⑴ 作文素材:磨難,不幸,勵志
《魯賓遜漂流記》講述的是一向愛好航海的魯賓遜，隻身一人生活在孤島上。航海的路上充滿艱辛，咆哮的海浪奪取了朋友的生命，但魯賓遜並不為此懼怕，而是繼續航海。只有在1659年的時候，不幸被拋棄孤島，魯賓遜的種種經歷表現了他絕不向困難低頭，一直斗爭下去的意志。
這個故事告訴我們：只有意志堅強、樂觀向上的人才能獲得成功。在生活中，有些同學遇到點兒困難，就想往後退縮。如果把一道數學題擺在兩個同學面前，一個同學想了又想，就是不會解，於是就放棄了，最終困難越積越多。而另一個同學則是以智慧和毅力取勝，他解決了這個問題，而且全對。同學們，如果是你，你願意做哪一個同學呢？
同學們，成長路上難免有一些絆腳石，但我們也不能放棄追求。我們要努力奮斗，就像書中的魯賓遜一樣，意志堅強、不屈服，最終他走出了荒島。而我們要努力克服坎坎坷坷，最終獲得成功。風雨過後，將是彩虹！
家長評論：「總結能力不錯，有些語句很有哲理性，不過有些還是太啰嗦，例子很貼切，內容有些簡短，這是一本非常值得一看的好書，而且又是在一次讀，沒有認真的對待，雖然有哲理性，不過理解還不夠深刻、到位
⑵ 不為自己負責的作文素材反例
這個世界，不是男人的世界，也是女人的世界。男人口口聲聲以自己是個負責任的人而自豪和驕傲，其實女人也要學會負責任，不是對誰負責，而是要先學會對自己負責。
聽劉若英的《落跑新娘》，曲調一般，但是歌詞似乎很有內容。讓我感受頗多。昨夜與朋友聊天，說出內心的感受，竟然總結的那樣的精彩。
年少輕狂的日子已經過去，為愛痴狂的日子也一去不復反了。經歷了深愛自己的人，自己深愛的人，曾經滄海，也就滿足了。
在以後的日子裡，不會再輕易動心，不會輕易痴狂。不是狠心，不是絕情，不是冷血，而是，要學會對自己負責，學會放棄一些，學會捨得一些。
當發現這份愛太卑微時，當發現這份愛太辛苦時，當發現這份愛沒有結果時，當發現這份愛不足以抵擋麵包洋房的現實時，只能選擇放棄。出發點是自私的，是對自己負責的，但是，也是深思熟慮的，也是為對方負責的。
人生再世，草木一秋，感情有很多種，朋友也有很多種，但是自己對自己的疼愛只有一種。好好愛自己，好好對自己，好好為自己負責，也就是為別人負責。
有人生於富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢；有人生於詩書世家，卻站在目不識丁者之列；有人生於帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們或責備他人或苛求命運，卻自命不凡地吟誦著陳子昂的「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們為自己做了什麼呢?他們既沒有對自己的國家負責，也沒有對自己的家庭負責，更沒有對自己負責。
小仲馬初涉文壇時，屢屢碰壁。他的父親大仲馬對他說：「如果你寫上你是大仲馬的兒子，情況或許會好一點。」「不，站在別人的肩膀上摘到的蘋果不甜。」小仲馬為自己擬了大量筆名，以免使人把他與大仲馬連在一起。終於，他的《茶花女》問世出版，一鳴驚人，堪與其父的《基督山伯爵》相提並論。
小仲馬抱著對自己負責的態度，不苛求父親的幫助，不怨天尤人，而是用自己的淚水打拚出自己的事業，這是對社會負責，對家庭負責，更對自己的八斗之才負責。
仲永不對自己的才華負責，將其當作嘩眾取寵的資本，結果文壇上只留下了警示世人的《傷仲永》。而西蜀的阿斗，東吳的孫皓，南唐的李煜，則是置家國於不顧，或沉迷酒色或殘暴凶惡或沉湎於風花雪月。而蜀國後主孟昶更是自甘墮落，14萬大軍在區區3萬宋軍前投降，只留下「十四萬人齊解甲，更無一人是男兒」的千古嘲諷。
他們沒有對自己負責，他們沒有用自己的努力，沒有用自己的實際行動來承擔起責任，是十足的懦夫!倒讓人對毫無權柄卻自強不息力圖變法的光緒帝肅然起敬。
生在順境中的人尚且對自己負責，而身處逆境中的人更應自強不息，對自己的命運負責，發出「王侯將相寧有種乎」反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
朋友，行動起來!鼓起你的勇氣，激起你的熱情，讓日月為證，讓頭腦定奪，用你的行動對自己負責
⑶ 作文素材 關於頹廢過後成功的名人 注意要彷徨墮落過
在愛迪生發明燈泡的時候他失敗了很多次 ，當他用到一千多種材料做燈內絲的時候，助手對他說容：「你已經失敗了一千多次了，成功已經變得渺茫，還是放棄吧！」但愛迪生卻說：「到現在我的收獲還不錯，起碼我發現有一千多種材料不能做燈絲。」最後，他經過六千多次的實驗終於成功了。
我可以試想，如果愛迪生在助手勸他停止實驗的時候放棄了，我們現在會怎麼樣呢？可能我們還要點只有豆粒般大小的油燈在夜裡照明。其實愛迪生的每次試驗失敗都可以看作是挫折。這么一算，愛迪生發明電燈也就是遇上了六千多次的挫折，這是一個多麼驚人的數目啊
⑷ 學會放棄的作文素材 要生活中的例子 700字
【並不遙遠的橄欖枝花環】 一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，於是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：「看，我給你們以無盡的財富。」手中的魔杖向天一指，飛來了一匹白色的天馬。「它是什麼？是征服！騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。」 雅典娜靜靜一笑，「任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富。」她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長成一棵開著美麗聖潔白花的橄欖樹。「它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發生變化，得到真正的幸福。」 小城選擇了後者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】 談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學進修。十年後，當他再次路過那家銀行時，發現昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了，經常應邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】 巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他隻身去森林幹活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快採取行動，等待他的只會是失血過多然後死去。但是他現在夠得著手的工具只有一把電鋸。於是，他狠了狠心，拿起電鋸，對准自己的大腿，進行截肢……他終於活著回去了。
【一隻蜘蛛的愛情】 從前有一隻蜘蛛，在佛寺的橫樑上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年後，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」蜘蛛回答說：「已經失去的和尚未得到的。」就這樣，以後每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年後，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉世，名叫蛛兒。18年後，蛛兒因未得到她仰慕的王子（當初佛寺上空的鷹）大而要自殺的時候，佛祖再次出現，告訴她二王子（當年寺前仰慕她的小草）還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。
【蘇菲的選擇》】 法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最後一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。於是選擇轉換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子？這位母親出於本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應聲倒斃。（周國平《妞妞》）
【三個囚犯的選擇】 有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。 三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。 最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」 這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
【取與舍的辨證法】 「取」是一種本事，「舍」是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，捨不得。 舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之後，常的舍棄，才能再取。所以「取」、「舍」雖是反義，卻也是一物的兩面。 人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長；取得知識，以求內涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑；或取權位而舍性命。至於老來，則愈要懂得舍，彷彿登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄；仍然嫌重時，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得捨去；再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多於取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。 如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎麼辦呢？ 答案是： 少年時取其豐；壯年時舍其實；老年時取其精。 少年時舍其不能有；壯年時舍其不當有；老年舍其不必有。 （劉墉《家庭網路報》2003.10.17.）
【最不後悔的活法】 漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父，那天，教區醫院里一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫院後聽到了這樣一段話：「仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的願望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個願望，我沒有什麼要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，並讓我用歌聲養活了我的六個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。」 一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如痴如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。 黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，並且從中還賺了大筆的錢，我沒有什麼要懺悔的。 白天的經歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下後悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。後來這兩條就成了美國人公認的最不後悔的活法。 （摘自2003年7月14日《老年日報》 作者 劉藍敏）
【珍貴的禮物】 有一個國王添了一個可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個仙女帶來的禮物是智慧，國王很高興地收下了。第二到第十一個仙女分別帶來的是高貴、力量、財富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識和關懷，國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個的時候，國王愣住了，因為她帶來的禮物是不滿。國王認為，我的兒子什麼都不缺少，要什麼有什麼，怎麼能夠讓他有不滿呢？他毫不猶豫地拒絕了第十二個仙女的禮物。 隨著歲月的流失，王子漸漸長大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因為不滿而產生的追求未來的雄心大志，沒有因為不滿而產生的要建功立業的抱負。對已經擁有的都滿意，對自己的國家什麼都滿意。 久而久之，因為他每天都在志得意滿的狀態下，大臣們也都變得不思進取了。他的國家漸漸窮困了，很快淪落為一個落後的國家，不久就被鄰國吞並了。在他的國家被消滅的時候，老國王還沒有死。面對災難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對於兒子來說才是最珍貴的。因為只有一個人的心靈里時刻存在著不滿，才會不斷地克服弱點，才會不斷地向更高的目標進取。
一
時已盛夏，風，溫柔地撩著岸邊楊柳絲絲的綠發。我踏著青，散步到湖邊，樹上鳥兒歡快地唱著歌，悅耳動聽。
忽然，我猛一抬頭，發現樹上的角落裡靜靜地躺著一個蛹。光滑晶亮的外殼，微微鍍了一層淺黃，透明的，頭邊上有一個洞。顯然，裡面曾經居住著一個生靈。或許因為它想要長大，又或許只有這樣，它才能重新振翅飛翔，才能獲得新生。
蟬是脫掉了蛹的束縛才獲得自由的!
二
我持著捕網，在樹林里尋覓著，心裡默默地祈禱著能夠捕到一隻，哪怕她只有一對黑乎乎的翅膀。於是，我撥開了一叢又一叢的草叢。
我驚呆了，那是一隻彩斑鳳蝶！絢絢閃耀的翅膀，像是綴滿了七色的寶石。在陽光的照耀下，亮得煞你的眼！她在草叢里悠閑自在地飛著，絲毫沒有察覺危險就在身邊了。於是，我舉起了網子，一下子罩向了她……
我勝利了！她在網子里上下飛竄，我得意地望著她，我捉她，無非就因為這稀有的品種，和那絢麗的翅膀。可我萬萬沒有想到，她覺察到了！她使勁地往網子上撞，撞倒了，再爬起來，撲扇著翅膀，繼續往網子上撞，一次，又一次……
她的翅膀斷了，她再也飛不起來了——她死了。死得是那麼安詳。她知道，她這一次再也回不來了，於是，她選擇了死亡。她不願被放在冰冷的標本框里，所以，她選擇死亡，來獲得精神的永生！
蝴蝶，是放棄了生命，才獲得自由的!
「生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。」泰戈爾說。
——學會放棄!
學會放棄
一隻蜘蛛，面對著面前高大滑溜的牆壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場者沒法不加以意志堅強、鍥而不舍的美譽，可也有人說了：它太笨了。
在講究效率的現代生活中，人們不得不學會一樣新的本事--放棄，這對人也許太容易了，不正好應了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不幹就是了嘛！千萬別誤會，我們要學會的不是放棄這個動作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯，它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。
向來最講究利益與價值的人類，當然也不會失了放棄的技巧和價值。林肯在競選過程中，到處演講，對手財大氣粗，說得天花亂墜，於是林肯便放棄了原先准備充分的演講稿，介紹自己說：\'我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，裡面有一張桌子，三把椅子，我沒什麼要靠的，能靠的只有你們。\'台下掌聲如雷，在這樣的情況下，林肯如果依然照著原先准備的說，不但達不到預期的效果，而且還可能略遜一籌，這樣的放棄不是很精彩嗎？
放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？你會在德芙巧克力面前把朋友的秘密說出來嗎？這種或是貪圖暫時的快樂，或是只顧一己之私利而放棄另一件更有價值的東西，比如成績、比如友誼，是斷斷不可取的。再說說中學生敏感的話題吧！我們不會更不該在這樣的時候陷到花季、雨季的朦朦朧朧中去，\'沿途的景色再美，為了到達我們的目的地，也決不能下車。\'這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以後，就大膽地放棄另一面吧！
放棄對於我們是個重大的課題，由於它需要我們思量、判斷，所以懂得放棄的人，是不會顧此失彼的。
也許有一天，我們面對的是一個大問題，並沒有演講簡單，也沒有巧克力那樣單純，那麼就想想維納斯吧，放棄了手臂才更好地詮釋了殘缺的美。
學會放棄，對我們很重要。
終於，蜘蛛又從牆上滑下來了，可這回，它繞道走，或者藉助工具，它到了牆壁的另一邊。
「學會放棄」話題作文寫作素材集
作者：吳培光
【模擬試題】
在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，並且放棄一些東西。放棄了憂郁，便獲得了快樂；放棄了脆弱，便獲得了堅強；放棄了虛偽，便獲得了真誠。放棄是一種學問。
請以「學會放棄」為話題寫一篇不少於600字的文章，題目自擬，文體不限。
【寫作點撥】
生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利；但有的東西卻永遠都不能放棄，比如尊嚴、責任等，這些都是人之為人的最根本的東西。寫作此話題可以從以下幾個方面來立意：放棄，不是「輕言失敗」，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣；學會放棄，不要硬挺著堅持，這樣只會消磨你的意志，終究會迷失自己；學會放棄，放棄是一針清醒劑，讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰；學會放棄，永遠不要放棄的是你人格的尊嚴、做人的本質。
【素材超市】
【材料一】
兩個青年無意間發現了一份能將清水變汽油的廣告，他們大喜，馬上買來了廣告上所謂的資料，夜以繼日地研究起來。他們一直沒有成功。過了不知多久，其中的一個青年通過這些天所學的知識發現，將水變成汽油是根本不可能的事情，於是他毅然放棄了，轉而從商；離去時他勸說另一位青年：「我們要做的事情根本不合自然規律，別再瞎忙了。」可仍在研究的青年壓根不聽，他頭一昂，回答說：「只要堅持下去，我相信總會成功的。」
五年過去了，那位轉而經商的青年已成了百萬富翁，他的商業天賦得到很多人的贊嘆；而另一位青年仍在研究中一次次失敗，他最後變得瘋狂，因嚴重的精神妄想症住進了醫院。
【思考點】
因為太多堅持到底的故事，人們便常認為堅持與放棄永遠是一正一反的矛盾，贊揚堅持而鄙夷放棄。其實堅持代表一種頑強的毅力，它就像不斷促使人奔向成功的馬達。但是，在前進的同時還需要一定技巧，有時如果方向不對，則會越走越遠。這時，惟有先放棄，等找准方向再重新努力才是明智之舉。可見，要在生活中抓住成功，我們不僅要學會堅持，更要學會如何理智地放棄。
【材料二】
有一次甘地乘火車，他的一隻鞋子摔到了鐵軌旁，此時火車已經開動，鞋子無法再撿回來。於是甘地急忙把穿在腳上的另一隻鞋子也脫下來扔到第一隻鞋的旁邊。一位乘客不解地問甘地為什麼這樣做，甘地笑著說：「這鞋無論多麼昂貴，留下一隻也沒有用了，將這一隻也扔出去，撿到這鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子了。」
【思考點】
本來令人很沮喪的事，讓老人這么一處理，給人一種挺舒坦的感覺。既然努力已無任何成功的可能，與其在那裡無望地堅持，白白費力勞神，還不如果斷放棄。有時適時的放棄會使我們放下某種沒有必要的負擔，而且還會看到因放棄某事而產生的新的希望。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。
【材料三】
世界頂尖級科幻小說作家艾薩克•阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學，在教學和研究中，他發現自己有創作科幻小說的天才，於是他對自己作出了冷靜客觀的分析：「我不走可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。」阿西莫夫毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家裡，專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。
【思考點】
舍棄有時是痛苦的，但如果不能忍受一時之痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當時選擇舍棄自己朝夕相處的實驗室和講台，內心無疑是痛苦的，但正是因為他挺住了一時的痛苦，成就了後來的大業。不做出舍棄，那才是阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，甚至是世界的一個遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運。
【材料四】
大學教授向日本明治時代著名禪師南隱問禪，南隱以禮相待，卻不說禪，他將茶水注入這來客的杯子，杯子已滿，還在繼續注入。教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，終於不能沉默了，大聲說道：「已經漫出來了，不能再倒了。」「你就像這杯子，」南隱答道，「裡面裝滿了你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對你說禪?」
【思考點】
有時候，如果我們只抓住自己的東西不放，就很難接受別人的東西。特別是現代社會，人變得越來越貪，有些人什麼都不願放棄，結果卻什麼也得不到。有所棄才會有所得。對於高人來說，放棄不是失敗，是智慧。
【材料五】
一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一個簍子背在肩上，指著一條沙礫路說：「你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什麼感覺。」那人照哲人說的去做了。之後哲人問他有什麼感覺。那人說：「越來越覺得沉重。」哲人說：「這也就是你為什麼感覺生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界上時，我們每個人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這個世界上撿一樣東西放進去，所以有了越走越累的感覺。」
【思考點】
生命中可愛者甚多，而時間精力有限，事事不舍，恐怕要與成功失之交臂了。抗拒誘惑，學會放棄，不是很重要的嗎?
【材料六】
據說，安徽桐城有一條「六尺巷」，原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說：「千里家書只為一牆之寬，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」於是，張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了「六尺巷」。
【思考點】
那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟、大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗於未起。可見，正確的舍棄往往需要青松秋菊般的高尚風格。
【材料七】
中國科學界元勛、「中國導彈之父」——錢學森，為了祖國的國防事業，毅然放棄國外的優厚待遇，帶著「相當於五個山地師」的智慧，回到中國。此間，他做出了巨大的犧牲，冒著生命的危險，在異國他鄉忍辱負重，歷盡磨難。他做出了成功的放棄。如果留在美國，他必然有豐厚的物質條件，然而如果他做了這樣的選擇，今日的錢學森，只不過是千萬留洋學子中普通乃至平庸的一員!
【思考點】
放棄需要勇氣，需要有「敢冒天下之大不韙」的魄力。有時，放棄要面對各種的壓力，或來自社會，或來自世俗。
⑸ 人的內心荒蕪,缺乏道德,作文素材
道德如燈，照亮人們的成長之路；道德如火，點燃城市之心；
道德如甘露，默默滋養人們的心靈。
看到道德這兩個字眼，我不禁想起了這樣一件事，年幼的小悅
悅愉快的走在大街上，走著走著，不小心被一輛車給「親」了一口
。血像瀑布般似的一下子就噴了出來。而司機只是停了一下，不但
沒把血紅色的小悅悅送去醫院，還繼續前行，無情的後輪再次向那
柔軟的身軀碾壓！18個人路過，第一位行人，看著小悅悅躺在那
冰冷的馬路上，無情的走過；第二個人，無動於衷，假裝什麼事都
沒發生；第三位……18位行人過去了，每個人都見死不救，若無
其事的過去。他們竟然可以那麼鐵石心腸，無動於衷！幸好有一位
撿垃圾的陳婆婆看見倒在血泊里的小悅悅，停下，試圖抱起她。但
是小悅悅猶如一灘軟泥陷了下去。那位有著熾熱般的善心的陳婆婆
張口吶喊，個個詢問。最終找到了小悅悅的母親，才送她到醫院，
遺憾的是，小悅悅因出血過多最終搶救無效而離開這個無情的世界
……
此事一報道，立即在全國大江南北引起了高度的重視。大家不
禁要問，道德在中國社會究竟怎麼了？誰給那些冷漠的旁觀者找一
個理由，社會風氣的墮落，社會主導價值觀的傾斜，還是法制不完
善的表現？言之者鑿鑿，聽之者諾諾，似乎人人知其病根，卻難尋
症結。各人自管門前雷，不尋他人瓦上霜，事不管己，人人高掛，
人不為己，天誅地滅，這些資本主義，私有制社會的至理名言，便
是時下所謂眾人的道德觀，價值觀，社會觀，這些真是當今社會的
一大悲哀，將無辜的生命無情的推下了深淵。
一條活生生的性命，考驗著道德在每個人心中的分量！那位陳
婆婆雖然靠撿垃圾度過餘生，但是她比那些富豪，司機，過路人富
有的多！因為陳婆婆有一顆無私善良，救急扶危，默默奉獻之心，
她以那不計得失，無私心的雜念要去救人！這一種精神是多麼的崇
高，何等的讓我們這些人敬佩，這樣一對比，我想問，這個社會的
道德究竟怎麼了？政府所創建的精神文明難道只是「金玉其外，敗
絮其中」嗎？不，絕不是，我堅信。這樣的的人只是少數，這樣的
事只是少數，但要知道，即使是少數，也讓人心寒啊！也是社會的
一個陰暗面啊！
小悅悅事件，不僅是一場交通肇事的逃逸，而且關繫到一個民
族的道德的缺失評判。小悅悅用自己純潔的生命，拷量著人們的靈
魂，良心。
我們每一個人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的醜陋，通過
刮骨療傷之痛喚起社會的警醒。用具體行動呼喚良心道德的回歸，
呼喚五常之道的回歸，即仁義禮智信的回歸，讓仁愛、忠義、禮和
、睿智、誠信等傳統美德在中華大地上發揚光大
⑹ 議論文作文素材
一、自律
[名人名言〕
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法?狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
二、自豪
〔名言警句〕
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
三、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集?長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
四、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
五、寬 容
〔名人名言〕
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
〔警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語?陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
六、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子?欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記?學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋?勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
八、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
十三、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
十四、謙虛
[名人名言]
虛心使人進步，驕傲使人落後。(毛澤東)
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
十五、服裝
〔名言警句〕
1．衣裳是文化的象徵，衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若
2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。——魯迅
3．衣裳常常顯示人品。——莎士比亞
4．你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女，穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬
5：我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。——塞涅卡
6．奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓
7．人應當一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。——契訶夫
8．人應該透過衣著洞察別人，而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾
9．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷
[事實論據]
1．不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿製巴黎時裝，卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。
2．2001年上海APEC會議，與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間，唐裝成為舉世矚目的服裝，並迅速流行開來。
十六、思考
〔名言警句〕
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感
⑺ 有關失去的作文素材
1、自古成功在嘗試.不嘗試永遠都不會成功.勇敢的嘗試是成功的一半.2、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——宋陸游3、一個嘗試錯誤的人生比無所事事的人生更榮耀,並且有意義.——蕭伯納4、男兒不展風雲志,空負天生八尺軀.——馮夢龍5、本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功.——莎士比亞6、寧可在嘗試中失敗,也不在保守中成功!——楊讕7、判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動.——列寧8、人應該進行超越能力的攀登,否則天空的存在又有何意義?——美羅?勃朗寧9、別把今天的彩虹,放在明天的天空.——雷松10、上帝沒有要求你們成功；他只要求你們嘗試.——Teresa修女11、失敗固然痛苦,但更糟糕的是從未去嘗試.——西奧多·羅斯福12、失敗了,你可能會失望；但如果不去嘗試,那麼註定要失敗.——（美）貝弗利·西爾斯13、實踐長才幹.他們敢於嘗試一切.14、世界上有許多做事有成的人,並一定是因為他比你會做,而僅僅是因為他比你敢做.——培根15、所謂懦夫,就是在每次出發之前,先在內心裡經歷十八層地獄的那種人.16、無數次艱辛地嘗試並不一定能夠收獲成功,放棄嘗試,卻意味著永遠放棄成功.17、凡不是就著淚水吃過麵包的人是不懂得人生之味的人.——歌德18、機遇只偏愛那些有準備的頭腦的人.——巴斯德19、敢於嘗試是一個人敢於挑戰自我的表現.只有敢於嘗試失敗,才有可能取得成功；只有敢於嘗試寒冬的刺骨,才會迎來春天的溫馨.20、即使是不成功的嘗試,也勝於胎死腹中的策略.
⑻ 求作文素材！哪位名人曾經迷失、墮落而後喚醒自己一舉成名
最猛的同志司馬遷遭受宮刑，依然堅持完成《史記》啊！
⑼ 《風雨中，這點痛算什麼》作文素材
風雨中,這點痛算什麼 好久好久沒有辦法讓自己靜下心來寫些像樣的文字，很多時候聽著電腦里的音樂，對著電腦發整整一天的呆，到底在那冰冷的顯示屏背後，我們擁有了什麼？我們又到底在做著什麼？我們是不是在蹉跎著自己美好的時光？我們是不是在浪費著自己的青春？我們是不是忽略了身邊深深愛著我們的人？我們是不是沉迷在網路的世界裡無法自拔？我們是不是墮落了自己的靈魂去做著一些不可理喻的事情？我們是不是…… 不得不承認，自己開始頹廢了，盡管每天都可以在網上看見嘻哈的自己，盡管每天都可以用微笑來掩飾自己迷惘的心情，但在那真相的背後，我知道自己開始墮落，開始頹糜，整天無所事事的，腦子不受控制的胡思亂想，其實只是因為自己無法去放下一些本該放下的包袱，固執的個性，讓自己在十字街頭迷失了方向，找不到前行的路。也許這種狂妄的想法皆因這一張虛擬的網。 網路，初初學會了上網到現在將近四年了，記得當初學上網也是因為自己在現實里遇上了不如意的事情，於是，開始去尋求那種精神的寄託，從最開始聊Q到後來喜歡上BBS，這其中有苦有甜，所幸，因為網路讓我可以在網海里尋找到親情，友情，因為有愛，當我們在孤獨、寂寞的時候，可以彼此得到安慰。我們可以用我們的手，敲出一些心情的文字，讓我們可以在文字間渲泄自己的情感。 喜歡用真實的一面來面對網路，原因很簡單，總覺得人應該真誠一點，也許正是因為這樣的真誠，讓我在網路里可以擁有一大幫的XDJM，也因為有大家，在我遇到挫折，遇到困難的時候，是他們最真摯的心來撫慰我、關心我，這份情雨寒深深記在心裡，永遠也不會忘記。 人的一生究竟有多久，沒有人會知道，而下一秒鍾會發生什麼我們更加無法預知，我們能夠把握的只有現在，過去的，我們不能讓時光倒流，唯一能夠做到的是放手，將來的事情，我們更加無法去假設或者預知些什麼，該來的，我們坦然去接受，除此之外，我想我們還要知道，當一個人不開心、彷徨的時候，周圍會有許許多多愛我們的人為我們擔心，為我們心痛，畢竟這一路，我們一同走過，是愛，讓我們彼此無法離去，是愛，讓我們彼此深深的牽掛。 人生不如意的事情十有八九，我們都是凡人，當然也就會有煩惱，無論這些煩惱來源於現實、工作、家庭又或者網路上的，是否我們該以一顆平常心去接受？也許，我們在說別人的時候，或者是去安慰別人的時候，覺得很輕巧，一旦自己面對的時候，就怨天由人，自哀自怨，這是人之常情，可當我們冷靜下來的時候好好想想，路，不可能都是平坦的，而我們難免會在人生的路上嗑嗑碰碰的，我們需要的是什麼？除了跌倒了爬起來，更加多的應該是擁有一顆堅強的心來支撐我們走下去這人生的路。 路，終究在我們的腳，需要怎麼去走下去，還得靠我們自己。人的一生，不知道要經常多少挫折，才能夠讓我們不再有痛。也許正是因為有挫折才讓我們對生命的詮釋有了新的註解 風雨中,這點痛算什麼 有一首歌這樣唱:不經歷風雨,怎麼見彩虹? 有一首詩這樣寫:如果生活欺騙了你,不要悲傷…… 有一聯警句這樣說：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 有一首老歌這樣唱：風雨中，這點痛算什麼？擦敢淚，不用怕，畢竟我們還有夢…… 人生的坎坷是伴隨你從出生走向死亡的。你只有邁過了這到坎，才能向新的目標前進。這使我不由得想起了發生在五年級的使我至今還記憶猶新的一件事情…… 那是一個夏天的早晨，我興高采烈地來到學校。那天天氣很好，陽光明媚，鳥語花香，使人心情十分愉快，可是畢竟好景不長。到中午的時候，老師說：「今天中午考語文，大家復習一下。」「My god！」我脫口而出。隨之教室里亂成 一鍋粥，大家議論紛紛。我又一想：我原來在北京語文還不錯，不用怕，應該不難。於是我們嚴陣以待的考試來臨了…… 「Easy！」我默默的為自己打氣，不要怕，沒什麼的！可是這往往不那麼順，考下來，只能用一個子來形容——砸！沒辦法，必須面對現實，反正後天才出來成績呢。可時間飛地那麼快，轉眼間考卷就批出來了。我的心在怦怦直跳，我的手在微微顫抖……我不敢面對老師。果然，考試成績就像我的預料一樣，甚至可以說比我的預料還要糟一些。我只考了79。5分！那醒目的分數就像烙印一樣，深深的烙在了我的心靈深處。 我在回家的路上，天陰沉沉的，和我的心情一樣糟糕。我回家並沒有把這一「天大」的事情告訴媽媽。 可是紙終究包不住火，我媽媽無意中發現了那張看了就令人發憎的考卷。她責備我沒有告訴她我考的分數以及我在學校的情況。我被她說的無力還擊，我只能低著頭反省著我的錯誤。她仍不肯輕易放過我，我哭了！哭的好傷心，媽媽沒能理解我，爸爸也不幫我說話。我把自己關在房間里，好好發泄了一下，我想過放棄語文，專攻數學和英語，這樣我就會有兩門特別強而一門特別弱。 可是，直到有一天，我放棄了這樣幼稚的想法。那天我看到了一個廣告，裡面說：如果一個木桶，一些木板很長，而只有一根木板很短，其它木板在長，木桶裡面能盛的誰的多少也是由短的木板的長度來決定的。我的數學、英語就好比那長木條，而語文則是那短的，就算我其它門功課再怎麼好，那也不過是個瘸子，不是一個全面發展的人！ 我擦了擦眼淚，重新振作起來。我不能被他打倒，如果這么一點小小的困難我都克服不了，這么一點小小的坎我都邁不過去的話，那麼我又能克服什麼困難？邁過什麼坎呢？ 「風雨中，這點痛算什麼？擦乾淚，不用怕，畢竟我們還有夢……」我想起了這首歌，它默默的為我打起，為我加油！使我戰勝自己，向著新的高峰攀登 風雨中,這點痛算什麼 我一個人躺在沙發上，靜靜地聽著，那是我幼時的拉琴聲。 那琴聲，是機械的。 幼時的我，背著比我高一個頭的大提琴，吃力地向二樓走去，走向二樓的教室。 那時，我對那個大傢伙毫無好感，只不過「父命難違」，不得不學。盡管每次我都拉得很認真，很少拉錯音符，可是，每次拉曲子，老師總說我不投入。因為每次上台表演的時候，身邊的同伴們都投入地合上眼，只有我兩眼直直地平視前方，毫無感情可言。用我父親的話說便是「眾人皆醉我獨醒」。為此，父母、老師都沒少說我，可我怎麼也找不到那種感覺。
⑽ 失敗後自甘墮落議論文素材
清·褚人獲《隋唐演義》第32回：「你前程有在，但須澄心猛省，不可自甘墮落。」解釋：自己甘心思想行為向壞的方向發展。同時也被收錄在老舍的《駱駝祥子》