㈠ 以風度為話題的作文500字
風度，就是內在涵養的一種外部反映，大而言之，它體現了一個國家和民族的人文意蘊，小而言之，它則展示了一個人的品性愛好。
風度林林總總，不一而足，它恰似花園中的朵朵鮮花，五彩斑斕，各具其態，各散其香，讓人迷戀令人陶醉。
然而，你卻不能因為它們都絢麗就兼收並蓄，不能因為它們俱爛漫就全盤接納。這個道理就像中國悠久的歷史文化一樣。它雖然受到了許多西方文化的影響，特別是在近代，但仍然保持著自己獨特的風格與魅力，這才有了世人景仰與贊嘆。風度是一種帶有強烈個性色彩的東西，只有在融入了你個人的獨特之處後方可顯露出它那美麗的外表，折射出它那奪人的光芒。
貫古通今，世界上沒有一人不是因其獨有的風度而載入史冊的：秦始皇雄才大略，聲勢豪壯；諸葛亮悠靜淡雅，足智多謀；蘇東坡豪放豁達，樂觀圓通；李清照則婉約纏綿，憂郁憐人。他們莫不是以其鮮明的個性而彪炳千秋。
有人嚮往天真，有人渴望成熟，有人偏愛深沉含蓄，有人喜好淋漓盡致。……不管怎樣，人們都應當有適於自己的選擇。這是件完全由你自己作主的事，但是也要提防重蹈邯鄲學步的覆轍。
我垂青於一種灑脫自然無所矯作的風度，正如李白所說的「清水出芙蓉，天然去雕飾」那樣。以一個真實的自我去面對生活。
我鍾情於一種認真科學而又不失靈活的風度。宛若郭沫若所說的「既腳踏實地又異想天開」那樣，以一個嚴謹而又朝氣蓬勃的自我去迎接學習和工作。
我還追求一種誠懇謙虛富有愛心的風度，以此來尊長愛幼，關心他人。為整個社會所要達到的「其樂融融」之境奉上自己的努力。
朋友們，你們也一定會有屬於自己的風度吧，那麼請你不必矜持，盡管亮出你自己的風度吧！
㈡ 風度 話題作文
風度競技場上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實，一個人的風度與素質，最能體現他對待失敗的態度上。 「輸得起」並不容易做到，這種心態是在長時間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個運動員是否成熟，是否有經驗，從他對待失敗的態度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發了很多議論和思考。在賽場上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見怪不怪了。但分析一下，大多數「肇事者」仍處於成長期，他們往往經驗不足卻盛氣有餘。像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦，最後一次國際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號，可他仍能在新聞發布會上談笑風生，讓人不得不佩服他的大將風度。 一個人的涵養、一個國家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國正遭遇波爾。第七局12：13，劉國正回球時球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了如果出界，那意味著劉國正出局。就在此時，一個人伸手示意裁判：「球擦邊了！」這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩，劉國正終於以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風度，全世界都看到了他身上勝於王者的光芒。另一次感動源於北京申奧。難以忘記，當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的，當競爭落下帷幕的時候，誰輸誰贏已不再重要；贏得真實，輸得坦盪，這才是真正的君子風度。 成敗榮辱不全在於勝負，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰爭中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不願承認現實，他們強烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：「打輸了，就是打輸了。我們必須承認，更重要的是我們要輸得有風度。」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服，他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍「輸」的風采。 輸得有風度是一種能力，是一種素質，也是一種智慧。「比賽」結束，勝負已分，但關於「輸」與「贏」的評判，卻不止於此
㈢ 作文題目有一種美麗叫風度
風度，就是內在涵養的一種外部反映，大而言之，它體現了一個國家和民族的人文意蘊，小而言之，它則展示了一個人的品性愛好。
正如材料所述，風度林林總總，不一而足，它恰似花園中的朵朵鮮花，五彩斑斕，各具其態，各散其香，讓人迷戀令人陶醉。
然而，你卻不能因為它們都絢麗就兼收並蓄，不能因為它們俱爛漫就全盤接納。這個道理就像中國悠久的歷史文化一樣。它雖然受到了許多西方文化的影響，特別是在近代，但仍然保持著自己獨特的風格與魅力，這才有了世人景仰與贊嘆。風度是一種帶有強烈個性色彩的東西，只有在融入了你個人的獨特之處後方可顯露出它那美麗的外表，折射出它那奪人的光芒。
貫古通今，世界上沒有一人不是因其獨有的風度而載入史冊的：秦始皇雄才大略，聲勢豪壯；諸葛亮悠靜淡雅，足智多謀；蘇東坡豪放豁達，樂觀圓通；李清照則婉約纏綿，憂郁憐人。他們莫不是以其鮮明的個性而彪炳千秋。
有人嚮往天真，有人渴望成熟，有人偏愛深沉含蓄，有人喜好淋漓盡致。……不管怎樣，人們都應當有適於自己的選擇。這是件完全由你自己作主的事，但是也要提防重蹈邯鄲學步的覆轍。
我垂青於一種灑脫自然無所矯作的風度，正如李白所說的「清水出芙蓉，天然去雕飾」那樣。以一個真實的自我去面對生活。
我鍾情於一種認真科學而又不失靈活的風度。宛若郭沫若所說的「既腳踏實地又異想天開」那樣，以一個嚴謹而又朝氣蓬勃的自我去迎接學習和工作。
我還追求一種誠懇謙虛富有愛心的風度，以此來尊長愛幼，關心他人。為整個社會所要達到的「其樂融融」之境奉上自己的努力。
朋友們，你們也一定會有屬於自己的風度吧，那麼請你不必矜持，盡管亮出你自己的風度吧！
㈣ 以風度為話題的作文
可以寫你把原來自私的吃飯行為寫成幫好吃的留給長輩,這就是風度!
原諒別人的過錯這也是風度
㈤ 以風度為話題的作文800字
風度
競技場上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實，一個人的風度與素質，最能體現他對待失敗的態度上。
「輸得起」並不容易做到，這種心態是在長時間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個運動員是否成熟，是否有經驗，從他對待失敗的態度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發了很多議論和思考。在賽場上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見怪不怪了。但分析一下，大多數「肇事者」仍處於成長期，他們往往經驗不足卻盛氣有餘。像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦，最後一次國際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號，可他仍能在新聞發布會上談笑風生，讓人不得不佩服他的大將風度。
一個人的涵養、一個國家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國正遭遇波爾。第七局12：13，劉國正回球時球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國正出局。就在此時，一個人伸手示意裁判：「球擦邊了！」這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩，劉國正終於以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風度，全世界都看到了他身上勝於王者的光芒。另一次感動源於北京申奧。難以忘記，當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的，當競爭落下帷幕的時候，誰輸誰贏已不再重要；贏得真實，輸得坦盪，這才是真正的君子風度。
成敗榮辱不全在於勝負，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰爭中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不願承認現實，他們強烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：「打輸了，就是打輸了。我們必須承認，更重要的是我們要輸得有風度。」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服，他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍「輸」的風采。
輸得有風度是一種能力，是一種素質，也是一種智慧。「比賽」結束，勝負已分，但關於「輸」與「贏」的評判，卻不止於此
風度是人生況味的冶煉，不是裝腔作勢的假正經，是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行，它發自內心，集於自然。
風度
風度並非只表現在人前的端莊儒雅。它源於個人的知識和修養，因而，知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩，無知者即使披金帶銀也委瑣不堪，就像當代著名學者啟功，詼諧的以「三字經」來自我介紹——中學生，副教授。博不精，志不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨「左」，派曾「右」。面微圓，皮太厚。妻子亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計年生，溢日陋。身與名，一齊臭。一代巨匠如此謙遜的介紹自己，反而更使人如瞻高山。
然而，有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥，賣弄自己可笑的高明。我聽過這么個笑話，農科院的畢業生回到家鄉，見老園丁在移植果樹，便說：「你這種移植方法很不科學，照你這種干法，從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃一斤了。」老園丁看著他，慢騰騰地說：「不光是你，我也很驚訝，因為這是一棵桃樹。」水深的河寂靜，如今不管哪些領域都有著處事莽撞，傲氣十足的人，而其中大多數是年輕人。隨著時間的推移，智慧與風度隨著年齡而來，但我們可以清楚地看到有時年齡回獨來的人。他們發揚的是表面的風度，而卻不重視內心的風度是否存在。這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦，不用談風度，只能充當他人的容器或坐具。所以，我們做傲骨的人，但萬萬不可做傲氣的人。傲骨是使你挺起腰板的條件，傲氣卻是吃飽了撐著完全多餘。因此，我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者，發揚傳承這種美德，而不是做毛燥浮華的傲氣者？
再者，風度也是一種絕對的紳士，格守自己的諾言，遇事不會牽連他人。小時侯父母常會在夏天讓我吃一種清爽卻枯澀的青菜——苦瓜。我每次都十分不樂意去吃它。但父親卻對我講了一段意味深長的話——還記得中葯里有一味叫黃連嗎？任何東西只要沾染一下便苦地難以入口，但你現在所吃的苦瓜雖苦卻毫不沾染其他菜味，所以它又稱「君子菜」。我想，苦瓜的這種「君子」風度不正值得我們借鑒嗎？
放眼人生，白媚橫生，風度也各具迥異。但我們應遵循這種美好的品行，做一個真正的有風度者。
是人生況味的冶煉，不是裝腔作勢的假正經，是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行，它發自內心，集於自然。
風度並非只表現在人前的端莊儒雅。它源於個人的知識和修養，因而，知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩，無知者即使披金帶銀也委瑣不堪，就像當代著名學者啟功，詼諧的以「三字經」來自我介紹——中學生，副教授。博不精，志不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨「左」，派曾「右」。面微圓，皮太厚。妻子亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計年生，溢日陋。身與名，一齊臭。一代巨匠如此謙遜的介紹自己，反而更使人如瞻高山。
然而，有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥，賣弄自己可笑的高明。我聽過這么個笑話，農科院的畢業生回到家鄉，見老園丁在移植果樹，便說：「你這種移植方法很不科學，照你這種干法，從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃一斤了。」老園丁看著他，慢騰騰地說：「不光是你，我也很驚訝，因為這是一棵桃樹。」水深的河寂靜，如今不管哪些領域都有著處事莽撞，傲氣十足的人，而其中大多數是年輕人。隨著時間的推移，智慧與風度隨著年齡而來，但我們可以清楚地看到有時年齡回獨來的人。他們發揚的是表面的風度，而卻不重視內心的風度是否存在。這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦，不用談風度，只能充當他人的容器或坐具。所以，我們做傲骨的人，但萬萬不可做傲氣的人。傲骨是使你挺起腰板的條件，傲氣卻是吃飽了撐著完全多餘。因此，我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者，發揚傳承這種美德，而不是做毛燥浮華的傲氣者？
再者，風度也是一種絕對的紳士，格守自己的諾言，遇事不會牽連他人。小時侯父母常會在夏天讓我吃一種清爽卻枯澀的青菜——苦瓜。我每次都十分不樂意去吃它。但父親卻對我講了一段意味深長的話——還記得中葯里有一味叫黃連嗎？任何東西只要沾染一下便苦地難以入口，但你現在所吃的苦瓜雖苦卻毫不沾染其他菜味，所以它又稱「君子菜」。我想，苦瓜的這種「君子」風度不正值得我們借鑒嗎？
放眼人生，白媚橫生，風度也各具迥異。但我們應遵循這種美好的品行，做一個真正的有風度者。
㈥ 關於風度的作文素材,要簡約的
競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另一方.其實,一個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上.
「輸得起」並不容易做到,這種心態是在長時間的磨礪中形成的,需要平日里的積累.所以,一個運動員是否成熟,是否有經驗,從他對待失敗的態度上就能讀出.
還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發了很多議論和思考.在賽場上,這是常有的事.摔拍子、粗口乃至斗毆,
也見怪不怪了.但分析一下,大多數「肇事者」仍處於成長期,他們往往經驗不足卻盛氣有餘.像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當稀有的.老將們對待失
敗大多從容淡定.比如老瓦,最後一次國際大賽上居然以0：4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號,可他仍能在新聞發布會上談笑風生,讓人不得
不佩服他的大將風度.
一個人的涵養、一個國家的精神,在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚.同樣講乒乓.那一回,劉國正遭遇波爾.第七局12：13,劉國正回球時球落到了地板
上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局.就在此時,一個人伸手示意裁判：「球擦邊了!」這個人不是別人,正是波爾!13
平,裁判舉起右手.隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終於以15：13反敗為勝.波爾輸了比賽,卻贏得了風度,全世界都看到了他身上勝於王者的光
芒.另一次感動源於北京申奧.難以忘記,當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後,各國代表真誠地相互擁抱與祝福.是的,當競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不
再重要；贏得真實,輸得坦盪,這才是真正的君子風度.
成敗榮辱不全在於勝負,輸,一樣可以轟轟烈烈,一樣可以贏得他人乃至對手的尊重.美國南北戰爭中南方軍慘敗,一向驕傲的南方兵不願承認現實,他們強烈要求
司令李將軍上山打游擊,誓死不向北方佬投降.但是,平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：「打輸了,就是打輸了.我們必須承認,更重要的是我們要輸得有風
度.」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服,他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄.這足以見得李將軍「輸」的風采.
輸得有風度是一種能力,是一種素質,也是一種智慧.「比賽」結束,勝負已分,但關於「輸」與「贏」的評判,卻不止於此
風度是人生況味的冶煉,不是裝腔作勢的假正經,是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行,它發自內心,集於自然.
風度
風度並非只表現在人前的端莊儒雅.它源於個人的知識和修養,因而,知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩,無知者即使披金帶銀也委瑣不堪,就像當代著名學者啟
功,詼諧的以「三字經」來自我介紹——中學生,副教授.博不精,志不透.名雖揚,實不夠.高不成,低不就.癱趨「左」,派曾「右」.面微圓,皮太厚.妻子
亡,並無後.喪猶新,病照舊.六十六,非不壽.八寶山,漸相湊.計年生,溢日陋.身與名,一齊臭.一代巨匠如此謙遜的介紹自己,反而更使人如瞻高山.
然而,有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥,賣弄自己可笑的高明.我聽過這么個笑話,農科院的畢業生回到家鄉,見老園丁在移植果樹,便說：「你這種移植方法很不科
學,照你這種干法,從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃一斤了.」老園丁看著他,慢騰騰地說：「不光是你,我也很驚訝,因為這是一棵桃樹.」水深的河寂
靜,如今不管哪些領域都有著處事莽撞,傲氣十足的人,而其中大多數是年輕人.隨著時間的推移,智慧與風度隨著年齡而來,但我們可以清楚地看到有時年齡回獨
來的人.他們發揚的是表面的風度,而卻不重視內心的風度是否存在.這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦,不用談風度,只能充當他人的容器或坐具.所以,
我們做傲骨的人,但萬萬不可做傲氣的人.傲骨是使你挺起腰板的條件,傲氣卻是吃飽了撐著完全多餘.因此,我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者,發揚傳
承這種美德,而不是做毛燥浮華的傲氣者?
再者,風度也是一種絕對的紳士,格守自己的諾言,遇事不會牽連他人.小時侯父母常會在夏天讓我吃一種清爽卻枯澀的青菜——苦瓜.我每次都十分不樂意去吃
它.但父親卻對我講了一段意味深長的話——還記得中葯里有一味叫黃連嗎?任何東西只要沾染一下便苦地難以入口,但你現在所吃的苦瓜雖苦卻毫不沾染其他菜
味,所以它又稱「君子菜」.我想,苦瓜的這種「君子」風度不正值得我們借鑒嗎?
放眼人生,白媚橫生,風度也各具迥異.但我們應遵循這種美好的品行,做一個真正的有風度者.
是人生況味的冶煉,不是裝腔作勢的假正經,是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行,它發自內心,集於自然.
風度並非只表現在人前的端莊儒雅.它源於個人的知識和修養,因而,知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩,無知者即使披金帶銀也委瑣不堪,就像當代著名學者啟
功,詼諧的以「三字經」來自我介紹——中學生,副教授.博不精,志不透.名雖揚,實不夠.高不成,低不就.癱趨「左」,派曾「右」.面微圓,皮太厚.妻子
亡,並無後.喪猶新,病照舊.六十六,非不壽.八寶山,漸相湊.計年生,溢日陋.身與名,一齊臭.一代巨匠如此謙遜的介紹自己,反而更使人如瞻高山.
然而,有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥,賣弄自己可笑的高明.我聽過這么個笑話,農科院的畢業生回到家鄉,見老園丁在移植果樹,便說：「你這種移植方法很不科
學,照你這種干法,從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃一斤了.」老園丁看著他,慢騰騰地說：「不光是你,我也很驚訝,因為這是一棵桃樹.」水深的河寂
靜,如今不管哪些領域都有著處事莽撞,傲氣十足的人,而其中大多數是年輕人.隨著時間的推移,智慧與風度隨著年齡而來,但我們可以清楚地看到有時年齡回獨
來的人.他們發揚的是表面的風度,而卻不重視內心的風度是否存在.這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦,不用談風度,只能充當他人的容器或坐具.所以,
我們做傲骨的人,但萬萬不可做傲氣的人.傲骨是使你挺起腰板的條件,傲氣卻是吃飽了撐著完全多餘.因此,我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者,發揚傳
承這種美德,而不是做毛燥浮華的傲氣者?
㈦ 寫人紳士風度的作文題目
希望對你有用 認識自己才是真正的進步 了解自己似乎很容易，但實際上是一件非常艱難的工作。每個人都樂意承 認自己的優點，但卻不願意麵對自己的缺點，因為當看到自己的缺點和不足時 ，他們就會蒙上自己的眼睛，或像鴕鳥一樣把頭埋在沙漠里。 要知道自己在別人眼裡的形象，才能成為認識的開始。也只有這樣，我們 才能認真地、客觀地認識自己。 我們每個人都應學會照鏡子，在照鏡時，我們可以不斷地找出自己的缺點 ， 時，我們可以不斷地找出自己的缺點，不斷地反省自己並加以改正。而當我們 看到自己的優點時，就會增幾分勇氣和信心。 雖然錄象機可以把人的相貌錄下來，但卻無法錄出人心裡在想什麼。因此 ，我們要以親朋好友的誠懇忠言當做自己心中的「鏡子」。忠言雖搠，但卻是 難得的心靈之鏡，我們可以從別人看待自己來判斷自己所做的對與錯。 每個人難免有缺點，如果，你能改變自己的錯誤的認識，也就是改掉自己 的一個缺點，那你就進步了。 每個人都有自己的人生准則，我也不例外。我的人生准則是：「靜、凈、 敬、警、竟、精、勁。」它們雖然諧音，卻各自意義非常。對於漂浮急躁的自 己，這七點若是真的能做到、做好，我想我一定會成功。靜，愛出風頭的自己總是靜不下來，可是靜不下來，又怎麼能認認真真、 仔仔細細地做事呢？例如，端個杯子，不靜之人就會毛手毛腳，把杯子打碎； 靜的人卻能做得嫻熟得體。當困難來臨時，靜的人能從容應對；不靜之人則會 手忙腳亂、不知所措，甚至是一敗塗地。由此看來，「靜」是最貼近我們的， 它最靠近我們的生活。心靜自然涼！若能靜，所有苦難一定會迎刃而解的。凈，一向是古代仁人志士所追求的，潔身自好對於一個成功人來說是極為 關鍵的。做人嘛！就應該單純而不單調、復合而不復雜。把自己塑立成一個脫 離了低級趣味的人，一個高尚的人，這應該是我一生的追求。敬，是禮節中較為重要的一面。一個人在社會中，避免不了必要的禮數。 作為一個男士，還有紳士風度需要我去保持。當然，對每個人都要敬之，無論 是否喜歡，都應帶著敬意地待之。若要人敬我，我需先敬人。我想這是我應盡 量做到的。警，就是要感覺敏銳。江湖險惡，如果不事事警覺，就很容易犯一些不必 要的錯誤。當然，不能像曹操那樣大放疑心病，使自己周圍無人可親。敏銳地 感覺是針對自己的，不是對別人的，如果自己有什麼不妥的舉動，就應該馬上 提醒自己，不要等到錯都犯下了，才來後悔。竟，敏銳感覺後，就一定要為自己找一個實際的、長遠的目標，只有這樣 ，才能使自己的奮斗有方向。同時，我還應該注意同他人竟比，在不斷的比較 中，發現自己的不足，盡力改之。讓自己在「竟」之中，更快、更高地提高能 力。而不應用一些淡泊、不求名利的詞句來敷衍自己，因為那是古代的美好傳 說，更是那些在自己的時代非常有成就的人用來表現自己高尚的「戲」，這不 適合我。在這樣的時代，只能沒有最好，只得做得更好。精，有了竟的力量，就要開始努力了。把自己先前所學會的，全都用上， 讓自己從「百雜」之中，取其精華、去其糟粕，把精華的東西全都學會，把有 用的知識全都掌握，使自己成為一個精華的人、一個屬於精品的人。勁，是恆的演繹，它更富有朝氣，更適於青年。所有成功的人缺少了它， 就不能成功。只有把自己的意志變得剛勁，使自己的行為隨時隨地都體現著這 種力量，它才能幫助我征服迎面而來的困難，幫助我到達成功的彼岸。我的人生七准則是我認真觀察、仔細揣摩，最後得出的。雖然要做好是非 常難的，但我卻無悔走這條崎嶇艱難的路。正如魯迅先生說的：「其實地上本 沒有路，走的人多了，也便成了路。」我一定會用「靜凈敬警竟精勁」的標准 ，嚴於律己，走好自己的人生路。 認識自己 世上有許多人需要我們去認識，但最應該認識和最值得認識的人卻是你自己。 俗話說「當局者迷，旁觀者清」，這話一點不假，要公正地認識自己確實是件 不容易的事，為正確的認識評價自己，就讓我把自己虛擬成我的雙胞胎兄弟， 以第二人稱「你」來對自己進行認識評價吧！ 一、你外表看上去文質彬彬，一個典型的白面書生，長得白里透紅，一副秀郎 鏡架在高高的鼻粱上，去年還是個小不點，今年卻像一棵小樹猛地拔了起來， 但仍一臉幼稚。可是個英俊的小少年啊！ 你也可以投稿二、悟性較高，性格即不內向也不外向。屬穩重型。你屬羊，是摩羯座人，話 不多也不少，有時讓你幹些家務你會口中念念有詞，鍋碗瓢盆也讓你奏出一曲 不悅耳的交響樂。當別人談及一些傳聞之事時你卻嗤之以鼻，你可不是個好胡 弄的人，總提醒人家：「眼見為實，耳聽為虛」哦。你的朋友不多且擇而處之 ，朋友們皆屬內涵型。有時你在家上上網，打打游戲，有時還在電腦上寫文章 發表呢，做做奧林匹克題且可給專家指出一兩點疏漏，可你卻不沉迷於虛擬網 絡世界中，常和親戚、朋友騎單車出去郊遊，爬山、打乒乓球，游泳。在電腦 應用上你是個自製力極強且用得精彩的人，這讓眾人都不得不佩服。 三、性情急燥，氣量較小。讓人頭痛的是你常在睛空燦爛的日子裡來一場暴風 驟雨，激動時對老師或同學一聲怒吼，不文明的話語像機關槍一樣拼發出來， 迎來的便是拳頭；緊跟的是你不顧後果的將東西摔出，旁邊的人也跟著遭殃， 心裡也生怨氣。為此，搞得自己鼻青臉腫，痛哭流涕。和老師、同學的關系因 此弄得很僵，讓心存恨意的人，往往背地裡玩一些小動作，在別人面前進饞言 ，可年僅14歲的你卻一點不知道。對你性格的固有印象讓人們常會用有色眼鏡 看你，加之自己不善溝通解釋，因此你只好自已收拾殘局，摸摸臉上，看看摔 了胳膊的眼鏡，唉!父母讓你在自己身上找原因，你有時還會來場急風暴雨。 沖動還是沖動呀！親戚朋友長嘆:"初生的牛犢不怕虎呀！還要將性格進行到底 " 看完以上介紹，你們猜猜這個人是誰呀？這可是個個性特鮮明的人，我想 你一定不會猜錯的。但你們可別笑話我這個可憐的人哦！我相信世界上沒有相 同的兩片樹葉，我不可能成為完美的人，但我只希望和快活寬容的人一樣共同 擁有一份好心情，我知道改掉這臭脾氣很難，這需要長期的修練，我想我好比 一塊未經打磨的玉，讓時間的長河來鍛造自己吧!我相信終有一天我會成為一 塊令人驚慕的美玉。 人最難的不是認識別人而是認識自己。就象別人臉上的黑一目瞭然，自己臉 上的污點卻難以看到一樣，看到自己的優點長處容易，發現承認弱點缺陷卻很 難。常常愛和別人去攀比，想要人家有而自己不曾有的東西，往往在自責和憂 愁中，使精神消沉。 生活本身猶如月亮有盈有虧，好象海水有漲有落充滿缺憾，人又怎能十全十美 事事如意？再有學問的人也會有不懂的知識，每個人都有自己的優勢，但也會 有不如他人之處，謙虛是一種美德，「不恥下問」是一種境界，「知己知彼」 才能獲得成功。 世界上沒有兩片完全相同的樹葉，每個人都有各自的性格愛好，心中也不同的 幸福與理想，對生活亦必然有不同的經歷和看法。別人的態度，言行是認識自 己的鏡子，善於總結自己得失的人是聰明的，能夠從別人的言行中學到經驗的 人是快樂的，既不總結自己又不學習他人的人是愚蠢和可怕的，能夠正確認識 自己的人，不但不會被人恥笑，還會因為是坦盪君子襟懷而受人敬重，還會因 為充滿愛心，樂於奉獻而受人敬愛，還會因為你自強不息與時俱進而受人敬佩 ，連自己弱點都不敢承認，錯誤都不敢改變的人，只能是懦夫，又怎麼會有信 心搏擊人生取得成功呢？
㈧ 關於風度的作文 速求
風度
競技場上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實，一個人的風度與素質，最能體現他對待失敗的態度上。
「輸得起」並不容易做到，這種心態是在長時間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個運動員是否成熟，是否有經驗，從他對待失敗的態度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發了很多議論和思考。在賽場上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見怪不怪了。但分析一下，大多數「肇事者」仍處於成長期，他們往往經驗不足卻盛氣有餘。像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦，最後一次國際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號，可他仍能在新聞發布會上談笑風生，讓人不得不佩服他的大將風度。
一個人的涵養、一個國家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國正遭遇波爾。第七局12：13，劉國正回球時球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了如果出界，那意味著劉國正出局。就在此時，一個人伸手示意裁判：「球擦邊了！」這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩，劉國正終於以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風度，全世界都看到了他身上勝於王者的光芒。另一次感動源於北京申奧。難以忘記，當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的，當競爭落下帷幕的時候，誰輸誰贏已不再重要；贏得真實，輸得坦盪，這才是真正的君子風度。
成敗榮辱不全在於勝負，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰爭中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不願承認現實，他們強烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：「打輸了，就是打輸了。我們必須承認，更重要的是我們要輸得有風度。」北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服，他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍「輸」的風采。
輸得有風度是一種能力，是一種素質，也是一種智慧。「比賽」結束，勝負已分，但關於「輸」與「贏」的評判，卻不止於此