蛻皮，童秋香每天心疼地將這些死皮裝進一個葯瓶，結果竟然裝了滿滿一瓶。而江志國沒有一句怨言：不給島上"居民"一個安全的住處，他"睡不著覺"。一個半月後，15間結實的紅色磚瓦房整齊、漂亮地豎立起來，病人們又有了新家。可是，1995年6月，這15間病房又在一場山洪中毀於一旦。再咬咬牙，江志國和職工、病員，再一次靠自己的雙手蓋起了新病房。如今的"麻風島"上，道路蜿蜒平整，兩旁鳥語花香。江志國帶著大家種滿了高大筆直的松樹，幾年前開始還種梨樹、柑樹，去年又興起了茶葉，除供病友們享用外，多餘的還可以拿去賣點錢，改善島上的生活條件。擺在江志國辦公桌上有一份規劃圖，一棟四層樓的新住院病房將在不久的將來開建。"我從不走親戚、不在別人家裡吃飯、不坐別人家裡的凳子"，--因為麻風病，江志國迴避著正常的人際交往，卻鼓勵麻風病人回歸正常生活江志國有幾個親戚在武漢，但他很少走動。江志國說，自己過去到別人家串門，可人還沒有出門，坐過的椅子就被拖到門外擦洗、消毒。清楚自己與麻風病的"密切關系"，也了解很多人因對麻風病不了解而心存恐懼，江志國堅持"三不"：幾乎從不到親戚家走動，不在別人家吃飯，實在要去別人家也都是站著說話，說完就走，不坐別人家的椅子。如此避世的江志國，卻鼓勵每一個病友珍惜生命、熱愛生活。易以波被查出麻風病送到這里時才20歲，同齡人都走上工作崗位，自己幾乎看不到生活的希望，他趁人不注意，爬到牛車河水庫邊，想投水自盡。好在江志國及時趕到，將他從地上扶起，耐心開導。治療一段時間後，病情沒有明顯起色，左腿又嚴重潰爛，受不了鑽心疼痛的易以波又想結束自己的生命，但兩次都被江志國救住。易以波說："最後一次，江院長跟我說，只要我有堅強的意志，一定可以戰勝這個病。這句話讓我樹立起戰勝病魔的信心，變得樂觀起來。"經過兩次截肢，易以波的身體狀況逐漸穩定，在麻風病治癒後，他還與同在這里居住的另一位康復者結了婚。麻風病主要對人造成五官改變及四肢殘疾。江志國說，真正的現症病人很少，現在生活在島上的絕大多數病友都只是因為留下了較重的後遺症，不願遭受外面一般人的歧視就留在島上長住，政府給他們都辦了最低生活保障。但只要有可能，江志國就鼓勵康復者回到正常的生活中。黃州一位姓唐的病人染上麻風病後，村裡人因為害怕被傳染，用磚頭將他家圍了起來，不讓其出入。江志國得知後專程趕來，親自拆除圍牆，將他接到麻風島治療。由於發現早，病情較輕，病人不久就被治癒，江志國又親自將他送回家。後來，唐某通過勤勞致富，蓋起了樓房，過上了殷實的日子。2005年農歷正月初八，一位79歲的麻風病人突發腦溢血，經搶救無效去世。老人在生命的最後一刻，沒有叫自己的子女和親人，而是拉著江志國的手，面帶笑意，十分安詳地離開人世。醫院把死訊通知給老人家屬，結果他們怕惹麻煩，來看了一眼就走。仍舊是江志國和醫院職工將遺體送到火葬場，親自抬進去火化，並把骨灰帶回來安葬在了島上。島上一片坡地上星星點點立著些墳頭，那裡長眠著島上的麻風病患者，一共有23人，為他們送終的也是江志國。每到清明節，江志國都會代他們的親人燒些紙錢，他用行動來告訴島上依然頑強生活著的人們："你們也有自己的親人。"（）〔時鮮作文素材積累〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
❿ 如何收集新鮮的作文素材
要想收集心弦的作文素材首先經常到圖書館搜集這類的書籍，多看書多學習多項有知識的老一輩交流經驗，到實踐中。去學習，這才是收集新鮮的作文素材。