『壹』 規范寫字為主題的作文
期末考試成績下來了，橋西區的語文試卷我考了一百分。我把成績告訴了爸爸回媽媽，爸爸媽媽聽了以後非答常高興。
爸爸媽媽拿著我的試卷看了又看、愛不釋手。突然媽媽問我：「為什麼老師之前批得九十九分劃去了，而且最後還改成了一百分呢？」我拿過卷子，又仔細地看了一遍，找到了問題的答案。卷子上濕軟的「濕」字老師一開始給我判錯了，後來又改判對了。爸爸媽媽問我：「為什麼老師一開始給你判錯了，後來又給你改判對了呢？」我回答道：「可能是我寫得「濕」字不太規范，老師仔細看後才發現我寫對了。」爸爸媽媽語重心長地告訴我：「只有平常養成良好的寫字習慣，考試時才不會無謂的丟分！」
『貳』 以規范為話題的作文素材有哪些
軍人吧，軍人會有各種行為規范。
我覺得可以寫軍人對自己訓練的嚴格要求，才會出現三棲精兵何祥美這樣的榜樣。
『叄』 請寫出主題是學規范，知規范，守規范的800字作文，謝謝
規范是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不雅觀的行為。例如，在我們的校園內、教室里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑食品袋；有的高年級學生，覺得自己有勢力，就欺負弱小；再校外，有些同學老是因為一些雞毛蒜皮的小事而鬥嘴、打架；還有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；一些同學甚至相互之間講臟話、粗話；還有人隨意攀爬欄桿，故意損壞學校的公共財物。事實上，守則規范是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了規范，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？國教育我家陶行知先生有一句名言:「千學萬學學做真人。」說的就是學習應先學做人，學做規范的人，學做守則的人。
我讀了新《行為規范》以後才知道國旗在我們心中占據著很重要的位置，國旗代表著國家，不但要尊敬它，還要頌揚它。當我一想起平時課間操時的表現，不禁臉紅。因為平時的課間操，我並沒有保持安靜，雙目注視國旗，反而是不斷與前後排同學說話、開玩笑。讀了新《行為規范》以後，我想，以後我不會，也不能再亂說話了。
新《行為規范》中有 「不欺負弱小，不譏笑、戲弄他人」的規定。這讓我想起了以前的我：時常譏笑、戲弄他人，有時說話語氣很不友好。上課有同學回答錯誤時，我會恥笑他，全然不顧同學的感受。記得有一次，同學在做作業時有許多錯，下課後我指著她的鼻子說：「你呀，累死也學不會！」類似這樣的事情還有不少……
現在，我已把《。。守則規范》牢記在心裡，用它們來對照我的行為，讓我不斷地改正缺點，完善自我。在生活中要多參加社會實踐活動，遵守公共秩序，買東西要排隊；要自覺保護環境，不亂仍果殼紙屑，節約用水用電，不浪費糧食；老師布置的作業要按時完成，要養成熱愛學習，熱愛勞動的好習慣；還要愛動腦筋，積極發言，碰到問題時要敢於提問。總之，不論在學校還是在公共場所或者在生活中，都要重視自己的一言一行，要不斷地發覺，不斷地創新，不斷地改進。在今後的學習生活中爭做一名合格的小學生。 在這里，我想說：「《規范》，你是我的良師，你是我親密的夥伴！」
記得有人說過：「人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。」我們要養成良好的學習習慣，做遵紀守法的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個和諧的校園。讓我們都成為講文明懂禮貌的好學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更加繁榮富強！
『肆』 以「標准」為話題寫一篇600字作文
「標准」是人類自己制定的信條。只有按規辦事，才能明理樹信，「回標准」才能稱其為「標准」。答
商鞅立木為信，包公剛正執法，解放軍的「三在紀律，八項注意」……哪一個不是「堅明約束」而後大獲成功的呢?哺育「標准」需要嚴守「標准」的大力支持!當北京與20XX年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。
然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個「游戲」標准，那就是「優勝劣汰，擇優而任」。
從那時起，「優勝劣汰，擇優而任」的標准更深地印在了我們每個人的心中。於是這「標准」便更加活力四射，生機勃勃。原來哺育「標准」需要我們為之付出如此多的淚水與汗水。「標准」是個頑皮的孩子，當他調皮時，就需要人們來「調教」。隨著時代的發展，人類的生產力不斷進步，因而人類的思想也在發展。
當一些「標准」不適應時代的腳步時，人們就要適當地修改它，不能墨守成規，要勇於創新，使其為人類，為自然的發展起積極的作用。中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。
『伍』 求一篇以「規則」為話題的作文，要有自己的感受和看法，800字左右
「當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？」這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始蘇醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，「當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？」我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。我認為，人類文明的根本象徵在於控制慾望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對於慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什麼事該做，什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人雲：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的「以法治國」才是治理社會的方法，儒家所謂「以德治國」只是一種「烏托邦」式的理想。我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂「人性本惡，而人行總善。」道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最後寫道：「在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。」這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：「人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。」是的，我們生存在這個社會，參加這樣的「球賽」，就只有遵守所謂「規則」。
『陸』 「以規則為話題的議論文800字」
「當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？」這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始蘇醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，「當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？」我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象徵在於控制慾望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對於慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什麼事該做，什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人雲：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的「以法治國」才是治理社會的方法，儒家所謂「以德治國」只是一種「烏托邦」式的理想。
我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂「人性本惡，而人行總善。」
道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最後寫道：「在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。」這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：「人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。」是的，我們生存在這個社會，參加這樣的「球賽」，就只有遵守所謂「規則」。
『柒』 以規則為話題的作文800字
答：以規則為話題的作文800字
沒有規矩，不成方圓，這「規矩」，便是事物發展的規則。天地萬物都要遵循一定的規則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規則，這更是一種習慣。
規則不是法律條文，不需要明文規定，卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所後沖水，都是規則意識的引導，久而久之，我們便形成了習慣。然而，這規則意識本身也來源於習慣。
習慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規則是一種「束縛」，可是當他將「不得不遵守規則」作為一種習慣後，遵守規則也就相應變成了他的活動准則。
我們都知道，「狼孩」在回到人類社會後很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現出十足的警惕，而想要什麼東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環境使他養成了靠力量和速度來得到一切的習慣，這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出於習慣去遵守動物社會的生存規則，因為這些規則早已化為習慣融入他的生命，無論他是否處於這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養的人也會有他出世的習慣：習慣於不在公共場合喧嘩，習慣於遵守交通規則，習慣於待人謙和禮讓，習慣於讓自己的一切合乎規矩。他所處的環境使他清楚：要想做一個有教養的人，必須遵守規則，而要想時刻遵守規則，必須養成這樣的習慣。
我們無法想像德國人有一天會「靈活變通」而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂「規則」，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規則的習慣，便無所謂「規則意識」。
看來，遵守規則確實是一種習慣，一種社會習慣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。如果人們都願意花一小段時間讓自己遵守規則，那麼個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養成遵守規則的好習慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
『捌』 以規則為話題寫一篇600字的作文
以規則為話題的作文：
「當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?」這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始蘇醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，「當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎?」我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。
我認為，人類文明的根本象徵在於控制慾望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對於慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什麼事該做，什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人雲：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的「以法治國」才是治理社會的方法，儒家所謂「以德治國」只是一種「烏托邦」式的理想。
我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂「人性本惡，而人行總善。」
『玖』 以規矩話題的作文題目
打仗，駐扎在一個鄉村中。他命令士兵們不準去踐踏莊稼，否則按軍法處置。不料他的馬突然受驚，跑到了田地里，踩壞了一大片莊稼。曹操二話不說，當場削掉了自己的頭發，士兵們大為震驚，從此軍隊里更加團結。試想若沒有這條規矩，大家都能踐踏田地，不但百姓會有所不服，曹操的威嚴也無從體現。最後這個團結就像沒有凝聚力的一盤散沙，很容易被顛覆。我們的班級也是一樣，若沒有班規，校規束縛我們的言行舉止，我們就會像脫疆的野馬般橫沖直撞，任意妄為，這樣的一個混亂的團體，後果不堪設想。（更換不恰當的材料，使內容更符合題意。）規矩能使世界更加有序。（調整分論點的表述方式，使文章的思路更清晰，結構更嚴謹。）
紅燈停，綠燈行。這是自小便知道的道理，就是因為人們有種潛移默化的這種思想，按照這樣的形式過馬路，交通才會如此通暢。殊不知，這就是規矩，若沒有它，人們按照自己的意願行事，交通系統早已經癱瘓了。還有生活中的一些小事，上下樓梯靠右行，垃圾要分類放，公共汽車前門上後門下，遇事要排隊……這些平時我們潛意識里就會做的事，其實就是規矩啊，規矩已經融入了我們的生活。我們也習慣生活在規矩中，因此我們的生活並沒有混亂，反而更有序。（增加正面表述的論據，充實文章，使段內形成正反對比的結構，加強論證的力度。）近日，某省內一家家樂福超市中發生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重後果。這起事故是商家的經營模式違反國家法規，舉行限時優惠活動而引起的。如果每個人都漠視社會的道德規范和國家的法規，後果將是不堪設想的。沒有了規矩，社會將失去平衡。我們在規矩中生活，也要從規矩中突破。盡管規矩約束我們的行為，維持社會的穩定，但有些時候如果墨守成規，我們的社會就有可能停滯不前。（利落過渡，辯證分析「規矩」，使用新材料，突破原有思路。）過時的規矩需要突破，從而創造更美好的生活。百日維新運動的首領之一梁啟超，關注西學，對國外民風民俗有一定的了解。他發現中國的女人還在裹小腳，我們的社會還宣揚三從四德，男尊女卑。於是他便大力引進西方文化，並首先讓自己的女兒停止遵循那些陳規陋俗，經過他的努力，中國人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。試想若沒有人敢打破這些束縛人發展和自由生活的陋規，中國會有進步嗎？無規矩不成方圓。有規有矩，可成大方圓也！我們在規矩中生活，但也不能一味堅持陳舊的規矩，要學會突破規矩，這才是我們對它應有的態度。（結尾簡潔明了，重申論點有力扣題。）【點評】修改後文章能辯證分析了「規矩」，材料豐富。文章採用了並列與層進相結合的結構，清晰、嚴謹。語言表達流暢。舉例後的分析比較深入，增強了論證力度，使全文主題更鮮明深刻。升格後該文可以歸入一等文。
『拾』 以規范為話題的作文
本學期以來來，在隊員中源開展了「學規范、駕火箭、添新星」系列教育活動。 為了使活動開展得具體生動，他們設計了「十星」競賽，有學習先進，熱愛組織的「小金星」:尊敬師長的「尊師星」;兩操認真、動作整齊的「健美星』;刻苦鑽研的 『勤奮星」，勞動積極的「靈巧星』:
服裝整潔、講衛生的 『天鵝星」:文明守紀的「文明星」:隊伍整齊的「大雁星』:不甘落後的「奮飛星』;成績優異的『開拓星』。隊員們說。『我們要一步步地向上攀登，駕著火衡添新星』。 各中隊都建立了評比圖，隊員們還都針對自己的不足之處，找出主攻點，設計出「飛行路線圖」。幾個月來，六百多名隊員都獲得了四順以上的新星。學期末，學校還將舉行隆重的慶功大會，表彰「新星隊員』，「群星集體』呢1 獲《花朵》小學生徵文比鑫一移獎