❶ 以樂觀的人生態度為話題的素材
人的一生是豐富多彩的,當自己回首往事時遺嘆不要太多。
奮斗會美化你的人生。在刻骨銘心地領悟生活的時候，在心靈得以深層次凈化的時候，有一種萬不可缺少的精神食糧，那就是美妙的兩個字「奮斗」。生活中，我們時時刻刻都應正確對待自己人生旅途上的對與錯成與敗的轉換。因此，作為收割成果的我們，不要讓歲月流逝在不時地回頭自己的成果之中，我們只顧一直朝前看，奮斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只會在奮斗中形成，美好的願望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奮斗的韻味里展現，奮斗是力量之術。沒有奮斗，生命之樹怎樣常青？一個哲學家曾這樣說過；「人生兩大悲劇，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。」人生最大的意義價值就是歡樂，幸福。不以物喜，不以己悲。讓我們一起奮斗，創造亮麗的人生一個人如果沒有奮斗目標，那麼他不會成功，美麗亮麗的人生將離他遠去。奮斗是意志的堅實腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗，多麼聰明的人，信心再大，信心再大，意志再堅強。若沒有勤奮的實際行動，一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動。奮鬥成為我們青年求知的優良品德和習慣。那種見異思遷的人，畏縮不前的人，不願出力流汗的人，永遠嘗不到勤奮的甘甜。我們兩個說不定還是同名啊你姓什麼？人是從動物進化、分離提升出來的。因而人作為人存在時，已不是純粹的自然存在物，而是雙重的存在物，既是一種自然的存在物，又是一種社會的族類存在物。人作為一種族類存在物，顯然與純粹自然物有著本質的區別，但我們始終不可忘記人類的老祖宗始於動物、源於動物，一定的動物遺傳基因將跟隨人類終身。人類與動物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯系和共通的特徵。人類從動物向人的進化經歷了極其漫長的艱難歲月，人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經歷漫長的無數代人的艱難而痛苦的進化過程。因而以人為本，我們只能從現實的人出發，以現實的人為本。不僅要看到人與動物的本質區別，也要看到兩者之間的必然聯系；不僅要看到兩者之間的相異性，也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們人類有強大的理性與自覺，也要看到人類也常會出現動物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出：「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此，第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關系。-------任何歷史記載都應當從這些自然基礎以及它們在歷史進程中由於人們的活動而發生的變更出發。」 [1](P24)有生命的個人生物體是人的一切物質生產和精神生產活動的現實載體，這是任何人類歷史的第一個前提。現代生物科學研究已充分證實了一點：絕大部份人類性狀（如身高、體重、智力等）和行為都是由多個不同的人類基因所控制並且是可遺傳的。環境因素會對基因表達產生強大的影響，環境可以放大或阻礙基因的效應，但環境不能取代或排除基因的作用。不具備人類基因的動物肉體組織再怎麼生活在人的環境中也不能變為人。經過科學家的長期努力，人類終於打開了自己生命的天書：人有23對染色體，每對染色本包含數千個基因，每個基因又是由不同排列組合的化合物鹼基組成，人類基因組共有30億個核苷酸的序列------雖然人類要真正讀懂這本天書也許還要幾百年或上千年，不過一些大體的概念我們已經了解了，例如人與黑猩猩的差異在基因，種族的差異在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖與否、自殺等行為也在基因，而作為人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。當然人類基因的先天影響是和人類後天的「文化基因」交織在一起共同發生作用的。前不久發生的馬加爵殘殺四同學案中所透視出的問題，顯然不僅是一般社會經濟和教育問題，更反映了我們有必要加強對人類生命體的研究，加強對人類基因作用的研究以及對基因缺陷所致的人格障礙的研究與針對性防治。這樣才能堅持人本唯物論。什麼是人類本性？什麼是人的本質？這是長期存在著爭議的敏感話題。一種看法是將兩者割裂開來：人的本性就是指人的動物本能，人的本質則是指人超越於動物性所應該成為的樣子。還有一種看法，則將兩者看成完全是一回事：人性就是人的本質。其中有一部分人只對人性或人的本質只作抽象認識（如性本善、性本惡）；而另有一部分人只是堅持對人性和人的本質只作具體的理解（如只強調人的階級性、社會歷史性等）。以上看法都沒有分清兩者應有的聯系與區別。馬克思的獨到之處正在於：堅持用聯系的、發展的、辯證的觀點來看待人類本性與人的本質之間的關系，將兩者視為既有聯系又相區別的辯證統一體。嚴格說，馬克思並沒有對人類本性或人的本質作明確地定義性表述，但字里行間對這兩大基本概念所作的意思表達還是很清楚的，尤其是馬克思原著中經常在「合乎人性」「適合人類本性」與「佔有人的本質」「實現我的人的本質」等不同語境中使用人類本性和人的本質兩大概念，以明確揭示兩者間的內在聯系與區別：聯系表現為，人類本性與人的本質都是人類區別於動物界的根本屬性，其中前者決定後者，後者是前者的集中表現與個性展開；區別在於，人類本性，是對人類客觀存在的類特性即基本共性的概括與抽象。人的本質，則主要是指個體對人類本性的自我體認與個性展開，是對人的個性差異，以及人與人之間的社會聯系、社會交往、社會關系之本質差異的分析與歸納。所謂人類本性，一般地說，是指人類區別於其它動物的基本屬性。馬克思所認為的人類本性主要包含三個基本點：（1）人類生命活動的根本動因與內在意向，是求生存求發展的自我實現欲。（2）人類生命活動的性質，是自由自覺地活動。（3）人類生命活動的方式，是結成一定社會關系。三者相互聯系、相輔相成，共同構成相對穩定的人類本性客觀要件。那麼其中誰是最具有決定意義的要件？有人認為是人的社會性，也有人認為是人的自由自覺的活動。本文認為按照馬克思的人本思想看：人類生命活動的根本動因與意向——自我實現欲，應是人類本性之本源，也是人與動物之間本原性區別。所謂自我實現欲，即指人類與生俱來的內在的慾望潛力。從廣義看，包括最低層的吃、喝、穿、住、行、安全和中層的感情、社交、尊重等需要的自我利益實現欲，也包括高層次自我能力展示、自我個性完善等自我價值實現欲。這種自我實現慾望力，客觀潛存於人類心靈深處並隨著人的生命周期及外部刺激而有規律地遞增與發展。每個人的慾望值，雖然不同，但自我實現的潛在欲求卻是一致的，共同的。馬克思在分析人類本性時指出，「他們的需要即他們的本性，」「人們為了能夠『創造歷史』，必須能夠生活，首先就需要衣、食、住、以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身。」「一當人們開始生產他們所必需的生活資料的時候（這一步是由他們的肉體組織所決定的），他們就開始把自己和動物區別開來。」「已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要」。[1](P32、P25、P35)新的需要，又將產生新的自我實現的歷史活動，如此不斷循環往復。這里馬克思在分析中刻意在「創造歷史」四個字上加上「引號」以說明這里的「創造歷史」非主觀的有意識的創造歷史，而是指人類在人的第一個歷史活動之前就具有「創造歷史」展示自我力量（實現自我）的潛能、潛意識、潛在慾望，這種潛能是與生俱來由「他們的肉體組織所決定的」。因此，人類是由與生俱來的創造歷史、實現自我的潛在慾望力為驅動本源，而產生出自由自覺的社會生產等實踐活動的，生產勞動又進一步創造了人和人類社會，促進了人類的不斷進化與多向度發展。頑強、非凡的自我實現慾望力是人類得以自由自覺創造社會歷史的客觀基礎與內在動力,人的自由自覺的活動與人的社會性都是由此而派生的。從我們祖先「肉體組織」的先天條件看，類人猿跑不如馬快，力不比牛大，兇猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩強很多。但為何最終是人類成為宇宙之王，萬物之靈？為什麼人類能不斷進化發展而其它動物卻始終停留在原來的水平上？根源就在於：人類具有多層次、多向度和無限增長、永不滿足的自我實現驅動力和慾望力，而一般動物的慾望力則是低層次、單向度和少變化的，它們很容易滿足於「溫飽」等本能需要，別無他求。現代科學研究已發現，人類的自我實現欲是打入人的基因之中的，這種慾望力，同人類潛在的體力、智力等客觀存在一樣不以人的意志為轉移並極大地影響著人類諸多方面的發展。在洛克菲勒大學和耶魯大學的實驗室中，神經遺傳學家分離出一種與人的慾望力密切相關的名叫VIRLI的基因，這種VIRLI慾望基因使得人類在外部世界的信息素刺激下，會產生積極自我意識與反應，生成具體目標與渴望，再由渴望轉化為自我實現的行動，達成自我願望的最大滿足。一般動物缺少這種特殊的慾望基因，從而永遠只能有低層次單向度的慾望力，無以充分進化和發展。內因是變化的根據，外因是變化的條件，內因通過外因而起作用。因而，人類，也只有人類，才會擁有遠大理想和社會規劃，才能不斷刷新和創造自已的歷史。所謂自我實現，當然離不開自己。正如馬克思所說，在任何情況下，個人總是「從自已出發的」。「對於各個個人來說，出發點總是他們自己-----」「任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什麼也不能做-----」[2](P86、P286)恩格斯也認為：「在我們能夠為某一件事做些什麼以前我們必須首先把它變成我們自己的事，利已的事，------」[3](p12)顯然，馬克思主義創史人認為，「從自己出發」做「利已的事」是人類從事一切活動與創造的最合乎人性的、最正常的內在動因與活力之源。我們今天的改革開放、制度創新等，目的也正在於要建立調動人的一切積極因素（自我實現欲）的內在機制。那麼這是否意味著，人類註定要生活在自私自利，極端個人主義陰影之中呢？並非如此。這就是人生！
❷ 樂觀 曠達 進取的三個作文素材
悲觀者總是看到灰暗的一面，而樂觀者總是看到光明的一面。我們有權選擇做一個悲觀者還是樂觀者。如果要想使生活充滿陽光，要想駕馭好自己的人生，我們別無選擇，我們只能選擇樂觀。
一味抱怨的悲觀者，看到的總是灰暗的一面，即使是春天的花園里，他看到的也只是折斷的殘枝，牆角的垃圾；而樂觀者看到的卻是奼紫嫣紅的鮮花，飛舞的蝴蝶。自然，他的眼裡到處都是春天。
故事：有一位父親想對自己的雙胞胎兒子進行一次「性格改造」，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多新奇的玩具給悲觀的兒子，又把樂觀的兒子送進了一間堆滿馬糞的車房裡。結果，悲觀的孩子泣不成聲，父親便問：「為什麼不玩那些新玩具呢？」「玩了就會壞的。」孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進車房，卻發現樂觀的孩子正興高采烈地在馬糞里玩著什麼。「告訴你，爸爸。」那孩子得意洋洋地向父親宣稱，「我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！」
改變一個視角，生活就隨著改變了，痛苦的對面是快樂，哭泣的對面那是歡笑，與悲觀相對的則是樂觀，事物都是由多個層面組成的，就看自己以什麼樣的心態去面對了……阿彌陀佛！善哉！善哉！改變一個視角，生活就跟著改變了。
有兩個人同時遙望夜空，一個人看到的是沉沉的黑夜，而另一個人看到的卻是繁星閃爍,這就是樂觀與悲觀的區別。
樂觀的人生，是浮盪在地平線那裊裊升起的熱望與希冀，是普照生靈的不息的陽光，更是尋得一份曠達與美好的鋪墊與勇氣。人生就是選擇，你選擇如何去面對各種處境。歸根結底，是你自己選擇如何面對人生。務實的樂天派，面對重挫也能應變，永不言敗。生活應有一個辯證的挫折觀，經常保持心情坦盪和樂觀的態度。挫折和教訓使我們變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。
❸ 古今中外樂觀的人 作文素材急！！
林肯身上有許多可愛之處。他從來不遮掩自己，當有人笑話他的父親曾是個鞋匠，林肯笑笑說：「不錯，我父親是個鞋匠，但我希望我治國能像我父親做鞋那樣地嫻熟高超。」林肯善於用最通俗的語言來表達最深刻的道理。他被人最常引用名言是：「你可以在任何時候愚弄某些人，也可以有時愚弄所有的人，但你不可能總是愚弄所有的人。」
林肯雖生活坎坷，飽經挫折，卻仍樂觀地等待明天。縱觀林肯的一生，他歡樂的時刻要遠遠少於悲痛與煩惱的時分，但他還在堅持不懈地拚搏。這一點就連他的對手都對手都對他敬佩不已。斯蒂芬，道格拉斯這個兩次擊敗過林肯的競選對手在評價老對手時說：「他是他黨內強有力的人物，才智超群，閱歷豐富；因為他那副滑稽可笑和說笑話不動聲色的模樣，他是西部最優秀的競選演說家。」南軍總司令羅伯特。李將軍也曾言：「林肯是他一生中最敬佩的人，盡管他們的政見不同」。
林肯的可愛還在於他雖在政界混打了多年，卻不改其朴實無華的本色。林肯不是一個完人，有著許多毛病，但他是一個善良的人，一個頑強的人，一個富有正義感的人，一個通情達理的人。林肯入主白宮時，想的只是要推翻奴隸制，他沒想到這競會使他成為美國歷史上最偉大的總統。在當時，他曾十分耽心這樣做會導致國家的分裂，但他不惜國家分裂也要推翻奴隸制，因為他堅信《獨立宣言》的開場白：人生來平等。盡管林肯的個人生活很不幸，但他卻使千千萬萬的老百姓獲得了幸福。
別人博客上的，不好全文復制，您可以去看看。
其實樂觀，你可以說是一種面對逆境的態度，但具體的事例其實並不太好舉。幽默感？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49f31d7901000580.html
❹ 有關樂觀的作文素材
●缺了日頭有月頭
●視困難為常規，以付出為快樂
●天塌正好抓雲雀
●百日陰雨總有一朝晴
●馬到山前必有路，船到彎頭自然直
●樂觀的人，牙齒落完也不老
●樂觀使人長壽
●東方不亮西方亮，哪裡有四方黑沉沉的
●落朝總有漲潮時
●縱聲歡唱的人會把災禍和不幸嚇走
●天塌下來有高個子頂
●人謀可以奪天算，人以巧勝天
●如果人是樂觀的，一切都能抵抗。
●自然者天地，主持者人
●天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人
●生命苦短，既便是那樣也無法阻止我們享受生活的樂趣，更不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫。
<樂觀地生活>
生活雖然是殘酷的，可路是人走出來的。窮途未必是絕路，絕處也可逢生。就如張海迪姐姐吧。5歲的時候，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病斗爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士、研究生的課程。她懷著「活著就要做個對社會有益的人」的信念，以保爾為榜樣，勇於把自己的光和熱獻給人民。
對照而看，我們個個都是四肢健全的人。卻不懂珍惜自己的生命，父母只是說一兩句，就要生要死。承受不起生活中的波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀的態度的精神，在風波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評你的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的；在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗你的意志。一個人的生命的價值在於為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻，即使翅膀斷了，心也要高高地飛起。讓我們一起來放飛載著理想的風箏吧！
❺ 關於樂觀與消極的議論文素材
樂觀，提起這個詞大家都知道是什麼意思，但能夠做到的卻沒有幾個人。
版有兩個旅者在沙漠中迷了權路，他們的糧食吃完了，手裡只各剩下半瓶水，第一個人對著那半瓶水唉聲嘆氣道：「唉！只剩下半瓶水了，這可怎麼辦呀！」但第二個人卻樂呵呵的：「太好了！我還有半瓶水！」而最終，第一個人支撐不住，渴死在沙漠中。可第二個人倒是安然無恙的走出沙漠。
樂觀的人面對自己的缺點：長得矮的——太好了，別人會讓著我。長的胖的——我餓三天也沒事，長的黑的——我很健康。
這些便是樂觀。看旅者的故事，為什麼第一個旅者走不出沙漠，而第二個旅者卻可以，他們兩個都是只有半瓶水的。是因為第二個旅者有一顆樂觀的心，他抱著積極向上的態度。就是他擁有這種意志，所以走出了沙漠。生活中，面對一切困難，要多想想自己「可以做到」，不要多想自己「不可以知道"，多看看你擁有的，不羨慕你沒有的。現在的很多人因為生活壓力大，有困難的問題而想不開從而自殺，我認為這是懦弱的行為，就是因為他沒有樂觀的心態，害怕困難。而再大的困難都會過去，風雨過後總會有彩虹。
寫了這么多，我想告訴那些存在消極心理的人們：抱著樂觀，逆流而上。更加快樂的享受生活！
❻ 樂觀的內心 寫作素材
樂觀者的成功
代表人物：
蘇東坡——宋代著名文學家
一生飽經宦海沉浮,始終保持達觀性情.人生得意時,他可以築一道蘇堤,創一代畫風；失意時,他可以攏田種地,寫下「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」的千古佳句.就像他自己說的那樣：「吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒.」
王蒙——當代著名作家
王蒙自語,在那個混亂年代,沒有發瘋也沒有自殺,是源於「不可救葯的樂觀主義」.有朋友問他在流放新疆的16年中都做了些什麼,他回答說：「我是讀維吾爾語的博士後,兩年預科,五年本科,三年碩士研究生,三年博士研究生,再有三年博士後,不是整整16年嗎?」
愛迪生——科學家,發明家
愛迪生在尋找燈絲材料的過程中,做了1200次試驗,失敗了1200次.別人對他說：「你已經失敗了1200次了,還要繼續嗎?」愛迪生說：「不,我沒有失敗,我已經發現有1200種材料不適合做燈絲.」
樂觀者的成功密碼：凡事都要往好處想
1.對未來始終保持積極期待
對未來充滿信心和期望,這是樂觀者最核心的特質,它讓樂觀者以一種與眾不同的方式處世,似乎只是順其自然,就實現了自己的理想和抱負.你期待未來怎樣,它就會變成怎樣,這在心理學上叫做皮格馬利翁效應,也可以叫做「自我實現的預言」.原因並不神秘,人在期待某一結果的時候,他的態度、思維和行為方式都會受到影響,他會以一種有利於目標實現的方式思考和行動.
設想一下,你考上了大學,要到一個全新的環境中去生活.你很擔心自己應付不來大學的課程,擔心和新同學相處不好,你決定看看這幾個月的星座運勢.星座書上說,你在學業上會遇到困難,但可以順利克服,大步前進；在人際關繫上,你會結交一批新朋友,並且會發現知己.你很高興看到這些話,心中的焦慮退卻了大半,對新生活有了信心.所以,你興高采烈地來到新學校.你確實有點兒不習慣大學老師講課的方式,但你相信這是可以克服的困難,所以你很努力認真地學習,拿到了獎學金.你相信,身邊的人可能會成為你的好朋友,所以你對人很熱情很和善,不久,你發現你真的有了一批親密朋友.你覺得星座真的很神,而事實上,星座並不能准確預測你的未來,它只是藉助你的信任,幫助你樹立了良好的期待和充足的信心,你不自覺地按照期待的方向待人處事,就這樣,期待變成了現實.
2.以解決問題為中心的處事方式
從一件事的開始到結束,樂觀者始終採取積極的應對策略,迎頭面對一個個問題.不成功,對他們來說並不意味著失敗,而只是出現了一個需要解決的新問題,他們會努力搜索各種信息,竭盡所能地想辦法,輕易不會產生「完了!做不成了」的念頭.
這不是大道理,有人做過這樣的實驗.給樂觀者和悲觀者看同樣一個由一堆各種形狀的板塊組合成的立方體,告訴他們,一會兒要把這個立方體拆散,這些被測者的任務是把散開的板塊重新組合成一個立方體,時間不限.實驗者沒有告訴這些被測者,這實際上是一個不太可能解決的問題.悲觀者不到二十分鍾就放棄了,而樂觀者卻一直不想放棄,他們要求再多給一些時間.最後,實驗者讓他們停下來,問他們還需要多少時間,他們說,一定要拼湊成功再歇手,不管要花多少時間.
當人們相信某件事一定能夠成功的時候,才有可能會堅持做下去,只有堅持做下去,成功才有可能.樂觀者就是這種人,對成功的期望和相信,讓他們總想著如何能達到目的,而堅持不懈地解決一個個不停出現的問題,就是他們最好的成功路徑.
3.積極地應對挫敗
在樂觀者成功的心理機制中,最了不起的,是他們應對挫敗的方式.
我們假設這樣一個情境：你在銀不幸遇到了劫匪,更不幸的是,劫匪開了一槍,正好打在了你的胳膊上.我們設定－3、－2、－1、0、＋1、＋2、＋3,分別對應從「非常不幸」到「非常幸運」的七個等級,然後讓樂觀者和悲觀者分別評定這件事幸運或是不幸的等級.悲觀者給此事的分數大都是－3或－2,他們覺得這實在是太倒霉了.而一些樂觀者,你相信嗎,他們為此事打了＋3分,因為他們覺得,「子彈本來可能打死我的,但只是打傷了我的胳膊,這表示我還可以與之搏鬥」：「子彈沒打到頭是件多幸運的事啊,沒准你還可以把這事寫成稿子,賺筆稿費呢!」
樂觀者的思維方式就是這樣與眾不同,遇到壞事,他們總會想到積極的一面,或者比這更壞的情況.所以,樂觀者總能保持積極的心態,始終期待美好的結局.
「我沒能考進那所重點大學,不過我覺得現在的學校也很好,我在這里認識了我女朋友,如果不是高考失利我就錯過她了!」
「出國最後還是沒能成行,沒關系啊,這樣我就可以留在父母身邊好好孝敬他們了.」
「我好不容易升了職,公司就破產了,在那個空當兒我很認真地考慮了自己的職業規劃,選擇了現在的工作,我做得比以前更好,而且很開心!」
失敗,霉運,挫折,在樂觀者的生活里,似乎都變成了一種機會,讓他們可以獲得更多的成功,更好的生活.
悲觀者的成功
代表人物：
❼ 堅強樂觀作文素材
<樂觀地生活>
生活雖然是殘酷的，可路是人走出來的。窮途未必是絕路，絕處也可逢生。就如張海迪姐姐吧。5歲的時候，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病斗爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士、研究生的課程。她懷著「活著就要做個對社會有益的人」的信念，以保爾為榜樣，勇於把自己的光和熱獻給人民。
對照而看，我們個個都是四肢健全的人。卻不懂珍惜自己的生命，父母只是說一兩句，就要生要死。承受不起生活中的波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀的態度的精神，在風波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評你的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的；在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗你的意志。
一個人的生命的價值在於為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻，即使翅膀斷了，心也要高高地飛起。讓我們一起來放飛載著理想的風箏吧！
<追求樂觀>
曾經有這樣一段話：有個樂天派從12層樓掉下，每經過一層樓的窗口，他就對在樓下心驚膽戰的朋友高喊：「瞧，我現在還沒事呢。」為什麼樂天派會如此愚蠢，但仔細一品味，並不是這個樂天派愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。人要活得積極樂觀，是這段話給我最大的啟示。面對墜樓身亡的危險，那個樂天派表現出的毫不畏懼，樂觀向上的態度深深感染了我。他沒有忘記安慰替他擔心的人。面對困難，我們不要退縮，我們不應該放棄；面對失敗，我們不能垂喪氣，我們不能傷心落淚；面對傷痛，我們不會讓眼淚白流，我們不能因傷痛而失去勇氣；面對所有事情，我們都要樂觀向上。樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現；樂觀向上，打敗了斤斤計較，患得患失的小氣；樂觀向上，甩開了意志消沉，情緒低落的自我封閉；樂觀向上，消除舉棋不定畏首畏尾的怯懦。一個人的成功，是有著樂觀相伴的，因為樂觀向上，使他沖開了多少感情的磕磕碰碰，使他向最高峰高喊：「我永不放棄！」一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。聰明的你會選擇哪一個呢？
❽ 高考作文素材:樂觀與自信
面對挫折和失敗,一笑而過是一種樂觀和自信,然後重整旗鼓,這是一種勇氣.
面對仇恨和誤解,一笑而過是一種坦然寬容,然後保持本色,這是一種達觀.
面對贊揚和激勵,一笑而過是一種謙虛清醒,然後不斷進取,這是一種力量.
面對煩惱和憂愁,一笑而過是一種平和和釋然,然後努力化解,這是一種境界.
失敗和挫折是暫時的,只要你勇於微笑,誤解和仇恨是暫時的,只要你達觀待之,贊揚和激勵是暫時的,只要你不但與夢想;煩惱和憂愁是暫時的,只要你不被他左右.
大海茫茫,百舸爭流，不拒眾流方為滄海。芸芸眾生，人生無常，不被難難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風雨欲來，春花凋零，憑欄眺望，陽光總在風雨後。潮漲潮落，雲卷雲舒，閑庭信步，高掛前進的風帆，到中流擊水，前方就是成功的彼岸。
一個人或是面對生活閑庭信步，抑或是消極被動地忍受人生的凄風苦雨，都取決於對生活的態度，態度決定命運，態度決定人生。持有什麼樣的心態就擁有什麼樣的人生結局！
任何事物的本身都沒有快樂和痛苦之分，快樂和痛苦是我們對他的感受，是我們賦予他的特徵。同一件事情，從不同角度去看待，就會有不同的感受。一個人快樂與否，不在於他處於何種境地，而在於他是否持有一顆樂觀的心。
對於同一輪明月，在被淚眼朦朧的柳永那裡就是：「楊柳岸，曉風殘月，此去經年，應是良辰美景虛設」。而到了瀟灑飄逸、意氣風發的蘇軾那裡，便有成為：「但願人長久，千里共嬋娟」。同是一輪明月，在持有不同心態的人眼裡，便是如此的不同，人生也是如此。
樂觀是一個指南針，讓我們駛向成功的彼岸，闊步前進；樂觀是一劑良葯，可以醫治苦難的傷痛。為了美好的人生，請讓樂觀主宰我們的一生。
別人看得起，不如自己看得起。只有充分認識自己的長處，才能保持奮發向上的勁頭。自信是自己拯救自己的原動力。
居里夫人曾經說過：「生活對於任何一個男女都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對一件事具有天賦的才能，並且無論付出什麼代價，都要把這件事完成。當事情結束的時候，你要能夠問心無愧地說：我已經盡力了。一個人只要有自信，那麼他就能成為他所希望成為的人。」
生活要充滿自信，自信而不自滿，善聽意見卻不被人所左右，執著但不偏執，這是真正的人生境界。遇事學會掌握正確的思維方式，保持良好的心態，擯棄自卑，找回自信，學會讓自己支配自己，自己安排自己的生活，自己策劃自己的人生。
沒有自信，沒有目標，我們就會俯仰由人，一事無成。每個人都要制定一些人生的目標，要實現這些目標，首先必須相信自己能夠做到。在實現目標的過程中受到挫折時，請記住，困難都是暫時的，只要充分相信自己，終能等到雲開霧散的那一天。
美國作家愛默生說過：「自信是成功的第一要訣」，人們常常把自信比作發揮主觀能動性的閘門，啟動聰明才智的馬達，這是很有道理的，確立自信心，要正確的評價自己，發現自己的長處，肯定自己的能力，自信不是孤芳自賞，夜郎自大；更不是得意忘形，毫無根據的自以為是和盲目樂觀；而是激發自己奮發進取的一種心理素質，它代表一種高昂的鬥志，充沛的干勁，迎接生活挑戰的一種樂觀情緒。
我們是世上獨一無二的個體，我們的思考，我們的內在，都是自然界最偉大的傑作，所以我們一定要信心十足地活出自己的風采，世界因我們而獨特！真正成功的人生，不在於成就的大小，而在於我們是否努力地去實現自我，喊出自己的聲音。任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發人的無窮潛能，我們要釋放我們的潛能，喚醒我們的潛能，以慾望提升自己，以毅力磨平高山，並且相信自己一定會成功。
自信與膽量密切相關，自信可以產生勇氣，同樣，勇氣也可以產生自信，而缺乏膽量或過分的自我批評就會削弱自信。自信是成功人生的最初的驅動力，是人生的一種積極態度和向上的激情。自信的人在心靈上打開一扇天窗，讓陽光灑在心裡，由內而外透射出來，神采奕奕精力充沛，溫暖讓人感覺得到。自卑的人卻在心靈上打上了一排小孔，讓陰雨滲進去，讓潮濕的霉氣散發出來。
這個時代充斥著物慾的身影和浮躁的氣息，自信在不經意間就成了一種奢侈。時下所謂的自信，多流於無知的輕率或任性的固執，或目空一切，或剛愎自用，或一意孤行。人們把目光短淺的狂妄叫自信，卻不在意其盲目。人們阻言塞聽的自負叫做自信，卻不在意其狹隘。人們把掩耳盜鈴的魯莽叫自信，卻不在意其愚昧。自信彷彿成了點綴個性的奢侈之品，體現性格的裝飾之物。所以真正的自信是一種睿智，那是胸有成竹的鎮靜，是虛懷若谷的坦盪，是游刃有餘的從容，是處亂不驚的凜然。
真正的自信者，必有深謀遠慮的周詳，有當機立斷的魄力，有雍容大度的豁達。它蘊涵在果決剛毅的眉宇之間，猶如誇父追日，生生不息。它潛藏在寬闊博大的襟懷之中，是高瞻遠矚，胸懷全局。它體現在力挽狂瀾的氣勢之上，是審視度勢，取捨自如。
樂觀的態度，自信的人生，是充實而又富有的，是一種別樣的財富。
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樂觀 （格言）
●風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁
●缺了日頭有月頭
●視困難為常規，以付出為快樂
●天塌正好抓雲雀
●百日陰雨總有一朝晴
●馬到山前必有路，船到彎頭自然直
●樂觀的人，牙齒落完也不老
●樂觀使人長壽
●東方不亮西方亮，哪裡有四方黑沉沉的
●落朝總有漲潮時
●縱聲歡唱的人會把災禍和不幸嚇走
●天塌下來有高個子頂
●人謀可以奪天算，人以巧勝天
●如果人是樂觀的，一切都能抵抗。
●自然者天地，主持者人
●天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人
●生命苦短，既便是那樣也無法阻止我們享受生活的樂趣，更不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫。
<樂觀地生活>
生活雖然是殘酷的，可路是人走出來的。窮途未必是絕路，絕處也可逢生。就如張海迪姐姐吧。5歲的時候，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病斗爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士、研究生的課程。她懷著「活著就要做個對社會有益的人」的信念，以保爾為榜樣，勇於把自己的光和熱獻給人民。
對照而看，我們個個都是四肢健全的人。卻不懂珍惜自己的生命，父母只是說一兩句，就要生要死。承受不起生活中的波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀的態度的精神，在風波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評你的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的；在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗你的意志。
一個人的生命的價值在於為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻，即使翅膀斷了，心也要高高地飛起。讓我們一起來放飛載著理想的風箏吧！
<追求樂觀>
曾經有這樣一段話：有個樂天派從12層樓掉下，每經過一層樓的窗口，他就對在樓下心驚膽戰的朋友高喊：「瞧，我現在還沒事呢。」為什麼樂天派會如此愚蠢，但仔細一品味，並不是這個樂天派愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。人要活得積極樂觀，是這段話給我最大的啟示。面對墜樓身亡的危險，那個樂天派表現出的毫不畏懼，樂觀向上的態度深深感染了我。他沒有忘記安慰替他擔心的人。面對困難，我們不要退縮，我們不應該放棄；面對失敗，我們不能垂喪氣，我們不能傷心落淚；面對傷痛，我們不會讓眼淚白流，我們不能因傷痛而失去勇氣；面對所有事情，我們都要樂觀向上。樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現；樂觀向上，打敗了斤斤計較，患得患失的小氣；樂觀向上，甩開了意志消沉，情緒低落的自我封閉；樂觀向上，消除舉棋不定畏首畏尾的怯懦。一個人的成功，是有著樂觀相伴的，因為樂觀向上，使他沖開了多少感情的磕磕碰碰，使他向最高峰高喊：「我永不放棄！」一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。聰明的你會選擇哪一個呢？