⑴ 道德作文素材
一、素材鏈接:
言語類
(一)名人名言
1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
2.人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
4.土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
6.一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎
8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。—— 羅曼•羅蘭
9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。—— 鄧肯
10.人在智慧上應當是明朗的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的—— 契訶夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫
12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
13.我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
14.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
15.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。—— 培根
16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家，也適用於個人。—— 羅素
17.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
18.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。—— 鄒韜奮
19.要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
20.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
21.應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫•托爾斯泰
(二)妙語集錦
24.嚴格意義上說，社會的道德首先應該維護社會的公平。道德是講「應當的」，社會的公平是最大的「應當」。比方說，市場經濟訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經濟原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那麼，我們社會的政策、法律在維護人們正當獲得利益、權利的同時，還主張要維護保護弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策，其中就表達了道德對社會公平的一種要求。
——中國人民大學教授葛晨虹做客強國論壇接受嘉賓訪談時說。
⑵ 德不孤必有鄰作文素材
德不孤，必有鄰《論語·里仁》說：「德不孤，必有鄰。」孔子認為有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。千百年來人們就一直重視道德問題。在我國古代，汝南郡的張劭與山陽郡的範式同在京城洛陽讀書，窗友相知，情深誼長。學業很快就要結束了，分手時兩人戀戀不舍，範式拉著張劭的手說：「不要難過，兩年後的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。」落葉蕭蕭，籬菊怒放，兩年後的秋天很快就要到了。張劭對母親說：「媽媽，範式快來了，你快准備吧！」「傻孩子，山陽郡離這里一千多里，範式兩年前說過的話，現在就算記得也來不了啊！」張劭說：「範式為人正直，極守信用，他一定會來的。」約定的日期到了，範式果然風塵僕僕地趕來了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：「天下真有這么講信用的朋友。」張劭講信用，有德，他的朋友範式也講信用，有德，所以他們成了好朋友。德不孤，必有鄰不僅中國如此，外國亦如此。美國的聖路易斯有一家「SAA」超級商場。星期日開市不久，一名顧客發現其中的德國產名牌達瑪三腳鋼琴標價僅為2500美元，這個價格大約只是其它商場的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時傻了眼，原來標價單上少寫了一個尾數「0」，原本25000美元的鋼琴現在售價為2500美元！經理來了之後，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自架著車，讓鋼琴披著綵帶，一路風光地開到顧客家門口，安放好，還請琴師調好音。「SAA」由此聲譽鵲起，顧客盈門。通過上述例子不難看出，不管是在古代，還是現代，做一個有道德的人都一直被人們所推崇，德不孤，必有鄰！其實，每個人都有可能在一些小事上放鬆了對自己的要求，但是切莫成為習慣，一旦成為一種習慣，成為一個道德缺失的人，那將無人願與你為伴，必將影響工作、生活甚至整個人生！那麼，我們應該如何做一個講道德的人呢？做一個有道德的人，其實很簡單，你只需從小事做起，在學校里注重儀表，團結友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發展，遵規修養。在家裡要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規，樂於助人，待人處世文明有序。希望我們同學都要立下高遠的志向，在由校園走出去的時候，能夠走到一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。德不孤，必有鄰！ 分 析： 這是一則材料作文，材料旨在圍繞「美德」「善行」進行寫作，對比「以善為羞」的道德異化趨向，引導學生確立「立德為首」「樂於為善」的道德觀和價值觀。立意示例：可主要從兩個角度立意：A．德、善的重要性和必要性：①品德是立身之本；②品德是人際友好的重要保障；③善行是美德的體現，是大美的德行；④要樂於為善；⑤見義勇為的人生不會孤單。B．對「羞於為善」的道德異化的批判：①以行善為羞是美德的退化；②「羞於為善」是另類的德行；③不能從「惡眾」而不為善；④我們需要助人為樂，講求無私奉獻；⑤道德的行為往往不是為了「私利」。文題示例：①有德才有能；②為善必有鄰；③為善豈另類；④為何羞為善；⑤悲哉，羞於為善；⑥為善豈能從「惡眾」；⑦與善為伴 考點： 能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。
⑶ 美德主題作文素材
查爾斯的生命賬單不久前，一個黑頭發黃皮膚的小男孩，來到上海紅十字會，用磕磕絆絆的中文，向工作人員說明了他的來意。他是美籍華人，名叫查爾斯?張。在電視上看到汶川大地震後，他立刻在居住地夏威夷進行了募捐。他自己動手做了四隻捐款盒，在盒子上寫明尋求捐助的原因和他的預期目標——1000美金，並承諾親手將捐款送到自己家鄉的慈善機構——上海紅十字會。他將其中三隻木盒分別放在父親的店裡，自己帶上另外一隻，去敲周圍鄰居的門。最後，他一共募集到了2000美金的捐贈。在父親的陪同下，他來到上海，將捐款交給了紅十字會，轉贈給災區。這個只有10歲的孩子，他的善良和愛心，打動了在場的每一個人。然而，大家並不知道，三年前，這個孩子也獨自經歷了一場驚心動魄的大地震。 2006年10月15日清晨7時7分，美麗的夏威夷突然地動山搖，一場6.6級的大地震，瞬間襲擊了整座島嶼。只有7歲的查爾斯，當時一個人待在家裡，父親正在離家很遠的另一個島上參加馬拉松訓練。驟然而至的劇烈震動，讓查爾斯陷入極度恐懼之中。但是，在學校學過緊急避險和逃生常識的查爾斯，逃離房子時，還是飛快地將幾件重要的物品塞進了書包。在那樣的緊急關頭，一個年僅7歲的小男孩，都帶走了什麼呢？事後，查爾斯的父親從兒子的書包中翻出了6件物品—— 一張全家照。這是查爾斯放進書包里的第一件物品。他說，如果那天是世界末日，只有他活了下來，他會用這張照片來紀念全家。他還告訴父母，當時他想，如果弟弟也活著，他就帶著弟弟一家家地敲門，直到有人願意照顧他們。一面國旗。那是他心中一頁飄展的詩。一隻兔寶寶布藝玩具。查爾斯屬兔，這只兔寶寶玩具還是他嬰兒時得到的禮物。查爾斯說，兔寶寶是自己最好的朋友，任何時候也不能拋棄它。一隻海龜。查爾斯說，海龜是珍稀動物，所以要保護它們。一隻緊急用電筒。這是查爾斯從老師那兒學到的常識，他相信自己會需要它。一頂大力帽。這是查爾斯參加電視節目時獲得的紀念品，也是他最喜歡的玩具。有一個細節是不能忽視的，當時，查爾斯自己有400美元的現金，就放在書桌的抽屜里，但逃離時，他卻沒有帶。他是這樣解釋的，在學校里，他們經常為貧窮的孩子捐款，所以他堅信，只要能活著，也一定會有人幫助他。這就是一個7歲男孩的生命賬單。
⑷ 以「做有人德的人」為立意的作文素材
新材料作文的立意及範文示例
【作文題目】
閱讀下面材料，根據要求作文。
有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒有抓緊，瓦缸往後掉落，只聽得「叭」的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：「為何摔破了缸，卻看都不看一眼？」賣缸人說：「再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷。」
讀了上面這段文字你有些什麼聯想和感受？請選擇一個角度構思作文。1、立意自定，題目自擬。2、不少於800字。3、除詩歌外文體不限
【立意指導】
(講解)對於材料作文我們就要從最簡單的材料入手，我們主要從中吸取一些立意的方法，大家知道材料作文的第一步就是立意，這是你寫不跑題的前提，否則你將會下筆千言，離題萬里。前功盡棄。
像這種簡單的敘事性材料，要注意從其中的小事提煉出具有一般意義的人生道理。
思維步驟如下：1先把握材料中的敘述對象看是一個還是幾個，弄清楚主要的敘述對象，切不可舌主抓次。2弄清楚這些主要敘述對象的言行極其結果。3通過對主要敘述象的言行和結果來提煉出一般的抽象的人生道理。具體的方法如下：
（1）橫向立意：（通過對材料中主要的敘述對象[在這里是人]的行為的原因的追問，推導出人生的道理）就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此，我們順著原材料分析就會發現，賣缸人之所以大步往前走，是因為他明白再看多少眼也無法變成 完整的缸。這就啟示我們：當出現了失誤、損失（具體的即缸成了碎片）的時候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會對自己傷害，而無益於事情的改變；放棄對「缸」的眷戀與惋惜，繼續趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開始，前面的路還很長，會有更多補償的時候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。
（2）反向立意：（作為讀者，我們應該對他的這種行為明確提出他做的對或錯，並指出原因）就是把原材料的問題（敘述對象的言行及其結果的句子）倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。那麼，我們對上述材料就會提出疑問，賣缸人的態度就一定對嗎？很多時候我們不是正因為害怕檢討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓的機會，以至多次踏入同一條河流，在同一個地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現了失誤或者說錯誤，首先應當毫不猶豫地停下來「看」一眼，反思檢討，才能走得更好更穩。這種立意是一種擴散性思維，能開拓我們的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發新理論的一種思維角度。
（3）辯證立意：（作為讀者，我們應該考慮一下材料中的人應該怎樣去做）把正反兩方面的立意結合起來思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽從路人的忠告反思檢討，該走就走，該「停下來看」就看。這有利於思維的進一步發揮，使我們能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
【構思舉例】
一、從肯定「賣缸人」的角度立意：對於已經破裂的無法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。
二、從否定「賣缸人」的角度：一旦出現了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來看一看，以避免犯更多的錯或者付出更多無謂的浪費。 「停下來看」有時需要比「不回頭地走」更大的勇氣與承受力，有時甚至是一種人生的大智慧。
三、從自身經歷的角度談自己因對「過去的事物戀戀不忘，以致無心前程，無法發現前面路上的美好」，從而得出要敢於放下過去的那些 「摔破了的缸」；也可寫自己不敢面對生活中的失誤，總如賣缸人一樣逃避，結果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇於反思的哲理。
【立意誤區】
一、關於選擇
糾纏於路人的要「停下來看」、賣缸人的「頭也不回地往前走」，從對待碎缸的態度出發，談到選擇的問題，最後指出對待生活要有選擇 ，並且告訴讀者怎樣選擇。這是沒有讀懂材料的內涵所致，應加強材料作文的審題立意訓練。(只是看到了材料的表象而沒有追問其中的深層原 因)
二、 關於「聽取別人意見」的立意
這種立意是從路人的問話出發，認為路人是好心的，而賣缸人沒有領情，於是寫要虛心聽取別人的意見才能起步。這是對材料的重心理解 出現了偏移所致。應該從故事的主角去思考問題。
三、關於「自信」的立意
這種立意，是抓賣缸人頭也不回地往前走，推想他對前途充滿信心，於是寫人生應充滿自信，在大談特談自信對人生的作用。這是一種「 一葉障目，不見森林」思考方式，沒有注意材料的中心。
四、關於 「辦事要小心」。
從「賣缸人不小心手沒抓緊」出發，分析缸破的原因，得出做事要「處處留心，時時留意」。由於只從材料枝葉出發，不抓材料主幹，沒 有深入思考所致。
五、要及時提醒別人。
這種失誤主要因為沒有抓住材料的主要敘述對象，而是從路人的角度來立意的，讀材料可以看出，材料的敘述情感傾向主要在於賣缸人的言行，對路人只是不置可否的。
【例文借鑒】
不能挽回就放棄
當過去從指間滑落，摔作一地碎片之時，是回首轉身，捧起碎片顧影自憐？抑或是放棄既有損失，繼續邁步向前？材料中賣缸人的做法，給了我們很大的啟示：對過去了的缺憾和失誤不能耿耿於懷，能挽回的即挽回，不能挽回的，我們惟一能做的就是及早放棄！
（引述材料，表達自己的觀點即中心論點）
泰戈爾曾說「如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星。」有位詩人也這樣說過：記憶是人生道路上唯一的行囊。對於我們曾經心中留下的一些酸楚記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤，但我們不能因為打翻了牛奶就一直哭泣，如果一味地沉浸於失去的悲痛之中，不但不能挽回過去，反而會使自己更加悲痛；一味地回味悲痛，只會將悲痛放大，使自己遭受更大的痛苦。於丹說過：「當我們遭遇某種不好的影響時，我們所能做的最好使自己冷靜下來，接受它，然後說忘記。」這樣才會及早地使自己從陰影中走出來，以更好的姿態去坦然面對生活。
（展開闡述自己的觀點，可以引用名言名句來闡述）
英國前首相喬治有一個習慣——隨手關上身後的門。有人問他為什麼。喬治說，「我這一生都在關我身後的門。你知道，這是必須做的事。當你關門時，也將過去的一切留在後面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然後，你又可以重新始。」喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，踏上了英國首相的位置。「我這一生都在關我身後的門！」多麼經典的一句話！如果對自己的失誤或錯誤總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的感傷不已，那隻會白白耗費眼前的大好時光，也就等於放棄了現在和未來。追悔過去，只能失掉現在；失掉現在，哪有未來！
（舉例子證明自己的觀點：不能挽回就放棄，放棄才有未來）
在日常學習生活中，我們經歷了很多的考試，特別是現在即將進入高三，考試接踵而至，我們能為過去的某些考試，因成績不好而自怨自艾或者一味地沉溺於悔恨之中么？答案是否定的，過去的悲傷就讓它過去，從中吸取教訓，放掉過去的悲傷，繼續趕路，這才是我們的明智之選。面對過錯消極地沉湎於煩惱和悔恨之中，就是對生命的一種最刻毒的揮霍。悲哀和痛苦都已無法彌補以往的漏洞。面對不能挽回的完整的「缸 」，你能做的是放棄，像賣缸人一樣，頭也不回的勇敢地往前走。
（聯系現實社會或者自己的生活經歷進一步深化了本文的宗旨：放棄是為了更好的前行）
放棄不可挽回的東西，使人集中精力，繼續開創明天。不管我們失去的是什麼，不管我們經歷了怎樣的苦難，讓我們慢慢去淡忘，那些東西常常只是生命中的一個小插曲。我們應振奮精神面對未來。
（結尾點題）
【點評和寫法借鑒】
本文是圍繞著放棄的意義來論述的，因為議論文的結構一般都是按照是什麼，為什麼，怎麼做來結構行文的，但是行文有時是有所側重的，比方本文就是側重於放棄的意義和原因來展開，當然本文值得借鑒之處是其材料結構的安排。
一、引述材料，提出觀點（確保不跑題）
二、展開論述自己的觀點（從原因上入手，並且引用名人名言，有說服力）
三、舉例子證明觀點
四、聯系現實繼續證明自己的觀點
五、結尾點題
回首，又是一片天
在每個人的人生旅途之中，都會有無數的失誤或者遺憾。有些人出現失誤之後十分難過，有的人像材料中的賣缸人一樣頭也不回大步向前走。但也有人卻發現其實大大小小的失誤的背後都是一片蔚藍的天空。我們只有去用心回首,才會有收獲的喜悅
(引述材料，提出觀點)
回首，讓我們從失誤中產生智慧，讓失誤變成財富。著名科學家斯蒂文·格倫兩歲時，從冰箱里拿出牛奶。結果，瓶子太滑,掉在地上，牛奶全灑了！廚房地板上成了一片牛奶汪洋。媽媽來到廚房，沒有責備他，而是要他回憶拿牛奶的過程,鼓勵他嘗試怎樣才能把瓶子抓住、掉不了！斯蒂文·格倫很快就發現只要他兩手握緊瓶嘴的那部分，瓶子就不會掉。這位著名的科學家後來回憶到，也就是在那時他意識到不用去害怕失誤,失誤只不過是通向未知的大門，而那些未知是科學新知的源泉。只有不斷地回首反思，才能從中學到一些有價值的東西。由此可見對失誤的反省，即使對於一個小孩子來說也會有很大的收獲，更何況我們呢？
（分論點一：回首失誤，體驗智慧）
回首，又讓我們認清自己,站得更高。十八世紀美國最偉大的科學家和發明家富蘭克林說：「一個人一生中不可能沒有失誤，關鍵是能不能從失誤中汲取教訓，從而站到更高的地方。」對於生活，時時回顧自身失誤，不也是克服自身缺陷的機會么？富蘭克林為我們樹立了榜樣。他有一個專門記錄失誤的本子，用以時刻勉勵自己去改掉這些失誤。一星期後拿出本子做自我反省。對於改掉的就從本子上花掉，然後添上新的實驗上的失誤。當本子上的記錄越來越少時，也是他自身不僅為科學界做出巨大貢獻，而且其品格也為我們所敬重的時候，倘若他不時時回頭看自己的失誤，將永遠無法從失誤中學到成功的經驗，他可能會像愛迪生晚年因驕傲拒絕反思而一無所成。
（分論點二：回首失誤讓自己站的更高）
回首，讓我們逐步地走向成功，德國物理學家普朗克在獲得諾貝爾獎金深有感受地說:「回顧最後通向發現(量子論)的漫長曲折的道路,我對歌德的話記憶猶新。他說,人們若要有所追求就不能不犯錯誤。」戴維談到自己獲得成功，也說過:「我的那些最主要的發現最主要的是受到失敗的啟示而作出的。」一個人從失誤的中回首,就會以新的力量和智慧奔向真理.經歷著失敗的黑夜,正預示著成功的黎明即將來臨。
（分論點三：回首失誤，走向成功）
想起那個不顧一切的賣缸人，我不禁疑惑，這樣的勇往直前，意義到底大不大，人生路上，勇往直前，必不可少，但是，常常回頭貯足觀望，或許又會找到一個新的自我。
回首，又是一片天……
（結尾點題）
【點評和寫法借鑒】
本文圍繞著「從失誤中獲得收獲」這個中心論點展開來論述，然後分成三個分論點即從失誤中可以獲取智慧、獲得更高的地位、走向成功。每一個分論點又都有完整獨立的論據來支撐，這樣整體來看讓文章顯得整齊謹嚴，條理清晰。
（講解）講解結束後安排學生抄寫，抄寫內容如下：【立意指導】和【兩篇範文】，。主要為了學生能舉一反三，比葫蘆畫瓢的去分析材料和寫議論文，當然寫作功底較好的完全可以不用受此拘束。
⑸ 現代關於以德服人作文素材
「范仲淹《奏上時務書》：『臣聞以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。』」有力可爭天下，但是，惟有德，才可服人。
劉備的征途是異常艱苦的，因為，不管什麼時候，劉備都是以德服人，所以，他本來有很多機會可以稱霸的，但是，他自己卻不願意，所以說，劉備心太善；而曹操，想到就去做，不管什麼仁義道德，所以，他僅用十年就稱霸北方。
但是，劉備以德服人讓很多能人志士欽佩不已，劉備擁有了眾多蓋世之才，且擁有德稱，如諸葛所說：「劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。」
雖然從三國演義來看「劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖」，但是，劉備的德不管是真是偽，他總算是德滿天下；而曹操，當世奸雄，在那個戰亂的時代，人們不會諷刺他，但是，擺到如今來看，曹操雖然成績輝煌，志氣出眾，但是，在人們心中也不過是一代奸雄……至少，在老百姓心中，劉備永遠是德是惠是福，而曹操永遠奸是詐，至少，老百姓是這樣認為的；就如曹操的孟德新書，因為老百姓敬佩劉備，這孟德新書就失傳了！
而武德，大多都不過是「尊師重道，孝悌正義，扶危濟貧，除暴安良」 「虛心請教，屈己待人，助人為樂」，「戒驕奢淫逸」等，不過，有趣的是，武德還是唐高祖的年號！
中華傳統武術的精華就是武德：有寬廣的心胸，不持武傷人，不戒驕奢淫逸。
學武要先有德。如「少年武術行」里的何進，他只能無德，不擇手段的打敗敵人，打敗比他強的「李師傅」，所以，「李師傅」打敗他，付出了慘重的代價——一隻腿斷掉！這對於習武之人來說，是一天大噩耗，一隻腿沒有了，就等於武術的道路被淹沒了，他不能在走武術道了！
但是「李師傅」雖然被何進打斷了腿，但是，他絲毫沒有報復之心，只是讓警察把何進帶走而已，便沒有什麼了。
這便是德，不管在哪裡，有德之士都會被有才之人重視，因為，不管什麼人，都不會養虎為患!
⑹ 關於以德報怨作文材料
春秋時期的管仲是我國歷史上著名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的兄長齊襄公。齊襄公是一個喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國搞得一塌糊塗，使齊國政治潛藏著極其管仲像深刻的危機。諸公子紛紛逃亡，以避災難。公子小白與心腹鮑叔牙投奔莒國，弟弟公子糾則同心腹管仲投奔了魯國。不久，國內發生政變，齊襄公被殺。公子小白和公子糾得知消息後，分別由他們所居的國家派遣軍隊，護送他們回國。兩兄弟誰先回到齊國，誰就能成為國君。為了幫助公子糾奪得齊國君位，管仲單人匹馬馳向通往莒國的大道，奮力追趕上了公子小白。他假裝恭順，上前拜見小白，乘小白不注意，突然猛發一箭，直向小白心窩射去，小白大叫一聲，口吐鮮血，從車上栽了下來。管仲大喜過望，急忙策馬而逃。管仲趕上公子糾的隊伍後，把事情對公子糾講了。他們以為政敵已除，於是便從容不迫地向齊國進發。但是當他們趕到齊國首都臨淄時，卻得知小白已經登基為國君了。
原來小白並沒有死，那一箭正射在他腰帶的銅鉤上，便幸運地躲過了劫難。小白知道管仲是有名的神射手，於是急中生智，咬破舌尖，大叫一聲，口吐鮮血，栽下馬去，瞞過了管仲。然後他們抄小路疾馳回國，搶先登上了國君的寶座。魯國軍隊見小白捷足先登，便用武力攻打城門，哪知齊國早有防備，魯軍大敗而回。
小白即位，是為齊桓公。齊桓公即位以後，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對齊桓公說：「管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非管仲莫屬。」齊桓公也知道管仲是曠世奇才，又見鮑叔牙竭誠推薦，於是決定捐棄前嫌，重用管仲。為了能讓管仲回國，齊桓公派人對魯國國君說，殺掉公子糾，縛送管仲回國，以報一箭之仇。若不應允，即興兵伐魯。魯國弱小，只得照辦，殺了公子糾，把管仲捆綁起來，裝入囚車，送回齊國。管仲自以為必死無疑，他早已置生死於度外，大義凜然，泰然處之。哪知當他被押進宮廷時，齊桓公快步走下座位，親自為他松綁，當即拜他為宰相。齊桓公的這一舉動使管仲深受感動，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進行改革，結果齊國大治，國力大增。管仲又建議齊桓公打出「尊王攘夷」的旗號，存邢救衛，九合諸侯，最後終於稱霸天下，成為春秋時期五霸之首。標準的以德報怨 採納吧
⑺ 以 以德報怨為話題的作文
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是「肚裡能容天下事」，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的「寬容」，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於「以德報怨」。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成「物慾橫流」的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同「方以律己，圓以待人」是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。「圓以待人」，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
⑻ 有關厚德載物的作文素材
出自《周易》中的卦辭：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
「上善若水」語出《老子》：「上善若水，水利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。大意：人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有不是承載在大地上的。所以君子處世要效法「坤」的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。
「厚德載物」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
⑼ 求關於文與德（才與德）的作文素材~謝謝
1、ATM機引發的牢獄之災——法律與道德的較量
2006年4月，由於 銀行櫃員機（ATM取款機）出故障，打工仔許霆分次取款17.5萬元，被法院一審以盜竊金融機構罪判處無期徒刑，事件引發爭議。案件被發回重審，然而在第二次審判中，許霆一句「本意是想把錢取出來，保護好還給銀行」的出格話令公眾大倒胃口。
有網友稱，許霆事件是既得利益集團與弱勢群體的一次利益PK，也有專家認為該案「量刑過重」。
2、南京小伙做好事成被告——良心是什麼
南京男子彭宇因攙扶摔倒的老太太，反被告上法庭。9月，法院作出一審判決，裁定彭宇補償原告40%的損失，賠償45876元。判決書稱「從常理分析，彭宇與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫院」。
然而，對這起法院用邏輯推理和分析的方法做出認定和判決的案件，網上輿論一片嘩然，網友幾乎一邊倒相信並支持彭宇，不停地有人站出來說自己好心幫忙被反咬一口的故事。此案唯一目擊證人陳先生在判決後情緒激動：「以後還有誰敢做好事？」。所有這些綜合在一起，大部分人認定彭宇是好心沒好報，簡直就是現代版農夫與蛇的故事，甚至有網友號召給彭宇捐款。
⑽ 以道德綁架為例的素材作文
「彭宇案」、復「許雲鶴案」這制些因道德、誠信、良心而引發的社會受關注事件仍在人們心中留有餘悸的時候，秋風瑟瑟的十月又一起新的「道德」事件引發了社會各屆全民討論，也讓這個秋天更添了寒意——廣東佛山2歲女童連續兩次被車碾壓，18位路人無一人上前施救，最終那位救女童阿姨是一位處在社會底層的拾荒者——是什麼樣的道德標准，讓18位路人漠然離去？是什麼樣的道德標准，讓撿垃圾的阿姨熱心施救？是什麼樣的道德標准橫在了當今社會？
今天作文頻道就事論事，就近幾年頻發的社會道德事件，為同學們搜索了一系列關於「道德」的作文素材、時事素材，從道德的定義、道德觀、時事案例等方面全面討論「道德」，
道德缺失作文素材
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【事件回放】
2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鍾後又被一小型貨櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鍾內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重症監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。