⑴ 求一些兩面性的事物寫作文用
習
的作怪，人們往往在左右兩者之間選擇。早上鬧鍾響起，有一聲音說：「算了吧，繼續睡覺吧！」另一聲音立馬反駁道：「起床，,堅持就是勝利！」掙扎了一番，最終還是跑步的聲音佔主導……
看到他人成功之時，便暗下決心，我會成功的，當付諸實際行動時，渾身乏力，鬥志全無。可以說兩種思想決定了我們的方向，或者說人天生具有兩面性。
學生在校充當好學生，在家卻是個小皇帝；作文時寬容待人象模象樣，生活中為個別小事斤斤計較；教師在學生面前頭頭是道，學生問題時
回答不清；教育學生拒絕游戲
，自己
不辭辛苦；官場上的更不用說……
也是同樣，我們有太多太多的專家，有太深太深的理論。我們的課程專家可以不顧國情盲目與西方接軌而講大話，可以無視教育的實踐邏輯而任憑自己的思想賓士講空話，可以不負責任地指責教師將
失敗
於教師的不理解、不投入、不稱職而講假話，這便是所謂「專家」的兩面性。
法國著名
說過，知識分子如果的批判社會的同時不把自己當作批判與反思的對象，就不會獲得關於社會世界真理性的認識，當然也就不會對社會世界有什麼作為。
如何把握事物的兩面性
——讀《社會媒體，你們怎麼啦》有感
人對一些事物把握不當，則會走向極端，害人又害己。
就像遠程式控制制類軟體，能夠遠程式控制制辦公室或家裡的電腦，但也可以控制別人的電腦。這類軟體，
，就像一支槍，在警察手上能保護人民，在歹徒手上則是凶器。我學了想家中的兩台電腦資料可以共享，那樣就不用存儲有限的優盤來回工作了。但是有人卻利用這電腦技術，想盡辦法，去
地盜取銀行的錢，去
地把別人信用卡上的錢轉到自己帳上，去重要部門
地竊取秘密資料，去別人電腦上拷貝人家的隱私。
，被人稱為「
」，他
，就靠著他的
，擁有了百萬家資。然而「常在河邊走，哪有不濕鞋」，到了顛峰便直線下滑。一天，他被人打斷了雙腿，砍去了左手的三個手指。於是，「幸福」沒有和他說聲再見，就離他而去，家庭破裂，親朋遠離，令人羨慕的錢也被揮霍一空，他的後半生將在
上度過。一個人，以牌作為娛樂工具尚可，一旦以賭為業，他就註定了一個字——「輸」，會輸去全部的
。現在的
，在眾人面前表演自己的賭技，以警醒人們遠離賭博。但前去觀看者的初衷卻是想從台上的
那兒偷學兩招，好讓自己在
上贏個盆溢缽滿。
現在媒體曝光一些
，其
，但往往有人看反了，想的是它的經過，看的是它曾經的美好，而沒有用敏銳的眼光去
它悲慘結局，沒有反思曾經的擁有，換來的是終身的不幸。大人都避之不及，何況是學生？學生一遇這種事，大都逆其道而行。可能他們喜歡冒險，「明知山有虎，偏向
」，殊不知，他們的這種所謂的冒險，會把自己的一生幸福毀於一旦；可能他們畢竟不是飽經滄桑之人，等領略了慘痛教訓後，卻悔之晚矣；或許是壞事一學就會，做好事就難了，因為做一件好事容易，難的就是一直做，而干壞事，由於利益驅使，如入沼澤，不能自拔。
「社會是個『大
』，誰禁不住誘惑，誰就走上邪途；誰能抵抗誘惑，誰就能獲得成功。」
老師們所能做的是讓學生們正確區分
和假惡丑，別拿自己的一生當兒戲。
兩面性面面觀
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2005-12-14
◇
同
病逝後，其「老搭檔」雲南
寫了這樣一
：「攻錯似曾左，交誼似雷陳，為國家患難相依，竟慘類扼吭，問年只等
；發憤如祖劉，代將如郭李，倘時局紛紜多事，恐難鳴孤掌，何處重逢
。」唐「
」地表達了對
逝世的懷念之情。僅從悼聯看，
何等悲傷和痛苦。然而事實非也。據說私下唐最忌諱有人在他面前贊譽
，而且「深以蔡死為幸」。何哉？一方面，蔡死為他掃除了盤踞一方、做西南王的最大障礙。
1936年10月19日，魯迅先生逝世，
也參加了送葬。不久，他在《大晚報》發表文章，其中一段寫道：「21日下午3點鍾，我們站在靈前，看著換了衣服、抬在棺里，我已經如何壓制不住情感了，我底頭埋在手裡，聽著四周哭泣的聲音，手絹濕了。」可見這個年輕人對魯迅的感情和悲痛。其實仍非也。據
周楞枷先生回憶，「十月下旬我剛返滬，是他（指
）首先把魯迅逝世的
告訴了我，說時面有得意色，遭到了我的
：『魯迅去世，你高興什麼？』」應該說，這才是真正的
。如果僅以他的那篇文章來評價其對魯迅的感情和態度，那就大錯特錯、至少是「偏信則暗」了。
這是兩個「
」的兩面性，其實，某些「
」也同樣有兩面性。舉兩個例子。前幾年各級都組織了由廣大幹部參加的學教活動。我參加的一次
上，有個領導說，這次活動的一個重要目的，就是要出成果，要上大報大台大刊，提高當地的知名度。當時也派了工作組到有些村莊。果然，一家重要的電視台來采訪學教活動，采訪了一位
。
對著鏡頭
：「這次學教活動搞得好，很及時。工作組幫我們脫貧致富，他們不
，不添麻煩，當年的八路又回來了。」雲雲。因為我與那個
很熟，事後我問他，是那麼回事嗎？他說上面有要求，又對著電視台，我敢不吹嗎？
還有一次，某組織部「奉命」到某單位考察一個幹部，之後通常就是提拔。考察大員分別找人談話，幾乎是一片贊揚聲。於是很快通過了任命。然而，此公履任不到3年，硬是把一個一流的單位搞垮了。那麼，之前那些「一片贊揚聲」又是怎麼一回事呢？原來大家聽說他要向上走，於是形成了共識：他當市長都可以，但不能在咱這里當頭頭。於是用「高度贊揚」之招，將其轟了出去。
人的言行是社會的產物，因為外界環境和個人品行的不同，不少人是有「變色」的特性的。特別是在「
」、一個人說了算的環境里，這種「變色」即兩面性還有很強的自我保護功能。重要的是決策者萬不可將那些「陽奉」當真情，「演戲」當民意。否則，他的判斷，他制定出的「方略」，就常常只能是「
，夜半臨深池」。
事物的兩面性
我的日誌 2007-3-4 22:14
就像坐在一個房子里，你在陰暗的角落，你什麼也看不到，如果你坐在窗戶旁邊，你將看到無限美麗的風景。所以說，如果你現在一直坐在那個陰暗的角落，那麼你就挪動你的
吧！其實每個人做每件事情都如同坐在一個
上，如果你永遠依賴於那個位置，你只是一隻
。
——樂觀的人，要學會換位思考，還要會考慮事物的兩面性。
任何事情都是有兩面性的。簡單的說，不管從什麼方面看一個問題都是不一樣的。一隻蝴蝶不小心飛到了一個房間里，它盤旋著
出這里，它不斷往高處飛，但是總是發現飛不出這里，於是它開始不斷地向牆上沖撞，它多麼想從這里出去，可是知道它折斷了
麗的翅膀都始終沒有從這里飛出去。我看到當它每次離窗口只有不到一寸的時候，它卻再次往上飛。
我們有的時候又何嘗不是那隻蝴蝶呢？很多人都是這樣。在公共汽車上踩了別人的腳，有的人氣勢洶洶，嘴下毫不留情，還反要別人一口；但是有的人總會心平氣和地向別人道歉。這種很明顯地對比，很容易讓人理會到事物的兩面性以及換個位子的思考方法。總的來說就是一種
的效果，仔細想想，這也是很正確的。如果別人不小心踩到了自己的腳，你會怎麼做？多多用這種方法考慮問題，相信也會樂觀許多。
我慢慢的長大了，別人都說我的思想中應該要更加多一些人性的思考和對於這個社會的思考。我已經不是那個小孩子了，我正在慢慢成熟，什麼事情也應該改變了。最最大的改變估計就是思想方面的進步了，我學會了很多東西，最最成功的就是考慮倒關於換位思考以及事物的兩面性了。
人應該體會別人的感受。我知道，每次我和別人發生了小小的爭吵，別人的感受也一樣不舒服，何必是這樣？所以我總會每次先和別人道歉。
的脾氣一直不是很好，但是自從我覺得自己應該考慮別人的感受時，發現自己慢慢的改變了，我也不那麼容易生氣了。人總是一種很奇怪的東西，雖然發現自己很難改變，但是總是想要盡力去做。雖然不太相信星座什麼的，但是我實在忍不住把它所說的往自己身上靠，自己是天蠍的，即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了，有的時候自己突然又會變成小孩子，不過這樣也好。自己多一個性格也就能夠更多體會別人的感受，何樂而不為？
人應該考慮到事物的兩面性。簡單地舉例，比如人家討論很多的網路游戲，從兩面看就很清楚了。我原來也說過，網路游戲可以讓人學到很多書本上學不到的東西，譬如社會生存常識等等，但是如果一味迷戀這種游戲，那就會讓人上癮，這是最好的例子了。想來想去，其實每個事情都是這樣的，關鍵在於你自己的思考方法。所以我才說自己長大了，就是學會了很多這種深入思考的東西，也並不是空想。
我應該感謝自己的性格，雖然天蠍是冷酷無情的，但是，人又何嘗不需要這種冷酷來掩飾自己心中的矛盾？
如果我是那隻蝴蝶，也應該?
我們先來看看下面幾個例句：
1．
的優勢或劣勢，是主動或被動的客觀基礎。
——《
》第二卷：
2．中國能不能頂住
、
的壓力，堅持我們的
，關鍵就看能不能爭得較快的增長速度，實現我們的
。
——《
》第三卷：
和
3．根據
一定要適應生產力發展的原理，一種
的建立或消亡，究竟是歷史的進步還是倒退，判斷的標准就在於這個社會的
是否與當時的生產力發展 相適應。
——初中三年級《思想政治》教材第162頁
4．今天，面對世界科技飛速發展的挑戰，我們必須把增強民族
提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。
——
：《在第三次全國教育工作會議上的講話》
5．做好青少年的思想教育工作，直接關繫到
戰略的成敗，關繫到我國社會主義事業的前途和命運。
——《
適應新形勢進一步加強和改進中小學
的意見》
上述引用的這些語言材料，具體內容各不相同，但有一個共同的特點：都含有具有兩面性意義的詞語。如例1的「優勢或劣勢」 、「主動或被動」 ；例2的「能不能」 ；例3的「建立或消亡」 、「進步還是倒退」 、是否適應 ；例4的「興衰存亡」 ；例5的「成敗」 、「前途和命運」等。
五個例句不管文字長短，都可以在意義上分為前後兩個部分，除例4外，其他四例還可以在結構上劃分為兩個意義層。因此，這兩個部分要構成一個有機的整體，即構成一個意義完整邏輯嚴密的句子，必須確保句子內部前後兩個部分相關詞語的照應，否則就會造成照應不周、
的語病。
在例1中，「優勢或劣勢」 與「主動或被動」互相對應，使整個句子判斷協調，前面少說一個或後面少說一個，都會導致語意不配套的毛病。
在例2中，可將「關鍵」前後的內容視作兩個意義層，前層考慮「能不能」兩種情形，後層則指明「能不能」兩種狀況，兩兩呼應，
，完美無缺。
在例3中，也可將「判斷」前後的內容看作相對獨立的兩個意義層，單前層就隱含了四種可能情況：某種
的建立，是歷史的進步 ，還是倒退；某種
的消亡，是歷史的進步，還是倒退。後層用是否適應加以總答：凡是該社會的
與生產力發展相適應的，就是歷史的進步，凡是該社會的生產關系與生產力發展不相適應的，就是歷史的倒退，可見，本例也是先後照應的。
例4的情況就不同了。前面指出「增強民族
」 ，只有單方面意義，即「增強」 ；後面卻說「關系中華民族興衰存亡」 ，包括兩方面意義，即「興存」和「衰亡」兩種結果，顯而易見，前後照應不周。從邏輯上分析，增強民族
，就會促進中華民族的生存和興旺；減弱民族創新能力，就會導致中華民族的衰敗和滅亡。修改時，可在「增強」前加「能否」一詞。
例5的缺陷與例4
。前面要求「做好青少年的思想教育工作」 ，只有單面性意思，即「做好」 ；後面卻說「關繫到
戰略的成敗」 ，包含了兩重意思，即「成功」和「失敗」 。非常明顯，「做好」 與「成敗」是不能匹配的。從邏輯上講，做好了青少年的思想教育工作，可使
戰略獲得成功；未做好這項工作，就會使實施
遭到失敗。修改時，可在「做好」前加「能否」一詞。
結論：中央領導的講話和中央文件都出現這種語病，可見這種語病有很強的隱蔽性，因此，說話寫作中，使用兩面性詞語，一定要注意前後是否照應。
希望這些對你有幫助！
⑵ 凡事兩面性為題不少於800字作文
凡事都有兩面性,即好的一面和壞的一面.有的事情為人類做出了 非常非常大的貢獻,以至於它所帶來的負面影響讓我們覺得是理所應 當的,但是當我們從另一方面來考慮它的貢獻與影響時,才發現它帶 來的貢獻與影響是相等的,甚至影響比它的貢獻還要大得多. 當瓦特發明了蒸汽機後,歐洲各國相繼開展了所謂的「工業革命」,
蒸汽機的發明為社會的發展做出了不可磨滅的貢獻.但是,如果從另 一方面來考慮的話,不妨發現,大規模的污染正是從那是開始的.如果 不考慮蒸汽機的出現為人類做出的貢獻,只考慮它帶來的負面影響的 話,蒸汽機的出現是沒有意義的,是應當遭到人們的唾棄的,因為蒸汽 機的出現是世界污染的開端. 槍的出現是人類的一大進步,這是不能否定的.但是槍的出現使 多少人命喪於槍口,使多少家庭支離破碎,使多少人痛不欲生.有一個 人說的不錯：「槍,是冷酷無情的殺手.」如果我們能認識到槍的出現 的意義,那麼,槍能為人類的發展做出重要貢獻；
反之,如果一旦有人沒 有正確認識到槍的存在的意義,那麼.這被人發明出的武器,就會把它 的主人——人類,消滅掉. 原子彈1945 年在廣島的投放造成了數十萬的無辜的日本平民的 死亡,這是好事還是壞事呢？好的一面是使小日本迅速的投降,壞的 一面就是上面提到的,使數十萬的無辜的日本平民死亡. 由上述三個例子可以看出來,任何事情都有好的一面和壞的一 面,如果我們只看到事情的好的一面,貪圖小利,而不看事情的壞的一 面,那麼.我們人類是要吃大虧的！
望採納
⑶ 任何事物都有兩面性 高中議論文800字
其實，「客觀抄事物」襲是復雜多面的。所謂「兩面性」只是我們一種觀察事物的方法。也就是說：任何事物，我們可以從任何一個角度去看，所謂「兩面性」，僅僅是說：至少是從正反兩個角度（或：方面）去看。「圓角」，我們刻畫為360度，還可以不可以再細分呢？——當然可以！你問的這個問題，道理也是一樣。
舉個例子！比如：「手」，是一個整體。將「手」伸直伸平。從上下（或：正反）的角度觀察，我們可以分為「手心」、「手背」兩面。
如果換一個角度，從手心、手背各自的在手的活動中所擔負功能的角度來觀察，手心和手背也各有兩面性。
樓上那個「把一個人劈開兩半……」的例子是錯誤、荒誕的。當說「事物」存在「兩面性」的時候，那「事物」必須是一個「有機的整體」中自身蘊含的「兩面性」。而不是人為的機械地割裂的"兩半"。
⑷ 兩面性作文
就像坐在一個房子里，你在陰暗的角落，你什麼也看不到，如果你坐在窗戶旁邊，你將看到無限美麗的風景。所以說，如果你現在一直坐在那個陰暗的角落，那麼你就挪動你的凳子吧！其實每個人做每件事情都如同坐在一個凳子上，如果你永遠依賴於那個位置，你只是一隻井底之蛙。
——樂觀的人，要學會換位思考，還要會考慮事物的兩面性。
任何事情都是有兩面性的。簡單的說，不管從什麼方面看一個問題都是不一樣的。一隻蝴蝶不小心飛到了一個房間里，它盤旋著想飛出這里，它不斷往高處飛，但是總是發現飛不出這里，於是它開始不斷地向牆上沖撞，它多麼想從這里出去，可是知道它折斷了自己美麗的翅膀都始終沒有從這里飛出去。我看到當它每次離窗口只有不到一寸的時候，它卻再次往上飛。
我們有的時候又何嘗不是那隻蝴蝶呢？很多人都是這樣。在公共汽車上踩了別人的腳，有的人氣勢洶洶，嘴下毫不留情，還反要別人一口；但是有的人總會心平氣和地向別人道歉。這種很明顯地對比，很容易讓人理會到事物的兩面性以及換個位子的思考方法。總的來說就是一種將心比心的效果，仔細想想，這也是很正確的。如果別人不小心踩到了自己的腳，你會怎麼做？多多用這種方法考慮問題，相信也會樂觀許多。
我慢慢的長大了，別人都說我的思想中應該要更加多一些人性的思考和對於這個社會的思考。我已經不是那個小孩子了，我正在慢慢成熟，什麼事情也應該改變了。最最大的改變估計就是思想方面的進步了，我學會了很多東西，最最成功的就是考慮倒關於換位思考以及事物的兩面性了。
人應該體會別人的感受。我知道，每次我和別人發生了小小的爭吵，別人的感受也一樣不舒服，何必是這樣？所以我總會每次先和別人道歉。原來的我的脾氣一直不是很好，但是自從我覺得自己應該考慮別人的感受時，發現自己慢慢的改變了，我也不那麼容易生氣了。人總是一種很奇怪的東西，雖然發現自己很難改變，但是總是想要盡力去做。雖然不太相信星座什麼的，但是我實在忍不住把它所說的往自己身上靠，自己是天蠍的，即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了，有的時候自己突然又會變成小孩子，不過這樣也好。自己多一個性格也就能夠更多體會別人的感受，何樂而不為？
人應該考慮到事物的兩面性。簡單地舉例，比如人家討論很多的網路游戲，從兩面看就很清楚了。我原來也說過，網路游戲可以讓人學到很多書本上學不到的東西，譬如社會生存常識等等，但是如果一味迷戀這種游戲，那就會讓人上癮，這是最好的例子了。想來想去，其實每個事情都是這樣的，關鍵在於你自己的思考方法。所以我才說自己長大了，就是學會了很多這種深入思考的東西，也並不是空想。
我應該感謝自己的性格，雖然天蠍是冷酷無情的，但是，人又何嘗不需要這種冷酷來掩飾自己心中的矛盾？
如果我是那隻蝴蝶，也應該?
⑸ 關於事物都有兩面性的作文 高中
月圓的時候，人們總是喜歡坐在桌邊，吃著美味，享受合家團圓所帶來的親情的溫暖。月缺的時候，人們多半在忙碌，為生活，為事業。為什麼人們總是在月圓的時候想家呢？那是因為在你心裡會有「月圓——人圓——家團圓」的感覺。也許這就是「心境」，像惠崇和尚說：「我看你像佛祖。「並不是說你真的長的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有寬宏大量的氣概，能夠海納百川。我們每個在社會中生存的人都要接受許多其他形形色色的人、事。學會包容別人更是一件不易的事。人生在世，孰能無過？你寬容待他，也許在某一天，也會有人寬容戴你。心裡有一輪圓月，哪怕萬事萬物都是有缺憾的，你也從中看得出缺憾美。為什麼斷臂維納斯能夠令人稱贊不已？為什麼人們會覺得沒有雙臂的維納斯會比裝上任何形式的雙臂的維納斯更出眾？因為正是她殘缺的雙臂，才更突顯出她的豐韻。因為正是她殘缺的雙臂，才會讓人浮想聯翩，讓人覺得神秘莫測。這就是缺憾的美。這是因為你心中的「圓月」，你心中覺得一切事物都是美好的，一切錯誤都可以原諒，於是殘缺不全也是一種美，甚至它體現的美能夠超過其他完整的物品。
人們總是在不斷的追求完美，追求一切事物的圓滿。於是「沒有最好，只有更好」就成了所有人的奮斗目標。於是乎，拿「完美」來衡量一切，就成了一個慣例。有個女孩子，覺得長的自己不夠漂亮，不夠「完美」，心甘情願跑去醫院做大型整容手術，於是就有了「中夠第一人造美女」。但是明明她長的並不難看，只是不夠出類拔萃，可是她依然不甘心，覺得自己不夠「完美」。心中的月亮是缺的，即使成為美女，又如何能感受到呢？既然對自己尚且如此，那麼對別人也必然更為苛刻。她的鼻子不夠高，她的眼睛不夠大，他做事太過分，他說話沒思想……到處都有毛病，到處都充滿了錯誤。如果所有人都要去斤斤計較，那麼我們生活的樂趣又何在？是否就在於挑刺之中？看到別人做錯的地方，於是幸災樂禍一番；看到別人比自己差的地方，於是滿心歡喜一番。每個人心裡都有一輪殘缺的月亮，每個人心裡都存著惡意。那麼生活該如何才會安寧呢？世界該怎麼才能找到和平呢？
請在心裡種下一輪圓圓滿滿的月亮，用純潔的、寬宏的心去接受別人的一切，無論何時，別急著說不好。換個角度，風景會更好。月圓、月缺其實沒有分別。
大自然是美的,那鬱郁蔥蔥、四季常青的樹木,那千姿百態、萬紫千紅的花卉,以其色彩、情態、形狀、功能裝點著犬自然,也裝點著人們的生活,為我們創造了一個美麗宜人、多姿多採的環境,為人類提供了各種不可缺少的資源。我們的生存、生活離不開植物,花草樹木也成了同學們練習作文的重要題材。
描寫植物的文章,無論是記敘文,還是說明文,都離不開「狀物"、「詠物"。詠物言志,按照我國古代文藝理論家劉艇、《文心雕龍》的說法,就叫作「應物斯威,意物吟志",這句話的意思是z見到外界事物,觸發了某種思想,於是藉助描述外界事物,來表達自己的感受。例如,同學們在語文課上學過的《落花生》〈許地山著)、《松樹的風格》〈陶鑄著〉、《茶花賦》(楊朔著〉、《白楊禮贊》(茅盾著〉等,都是詠物言志的臉炙人口的佳作。
那麼,怎樣描寫植物呢?
首先,要仔細觀察,抓住植物的特徵進行具體的描繪。
同樣是花,春蘭、夏荷、秋菊、冬梅,各顯豐姿,即使是同一種花舟,在不同季節〈春夏秋冬〉和不同時間〈早晨、中午、晚上〉,其形狀、顏色、氣味也不相同。同樣是綠色,也還有嫩綠、翠綠、墨綠之分。同樣是香,也分清香、淡香、:香等。各類植物的生長都有一定的規律,一般都是由萌發、-芽、出葉、抽枝、開挖到結果。描寫的時候,就應把植物i『外形特點有壩序地記下來。北京史家胡同小學丁燁小朋友:了一篇幾百字的文章,題目叫《含羞草》,小作者觀察得很才細:「莖上長出一根根堅硬的東?",「每一根葉軸上有七至二.四對長條形小葉",「莖頂部開花",「像一個個小絨球",「1輕一碰,一對對小葉就會順著葉軸閉合下垂"......小作者抓才含羞草各部分的特點有順序地寫下來,內容具體,知識性強。
描寫植物今既要抓住植物的靜態,又要抓住植物的動態如同樣是描寫翠竹,「它在隆冬深秋,涉霜雪,斗風雨,修J挺拔,寧折不彎,它節節剛正,竿竿應心,亭亭玉立,神3.飄逸",以其獨特的風貌,言其靜態。「每當春風吹綠大江?岸,桃李爭芳斗艷的時候,家鄉竹園里泥土就東一塊百一1地向上拱起,這是春筍聽到了春風的召喚,開始萌動了。i些春筍以頑強的生命力沖破重重阻力,從泥土中鑽出來,.經春市滋潤,一夜之間就能竄高許多。雨後的清晨,家鄉自竹園分外秀美。朝陽初升,一抹金色的陽光首先照亮竹梢,1高矮矮的春筍挺著筆直的腰桿,筍線的歉葉上滾動著晶瑩6露珠......"以破土而出的竹筍、流光溢彩的竹林,狀其動態而無論是描寫翠竹的靜態還是動態,在小作者的筆下,都!現出一種美的境界。
其次,要托物言志,情景交融。
人在生活中觀察世相,常常發現「人"和「物"的某種聯系於是,由物生情、托物言志的文幸由此產生。比如,花是蘭的,但美是千姿百態的。人的性格美、品質美,表現也是J彩紛呈。一人們寫花,便產生對花的評價p這並不是說花有千么性格,實際上是人之性格移在花上表現出來而已。上面說到的《翠竹情》一文,作者時而描寫家鄉的竹園,時而介紹翠竹的用途,時而歌頌竹子「鋼骨虛心"的品格,時而贊美家鄉人民的創造精神,敘述、描寫、議論、抒情溶於一體,揮墨自如,使這篇優美的抒情散文除了給人以美的享受之外,還讓人領悟到一個更深的立意:是那青青的翠竹「裝點了家鄉的土地,使江洲大地成為長江上的翁翠,正是這塊翁翠裝點了祖國母親的王帶,使我們偉犬祖國分外妖燒。"筆端灌注了作者熱愛家鄉、熱愛祖國的真摯、濃烈的感情。又如,同樣是詠梅的文章,有的贊揚梅花的「旗幟鮮明"、「敢為物先"的精神,在那「眾芳搖落"、「雪壓冰封"的艱苦寂寞時刻,梅花能獨樹一幟,斗冰雪,迎接春天,有的贊揚梅花的廉潔獻身的精神,在冰雪中,她挺立而出,把俏麗和幽香送給人們,在春光里,她悄然隱退,把春天和溫暖留給人間,有的贊揚梅花的謙遜品格,嚴冬里,她面對霜的淫威,昂首挺胸,凜然怒放,向百花報告春的消息,「待到山花爛漫時,她在叢中笑,'。作文的表現方法不同,聯想與情思各異,但都表現了梅花高尚的情操和品格,給人以思想上的啟示,感想上的共鳴。
大自然是美的,那鬱郁蔥蔥、四季常青的樹木,那千姿百態、萬紫千紅的花卉,以其色彩、情態、形狀、功能裝點著犬自然,也裝點著人們的生活,為我們創造了一個美麗宜人、多姿多採的環境,為人類提供了各種不可缺少的資源。我們的生存、生活離不開植物,花草樹木也成了同學們練習作文的重要題材。
描寫植物的文章,無論是記敘文,還是說明文,都離不開「狀物"、「詠物"。詠物言志,按照我國古代文藝理論家劉艇、《文心雕龍》的說法,就叫作「應物斯威,意物吟志",這句話的意思是z見到外界事物,觸發了某種思想,於是藉助描述外界事物,來表達自己的感受。例如,同學們在語文課上學過的《落花生》〈許地山著)、《松樹的風格》〈陶鑄著〉、《茶花賦》(楊朔著〉、《白楊禮贊》(茅盾著〉等,都是詠物言志的臉炙人口的佳作。
那麼,怎樣描寫植物呢?
首先,要仔細觀察,抓住植物的特徵進行具體的描繪。
同樣是花,春蘭、夏荷、秋菊、冬梅,各顯豐姿,即使是同一種花舟,在不同季節〈春夏秋冬〉和不同時間〈早晨、中午、晚上〉,其形狀、顏色、氣味也不相同。同樣是綠色,也還有嫩綠、翠綠、墨綠之分。同樣是香,也分清香、淡香、:香等。各類植物的生長都有一定的規律,一般都是由萌發、-芽、出葉、抽枝、開挖到結果。描寫的時候,就應把植物i『外形特點有壩序地記下來。北京史家胡同小學丁燁小朋友:了一篇幾百字的文章,題目叫《含羞草》,小作者觀察得很才細:「莖上長出一根根堅硬的東?",「每一根葉軸上有七至二.四對長條形小葉",「莖頂部開花",「像一個個小絨球",「1輕一碰,一對對小葉就會順著葉軸閉合下垂"......小作者抓才含羞草各部分的特點有順序地寫下來,內容具體,知識性強。
描寫植物今既要抓住植物的靜態,又要抓住植物的動態如同樣是描寫翠竹,「它在隆冬深秋,涉霜雪,斗風雨,修J挺拔,寧折不彎,它節節剛正,竿竿應心,亭亭玉立,神3.飄逸",以其獨特的風貌,言其靜態。「每當春風吹綠大江?岸,桃李爭芳斗艷的時候,家鄉竹園里泥土就東一塊百一1地向上拱起,這是春筍聽到了春風的召喚,開始萌動了。i些春筍以頑強的生命力沖破重重阻力,從泥土中鑽出來,.經春市滋潤,一夜之間就能竄高許多。雨後的清晨,家鄉自竹園分外秀美。朝陽初升,一抹金色的陽光首先照亮竹梢,1高矮矮的春筍挺著筆直的腰桿,筍線的歉葉上滾動著晶瑩6露珠......"以破土而出的竹筍、流光溢彩的竹林,狀其動態而無論是描寫翠竹的靜態還是動態,在小作者的筆下,都!現出一種美的境界。
其次,要托物言志,情景交融。
人在生活中觀察世相,常常發現「人"和「物"的某種聯系於是,由物生情、托物言志的文幸由此產生。比如,花是蘭的,但美是千姿百態的。人的性格美、品質美,表現也是J彩紛呈。一人們寫花,便產生對花的評價p這並不是說花有千么性格,實際上是人之性格移在花上表現出來而已。上面說到的《翠竹情》一文,作者時而描寫家鄉的竹園,時而介紹翠竹的用途,時而歌頌竹子「鋼骨虛心"的品格,時而贊美家鄉人民的創造精神,敘述、描寫、議論、抒情溶於一體,揮墨自如,使這篇優美的抒情散文除了給人以美的享受之外,還讓人領悟到一個更深的立意:是那青青的翠竹「裝點了家鄉的土地,使江洲大地成為長江上的翁翠,正是這塊翁翠裝點了祖國母親的王帶,使我們偉犬祖國分外妖燒。"筆端灌注了作者熱愛家鄉、熱愛祖國的真摯、濃烈的感情。又如,同樣是詠梅的文章,有的贊揚梅花的「旗幟鮮明"、「敢為物先"的精神,在那「眾芳搖落"、「雪壓冰封"的艱苦寂寞時刻,梅花能獨樹一幟,斗冰雪,迎接春天,有的贊揚梅花的廉潔獻身的精神,在冰雪中,她挺立而出,把俏麗和幽香送給人們,在春光里,她悄然隱退,把春天和溫暖留給人間,有的贊揚梅花的謙遜品格,嚴冬里,她面對霜的淫威,昂首挺胸,凜然怒放,向百花報告春的消息,「待到山花爛漫時,她在叢中笑,'。作文的表現方法不同,聯想與情思各異,但都表現了梅花高尚的情操和品格,給人以思想上的啟示,感想上的共鳴。
你自己選一篇好的吧
⑹ 誰有關於事物兩面性為話題的作文啊。。。跪求！
就像坐在一個房子里，你在陰暗的角落，你什麼也看不到，如果你坐在窗戶旁邊，你將看到無限美麗的風景。所以說，如果你現在一直坐在那個陰暗的角落，那麼你就挪動你的凳子吧！其實每個人做每件事情都如同坐在一個凳子上，如果你永遠依賴於那個位置，你只是一隻井底之蛙。 ——樂觀的人，要學會換位思考，還要會考慮事物的兩面性。 任何事情都是有兩面性的。簡單的說，不管從什麼方面看一個問題都是不一樣的。一隻蝴蝶不小心飛到了一個房間里，它盤旋著想飛出這里，它不斷往高處飛，但是總是發現飛不出這里，於是它開始不斷地向牆上沖撞，它多麼想從這里出去，可是知道它折斷了自己美麗的翅膀都始終沒有從這里飛出去。我看到當它每次離窗口只有不到一寸的時候，它卻再次往上飛。 我們有的時候又何嘗不是那隻蝴蝶呢？很多人都是這樣。在公共汽車上踩了別人的腳，有的人氣勢洶洶，嘴下毫不留情，還反要別人一口；但是有的人總會心平氣和地向別人道歉。這種很明顯地對比，很容易讓人理會到事物的兩面性以及換個位子的思考方法。總的來說就是一種將心比心的效果，仔細想想，這也是很正確的。如果別人不小心踩到了自己的腳，你會怎麼做？多多用這種方法考慮問題，相信也會樂觀許多。 我慢慢的長大了，別人都說我的思想中應該要更加多一些人性的思考和對於這個社會的思考。我已經不是那個小孩子了，我正在慢慢成熟，什麼事情也應該改變了。最最大的改變估計就是思想方面的進步了，我學會了很多東西，最最成功的就是考慮倒關於換位思考以及事物的兩面性了。 人應該體會別人的感受。我知道，每次我和別人發生了小小的爭吵，別人的感受也一樣不舒服，何必是這樣？所以我總會每次先和別人道歉。原來的我的脾氣一直不是很好，但是自從我覺得自己應該考慮別人的感受時，發現自己慢慢的改變了，我也不那麼容易生氣了。人總是一種很奇怪的東西，雖然發現自己很難改變，但是總是想要盡力去做。雖然不太相信星座什麼的，但是我實在忍不住把它所說的往自己身上靠，自己是天蠍的，即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了，有的時候自己突然又會變成小孩子，不過這樣也好。自己多一個性格也就能夠更多體會別人的感受，何樂而不為？ 人應該考慮到事物的兩面性。簡單地舉例，比如人家討論很多的網路游戲，從兩面看就很清楚了。我原來也說過，網路游戲可以讓人學到很多書本上學不到的東西，譬如社會生存常識等等，但是如果一味迷戀這種游戲，那就會讓人上癮，這是最好的例子了。想來想去，其實每個事情都是這樣的，關鍵在於你自己的思考方法。所以我才說自己長大了，就是學會了很多這種深入思考的東西，也並不是空想。 我應該感謝自己的性格，雖然天蠍是冷酷無情的，但是，人又何嘗不需要這種冷酷來掩飾自己心中的矛盾？ 如果我是那隻蝴蝶，也應該?
⑺ 高中材料作文事物的兩面性
小溪成了大河，它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸，一路咆哮著淹沒了田園和村莊，就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
理想總是美好，現實似乎糟糕。其實，大河破壞力雖大，但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀，也不過是疏通河道的需要。金無足赤，人無完人。更何況，水往低處流的規律是無法改變的。小溪像小孩，大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤，長成大人後卻都不可能十全十美，但總體上大人還是比小孩強。
秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心鬥角、爾虞我詐，立志於統一中國，並有建立「子孫帝王萬世之業」的理想。他「奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。」秦始皇雖焚書坑儒、實行暴政，但他平定了六國，統一了度量衡，建立了郡縣制，還是功不可沒。
楚霸王步其後塵。項羽小時候看到秦始皇，脫口便說：「彼可取而代也。」他力能扛鼎，氣吞山河，破釜沉舟，打敗秦軍主力，分封諸侯，卻以暴易暴，火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮。「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋卧波，未雲何龍?復道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。」阿房宮多壯美啊，只是太短命了。怪不得人們說項羽是「沐猴而冠」呢。項羽縱然是個失敗的英雄，卻也算歷史天空的明星。
⑻ 人的兩面性200字作文素材
一晚上，我和爸爸媽媽正在討論澳大利亞到底是不是世界上最大的島嶼，這正好引起了我對兩面性的看法。
格陵蘭島是最大的島，澳大利亞既是最大的島嶼，又是最小的陸地，這就要看你是從什麼角度去看了，若是最大的，就是最大的島嶼，最小的則是最小的陸地，對於澳大利亞的定義就有兩面性，而不止這有兩面性，任何人，任何物同樣也有兩面性，古人雲：「水能載舟，亦能覆舟。」比如說電腦，眾所周知，電腦已成為人人家中必不可少的一物，它簡潔方便，打字就可代替了用筆寫字，可漸漸地，我們都開始依賴電腦，因為科技的發達，人們凡事全都要用電腦完成，開始懶惰起來，倘若離開了電腦，寫字都容易提筆忘字，誇張一點的，因為習慣用電腦代替自己平時所做的事，就連出門都不想出，所以，電腦的方便，可能有時甚至給我們帶來了許多壞處；任何事也有兩面性，一次考試過後，這次可能你考差了，但這可能不是壞事，因為你就不會因此而驕傲了，而它甚至還可能縱使你吸取這次的經驗，更加努力的向前，而那些考好的同學雖然取得了好成績，但是這也很可能使他們驕傲，放鬆警惕，所以挫折反而可以給你帶來好處，而成功也不一定完全是好事。
看人也一樣，我們不能給人們帶上有色眼鏡，有色眼鏡只有一色，而任何人都是多色的，任何人都有兩面性，人無完人，我們不能單單只看人的一方面，看人要全面，你不能只看到優點就喜歡，也不能只看到缺點就討厭。世事有利必有弊，由此，我們為人處世也不能絕對地看實物，任何事物又都兩面性，我們都要去衡量，是利大於弊，還是弊大於利。
⑼ 以兩面性為話題的作文
把握距離
一群刺蝟為了取暖，相互依偎在一起，卻未料到，平日里用來防身的尖刺，竟成了「妨身」的銳器了。在一陣騷動之後，它們彼此終於找到了最佳的距離，既溫暖安全，又不致傷害到對方。
離得太遠，孤獨難耐；靠得太近，容易受傷：這就是人們常說的「刺蝟理論」。《增廣賢文》里說：「能言不是真君子，善處方為大丈夫。」「善處」就是「處世練達」的意思。那麼，怎樣才叫「善處」呢？說穿了便是一個字——度，即要把持好一個恰如其分的距離。
就類型而言，距離包括自然距離和心理距離；就其涉及到的對象來說，卻包含了遠近親疏、好壞美醜、整體局部、個性共性等諸多范疇。
「相去萬余里，各在天一涯」說的是遠近，「登東山而小魯，登泰山而小天下」說的是高下，「窮在街市無人問，富在深山有遠親」說的是親疏，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」說的是現象與本質，「不識廬山真面目，只緣身在此山中」說的是局部與整體，……在生活中，學會審視把握距離顯得十分重要。
恰如其分的距離會給彼此以安全感。假如有一對青年男女，同坐在公園里的一張長椅上，女的正襟危坐，男的吊著半隻屁股坐在椅子另一頭，這一定是六七十年代剛相識的對象；如果他們只隔一兩個身子的距離，各自安閑的做手中的事，則很可能是素不相識的兩個人；如果他們坐在一起，只隔半個身子的位置，關系一定較為親密；而假設女青年把頭靠在男子肩上，那定是一對情侶無疑了。你看，自然的距離顯示著他們不同的感情深度，而這種距離會使他們彼此都感到安全。如果把這種距離隨意進行變換，恐怕彼此都會感到局促和尷尬，，甚至有些匪夷所思了。
距離的遠近影響彼此的情感。在古代，皇帝總愛以世界的中心自居。在臣子與帝王之間，有一段不可逾越的距離，臣子在「陛下」（「陛」，就是階梯之意），皇帝高高在上，在這種高下對比中，皇帝的威嚴便烘托出來了，於是有了「伴君如伴虎」的戰戰兢兢，如履薄冰。這和審犯人的情形類似，那鐵面無私的官老爺端居「明鏡高懸」之下，驚堂木一拍，一聲斷喝「從實招來！」加上耳邊「威武」之聲不斷，一般的「刁民」早已三魂嚇跑了二魂了。這是古人慣用的伎倆，不值得稱頌。然而在日常生活中，教師與學生面對面的平等對話，心理距離一定縮短了不少；長輩在說「老子……」時，如果去掉那個以身份壓人的「老子」，結果一定沒那麼糟；上司用「我在辦公室等你」取代「到我辦公室來」，氣氛一定緩和得多；朋友之間少一些客套話，多一點真誠語，感覺一定親切得多；……距離關乎情感，「遠香近臭」「小別勝新婚」便是通俗而形象的詮釋。
距離影響美感。美人之所以美麗，月亮之所以皎潔，是因為我們處於適當的距離。假如有人拿放大鏡去觀察「面若中秋之月，色如春曉之花」的賈寶玉，或是拿顯微鏡去觀察「施朱則太赤，施粉則太白」的東家之女，結果定會讓你大吃一驚，甚至會感到不堪入目。詩人想像中的那輪明月，有「寂寞嫦娥舞廣袖」「吳剛捧出桂花酒」，可當「阿波羅號」飛船降臨的那一刻，冷酷的現實打破了我們的迷夢——月球竟是如此荒涼。「星漢燦爛」「巡天遙看一千河」，多麼美好的想像，可當我們了解了真相之後才知道，太空並沒有那麼浪漫，黑洞張著巨口吞噬一切闖入的物質，宇宙中穿梭著致命的射線，我們的地球正是因為位置特殊，與其他星球保持了恰當的距離，才產生了一個生機勃勃的奇跡，這是一個必然中的偶然！走得太近，蒙娜麗莎也失去了她的神秘；離得太遠，花朵也會抽象得毫不美麗。科學的進步值得肯定，生活卻給予我們深刻的啟迪：美麗，往往緣自一份恰當的距離。
距離影響著對事物的認知。「真理再向前一步就是謬誤。」我們站不到最高的峰巔，就將被浮雲遮住望眼；我們跳不出群山的環抱，就認識不清廬山的真面；我們逃不出具體的苑囿，就定然抽象不出事物的本質；我們不能夠深入的探究，就必然了解不到事物的蘊涵。
生活中距離的存在如影隨形，無所不在，其間有著善美真的體現。
參透距離是一門高深的學問，把握距離是一種充滿智慧的藝術！
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把握時間，奮斗未來
人從一生下來，到變成一個小孩，再到變為青年，然後是老年，至最後去，是一個漸變的過程，歸根到底，是時間作用的結果。
時間，像是一種無形的催化劑，使得世上一切事物無時無刻都在變化著，任何事物都不能脫離這一規律，而時間又像一種"迷魂香"，使得一切事物的變化都在不知不覺中，有些人常在大呼："我年輕，我就有資本。"他們終日無所事事，過著遊魂般的生活，然而，某天他們一覺醒來，他們發現自己不再年輕，而此時自己卻無所作為，為此痛苦不已，因為消逝的時間已不復重來了。
古代聖賢孔子曾說過："逝者如斯夫，不舍晝夜。"的確如此，時間就像流水般飛逝，眼前的事物頃刻間會變成歷史，人生在世，只有短暫的幾十年光陰，這對於人類漫長的發展歷史來講，是微不足道的，然而，我們能用這短暫的幾十年，創造出無限輝煌的成就，這就是人生的最大價值，所以，我們必須把握這短暫的一生，努力奮斗，創造輝煌，這樣，到我們老了的時候，回顧自己的一生，可以問心無愧地說上一句："我已經無遺憾了。"這樣，我們就不枉這一生了。
在瑞典，出生的嬰兒都必須注冊自己的公民身份證，以示區別，每一對夫婦，在填寫表格"財務狀況"這一欄時都會填上"時間"。因為他們都認為，時間是上帝給每一個人的禮物，或者說是財富，他是最公平的，無論貧富與否，你都能擁有同樣的時間，有些人把時間當成無用之物，不屑一顧，最終他們就果真變成了無用之人。另外的人把時間當成財富，最終，時間會使他擁有加倍的財富。
時間是個奇怪的東西，你對它越吝嗇，它對你越大方。你對它越大方，它對你越吝嗇。愈是惜時如金的人，愈容易成為人們當中的驕驕者，用分計算時間的人，總比用小時計算時間的人的時間多出59倍。魯迅先生正是用別人喝咖啡的時間都用在工作上，才會有他後來的輝煌成就。
對於在求學階段的我們，時間更為重要，若能在平時休息時多背一兩條公式或一兩個單詞，在睡覺之前回憶一下當天學的內容，或許進步是"漸漸"的，甚至是微不足道的，但是，一旦積累到一定程度，其效果是驚人的，所以，我們不能輕視平時的一分一秒，而要緊緊地把握住它，利用它來為未來的輝煌而奮斗，那麼，成功就離我們不遠了。
⑽ 人的兩面性200字作文素材（高中）
一晚上，我和爸爸媽媽正在討論澳大利亞到底是不是世界上最大的島嶼，這正好引起了我對兩面性的看法。
格陵蘭島是最大的島，澳大利亞既是最大的島嶼，又是最小的陸地，這就要看你是從什麼角度去看了，若是最大的，就是最大的島嶼，最小的則是最小的陸地，對於澳大利亞的定義就有兩面性，而不止這有兩面性，任何人，任何物同樣也有兩面性，古人雲：「水能載舟，亦能覆舟。」比如說電腦，眾所周知，電腦已成為人人家中必不可少的一物，它簡潔方便，打字就可代替了用筆寫字，可漸漸地，我們都開始依賴電腦，因為科技的發達，人們凡事全都要用電腦完成，開始懶惰起來，倘若離開了電腦，寫字都容易提筆忘字，誇張一點的，因為習慣用電腦代替自己平時所做的事，就連出門都不想出，所以，電腦的方便，可能有時甚至給我們帶來了許多壞處；任何事也有兩面性，一次考試過後，這次可能你考差了，但這可能不是壞事，因為你就不會因此而驕傲了，而它甚至還可能縱使你吸取這次的經驗，更加努力的向前，而那些考好的同學雖然取得了好成績，但是這也很可能使他們驕傲，放鬆警惕，所以挫折反而可以給你帶來好處，而成功也不一定完全是好事。看人也一樣，我們不能給人們帶上有色眼鏡，有色眼鏡只有一色，而任何人都是多色的，任何人都有兩面性，人無完人，我們不能單單只看人的一方面，看人要全面，你不能只看到優點就喜歡，也不能只看到缺點就討厭。世事有利必有弊，由此，我們為人處世也不能絕對地看實物，任何事物又都兩面性，我們都要去衡量，是利大於弊，還是弊大於利。