⑴ 與朋友之間的誤會矛盾或者美好回憶的作文素材
今天，我約朋友去踢足球，我拿起電話，「哎！小剛嗎？」「是我，有事嗎？」「今天我們一起去踢足球，好嗎？」
「好啊！」他回答。
可就在這時，我又小又調皮的弟弟把我的書撕了一頁。說時遲，那時快，我罵了他一句：「該死的。」結果小剛正好聽見了。
「你怎麼罵我呀！」小剛說道。
我回答：「NO，是罵我弟，他撕了我的書，你別誤會了！」
我原以為他理解了，但事實並不是這樣，因為他用嚇人的口氣說：「你太可惡了，不僅罵我該死，而且罵我是小弟，星期一你走著瞧！哼！」
我失望極了，一位這么好的朋友居然因為一張紙而失去，豈不成大笑話？時間艱澀地流動著，像水滴一樣敲打著我沉重的心房。從他掛電話那一刻起，我就開始後悔，我一定是世界上最笨的人，為什麼要為一張紙罵我弟？為什麼要日和朋友爭辯來失去一位良師益友？就算我要罵我弟也應該打完電話呀！但這樣雖然可以保住我位這朋友，然而天長久，你又能忍住幾次？忍一次容易，但每次都忍可就難呀！所以關鍵是要改變自己急躁的脾氣和平時的生活習性。
我毫無疑義地判斷他只是誤會了，如果尋找合適的機會幫助他，再成為好朋友雖然這是最好的選擇，但那是難上加難了。我不知不覺地將目光轉移到了弟弟身上，要不是他撕書我哪會罵他啊！不罵他，小剛怎麼會誤會呢？哼！要不是看在舅舅的面子上，我真想打他一頓。而調皮的他還是一臉憨笑，在地上爬來爬去，似乎在找地方躲藏我無比尖銳的目光。
小孩子遇到事情還是要找大人的，於是我走向了在備課的媽媽。「媽！我弟把我的書撕了一頁，我正好在跟小剛打電話，我罵了我弟一句，小剛以為是罵他，還說星期一要打我。」我對老媽說。
「去去去，你弟撕了書，你就要罵人啊，怪不得別人誤會你，要怪只能怪你自己，為啥罵人？你星期一應該對小剛說對不起，一定要說，我會去問的啊！」她兇狠地說。
對於老媽冷酷無情的話語，我實在是吃不消，等待著星期一小剛的報復。
轉眼間就到了星期一，我早早地來到了教室，發現小剛已經坐在位子上了，我慢慢地走了過去，停在他桌前，正准備說對不起時，他先說了三個字，那三個字就是——對不起。一句對不起，是對別人發自內心的諒解。我懵了。半晌，我醒悟過來，我們倆臉上露出了笑容，我緊緊地握住了小剛的手。我們和好了呀！
有時，小事可以鑄成大錯，只有平時多加註意才可避免。生活中，朋友之間免不了會產生誤會，只有充分相信他人，心胸開闊，主動原諒他人的過錯，才能獲得真正而長久的友誼，從而擁有更多的朋友。
⑵ 曠達的人如何化解矛盾 作文素材
你好：
悲觀者總是看到灰暗的一面，而樂觀者總是看到光明的一面。我們有權選擇做一個悲觀者還是樂觀者。如果要想使生活滿陽光，要想駕馭好自己的人生，我們別無選擇，我們只能選擇樂觀。
一味抱怨的悲觀者，看到的總是灰暗的一面，即使是春天的花園里，他看到的也只是折斷的殘枝，牆角的垃圾；而樂觀者看到的卻是奼紫嫣紅的鮮花，飛舞的蝴蝶。自然，他的眼裡到處都是春天。
故事：有一位父親想對自己的雙胞胎兒子進行一次「性格改造」，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他了許多新奇的玩具給悲觀的兒子，又把樂觀的兒子送進了一間堆滿馬糞的車房裡。結果，悲觀的孩子泣不成聲，父親便問：「為什麼不玩那些新玩具呢」「玩了就會壞的。」孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進車房，卻發現樂觀的孩子正興高采烈地在馬糞里玩著什麼。「告訴你，爸爸。」那孩子得意洋洋地向父親宣稱，「我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！」
改變一個視角，生活就隨著改變了，痛苦的對面是快樂，哭泣的對面那是歡笑，與悲觀相對的則是樂觀，事物都是由多個層面組成的，就看自己以什麼樣的心態去面對了……阿彌陀佛！善哉！善哉！改變一個視角，生活就跟著改變了。
有兩個人同時遙望夜空，一個人看到的是沉沉的黑夜，而另一個人看到的卻是繁星閃爍,這就是樂觀與悲觀的區別。
樂觀的人生，是浮盪在地平線那裊裊升起的熱望與希冀，是普照生靈的不息的陽光，更是尋得一份曠達與美好的鋪墊與勇氣。人生就是選擇，你選擇如何去面對各種處境。歸根結底，是你自己選擇如何面對人生。務實的樂天派，面對重挫也能應變，永不言敗。生活應有一個辯證的挫折觀，經常保持心情坦盪和樂觀的態度。挫折和教訓使我們變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。
我知道所以你知道！
⑶ 道德與親情的矛盾的作文材料
有人曾經問我，你懂母愛嗎？我默然，因為我發現母愛難懂。
媽媽，您還記得那次我借同學的MP3回來聽時，您生氣的樣子嗎？您說如果再帶這些東西回家就把它摔了。然而，那次當我考了班級第一名的時候，您卻興高采烈地買MP3獎勵我。您不是討厭它嗎？為什麼又那麼高興地買給我？
媽媽，我升入初中，盡管家離學校只有幾步遠，您卻把我送到學校寄宿。可當我住進了宿舍，您卻又經常向宿舍打電話，一聊就是好半天。害得我被宿舍管理員找去談話，說我影響他人睡眠。媽媽既然這樣，為何不讓我住在家裡？
媽媽，最讓我不懂的還在後面。我住宿在校，學校里的飯菜常常讓我難以下咽。每當我打電話向您倒苦水時，電話那頭傳來的卻是您的斥責：?學校的飯菜怎麼了，別人能吃，你就不能吃？?可是第二天，您卻又抽出時間，燉一碗雞湯，在寒冬的早晨，送到我宿舍。媽媽，為何您說的和做的總是矛盾？
當我坐在教室，躺在床上慢慢回味、思考這些事情的時候，我突然懂您了。媽媽！您不許我玩MP3，是為了我的學習，怕玩物喪志；您把我送到學校寄宿，是為了鍛煉我的自立；您責備我吃不慣學校的伙食，是怕我在學校不好好吃，去吃路邊攤，影響健康。而為我買MP3，打電話噓寒問暖，燉雞湯給我，都是您對我的愛啊！
媽媽，初中的生活，您讓我懂得了珍惜，學會了自立。相信我到了高中，在您愛的牽引下，一定會更加優秀。謝謝您，媽媽！
⑷ 語文素材收集（要求新穎，最好是最近的事） 關於理論與實踐矛盾的素材，三個。
邰麗華面對先天殘疾的自己,是選擇自我沉淪還是回饋社會,樂觀生活呢?她以感恩之心去面對,艱苦奮斗,終創造了藝術的奇跡"千手觀音".徐本禹面對城市的繁華生活與大山深處那雙渴望求知的眼睛時,他以感恩的心去面對,他要報答社會對他的培養,毅然選擇了到大山深處支教,點亮大山處的燭光.在面對個人的沉淪奮起,享樂與奉獻時,請以一顆感恩的心去面對.它將會為我們帶來一個不一樣的人生,一種高尚的情操.放下失意,用從容之心去面對矛盾."仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人"的李太白面對官場的排擠與自己心中的鴻鵠之志時,他用從容之心以對,懷著不羈的情懷游天姥山,快樂逍遙；"竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生"的蘇軾面對自己的多遭貶謫與一心報效朝廷的矛盾時,他用從容之心以對,懷著坦盪無遺的胸懷泛舟於赤壁之下,享受"千里快哉風"的愜意,豈不樂乎?因而,當我們面對自己的人生際遇不甚如意而自己又心懷鴻鵠之志時,何不選擇以一顆從容之心去面對它,還給自己一個快慰的人生呢?人生路上矛盾無處不在,它可能讓我們苦悶不已,痛恨不堪.但只要我們以寬容、感恩與從容這三顆真誠的心去面對,一切都可以解決,人生依舊精彩無限,作文素材《面對矛盾作文素材》.要學會處理矛盾生活中處處充滿矛盾,這就要求我們要學會處理.貝殼學會處理了接受痛苦還是安逸地生活的矛盾,才得以釀成圓潤珍珠；寶劍學會處理了經歷磨煉還是平靜做平庸的鐵的矛盾.才得以寒光四射；毛毛蟲學會處理了接受繭縛還是安於現狀的矛盾,才得以變成美麗的蝴蝶.面對生活的種種矛盾,需要我們學會用樂觀、自信、堅強去處理,這樣,我們才能活出七彩人生.人生如路,行走其中難免遇到與自己內心相悖的事,這就需要我們學會用樂觀豁達的心態去處理.蘇軾的人生是波瀾壯闊的.因烏台詩案,他遭到一貶再貶,從黃州到密州到杭州,再到惠州,最後竟到了荒涼的海南.面對生活中出現的矛盾,是接受,還是每天悲嘆"人生如夢,命途多舛"?最後,蘇軾選擇了用"一蓑煙雨任平生"的樂觀豁達心態去處理.於是,他戰勝了心中怨天尤人的矛盾,終於在杭州出現了蘇堤,在惠州有蘇公祠.學會用樂觀豁達處理生活中的矛盾,我們才能活得開心!人生如河,流淌中遇到阻礙,矛盾就會出現；是前行還是停滯不前?這就需要我們學會用自信去處理矛盾.貝多芬雙耳失聰,對於一個音樂人來說就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻礙,但是貝多芬卻學會了用自信去處理,他沒有選擇停住腳步去享受餘生,去捕捉人生最後的歡樂,而是用自信去塑造自己.他自信,他相信自己一定行,於是他用雙手"扼住了命運的咽喉",終於成為偉大的音樂家.學會用自信去處理矛盾.我們的偉大夢想自由才能飛翔.人生如山,我們攀登時,可能會被山邊的花草迷惑而希望停留欣賞,但又想登上山頂去享受那"一覽眾山小"的豪情.這時,我們要學會用堅強去學會處理矛盾.偉大史學家司馬遷遭受宮刑後,曾被這打擊迷惑得以幾乎停下來而不前進,但他學會了用堅強去處理,他選擇了"登上山頂"而不是停滯不前.於是成就了"史家之絕唱,無韻之離騷"的《史記》,為後人所景仰.這就告訴我們,學會用堅強去處理矛盾,我們才能實現人生的價值.面對生活的種種矛盾,學會用"千斤散盡還復來"的樂觀豁達；"長風破浪會有時"的自信,"經一番徹骨寒"的堅強去處理,我們的人生會很精彩,生活會很美好!生活處處有矛盾"生,亦我所欲也.死,亦我所欲也.二者不可得兼,捨生而取義者也!"是的,生與義是矛盾的.生活中充滿了矛盾,取與舍的矛盾,愛與恨的矛盾等,需要我們用信念,愛心與責任驅散心中的矛盾.堅持不懈,用信念驅散心中的矛盾.司馬遷乘筆直言,不溢美,不隱惡而遭宮刑.此時他是矛盾的,在尊嚴與理想的矛盾中徘徊.他用信念驅散心中的矛盾,堅定不移地堅守自己"成一家之言"信念,最終著成流傳至今的《史記》而名垂千古,得到後人的尊重.而項羽在烏江邊,處於"苟活而重建江山"與"無面目見江東父老的羞愧"這一理想與現實的矛盾中,他放棄心中的信念,自刎於烏江,留下的只有人們無聲的嘆息.陷於崇高理想與殘酷現實中的我們,需要用信念驅散心中的矛盾.奉獻愛心,用愛心驅散心中的矛盾.汶川地震中的教師譚千秋,在地震時陷於求生與關愛學生的矛盾中,他認對學生的愛心,毅然張開雙臂護住學生,奉獻出自己寶貴的生命.歌手叢飛身患癌症,身陷痛苦與關愛社會失學兒童的矛盾中,用他的愛心資助失學兒童,用愛心驅散心中的矛盾,叢飛的愛心感動了全中國人民,更多的人響應他,也奉獻出自己的愛心,世界變得更溫暖,路人的微笑,幫助將不昂貴得令我們望而卻步.如今社會正陷於"冷熱交加"的矛盾中,難道不需要我們用愛心驅散心中的矛盾,給世界添一點溫暖嗎?堅守職責,用責任驅散心中的矛盾.杜甫在個人享樂與人間疾苦的矛盾中,用對社會的責任驅散矛盾,大呼"大庇天下寒士俱歡顏"!邱少雲在生與責的矛盾中,堅守職責,獻出自己年輕的生命.作為國家成員的一分子,我們中學生肩負著"復興中華民族"的沉重責任,需要我們用責任驅散責任與艱苦的矛盾,為中華的偉大復興而奮斗!生活處處有矛盾,魚和熊掌,不可兼得.處於崇高理想與殘酷現實,奉獻愛心與自我享樂,責任與艱苦矛盾中的我們,用信念,愛心與責任,驅散心中的矛盾,去實現理想,奉獻愛心,回饋社會,走出矛盾,實現自己的人生價值.直面矛盾,走向成功在奔向大海的途中,小溪遇到前行或停止的矛盾而以勇敢的姿態直面高山；在翱翔藍天的旅途中,雄鷹遇到飛翔或停歇的矛盾而以自信的身軀直面險峰；而行走在人生路上的我們在面對生活中的種種矛盾時,應該用勇氣,堅強和毅力去搏擊人生,直面矛盾.直面矛盾,需要用勇氣堅定自己前行的方向.面對官場上的考驗,是繼續胸懷自己為國效力的夢想,還是放棄功名利祿而自放於山水之樂中?李白用自己的勇氣化解了人生的矛盾,高唱"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",終成一代詩仙照耀千古；面對身體上的殘疾,是放棄自己還是砥礪自己,自信的為自己的生命開辟另一片天?海倫凱勒勇敢地選擇了後者,用努力創造了自己的舞台,成就輝煌,為世界矚目；面對疾病的折磨,是悲觀死去還是笑對不幸?貝多芬果敢地選擇了後者而創作出不朽的《命運交響曲》,享譽世界.可以這樣說,在矛盾面前,他們都用勇氣堅定了自己前行的方向,在自我砥礪中迎向人生的春天.因為勇氣是撥開矛盾的迷霧的火把,照亮了我們前行的路.直面矛盾,需要用堅強守衛自己心中的夢想.穿越歷史,一幅幅熟悉的畫面呈現在我們眼前：司馬遷在經過毅然就死活或隱忍苟活的矛盾中用堅強守護了"欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言"的夢想,在隱忍中得以著成信使照塵寰；北海的寒風刮過蘇武剛毅的身軀,在他的面前是投降匈奴或信守氣節的矛盾,然而他猶豫了嗎?後悔了嗎?沒有.冰封千里的酷寒阻礙不了他的夢想,是堅強讓他回國的夢想得以實現；漫漫黃沙襲過王昭君美麗的臉龐,在她的面前是出塞和親或回到家鄉的矛盾,然而她退縮了嗎?畏懼了嗎?寂寞難耐的痛苦阻礙不了她的願望,是堅強讓她實現了天下安寧的願望,在塞外展現了自己的風采.可以這樣說,是堅強讓他們找到為夢想努力的動力,讓夢想之花得以綻放.因為堅強是破除矛盾的有力武器.直面矛盾,需要用毅力去鑄造自己人生的成功.如果沒有日復一日艱難跋涉的毅力,李時珍又怎能成就巨著《本草綱目》?如果沒有墨染池水的毅力,王羲之又怎能揮就氣勢恢宏的《蘭亭序》?如果沒有持之以恆的毅力,陳景潤又怎能摘取數學的明珠?
⑸ 以生活中的矛盾為題的例文
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「生活中的矛盾」話題作文
作者：吳東坡 發布人：admin 發布時間：2007-1-8 人氣：281
637103 四川省南充高級中學新校區 吳東坡
發表於《「1+1」高考作文大模擬》2003年7月
文題設計：
我們的生活充滿了矛盾，它無時無刻不與我們為伍。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛已；另一方面又怕跟陌生人交流。我們一邊感嘆人際關系逐漸冷漠，一邊又不願意伸手卻幫助途中拋了錨的人。我們的解釋是：怕自己被壞人騙了；怕自己在路邊與麻煩或麻煩人惹上了關系。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。
請以「生活中的矛盾」為話題，自選角度，自擬題目，體裁不限，寫一篇不少於800字的文章。
構思綱要：
自1999年高考作文進入了話題作文的「時代」以來，高考作文拋開了以往死板的議論文一統天下的局面，特別是文章體裁方面的限制基本上取消了，考生也擺脫了以往戴著鐐銬跳舞的尷尬境地。這樣，每一年的高考優秀作文無論內容還是形式都有創新。單從形式上講，近三年五次全國高考（包括兩次春季高考）中涌現出來的創新作文中有下列一些形式：戲劇手法、蒙太奇手法、菜譜、名著借鑒、古白話、就診報告、研究報告、日記、書信、小小說、詩歌、舊材料翻新、小品、變形、演講稿、辯論稿、數學分析報告、特寫等等。
「生活中的矛盾」這個話題是非常廣泛的，但仍有較強的導向性。「生活中的矛盾」重點在「矛盾」，應緊扣「生活」二字。不能只是表面地列舉「矛盾」來辦展覽，要寫出一定的深度來。一可以分析「矛盾」產生的根源；二可以分析「矛盾」解除的方法；三可以揭示「矛盾」折射的深刻人文思想觀念；四可以闡釋生活中「矛盾」存在的必然性，當然還可以從更多的角度來分析它，理解它，闡述它。
下水作文:
教學札記一則
陳聃青
小學一年級的教室里。我正在教同學們如何做減法算術題。為了便於同學們理解，我舉了一個自以為很實用的例子：「如果你們有10個蘋果，現在吃掉一個，還剩幾個？」[將自己設置成一名教師有新意]
「9個！」同學們異口同聲地回答。[以提問方式開頭讓人耳目一新，生活小事，自然和諧]
「對！」我贊許地點點頭，「那就是說10-1=9。大家明白了嗎？」
教室里一片寂靜，小朋友們都默不作聲。[學生不作聲，為什麼呢？設置了懸念，讓人思考]
我感到有點詫異。為什麼會這樣呢？是故意搗亂，還是真的不懂，還是我講錯了？我很迷惑。[困惑]
「小紅，你來說說，哪裡還不明白？」我叫起角落裡一個文靜的小女孩。[欲解此困惑，提問]
「我，我——」小女孩低著頭，小手不停地拽著衣角，小聲地說，「我媽媽說，家裡養的小金魚死了一條，可我數了數，魚缸里還是10條小魚呀。10-1=10嘛……」[小紅不回答是因為她認為10-1=10而可不等於9，小紅產生了矛盾，所以默不作聲，不回答問題]
「這是因為——」我正要解釋，一個胖墩墩的小男孩打斷了我的話。[小男孩可能又有新想法了]
「不對，10-1=0。星期天我到山裡玩，正好看見一個壞蛋用槍打樹上的鳥。樹上本來有10隻小鳥，可他只打下來一隻，而樹上一隻鳥也沒有了。」[不出所料，小男孩提出了另一個矛盾]
……[類似的事情肯定還有很多]
那堂課，我沒有能夠再講下去了。同學們提出了許多問題，五花八門的，叫我不知如何回答。望著那一雙雙疑惑不解的，充滿了求知慾望的眼睛，我的心猛地一顫，突然明白了一個道理：這世上到處都充滿了矛盾，沒有一件絕對的事情；人類在探索真理的同時，也在隨時隨地地製造矛盾。[感悟「矛盾」]
這就好像10-1=9，也可以等於0，還可以等於10一樣，我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己，另外一方面又怕跟陌生人說話，不願交往；我們一邊感嘆人際關系逐漸冷漠，一邊又不願伸手幫助路旁車子拋錨的人。[聯系生活現實來談矛盾，有生活基礎，耐人尋味]
生活中充滿了矛盾，只不過我們不願，也不敢去直面那些矛盾，怕自己被擊倒，怕……正如我們堅信10-1=9一樣，卻忘記了自己童年時是否也提出過上述類似的問題。正如我們為自己對陌生人的無動於衷尋找借口：怕自己被壞人欺騙，怕惹上麻煩……[進一步體味生活中的「矛盾」，找出一些本質性的東西]
正是我們的怕，封殺了內心深處的良知；正是我們的怕，快要將我們的愛吃掉了……[此種矛盾，此種原因，我們應該如何辦呢？我們又該如何來面對生活中的矛盾？一個省略號，欲言又止，難以言盡啊]
生活，或許本就這樣，處處充滿著矛盾。[實話實說，給人警鍾，讓人銘記，時刻准備著]
學生範文:
原來如此……
四川省南充高級中學 姚強
自從盤古開天闢地、女媧造人那一時刻有過誕生的輝煌起，人類就痛苦於充斥著矛盾的生活現實的掙扎之中。斗轉星移，21世紀的人們似乎大徹大悟，決定將生活的矛盾滅絕於世紀末的鍾聲中，於是，「人類心靈」法院將依法對人間的主流矛盾——感情矛盾、品格矛盾和行為矛盾拘捕歸案。法院明鏡高懸，法官鐵面無私，他向這些跪在地上求饒喊冤的三個代表質問道：「由於你們遍布天涯海角，在社會上肆無忌憚，挑拔離間，惹事生非，濫害無辜，人類中你們的圈套，被你們唆使得十惡不赦，最後有的人身敗名裂。你們的存在，嚴重危害人類社會的發展，今個判你死刑，還有什麼話可說？」[出言不凡，將「生活在的矛盾」先分為三類，再用擬人化的手法，採用變形的藝術來表現主題，很新穎別致。設計為法庭審判，在生與死的考驗下，「矛盾」犯人肯定會說出心裡話的]
不料此言一出，三個代表竟揮淚如雨，齊聲叫屈。[果然不出所料，三個矛盾代表均有苦衷]
感情矛盾首先申冤喊道：「法官大人，我實在是啞巴吃黃連——有苦難言啊！當初我誕生的時候，我的主人就利用我幹了一番『鴻圖偉業』，他在廠工會上吹得口沫橫飛，說要響應上級紅頭文件的號召，損資助學；還說幹部要以身作則，要對投資辦學報以極大熱情；還說要有愛心，愛人如愛己。最後他還號召（其實就是命令）全廠每個職工都捐獻二十元，結果呢，他騙取了職工的信任，自己連升了三級卻分文不給，反而還吞了所捐資金的一大半。職工們心裡極不平衡，都罵我心口不一。我實際上卻早已埋怨、奉勸、質問過主人多次：『你為什麼如此思想極端呢？』他卻滿不在乎：『這個世界上誰不俐用一下別人的感情呢？我如不隨波逐流，叫我喝西北風啊？』一席話讓我著實地噎了一頓悶氣。我也想不再出來『招事惹非』，可人們反復『利用』我的感情從心裡上籠絡一些人，可我也想不通啊！」[感情矛盾的辯解有一定的道理，是人們利用了感情這個很特殊的東西來牟利，可見感情矛盾是無辜的]
法官不禁微微頷首。
品格矛盾也發語了：「法官大人，我也實在冤呀。想當初我未誕生之前，我的主人是多麼助人為樂啊，而現在他一邊嘆息世態炎涼，人際關系冷漠，一邊又不願意幫路旁車子拋錨的人，甚至還隔岸觀火，落井下石呢！他的一個同行又是他的妹夫的廠子因為資金短缺而陷入瀕臨倒閉的險境，他本可轉借一部分資金給他就可使他起死回生。然而他不僅置之不理，還對上門求助的妹夫訴苦道：『妹夫啊，你委實不知，我現在也是岌岌可危了呀，貨款剛剛兌現，實在是囊中羞澀，慚愧三生呀……』事後我氣不過就問他，他卻說：『你真蠢呀，失去他，我不少了一個競爭對手么？世猶如此，我何不妨一仿？』這答案讓我這個當品格矛盾的不知所措。最後還請法官大人明察。」[品格上的矛盾使有些人在其行為上產生了品格與行為不一致的現象，這是一個非常常見的現象，應引起我們的極大關注]
法官若有所思，最後才微微頷首。
行為矛盾最是傷心：「大人呀，自從有『自相矛盾』的故事後，我不知頂了多少口黑鍋？人們行為不一致，那是他們的錯，與我無關呀！他們馬屎表面光，裡面一包糖，面子上讓人感覺 良好，委實苦了自己，他們援引暗渡陳倉、隔岸觀火、笑裡藏刀、李代桃疆、順手牽羊、借屍還魂、釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、 遠交近攻、偷梁換柱、聲東擊西等策略，干下不少違心事。你看有的公安人員自己抓捕貪官，卻從不主動抓東窗事發的自己……他們還自鳴得意：『如果不現實點兒，那麼哪兒去找我們的生存呢？人們都喜歡報喜不報憂，我們難道唱反調？』我痛心疾首，我本想歸隱山林，做一個真正意義上的陶翁，無奈他們軟硬兼施，苦苦相逼，我又是何苦呢？」[由自相矛盾的故事引出一個話題，然而人們言行的不一致是非常普遍的現象，必須引起我們的高度重視]
法官神色很莊重，也很無奈，覺得也很在理。
最後法官總結記錄，小聲對他們說；「看來抓你們還得抓本，要不然，大概我們的怕要把我們自己吃掉，決不能讓歪風邪氣更加猖獗。今天就暫免一死罪，但一定要做一個良民，盡量去規勸你們的主人，使其向善良的方向發展，這樣，我們才會有一個良好的社會環境。」[這個結尾很有深遠意義：沒有將這三個矛盾斬首，這是生活的必然，生活必須有矛盾；另一方面我們應該很好地利用生活在的矛盾的特殊性，來為生活服務。這才是本文要表達的主題，只不過有點含蓄罷了]
「1+1」綜合評析：
《教學札記》一文將作者記憶中的一則舊材料用活了，達到了新瓶裝舊酒的目的。其一，將吃蘋果、數金魚和數小鳥之類舊材料與「生活中的矛盾」相結合，使其有了新意，非常巧妙。其二，將舊材料用兩個學生之口說出，又將其設置在一堂課中，反映出構思能力的靈活性與深刻性。其三，文章的聯系現實，深化主題部分也巧妙地與舊材料聯系在一起，使整個文章結構緊湊、完整。最後，文章主題深刻，沒有流露於簡單地材料的鋪陳，而是充分挖掘了它的內含，從而文章所反映的現象有一定的社會普遍性，也從而有了廣度和深度。姚強同學的《原來如此……》更是別出心裁，將「生活中的矛盾」先分成「感情、品格、言行」三種矛盾，然後用法庭審問的形式來表現主題，現得非常新穎。法官要定這三種「矛盾」以死刑，而這三個「矛盾」分別從各自的角度談了自己的苦衷，而這些「辯詞」又密切地與現實生活中的人和事相聯系，從而可見作者只不過是藉助了這種來反映現實生活中的「矛盾」，揭示生活中的「矛盾」。從形式上講這兩篇文章都有一定程度的創新，一個大膽引用舊材料進入自己的作文，一個則採用變形手法及法庭式的辯論形式來表現主題。從內容上看基本都把「生活中的矛盾」這個話題的內容實質寫了出來，是值得慶賀的事。但是《教學札記一則》在思想深度上似乎少了一點內容，而《原來如此……》在擬人的過程中，又太過含蓄了，稍有不慎，就會讓人喘不過氣來，甚至理解不了所寫的內容與道理。按說這也不能說是其缺點，但文中始終沒能提出如何解決這三個矛盾的方案，都是讓讀者自己去理解的，在這一點，如能提出一些行之有效的解決的方案，那將是錦上添花。
形式與思路的整合：
「生活中的矛盾」這個話題非常寬泛，所寫內容應該是非常豐富的，但是這個話題如果稍有不慎，就會泛泛而談，從而顯得主題不深刻，內容不充實，形式不新穎。其實只要我們認真思考，還是可以從形式與內容這兩個方面來充實這篇文章的。現舉幾例，以供參考。
形式與思路整合之一：寫幾幕戲劇
自從2000年江蘇省高考考生的滿分作文《四幕劇》脫穎而出後，考生臨場寫戲劇作文已不是什麼新鮮事了。關於「生活中的矛盾」這個話題，我們可以從如何解決生活中的矛盾這個角度來設計一篇戲劇。比如可先寫一幕日常生活中的矛盾故事，然後得出結論：「如果人與人之間多一點禮貌，多一點寬容，那又會是怎樣的情景呢？」再寫第二幕生活中的矛盾故事，然後得出結論：「如果人與人之間多一點謙讓，多一點理解，世界又該會是多好啊！」再寫第三幕矛盾，得出結論：「如果人與人之間多一點理智，多一點體貼，人間還會存在一些多餘的矛盾嗎？」最後展開議論：「解鈴還需系鈴人。既然人們製造了矛盾，為何不可以讓他們來解開這些矛盾呢？如果要解決，請時刻記住這十二個字：禮貌、寬容；謙讓、理解；理智、體貼。」這種分析如何解決生活中的矛盾的作文，比簡單地講述一個故事來敘述生活中的某一個矛盾的開端、經過和結果要深刻得多。
思路再引申：戲劇作文要注意以下幾個問題，一是劇幕不要太多；二是語言一定要非常簡潔而集中，不拖泥帶水；三是要有創新。關於創新我們可以用這樣一些方式：一是把戲劇這種體裁變形，使用電影蒙太奇的手法，用幾個不連貫的鏡頭來表情達意；二是採用小品的形式來揭示主題；三是可以用相聲這種幽默藝術來表現主旨；四是要注意所寫劇幕內容的安排一般是按由實到虛的順序來安排的，即最後一幕設計成抽象的道理、倫理、思想意識、文化內含、思想理念等，簡單地說，就是這幾幕最好不要都是同一類型的重復，否則就有記流水帳的感覺。
形式與思路整合之二：寫一篇微型小說
《微型小說選刊》、《小小說選刊》等在中學生中有廣大的市場，要鼓勵他們創作小小說。這題目也可以創作出一篇微型小說出來。如：第一個小標題「童言無忌」，回憶自己兒時對矛盾的理解，沖口而出，無所顧忌；第二個小標題「同事之間」，寫自己剛大學畢業來到工作崗位，初入社會，便發現了同事之間，上下級之間這樣那樣的一些矛盾，自己感到無所適從，既不能拉幫結派，又不能不去適應這個多矛盾的社會，很迷惑；第三個小標題「人到中年」，經過坎坷，但終於以自己的方式適應了社會，事業有成，但是在自己的小家庭里又出現了感情危機，自己青梅竹馬的人兒要離婚，這是一個現代社會非常難解決的矛盾；第四個小標題「感謝矛盾」，正是因為生活中有了矛盾，才讓「我」倍加珍惜自己的事業和婚姻，分處一段時間後，「我們」用各自的特殊方式終於解決了矛盾，重歸於好，事業也蒸蒸日上，所以「我們」感謝矛盾，正因為有了「矛盾」，「我們」的愛情和事業才有了歸宿。最後發表議論：「縱觀一生，才知：如果沒有矛盾，那便不是生活！」注意：這樣作文一定要設計好「矛盾」的每一個環節。
思路再引申：微型小說作為小說的一種，其故事情節往往是虛構的，但正因其有虛構性，所以在有些時候更能傳達意。於是我們可以通過「變形」這個手法的運用，來達到傳達主題的的目的。例如，我們可以寫一篇科幻作品，來表達未來世界裡的矛盾，從而折射現實生活的矛盾存在的普遍性和必然性。我們還可以寫幾則寓言或童話來表達主題，也不失為一種較佳的選擇。總之，形式的選擇要便於主旨的揭示。它可以不受時間、空間的限制，只要能為中心服務，我們可以採取任何行之有效的形式。
形式與思路整合之三：寫一篇演講稿
我們可以設計一篇演講稿來揭示「生活中的矛盾」。一是這篇演講要在影視作品的首影式的新聞發布會上的演講。二是將「生活中的矛盾」中的「矛盾」改成電影《矛盾》，或許這樣更有創新味道。三是在文中設置三個鏡頭，即設計三組反映現實生活的「矛盾」，而這些鏡頭又都要反映人們的言行方面的矛盾和思想上矛盾，必須與主題相一致。四是將按這三個鏡頭由實到虛的順序排列，這樣會符合人們的認識規律的。
思路再引申：由寫一篇演講稿我想到了大到一個國家、小到一個公司，如有重要的事情，一般都要召開記者招待會，這為我們作文提供了一條新路子。還有我們可以借鑒「國際華語大專辯論賽」的形式來一篇關於「生活中的矛盾」是解決了好，還是不解決的好為辯題的辯論稿，其實這也是中學生能夠做到的，我們的一部分中學生朋友喜歡讀鄭淵潔的《童話大王》，那裡面幾乎每一期都有一個辯題的辯論稿，如果我們認真去讀了的話，肯定受益匪淺。
形式與思路整合之四：寫幾封簡訊
如果有必要我們可以設計成幾封簡訊：通過上帝和他的子民之間的簡訊交流來揭示「生活中的矛盾」的相關內容。具體地說可以這樣做：上帝的子民由於在生活中遇到了「矛盾」就給上帝寫信，介紹了自己的心裡想法等情況；上帝回信談了生活中的矛盾存在的必然性，並請他不要這此事擔憂；但子民還是疑惑不解，又去信問解除「矛盾」的具體做法；上帝回信談了一些實在的方法，但最後又強調指出「生活中的矛盾」從理論上講是根本無法消除的，但是可以從自己做起多為別人想一些，多為單位做一些，多為同事支持一些等方面入手，盡量減少一些不必要的矛盾。
思路再引申：這種方法可以在涉及到諸如「代溝」「父愛」「教育」等眾多命題中使用，而且這種書信方式還可以變形為雙方寫「留言條」、記「日記」、寫「便條」、發「E-mail」等多種形式。以「教育」為例，如要寫語文教學觀念方面的東西，我們可以這樣設計一篇「日記」作文：教師讓學生寫一篇「a」，學生就只是在一面紙上寫了一個大「a」就佔了一篇，他受了批評寫日記；教師改了作業後的感想頗多，也寫日記來感嘆自己從未碰到過如此調皮的學生；家訪時老師沒有批評學生，他在日記在非常高興；老師回家後回憶當天的事，為什麼表揚他卻那麼興奮而自信，決定要改一改語文教學方法了；學生第二天上語文課非常認真，在日記中寫道自己從來不舉手回答問題，但那節課居然舉了四次手，答對了三次半，開始喜歡語文老師和語文課了；老師經過這堂課，發現這個學生非常反常，但他明白是什麼原因，所以決定要大膽地進行語文教學改革了。
通過「生活中的矛盾」這個話題，我們可以從中得到一些啟示：首先是在內容上要有深度，其次是在文章的形式上要有一些新意，盡量要文中創新，而不人雲亦雲。或許從「生活在的矛盾」這個話題，我們會有一些收獲吧！
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⑹ 議論文作文素材
一、自律
[名人名言〕
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法?狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
二、自豪
〔名言警句〕
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
三、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集?長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
四、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
五、寬 容
〔名人名言〕
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
〔警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語?陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
六、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子?欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記?學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋?勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
八、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
十三、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
十四、謙虛
[名人名言]
虛心使人進步，驕傲使人落後。(毛澤東)
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
十五、服裝
〔名言警句〕
1．衣裳是文化的象徵，衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若
2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。——魯迅
3．衣裳常常顯示人品。——莎士比亞
4．你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女，穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬
5：我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。——塞涅卡
6．奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓
7．人應當一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。——契訶夫
8．人應該透過衣著洞察別人，而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾
9．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷
[事實論據]
1．不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿製巴黎時裝，卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。
2．2001年上海APEC會議，與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間，唐裝成為舉世矚目的服裝，並迅速流行開來。
十六、思考
〔名言警句〕
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感
⑺ 作文:1，可以復制； 2，字數800字左右； 3，表現解決與父母長輩矛盾沖突過程的作文素材
關鍵詞是"矛盾"，必須理解"矛盾"的含義，面對矛盾作文素材。"矛盾"是指因認識不同或言行沖突造成的隔閡、嫌隙；或是指相互依賴而又互相排斥的事物或思維中的兩個對立面。所以凡是不涉及上述兩點的事例都不能看做矛盾。
本話題審題的重心不在於"矛盾是什麼"、"生活中有哪些矛盾"或"生活中為什麼會有矛盾"、"矛盾是怎樣產生的"，其重心應在於"怎麼辦"，即"面對生活中的矛盾，我們該怎麼去(以什麼心態、方法、智慧)應對、化解、解決"這是作文的重心。必須思考兩個方面的內容，一個是"生活中有哪些矛盾?"諸如得與失的矛盾、利與義的矛盾、個人與集體的矛盾、自由與紀律的矛盾、競爭與共贏的矛盾、開發利用與環境保護的矛盾…；父子母女之間的矛盾、同學朋友之間的矛盾、鄰里之間的矛盾、國家民族之間的矛盾…。二是既然生活中有這些矛盾，那"我們該如何對待、解決這些矛盾?"寬容、坦誠、信任、互助、愛心、智慧…冷靜、理智、謙遜、退讓、反思…換個角度思考矛盾、站在矛盾的另一方、為他人著想…都是我們面對矛盾應有的心態和處理矛盾的方式。
1、面對生活中的種種矛盾，我們要以自信的心態去勇敢面對，要以持恆的意志去努力破解，要以寬容的度量去點滴消融。
2、直面生活中的矛盾，需要用勇氣堅定自己前行的方向；直面生活中的矛盾，需要用堅強守衛自己不滅的夢想；直面生活中的矛盾，需要用毅力鑄造自己人生的成功。
3、面對生活中的種種矛盾，請不要畏懼退縮，搪塞推脫，而應抱之以樂觀與自信；面對生活中的種種矛盾，請不要狂暴急躁，感情用事，而應抱之以理智與坦然；面對生活中的種種矛盾，請不要唯我是尊，偏執自私，而應抱之以感恩與博愛。
4、矛盾就如同生活中的一把把枷鎖，鎖住了我們的溝通，鎖住了我們的信任，鎖住了我們心扉。面對這一把把枷鎖，我們要用理性、用責任、用愛心砸破這矛盾的枷鎖。
5、放下冷漠，用寬容之心去面對矛盾；放下卑劣，用感恩之心去面對矛盾；放下失意，用從容之心去面對矛盾。
6、人生如路，矛盾就是路上的坑窪和荊棘，"如影隨形"，這就需要我們學會樂觀與堅定；人生如河，矛盾就是河中的暗流與礁石，"隨波逐流"，這就需要我們學會自信與機智；人生如山，矛盾就是山間的峭壁與霧瘴，"漫山遍野"，這就需要我們學會理智和從容。
7、生活中充滿了矛盾，取與舍，得與失，義與利，愛與恨，等等。面對諸如此類的矛盾，我們要堅持不懈，用信念敲破矛盾的堅冰，無私奉獻，用愛心驅散矛盾的陰霾；恪盡職守，用責任消散矛盾的迷霧。
8、面對與父母的矛盾，我們要學會交流與溝通；面對與朋友的矛盾，我們要學會信任與寬容；面對與社會的矛盾，我們要學會融合與正氣。
用真誠之心來化解生活中的矛盾
紅花不嫌棄小草的渺小與醜陋，用寬容之心以對，從而襯托出其嬌艷；小樹苗不怨恨暴風雨的拍擊，用感恩之心以對，從而成就穩固的根基；魚兒不畏懼浪潮的淹沒，用從容之心以對，從而獲得了自由與快慰。然而，我們在生活中也會遇到各種矛盾，但只要我們以寬容、感恩和從容這三顆真誠之心去面對，一切的矛盾都可解決。
放下冷漠，用寬容之心去面對矛盾。如果藺相如面對廉頗的無理取鬧，不以寬容之心去解決兩人之間的矛盾，哪能有"將相和"喜人局面?如果唐太宗面對摒棄私仇，重用魏徵與皇帝的尊嚴這一矛盾時，不以寬容之心去解決這一矛盾，哪有"貞觀之治"的盛世?如果孔明面對自己希望孟獲降於蜀軍而孟獲卻越縱越狂時，不以寬容之心去面對，哪有孟獲最終忠蜀軍的赤城?
可見，寬容之心可以為我們化解人與人之間的矛盾，最終得個皆大歡喜的局面，取得雙贏的結局。
放下卑劣，用感恩之心去面對矛盾。邰麗華面對先天殘疾的自己，是選擇自我沉淪還是回饋社會，樂觀生活呢?她以感恩之心去面對，艱苦奮斗，終創造了藝術的奇跡"千手觀音"。徐本禹面對城市的繁華生活與大山深處那雙渴望求知的眼睛時，他以感恩的心去面對，他要報答社會對他的培養，毅然選擇了到大山深處支教，點亮大山處的燭光。
在面對個人的沉淪奮起，享樂與奉獻時，請以一顆感恩的心去面對。它將會為我們帶來一個不一樣的人生，一種高尚的情操。
放下失意，用從容之心去面對矛盾。"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"的李太白面對官場的排擠與自己心中的鴻鵠之志時，他用從容之心以對，懷著不羈的情懷游天姥山，快樂逍遙；"竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生"的蘇軾面對自己的多遭貶謫與一心報效朝廷的矛盾時，他用從容之心以對，懷著坦盪無遺的胸懷泛舟於赤壁之下，享受"千里快哉風"的愜意，豈不樂乎?
因而，當我們面對自己的人生際遇不甚如意而自己又心懷鴻鵠之志時，何不選擇以一顆從容之心去面對它，還給自己一個快慰的人生呢?
人生路上矛盾無處不在，它可能讓我們苦悶不已，痛恨不堪。但只要我們以寬容、感恩與從容這三顆真誠的心去面對，一切都可以解決，人生依舊精彩無限。
要學會處理矛盾
生活中處處充滿矛盾，這就要求我們要學會處理，貝殼學會處理了接受痛苦還是安逸地生活的矛盾，才得以釀成圓潤珍珠；寶劍學會處理了經歷磨煉還是平靜做平庸的鐵的矛盾。才得以寒光四射；毛毛蟲學會處理了接受繭縛還是安於現狀的矛盾，才得以變成美麗的蝴蝶。面對生活的種種矛盾，需要我們學會用樂觀、自信、堅強去處理，這樣，我們才能活出七彩人生。
人生如路，行走其中難免遇到與自己內心相悖的事，這就需要我們學會用樂觀豁達的心態去處理。蘇軾的人生是波瀾壯闊的。因烏台詩案，他遭到一貶再貶，從黃州到密州到杭州，再到惠州，最後竟到了荒涼的海南。面對生活中出現的矛盾，是接受，還是每天悲嘆"人生如夢，命途多舛"?最後，蘇軾選擇了用"一蓑煙雨任平生"的樂觀豁達心態去處理。於是，他戰勝了心中怨天尤人的矛盾，終於在杭州出現了蘇堤，在惠州有蘇公祠。學會用樂觀豁達處理生活中的矛盾，我們才能活得開心！
人生如河，流淌中遇到阻礙，矛盾就會出現；是前行還是停滯不前?這就需要我們學會用自信去處理矛盾。貝多芬雙耳失聰，對於一個音樂人來說就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻礙，但是貝多芬卻學會了用自信去處理，他沒有選擇停住腳步去享受餘生，去捕捉人生最後的歡樂，而是用自信去塑造自己。他自信，他相信自己一定行，於是他用雙手"扼住了命運的咽喉"，終於成為偉大的音樂家。學會用自信去處理矛盾。我們的偉大夢想自由才能飛翔。
人生如山，我們攀登時，可能會被山邊的花草迷惑而希望停留欣賞，但又想登上山頂去享受那"一覽眾山小"的豪情。這時，我們要學會用堅強去學會處理矛盾。偉大史學家司馬遷遭受宮刑後，曾被這打擊迷惑得以幾乎停下來而不前進，但他學會了用堅強去處理，他選擇了"登上山頂"而不是停滯不前。於是成就了"史家之絕唱，無韻之離騷"的《史記》，為後人所景仰。這就告訴我們，學會用堅強去處理矛盾，我們才能實現人生的價值。
面對生活的種種矛盾，學會用"千斤散盡還復來"的樂觀豁達；"長風破浪會有時"的自信，"經一番徹骨寒"的堅強去處理，我們的人生會很精彩，生活會很美好！
生活處處有矛盾
"生，亦我所欲也。死，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也！"是的，生與義是矛盾的。生活中充滿了矛盾，取與舍的矛盾，愛與恨的矛盾等，需要我們用信念，愛心與責任驅散心中的矛盾。
堅持不懈，用信念驅散心中的矛盾。司馬遷乘筆直言，不溢美，不隱惡而遭宮刑。此時他是矛盾的，在尊嚴與理想的矛盾中徘徊。他用信念驅散心中的矛盾，堅定不移地堅守自己"成一家之言"信念，最終著成流傳至今的《史記》而名垂千古，得到後人的尊重。而項羽在烏江邊，處於"苟活而重建江山"與"無面目見江東父老的羞愧"這一理想與現實的矛盾中，他放棄心中的信念，自刎於烏江，留下的只有人們無聲的嘆息。陷於崇高理想與殘酷現實中的我們，需要用信念驅散心中的矛盾。
奉獻愛心，用愛心驅散心中的矛盾。汶川地震中的教師譚千秋，在地震時陷於求生與關愛學生的矛盾中，他認對學生的愛心，毅然張開雙臂護住學生，奉獻出自己寶貴的生命。歌手叢飛身患癌症，身陷痛苦與關愛社會失學兒童的矛盾中，用他的愛心資助失學兒童，用愛心驅散心中的矛盾，叢飛的愛心感動了全中國人民，更多的人響應他，也奉獻出自己的愛心，世界變得更溫暖，路人的微笑，幫助將不昂貴得令我們望而卻步。如今社會正陷於"冷熱交加"的矛盾中，難道不需要我們用愛心驅散心中的矛盾，給世界添一點溫暖嗎?
堅守職責，用責任驅散心中的矛盾。杜甫在個人享樂與人間疾苦的矛盾中，用對社會的責任驅散矛盾，大呼"大庇天下寒士俱歡顏"！邱少雲在生與責的矛盾中，堅守職責，獻出自己年輕的生命。作為國家成員的一分子，我們中學生肩負著"復興中華民族"的沉重責任，需要我們用責任驅散責任與艱苦的矛盾，為中華的偉大復興而奮斗！
生活處處有矛盾，魚和熊掌，不可兼得。處於崇高理想與殘酷現實，奉獻愛心與自我享樂，責任與艱苦矛盾中的我們，用信念，愛心與責任，驅散心中的矛盾，去實現理想，奉獻愛心，回饋社會，走出矛盾，實現自己的人生價值。
直面矛盾，走向成功
在奔向大海的途中，小溪遇到前行或停止的矛盾而以勇敢的姿態直面高山；在翱翔藍天的旅途中，雄鷹遇到飛翔或停歇的矛盾而以自信的身軀直面險峰；而行走在人生路上的我們在面對生活中的種種矛盾時，應該用勇氣，堅強和毅力去搏擊人生，直面矛盾。
直面矛盾，需要用勇氣堅定自己前行的方向。面對官場上的考驗，是繼續胸懷自己為國效力的夢想，還是放棄功名利祿而自放於山水之樂中?李白用自己的勇氣化解了人生的矛盾，高唱"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"，終成一代詩仙照耀千古；面對身體上的殘疾，是放棄自己還是砥礪自己，自信的為自己的生命開辟另一片天?海倫凱勒勇敢地選擇了後者，用努力創造了自己的舞台，成就輝煌，為世界矚目；面對疾病的折磨，是悲觀死去還是笑對不幸?貝多芬果敢地選擇了後者而創作出不朽的《命運交響曲》，享譽世界。可以這樣說，在矛盾面前，他們都用勇氣堅定了自己前行的方向，在自我砥礪中迎向人生的春天。因為勇氣是撥開矛盾的迷霧的火把，照亮了我們前行的路。
直面矛盾，需要用堅強守衛自己心中的夢想。穿越歷史，一幅幅熟悉的畫面呈現在我們眼前：司馬遷在經過毅然就死活或隱忍苟活的矛盾中用堅強守護了"欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言"的夢想，在隱忍中得以著成信使照塵寰；北海的寒風刮過蘇武剛毅的身軀，在他的面前是投降匈奴或信守氣節的矛盾，然而他猶豫了嗎?後悔了嗎?沒有。冰封千里的酷寒阻礙不了他的夢想，是堅強讓他回國的夢想得以實現；漫漫黃沙襲過王昭君美麗的臉龐，在她的面前是出塞和親或回到家鄉的矛盾，然而她退縮了嗎?畏懼了嗎?寂寞難耐的痛苦阻礙不了她的願望，是堅強讓她實現了天下安寧的願望，在塞外展現了自己的風采。可以這樣說，是堅強讓他們找到為夢想努力的動力，讓夢想之花得以綻放。因為堅強是破除矛盾的有力武器。
直面矛盾，需要用毅力去鑄造自己人生的成功。如果沒有日復一日艱難跋涉的毅力，李時珍又怎能成就巨著《本草綱目》?如果沒有墨染池水的毅力，王羲之又怎能揮就氣勢恢宏的《蘭亭序》?如果沒有持之以恆的毅力，陳景潤又怎能摘取數學的明珠?正是持之以恆的毅力，才使他們在矛盾中得以超越自己，贏取成功。因為毅力是解決矛盾的必然選擇。
漫漫人生，離離遠道，讓我們身擁勇氣，執以堅強，用持之以恆的毅力去直面人生中的矛盾，在與人生風雨的搏擊中收獲成功的碩果。
⑻ 如何看待矛盾作文素材
人人都各持己見，而且往往不是一切都好，就是一切都壞。其實，所有的事情既可以是壞的，也可以是好的，關鍵要看你怎麼看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切，是無葯可救的愚蠢。
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎？人類最惡毒的詬病莫過於喜歡把自己的意志強加於別人頭上， 完美並不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩，如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗，俗人看待雅士，往往稱之做作，故作姿態，假仙······雅士眼中的俗人，永遠是俗不可耐，市井，素質低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西，不要因為一件東西不能取悅於某些人你就對之看法不佳，總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是，是否深孚眾望。人生一世，不能只聽從一種意見，跟從一種風俗，或自限於一種行為規范。
對立的事物之間，永遠存在著不可調和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的盾，結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間，也存在著一把雙刃劍，割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記，「心隨精英，口隨大眾」不是一句笑談。
人人都各持己見，而且往往不是一切都好，就是一切都壞。其實，所有的事情既可以是壞的，也可以是好的，關鍵要看你怎麼看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切，是無葯可救的愚蠢。
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎？人類最惡毒的詬病莫過於喜歡把自己的意志強加於別人頭上， 完美並不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩，如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗，俗人看待雅士，往往稱之做作，故作姿態，假仙······雅士眼中的俗人，永遠是俗不可耐，市井，素質低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西，不要因為一件東西不能取悅於某些人你就對之看法不佳，總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是，是否深孚眾望。人生一世，不能只聽從一種意見，跟從一種風俗，或自限於一種行為規范。
對立的事物之間，永遠存在著不可調和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的盾，結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間，也存在著一把雙刃劍，割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記，「心隨精英，口隨大眾」不是一句笑談。
⑼ 有關「生活中充滿矛盾」的作文素材
記得小時候，所有和母親有關的節日，我都會為母親送上用彩筆繪制的賀卡，簡簡單單。
很快，我長大了，媽媽卻總是重復著為我做每一件事，然而我卻不了解，她似乎愛我愛得過了頭，成了一種束縛，一種煩惱。她脾氣不好，種種原因，她常發火，有時甚至有一些莫名其妙，倔強的我只是不甘示弱地抵抗來證明我的勝利。她不很了解我，因為我不常和母親交心，什麼都鎖進日記里。長大了，在母親節買禮物也成了可有可無的習慣。
去年的母親節，一場爭吵，給我的熱情潑了冷水。本想拿出自己積蓄給母親送一束康乃馨，我想她一定會高興。然而，一切不是像我想像的那麼甜蜜溫馨，我和母親又開始了「冷戰」，看著抽屜里准備好的錢，我把它狠狠關上了。
佇立在花店門口，我猶豫著，到底買不買，我不知道，我想靠它結束「冷戰」，說實話，我還在生母親的氣。最終，我用一枚硬幣做出了決定，正面買，反面走，硬幣從指尖彈了出 去，躍上半空，又旋轉著落地，就這么一剎那，我突然希望它是正面，突然渴望媽媽的笑臉，可惜，硬幣穩穩當當地停在了反面，我更茫然了，作個決定真有這么難?我問自己。既然讓硬幣作了決定，就聽天由命吧!
那一天在她的忙碌生活中，似乎根本不存在這個節日，或許因為我從沒有在這天送過禮物而習以為常。
臨睡前，我的書桌上又放著一杯牛奶，媽媽默默地做了這一切。我忽然覺得愧疚，忽然體會到我對媽媽無形的傷害；忽然自責我竟用一枚硬幣掂量了媽媽對我的愛!忽然想送上一大束鮮花；忽然很想對她說一句一直難以啟齒的話：「媽媽，我很愛你!」也許女兒難以啟齒的話，母親何嘗不知。